第一篇：手勢(shì)在演講中的重要性與用法

手勢(shì)在演講中的重要性與用法

班級(jí)：579班 姓名：肖煒 學(xué)號(hào)：09510157910 手機(jī)：*** QQ：292475766 手勢(shì)是指人類用語言中樞建立起來的一套用手掌和手指位置、形狀的特定語言系統(tǒng)。

手勢(shì)作為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊环N肢體語言，有著其獨(dú)特性與重要性，其中包括通用的，如聾啞人使用的手語。還有在特定情況下的該種系統(tǒng)，如海軍陸戰(zhàn)隊(duì)。當(dāng)然在特定的場(chǎng)合或是帶有表演性質(zhì)的時(shí)候，手勢(shì)更是有講究并且是多種多樣的。

演講又叫講演或演說，是指在公眾場(chǎng)所，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對(duì)某個(gè)具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語言交際活動(dòng)。

上面提到，演講中要有體態(tài)語言為輔助手段，那么我認(rèn)為，手勢(shì)在演講中的作用是舉足輕重的，因?yàn)槭謩?shì)人在演講中使用最多、動(dòng)作最大的要算手勢(shì)了。因?yàn)樗梢噪S著內(nèi)容的需要向上、下、左、右、前、側(cè)各個(gè)方向揮動(dòng)。而且在同一個(gè)方向還可以有手心向上、向下、向內(nèi)、向外之別。還可以用拳。手勢(shì)可單手，可雙手。這些都沒有機(jī)械的規(guī)定。

一、手勢(shì)在演講中的重要性：

手勢(shì)在演講中到底有哪些作用，它們又有多重要呢？

1、演講中適當(dāng)?shù)氖謩?shì)可以增強(qiáng)言語的可靠性與言語的力度，更有力的表達(dá)出自己想說的，使得自己的的演說看起來更加精彩與生動(dòng)，吸引觀眾的目光和注意力，最終更好地達(dá)到演講的效果。

2、因?yàn)槭謩?shì)是人類進(jìn)化歷程中最早使用的交際工具，所以是先于有聲語言的。且手勢(shì)語在當(dāng)時(shí)的交際中，使用頻率之高，范圍之廣，非今日可比。其重要性猶如早在兩千年前就有一位古羅馬的政治家、雄辯家說過：“一切心理活動(dòng)都伴隨著指手畫腳等動(dòng)作。雙目傳神的面部表情尤其豐富，手勢(shì)恰如人體的一種語言，這種語言甚至連最野蠻的人都能理解?！币晃辉谌A講學(xué)的心理學(xué)教授與一群聾啞兒童不期而遇，居然能用歐美流行的手勢(shì)語言同他們順利交流。事后，這位教授風(fēng)趣地說：“用手勢(shì)語交流比不懂英文的人用手勢(shì)比劃更方便、更省事?！?/p>

3、手是人體敏銳的表情器官之一。手勢(shì)是體態(tài)語言的主要形式，使用頻率最高。由于雙手活動(dòng)幅度較大，活動(dòng)最方便、最靈巧，形態(tài)變化也最多，因而，表現(xiàn)力、吸引力和感染力也最強(qiáng)，最能表達(dá)出豐富多彩的思想感情。寓意深刻、優(yōu)美得體的手勢(shì)動(dòng)作，能產(chǎn)生極大的魅力，激發(fā)聽眾的熱情，加深聽眾對(duì)演講內(nèi)容的理解，使演講獲得成功。

4、演講中，自然而安穩(wěn)的手勢(shì)，可以幫助演講者平靜地說明問題；急劇而有力的手勢(shì)，可以幫助演講者升華感情；穩(wěn)妥而含蓄的手勢(shì)，可以幫助演講者表明心跡。

那么，綜上所述，演講中手勢(shì)所發(fā)揮到的作用不言而喻，其重要性也更加不一般。

二、演講中手勢(shì)的用法:

（1）、一般演講中所運(yùn)用到的手勢(shì)有哪些，又怎樣去運(yùn)用呢？

演講的手勢(shì)分為四類：一是指示手勢(shì)，二是模擬手勢(shì)，三是抒情手勢(shì)，四是習(xí)慣手勢(shì)。

1、指示手勢(shì)。這種手勢(shì)是用來指示具體真實(shí)形象，又可分為實(shí)指和虛指兩大類。實(shí)指是指演講者手勢(shì)確指在場(chǎng)的人或事或方向，且均在聽眾的視線內(nèi)。如“我”或“你們”、“這邊”或“上面”、“這些”或“這一個(gè)”等。虛指是指演講者和聽眾不能看到的。比如“在很久很久以前”、“在遙遠(yuǎn)的地方”。常用虛指可伴“他的”、“那時(shí)”、“后面”等詞。指示手勢(shì)比較明了，不帶感情色彩，比較容易做。

2、模擬手勢(shì)。用手勢(shì)描述形狀物，其特點(diǎn)是“求神似，不求形似”。比如用雙手合抱，把梨子虛擬成一個(gè)大球形，表達(dá)出人們的真情實(shí)意。模擬手勢(shì)信息含量大，升華了感情，有一定的夸張色彩。

3、抒情手勢(shì)。此手勢(shì)在演講中運(yùn)用頻率最多。比如：興奮時(shí)拍手稱快；惱怒時(shí)揮舞拳頭；急躁時(shí)雙手相搓；果斷時(shí)猛力砍下。抒情手勢(shì)是一種抽象感情很強(qiáng)的手勢(shì)。

4、習(xí)慣手勢(shì)。任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒有的習(xí)慣性手勢(shì)，且手勢(shì)的含義不明確不固定，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。

在演講的時(shí)候手勢(shì)一定要自然，不能做作；須協(xié)調(diào)，勿脫接；須精簡(jiǎn)，勿泛

濫；須變化，勿死板；須通盤考慮，勿前緊后松或前松后緊。

而且在使用手勢(shì)時(shí)要注意三點(diǎn)：胳膊不要伸得過直，以免僵板；手指不宜彎曲，以免拙笨；手勢(shì)運(yùn)用要和它所配合的那句話同始同終，以免分裂.。

(2)、我們使用手勢(shì)時(shí)常見的一些問題有哪些，怎樣正確的改正，做到更好呢？

1、“伸出手掌并持平?！辈粚?duì)。手掌對(duì)你一定要自然。

2、“當(dāng)你對(duì)黑板或圖表做手勢(shì)時(shí)，站在一邊，側(cè)對(duì)聽眾，拇指向內(nèi)，手持平并正對(duì)黑板。”又錯(cuò)了。在觀眾能看見你的情況下盡量用最自然的方法指示。如果站得像上面寫的那樣對(duì)你來說很舒服，那就沒有問題。但是你的目的是觀眾能了解這些材料，不是看上去像“命運(yùn)之論”的模型。

3、“如果你不是在樂隊(duì)指揮臺(tái)，兩手放在身體兩邊（如果你用無繩話筒），或者一只手方一邊（如果你用話筒）。”我說如果你這樣的面對(duì)觀眾，你會(huì)發(fā)現(xiàn)把手放在兩邊就太正式了。在談話中自然放你的手。

4、“不要做太多手勢(shì)，因?yàn)檫@樣會(huì)分散觀眾注意力。”除非你是在房間里跳舞，或者不適當(dāng)?shù)負(fù)]舞你的手臂，那么自然地用你的手臂就可以了。

5、帶有目的性（去教育、說服、傳播或是娛樂），讓自己顯得自然一點(diǎn)。如果你對(duì)你得手和受的動(dòng)作比較擔(dān)心，這就說明你對(duì)你的目的不肯定。

手勢(shì)動(dòng)作只有在與口語表達(dá)密切配合時(shí)，它的含義才最為生動(dòng)具體。演講者的手勢(shì)必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場(chǎng)氣氛自然地表現(xiàn)出來。手勢(shì)的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語言、面部表情、身體姿態(tài)密切配合，協(xié)調(diào)一致，一定不能生搬硬套勉強(qiáng)去湊手勢(shì)。如果手勢(shì)泛濫，著意表演，會(huì)使人感到眼花繚亂，顯得輕佻作態(tài)，嘩眾取寵。當(dāng)然，也不可完全不用手勢(shì)，那樣會(huì)顯得局促不安，失去活力。

第二篇：演講中的手勢(shì)

演講活動(dòng)是演講者與聽眾進(jìn)行思想、意念和情感交流的過程，是人際交流的演講中的手勢(shì)

高級(jí)形式。演講中不但不講，而且有演，“講”不是一般地說話嘮嗑，在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求；“演”不是一般的表演，而是一種“演示”。演講中的道具沒有別的，除了面部表情之外，主要是依靠手勢(shì)，可見手勢(shì)在演講中是十分重要的。

手勢(shì)是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠(chéng)如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的：“演講者的手勢(shì)自然是用來補(bǔ)充說明演講者的觀點(diǎn)、情感與感受的。”因此，手勢(shì)既可以引起聽眾注意，又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動(dòng)、更形象，從而給聽眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。

在演講中，手是活動(dòng)范圍最廣，活動(dòng)幅度最大的部位，它包括從肩膀到手指的活動(dòng)，還有肘、腕、指、掌各部分的協(xié)同動(dòng)作。是態(tài)勢(shì)語言的一個(gè)重要組成部分，在演講起著重要作用，是演講中“演”的重要手段之一。手勢(shì)使有聲語言顯得生動(dòng)、活潑而自然，增強(qiáng)聲音的感染力。國(guó)外一些學(xué)者認(rèn)為，手勢(shì)和面部表情（態(tài)勢(shì)語言），在演講中可以傳遞整個(gè)演講信息的40％。蘇聯(lián)早期馬克思主義宣傳家葉米雅羅斯拉夫斯基說：“演講者的手勢(shì)自然是用來補(bǔ)充說明演講者的思想、情感與感受的?！碧K聯(lián)演員瓦帕帕江也說：“手勢(shì)語本身就象文字一樣地富有表現(xiàn)力?！碧貏e是在言語少于思想，三兩句話中蘊(yùn)藏著通篇哲理的時(shí)候，尤其是這樣。手勢(shì)語不僅能強(qiáng)調(diào)或解釋臺(tái)詞的含意，而且能生動(dòng)地表達(dá)臺(tái)詞里所沒有的東西?！笨梢赃@樣說，沒有手勢(shì)的演講，不是真正的演講。

演講的手勢(shì)可以說是“詞匯”豐富，千變?nèi)f化，沒有一個(gè)固定的模式，作為一個(gè)出色的演講者平時(shí)要認(rèn)真觀察生活，刻苦訓(xùn)練，積極付諸實(shí)踐。

下面介紹演講中常用的三十式手勢(shì)。

（1）拇指式。豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意；（2）小指式。豎起小指，其余四指彎曲合攏，表示精細(xì)、微不足道或蔑視對(duì)方。這一手勢(shì)演講中用得不多。

（3）食指式。食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢(shì)在演講中被大量采用，用來指稱人物、事物、方向，或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定。胳膊向上伸直，食指向空中則表示強(qiáng)調(diào)，也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬”。手指不要太直，因?yàn)槊鎸?duì)聽眾手指太直，針對(duì)性太強(qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百??齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形。

(4）食指、中指并用式。食指、中指伸直分開，其余三指彎曲。這一手勢(shì)在一些歐美國(guó)家及非洲國(guó)家表示勝利的含義，由英國(guó)首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百??之意。

（5）中指、無名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百??。（6）食指、中指、無名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百??。（7）五指并用式。如果是五指并伸且分開，表示五、五十、五百??。指尖并攏并向上，掌心向外推出，表示“向前”、“希望”等含義，顯示出堅(jiān)定與力量，又叫手推式。

（8）拇指、小指并用式。拇指與小指同時(shí)伸出，其余三指并攏彎曲，表示六、六十、六百??。（9）拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”，用力一點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào)，也表示數(shù)字七、七十、七百??。

（10）拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意；二者彎曲靠攏但未接觸，則表示“微小”、“精細(xì)”之意；分開伸出，其余三指彎曲表示八、八十、八百??；

（11）“O”型手式。又叫圓型手勢(shì)，曾風(fēng)行歐美。表示“好”、“行”的意思，也表示“零”。

（12）仰手式。掌心向上，拇指自然張開，其余彎曲，表示包容量很大。手部抬高表示“贊美”、“歡欣”、“希望”之意；平放是“乞求”，“請(qǐng)施舍”之意；手部放低表示無可奈何，很坦誠(chéng)。

（13）俯手式。掌心向下，其余彎曲。表示審慎提醒，抑制聽眾情緒，進(jìn)而達(dá)到控場(chǎng)的目的，同時(shí)表示反對(duì)、否定之意；有時(shí)表示安慰、許可之意；有時(shí)又用以指示方向。

（14）手切式。手剪式的一種變式。五指并攏，手掌挺直，像一把斧子用力劈下，表示果斷、堅(jiān)決、排除之意。

（15）手啄式。五指并攏呈簸箕形，指尖向前。表示“提醒注意”之意，有很強(qiáng)的針對(duì)性、指向性，并帶有一定的挑釁性。

（16）手包式。五指相夾相觸，指尖向上，就像一個(gè)收緊了開口的錢包，用于強(qiáng)調(diào)主題和重點(diǎn)，也表示探討之意。

（17）手剪式。五指并攏，手掌挺直，掌心向下，左右兩手同時(shí)運(yùn)用，隨著有聲語言左右分開，表示強(qiáng)烈拒絕。

（18）手抓式。五指稍彎、分開、開口向上。這種手勢(shì)主要用來吸引聽眾，控制大廳氣氛。

（19）手壓式。手臂自然伸直，掌心向下，手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽眾情緒激動(dòng)時(shí)，可用這手勢(shì)平息。（20）手推式。見“五指并用式”。

（21）撫身式。五指自然并攏，撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問；撫頭表示懊惱、回憶等。

（22）揮手式。手舉過頭揮動(dòng)，表示興奮、致意；雙手同時(shí)揮動(dòng)表示熱情致意。（23）掌分式。雙手自然撐掌，用力分開。掌心向上表示“開展”、“行動(dòng)起來”等意，向下表示“排除”、“取締”等；平行伸開還表示“面積”、“平面”之意。（24）舉拳式。單手或雙手握掌，平舉胸前，表示示威、報(bào)復(fù)；高舉過肩或揮動(dòng)或直錘或斜擊，表示憤怒、吶喊等。這種手勢(shì)有較大的排他性，演講中不宜多用。（25）拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動(dòng)作，表示事物間的矛盾沖突。（26）拍肩式。用手指拍肩擊膀，表示擔(dān)負(fù)工作，責(zé)任和使命的意思。（27）拍頭式。用手掌拍頭，表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。

（28）捶胸式。用拳捶胸，輔之以跺腳、頓足，表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用

演講時(shí)，可以根據(jù)自己想要取得的演講效果，結(jié)合使用不同的演講手勢(shì)。管理者在演講時(shí)確立一個(gè)正確的手勢(shì)形象時(shí)，要遵循一定的規(guī)則：

第一，不可濫用手勢(shì)。各種各樣的手勢(shì)，如同在舞臺(tái)上朗讀時(shí)的種種動(dòng)作一樣，愈少愈有力量。這是因?yàn)椋魏巫饔糜谌说囊曈X東西一樣，手勢(shì)如果被多次反復(fù)，便會(huì)失去吸引力，不可能、而且也不應(yīng)當(dāng)代替有聲語言，不可能、也不應(yīng)當(dāng)與有聲語言具有相同的功能。

第二，手勢(shì)必須用得審慎。因?yàn)槊總€(gè)人所特有的具有表現(xiàn)力的手勢(shì)動(dòng)作是有限的，不審慎就會(huì)與所有的人一樣，失去特性，因而其演講也就失去了光華。第三，手勢(shì)必須用得有道理，必須是所闡述的思想、所表達(dá)的感情的自然產(chǎn)物，而不是一種出于緊張、神經(jīng)質(zhì)的亂動(dòng)。管理者演講的手勢(shì)不是隨便做出來的，它是管理者內(nèi)心狀態(tài)的外部表現(xiàn)，是管理者進(jìn)入演講角色后，在對(duì)所講問題有濃厚的興趣，對(duì)所講內(nèi)容有深切感受的基礎(chǔ)上，自然生發(fā)出來的。大概管理者都有這樣的體會(huì)，當(dāng)自己有演講的感情沖動(dòng)，而又十分懇切他講出該講的話時(shí)，自己的態(tài)勢(shì)動(dòng)作就顯得自然得體，并常常由于自己的理智和感情傾注于演講而忘記自己這時(shí)所做的手勢(shì)動(dòng)作，雖然未曾受過專門訓(xùn)練，卻做得恰到好處，使人感到真實(shí)準(zhǔn)確，無可挑剔。

第四，手勢(shì)不宜只從肘部做起，那樣顯得局促，不自然、不大方。從肩部做起，顯得有力而順眼。領(lǐng)導(dǎo)演講時(shí)的任何手勢(shì)都要和其說的某句話一起完成。如果太快或太慢，看似小小的不妥，則往往突出不了你強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，甚至?xí)孤牨妼e的什么當(dāng)作你強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)

運(yùn)用手勢(shì)要注意以下六個(gè)原則：

第一，上中下三區(qū)的運(yùn)用。

上區(qū)，就是手勢(shì)在肩以上，表示積極向上，一般用在號(hào)召鼓動(dòng)、贊美、表?yè)P(yáng)的時(shí)候。

下區(qū)，就是手勢(shì)在腰以下，表示消極的、不好的，一般用在批評(píng)指責(zé)的時(shí)候。

中區(qū)，就是手勢(shì)在肩與腰之間，表示一般的描述表達(dá)。

一般演講過程中，大部分手勢(shì)都在中區(qū)。

第二，場(chǎng)面大，手勢(shì)大；場(chǎng)面小，手勢(shì)小。

當(dāng)會(huì)場(chǎng)大、人數(shù)多的時(shí)候，我們的手勢(shì)做得要大氣，要做出來讓聽眾都能看見。

當(dāng)會(huì)場(chǎng)小、人數(shù)少的時(shí)候，我們的手勢(shì)做得要小一些，做太大了，反而會(huì)讓聽眾感覺有點(diǎn)張牙舞爪，和現(xiàn)場(chǎng)不協(xié)調(diào)。

在這里還要分年齡，在對(duì)年齡大的人演講時(shí)，手勢(shì)要盡量小一些；相反在對(duì)年齡小的人演講，手勢(shì)要盡量大一些。

另外還有男女之分，對(duì)于男士，手勢(shì)可以大氣一些，對(duì)于女士，手勢(shì)可以做小一些。

第三，肩發(fā)力，表示力量；肘發(fā)力，表示親切。

第四，手勢(shì)應(yīng)該停留足夠長(zhǎng)的時(shí)間。

手勢(shì)一做出去，馬上就收回來，則會(huì)使聽眾對(duì)你立刻失去信賴感。

如歌星在現(xiàn)場(chǎng)唱歌時(shí)，他的手勢(shì)會(huì)指著一群人好長(zhǎng)時(shí)間才放下來，然后再去調(diào)動(dòng)另外一群人的情緒。

第五，自己的思維“倉(cāng)庫(kù)”里要存儲(chǔ)3到5個(gè)手勢(shì)。

在運(yùn)用手勢(shì)的過程中，切忌一成不變就做一種手勢(shì)，這樣顯得太單調(diào)、太呆板。

第六，在運(yùn)用手勢(shì)過程中一定要自然、協(xié)調(diào)。

講話的手勢(shì)大有講究，但不是靠閉門造車“設(shè)計(jì)”出來的，而是在講壇上，隨著演說的內(nèi)容、聽眾的情緒、場(chǎng)上的氣氛，在演講者情感的支配下，自然而然“噴射”出來的。至于選擇單式手勢(shì)還是復(fù)式手勢(shì)，則要看內(nèi)容的要求，會(huì)場(chǎng)的大小，聽眾的多少，表情達(dá)意的強(qiáng)弱而定。手勢(shì)語言沒有固定的模式，沒有規(guī)定的角度，不受先人的制約，也無需“導(dǎo)演”的引發(fā)。它象體操動(dòng)作一樣，絕不是用一個(gè)模子套出來的，它需要自己創(chuàng)造。但對(duì)于初學(xué)者總會(huì)有一個(gè)模仿的過程，如聽演講、看電影時(shí)，注意揣摩，作點(diǎn)“積累”，這樣在演講時(shí)就可以順手拈來了。

第三篇：演講中如何使用手勢(shì)

一個(gè)演講技巧的專家會(huì)經(jīng)常告訴你很多有關(guān)手勢(shì)的校園理論?！吧斐鍪终疲薄拔站o拳頭來表示強(qiáng)調(diào)，”等等。我的有效的公眾演講的觀點(diǎn)在這方面正好截然相反。我想不是讓你的手勢(shì)有所保留，而是讓你的動(dòng)作更加地?zé)o意識(shí)。不要遵照什么模式。在我的樹種，如果你發(fā)現(xiàn)自己對(duì)你是否在這里或那里做手勢(shì)感到疑惑，那就有問題了。

當(dāng)然，當(dāng)你排演的時(shí)候，你當(dāng)然會(huì)有你喜歡的事先準(zhǔn)備好的動(dòng)作。在排練好的動(dòng)作中插入動(dòng)作是最好棒的。我僅僅時(shí)說手勢(shì)和動(dòng)作就像在絕大部分的談話場(chǎng)合中的一樣，一定要自然地表現(xiàn)。

我要反駁一些荒誕的說法：

“伸出手掌并持平。”不對(duì)。手掌對(duì)你一定要自然?！爱?dāng)你對(duì)黑板或圖表做手勢(shì)時(shí)，站在一邊，側(cè)對(duì)聽眾，拇指向內(nèi)，手持平并正對(duì)黑板?！庇皱e(cuò)了。在觀眾能看見你的情況下盡量用最自然的方法指示。如果站得像上面寫的那樣對(duì)你來說很舒服，那就沒有問題。但是你的目的是觀眾能了解這些材料，不是看上去像“命運(yùn)之論”的模型。

“如果你不是在樂隊(duì)指揮臺(tái)，兩手放在身體兩邊（如果你用無繩話筒），或者一只手方一邊（如果你用話筒）?！蔽艺f如果你這樣的面對(duì)觀眾，你會(huì)發(fā)現(xiàn)把手放在兩邊就太正式了。在談話中自然放你的手。

“不要做太多手勢(shì)，因?yàn)檫@樣會(huì)分散觀眾注意力?！背悄闶窃诜块g里跳舞，或者不適當(dāng)?shù)負(fù)]舞你的手臂，那么自然地用你的手臂就可以了。

帶有目的性（去教育、說服、傳播或是娛樂），讓自己顯得自然一點(diǎn)。如果你對(duì)你得手和受的動(dòng)作比較擔(dān)心，這就說明你對(duì)你的目的不肯定。

解決手勢(shì)問題的方法：

1.堅(jiān)定你的目的 2.問問你自己，是否順著你的目的 3.越來越深入

4.表露你的手勢(shì)，不要刻意規(guī)定

在生活中，我們不要設(shè)定你得手和手臂的動(dòng)作，因?yàn)槲覀兛偸怯心康牡卣f話。在你的公眾表演中也這樣，那你就棒極了。

第四篇：眼神和手勢(shì)在演講中的運(yùn)用（精選）

不要濫用手勢(shì)。手勢(shì)不應(yīng)該太引人注目，你的聽眾關(guān)注的并不是你的手勢(shì)是否美觀或合適，而是你的信息。你的目的是向聽眾傳遞信息，而不是讓你的表演得到比信息更多的關(guān)注。

使用時(shí)與你的演講相協(xié)調(diào)。手勢(shì)應(yīng)當(dāng)適時(shí)地與你的語言信息相配合，當(dāng)你說到有三點(diǎn)時(shí)，你列舉的動(dòng)作應(yīng)當(dāng)在你說到“三”的時(shí)候同時(shí)做出。如果你說完三點(diǎn)后又停頓了一兩秒才豎起三根手指，那就糟糕了。

使手勢(shì)適合于你的聽眾和當(dāng)時(shí)的情境。手勢(shì)必須適合聽眾。在許多正式的演講場(chǎng)合，特別是向一大群聽眾演講時(shí)，更大膽、更大幅度的、更戲劇性的手勢(shì)比較合適，而非正式情境下小范圍內(nèi)的聽眾則適合較為不正式的手勢(shì)。

總的來說，記住一條重要的原則：使用那些最有效的適合你的手勢(shì)，不要試圖讓自己成為另外一個(gè)人。耶西·杰克遜的風(fēng)格或許會(huì)對(duì)你有用，但你畢竟不是耶西·杰克遜。你的手勢(shì)應(yīng)與你的性格相配，或許不做任何手勢(shì)--只是輕松地將手放在兩邊--要比做笨拙、令人分心的手勢(shì)或模仿別人的手勢(shì)好得多。你的手勢(shì)應(yīng)根據(jù)你的演講內(nèi)容而做。

眼神交流

在本章討論過的所有演講特點(diǎn)中，對(duì)北美人來說，在公共演講場(chǎng)所最重要的一點(diǎn)是眼神的交流。與聽眾的眼神交流開拓了交流局面，使你更可靠，并保持了聽眾的興趣。這些作用每一個(gè)都有助于你演講的成功。眼神交流還可以讓你得到觀眾對(duì)你演講效果的反饋。

許多美國(guó)的聽眾更喜歡在你開始演講之前便與他們進(jìn)行眼神的交流。當(dāng)輪到你演講時(shí)，走上講臺(tái)(如果沒有講臺(tái)就走到聽眾的前面)，暫停一下，在講話之前先看一下你的聽眾，眼神交流無聲地傳送信息?！拔覍?duì)你們很感興趣，請(qǐng)聽我說，我有一些東西想和你們分享?！蹦銘?yīng)該記住你的開場(chǎng)白句子，這樣你才能不需要看筆記或?qū)⒁暰€移離聽眾便開始發(fā)言。

要與所有的聽眾都建立眼神的交流，而不僅僅是盯著前排或一兩個(gè)聽眾。前后左右地環(huán)視你的聽眾，選擇一個(gè)人作為焦點(diǎn)，然后再換另一個(gè)人。

第五篇：演講中的反駁手勢(shì)

我要反駁一些荒誕的說法：

“伸出手掌并持平?！辈粚?duì)。手掌對(duì)你一定要自然。

“當(dāng)你對(duì)黑板或圖表做手勢(shì)時(shí)，站在一邊，側(cè)對(duì)聽眾，拇指向內(nèi)，手持平并正對(duì)黑板?！?/p>

又錯(cuò)了。在觀眾能看見你的情況下盡量用最自然的方法指示。如果站得像上面寫的那樣對(duì)你來說很舒服，那就沒有問題。但是你的目的是觀眾能了解這些材料，不是看上去像“命運(yùn)之論”的模型。

“如果你不是在樂隊(duì)指揮臺(tái)，兩手放在身體兩邊（如果你用無繩話筒），或者一只手方一邊（如果你用話筒）?！蔽艺f如果你這樣的面對(duì)觀眾，你會(huì)發(fā)現(xiàn)把手放在兩邊就太正式了。在談話中自然放你的手。

“不要做太多手勢(shì)，因?yàn)檫@樣會(huì)分散觀眾注意力?！背悄闶窃诜块g里跳舞，或者不適當(dāng)?shù)負(fù)]舞你的手臂，那么自然地用你的手臂就可以了。

帶有目的性（去教育、說服、傳播或是娛樂），讓自己顯得自然一點(diǎn)。如果你對(duì)你得手和受的動(dòng)作比較擔(dān)心，這就說明你對(duì)你的目的不肯定。