第一篇:2013年北京高考作文:愛迪生如何看手機(jī)(專家解讀)(大全)
2013年北京高考作文:愛迪生如何看手機(jī)(專家解讀)
作為大家最關(guān)注的題目之一,不僅因?yàn)槠浞种稻薮?,更因?yàn)樽魑念}目中包括著重要社會(huì)現(xiàn)象、人們思想態(tài)度的一種反思。但事實(shí)上,很少人會(huì)真正試圖去研究高考語文作文題目命制背后的實(shí)事內(nèi)涵。大多數(shù)老師只會(huì)教學(xué)生套作名人的例子,拼湊些名句名言,但這幾乎成了閱卷者最厭惡的寫作風(fēng)格之一。正如魯迅先生所說,要作一條清澈見底的小溪,如果是一個(gè)爛泥潭又有誰知道它的深淺呢。所以想寫好考場作文,既不是拼湊名人素材,也不是盲目抒情,而要真正理解命題人的命題意圖。
2012年高考作文題目考的是鐵路檢修工人老計(jì)堅(jiān)守崗位的內(nèi)容。這一題目,讓那些只會(huì)教學(xué)生寫名人故事、風(fēng)花雪月的老師完全崩潰。更有甚者,還有鼓吹在考場上要寫記敘文、散文來標(biāo)新立異之輩,學(xué)生們在考場上一見此題完全手足無措。于是,楊老師告訴你,在高考前中宣部(主管教育)部長劉云山提出新聞戰(zhàn)線要“走轉(zhuǎn)改”?!白摺本褪恰白呋鶎印保獔?bào)道平凡世界的閃光品質(zhì)。只要你了解這一點(diǎn),就知道這是當(dāng)時(shí)最重要的時(shí)政之一。楊老師帶你練過這個(gè)類型的作文,你上了考場,無論考老計(jì)老劉還是老楊,你都會(huì)寫!然而,很有學(xué)校的老師甚至連劉云山都沒有聽過,更不要提“走轉(zhuǎn)改”這樣重要的時(shí)事了。
我在課上舉過這樣的例子來說明,宋代文壇領(lǐng)秀歐陽修提出“詩文革新運(yùn)動(dòng)”,主張一掃西昆體的浮靡之見,而要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。科舉的時(shí)候,歐陽修又是命題者,又是閱卷人,曾鞏是當(dāng)年的狀元,蘇軾是榜眼,如果他們的文章文字清浮如西昆舊體,可能被錄取么。曾鞏最早被歐陽修所欣賞的文章叫《時(shí)務(wù)策》,相當(dāng)于“曾鞏談時(shí)政”。蘇軾當(dāng)時(shí)的考場作文叫《刑賞忠厚之至論》,縱談古仁者以忠厚為本行刑,反思今日宜行仁政。閱卷者歐陽修看了都說,這小子我以后都得讓著他點(diǎn)。
如果你今天的文章仍然浮華虛飾,一無真情實(shí)感,二無現(xiàn)實(shí)眼光,三無文采篇章,在閱卷者眼里簡直無可取之處。而以上三點(diǎn)中,最重要的就是要有現(xiàn)實(shí)眼光,才能關(guān)注和體會(huì)自己所處的世界,才能抒發(fā)真性情,正所謂“我手寫我口,古豈能拘牽”。有了現(xiàn)實(shí)眼光,自然可以引證古今,以史為據(jù)、以史為鑒進(jìn)行分析,而決非套作之流。
在高考前楊老師為學(xué)生們精析了2013重要的時(shí)事及其命題思路,請看這是我對2013年各城區(qū)一二模作文進(jìn)行的深入解析:
作文題目時(shí)事
2013海淀一模:李太獎(jiǎng)文化軟實(shí)力
2013西城一模:有我還是無我走基層:奉獻(xiàn)
2013東城一模:動(dòng)物冬眠、遷徙走基層:堅(jiān)守
2013海淀二模:結(jié)伴同行走基層:團(tuán)結(jié)
2013西城二模:小確幸中國夢:幸福
2013東城二模:拼湊與創(chuàng)造文化軟實(shí)力:創(chuàng)造力;
明白了這些,才真正懂得命題者不僅僅考查你的語文功底,還在考查你的現(xiàn)實(shí)眼光。一個(gè)年青人不能只是沉湎于個(gè)人的小世界、小情感,而要有濟(jì)世經(jīng)國的眼光與抱負(fù)。只有這樣,才能寫出高于同齡人的好文章來。只可惜很多學(xué)校的老師在高考前還在孜孜不倦地教學(xué)生寫文人故事,有的老師還把從網(wǎng)上搜來故事湊成毫無邏輯的集子發(fā)給學(xué)生,面對厚厚的故事集學(xué)生完全不知應(yīng)該從何下手。還有的老師只會(huì)不停地講感動(dòng)中國十大人物,而對于其背后對平凡世界閃光品質(zhì)重點(diǎn)報(bào)道的時(shí)政卻一無所知,學(xué)生們在感動(dòng)流淚之后仍然是面對考題的茫然,或者對著考題繼續(xù)流淚。
以下是2013年北京高考作文題目:
一個(gè)文學(xué)家、一個(gè)科學(xué)家進(jìn)行討論
科學(xué)家說:愛迪生來到21世紀(jì)很新奇,他會(huì)覺得什么很新奇呢?
文學(xué)家說:手機(jī)一定讓他覺得不可思議。
科學(xué)家:我同意,手機(jī)是信息時(shí)代的標(biāo)志,就像一部掌上電腦,豐富的功能一定會(huì)讓他感到新奇。
文學(xué)家:手機(jī)影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識,帶給我們很多意想不到的改變。
圍繞二者的討論展開文章,文體不限,除詩歌外,不少于800字。
此題圍繞對手機(jī)的討論展開,這是北京卷一直以來的特點(diǎn),讓所有的學(xué)生都有話說,但能夠?qū)懞媒^對需要你有相當(dāng)?shù)墓α?。這種功力不僅體現(xiàn)在文學(xué)的積累上,更體現(xiàn)在思考力、分析力和對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。“手機(jī)”和2009年“隱形的翅膀”,2010年“星空與實(shí)地”一樣,都是有象征內(nèi)涵的詞匯,考生可首先解析“手機(jī)”在信息時(shí)代代表的是新媒體、新科技,或者代表著新時(shí)代、新的溝通方式、思考方式。
但請各位注意,材料中是兩個(gè)極有身份特點(diǎn)的人物在發(fā)表議論,一個(gè)是文學(xué)家、一個(gè)是科學(xué)家??萍寂c文學(xué)的關(guān)系是一個(gè)巧妙的切入點(diǎn),可以讓學(xué)生從文學(xué)的角度舉例分析。楊老師在課上講過經(jīng)典例證文學(xué)與科學(xué)的關(guān)系--法國作家儒勒?凡爾納。手機(jī)所代表的科技推動(dòng)著時(shí)代的發(fā)展,也必然會(huì)對文學(xué)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。工業(yè)革命的興起帶來了民主運(yùn)動(dòng)和浪漫主義、批判現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)潮,對西方文學(xué)有著強(qiáng)大的推動(dòng)力,雨果的《巴黎圣母院》、巴爾扎克的“人間喜劇”系列都是這個(gè)時(shí)期的代表作。在我寫這篇文章時(shí)不停有學(xué)生打電話、發(fā)微博給我,表示寫了文學(xué)與科技的關(guān)系,運(yùn)用了我講“創(chuàng)新與個(gè)性”這個(gè)命題時(shí)的諸多材料,這都是極好的選擇。
當(dāng)然,手機(jī)作為一種自媒體,表現(xiàn)著對于時(shí)代的再現(xiàn)。發(fā)微博、寫校內(nèi)看似是個(gè)人行為,但其實(shí)是一個(gè)時(shí)代的縮影。就像白居易隨手而作的詩讓我們看到了中唐的風(fēng)貌,魯迅的書信
集讓我們讀到了民國文人的風(fēng)骨,今天我們在手機(jī)上所寫給一切都是時(shí)代的寫照。所以這個(gè)時(shí)候更需要我們能夠有時(shí)代的責(zé)任感,文以載道,用文字表現(xiàn)真實(shí)的情感和響應(yīng)時(shí)代的號召。關(guān)于結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)部分可以從以下幾個(gè)角度入手:
(1)利用好手中的科技,把它和求學(xué)結(jié)合起來;
(2)手機(jī)作為一種自媒體,要勇于承擔(dān)責(zé)任,再現(xiàn)時(shí)代的精神;
(3)手機(jī)所帶來的科技革新是時(shí)代的進(jìn)步、創(chuàng)新的精神,創(chuàng)造力是國家發(fā)展的動(dòng)力;
(4)手機(jī)所帶來交往方式的革新加強(qiáng)/淡化了人與人的交流和感情;
(5)手機(jī)所帶來觀念意識的革新讓我們開眼看世界,從感受新奇到自我成長。
特別是手機(jī)帶來的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力,是結(jié)合時(shí)政極好的角度。我們曾經(jīng)在滿清王朝的末期吃足閉關(guān)自鎖、盲目自大的苦頭,今天我們手機(jī)這樣的媒體讓我們有機(jī)會(huì)放眼世界,接觸到更新的知識和思想。這個(gè)角度和2013東城二模題目有異曲同工這妙,請看這是我在考前為學(xué)生們所寫的東城二模例文中關(guān)于民族國家、反思自己的例段:
其實(shí)中華民族并不缺少創(chuàng)造力,無數(shù)優(yōu)美的詩詞已經(jīng)向我展示了古典審美的妙境。杰出的文人只有春花秋月、夏雨冬霜就可以創(chuàng)造出意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的詩詞?!半u聲茅店月,人跡板橋霜”傳有千古佳句,不是幾個(gè)單調(diào)意象的無序拼湊,而是巧妙運(yùn)用遠(yuǎn)近與動(dòng)靜的結(jié)合、聽覺與視覺的互感,為讀者創(chuàng)造了一個(gè)真實(shí)生動(dòng)的畫面,使異鄉(xiāng)游子讀之有感。(四大名著的例子)作為擁有“四大發(fā)明”的古國,今天的我們卻在山寨手機(jī)上不斷地拼湊西方的技術(shù)與硬件,在電視節(jié)目上不斷抄襲模擬國外的創(chuàng)意,甚至很多大學(xué)生的學(xué)術(shù)論文來自于對期刊庫中既有學(xué)術(shù)成果的拼湊或抄襲。所以十八大提出在時(shí)期“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,建設(shè)創(chuàng)新型國家”的口號,在文化上復(fù)興中華民族的創(chuàng)造力,以文化軟實(shí)力實(shí)現(xiàn)民族的文化復(fù)興。只能拼湊他人意識的個(gè)人與國家都很可能平庸,只有繼承“龍”圖騰創(chuàng)造性的精神,才能讓我們從“中國制造”轉(zhuǎn)型為“中國智造”。
作為“龍的傳人”,我們應(yīng)傳承龍的精神,不甘于拼湊的平庸,而要?jiǎng)?chuàng)造性的精神面對未來的學(xué)業(yè)與人生成為杰出的人才。當(dāng)我們即將離開更注重基礎(chǔ)知識教學(xué)的高中,步入更高的學(xué)府。我們應(yīng)充分繼承前人知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,正陳寅恪先生所講以“獨(dú)立之精神,自由之思想”著力于做一個(gè)有創(chuàng)造力、想象力的研究者,在我所熱愛的學(xué)術(shù)專業(yè)內(nèi)珍惜韶華、努力投入,多做獨(dú)立性的思考和踏實(shí)的研究。我相信自己可以將個(gè)人微薄的智慧,奉獻(xiàn)給正走在文化復(fù)興道路上的祖國。
今年的關(guān)于“手機(jī)”討論的題目可以說與每個(gè)學(xué)生的生活緊密相關(guān),但大多數(shù)學(xué)生都不知道在文章中一定要結(jié)合自己的學(xué)業(yè)和人生進(jìn)行分析。手機(jī)給學(xué)生們帶來的是什么,是更加自由的交流平臺,更是無比豐富的知識資源。很多學(xué)生用手機(jī)除了打無聊的電話、發(fā)短信聊天,就是上課聽歌、玩游戲,而有的學(xué)生則可以利用這樣的媒介隨時(shí)學(xué)習(xí)英語、從網(wǎng)上下載國外的教學(xué)課程。這都體現(xiàn)著科技發(fā)展中不同的觀念意識所帶來的不同變化。學(xué)生們?nèi)绻梢越Y(jié)合手機(jī)給自己的影響,以及如何在大學(xué)四年的求學(xué)生活中利用好手機(jī),一定會(huì)以細(xì)致的思考和真摯的感觸給閱卷者“一條清澈小溪”的美好感覺。
2013北京卷關(guān)于手機(jī)的作文題目,需要學(xué)生們更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)、放眼世界,這也是2014年備考時(shí)仍然需要關(guān)注的問題,楊老師會(huì)在今年的教學(xué)中圍繞時(shí)政命題帶領(lǐng)學(xué)生們真正以深刻的立意和流暢的邏輯來寫出深刻、優(yōu)美的文章。(作者:楊洋)
相關(guān)資料:北京2013年高考作文出自楊振寧與莫言的對話
2013年6月7日 北京 拿到今年北京的高考作文題,記者眼前一亮,記得5月15日,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言在北京大學(xué)展開了一場名為“科學(xué)與文學(xué)的對話”。在這場對話中,兩位諾獎(jiǎng)得主談到了“愛迪生如何看待手機(jī)”的問題。而今年北京高考作文題給出的材料中,雖然沒有點(diǎn)名,但是很明顯,文中的科學(xué)家就是楊振寧,文學(xué)家則應(yīng)該是莫言。
還記得在當(dāng)天的對話中,楊振寧突然提到:“我常常在想一個(gè)問題,假如今天把愛迪生突然請回來,讓他在21世紀(jì)生活一個(gè)禮拜,什么東西是他最感到不可思議的?你們認(rèn)為會(huì)是什么?”莫言回答道:“手機(jī)?!睏钫駥幷f:“對,我同意是!隨便一個(gè)人,拿出手機(jī)來就可以和美國的朋友通話,這比《封神榜》里最奇怪的事情還要奇怪!”第二天的本報(bào),曾經(jīng)對此做過報(bào)道。
今年北京高考作文題:
閱讀下面對話,按要求作文。
科學(xué)家:假如請愛迪生來21世紀(jì)生活一個(gè)星期,最讓他感到新奇的會(huì)是什么。文學(xué)家:我想,手機(jī)會(huì)不會(huì)讓他感到不可思議呢。
科學(xué)家:我同意,手機(jī)是信息時(shí)代的一個(gè)標(biāo)志物,簡直稱得上是一部掌中電腦,豐富的功能一定會(huì)讓這位大發(fā)明家感到新奇。
文學(xué)家:手機(jī)的廣泛應(yīng)用,深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識,或許這也是愛迪生意想不到的吧。
科學(xué)家和文學(xué)家關(guān)于手機(jī)的不同看法引發(fā)你什么樣的想象和思考?自選角度、自擬題目、自定文體(詩歌除外)寫一篇不少于800字的作文。
第二篇:2013北京高考作文練手 愛迪生看待手機(jī)
不辨正色 獨(dú)敬望者
天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?——莊周有那么一天,電話變成了手機(jī),有那么一天,貝爾與愛迪生都看不懂電話,看不懂電話改變的一切。多年之前愛迪生量產(chǎn)了電話,他創(chuàng)造了電話的奇跡,他是電話的父親,而如今愛迪生卻并不能猜到故事絢爛精彩的結(jié)尾。
我不禁想起十年前的昏暗的小商店,他拿著手里的電話,對著說明書細(xì)細(xì)琢磨,一個(gè)月的工資換來了能隨身攜帶的電話機(jī),諾基亞3310,藍(lán)色,可以換殼,可以打貪食蛇,可以用三個(gè)按鍵玩一天的“星球大戰(zhàn)”。“兒子,以后在外面有什么事得記得這個(gè)電話號啊,打這個(gè)就能找到我?!薄拔疫€是比較想玩貪吃蛇。?!蹦鞘俏野?,那個(gè)號碼從那天起就從沒變過。
愛迪生和華生的電波磁舌簧實(shí)驗(yàn)換來電話的進(jìn)步,他們真正的創(chuàng)造出了貝爾近似于概念的電話機(jī),他的電話可以讓百里外的人自由通話,然而卻不能發(fā)微博、拍照、聽音樂,甚至不能貪食蛇。
產(chǎn)房門外,空蕩蕩的。此時(shí)年輕的教師正和班里的學(xué)生講起自己的兒子將要誕生,班里一陣掌聲歡呼,甚至有學(xué)生吹起了口哨,把手里的零錢塞到老師手里,當(dāng)下課鈴聲響起時(shí),年輕的教師則匆匆的跨上自行車奔向醫(yī)院,“我有兒子了,我有兒子了!”多年以后,我只能這么揣測著他的心情,因?yàn)槲也涣私饽欠N心情,只知道多年以后講起這個(gè)故事他依然興奮的滔滔不絕?!澳菚r(shí)候也沒有手機(jī)沒有電話,車騎得像飛一樣?!蹦菚r(shí)的我,應(yīng)該還只會(huì)哭鬧吧。
愛迪生發(fā)明了電話,卻從未想過它最終會(huì)變成什么,時(shí)空的迷霧最終讓人“無所至極”,發(fā)明大王的電報(bào)、留聲機(jī)、電影機(jī)似乎全部的變成了手機(jī),又全部死于手機(jī)。他不知道未來的電話會(huì)是什么樣子,但他守護(hù)著改進(jìn)著初期的電話。“恩,老師,好,我一定好好教訓(xùn)他,我明白。”父親的手機(jī)換了,但我的手機(jī)似乎換的更加頻繁,沉悶的高中時(shí)光里,我喜歡用手機(jī)看小說,在課堂上?!澳憬o我滾過來!上學(xué)就是做這些事的嗎?還買手機(jī),你要手機(jī)就是這樣混蛋的用法?”其實(shí)這沒什么,在每個(gè)走過的地方,我都犯過無數(shù)錯(cuò)誤,也得到過不少成績。他不知道從產(chǎn)房外的第一次抱起我之后會(huì)發(fā)生什么,會(huì)有多少次在和老師的電話中道歉,又多少次被一個(gè)電話從工作的地方催到學(xué)校,多少次聽見我說‘爸,我受傷了,快來?!划?dāng)然亦會(huì)有多少次在老師打來的電話里歡快的大笑,多少次聽見刷新紀(jì)錄的學(xué)習(xí)成績,多少次收到我的生日祝福短信。
有一天,真的會(huì)有那么一天,電話變成了手機(jī),有那么一天,貝爾與愛迪生都看不懂電話,愛迪生消逝在茫茫歲月之中,使用再先進(jìn)的手機(jī)都已聯(lián)系不到。多年前有一天他讓我坐在他肩膀上,像小時(shí)候一樣。那次他的胳膊養(yǎng)了好久,原來他的肩膀終究有一天不再是我全部的活動(dòng)空間,也不可能再完全的托起我的重量;多年前有一天他和人說話不太妥當(dāng),事后我提醒說怎么能這樣,他點(diǎn)頭說是啊,你說得對,原來他有一天也會(huì)小孩子一樣認(rèn)錯(cuò),我也能教給他很多他想不到的東西;多年前有一天他喝酒喝多了我說你喝那么多干嘛啊,他說:“你看,我有兒子管我吧,為我老婆兒子,我得拼吧?!痹瓉硭幸惶旖K于會(huì)對我說他肩上扛著什么,會(huì)把我當(dāng)成平等的男人,告訴我該承擔(dān)什么。
愛迪生是手機(jī)的父親,而我的父親就是我的愛迪生,天遼地遠(yuǎn),不辨正色,我們從未看懂他們,他們也終有一天再也看不懂我們,他們漸漸地落后于時(shí)代,但當(dāng)敬重者,一生不容忘。我想愛迪生看到手機(jī)時(shí),怕會(huì)是無比的欣慰與自豪,即便他不會(huì)刷微博。他不知道手機(jī)會(huì)如何發(fā)展,正如手機(jī)不清楚那個(gè)老者曾教導(dǎo)愛
護(hù)著它的整個(gè)童年時(shí)代。
送爾長江萬里心,他年來訪南山老。遙遠(yuǎn)的空間只有蒼茫,值得敬重的永遠(yuǎn)是那些守望者和遙望者,或許我們誰都不可能看透,但記得敬重,敬重那些連貪食蛇都玩不熟的愛迪生們,敬重翻著說明書都看不懂高新科技的愛迪生們,敬重當(dāng)你覺得所有人都不可靠時(shí)只會(huì)想起他的號碼的愛迪生們。當(dāng)某天,那個(gè)號碼再也找不到聯(lián)系人,我依然會(huì)記得,有個(gè)很年輕的人告訴我可以用這個(gè)號碼找到他,而他在號碼的另一邊直守望到很老很老。
愛迪生,我愛你。
第三篇:愛迪生如何看手機(jī)
愛迪生如何看手機(jī); 科學(xué)家:假如愛迪生來21世紀(jì)生活一個(gè)星期,最讓他感到新奇的會(huì)是什么呢?文學(xué)家:我想,手機(jī)會(huì)不會(huì)讓他感到不可思議呢。
科學(xué)家:我同意。手機(jī)是信息時(shí)代的一個(gè)標(biāo)志物,簡直稱得上是一部掌中電腦,豐富的功能一定會(huì)讓這位大發(fā)明家感到新奇。
文學(xué)家:手機(jī)的廣泛應(yīng)用,深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識,或許這也是愛迪生意想不到的吧。
科學(xué)家與文學(xué)家各自對手機(jī)的看法,引發(fā)了你哪些思考、想象?請自選角度,自擬題目,自定文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章。
我只想說,這些家們,這些家伙們想多了,愛迪生肯定是用眼睛看手機(jī)。如果愛迪生生活在21世紀(jì)一個(gè)星期,他先注意的不一定是手機(jī),就算是手機(jī),我想知道在這里討論的為什么是文學(xué)家和科學(xué)家?手機(jī)的出現(xiàn)跟他們有什么關(guān)系。要是再早上二十年,這些家們肯定在像嘲笑最初火車那樣嘲笑手機(jī),既不實(shí)用,成本還高。這個(gè)社會(huì),從來不缺少自以為是的家。
我比較關(guān)心的是:愛迪生是怎么活過一個(gè)星期的,他一個(gè)絕對與現(xiàn)社會(huì)已然脫軌的前人,沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),沒有認(rèn)識的人,他認(rèn)識的人都見鬼去了。就算他有那時(shí)候的流通貨幣,想想現(xiàn)在應(yīng)該也經(jīng)過幾次改版了。還有愛迪生怎么接觸到手機(jī)的?誰肯把自己的手機(jī)給一個(gè)古董級的人去把玩?就算他有機(jī)會(huì)研究到手機(jī),我想,他惟一的想法就是,要是我多活幾十年該多好啊,手機(jī)這玩意一定是我發(fā)明出來的。
大家再看這句話: 豐富的功能一定會(huì)讓這位大發(fā)明家感到新奇。大發(fā)明家,我能想到的只好是他了,大發(fā)明家,黑默丁格。差點(diǎn)成為蘭博老師的個(gè)性英雄。對于這個(gè),我不想多說了。只能想起各種奇葩說過的話:大家速推,我老婆要生了;還有艾兄前天晚上打的時(shí)候隊(duì)友說,我明天還要考試呢。
這是天朝首府的高考作文,看到了我就寫了一點(diǎn)試試。畢竟長時(shí)間沒寫這么正規(guī)東西,都有點(diǎn)寫不出來的感覺。只好藉此來緬懷我回不去的曾經(jīng)。2013年全國高考今日上午拉開帷幕,全國共有912萬名考生走進(jìn)考場。隨著首門語文
科目考試的結(jié)束,各省市高考作文題目陸續(xù)公布,簡要梳理如下(將持續(xù)更新):
2013上海高考作文題出爐
今年上海卷高考語文作文題目是:“生活中,大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情,但
世界上似乎還有更重要的事。這種現(xiàn)象普遍存在,人們對此的思考也不盡相同。請選取一個(gè)
角度,寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌R螅?)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不
要寫成詩歌”。
上海高考回憶 盤點(diǎn)20年來的高考作文題2013年6月7日電 2013年全國高考今天正式拉開帷幕,全國共有912萬名考生走進(jìn)考場
。隨著首門語文科目考試的結(jié)束,各省市高考作文題目陸續(xù)公布,其中包括真誠與友善、新
課標(biāo)卷:經(jīng)驗(yàn)與勇氣、北京:艾迪生如何看手機(jī)、江蘇:探險(xiǎn)者與蝴蝶、遼寧:沙子與珍珠、湖北:上善若水任方圓、浙江:三句話看青春...目錄
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網(wǎng)友調(diào)查:北京作文最奇葩
2013年北京市高考作文
閱讀下面的對話,按要求作文。
科學(xué)家:假如愛迪生來21世紀(jì)生活一個(gè)星期,最讓他感到新奇的會(huì)是什么呢? 文學(xué)家:我想,手機(jī)會(huì)不會(huì)讓他感到不可思議呢。
科學(xué)家:我同意。手機(jī)是信息時(shí)代的一個(gè)標(biāo)志物,簡直稱得上是一部掌中電腦,豐富的功能
一定會(huì)讓這位大發(fā)明家感到新奇。
文學(xué)家:手機(jī)的廣泛應(yīng)用,深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識,或許這也
是愛迪生意想不到的吧。
科學(xué)家與文學(xué)家各自對手機(jī)的看法,引發(fā)了你哪些思考、想象?請自選角度,自擬題目,自
定文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章。來源
2013年6月7日 北京拿到今年北京的高考作文題,記者眼前一亮,記得5月15日,諾貝爾物理
學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言在北京大學(xué)展開了一場名為“科學(xué)與文學(xué)的對話
”。在這場對話中,兩位諾獎(jiǎng)得主談到了“愛迪生如何看待手機(jī)”的問題。而今年北京高考
作文題給出的材料中,雖然沒有點(diǎn)名,但是很明顯,文中的科學(xué)家就是楊振寧,文學(xué)家則應(yīng)
愛迪生如何看手機(jī);核心提示:6月7日上午,2013年各地高考作文題陸續(xù)出爐,北京作文題目是“愛迪生
若回到21世紀(jì)如何看待手機(jī)”;江西作文題目是如何評價(jià)“學(xué)生有三怕:奧數(shù)、英語和周樹
人”;全國卷大綱版是如何看待同學(xué)間關(guān)系緊張,新課標(biāo)版則是根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和勇氣的主題進(jìn)行
延展。該是莫言。
還記得在當(dāng)天的對話中,楊振寧突然提到:“我常常在想一個(gè)問題,假如今天把愛迪生突然
請回來,讓他在21世紀(jì)生活一個(gè)禮拜,什么東西是他最感到不可思議的?你們認(rèn)為會(huì)是什么
?”莫言回答道:“手機(jī)?!睏钫駥幷f:“對,我同意是!隨便一個(gè)人,拿出手機(jī)來就可以
和美國的朋友通話,這比《封神榜》里最奇怪的事情還要奇怪!”
網(wǎng)友調(diào)查:北京作文最奇葩
語文考試結(jié)束后,京華時(shí)報(bào)聯(lián)合搜狐網(wǎng)教育頻道第一時(shí)間針對全國各省份作文題目,特別設(shè)
置了一組“最作文”調(diào)查問卷,邀請網(wǎng)友吐槽高考作文。近六成網(wǎng)友認(rèn)為,北京作文最奇葩
。[2]
上海卷:更重要的事
生活中,大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情,但世界上似乎總還有更重要的事,這種現(xiàn)象
普遍存在,人們對此的思考也普遍相同,請選取一個(gè)角度,寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
湖南卷
作文是二選一:它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無法阻止它,它毅
然決然地向上飛,飛上高山之巔,它已精疲力竭,傷痕累累,一個(gè)聲音問,值得嗎?天地蒼
茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿足,喃喃地答道:我愿意!
父親的書桌對面有一把小椅子,兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親,父子倆沒有說
話,靜靜相對,兒子望著父親祥和的面容,心里充溢著寧靜的幸福。父親,您辛苦了,能這
樣陪陪您,我真的很愿意。
根據(jù)上面兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度、自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
江蘇卷:探險(xiǎn)者與蝴蝶
一群探險(xiǎn)者去山洞探險(xiǎn),進(jìn)入后點(diǎn)燃蠟燭,發(fā)現(xiàn)有一群蝴蝶,于是退出去了。過了一段時(shí)間,探險(xiǎn)者們再次進(jìn)入,卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶飛到山洞深處了。作文要求考生根據(jù)一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的變化,材料作文,自定主題。
浙江卷三句話看青春。豐子愷說,孩子的眼光是直線的,不會(huì)轉(zhuǎn)彎的。英國作家說,為什么人的年
齡在延長,少男少女的心靈卻在提前硬化。美國作家說,世界將失去海底王國,一般失去偉
大的王國就是成人。根據(jù)材料作文。
福建卷
根據(jù)一首現(xiàn)代長詩,寫一篇不少于800字的作文,這首詩歌是顧城的《憂天》,內(nèi)容為 “我仰望著夜空,感到一陣驚恐; 如果地球失去引力,我就會(huì)變成流星,無依無附在天宇飄
行。哦,不能!為了拒絕這種‘自由’,我愿變成一段樹根,深深地扎進(jìn)地層”{。行文
要求為文體不限,詩歌除外,800字以上。
山東卷
根據(jù)“一專欄給莫言等很多作家的作品挑錯(cuò)別字,他們虛心接受”的情況,自選角度撰文。
材料為“一個(gè)刊物上有個(gè)咬文嚼字的專欄給莫言等很多作家的作品挑錯(cuò)別字,他們虛心接受
”,要求考生根據(jù)這段材料自選角度撰文,要求文章800字以內(nèi)。
來源(深圳神州小吃培訓(xùn))
第四篇:愛迪生如何看手機(jī)北京卷滿分作文
科技 文化 品味
1876年3月10日這一天,當(dāng)亞歷山大?格拉漢姆?貝爾成功地接通了與助手沃特森的電話時(shí),一個(gè)新的通信時(shí)代由此打開。
1973年3月10日這一天,當(dāng)摩托羅拉公司的工程技術(shù)人員馬丁?庫帕站在紐約的街頭,掏出一個(gè)約有兩塊磚頭大的無線電話時(shí),引得過路人紛紛駐足側(cè)目。
2013年6月27日這一天,當(dāng)愛迪生乘坐愛伊斯坦的時(shí)光機(jī)來到二十一世紀(jì)時(shí),他首先看到了手機(jī),感觸極深,這是一個(gè)手機(jī)引領(lǐng)的世紀(jì)。
手機(jī)所帶來的科技革新進(jìn)步,體現(xiàn)的是一種創(chuàng)新的精神。創(chuàng)造力是時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力,當(dāng)書信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)手工作被手機(jī)引領(lǐng)時(shí)??處在科技發(fā)展日新月異的今天,科技的發(fā)展給生活帶來了翻天覆地的變化
神州十號的發(fā)射圓滿成功再次證明了科技的力量。鴉片戰(zhàn)爭以來,中國人便對西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子??萍紡?qiáng)國也被無數(shù)國家奉為圭臬??萍及詸?quán)在美國等西方國家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢展露無遺。
也許愛迪生不懂得,社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)??萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力??萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。
同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,也帶來了一系列的社會(huì)問題?,F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問題,唯有中國的孔孟學(xué)說和大乘佛法?!倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類的生存問題,必須去2000多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展。
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
手機(jī)不僅是信息時(shí)代的標(biāo)志,而且是科技時(shí)代的標(biāo)志。在信息化的今天,手機(jī)在我們的生活中起到了一個(gè)無可替代的作用??赡茉趷鄣仙壑校謾C(jī)并不是一個(gè)奇怪的東西,因?yàn)樗?9世紀(jì)可能預(yù)知到未來的手機(jī),但在我們眼中,手機(jī)卻時(shí)刻遷移者我們的眼球。每一款手機(jī)的更新,都會(huì)在學(xué)生圈中引起巨大的反響。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力??萍加绊懼幕?,文化改變了品味,品味影響著人生。
第五篇:北京高考作文談愛迪生如何看手機(jī) 楊振寧莫言被稱
北京高考作文談愛迪生如何看手機(jī) 楊振寧莫言被稱“預(yù)言帝”2013-06-08 08:27
昨日,北京高考作文題一披露,很多人都說,這道題出自莫言和楊振寧在北大的對話。在網(wǎng)上,網(wǎng)友也因此將楊振寧、莫言稱為“預(yù)言帝”,戲稱他們“猜中”了北京的高考作文題。
據(jù)了解,今年5月15日,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言在北京大學(xué)展開了一場名為“科學(xué)與文學(xué)的對話”。在這場對話中,兩位諾獎(jiǎng)得主恰好談到了“愛迪生如何看待手機(jī)”的問題。在當(dāng)天的對話中,楊振寧說道:“我常常在想一個(gè)問題,假如今天把愛迪生突然請回來,讓他在21世紀(jì)生活一個(gè)禮拜,什么東西是他最感到不可思議的?你們認(rèn)為會(huì)是什么?”莫言回答道:“手機(jī)?!睏钫駥幷f:“對,我同意是!隨便一個(gè)人,拿出手機(jī)來就可以和美國的朋友通話,這比《封神榜》里最奇怪的事情還要奇怪!”
有意思的是,今年北京高職單考單招材料作文也是圍繞一段對話材料展開,這段虛擬對話列舉愛因斯坦和喬布斯的兩個(gè)看似矛盾的觀點(diǎn),探討“該不該為別人活”。
■現(xiàn)場調(diào)查
多數(shù)考生感覺作文不難
“沒想象中的難?!弊蛱?,走出廣渠門中學(xué)考點(diǎn)的黃同學(xué)如此評價(jià)今年的語文題,這也代表了考生的普遍反應(yīng)。
在該考點(diǎn),記者一共采訪近20名考生,其中13名表示今年的作文題目不難,“因?yàn)檎Z文的決定因素太多了,不像數(shù)理化那樣能夠熟能生巧,并且只有唯一的答案。不管以往底子如何,只要有自己的觀點(diǎn)都或多或少能答一些,所以大家都會(huì)盡量完成。今年給的材料之類的也不算深?yuàn)W難懂,理解起來應(yīng)該沒有問題,就看每個(gè)人怎么想了。”在問及語文題難度時(shí)張同學(xué)向記者介紹道。不過,也有5名同學(xué)認(rèn)為題目并不好下手?!敖o的范圍很寬,有時(shí)我就會(huì)很擔(dān)憂自己是不是寫偏了,所以在答題過程中顧慮很多,寫完以后發(fā)現(xiàn)又跟當(dāng)初思路不同了?!弊T同學(xué)一邊說一遍搖頭嘆氣。
在人大附中考點(diǎn),記者隨機(jī)采訪了幾位考生,多數(shù)認(rèn)為語文科目較容易,甚至“比海淀區(qū)一模、二模的題目簡單”,作文題目也比較容易上手,開放性很強(qiáng)。但也有考生比較擔(dān)心,覺得“寫跑題”了。
記者了解到,有的考生從“溝通”的角度展開,表達(dá)新技術(shù)給人們生活帶來的便利。也有考生在作文中主要體現(xiàn)“變革”,認(rèn)為從燈泡的發(fā)明到手機(jī)的廣泛使用,科技改變著人們的生活和交往方式,而且隨著時(shí)間的推移,會(huì)有越來越多的變化發(fā)生在我們身邊。