第一篇：當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀引領(lǐng)我成長演講比賽

五月九日19:30，職業(yè)技術(shù)學(xué)院·國際學(xué)院舉辦了“當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀引領(lǐng)我成長”的主題演講比賽，我院劉興全老師宣布演講比賽正式開始，我院學(xué)生妙語連珠，各自表達(dá)了自己對當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的看法，也進(jìn)一步的闡述了當(dāng)代大學(xué)生的核心價值觀，呼吁同學(xué)們在大學(xué)生活中不斷充實和完善自己，做一個對國家、社會有用的人，在賽場上，有我院同學(xué)自信的影子，也有機(jī)敏的應(yīng)變能力，在賽場上同學(xué)們不僅展示了自己的風(fēng)采，還在比賽過程了學(xué)習(xí)到了別人的有點，彌補(bǔ)了自己的不足，最后，由我院劉興全老師代表評委會對選手們作出了點評，并宣布由一等獎獲得者：單紅佳、何新怡代表我院參加學(xué)校的比賽，同時也祝愿她們在比賽中取得優(yōu)異的成績。

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀引領(lǐng)我成長

當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀引領(lǐng)我成長

我是一名大學(xué)生，作為大學(xué)生的我，和其他大學(xué)生一樣，也受到了馬克思列寧主義、毛澤東思想及鄧小平理論的教育。如今，正在成長著的我們，勢必要受其影響和教育，它也將引領(lǐng)著我走向我的未來。

為此，淺談“當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀”及對我成長的影響。當(dāng)我還不是很大的時候，憧憬著大學(xué)生活，憧憬著自己作為大學(xué)生以后的種種，憧憬著那豐富多彩的社會生活。

但是，當(dāng)我真正成為一名大學(xué)生之后，才知道，那僅僅是憧憬而已，一切不是那么的完美和容易，所以，我知道了什么事幻想，明白了什么是完美主義。其實，神馬都是浮云！

于是，我在大學(xué)生活中開始迷惘，開始迷失自己，那個曾經(jīng)一腦子美好事物的亢奮青年再也找不到！不知什么時候，忽然在頹廢中有了一個新的想法：不如，我去圖書館晃晃，或許會有一點什么意外收獲。老實說，這還真實一個“奇思妙想”??！在那樣的情況下，可能沒多少人會有這種想法吧！

于是，我就破例去了一趟傳說中的圖書館。但是，到了里面，貌似什么都不入眼，特別是翻著那一本本蒼白的書，不知道自己在尋找什么！

尋尋覓覓，就這樣，第一次在圖書館里晃了將近3個多小時，也記不清楚晃過了多少書架和書本，翻著那一本本“無力”的書。最后終于支撐不住了，準(zhǔn)備走人，忽然視線里出現(xiàn)了一本《大學(xué) 生價值觀引領(lǐng)和培養(yǎng)》????誒，這不錯啊，看著書名貌似就是我要找的那種類型。于是，開始翻，看，讀，記，想。

“許多大學(xué)生能認(rèn)識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。他們在學(xué)習(xí)上勤奮努力，渴望學(xué)到更多的知識和本領(lǐng)，以適應(yīng)競爭、適應(yīng)社會主義建設(shè)的需要。很多大學(xué)生，關(guān)心國家大事，關(guān)心黨的方針政策，心系國家安全和人民安危?！倍夷?？有么？這會不會就意味著我不是一名正宗的大學(xué)生啊？

離開圖書館，一直在琢磨，反思，重新擺正自己的態(tài)度（不管是對生活還是學(xué)習(xí)）。以前的我上什么《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想》、《法學(xué)概論》之類的課就是在玩手機(jī)。但是，我現(xiàn)在不同了，現(xiàn)在真的改變了。開始熱愛上這些課，熱愛聽老師講那些做人的道理和世間萬物的規(guī)律，社會的虛假性與真實性。

作為大學(xué)生，就應(yīng)該將自己定位在與時代同步的位置上，甚至是超前于社會的步伐，引領(lǐng)時代的步伐，帶動社會的積極發(fā)展與進(jìn)步！我們應(yīng)努力的學(xué)習(xí)理論知識和掌握更多實踐經(jīng)驗，積極的融入社會，因為那才是我們最終的去處和歸宿。

雖然，當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀是一個復(fù)雜的問題，但我們只要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就能抓住當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的靈魂，就能突出當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的主題；只要培育和弘揚民族精神和時代精神，就能把握當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的精髓;只 要樹立和踐行社會主義榮辱觀，就能打牢當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的基礎(chǔ);只要不斷加強(qiáng)知識傳播、深入社會、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑，就能使當(dāng)代大學(xué)生樹立起正確的核心價值觀，成為合格的社會主義接班人。

所以，不管在什么情況下，我們都不能頹廢與墮落，不能丟失了我們大學(xué)生該有的身份和氣質(zhì)，更不能丟了那份該有的精神。是當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀讓我重新振作，我也堅信，在以后的人生途中，它也必將引領(lǐng)我成長！

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀引領(lǐng)我成長演講

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是來自電氣學(xué)院電子1010班的XXX，我很榮幸作為21世紀(jì)的學(xué)子站在學(xué)校提供的這個舞臺上來對新世紀(jì)的我們做一個思考與感悟，今天我的演講題目是《思考明確自己的方向》。

也許我們一直在想，走出校門后路在何方，也許我們一直在問，作為一個大學(xué)生真正的價值在哪里；在眾多沒有上大學(xué)的人面前，我們是光榮的大學(xué)生，是理想；在眾多家長眼里，我們是優(yōu)秀的大學(xué)生，是驕傲；但是現(xiàn)在我想說的是，我們真的是一個合格的大學(xué)生么？

有人曾說：大學(xué)里出兩種人，一種人才，一種人渣。相信很多同學(xué)會說我既不是人才，也不是人渣，因為我現(xiàn)在沒有上最好的大學(xué)，創(chuàng)造財富，也沒有干什么違反道德法律的事情。那么我想問一下現(xiàn)在的你是否想過是正在一步步的向人渣墮落還是向人才靠攏？我們每個人都曾用浪漫的的情懷去憧憬美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生，可當(dāng)我們真正踏上生活的道路，才體會到來自各方面的艱辛與壓力，苦惱和迷茫，最后才發(fā)現(xiàn)，我對這個世界來說真的太渺小，太渺小。

有人曾說：“大學(xué)即小社會，在這個社會中，你得學(xué)會改變，學(xué)會更新，學(xué)會明確自己的方向和人格的自我完善，學(xué)會

認(rèn)知社會的能力，學(xué)會鑄就自己的核心競爭力?！蔽以?jīng)見識過在等待工作的不計其數(shù)的大學(xué)生，也不乏名牌大學(xué)畢業(yè)的。這種情形讓我很壓郁，也很恐懼，但在壓郁的同時也讓我有了深刻的思考：怎么才能讓我在競爭中擁有主動權(quán)而不是被動認(rèn)知，怎樣使自己的軟實力提升和找到屬于自己的人生方向；我該如何度過我的大學(xué)生活，我想這是個問題。

在生活中融入一種信仰，能改變自己的心態(tài)。我們應(yīng)該試著尋找屬于自己的方向，知道自己現(xiàn)在所處的環(huán)境。我一直認(rèn)為人是一種危險的動物，但是對于一個人最危險的卻是不知道自己是誰，要做什么，怎么去做。作為一個當(dāng)代大學(xué)生，立身做人，勤學(xué)善思，在學(xué)會做人的同時學(xué)會如何成才，學(xué)會怎么面對當(dāng)代的社會競爭，就要求我們從小的地方開始做起，從每天的點滴開始，一言一行對自己負(fù)責(zé)，對他人和社會負(fù)責(zé)；在談吐中增加自己的見識，在言論中提高自己的影響力，通過不斷閱讀思想先進(jìn)的書籍來增強(qiáng)自己的文化素質(zhì)，在不斷的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)和探索完善自我。做一個真正意義上的合格大學(xué)生，做一個對社會有用的人。

在生活中融入一種態(tài)度，能改變自己的行為。給自己一種動力，一次機(jī)會，歷練本領(lǐng)，超越自我；在平時的學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自己專業(yè)知識的積累，在平時的實踐中注意更新與創(chuàng)造，通過不斷完善增強(qiáng)自己的核心競爭力，成為一個不輸與自己和社會的新復(fù)合型人才。

任何人一生中所追求或逃避的都是一種感覺。

我們所要的不是家庭、朋友、金錢等這些外在的表象事物，而是這些事物所能給你帶來的感覺。可能是家庭給你帶來的愛、幸福、快樂；朋友給你帶來的關(guān)心、肯定、協(xié)助；金錢給你帶來的安全、自由等等的感覺。

我們該如何去尋找這種感覺呢？

我想，貫徹堅定思想觀念，明確人生方向，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，在不斷的學(xué)習(xí)中歷練本領(lǐng)，將個人的發(fā)展與社會發(fā)展相結(jié)合，讓我們在成長中不再迷茫。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

2011-4-27

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀引領(lǐng)我成長演講比賽《身邊的感動》原創(chuàng)

身邊的感動

尊敬的各位評委老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《身邊的感動》，既然是身邊的事，所以可能不會像感動天感動地那樣的轟轟烈烈，但這些看似平平淡淡的身邊小事，卻同樣可以引起您的深思。

當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀要求我們“愛黨愛國，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”。做人、成才、立業(yè)是大學(xué)生最重要的追求，也是我們上大學(xué)的根本目的；愛黨愛國，是當(dāng)代大學(xué)生做人的前提；勤學(xué)善思是大學(xué)生成才的基礎(chǔ)；而歷練本領(lǐng)是大學(xué)生立業(yè)的條件。這些都體現(xiàn)了大學(xué)生價值觀中最核心的內(nèi)容，也體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的特點。而我們的大學(xué)生活也就在這樣的核心價值觀中開始了。

我們在小學(xué)系上了紅領(lǐng)巾，在中學(xué)加入共青團(tuán)，在大學(xué)參加黨校培訓(xùn)，就這樣，一步一步的向黨靠攏著。望著冉冉升起的五星紅旗，總會在心底驕傲的告訴自己：我是中國人！請看看我們的身邊吧，我們習(xí)慣了隨時隨地節(jié)水節(jié)電；我們習(xí)慣了在公共場所自覺排隊；我們習(xí)慣了對待他人禮貌謙讓；我們?nèi)プ鲋驹刚呙γβ德挡粸樗鶊D；我們在獻(xiàn)血車前排起了長隊?請看看我們的身邊吧，受胡錦濤總書記高度評價的“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、云南省原保山地委書記楊善洲同

志，情系大山、開荒種樹、一心為民、無私奉獻(xiàn)，用他60年的堅守詮釋了共產(chǎn)黨員的崇高精神。從愛校到愛黨，再到愛國。這些行為哪一個不是 受 核心價值觀的支配？大學(xué)生的核心價值觀，本質(zhì)上是大學(xué)生成人成才的根本動力，它即決定著大學(xué)生將要成為什么樣的人，又決定著大學(xué)生在發(fā)展上的積極性、主動性和創(chuàng)造性。只有樹立正確的核心價值觀，大學(xué)生才能自覺承擔(dān)自己在現(xiàn)實生活中的歷史使命和社會責(zé)任！

盈江受災(zāi)了?我想請問，在座的各位，有多少人參加了募捐？又有多少人在心底默默的為他們祈福？素未謀面，無親無故，卻愿意竭盡所能去幫助他人，這，是為什么呢？再仔細(xì)回想，從小到大，我們遇到的類似事情太多了，為忍受病痛的人們送去溫暖，為孤苦伶仃的老人提供幫助，為無依無靠的孩子送去關(guān)懷??時間變了，地點變了，人物變了，但那唯一不變的，是我們永恒的愛心啊。這又是為什么呢？這是因為核心價值觀在引領(lǐng)著我們，它影響著我們，帶動著我們，它教我們做人，做堂堂正正的中國人！

對于我們大學(xué)生來說,學(xué)習(xí)是首要任務(wù)。如果留意觀察的話，我們很容易就能注意到，有些人在教室里埋頭苦讀，有些人在圖書館里廢寢忘食，還有些人在實驗室里專心致志??“勤學(xué)善思，立志成才”說起來容易，但做起來卻需要堅忍不拔的毅力！為什么有些人能堅持到底，而有些人卻

在半途迷失了自己？原因很簡單，不同的理想，不同的目標(biāo)決定了不同的行為。而不同的理想根源就是核心價值觀，由此可見，正確的核心價值觀對一個大學(xué)生的一生起到了多么重要的影響！正確的核心價值觀能使大學(xué)生成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，而錯誤的價值觀則會使大學(xué)生誤入歧途，甚至成為社會主義事業(yè)的破壞者。所以，加強(qiáng)大學(xué)生的價值觀教育，不僅可以確保我國的社會主義性質(zhì)堅持正確的方向，而且可以確保我國社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。

我們在大學(xué)里所經(jīng)歷的一切，都是在歷練本領(lǐng)，蓄勢待發(fā)；為的是在那一天，順應(yīng)黨和國家的要求，響應(yīng)時代的號召；為的是在那一天，我們走向工作崗位，用勞動為社會換取財富；為的是在那一天，我們問心無愧，驕傲的說出為人民服務(wù)!這所有的一切都是在核心價值觀的影響下，一步一步順利進(jìn)行，試想，如果沒有了核心價值觀這盞明燈，真不知要有多少人在黑暗的世界中撞個頭破血流！

我身邊的感動，普通卻又不普通。但我相信只要我們樹立正確的核心價值觀，去拼搏，去奮斗，堅定信念，去追求我們的理想和目標(biāo)，那么，無論外界發(fā)生多大的變化，無論面對什么挑戰(zhàn)，我們都會向著我們想要的世界，更進(jìn)一步！

第五篇：當(dāng)代革命軍人核心價值觀引領(lǐng)我成長

當(dāng)代革命軍人核心價值觀引領(lǐng)我成長

價值觀，是對人生追求什么、怎樣追求的總的看法。軍人的價值觀，與常人有相同的一面，也有特殊的一面。對軍隊來說，使命重于泰山；對軍人來說，使命高于生命。忠實履行使命，是軍人的核心價值所在。新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，體現(xiàn)了我們這支軍隊在長期的戰(zhàn)爭和建設(shè)中形成的核心價值觀，并與當(dāng)代軍人的價值追求緊密相連。

一、軍人核心價值觀是軍事軟實力的靈魂和支柱

“兵者，以武為植，以文為種?！碑?dāng)今世界各國軍隊著力培育軍人核心價值觀、加速提升軍事軟實力的大趨勢，更加本質(zhì)地反映了這一古今中外建軍治軍之道。我們應(yīng)從理論和實踐的結(jié)合上，深刻認(rèn)識培育軍人核心價值觀是增強(qiáng)我軍軍事軟實力的內(nèi)在要求。

軍人核心價值觀是軍事軟實力的旗幟，決定一支軍隊建設(shè)的方向。軍隊是執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，軍事軟實力具有鮮明的階級性、政治性和民族性，在由政治、文化、精神和機(jī)制等因素構(gòu)成的軍事軟實力大體系中，軍人核心價值觀的地位作用最基礎(chǔ)、最核心并最穩(wěn)定，對政治本質(zhì)的體現(xiàn)也最直接、最集中、最鮮明。作為一支軍隊的共同思想基礎(chǔ)，它恒久地滲透于官兵的一切價值活動之中，制約著所有的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，從根本上反映著軍人的政治立場、理想信念和價值追求，是一支軍隊代表哪個階級、聽從誰的指揮、履行何種使命的根本性問題，解決的是官兵為誰扛槍、為誰打仗這一根本性問題。因此，軍人核心價值觀是軍事軟實力的一面旗幟。旗幟鮮明官兵就知所趨赴。在這一意義上，軍人核心價值觀是一種特有的政治文化標(biāo)識，它不僅制約和影響軍事軟實力其它要素作用的發(fā)揮，決定著軍事軟實力的總方向總特征，更決定著一支軍隊建設(shè)發(fā)展的性質(zhì)宗旨和前途命運。

軍人核心價值觀是軍事軟實力的靈魂，塑造一支軍隊的形象。軍

事軟實力在社會中具有強(qiáng)大的感召力、影響力和對敵對勢力的瓦解力。這種力量是一個軍人內(nèi)在氣質(zhì)的外化，是一支軍隊性質(zhì)、宗旨、品質(zhì)的傳揚，用什么樣的核心價值觀養(yǎng)兵教戰(zhàn)，軍隊就有什么樣的形象。軍隊形象歷來是軍隊得民心、凝軍心、和友軍、離敵軍的一大法寶，也是歷史上一切軍事家“不戰(zhàn)而屈人之兵”的戰(zhàn)略著力點。人類金戈鐵馬的歷史說明，“上戰(zhàn)無與戰(zhàn)”、“有德不可敵”，“內(nèi)圣”方可“外王”。軍隊形象好，王者之師百姓簞食壺漿以相迎；軍隊形象差，害民之伍失道寡助打敗仗。這也正如美國前助理國防部長約瑟夫·奈曾指出的，“一部運轉(zhuǎn)良好的軍事機(jī)器能夠成為仰慕的根源”。我軍當(dāng)代革命軍人核心價值觀強(qiáng)調(diào)踐行為人民服務(wù)的宗旨，由此而鑄就的軟實力必然為軍隊形象更添光彩。

軍人核心價值觀是軍事軟實力的血脈，促進(jìn)軍隊?wèi)?zhàn)斗力提升。一支軍隊的軍人核心價值觀，既關(guān)系到這支軍隊的發(fā)展方向，也關(guān)系到這支軍隊的戰(zhàn)斗力。軍人核心價值觀對軍隊?wèi)?zhàn)斗力生成發(fā)展的作用是潛移默化的，但其作用性質(zhì)卻是根本和全局性的，既影響人這一戰(zhàn)斗力的決定性因素，也影響武器裝備的發(fā)展和使用，它總是“潤物細(xì)無聲”地融入到軍隊建設(shè)的方方面面，為增強(qiáng)戰(zhàn)斗力提供政治方向、智力支撐和精神動力，成為武器裝備發(fā)展的“助推器”、體制編制調(diào)整的“導(dǎo)航燈”、人與武器的“黏合劑”，凝聚軍隊的“精”、“氣”、“神”。它所迸發(fā)出的強(qiáng)大精神動員力，影響著一支軍隊作戰(zhàn)能力的有效發(fā)揮。我軍解放戰(zhàn)爭時期對國民黨“解放”士兵的成功改造，就是對“軟實力”提升“硬實力”、價值觀催生戰(zhàn)斗力的生動例證。從古到今，作為軍事軟實力“內(nèi)核”的軍人核心價值觀，既是推動軍事領(lǐng)域創(chuàng)新活力競相迸發(fā)的思想源泉，也是激勵一代代軍人報效國家、履行使命的精神動力。

二、堅定奉行當(dāng)代軍人核心價值觀

當(dāng)代中國軍人的核心價值觀的體系中，使命是核心，忠誠是前提，紀(jì)律是條件，犧牲是要求。

使命。我軍是一支黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。而我軍長期以來堅持的就是以黨的旗幟為旗幟，以黨的目標(biāo)為目標(biāo)，并用實踐證明了它的真理性。這就決定著使命意識必須是核心價值的重要內(nèi)容。全軍優(yōu)秀士官的典型代表，海軍哈爾濱艦燃?xì)廨啓C(jī)班長朱桂全充分體現(xiàn)了軍人的神圣使命。朱桂全從軍19年，大膽進(jìn)行技術(shù)改進(jìn)，勇于改革創(chuàng)新，由一個“執(zhí)掌裝備”的普通士兵成長為成績突出的“革新能手”，先后獲得13項技術(shù)革新成果，挖掘了現(xiàn)有裝備潛能，促進(jìn)了部隊?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)。從新兵到五級士官，一干就是19年，他用青春和熱血履行了軍人的使命；譜寫了一曲當(dāng)代軍人的奉獻(xiàn)之歌。忠誠。任何國家都強(qiáng)調(diào)軍隊的忠誠，甚至把忠誠與否作為鑒別一支軍隊及其成員的最基本、最重要的職業(yè)素質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)?；谖臆姷某砷L歷史、國家的政治制度、人民根本利益的實現(xiàn)途徑諸因素，我們長期以來所奉行的是“忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義?！焙＼姶筮B艦艇學(xué)院教授方永剛，用生命奉行著當(dāng)代軍人的核心價值觀，他是一名忠誠的戰(zhàn)士！“今天我給你們上課，感覺很幸福……”方永剛的最后一句話，淹沒在一片掌聲中。學(xué)生們的記憶里，將永遠(yuǎn)定格這么一幕：教學(xué)樓前110級臺階的陡坡，他們的方教授竭盡全力，一步一步向上攀登……邁步之前，方永剛整了整軍裝。遠(yuǎn)山如黛，他的目光，久久地停留在前方6個鮮紅的大字上——使命——忠誠——獻(xiàn)身。人民網(wǎng)網(wǎng)友盛贊“永剛精神”，“他是一個忠誠無畏的戰(zhàn)士！”紀(jì)律。紀(jì)律是軍隊的生命，是戰(zhàn)斗力生成的重要保證，歷數(shù)古今中外的軍隊發(fā)展史，無不把建立和執(zhí)行鐵的紀(jì)律作為建軍的重要原則。制定什么樣的紀(jì)律，并不僅僅表現(xiàn)為集團(tuán)的行為規(guī)范，還反映著集團(tuán)的政治理念，因為向誰執(zhí)行紀(jì)律，紀(jì)律維護(hù)的是哪個集團(tuán)的利益，紀(jì)律要達(dá)成什么樣的政治目的，在不同軍隊有著不同的要求。我軍歷來遵守三大紀(jì)律八項注意，是一支紀(jì)律嚴(yán)明的威武之師。戰(zhàn)斗英雄邱少云忍受大火燒身的極大痛苦，也決不暴露部隊的目標(biāo)，確保了部隊

戰(zhàn)斗任務(wù)的完成，堪稱遵守紀(jì)律的楷模。

犧牲。相對于各個社會階層和集團(tuán)，軍人的犧牲是無條件的和最為徹底的。比如，每一個社會階層的人在面對死亡時，是否奮不顧身，更多的是道義上的倡導(dǎo)，而非法規(guī)和紀(jì)律的強(qiáng)制，軍人卻不同，只要是國家和人民利益的需要，只要軍令下達(dá)，明知面對的是死亡，仍然要勇于撲向死亡。軍人的犧牲范圍廣泛，要求明確，不能回避，只能承擔(dān)。某部隊護(hù)士李淑君,在20多年的護(hù)理生涯中,她歷經(jīng)戰(zhàn)火硝煙、“98抗洪”和抗擊非典的戰(zhàn)斗,經(jīng)受住了生與死、得與失的嚴(yán)峻考驗,以革命軍人的犧牲精神和獻(xiàn)身護(hù)理事業(yè)的高尚情懷,戰(zhàn)勝了許多難以想象的困難,在護(hù)理崗位上做出了令人敬佩的成績,曾多次榮立過戰(zhàn)功和被評為優(yōu)秀護(hù)士,她以自己的實際行動傳播著南丁格爾精神。1988年,南疆戰(zhàn)事吃緊。李淑君立即向院黨委遞交了請戰(zhàn)書,堅決要求上前線。她給父母寫了一封遺書:如果我犧牲了,請為女兒自豪。到達(dá)前沿戰(zhàn)地救護(hù)所,看到流血犧牲的戰(zhàn)友、受傷致殘的傷員,她感到了一名軍人的含義,懂得了一名戰(zhàn)地護(hù)士的價值。這次四川汶川大地震，我軍廣大指戰(zhàn)員，不怕艱難險阻，不怕流血犧牲，英勇?lián)岆U救災(zāi)，譜寫了奉行當(dāng)代軍人核心價值觀的凱歌。

核心價值觀對部隊的影響和反饋，是一個長期過程。以“使命、忠誠、紀(jì)律、犧牲”為價值取向的政治思想和精神理念一直存在著，并處于不間斷地灌注和傳承之中，形成了我軍所特有的精神氣質(zhì)。當(dāng)前，要努力將核心價值觀灌輸?shù)讲筷犖幕腥?，使之成為軍事文化乃至我軍?yōu)良傳統(tǒng)的基本構(gòu)成。實踐證明，一種政治和道德理念只有化為文化的構(gòu)成要素時，才能產(chǎn)生無形但卻有力的影響。要充分發(fā)揮軍營特有的文化環(huán)境、文化氛圍的熏陶，價值觀念導(dǎo)引的作用；要將由系統(tǒng)推行的核心價值觀轉(zhuǎn)化為官兵的精神訴求。在構(gòu)建核心價值觀的過程中，努力把外部施加的影響變成每個官兵的自覺行動，讓每個官兵感知核心價值觀對于個人的價值的實現(xiàn)具有什么樣的作用；要把核

心價值觀作為軍人日常學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。全軍需上下共同努力,扎扎實實,鍥而不舍,宣傳、學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值體系和軍人核心價值觀,并將之貫徹到軍事、政治、后勤、裝備等各項建設(shè)中,貫徹到日常戰(zhàn)備訓(xùn)練、執(zhí)勤、施工和生活的具體環(huán)節(jié)中,貫徹到思想政治建設(shè)、戰(zhàn)斗精神培育、作風(fēng)紀(jì)律養(yǎng)成和保障能力提高等各個方面,使之真正滲入官兵的內(nèi)心世界,成為我軍的“精”、“氣”、“神”,把現(xiàn)代化、正規(guī)化革命軍隊建設(shè)提升到新的水平。

一個人價值觀的形成和改變固然受理論灌輸和思想教育的作用，但從根本上來看還是與其成長、生活、工作等實踐經(jīng)歷密不可分。因此，當(dāng)代革命軍人核心價值觀的培育既是一個理論課題，更是一項實踐活動。兩者緊密聯(lián)系，相輔相成，相互促進(jìn)，不可偏廢。

軍隊履行使命需要強(qiáng)大的戰(zhàn)斗精神作支撐，而戰(zhàn)斗精神源自廣大官兵心靈中堅守的核心價值觀?？匆幌轮袊奈幕?，軍事文化是特殊一脈，這種文化已經(jīng)對軍隊和軍人的價值取向作了深度定位，比如“養(yǎng)兵千日，用兵一時“的價值判斷，“古來征戰(zhàn)幾人回”的千年追問，都映射出軍隊是一個承載最大犧牲的集團(tuán)，這是不可更改的價值選擇和道德底線。使命。我軍是一支黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。而我軍長期以來堅持的就是以黨的旗幟為旗幟，以黨的目標(biāo)為目標(biāo)，并用實踐證明了它的真理性。這就決定著使命意識必須是核心價值的重要內(nèi)容。全軍優(yōu)秀士官的典型代表，海軍哈爾濱艦燃?xì)廨啓C(jī)班長朱桂全充分體現(xiàn)了軍人的神圣使命。朱桂全從軍19年，大膽進(jìn)行技術(shù)改進(jìn)，勇于改革創(chuàng)新，去他們用青春和熱血履行了軍人的使命；譜寫了一曲當(dāng)代軍人的奉獻(xiàn)之歌。忠誠。任何國家都強(qiáng)調(diào)軍隊的忠誠，甚至把忠誠與否作為鑒別一支軍隊及其成員的最基本、最重要的職業(yè)素質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)?；谖臆姷某砷L歷史、國家的政治制度、人民根本利益的實現(xiàn)途徑諸因素，我們長期以來所奉行的是“忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義。紀(jì)律。紀(jì)律是軍隊的生命，是戰(zhàn)斗力

生成的重要保證，我軍歷來遵守三大紀(jì)律八項注意，是一支紀(jì)律嚴(yán)明的威武之師。戰(zhàn)斗英雄邱少云忍受大火燒身的極大痛苦，也決不暴露部隊的目標(biāo)，確保了部隊?wèi)?zhàn)斗任務(wù)的完成，堪稱遵守紀(jì)律的楷模。犧牲。相對于各個社會階層和集團(tuán)，軍人的犧牲是無條件的和最為徹底的。“ 98抗洪“和抗擊非典的戰(zhàn)斗,經(jīng)受住了生與死、得與失的嚴(yán)峻考驗,以革命軍人的犧牲精神和獻(xiàn)身護(hù)理事業(yè)的高尚情懷,戰(zhàn)勝了許多難以想象的困難,這次四川汶川大地震，我軍廣大指戰(zhàn)員，不怕艱難險阻，不怕流血犧牲，英勇?lián)岆U救災(zāi)，譜寫了奉行當(dāng)代軍人核心價值觀的凱歌。核心價值觀對我們部隊的影響和反饋，是一個長期過程。以“使命、忠誠、紀(jì)律、犧牲“為價值取向的政治思想和精神理念一直存在著，并處于不間斷地灌注和傳承之中，形成了我軍所特有的精神氣質(zhì)。

我們要把核心價值觀作為軍人日常學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。需上下共同努力,扎扎實實,鍥而不舍,宣傳、學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值體系和軍人核心價值觀,并將之貫徹落實。同學(xué)們，千里之行始于足下，為了我們偉大祖國的繁榮富強(qiáng)，也為了我們自己的幸福未來，讓我們一起努力吧，用科學(xué)發(fā)展觀來武裝自己的頭腦，促進(jìn)自己成長、成才。向今天的自我挑戰(zhàn)，向未來的彼岸遠(yuǎn)征，共同攀登成功的巔峰。