第一篇：開好民主生活會老好人“

開好專題民主生活會：“老好人”思想要不得 全省第一批教育實(shí)踐活動(dòng)已進(jìn)入查擺問題、開展批評與自我批評環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)承上啟下，能否認(rèn)真貫徹“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求和省委“一學(xué)三促四抓”工作部署，關(guān)鍵是要拿起批評和自我批評的武器，開出高質(zhì)量的專題民主生活會。

開好專題民主生活會，必須摒除“老好人”思想。所謂“老好人”，就是指那些遇事不辨是非、不講原則、唯求和氣、曲意逢迎的人。有些黨員干部之所以甘當(dāng)“老好人”，究其原因，主要源于一個(gè)“怕”字：怕堅(jiān)持原則得罪上級，被“穿小鞋”；怕說真話得罪同級，傷了和氣，工作難開展；怕嚴(yán)格要求得罪下級，影響人緣、丟選票，總想著誰都不得罪最好。存在“老好人”思想的干部，講關(guān)系講情面、只栽花不栽刺，往往會得過且過，在處理問題的時(shí)候不能秉公而行。

“老好人”思想看似維護(hù)了“和諧”，其實(shí)滋生了形式主義、官僚主義、享樂主義等不正之風(fēng)，遮掩了問題和矛盾，危害事業(yè)發(fā)展，是一種作風(fēng)之弊、行為之垢，不僅是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)清除的對象，更是開好專題民主生活會的大敵。對此必須清醒認(rèn)識，堅(jiān)決不做“好好先生”，以整風(fēng)精神開展批評和自我批評，進(jìn)行積極健康的思想斗爭，切實(shí)做到觸動(dòng)思想、觸及靈魂，解決問題、增進(jìn)團(tuán)結(jié)。一要嚴(yán)肅認(rèn)真。把批評和自我批評作為發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活、解決自身矛盾和問題的法寶，講原則不講關(guān)系，講真話不講套話，講要害不講枝節(jié)。以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律，對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。

二要實(shí)事求是。要符合實(shí)際，坦誠相見、出于公心、與人為善，講真話、講心里話，自我批評要敢于揭短亮丑，觸及思想深處，觸及問題實(shí)質(zhì)，不怕刺、不怕痛，不遮掩問題、不回避矛盾。相互批評要知無不言、言無不盡，堅(jiān)決防止對上級放“禮炮”、對同級放“啞炮”、對自己放“空炮”。

三要民主團(tuán)結(jié)。堅(jiān)持懲前毖后、治病救人，把增進(jìn)團(tuán)結(jié)作為開展批評的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過批評和自我批評，既解決實(shí)際問題又解決思想問題。要注意方

式方法，使批評和自我批評成為心靈受到觸動(dòng)、思想受到?jīng)_擊、自己受教育、他人受警示的過程，真正達(dá)到“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”的目的。

世界上的事，怕就怕“認(rèn)真”二字。求真務(wù)實(shí)，敢于擔(dān)責(zé)，就能戒除“老好人”思想，確保專題民主生活會取得應(yīng)有的效果。

把問題找準(zhǔn)找實(shí)——開好專題民主生活會之二 成績不說跑不掉，問題不談不得了。真正開展批評與自我批評，開好專題民主生活會，讓班子成員之間既有紅紅臉、出出汗的嚴(yán)肅緊張，又有加加油、鼓鼓勁的團(tuán)結(jié)和諧，關(guān)鍵是把問題找準(zhǔn)找實(shí)。

一些民主生活會，之所以開成了“神仙會”、“表功會”，就在于找問題時(shí)聚焦不準(zhǔn)、重表象輕實(shí)質(zhì)，如此問題意識，自然在查擺時(shí)以工作問題代替“四風(fēng)”問題、以班子問題代替?zhèn)€人問題、以基層問題代替領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)問題，對上級放“禮炮”、對同級放“啞炮”、對自己放“空炮”，你好我好大家好，“批評和自我批評”既背離了“懲前毖后、治病救人”的根本目的，民主生活會也成了認(rèn)認(rèn)真真走過場。

作風(fēng)問題是內(nèi)在世界的外在表現(xiàn)、黨性的外在表現(xiàn)。認(rèn)真貫徹落實(shí)總書記重要講話精神，緊緊圍繞落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和省委省政府20條意見，聚焦“四風(fēng)”查擺問題，無論是領(lǐng)導(dǎo)班子還是班子成員，都要突出問題導(dǎo)向，增強(qiáng)問題意識，真正把自己擺進(jìn)去，不繞彎子、不兜圈子、不遮遮掩掩，嚴(yán)肅認(rèn)真地開展批評和自我批評。

把問題找準(zhǔn)找實(shí)，必須圍繞“六問”剖析自己。用“六問”問出自責(zé)、問出汗珠子，才能自己主動(dòng)找問題，互相幫助找問題，上級提醒找問題，聽取民意找問題，主動(dòng)接受黨員、干部和群眾的約談，推心置腹交流談心，真正把問題談開談透、找準(zhǔn)找實(shí)，對查找出來的問題敢于擔(dān)責(zé)、對號入座，主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)、不上推下卸，專題民主生活會自然敢于揭短亮丑，求實(shí)求真。

把問題找準(zhǔn)找實(shí)，必須圍繞“五個(gè)根源”查找“四風(fēng)”原因。從理想信念、宗旨意識、黨性修養(yǎng)、政治紀(jì)律、道德品行等五個(gè)方面入手，從政績觀錯(cuò)位、責(zé)任心缺失上深挖形式主義根源，從官本位思想嚴(yán)重、權(quán)力觀扭曲上深挖官僚主義根源，從世界觀、人生觀、價(jià)值觀上深挖享樂主義根源，從思想墮落、物欲膨脹上深挖奢靡之風(fēng)根源，才能認(rèn)清“四風(fēng)”實(shí)質(zhì)，使專題民主生活會動(dòng)真碰硬、觸及矛盾，邊查邊改、立行立改。

發(fā)現(xiàn)和提出問題，是解決問題的前提。把問題找準(zhǔn)找實(shí)，開好專題民主生活會，黨員干部靈魂受到觸動(dòng)、思想得到提高，就能為切實(shí)解決“四風(fēng)”問題打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

掏心窩子 談開談透

——開好專題民主生活會之三

開好民主生活會，真誠溝通是前提。各部門各單位黨組(黨委)主要負(fù)責(zé)同志要和每個(gè)成員進(jìn)行談心，班子其他成員相互談心，坦誠相待地溝通思想，推心置腹地交換意見，尤其要把批評意見在會前談開談透，把矛盾和問題解決在會前，為開好專題民主生活會打下好的基礎(chǔ)。

干部之間互相談心，是我們黨的一項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng)。坦誠相見，促膝而談，既能及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中的問題，又增進(jìn)了同志式的團(tuán)結(jié)，是加強(qiáng)黨內(nèi)民主的一種好辦法。但現(xiàn)在有些干部對談心態(tài)度上不端正，心理上不重視。有的信奉“逢人只說三分話，未可全拋一片心”，明知有問題，就是避而不談，即便談了，也是避重就輕；有的怕“引火燒身”，不帶頭、不力行，只是“坐山觀虎斗”。

談，就要真談。談心談話不能“諱疾忌醫(yī)”、“掩耳盜鈴”，關(guān)鍵是要打消顧慮，敞開思想，在態(tài)度上突出“真”字，用真心、講真話、動(dòng)真情，一針見血指出問題，一語中的抓住要害，一片丹心赤誠相見，不回避、不掩飾，掏心見膽，相互“亮底”。只要是客觀實(shí)在、出于公心，就能既揭開問題，又得到理解，真紅臉真出汗、真加油真鼓勁。

談，就要深談。“蜻蜓點(diǎn)水”式地談，挖不到思想的根源，引不起感情的共鳴，觸不及靈魂的深處。談心談話要做到含金量高，就要以“刀尖向自己，勇于作剖析”的勇氣，緊密聯(lián)系工作和思想實(shí)際，主動(dòng)查找自身問題，自覺從理想信念、宗旨意識、黨性修養(yǎng)、政治紀(jì)律、能力本領(lǐng)等方面深刻剖析，著力從世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、政績觀、利益觀等方面，深挖“四風(fēng)”問題的思想根源。談，就要領(lǐng)導(dǎo)帶頭談。有的領(lǐng)導(dǎo)干部長期習(xí)慣于聽奉承話，別人怎敢說真話、提意見？古有“鄒忌諷齊王納諫”的佳話，齊威王采納鄒忌的諷諫，重賞那些給自己提意見的臣民，一時(shí)“門庭若市”，很快就善政聲名遠(yuǎn)播，國力大為提升。古人尚且從善如流，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭聽意見，帶頭進(jìn)行自我批評?！叭罕娍锤刹?、干部看領(lǐng)導(dǎo)”，領(lǐng)導(dǎo)要在談心中敞開心扉，勇于擺問題、亮缺點(diǎn)，就能營造濃厚的談心交心氛圍，帶動(dòng)班子成員坦誠布公地開展批評和自我批評。

燈不點(diǎn)不亮，話不說不明。認(rèn)真細(xì)致深入地開展談心活動(dòng)，談出作風(fēng)、談出境界、談出實(shí)效，才能開好一個(gè)高質(zhì)量的民主生活會。

克服“闖關(guān)”心理

——開好專題民主生活會之四

教育實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)行了三個(gè)多月，應(yīng)該說，反對“四風(fēng)”、改進(jìn)作風(fēng)方面取得了初步成效。但一些同志認(rèn)為，對照檢查是活動(dòng)開展以來最為嚴(yán)格的關(guān)口，需要在查擺問題上“對自己狠一點(diǎn)”，在剖析材料上再精心一點(diǎn)、深刻一點(diǎn)，過了這一關(guān)就可以打點(diǎn)行囊、放馬南山了。針對這種思想，中央和省委專門強(qiáng)調(diào)，活動(dòng)越往后，越要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)決克服“闖關(guān)”心理，確?；顒?dòng)善始善終、善作善成。開好專題民主生活會，不是終點(diǎn)，只是一個(gè)良好的開端?；顒?dòng)一開始中央就強(qiáng)調(diào)，這次教育實(shí)踐活動(dòng)不分階段、不搞轉(zhuǎn)段，目的很明顯，就是要扎扎實(shí)實(shí)查擺“四風(fēng)”方面存在的問題，立行立改，避免出現(xiàn)以形式主義應(yīng)付形式主義的怪象。時(shí)至今日，仍然有人存在“闖關(guān)”心理，暴露出一些同志學(xué)習(xí)上不深入、認(rèn)識上不到位，從根本上反映出宗旨意識、群眾立場和黨性原則上的問題和不足。這也告誡我們，一定要認(rèn)清“四風(fēng)”的嚴(yán)重性、危害性和頑固性、反復(fù)性，鍥而不舍、馳而不息抓下去。

發(fā)現(xiàn)和提出問題，目的是為了解決問題，推動(dòng)工作。認(rèn)識到問題，并不一定等于解決了。問題不改，一切都等于零，所有努力都是白搭。民主生活會上查擺出來的“四風(fēng)”問題，不管是對個(gè)人還是對班子集體，都有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性，立行立改才能改進(jìn)作風(fēng)，達(dá)到“洗洗澡、治治病”的效果。重要的是，問題解決得怎么樣，轉(zhuǎn)作風(fēng)效果如何，不能用自我感覺代替群眾評價(jià)，要始終堅(jiān)持開門搞活動(dòng)，讓群眾充分發(fā)表評議意見，最終要由群眾說了算。

克服“闖關(guān)”心理，才能保證活動(dòng)順利推進(jìn)，才能持續(xù)轉(zhuǎn)變作風(fēng)。開了民主生活會，并不是所有問題都發(fā)現(xiàn)了，需要進(jìn)一步查擺；有些問題解決不好，還有可能屢禁不止、屢改屢犯，需要我們持續(xù)學(xué)習(xí)、持續(xù)反思，建章立制，從制度層面保障轉(zhuǎn)變作風(fēng)，使活動(dòng)始終高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。教育實(shí)踐活動(dòng)有結(jié)束的一天，但警惕和遏制“四風(fēng)”、踐行群眾路線，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部終生的事情。前進(jìn)的道路上還有很多“關(guān)口”、考驗(yàn)，決不能一曝十寒，需要鍥而不舍、持之以恒的努力，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、純潔性。

為人民服務(wù)沒有終點(diǎn)，走群眾路線永不懈怠。唯有如此，我們反對“四風(fēng)”、改進(jìn)作風(fēng)才能持續(xù)、深入、有效。

批評要出于公心

——開好專題民主生活會之五

專題民主生活會的效果如何，很大程度上取決于批評是否出于公心。批評出于私心，越批評越不利于團(tuán)結(jié)，就背離了民主生活會的本意；批評出于公心，即使偶爾言語過激，讓人臉上掛不住，絕大多數(shù)同志也會理解。

在一些地方，批評和自我批評之所以開展得不好，要么是不敢真刀真槍開展批評，批評上級怕“堵路子”，批評同級怕“鼓肚子”，批評下級怕“丟票子”，批評自己怕“留辮子”；要么是不注重方式方法，甚至心有怨念、發(fā)泄私憤，導(dǎo)致用“批評”抵制批評、用“意見”反駁意見，搞成無原則的紛爭。這樣的民主生活會，變

成了“熱熱鬧鬧走過場”，開了也等于沒有開。歸根到底是沒有把公心放在第一位，一事當(dāng)前先撥拉自己的小算盤。

批評和自我批評是一劑良藥，是對同志、對自己的真正愛護(hù)；也是揭傷疤、戳痛處，如果不出于公心，使用這一有力武器就會出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤。作為共產(chǎn)黨人，要坦坦蕩蕩，光明磊落，有話要放到桌面上來講。既要敢于動(dòng)真碰硬、敢于交鋒、揭短亮丑，不馬虎敷衍，不文過飾非，摒棄好人主義；同時(shí)更要本著對黨、對同志負(fù)責(zé)的態(tài)度，善意地、真誠地指出他人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不發(fā)泄私憤，不搞突然襲擊，不搞無原則紛爭。

難得是諍友，當(dāng)面敢批評。怎樣當(dāng)好這種出于公心的諍友呢？關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是。必須以事實(shí)為依據(jù)，一是一，二是二，既不夸大，也不縮小。不能捕風(fēng)捉影，不能添枝加葉，不能道聽途說，不能偏聽偏信，不能感情用事，不能見風(fēng)是雨。無論是批評別人還是自我批評，對問題的性質(zhì)和錯(cuò)誤程度，要進(jìn)行合乎實(shí)際的分析，不能把一般問題說成原則問題，把心理問題說成思想問題，把偶然的個(gè)別的錯(cuò)誤說成一貫的錯(cuò)誤。

出于公心，要和同志多溝通交流。把功夫下在會前，放在談心交心中，對擬開展批評的問題，會前充分交換意見，取得共識或基本共識后，在會上進(jìn)行交流，使批評與自我批評成為心靈受觸動(dòng)、思想受沖擊、自己受教育、他人受警示的過程，既保持紅紅臉、出出汗的緊張與嚴(yán)肅，又要有加加油、鼓鼓勁的寬松與和諧，真正達(dá)到“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的目的。

大事講原則、小事講風(fēng)格。要想讓批評與自我批評這一武器越用越靈、越用越有效，就要以“公心”為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持一把尺子待人、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)行事，高質(zhì)量地開好民主生活會，充分展現(xiàn)黨內(nèi)生活的新風(fēng)尚和作風(fēng)建設(shè)的新氣象。

第二篇：如何開好民主生活會

如何開好民主生活會

（1）提高支委會“一班人”對民主生活會重要性的認(rèn)識。民主生活會是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)工作，解決相互容，它對反思矛盾，搞好班子內(nèi)部的溝通、監(jiān)督和制約，提高依靠自身力量解決矛盾的能力，提高戰(zhàn)斗力和凝聚力十分重要。因此，支委會成員首先必須解決自身對民主生活會重要意義的認(rèn)識，克服那種認(rèn)為支委會成員之間問題不多沒必要開，或者問題多怕砸鍋不敢開，或者因工作忙和人員不齊不能開等障礙，把堅(jiān)持制度開好民主生活會作為黨內(nèi)立法來遵守。

（2）會前要做好準(zhǔn)備。一是要確定好主要議題，黨支部書記要根據(jù)班子中以及各個(gè)成員存在的主要問題，經(jīng)與各成員“碰頭”后，擬定民主生活會的內(nèi)容，每次生活會集中解決一兩個(gè)主要問題。二是要提前將開會時(shí)間通知各個(gè)委員，并將一段時(shí)間內(nèi)收集到的干部、群眾對支部成員的意見和要求告知與會者，使他們對這些意見和要求有一個(gè)消化的過程，作好參加會議的準(zhǔn)備。三是根據(jù)需要，“班長”有針對性地找某些成員談心，交流思想，統(tǒng)一認(rèn)識，保證各個(gè)委員抱著正確的態(tài)度參加會議，以使民主生活會取得預(yù)期的效果。

（3）做好開會時(shí)的引導(dǎo)工作。黨支部書記在主持會議時(shí)，要注意創(chuàng)造既嚴(yán)肅認(rèn)真，又寬松和諧的會議氣氛，要特別注意帶頭作批評和自我批評，這是開好民主生活會的關(guān)鍵。還要掌握好與會者的思想動(dòng)態(tài)，對不利于開好民主生活會的苗頭，要善于作好啟發(fā)和引導(dǎo)工作。一定要避免出現(xiàn)下面幾種情況：①把民主生活會開成“評功擺好會”。只談成績，不談問題，或者大談成績，輕描淡寫談問題。②把民主生活會開成“捂蓋子會”。支部委員之間有矛盾，有思想隔閡，會上緘口不言，會下矛盾照舊，會議實(shí)際上不起作用。③把民主生活會開成“明爭暗斗會”。支部委員之間有矛盾敢說，但不是抱著解決問題的態(tài)度，而是各執(zhí)一詞，指責(zé)對方，或者拐彎抹角，“旁敲側(cè)擊”，缺乏同志之間的真誠，結(jié)果不但不解決問題，反而使矛盾加劇。④把民主生活會開成“研究工作會”或“雜談會”，偏離民主生活的主題。在召開民主生活會過程中，要時(shí)刻注意糾正上述偏向，使會議緊緊圍繞中心議題進(jìn)行，把每次生活會都開成一個(gè)心情舒暢的會，一個(gè)鼓干勁的會，一個(gè)達(dá)到新的團(tuán)結(jié)的會。

（4）要切實(shí)抓好整改工作。對民主生活會上提出的問題，黨支部書記與各個(gè)委員要認(rèn)真研究分析，提出解決辦法，落實(shí)切實(shí)可行的整改措施，并進(jìn)行跟蹤檢查，否則就失去了召開民主生活會的意義。對民主生活會中適合于向黨員、群眾通報(bào)的情況應(yīng)予通報(bào)，以便接受群眾的監(jiān)督。（摘編自《黨支部活動(dòng)實(shí)用手冊》（第二版）中共中央黨校出版社）

第三篇：如何開好民主生活會[推薦]

如何開好民主生活會

中組部培訓(xùn)中心姚主任專題講座內(nèi)容摘要

現(xiàn)在民主生活會執(zhí)行情況：總體是好的，但也有一些民主生活會質(zhì)量不高，收效不大，少數(shù)單位民主生活會制度堅(jiān)持得不好。具體現(xiàn)象：一是形式化。當(dāng)作一般任務(wù)來完成，議題不明確，走過場。二是庸俗化。成了聊天會。三是溢美化。表揚(yáng)與自我表揚(yáng)相結(jié)合。四是簡單化，就具體工作、取得成績、存在不足等內(nèi)容談，談完結(jié)束。

如果說此項(xiàng)制度有問題，那是執(zhí)行的問題，其制度本身很好。歷史地看，我們黨運(yùn)用民主生活會方法有效解決了自身的問題，所以黨始終堅(jiān)持這種制度。民主生活會目標(biāo)定位：“健全并嚴(yán)格??都是非常重要的”，依靠自身力量解決矛盾。

一、定位

不能把民主生活會等同于形勢報(bào)告會、工作總結(jié)會、理論學(xué)習(xí)會、業(yè)務(wù)研討會或群眾出氣會、匯報(bào)會、批判斗爭會。

把民主生活會作為集體學(xué)習(xí)和推進(jìn)組織發(fā)展的載體，作為建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的過程，可以給我們一個(gè)新的視角，引發(fā)我們對民主生活會定位的再思考，可以更清楚地分析它存在的問題，更便于找到對策。

學(xué)習(xí)型組織是基于個(gè)人學(xué)習(xí)的組織學(xué)習(xí)，是一個(gè)追求的過程，是個(gè)人價(jià)值和組織追求的結(jié)合過程，精神升華的過程。

二、會前的準(zhǔn)備是基礎(chǔ)

1、找準(zhǔn)黨性黨風(fēng)方面存在的突出問題，確定民主生活會主題。什么樣的問題——以發(fā)揮班子整體功能為目標(biāo)，圍繞黨性、黨風(fēng)方面存在的突出問題，以改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作方法和思想方法入手，提高班子解決自身問題的能力。

問題要以發(fā)揮班子整體功能的加強(qiáng)為目標(biāo)。征求意見不等于要聽本單位群眾意見，可以是服務(wù)對象的。要避免經(jīng)常忽略整體存在的問題，產(chǎn)生共同盲點(diǎn)。反思和改進(jìn)很重要。

自我剖析的關(guān)鍵環(huán)節(jié)——反思。反思是一個(gè)考察并質(zhì)詢自己假設(shè)和想法的過程。這個(gè)過程為真正的改變提供了基礎(chǔ)。只有自己才能反思自身的經(jīng)驗(yàn)。剖析是學(xué)習(xí)、認(rèn)識發(fā)展的過程。反思的技巧是：注意放慢思考過程，這樣我們就更能意識到我們?nèi)绾涡纬勺约旱乃枷肽Ｊ?，以及影響我們行為的方式有哪些?/p>

用集體學(xué)習(xí)的方法搞好談心。與個(gè)人反思相比，集體學(xué)習(xí)的全部優(yōu)勢在于交流、碰撞、激發(fā)、共享，并在此基礎(chǔ)上達(dá)成共識。交流談心的目的不是談對錯(cuò)、評是非，而是交流碰撞、達(dá)成共識、共同提高，是求發(fā)展，求進(jìn)步。

談心的方法：

（1）從確定要解決具體的“事情”入手，說事情不說看法、觀點(diǎn)；

（2）講清事情的來龍去脈，特別是自己在其中的所思所想和所作所為；

（3）展示差別，交流分析，形成共識。

2、組織好學(xué)習(xí)，為開好民主生活會奠定思想基礎(chǔ)；

3、廣泛征求群眾意見，如實(shí)進(jìn)行反饋；

4、認(rèn)真撰寫發(fā)言提綱，深刻進(jìn)行自我剖析。

三、如何開會

要拿起批評與自我批評的武器，增強(qiáng)民主生活會的思想性和原則性?；ハ嗯u既要堅(jiān)持原則，又要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)。要堅(jiān)持思想性和原則性。堅(jiān)持克服和糾正那種只談工作不談思想，只講成績不講過錯(cuò)的做法。

從建設(shè)性的角度認(rèn)識批評：

1、批評不等于批判、斗爭；

2、批評應(yīng)該促進(jìn)被批評者的反思；

3、批評應(yīng)盡可能建立在客觀、公正的基礎(chǔ)上；

4、批評的方式方法與批評本身同等重要；

5、批評是對自我的真正挑戰(zhàn)。

質(zhì)詢組織是民主生活會的重要環(huán)節(jié)。群體壓力：當(dāng)一個(gè)人獨(dú)立提出自己的意見時(shí)，會感到一種心理上的壓力。群體壓力有助于群體規(guī)范的形式，可以增強(qiáng)群體成員的安全感。群體壓力也會窒息成員的創(chuàng)造精神。

結(jié)構(gòu)化的方法（解除壓力的好辦法）：把思維的不同階段劃開，避免思維方式的相互干擾。保證了成員間在發(fā)言權(quán)利上的平等，保證了時(shí)間的利用效果。如有序、限時(shí)、定內(nèi)容。

“六副眼鏡”方法：

白眼鏡：補(bǔ)充新的分析、解決問題的信息；

紅眼鏡：不作理性分析，談自己的直覺感受；

綠眼鏡：突破思維定式，提出新的意見和建議；

黑眼鏡：找毛病，看還有什么沒談到，或提出的解決方案，還存在什么潛在的問題；

黃眼鏡：從積極正面的角度進(jìn)行評價(jià)和補(bǔ)充完整；

藍(lán)眼鏡：組織和管理討論的過程，維持紀(jì)律、控制進(jìn)程。

關(guān)于方法的具體意見：

1、建議交替運(yùn)用綠眼鏡和黑眼鏡；

2、每個(gè)人進(jìn)行黨性分析后，可將其他同志分為兩組，分別戴綠眼鏡和黑眼鏡進(jìn)行評價(jià)。每人至少提出一條以上評議意見，別人說過的一般不要重復(fù)。

四、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

切實(shí)發(fā)揮黨委（黨組）書記“第一負(fù)責(zé)人”的作用。加強(qiáng)對民主生活會的指導(dǎo)。

對本單位應(yīng)該做到：寬松、敞開、積極的環(huán)境，始于領(lǐng)導(dǎo)的自我發(fā)動(dòng)，主要負(fù)責(zé)人要有勇氣，帶頭敞開自己的心路歷程，講真話，做表率。只有將信己變?yōu)樾湃?，才能在交流中把誤解變?yōu)槔斫?，異心變?yōu)橥?。要成為良好的傾聽者（要有正確的目的，需要注意力和精力的大量投入）。

助人自助（對下級組織應(yīng)該做的）：不要替代、幫助別人自己去做。群眾、班子成員、負(fù)責(zé)人，上級機(jī)關(guān)聯(lián)合互動(dòng)的過程，每一方的角色缺位、不到位，都會影響民主生活會的質(zhì)量。任何簡單化、程式化的做法都不好。

第四篇：開好民主生活會

開好民主生活會

作為黨內(nèi)旨在開展批評與自我批評的一項(xiàng)重要制度，民主生活會承載著加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、增強(qiáng)班子凝聚力的使命，被視為實(shí)踐民主集中制原則的重要平臺。

形成民主生活會的質(zhì)量考評制度。一個(gè)地方、一個(gè)單位領(lǐng)導(dǎo)班子的民主生活會質(zhì)量到底如何，上級黨委、組織部門既應(yīng)心里有數(shù)，又要形成具有效力的正式評價(jià)，而不是揣著明白裝糊涂，泛泛地說些“有則改之、無則加勉”之類的套話，也不是在測評領(lǐng)導(dǎo)班子時(shí)空泛地列出“民主生活會開得如何”一欄，這對領(lǐng)導(dǎo)班子的民主生活會基本沒有什么約束力。

在自上而下地創(chuàng)新民主生活會制度的同時(shí)，還應(yīng)加大信息公開的力度。民主生活會越是公開越能提升其質(zhì)量，越能體現(xiàn)其價(jià)值。翻閱一些地方對外公布的，一些地方黨委已經(jīng)有所探索，人們也多能看見“深入查找了存在的不足，認(rèn)真開展了批評與自我批評”這樣的字眼，但如想再進(jìn)一步了解會議詳情特別是批評與自我批評的具體內(nèi)容，則多半語焉不詳。這樣欲說還休的公開，等于不公開。何況，報(bào)道的情況究竟屬不屬實(shí)也要打一個(gè)大大的問號。因此，建立并規(guī)范民主生活會的信息公開制度，也甚是迫切。

第五篇：如何開好民主生活會

如何開好民主生活會

一、民主生活會的含義

(一)什么是民主。

民主是什么不是什么，是非常復(fù)雜的政治課題。但一般講，民主就是人民當(dāng)家作主。由于人民的概念是抽象的，我們需要把“人民”放到一個(gè)具體的組織之中，這樣就可將“人民”理解為是組織中的所有成員，由組織中的成員表達(dá)個(gè)人意志，進(jìn)而

作這個(gè)組織的主。

(二)為什么要民主以及如何形成民主。

在工作中，一方面，人與人之間所知道的信息是不對稱的，這是客觀存在的，即使對一個(gè)對稱的信息，由于認(rèn)知和感知的差異，對信息也會有不同的解讀，從而得出不同的結(jié)論。另一方面，每個(gè)人知道的信息都會有殘缺不全和支離破碎的時(shí)候，這也是客觀存在的。正因?yàn)槿绱?，就需要用民主這種程序來集中信息、分析信息，并決定信息的使用。

民主有兩個(gè)相互對應(yīng)的角度。相對于領(lǐng)導(dǎo)而言，民主要能發(fā)表自己的意志，也要聽取下屬的意志；相對于下屬而言，民主要能向領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表意志。領(lǐng)導(dǎo)不聽下屬意志或者聽不進(jìn)下屬意志是不民主的表現(xiàn)，下屬不提意志同樣也是不民主的表現(xiàn)。但是，人們一說到民主，往往會習(xí)慣性地從領(lǐng)導(dǎo)的角度來理解，從被領(lǐng)導(dǎo)者的角度理解民主常常被忽略了。“一言堂”是怎么產(chǎn)生的？我想，不外乎3個(gè)原因：第一，領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)斷的意識太過強(qiáng)烈；第二，下屬發(fā)表意志的意識太過弱化；第三，兩者相互作用。因此，民主是雙向的，而不是單向的，組織中的成員都負(fù)有表達(dá)意志的權(quán)利和責(zé)任。

民主是博弈，也是妥協(xié)。一方面，民主提供的信息主要是想讓組織和同事知道，并盡量能被利用起來，這就需要千方百計(jì)；另一方面，組織和同事根據(jù)既定目標(biāo)和客觀實(shí)際，決定如何利用信息，同樣需要千方百計(jì)。這里面必然會有博弈和妥協(xié)。千方百計(jì)之其中一“方”，就是少數(shù)服從多數(shù)。但這有可能會出現(xiàn)“多數(shù)人暴政”，的民主考核(即分項(xiàng)打分)就有一定的“多數(shù)人暴政”成分。因此，千方百計(jì)還得另有其“計(jì)”，這就是集中。因?yàn)槊裰魈峁┑男畔⒂姓鎸?shí)的也有不真實(shí)的，即使是真實(shí)的信息，也很有可能是零散的、局部的、粗糙的，必須在民主的基礎(chǔ)上實(shí)施集中，去偽存真、去粗取精，予以系統(tǒng)化、整體化和精準(zhǔn)化，最終做出相對正確的決定。這個(gè)過程離不開博弈和妥協(xié)，其常用的手段就是“批”和“評”。

(三)為什么“會”字之前要加“生活”兩字。

會，人下面一個(gè)云，說明是人云集在一起。所以，一般要3人以上才能成會，會在一起商量、評判，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，形成意志。

我理解，民主生活會在“會”字前面之所以要加“生活”兩字，寓意是將組織比作家庭，使組織的成員相互和諧相處，加了這兩個(gè)字，意味著會議雖然有“批”有“評”，但不妨開得輕松一些、活潑一些，就像日常生活一樣，可以有說，可以有笑。但由于“生活”兩字后面跟著一個(gè)“會”字，所以也免不了嚴(yán)肅的氣氛。

這樣，我們就可以對民主生活會作如下理解了：民主生活會就是大家聚在一起，以“批”和“評”為基本手段，在夾嚴(yán)夾松的環(huán)境里發(fā)表意志，去偽存真、去粗取精，集中形成意志。

二、民主生活會是難開的從實(shí)際情況看，民主生活會是很難開的，難就難在去偽存真、去粗取精。要去偽，先要尋偽、識偽，如此才能成真、存真；要去粗，先要尋粗、識粗，如此才能成精、取精。再進(jìn)一步說，尋偽尋粗和識偽識粗之難，難在是否具有飽滿的誠意、是否具有相應(yīng)的能力、是否具有足夠的勇氣。有誠能進(jìn)行自我批評，有能有勇能開展批評。

一個(gè)人誠、能、勇三者兼?zhèn)?，誠為難矣。不愿說自己的不足，不愿承認(rèn)自己的差錯(cuò)，雖有“當(dāng)局者迷”、“只緣身在此山中”的因素，但更有貶了自己意味著褒了別人進(jìn)而傷及自尊的因素。這大概是人性的一個(gè)弱點(diǎn)。這個(gè)弱點(diǎn)一定影響著自己的誠意，不太愿意自我批評，于是就有了“表功先生”。不僅如此，人喜歡聽順耳悅耳之聲而不愿聽逆耳刺耳之音(聽到好聲生理上會分泌出讓人舒服的物質(zhì))。這大概也是人性的一個(gè)弱點(diǎn)。這個(gè)弱點(diǎn)一定影響著自己的勇氣，擔(dān)心批評傷及他人面子，擔(dān)心過了頭的，還要給他人臉上貼金，于是就有了“好好先生”。由于沒有了解到信息不能形成見解，或者駕馭不了了解到的信息難以形成見解，這種不了解信息、不分析信息一定影響著能力的錘煉，導(dǎo)致“批”和“評”無從下手，只好冷眼旁觀，冷耳旁聽，于是就有了“沉默先生”。

總書記對此作過深刻的描述，他說：“現(xiàn)在的民主生活會，往往是對上級放‘禮炮’，對同級放‘啞炮’，對自己放‘空炮’，最后是你好我好大家都好”。我認(rèn)為，之所以如此，根本的原因是誠、能、勇三者之中出現(xiàn)了不足。

三、如何開好民主生活會

(一)要拿

起“批”和“評”這個(gè)武器。

為什么我們要拿起這個(gè)武器？我想，這源于我們的責(zé)任和感情。每個(gè)人在工作上都會有不足和差錯(cuò)，舊的不足和差錯(cuò)彌補(bǔ)了、糾正了，新的不足和差錯(cuò)還會出現(xiàn)，而且“迷”于、“困”于不足和差錯(cuò)，因此，經(jīng)常性地“批”、“評”自己，經(jīng)常性地接受“批”、“評”，是自己求得前進(jìn)的責(zé)任，也是自我修養(yǎng)的途徑。

我們一般不會對陌生人的不足和差錯(cuò)當(dāng)面提出批評，因?yàn)闆]有感情；我們一定會對自己孩子的不足和差錯(cuò)提出批評，因?yàn)橛兄H情。同事之間朝夕相處，日勤日親，有著感情。為著自己的責(zé)任，為著同事的感情，為著同事的好，我們應(yīng)當(dāng)敞開心肺，我們的心應(yīng)當(dāng)象打開的降落傘一樣，并鼓起勇氣經(jīng)常性地“批”、“評”同事的不足和差錯(cuò)，共同修正錯(cuò)誤，共同不斷進(jìn)步。

(二)要有效使用“批”和“評”這個(gè)武器。

拿起武器屬于意識問題，至為寶貴；使用武器屬于技術(shù)問題，至為重要。

許多人認(rèn)為，“批”和“評”要講藝術(shù)和技巧。這真是金玉良言。但是，藝術(shù)和技巧來自哪里呢？我想，藝術(shù)和技巧來源于真實(shí)、直接、具體(包括深刻)，否則，藝術(shù)只能是夸張，技巧只能是虛構(gòu)。真實(shí)、直接、具體都是為“批”、“評”的準(zhǔn)確性、恰當(dāng)性服務(wù)的。所有這一切，用一句話概括就是實(shí)事求是。但千難萬難實(shí)事求是最難，因?yàn)橐慌c二并列，未必就一定是三。我們?nèi)绾尾拍茈x實(shí)事求是、離真實(shí)直接具體更接近一些呢？

“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，這是毛主席對于如何做到真實(shí)也就是如何“求”的一句至理名言，這句話應(yīng)當(dāng)伴隨我們的一生。發(fā)言、寫文章之前首先就要通過調(diào)查了解信息。我認(rèn)為，有明確的主題，有利于做好調(diào)查。如果主題錯(cuò)了、主題大了，了解到的信息要么是錯(cuò)誤的，要么是沒用的。假設(shè)確定“如何搞好財(cái)政監(jiān)督”的主題去了解信息，這樣的主題確實(shí)不偽，但是大了，至少一時(shí)半刻了解不到有效的信息。如果將主題縮小為監(jiān)督方式，那了解到的信息就會有用多了。如果再縮小到如何開好檢查見面會，那得到的信息就會更有用了。

了解了信息，并不等于掌握了信息。要掌握信息，必須有分析，分析不好，一葉障目，一布塞耳，即使信息是真實(shí)的，也容易表達(dá)出片面的認(rèn)識和片面的結(jié)論。比如，張三說：“李四今天上班時(shí)沒喝酒”，這是張三了解到真實(shí)的信息，也是一句實(shí)話。但這句話張三至少?zèng)]有分析好，是片面的，因?yàn)檫@句話暗示說，李四只有今天上班沒喝酒，平時(shí)上班都是喝酒的。因此，片面的實(shí)話未必就是實(shí)情，片面的實(shí)話甚至別有用意。俗話說：真話難聽，我還要補(bǔ)充一句：真話難講。難就難在講真話是良心，講好真話是技術(shù)，真話是良心與技術(shù)的結(jié)合。

表達(dá)信息要能直接一些，象射箭一樣，直射把心，范圍縮小了，準(zhǔn)確率就會提高一些。做到直接還不夠，還要具體(深刻)。箭確實(shí)射到了把心，但倘若碰了一下把心就立刻掉了下來，或者輕輕一拔就離了把，說明箭沒有深入到具體要的那個(gè)把心上，目的還是沒有達(dá)到或基本沒有達(dá)到。比如，張三說李四的責(zé)任心還要增強(qiáng)，倘若李四的責(zé)任心確實(shí)不夠強(qiáng)，那么這個(gè)話說得是直接的，但不具體，李四不但不舒服，還會不服氣，因?yàn)橛欣頍o據(jù)。有了定性還得定量，有了量化才好定性，兩者是互為依賴的。有理無據(jù)的也就是籠統(tǒng)的“批”和“評”，聽者不但不舒服而且也不服氣。

民主生活會要開得有質(zhì)量，關(guān)鍵在于是否能拿起“批”和“評”這個(gè)武器，而拿起后要有效地使用，必須在了解、掌握、表達(dá)信息之中，能夠體現(xiàn)真實(shí)、直接、具體，以求準(zhǔn)確和恰當(dāng)。

(三)要注意的一些具體問題。

第一，會上一定要講話。既然是會，那么參會者都有講話的權(quán)利和責(zé)任，如果不講話，那么等于放棄了自己的權(quán)利，也放棄了自己的責(zé)任。不要怕講錯(cuò)，意識到自己講錯(cuò)了，要馬上承認(rèn)、補(bǔ)充、糾正，這樣既顯示了自己的謙虛，又表明自己是實(shí)事求是的。

第二，不要講自己不知道的信息。如果非講不可，要加上限定詞或前綴詞。言論自由是對那些敢于對自己言論負(fù)責(zé)的人而言的。

第三，好與差都不要說得太滿，要留有余地。世上沒有絕對的好，也沒有絕對的差，好與差根本上是比較出來的。我認(rèn)為，比較這一方法，有利于公正和公平。當(dāng)然比較無法做到象天平那樣精準(zhǔn)。把事物放在不同的坐標(biāo)、不同的象限中比較，就會得出不同的判斷。

第四，要能互動(dòng)?；?dòng)有利于活躍氣氛，有利于啟發(fā)，有利于討論?；?dòng)主要靠主持人，主持人要適時(shí)地插話，引導(dǎo)作適當(dāng)?shù)挠懻?，還要調(diào)節(jié)氣氛、內(nèi)容，隨時(shí)糾正偏離了的方向?；?dòng)還要靠有幽默感的同志，圓圓場，說說笑。

第五，要盡量避免夾帶情緒。比如自己的意志被輕視了就產(chǎn)生偏見。

“批”與“評”雖然很難，但知難不難，如果有了足夠的至少是相應(yīng)的誠心、能力和勇氣，開展起來就容易了。根據(jù)以往的實(shí)踐，民主生活會中，勇更為可貴。俗話說，“要敲當(dāng)面鑼，莫擊背后鼓”，面對面地開展“批”與“評”，是共產(chǎn)黨員“大夫無私交”應(yīng)有的坦蕩情懷，也是自我修養(yǎng)的應(yīng)有之義。當(dāng)然，我這樣講了，不是說我們的“批”與“評”就一定能開展好了，這樣的期望估計(jì)是實(shí)現(xiàn)不了的。但是有一條，批評必須開展。