第一篇：講解演講中的手勢(shì)的含義

文章導(dǎo)讀：四是習(xí)慣手勢(shì)。任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒(méi)有的習(xí)慣性手勢(shì)，且手勢(shì)的含義不明確不固定，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義……

演講中，自然而安穩(wěn)的手勢(shì)，可以幫助演講者平靜地說(shuō)明問(wèn)題；急劇而有力的手勢(shì)，可以幫助演講者升華感情；穩(wěn)妥而含蓄的手勢(shì)，可以幫助演講者表明心跡。演講的手勢(shì)分為四類(lèi)：

一是指示手勢(shì)。這種手勢(shì)是用來(lái)指示具體真實(shí)形象，又可分為實(shí)指和虛指兩大類(lèi)。實(shí)指是指演講者手勢(shì)確指在場(chǎng)的人或事或方向，且均在聽(tīng)眾的視線內(nèi)。如“我”或“你們”、“這邊”或“上面”、“這些”或“這一個(gè)”等。虛指是指演講者和聽(tīng)眾不能看到的。比如“在很久很久以前”、“在遙遠(yuǎn)的地方”。常用虛指可伴“他的”、“那時(shí)”、“后面”等詞。指示手勢(shì)比較明了，不帶感情色彩，比較容易做。

二是模擬手勢(shì)。用手勢(shì)描述形狀物，其特點(diǎn)是“求神似，不求形似”。比如用雙手合抱，把梨子虛擬成一個(gè)大球形，表達(dá)出人們的真情實(shí)意。模擬手勢(shì)信息含量大，升華了感情，有一定的夸張色彩。

三是抒情手勢(shì)。此手勢(shì)在演講中運(yùn)用頻率最多。比如：興奮時(shí)拍手稱(chēng)快；惱怒時(shí)揮舞拳頭；急躁時(shí)雙手相搓；果斷時(shí)猛力砍下。抒情手勢(shì)是一種抽象感情很強(qiáng)的手勢(shì)。

四是習(xí)慣手勢(shì)。任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒(méi)有的習(xí)慣性手勢(shì)，且手勢(shì)的含義不明確不固定，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。

演講手勢(shì)貴在自然，切忌做作；貴在協(xié)調(diào)，切忌脫接；貴在精簡(jiǎn)，切忌泛濫；貴在變化，切忌死板；貴在通盤(pán)考慮，切忌前緊后松或前松后緊。

演講的手勢(shì)可以說(shuō)是“詞匯”豐富，千變?nèi)f化，沒(méi)有一個(gè)固定的模式，作為一個(gè)出色的演講者平時(shí)要認(rèn)真觀察生活，刻苦訓(xùn)練，積極付諸實(shí)踐。下面介紹演講中常用的三十式手勢(shì)。

（1）拇指式。豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意；

（2）小指式。豎起小指，其余四指彎曲合攏，表示精細(xì)、微不足道或蔑視對(duì)方。這一手勢(shì)演講中用得不多。

（3）食指式。食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢(shì)在演講中被大量采用，用來(lái)指稱(chēng)人物、事物、方向，或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定。胳膊向上伸直，食指向空中則表示強(qiáng)調(diào)，也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬(wàn)”。手指不要太直，因?yàn)槊鎸?duì)聽(tīng)眾手指太直，針對(duì)性太強(qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形。

（4）食指、中指并用式。食指、中指伸直分開(kāi)，其余三指彎曲。這一手勢(shì)在一些歐美國(guó)家及非洲國(guó)家表示勝利的含義，由英國(guó)首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。

（5）中指、無(wú)名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。

（6）食指、中指、無(wú)名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。

第二篇：演講中的手勢(shì)

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾進(jìn)行思想、意念和情感交流的過(guò)程，是人際交流的演講中的手勢(shì)

高級(jí)形式。演講中不但不講，而且有演，“講”不是一般地說(shuō)話嘮嗑，在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求；“演”不是一般的表演，而是一種“演示”。演講中的道具沒(méi)有別的，除了面部表情之外，主要是依靠手勢(shì)，可見(jiàn)手勢(shì)在演講中是十分重要的。

手勢(shì)是演講者拆諸聽(tīng)眾視覺(jué)、給聽(tīng)眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠(chéng)如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說(shuō)的：“演講者的手勢(shì)自然是用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明演講者的觀點(diǎn)、情感與感受的?！币虼?，手勢(shì)既可以引起聽(tīng)眾注意，又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動(dòng)、更形象，從而給聽(tīng)眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。

在演講中，手是活動(dòng)范圍最廣，活動(dòng)幅度最大的部位，它包括從肩膀到手指的活動(dòng)，還有肘、腕、指、掌各部分的協(xié)同動(dòng)作。是態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的一個(gè)重要組成部分，在演講起著重要作用，是演講中“演”的重要手段之一。手勢(shì)使有聲語(yǔ)言顯得生動(dòng)、活潑而自然，增強(qiáng)聲音的感染力。國(guó)外一些學(xué)者認(rèn)為，手勢(shì)和面部表情（態(tài)勢(shì)語(yǔ)言），在演講中可以傳遞整個(gè)演講信息的40％。蘇聯(lián)早期馬克思主義宣傳家葉米雅羅斯拉夫斯基說(shuō)：“演講者的手勢(shì)自然是用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明演講者的思想、情感與感受的?！碧K聯(lián)演員瓦帕帕江也說(shuō)：“手勢(shì)語(yǔ)本身就象文字一樣地富有表現(xiàn)力?！碧貏e是在言語(yǔ)少于思想，三兩句話中蘊(yùn)藏著通篇哲理的時(shí)候，尤其是這樣。手勢(shì)語(yǔ)不僅能強(qiáng)調(diào)或解釋臺(tái)詞的含意，而且能生動(dòng)地表達(dá)臺(tái)詞里所沒(méi)有的東西?！笨梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有手勢(shì)的演講，不是真正的演講。

演講的手勢(shì)可以說(shuō)是“詞匯”豐富，千變?nèi)f化，沒(méi)有一個(gè)固定的模式，作為一個(gè)出色的演講者平時(shí)要認(rèn)真觀察生活，刻苦訓(xùn)練，積極付諸實(shí)踐。

下面介紹演講中常用的三十式手勢(shì)。

（1）拇指式。豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意；（2）小指式。豎起小指，其余四指彎曲合攏，表示精細(xì)、微不足道或蔑視對(duì)方。這一手勢(shì)演講中用得不多。

（3）食指式。食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢(shì)在演講中被大量采用，用來(lái)指稱(chēng)人物、事物、方向，或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定。胳膊向上伸直，食指向空中則表示強(qiáng)調(diào)，也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬(wàn)”。手指不要太直，因?yàn)槊鎸?duì)聽(tīng)眾手指太直，針對(duì)性太強(qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百??齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形。

(4）食指、中指并用式。食指、中指伸直分開(kāi)，其余三指彎曲。這一手勢(shì)在一些歐美國(guó)家及非洲國(guó)家表示勝利的含義，由英國(guó)首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百??之意。

（5）中指、無(wú)名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百??。（6）食指、中指、無(wú)名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百??。（7）五指并用式。如果是五指并伸且分開(kāi)，表示五、五十、五百??。指尖并攏并向上，掌心向外推出，表示“向前”、“希望”等含義，顯示出堅(jiān)定與力量，又叫手推式。

（8）拇指、小指并用式。拇指與小指同時(shí)伸出，其余三指并攏彎曲，表示六、六十、六百??。（9）拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”，用力一點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào)，也表示數(shù)字七、七十、七百??。

（10）拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意；二者彎曲靠攏但未接觸，則表示“微小”、“精細(xì)”之意；分開(kāi)伸出，其余三指彎曲表示八、八十、八百??；

（11）“O”型手式。又叫圓型手勢(shì)，曾風(fēng)行歐美。表示“好”、“行”的意思，也表示“零”。

（12）仰手式。掌心向上，拇指自然張開(kāi)，其余彎曲，表示包容量很大。手部抬高表示“贊美”、“歡欣”、“希望”之意；平放是“乞求”，“請(qǐng)施舍”之意；手部放低表示無(wú)可奈何，很坦誠(chéng)。

（13）俯手式。掌心向下，其余彎曲。表示審慎提醒，抑制聽(tīng)眾情緒，進(jìn)而達(dá)到控場(chǎng)的目的，同時(shí)表示反對(duì)、否定之意；有時(shí)表示安慰、許可之意；有時(shí)又用以指示方向。

（14）手切式。手剪式的一種變式。五指并攏，手掌挺直，像一把斧子用力劈下，表示果斷、堅(jiān)決、排除之意。

（15）手啄式。五指并攏呈簸箕形，指尖向前。表示“提醒注意”之意，有很強(qiáng)的針對(duì)性、指向性，并帶有一定的挑釁性。

（16）手包式。五指相夾相觸，指尖向上，就像一個(gè)收緊了開(kāi)口的錢(qián)包，用于強(qiáng)調(diào)主題和重點(diǎn)，也表示探討之意。

（17）手剪式。五指并攏，手掌挺直，掌心向下，左右兩手同時(shí)運(yùn)用，隨著有聲語(yǔ)言左右分開(kāi)，表示強(qiáng)烈拒絕。

（18）手抓式。五指稍彎、分開(kāi)、開(kāi)口向上。這種手勢(shì)主要用來(lái)吸引聽(tīng)眾，控制大廳氣氛。

（19）手壓式。手臂自然伸直，掌心向下，手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽(tīng)眾情緒激動(dòng)時(shí)，可用這手勢(shì)平息。（20）手推式。見(jiàn)“五指并用式”。

（21）撫身式。五指自然并攏，撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問(wèn)；撫頭表示懊惱、回憶等。

（22）揮手式。手舉過(guò)頭揮動(dòng)，表示興奮、致意；雙手同時(shí)揮動(dòng)表示熱情致意。（23）掌分式。雙手自然撐掌，用力分開(kāi)。掌心向上表示“開(kāi)展”、“行動(dòng)起來(lái)”等意，向下表示“排除”、“取締”等；平行伸開(kāi)還表示“面積”、“平面”之意。（24）舉拳式。單手或雙手握掌，平舉胸前，表示示威、報(bào)復(fù)；高舉過(guò)肩或揮動(dòng)或直錘或斜擊，表示憤怒、吶喊等。這種手勢(shì)有較大的排他性，演講中不宜多用。（25）拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動(dòng)作，表示事物間的矛盾沖突。（26）拍肩式。用手指拍肩擊膀，表示擔(dān)負(fù)工作，責(zé)任和使命的意思。（27）拍頭式。用手掌拍頭，表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。

（28）捶胸式。用拳捶胸，輔之以跺腳、頓足，表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用

演講時(shí)，可以根據(jù)自己想要取得的演講效果，結(jié)合使用不同的演講手勢(shì)。管理者在演講時(shí)確立一個(gè)正確的手勢(shì)形象時(shí)，要遵循一定的規(guī)則：

第一，不可濫用手勢(shì)。各種各樣的手勢(shì)，如同在舞臺(tái)上朗讀時(shí)的種種動(dòng)作一樣，愈少愈有力量。這是因?yàn)?，同任何作用于人的視覺(jué)東西一樣，手勢(shì)如果被多次反復(fù)，便會(huì)失去吸引力，不可能、而且也不應(yīng)當(dāng)代替有聲語(yǔ)言，不可能、也不應(yīng)當(dāng)與有聲語(yǔ)言具有相同的功能。

第二，手勢(shì)必須用得審慎。因?yàn)槊總€(gè)人所特有的具有表現(xiàn)力的手勢(shì)動(dòng)作是有限的，不審慎就會(huì)與所有的人一樣，失去特性，因而其演講也就失去了光華。第三，手勢(shì)必須用得有道理，必須是所闡述的思想、所表達(dá)的感情的自然產(chǎn)物，而不是一種出于緊張、神經(jīng)質(zhì)的亂動(dòng)。管理者演講的手勢(shì)不是隨便做出來(lái)的，它是管理者內(nèi)心狀態(tài)的外部表現(xiàn)，是管理者進(jìn)入演講角色后，在對(duì)所講問(wèn)題有濃厚的興趣，對(duì)所講內(nèi)容有深切感受的基礎(chǔ)上，自然生發(fā)出來(lái)的。大概管理者都有這樣的體會(huì)，當(dāng)自己有演講的感情沖動(dòng)，而又十分懇切他講出該講的話時(shí)，自己的態(tài)勢(shì)動(dòng)作就顯得自然得體，并常常由于自己的理智和感情傾注于演講而忘記自己這時(shí)所做的手勢(shì)動(dòng)作，雖然未曾受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練，卻做得恰到好處，使人感到真實(shí)準(zhǔn)確，無(wú)可挑剔。

第四，手勢(shì)不宜只從肘部做起，那樣顯得局促，不自然、不大方。從肩部做起，顯得有力而順眼。領(lǐng)導(dǎo)演講時(shí)的任何手勢(shì)都要和其說(shuō)的某句話一起完成。如果太快或太慢，看似小小的不妥，則往往突出不了你強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，甚至?xí)孤?tīng)眾將別的什么當(dāng)作你強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)

運(yùn)用手勢(shì)要注意以下六個(gè)原則：

第一，上中下三區(qū)的運(yùn)用。

上區(qū)，就是手勢(shì)在肩以上，表示積極向上，一般用在號(hào)召鼓動(dòng)、贊美、表?yè)P(yáng)的時(shí)候。

下區(qū)，就是手勢(shì)在腰以下，表示消極的、不好的，一般用在批評(píng)指責(zé)的時(shí)候。

中區(qū)，就是手勢(shì)在肩與腰之間，表示一般的描述表達(dá)。

一般演講過(guò)程中，大部分手勢(shì)都在中區(qū)。

第二，場(chǎng)面大，手勢(shì)大；場(chǎng)面小，手勢(shì)小。

當(dāng)會(huì)場(chǎng)大、人數(shù)多的時(shí)候，我們的手勢(shì)做得要大氣，要做出來(lái)讓聽(tīng)眾都能看見(jiàn)。

當(dāng)會(huì)場(chǎng)小、人數(shù)少的時(shí)候，我們的手勢(shì)做得要小一些，做太大了，反而會(huì)讓聽(tīng)眾感覺(jué)有點(diǎn)張牙舞爪，和現(xiàn)場(chǎng)不協(xié)調(diào)。

在這里還要分年齡，在對(duì)年齡大的人演講時(shí)，手勢(shì)要盡量小一些；相反在對(duì)年齡小的人演講，手勢(shì)要盡量大一些。

另外還有男女之分，對(duì)于男士，手勢(shì)可以大氣一些，對(duì)于女士，手勢(shì)可以做小一些。

第三，肩發(fā)力，表示力量；肘發(fā)力，表示親切。

第四，手勢(shì)應(yīng)該停留足夠長(zhǎng)的時(shí)間。

手勢(shì)一做出去，馬上就收回來(lái)，則會(huì)使聽(tīng)眾對(duì)你立刻失去信賴(lài)感。

如歌星在現(xiàn)場(chǎng)唱歌時(shí)，他的手勢(shì)會(huì)指著一群人好長(zhǎng)時(shí)間才放下來(lái)，然后再去調(diào)動(dòng)另外一群人的情緒。

第五，自己的思維“倉(cāng)庫(kù)”里要存儲(chǔ)3到5個(gè)手勢(shì)。

在運(yùn)用手勢(shì)的過(guò)程中，切忌一成不變就做一種手勢(shì)，這樣顯得太單調(diào)、太呆板。

第六，在運(yùn)用手勢(shì)過(guò)程中一定要自然、協(xié)調(diào)。

講話的手勢(shì)大有講究，但不是靠閉門(mén)造車(chē)“設(shè)計(jì)”出來(lái)的，而是在講壇上，隨著演說(shuō)的內(nèi)容、聽(tīng)眾的情緒、場(chǎng)上的氣氛，在演講者情感的支配下，自然而然“噴射”出來(lái)的。至于選擇單式手勢(shì)還是復(fù)式手勢(shì)，則要看內(nèi)容的要求，會(huì)場(chǎng)的大小，聽(tīng)眾的多少，表情達(dá)意的強(qiáng)弱而定。手勢(shì)語(yǔ)言沒(méi)有固定的模式，沒(méi)有規(guī)定的角度，不受先人的制約，也無(wú)需“導(dǎo)演”的引發(fā)。它象體操動(dòng)作一樣，絕不是用一個(gè)模子套出來(lái)的，它需要自己創(chuàng)造。但對(duì)于初學(xué)者總會(huì)有一個(gè)模仿的過(guò)程，如聽(tīng)演講、看電影時(shí)，注意揣摩，作點(diǎn)“積累”，這樣在演講時(shí)就可以順手拈來(lái)了。

第三篇：演講中如何使用手勢(shì)

一個(gè)演講技巧的專(zhuān)家會(huì)經(jīng)常告訴你很多有關(guān)手勢(shì)的校園理論?！吧斐鍪终疲薄拔站o拳頭來(lái)表示強(qiáng)調(diào)，”等等。我的有效的公眾演講的觀點(diǎn)在這方面正好截然相反。我想不是讓你的手勢(shì)有所保留，而是讓你的動(dòng)作更加地?zé)o意識(shí)。不要遵照什么模式。在我的樹(shù)種，如果你發(fā)現(xiàn)自己對(duì)你是否在這里或那里做手勢(shì)感到疑惑，那就有問(wèn)題了。

當(dāng)然，當(dāng)你排演的時(shí)候，你當(dāng)然會(huì)有你喜歡的事先準(zhǔn)備好的動(dòng)作。在排練好的動(dòng)作中插入動(dòng)作是最好棒的。我僅僅時(shí)說(shuō)手勢(shì)和動(dòng)作就像在絕大部分的談話場(chǎng)合中的一樣，一定要自然地表現(xiàn)。

我要反駁一些荒誕的說(shuō)法：

“伸出手掌并持平。”不對(duì)。手掌對(duì)你一定要自然。“當(dāng)你對(duì)黑板或圖表做手勢(shì)時(shí)，站在一邊，側(cè)對(duì)聽(tīng)眾，拇指向內(nèi)，手持平并正對(duì)黑板?！庇皱e(cuò)了。在觀眾能看見(jiàn)你的情況下盡量用最自然的方法指示。如果站得像上面寫(xiě)的那樣對(duì)你來(lái)說(shuō)很舒服，那就沒(méi)有問(wèn)題。但是你的目的是觀眾能了解這些材料，不是看上去像“命運(yùn)之論”的模型。

“如果你不是在樂(lè)隊(duì)指揮臺(tái)，兩手放在身體兩邊（如果你用無(wú)繩話筒），或者一只手方一邊（如果你用話筒）?！蔽艺f(shuō)如果你這樣的面對(duì)觀眾，你會(huì)發(fā)現(xiàn)把手放在兩邊就太正式了。在談話中自然放你的手。

“不要做太多手勢(shì)，因?yàn)檫@樣會(huì)分散觀眾注意力?！背悄闶窃诜块g里跳舞，或者不適當(dāng)?shù)負(fù)]舞你的手臂，那么自然地用你的手臂就可以了。

帶有目的性（去教育、說(shuō)服、傳播或是娛樂(lè)），讓自己顯得自然一點(diǎn)。如果你對(duì)你得手和受的動(dòng)作比較擔(dān)心，這就說(shuō)明你對(duì)你的目的不肯定。

解決手勢(shì)問(wèn)題的方法：

1.堅(jiān)定你的目的 2.問(wèn)問(wèn)你自己，是否順著你的目的 3.越來(lái)越深入

4.表露你的手勢(shì)，不要刻意規(guī)定

在生活中，我們不要設(shè)定你得手和手臂的動(dòng)作，因?yàn)槲覀兛偸怯心康牡卣f(shuō)話。在你的公眾表演中也這樣，那你就棒極了。

第四篇：教師手勢(shì)講解

教師手勢(shì)講解

教師手勢(shì)交流技巧 廣義地講，手勢(shì)是身勢(shì)姿態(tài)的一個(gè)部分。但由于手勢(shì)在教師體態(tài)交流中具有特殊作用并得到廣泛運(yùn)用，故本書(shū)將此單列一章，系統(tǒng)地介紹手勢(shì)語(yǔ)言的基本原理和運(yùn)用技巧。

一、手勢(shì)交流概述(一)什么是手勢(shì)交流 手勢(shì)是指用手指、手掌和手臂的動(dòng)作和造型來(lái)表情達(dá)意的一種體態(tài)語(yǔ)言。它是人類(lèi)最早使用的一種重要的交際方式，直到現(xiàn)在，手勢(shì)在人們的社會(huì)交往及教學(xué)活動(dòng)中仍被廣泛地使用。不同的手勢(shì)造型能表達(dá)人們潛在內(nèi)心的各種微妙的情感，同時(shí)也可描摹出事物復(fù)雜的狀貌。在戲劇、音樂(lè)、影視、舞蹈界都將手稱(chēng)做人的“第二張臉”。在生活中手勢(shì)交流也極為廣泛。事實(shí)上，手勢(shì)語(yǔ)也同其他語(yǔ)言一樣，包括單詞、句子和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等。每一種手勢(shì)就像一個(gè)獨(dú)立的單詞，在不同的句子中可以有不同的意思，只有當(dāng)我們將這個(gè)“單詞”放在一個(gè)具體的“句子”中時(shí)，才能完全理解或表達(dá)某一種意思。在教育教學(xué)中，手勢(shì)語(yǔ)是教師必不可少的一種教學(xué)輔助手段，是構(gòu)成教師主體形象的一個(gè)重要因素。有經(jīng)驗(yàn)的教師，總是以文明大方、得體自如的手勢(shì)語(yǔ)感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情緒，引起學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴?？梢哉f(shuō)，手勢(shì)語(yǔ)是教師表情達(dá)意的一種有效方式，它有助于描摹事物復(fù)雜的狀貌，表達(dá)潛在情感，有助于有聲語(yǔ)言的陳述、說(shuō)明和強(qiáng)調(diào)，有助于組織教學(xué)秩序，調(diào)控課堂氣氛，有助于增強(qiáng)教學(xué)的說(shuō)服力和感染力。但應(yīng)當(dāng)指出的是，教師使用的手勢(shì)語(yǔ)不完全等同于日常生活中的手勢(shì)，而是一種嚴(yán)格地與講授內(nèi)容相一致、與有聲表達(dá)相協(xié)調(diào)的藝術(shù)化的手勢(shì)。否則，手勢(shì)語(yǔ)會(huì)干擾教學(xué)活動(dòng)的正常進(jìn)行。同時(shí)，教師的手勢(shì)語(yǔ)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)對(duì)學(xué)生人格的尊重和與學(xué)生情感上的融洽，努力避免任何一種威脅性、侮辱性的手勢(shì)出現(xiàn)。

二、手勢(shì)交流的種類(lèi)及特點(diǎn) 教師在教學(xué)過(guò)程中的手勢(shì)可謂千姿百態(tài)、變化萬(wàn)端，為了便于掌握運(yùn)用，揭示其規(guī)律和特點(diǎn)，我們從以下方面對(duì)教師手勢(shì)進(jìn)行分類(lèi): 1.按手勢(shì)在教育教學(xué)中表情達(dá)意的功能特點(diǎn)分類(lèi)(1)情意手勢(shì) 這種手勢(shì)是幫助教師表達(dá)情感的，使教師要表達(dá)的某種情感更加豐富、強(qiáng)烈和動(dòng)情，對(duì)學(xué)生能更有力地產(chǎn)生感染和感召作用。如教師表達(dá)堅(jiān)定不移的情感時(shí)，右手緊握拳頭，稍微抬起過(guò)肩;表達(dá)展望未來(lái)、暢談美好理想的情感時(shí)，頭部仰望前方，右手展開(kāi)伸向右前方，可使教育教學(xué)收到更好的效果。情意手勢(shì)具有情感性，即通過(guò)手勢(shì)的方向、節(jié)奏、速度和力度的變化，表達(dá)出教學(xué)內(nèi)容及教師本人的特定情緒和情感。如1946年聞一多先生在昆明所作的著名的《最后一次演講》，其中有這樣一段內(nèi)容:“反動(dòng)派暗殺李先生的消息傳出后，大家聽(tīng)了都悲憤痛恨。我心想，這些無(wú)恥的東西，不知他們是怎么想的,他們的心理是什么狀態(tài),他們的心是怎樣長(zhǎng)的,”說(shuō)到這里，聞先生憤怒地用力拍了一下講臺(tái)。這“砰”的一聲頓時(shí)震憾了全體觀眾的心，把混在臺(tái)下的幾個(gè)特務(wù)嚇得緊縮腦袋，不敢吱聲。這個(gè)拍桌子的手勢(shì)就深深表現(xiàn)了聞先生悲憤交加的心情已經(jīng)急劇上升到了頂點(diǎn)。情意手勢(shì)具有的感召力，即通過(guò)特定的情意手勢(shì)對(duì)聽(tīng)眾或?qū)W生起到一定的感染、號(hào)召、發(fā)動(dòng)作用。如西方政治家在盛大的群眾集會(huì)上演講之前，面對(duì)熱烈鼓掌歡呼的聽(tīng)眾，往往用雙手高舉起來(lái)，手心向外，向聽(tīng)眾搖擺揮動(dòng)，既表示對(duì)聽(tīng)眾歡迎并致以謝意，又能對(duì)支持他們的群眾起到鼓舞、感召和鼓動(dòng)的作用。(2)指示手勢(shì) 這種手勢(shì)具體指明教師在教學(xué)中論述的人、事、物的數(shù)量及運(yùn)動(dòng)方向等。其特點(diǎn)是動(dòng)作簡(jiǎn)明，表達(dá)專(zhuān)一，基本不帶有感情色彩。如伸2個(gè)手指表示兩個(gè)小組，伸3個(gè)手指表示“栽了30棵樹(shù)”;掰手指列數(shù)現(xiàn)象，說(shuō)明種類(lèi)或幾個(gè)方面，說(shuō)明教學(xué)內(nèi)容的順序或語(yǔ)句的成份，等等。與其他手勢(shì)相比，指示手勢(shì)還具有示意性，它基本不帶感情色彩，用以描述、示意和說(shuō)明，對(duì)有聲語(yǔ)言起到了很好的輔助作用。(3)象形手勢(shì) 這種手勢(shì)主要是用來(lái)模擬人或事物的狀貌，從而給學(xué)生一種較為具體、直觀的感覺(jué)。這種手勢(shì)往往帶有較大的夸張性，而不求其模形狀物的形神兼?zhèn)?。如講到“彩色電視機(jī)的電路塊只有3公厘厚”時(shí)，教師伸出手比劃一下，學(xué)生就會(huì)從手勢(shì)中形成既具體又形象的印象。有一位教師講《荷花淀》中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)時(shí)，當(dāng)講到水生把自己明天要上部隊(duì)的事告訴給妻子，教材寫(xiě):“女人的手指震動(dòng)一下，想是叫葦蔑子劃破了手。她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下?！苯處熥隽艘粋€(gè)“震”和“吮”的動(dòng)作，加深了學(xué)生對(duì)這兩個(gè)詞的理解并進(jìn)而分析出水生嫂心情的震動(dòng)和手指震動(dòng)的關(guān)系。(4)象征手勢(shì) 這

種手勢(shì)可以表達(dá)比較抽象的概念，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)乩斫膺@種手勢(shì)與有聲語(yǔ)言有機(jī)結(jié)合在一起以后所產(chǎn)生出來(lái)的那種意境，并使學(xué)生從中發(fā)出某些聯(lián)想，產(chǎn)生一定的感悟與啟迪。如闡述兩個(gè)事物的相互制約關(guān)系時(shí)，教師用兩個(gè)食指鉤在胸前拉來(lái)拽去。這對(duì)啟發(fā)學(xué)生思維，幫助學(xué)生理解能起到一定的積極作用。(5)祈使手勢(shì) 這種手勢(shì)相當(dāng)于樂(lè)隊(duì)指揮手中的指揮棒，是教師組織開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的得力工具。它有時(shí)與有聲語(yǔ)言配合使用，有時(shí)能替代有聲語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接的提示、指揮。如當(dāng)學(xué)生討論或爭(zhēng)論十分激烈時(shí)，如果要學(xué)生靜下來(lái)停止?fàn)幷?，語(yǔ)言指令難以奏效，教師可采用可視的手勢(shì)來(lái)調(diào)控:雙手平抬起，手心向下做下壓動(dòng)作，這樣學(xué)生便會(huì)很快安靜下來(lái)。提問(wèn)時(shí)，教師可以目光點(diǎn)視被提問(wèn)的學(xué)生，同時(shí)用單手手心向上做上托動(dòng)作;若需再找一名同學(xué)回答，手心向下擺即可表示前一名同學(xué)“可以坐下”，這樣可以減少語(yǔ)言的重復(fù)，節(jié)約教學(xué)時(shí)間，活躍課堂氣氛，維護(hù)教學(xué)常規(guī)。(6)習(xí)慣手勢(shì) 上述幾種手勢(shì)一般是教師有意識(shí)地設(shè)計(jì)與運(yùn)用的。而習(xí)慣性手勢(shì)往往是教師在無(wú)意識(shí)情況下產(chǎn)生和運(yùn)用的，其意義不甚明確，甚至連使用者自身也難以說(shuō)清其為什么使用及表示什么。如一個(gè)教師上課遇到一時(shí)忘時(shí)的問(wèn)題總是伸出右手，朝自己腦袋上使勁地“啪、啪、啪”拍幾下。他這一拍打腦袋，問(wèn)題還果真給他想起來(lái)的。習(xí)慣性手勢(shì)不一定都是不雅觀的。確實(shí)有些人的習(xí)慣手勢(shì)如搓手、玩弄粉筆、掏耳朵、挖鼻孔、捂嘴巴等既不雅觀，又不代表任何意義，對(duì)教學(xué)效果難免起干擾破壞作用。不過(guò)，有時(shí)習(xí)慣性手勢(shì)卻能顯示獨(dú)有的魅力。如斯大林演講時(shí)的習(xí)慣手勢(shì)是拿煙斗，邊講邊搖動(dòng)，這種手勢(shì)成了斯大林獨(dú)特的演講風(fēng)格的一部分。一些教師在教學(xué)中注意形成自己的一些習(xí)慣性手勢(shì)、動(dòng)作，只要運(yùn)用得當(dāng)、動(dòng)作美觀、文明，往往也會(huì)成為自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的一部分，給學(xué)生留下深刻難忘的印象。2.按手勢(shì)活動(dòng)的區(qū)域分類(lèi)(1)上區(qū)手勢(shì) 這種手勢(shì)動(dòng)作在肩部以上的區(qū)域展開(kāi)，一般表達(dá)積極、振奮、肯定、張揚(yáng)等帶有褒義的內(nèi)容和情感。(2)中區(qū)手勢(shì) 這種手勢(shì)動(dòng)作在肩部至腰部之間進(jìn)行，一般表達(dá)坦誠(chéng)、平靜、流暢、平等、說(shuō)理等中性的內(nèi)容和情感。(3)下區(qū)手勢(shì) 這種手勢(shì)運(yùn)作最后完成時(shí)在腰部以下的區(qū)域內(nèi)。一般表達(dá)否定、壓抑、憎恨、鄙夷、批評(píng)等帶有貶義的內(nèi)容和感情色彩。除此之外，教師在教學(xué)中使用的手勢(shì)還可作以下分類(lèi):如單式手勢(shì)和復(fù)式手勢(shì)。和聲細(xì)語(yǔ)、冷靜柔情地?cái)⑹鰰r(shí)，一般多采用單式手勢(shì)，而著意強(qiáng)調(diào)、感情激越時(shí)，則較多地運(yùn)用復(fù)式手勢(shì)。此外，按手的方向還有向上與向下、向前與向后、向內(nèi)與內(nèi)外、定型與不定型之別，它們同樣表達(dá)著不同的含義。

二、教師手勢(shì)交流的一般技巧 手勢(shì)姿態(tài)繁多，意義也變化萬(wàn)千。但無(wú)論何種手勢(shì)，其基本動(dòng)作和造型都是由手指、手掌和手臂3個(gè)部分及其相互不同配置運(yùn)動(dòng)所構(gòu)成的。本節(jié)從手指勢(shì)語(yǔ)、手掌勢(shì)語(yǔ)和手臂勢(shì)語(yǔ)3個(gè)基本方面分別介紹手勢(shì)交流的一般技巧。(一)手指勢(shì)語(yǔ) 這種手勢(shì)動(dòng)作主要靠手指來(lái)完成，除前面例舉中的“O”型手勢(shì)、“ V”型手勢(shì)和蹺大拇指外，教師列數(shù)事實(shí)現(xiàn)象、指示學(xué)生及表達(dá)一些精細(xì)復(fù)雜的內(nèi)容時(shí)主要是靠手指勢(shì)語(yǔ)進(jìn)行的。如伸一個(gè)手指表示“1”，伸拇指和食指表示“8”等。過(guò)去馬販子買(mǎi)賣(mài)雙方為了不讓別人知道要價(jià)還價(jià)情況，就是用“捏七叉

八、勾

九、撓六”這一套手指勢(shì)語(yǔ)在袖筒中完成的。今天的股市交易市場(chǎng)也多用特定手勢(shì)來(lái)傳達(dá)各種經(jīng)濟(jì)信息。手指勢(shì)語(yǔ)在指示手勢(shì)、象征手勢(shì)和祈使手使中運(yùn)用廣泛。下面是一些基本手指勢(shì)語(yǔ)練習(xí):(1)蹺起大拇指——表示稱(chēng)贊、欽佩;(2)伸出小拇指——表示卑下、低劣、輕視;(3)五個(gè)手指由外向里收擾——表示力量集中，事物相聚;(4)五個(gè)手指向下用力收擾——表示控制、抓握;(5)伸出食指或中指——特指某人、某事物，亦指命令、斥責(zé);(6)手指逐一屈或伸——表示計(jì)算數(shù)目、列數(shù)次第;(7)大拇指與食指相捏——表示細(xì)小物體:(8)右手緊握，食指在空中畫(huà)圓、直線、曲線或上下、左右、內(nèi)外、快慢運(yùn)動(dòng)——表示事物的運(yùn)動(dòng)軌跡、過(guò)程或方向;(9)左手掌心水平朝下，右手緊握食指垂直頂著左手掌心——表示停止、暫停;(10)兩只手平握胸前，兩個(gè)食指在同一水平高度由外向內(nèi)合攏——表示兩個(gè)事物運(yùn)動(dòng)、貼合、碰撞。在教學(xué)中，教師應(yīng)力求避免以下一些消極的手指動(dòng)作、姿勢(shì): 1.大拇指顯示 即手握拳狀，大拇指指向自己，借以渲染自己的“超人”

本領(lǐng)或顯示自己的權(quán)威地位、特殊身份;在課上或課下雙手插入兜兒內(nèi)，兩個(gè)拇指從兜兒口伸出，并蹺起腳尖，給學(xué)生造成一種居高自傲、唯我獨(dú)尊的印象;學(xué)生提出質(zhì)疑或異議時(shí)，教師伸出右手大拇指朝肩后甩動(dòng)，還邊甩邊說(shuō):“我不對(duì)，你對(duì)，那你來(lái)啊～”這時(shí)大拇指成為一種侮辱、壓制學(xué)生的消極信號(hào);當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤時(shí)，教師將拇指指向?qū)W生，并說(shuō):“哎，你能有什么出息～”那他的大拇指就好像一根批評(píng)的棍棒打在學(xué)生臉上;當(dāng)全班學(xué)生沒(méi)有完成某一項(xiàng)任務(wù)而讓老師失望難堪時(shí)，教師用這種手勢(shì)指向?qū)W生，會(huì)給學(xué)生傳達(dá)一種嘲弄和蔑視的信號(hào)。2.其他消極的手指勢(shì)語(yǔ)種種 這包括捂著嘴講話、觸摸鼻子、揉眼睛、搔耳朵、搔脖梗等。這些動(dòng)作不僅不美觀、優(yōu)雅，還會(huì)產(chǎn)生干擾、消極信息。如捂嘴講話一般是因人撒謊時(shí)，大腦會(huì)下意識(shí)地指使人體去竭力控制謊言出口，不由自主地用手捂住嘴，并用拇指按住面頰，或用指尖輕輕地觸摸一下嘴唇，或?qū)⑹治粘扇瓲顚⒆煺谧?。因此?dāng)教師講述內(nèi)容或表達(dá)情感時(shí)習(xí)慣地使用這些手勢(shì)時(shí)，會(huì)使學(xué)生懷疑其真實(shí)性，引起學(xué)生的議論和騷亂。用手指頭觸摸鼻子實(shí)際是捂嘴手勢(shì)的另一種表現(xiàn)形式。這是因?yàn)楫?dāng)消極的思維進(jìn)入大腦時(shí)，大腦會(huì)下意識(shí)地支配手去捂嘴，但為了使這種手勢(shì)不易被人覺(jué)察，人們便迅速將想捂嘴的手移開(kāi)，改成了摸鼻子的手勢(shì)。它比捂嘴講話更加隱蔽和微妙。揉眼睛是當(dāng)人們看到討厭的東西時(shí)的一種下意識(shí)的動(dòng)作，與之相伴的動(dòng)作還有低下頭、移開(kāi)視線等。它會(huì)給學(xué)生造成這樣一種印象:老師在撒謊、遲疑或討厭看到某人某物。搔耳朵是人們企圖阻止聲音入耳的信號(hào)，它一般表明當(dāng)事者對(duì)他人的講話不感興趣或不愿再聽(tīng)下去。當(dāng)教師在聽(tīng)學(xué)生朗讀和發(fā)音時(shí)常搔耳朵、揪耳垂、掏耳孔，這會(huì)使學(xué)生怎么想呢,騷脖梗兒是一種表示懷疑、猶豫的體態(tài)信號(hào)，老師講話時(shí)老是搔脖梗兒，說(shuō)明他對(duì)所講或要講的話、要做的決定沒(méi)有十分的把握，學(xué)生自然也會(huì)因此而對(duì)教師的講述或決定產(chǎn)生懷疑。(二)手掌勢(shì)語(yǔ) 如果說(shuō)眼睛是傳遞心靈信息的窗口，那么手掌可算做顯示人的態(tài)度和性格的屏幕。不同的掌勢(shì)同樣能傳遞豐富多樣的信息，也顯示了人的性格、態(tài)度。如敞開(kāi)的手掌象征坦率、真摯和誠(chéng)懇;而在訴說(shuō)自己的冤屈時(shí)，人們常常伸出雙手在胸前急促地抖動(dòng)幾下，以證實(shí)自己講的都是真話。教師提問(wèn)或召喚學(xué)生時(shí)，掌心向上還是向下同樣傳達(dá)不同的信息。以下是幾種不同的掌勢(shì)運(yùn)用技巧: 1.掌心方向不同的3種掌勢(shì) 一般說(shuō)來(lái)，掌心方向的不同，形成3種不同的掌勢(shì):掌心向上、掌心向下和手掌緊握，食指伸出。掌心向上是一種表示誠(chéng)實(shí)、謙遜和屈從的手勢(shì)，不帶任何威脅性。掌心向下代表一種命令、強(qiáng)制和要求。第三種掌勢(shì)是最令人不愉快的手勢(shì)之一，它猶如敲打人的一根棍棒，給人一種帶有強(qiáng)制性和威脅性的感覺(jué)。如交通警察最喜歡使用這一手勢(shì)命令違反交通規(guī)則的司機(jī)將車(chē)開(kāi)到路邊，等候處理。課堂教學(xué)或其他教學(xué)活動(dòng)中，如果你要讓學(xué)生把一件教具從教室搬到教師辦公室，假定你發(fā)出指令時(shí)使用同一音調(diào)、同一語(yǔ)句、同一面部表情，所不同的是你采用3種不同的掌勢(shì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)由此而會(huì)產(chǎn)生不同的效果。當(dāng)你指示該同學(xué)搬教具時(shí)，如果使用掌心向上的掌勢(shì)，他決不會(huì)因此而感到有任何強(qiáng)制和壓力，會(huì)輕松愉快地?fù)?dān)負(fù)起老師給予的“美差”;當(dāng)你的掌心向下發(fā)出指示時(shí)，學(xué)生會(huì)感到你的手勢(shì)是一種命令，帶有一種強(qiáng)制性。盡管你的身份與地位賦予了你對(duì)這一手勢(shì)的使用權(quán)，他也會(huì)無(wú)條件地服從，但內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一種抵觸情緒，甚至有可能外化為對(duì)指令的拒絕，如果你使用第三種掌指指令學(xué)生，學(xué)生迫于你的權(quán)威和壓力雖然乖乖服從，但心里是極不樂(lè)意的，一些性格倔強(qiáng)的學(xué)生甚至?xí)斉！⒌种?。由此可?jiàn)，教師講課、提問(wèn)和指使學(xué)生時(shí)，應(yīng)盡量使用掌心向上的手勢(shì)或攤開(kāi)雙手，表示真誠(chéng)與公開(kāi)，而盡量少用掌心向下和握著拳頭用食指指向?qū)W生的手勢(shì)，除非在特殊場(chǎng)合或特殊情況下。2.握拳 查爾斯?達(dá)爾文曾經(jīng)指出:握拳的姿勢(shì)代表一種決心、憤怒，也有可能是一種含有敵意的行為。他還注意到，當(dāng)一個(gè)人緊握拳頭時(shí)，會(huì)在他周?chē)疬B鎖反應(yīng)——使對(duì)方也緊握拳頭。這種情形若在一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)吵中，自然會(huì)引來(lái)一場(chǎng)拳腳相向的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。艾伯特?貝康在《姿勢(shì)的雙向影響》一書(shū)中也指出，握拳表示的是特別強(qiáng)調(diào)、嚴(yán)重警告、堅(jiān)定決心和堅(jiān)定不移。我們常常見(jiàn)到人們以握拳來(lái)強(qiáng)調(diào)、加重自己的立場(chǎng)，有時(shí)這種姿勢(shì)會(huì)轉(zhuǎn)為敲擊桌子或身體某一部位的動(dòng)作(如拍胸膛)。

教師在特定的情境下或?yàn)檫m應(yīng)特定教學(xué)內(nèi)容的需要，才可以使用握拳這一手勢(shì)。如: ?高舉拳頭——表示堅(jiān)決擁護(hù)、強(qiáng)烈反對(duì)、嚴(yán)重警告;?拳頭向前沖去——表示打擊、反對(duì)、對(duì)抗;?向下用力揮動(dòng)或捶擊——表示決斷、惱怒;?拳頭向左下方斜擊——表示驅(qū)趕、懲罰。但在一般內(nèi)容的教學(xué)中和一般教學(xué)情境下，教師應(yīng)盡量少用握拳手勢(shì)，它會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生威脅、壓力、緊張感，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理發(fā)展。教師更不應(yīng)用拳頭捶桌子，或敲擊粉筆擦子、用教鞭擊黑板等。3.搓手掌 中國(guó)有句成語(yǔ)叫“摩拳擦掌”，形容勞動(dòng)或戰(zhàn)斗前精神振奮、躍躍欲試的樣子。事實(shí)上搓手掌還有另外一些重要意義，即人們用來(lái)表示對(duì)某一事情結(jié)局的一種期待心情。即人們對(duì)某件事的未來(lái)結(jié)果有一定成功的把握，或是期待著成功的結(jié)果，或者是不知如何是好的心情流露。如跳高運(yùn)動(dòng)員在起跑之前總是習(xí)慣性地先搓搓手掌以期待成功;人們有時(shí)遇到難題，心急如火，不知所措地時(shí)常搓搓手掌。而且人們研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人搓手掌的速度快慢會(huì)暴露出不同的思想態(tài)度，并對(duì)他人也會(huì)產(chǎn)生不同的影響。快速搓手時(shí)，要么表示自己成功的信心大、希望大，期待強(qiáng)烈，要么表示自己很窘迫、很焦急;而搓得慢則表示自己把握不大，成功的希望不大，要么就反應(yīng)自己疑慮重、困難多。教師在教學(xué)中恰如其分地運(yùn)用搓手掌勢(shì)會(huì)對(duì)教學(xué)起到促進(jìn)作用。如教師在向?qū)W生布置了自測(cè)題后走下講臺(tái)，邊走近學(xué)生邊有節(jié)奏地搓手，會(huì)反應(yīng)出教師對(duì)學(xué)生順利完成試題充滿(mǎn)信心和期待，從而對(duì)學(xué)生起到鼓勵(lì)和激勵(lì)作用。教師在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一次公開(kāi)教學(xué)，上課之前走過(guò)教室，在充滿(mǎn)自信的同時(shí)搓兩下手掌，表明對(duì)自己成功的把握很大，已是勝券在握，自然能贏得學(xué)生的配合。但運(yùn)用不當(dāng)也會(huì)對(duì)教學(xué)起干擾作用，如教師面對(duì)學(xué)生突然的質(zhì)疑或課堂上的偶發(fā)事件而不停地搓手掌，便會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得教師手足無(wú)措，心中沒(méi)底兒。而在一般教學(xué)情境下，過(guò)多的搓掌動(dòng)作往往反應(yīng)教師缺乏耐心、焦急難忍。下面列舉一些基本手掌勢(shì)語(yǔ)練習(xí):(1)手掌向上前伸，臂微屈——表示恭敬、請(qǐng)求、贊美、歡迎;(2)臂微屈，手掌向下壓——表示反對(duì)、否定、制止;(3)手掌挺直、用力劈下——強(qiáng)調(diào)果斷的力量和氣勢(shì);(4)兩手掌從胸前向外推出——表示拒絕或不贊成某種觀點(diǎn);(5)兩手掌由外向胸前回收——表示聚集、接受;(6)兩手掌由合而分，向上攤開(kāi)——表示消極、失望、分散;(7)兩手掌由外向內(nèi)，由分而合——表示團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、親密;(8)單手掌向上前方?jīng)_擊——表示勇往直前或猛烈進(jìn)攻;(9)兩手掌向正上方推舉——表示強(qiáng)大的力量和宏偉的氣魄。(三)手臂勢(shì)語(yǔ) 手臂勢(shì)語(yǔ)不僅是手指勢(shì)語(yǔ)和手掌勢(shì)語(yǔ)的延伸、擴(kuò)展，同時(shí)其自身也能傳達(dá)各種不同的態(tài)度和情感，尤其是在情感手勢(shì)、象征手勢(shì)中應(yīng)用較多。手臂勢(shì)語(yǔ)主要是通過(guò)胳臂的不同朝向、動(dòng)作姿態(tài)來(lái)傳達(dá)人們的不同心態(tài)和意向的。一般可以分為兩大類(lèi): 1.開(kāi)放性手臂勢(shì)語(yǔ) 這種手臂勢(shì)語(yǔ)包括:攤開(kāi)雙手，向前上方展開(kāi)雙臂，它往往表示一種頌揚(yáng)、稱(chēng)贊和謳歌光明與充滿(mǎn)希望的積極情感，動(dòng)作幅度和力度都較大;兩只大臂自然下垂，小臂在胸前作左右、前后、上下運(yùn)動(dòng)，輔助有聲語(yǔ)言進(jìn)行指示、象征和強(qiáng)調(diào)說(shuō)明，動(dòng)作要求輕松自如、簡(jiǎn)潔明快、沉穩(wěn)堅(jiān)定、剛?cè)嵯酀?jì)、動(dòng)靜結(jié)合。另外，握手、揮手、撫摸學(xué)生頭頂或肩部等也屬于這一類(lèi)手臂勢(shì)語(yǔ)。顯然，教師在教學(xué)和與學(xué)生交往過(guò)程中應(yīng)盡量使用開(kāi)放性手臂勢(shì)語(yǔ)，以利于與學(xué)生建立良好的感情。2.防御性手臂勢(shì)語(yǔ) 這類(lèi)手臂勢(shì)語(yǔ)包括:一是手臂交叉姿勢(shì)，即雙臂緊緊地交叉在胸前，猶如盾牌和防彈鋼板形成一種防御屏障，以增強(qiáng)自己的安全感。當(dāng)一個(gè)人將手臂緊緊交叉在胸前，而且雙手緊握，伴隨著咬緊牙關(guān)，這暗示出一種更強(qiáng)烈的防御信號(hào)和敵對(duì)態(tài)度。在眾人面前，有時(shí)人們不使用完全的雙臂交叉姿勢(shì)，出于下意識(shí)的掩飾，會(huì)用局部的胳膊交叉姿態(tài)來(lái)控制自己的情感，就是將一只胳膊橫跨過(guò)胸前并用這只手握另一只胳膊，或是左右手相握。這些局部偽裝的雙臂交叉姿態(tài)往往反應(yīng)這個(gè)人因缺乏信心而緊張或窘迫，因緊張不安而企圖尋求自制和安全感。這種手臂勢(shì)語(yǔ)在教學(xué)中無(wú)論如何也要盡量避而不用，如果是習(xí)慣也要努力克服。二是背手，將手背在身后，雙手相握，一般是一種權(quán)威顯示，表示至高無(wú)上、自信的心態(tài)。很多教師喜歡用這種臂勢(shì)在學(xué)生面前巡視，以顯示自己的權(quán)威地位和不可冒犯，如果再加上昂首挺胸、高視闊步等體態(tài)信號(hào)，很自然對(duì)學(xué)生產(chǎn)生壓抑感和震懾力，難以建立民主、平等、友善、和諧的課堂氣氛和人際關(guān)系。這時(shí)學(xué)生會(huì)處于一種被監(jiān)管的劣勢(shì)狀態(tài)。當(dāng)人們處于極度緊張和焦躁不安時(shí)，往往將手背在后面，會(huì)得到一種緩和情緒，如等待老師檢查背誦課文的小學(xué)生、第一次登上講臺(tái)的新老師。因此，適當(dāng)使用背手勢(shì)語(yǔ)可以使人感到坦然自若，賦予使用者一種權(quán)威和膽量，關(guān)鍵要看使用者的具體情況和具體教學(xué)情境。另一種背手是將手背在身后，用一只手握住另一只手的手腕。這往往是一種表示沮喪不安并竭力自控的體態(tài)信號(hào)，而且一個(gè)人握手腕或握手臂的不同部位與當(dāng)事者的沮喪程度密切相關(guān)，即握的位置越高，其沮喪程度越高。因此，無(wú)論什么場(chǎng)合，教師要力戒這種臂勢(shì)，以免給學(xué)生一種沮喪感，影響教師形象。

第五篇：演講中的反駁手勢(shì)

我要反駁一些荒誕的說(shuō)法：

“伸出手掌并持平?！辈粚?duì)。手掌對(duì)你一定要自然。

“當(dāng)你對(duì)黑板或圖表做手勢(shì)時(shí)，站在一邊，側(cè)對(duì)聽(tīng)眾，拇指向內(nèi)，手持平并正對(duì)黑板?！?/p>

又錯(cuò)了。在觀眾能看見(jiàn)你的情況下盡量用最自然的方法指示。如果站得像上面寫(xiě)的那樣對(duì)你來(lái)說(shuō)很舒服，那就沒(méi)有問(wèn)題。但是你的目的是觀眾能了解這些材料，不是看上去像“命運(yùn)之論”的模型。

“如果你不是在樂(lè)隊(duì)指揮臺(tái)，兩手放在身體兩邊（如果你用無(wú)繩話筒），或者一只手方一邊（如果你用話筒）。”我說(shuō)如果你這樣的面對(duì)觀眾，你會(huì)發(fā)現(xiàn)把手放在兩邊就太正式了。在談話中自然放你的手。

“不要做太多手勢(shì)，因?yàn)檫@樣會(huì)分散觀眾注意力。”除非你是在房間里跳舞，或者不適當(dāng)?shù)負(fù)]舞你的手臂，那么自然地用你的手臂就可以了。

帶有目的性（去教育、說(shuō)服、傳播或是娛樂(lè)），讓自己顯得自然一點(diǎn)。如果你對(duì)你得手和受的動(dòng)作比較擔(dān)心，這就說(shuō)明你對(duì)你的目的不肯定。