第一篇：高中文言文教學的困惑

高中文言文教學的困惑

李榮

文言文的實用性在哪里? 在目前的高中語文教材里，古代散文有10個單元，古詩詞、古戲曲、古白話小說還有6個單元，占了近40%的內容，其份量之重，不言自明。然而在現(xiàn)實生活中，文言文的用武之地又在哪里呢?具有閱讀淺易文言文的能力，有助于繼承祖

國的文化遺產(chǎn)，還能夠加深對現(xiàn)代漢語的理解，提高現(xiàn)代漢語的語言修養(yǎng)和表達能力。然而，這些作用對中學生來說，顯得可望而不可及。中學生學文言文的用處是什么?大多數(shù)學生會明確回答：為了高考。因為高考考文言文，所以學文言文。對他們來說，文言文的實用性就在于應考。既然是應考，就有結束的時候。一旦應考結束，文言文也基本上淡出了學生的生活。尤其是理科考生，除了在高校的《大學語文》里偶爾見見面，也再難尋覓文言文的蹤影(個別對文言文有興趣的除外)。事實上，學生將來大學畢業(yè)，進入社會，只有師范專業(yè)且當語文老師的，才有機會重新讀到文言文。除此以外，還有多少人會接觸這種古老的語言呢?

《語文大綱》還要求學生能閱讀淺易的文言文。其實，即使學生具備了這種能力，也無用武之地，因為現(xiàn)實生活中實在很難讀到“淺易的文言文”。網(wǎng)絡語言之所以能在社會的圍追堵截中紅紅火火，是因為有不計其數(shù)的網(wǎng)民在使用它，中學生也是其中之一。他們上網(wǎng)交友聊天，經(jīng)常使用這種語言，而且以使用這種語言為榮，誰若不會還會被人恥笑。而文言文呢?沒有人因讀不懂它而苦惱，沒有人因不會使用它而羞愧，也沒有人因不會翻譯而痛心，因為生活中沒有什么人使用它。

在現(xiàn)實生活中，學生是學習文言文的主體。的確，他們學好文言文有助于繼承祖國的文化遺產(chǎn)，可是，又有多少人從中加深了對現(xiàn)代漢語的理解呢?又有多少人提高了現(xiàn)代漢語的語言修養(yǎng)和表達能力呢?學生沒有從文言文的學習中切切實實地品嘗到快樂，也沒有從文言文的學習中切切實實地感受到它的魅力，只是為高考吃力而艱難地學著文言文，甚至為拿不到高分而苦惱，以至于恐懼文言文。為一種將來幾乎用不上的古老語言而苦讀，學生能用心嗎?

高考提高分值，增加難度，能提高文言文的地位嗎?

綜觀近年的高考試題，文言文所占的比重在逐年加大。2001年以前，文言文閱讀分值為15分，而今年全國試卷(I)文段閱讀為19分，另有古詩文默寫5分，古詩鑒賞8分，有關古詩文內容共占32分。全國其它地區(qū)也是如此，如全國試卷(II)共計33分，湖北省試卷共計31分。由此可見，古文地位之重。分值增加的同時，試題難度也在逐年加大。前幾年的文段閱讀為客觀題，2002年則開始增加文言文語句翻譯，分值為5分。2004年語句翻譯增加到8分，2006年則增加到10分。現(xiàn)在有的省市還增加了斷句題。題型變化，難度加大，使文言文更貼近實際，可以引導學生重視文言文，感受古代文化的精妙，也能讓學生更好地了解和繼承中華文化，其作用無疑是積極的。但是，這些改變能提高文言文在學生心中的地位嗎?能讓學生真正感受到古代文化的精妙嗎?

在應試教育沒有徹底改變的情況下，高考就是一根無形的指揮棒，學生的學習節(jié)奏要隨著它的舞動而變化，學校也會根據(jù)考試結構的調整而改變對策。增加分值，學校就調整復習時間，高三總復習由原來的兩三周，增加到五六周；增加文句翻譯，老師就加大文言語句翻譯的訓練量，就像當年剛恢復高考時，把漢語句子機械地翻譯成英文一樣去訓練文言文翻譯能力。至于古人要求的“信、達、雅”則沒人在意，人們關注的只是能否把句子翻譯通順，是否接近標準答案，是否能得高分。至于古文的博大精深的內涵，暫時無人顧及。以上是個人在文言文教學實踐中遇到的一些困惑，這也是普遍存在的一些現(xiàn)象。

第二篇：文言文教學的困惑

摘要：文言文典雅、簡潔、內涵豐富，雖年代久遠，卻香如陳酒。新課標規(guī)定：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”，“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意”。本文探討了目前初中文言文教學的現(xiàn)狀和存在的問題，并提出了有效的文言文教學策略。

關鍵詞：初中文言文 教學 問題 策略

新課程改革下的教學是通過培養(yǎng)學生的自主學習的積極性、培養(yǎng)學生的探究意識和培養(yǎng)學生的動手操作能力等來挖掘學生的潛能，從而充分培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造才能。新課改下的初中語文教學應致力于學生語文素養(yǎng)的形成，而文言文教學的主要目的則是傳承民族文化，吸取中國古典文學的精華。新課改下初中文言文教學的重點應定位在疏通文意、培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力上，通過文言文的學習，繼承祖國的文化遺產(chǎn)，激發(fā)學生學習興趣，提高學生的讀寫水平。

一、初中文言文教學的現(xiàn)狀和存在的問題

1.教學中重翻譯，忽視學生理解能力以及感悟能力的培養(yǎng)

文言文教學既要注重文言詞匯、句式的積累，又要注重文章結構內容、藝術形式的賞析。如果只是把文章從字、詞、句上做分解講授，最終把具有文理質感的課文分成了零零碎碎的古代漢語語言知識，而學生成了筆記、背誦的機器，就毫無美感可言了。很多老師都習慣在文言文課堂教學中采用串講的方法，讀一句講一句，并要求學生理解字字句句，從詞語到句子，再以段落以及最終的整篇課文，由細節(jié)到整體，有的老師還會在講課前就給學生翻譯。其實這種文言文的教學方法過分地關注詞句的翻譯，過分側重于知識學習全過程理性分析以及掌握知識，卻不關注學生自我領悟能力的培養(yǎng)。

2.脫離課本，過于重視藝術欣賞的傳授

在文言文作品中，人物豐富的思想性格、情感、追求以及人生態(tài)度，對于學生的審美情趣、藝術修養(yǎng)以至于價值觀、人生觀以及世界觀的發(fā)展都有著很大的影響。老師要引導學生對文言作品做一定深度的評析與鑒賞，幫助學生認識到文言作品的美感，感受文之雅、文之道以及文之情，這本是無可厚非，但是有些教師脫離課本，大講特講其藝術特色、人物形象，學生雖聽得很有興趣，但是收獲不大。

3.只重教師的教學，忽視學生的參與

文言文的教學跟現(xiàn)代文的教學相比確實存在一定的差異?，F(xiàn)代文對學生來說易于理解，便于參與。由于學生現(xiàn)有的文言知識儲存有限，在沒有教師的指導下，確實可能難以對文言作品有一個整體的直觀的把握，但這并不是說學生完全不能參與。在以往乃至現(xiàn)今的文言文教學中，不少教師都是采取教師講學生記的方式進行文言文的教學活動，這是典型的“單邊活動”，這是“文言文工具論”的典型衍生物。

二、初中文言文教學的策略

1.調動學生文言文學習的興趣

人們常說：“興趣是最好的老師?！睕]有興趣什么都不能學好，因而要學好文言文，努力培養(yǎng)學生學習文言文的興趣顯得尤為重要?？稍谖难晕牡木唧w教學過程中，學生往往處于被動的地位，沒有參與的快感，缺乏積極地期待，沒有興趣的學習，不可能是成功的學習。

1）講清學習意義，引起學習興趣

在中考和高考高壓下的學生非?，F(xiàn)實，沒用的不能提高自己學習成績的東西一概沒有興趣。首先告訴學生，學好文言文能夠提高語文考試成績，特別是文言文考試內容的成績。其次，我們作文中使用的很多成語，都是從古代漢語中演化而來，現(xiàn)代漢語中的很多語言現(xiàn)象都來自于古代文言作品。學好文言文，可以積累更多的文言詞匯，可以加深理解，便于在寫作中的運用。第三，好的文言文的基本功底，有助于對現(xiàn)代文閱讀的理解，有利于提高現(xiàn)代文閱讀部分的得分，從而形成學習文言文的興趣。

2）穿插歷史故事，激發(fā)學習興趣

初中生的心理和生理都處在成長階段，意志力比較薄弱，不具有恒久性；還有些學生一旦遇到困難就會畏縮不前。所以，在學生形成文言文的學習興趣后，教師不能認為一勞永逸，必須在適當?shù)臋C會進行興趣的強化。教學實踐中，教師在講解文言文的時候，可以將課文中的某些知識以故事的形式進行精彩的藝術講解?！皩W生都喜歡聽故事”，這是與生俱來的喜好，故事的吸引力強過知識吸引力的百倍千倍。在故事中，學生不僅享受了故事的精彩紛呈，同時在不知不覺中掌握了知識。

2.范讀激趣，多讀成誦

誦讀文言文是教學大綱的基本要求。古人對此也有很多論述：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知”、“書讀百遍，其義自見”、“讀書破萬卷，下筆如有神”等，熟讀乃至背誦，把那些經(jīng)典精美的名篇爛熟于心，做到“腹中貯書一萬卷”。隨著年齡的增長、閱歷的增加、經(jīng)驗的積累、思想的深刻，不斷加深對文章的理解，不斷豐富審美體驗，不斷得到寫作上的借鑒，使讀、寫、聽、說相輔相成。語文教材所選的文言文，都是千百年來廣為流傳的佳作，膾炙人口，讀來瑯瑯上口，節(jié)奏感強，優(yōu)美動聽。教學時，教師有感情的誦讀，不僅為課堂教學創(chuàng)設了一個良好的學習氛圍，還能直接感染學生，成為學生師法效仿的榜樣。

3.溫故知新，融會貫通

達爾文說過：“最有價值的知識是關于方法的知識。”終身學習的觀念也使學習者對關于方法的知識更為重視。古文確有難學的一面，惟其如此，“指點迷津”，掌握文言文學習方法尤為重要。所謂“授之以漁”，為學生今后的學習奠定堅實基礎。

1）指導學生學會使用工具書。尤其是《古漢語常用字詞典》在預習新課初讀課文時，參看注釋，查閱工具書，推斷詞義，學會在課本上進行圈點勾注的傳統(tǒng)方法。

2）教會學生積累知識的方法，做知識卡片。整理歸納常見多義詞，搞清本義、引申義、比喻義之間聯(lián)系。

3）引導前后聯(lián)系，融會貫通。蘇霍姆林斯基說：“教給學生利用已知去獲取新知是教學的最高技巧所在?！睂π聦W內容可聯(lián)系已知，經(jīng)常反復，點化舊知，溝通新知，與高中階段文言文學習銜接起來。

三、結語

語言文化是民族的生命和血液，古老的文言文負載著中華民族的燦爛文化，蘊含獨特的魅力。文言文的教學應該改革現(xiàn)狀，確立以人為本的教育思想和學生在學習中的主體地位，引導學生掌握必要的學習方法，學會學習，讓學生主動積極地接受傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)。

第三篇：淺談高中文言文教學

淺談高中文言文教學

三門峽市第一高級中學

任玉芳

【論文摘要】：文言文教學是高中語文教學的重要組成部分，文言文學習一直是高中學生學習的難點。探討文言文教學可從以下方面著手：通過相關文學知識、文言知識鏈接法提高學生的學習興趣；通過積累實詞、虛詞，理解文言句式和詞類活用培養(yǎng)學生的文言文語感；加強文言文練習，特別是學生文言文翻譯能力的訓練；采取靈活多樣的教學方式，增強文言文教學效果。

【關鍵詞】：文言文教學、興趣、語感、詞語和句式積累、訓練、教學方式。

文言文教學是高中語文教學的重要組成部分；作為語文學科知識之一，文言文是必不可少的。文言文教學是傳授文言知識、傳承中華傳統(tǒng)文化的主要手段和有效途徑。學習文言文意義深遠，簡言之：可以提高個人文化修養(yǎng)（明理、向善、修身養(yǎng)性）；可以弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為社會主義現(xiàn)代化建設服務。文言文的重要性是不言而喻的，但現(xiàn)實的教學情況卻不容樂觀。文言文學習一直是高中學生的難點。原本文化底蘊深厚，文化內涵豐富，人文氣息濃厚的文言文在學生這里變成了令人厭煩的對象。學生在文言文方面興趣不大；費時最多，到頭來還是收效甚微。這種情況固然也是因為文言文離學生的現(xiàn)實較遠，但是我們教師本身就有采用各種技法引導學生學好文言文的責任；由此我想從以下幾個方面談談高中文言文教學。

一、提高學生的學習興趣

1、采用相關文學知識聯(lián)系法。課本上的文言文只是我國文化經(jīng)典中的些許范文，相關的文章、故事很多，我們可以做些知識鏈接，提高學生學習文言文的興趣。比如我在講授蘇軾的《赤壁賦》時聯(lián)系到蘇軾的個人生平，向學生講蘇軾坎坷的一生，講烏臺詩案，講他《定**》中的面對人生風雨的鎮(zhèn)定自若，講豪放曠達的他也有柔情似水的《江城子》，講余秋雨寫的散文名篇《蘇東坡突圍》。學生對這個人物了解多了，提高了興趣，就能深入進去理解其文。在講到毛遂自薦的故事時，我也提到了毛遂自刎的故事。大家都知道毛遂在關鍵時候敢于表現(xiàn)自己，為趙國立下了汗馬功勞；但是毛遂正因為此次得到了領導平原君的賞識，在次年燕國攻打趙國的時候被力薦率軍御敵。結果趙國被殺得片甲不留，毛遂羞憤萬分，自刎而死。這種鮮為人知的故事極大地提高了學生學習文言文的興趣。興趣是最好的老師。文言文中有這么好的東西，學生了解了，就會去找著看，鉆著學。

2、采用相關文言知識聯(lián)系法。文言文的學習是個長期積累的過程，文言知識是環(huán)環(huán)相扣的。前面學過的沒有弄懂，后面困難就會越來越多；許多學生后來聽文言文如聽天書，做翻譯題時望文生義，笑話百出，恐怕也是和這個有關系的。我在教學的過程中特別注意前后文言知識的聯(lián)系。比如剛升入高中的高一新生對初中的幾篇文言文記憶深刻，能夠流暢背誦，但是對文言語法知之甚少，所以我在高一講文言知識時多聯(lián)系初中課文中相關的內容。學生對課文熟悉，覺得都是自己會的內容，興趣頗濃；對文言知識就容易理解了。古文教學要做到上下節(jié)課之間相互聯(lián)系，上下兩篇課文之間互相聯(lián)系，上下冊書之間互相聯(lián)系。學生高二高三的文言文學習依此類推，知識相互鏈接，環(huán)環(huán)相扣，對學生的學習有很大的幫助。我個人認為這種方法既可以提高學生的學習興趣，也可以鞏固知識。

二、、培養(yǎng)學生文言文的語感

1、積累重要實詞、虛詞。詞匯量是獲得文言文語感的基礎。文言文中常用的實詞和考綱要求的18個虛詞，在日常授課時要注意讓學生積累。課后要總結。要學就學透：要學生掌握住實詞的基本義，引申義等，注意古今意義的演變；然后可以延伸到課外文段，繼續(xù)鞏固。虛詞要把各種用法都給學生總結下。比如“而”字作為連詞可以表承接、遞進、并列、轉折、假設、目的等各種關系，要花時間給學生總結，讓學生掌握。

2、理解文言句式和詞類活用。文言句式和詞類活用是文言文中重要的語法現(xiàn)象，掌握不住就難以準確理解文意。即使考試沒有直接考，但在考題得分點中也不時露出這兩方面的要求。從高考命題來看，文言句式和詞類活用多是通過解釋實詞和翻譯句子體現(xiàn)出來。詞類活用要根據(jù)語境、詞性和詞語所處的語法位置去辨析。比如“左右欲刃相如”中的“刃”字處在副詞“欲”字之后，又位于“相如”之前，是在謂語動詞的位置，在這里只能理解為動詞“殺”。詞類活用也有些規(guī)律可循。比如：不及物動詞后跟賓語，那么這個動詞常用作使動；形容詞后跟著“之”字，常常用作意動等等。文言句式之所以特殊就在于它和現(xiàn)代漢語不 同。比如狀語后置、賓語前置、主謂倒裝、定語后置等倒裝句，就是因為和現(xiàn)代漢語相比語序有所不同，所以才叫特殊句式；這個要和現(xiàn)代漢語相比較而談，否則學生較難理解。要把握住它們內部的語法結構特點。比如判斷句最關鍵的標志是名詞或名詞詞組做謂語；在否定句和疑問句中如果代詞作賓語常常會構成賓語前置句。定語后置都是中心詞在前，修飾詞在后，有“中心詞+之??者”等幾種固定格式。要把特殊句式的翻譯方法教給學生；告訴學生意動和使動的翻譯格式。另外還要記住一些常用的固定用語。比如：“無乃”、“得無”、“無何”、“之謂”“已而”“所以”“是以”等等。只有平時注意積累，考試才不為難。

3、積累古今異義詞和通假字。通假字只要把課文中出現(xiàn)過的掌握住，然后根據(jù)語境能在課外文段舉一反三運用就可以了。古今異義詞如果講得好，學生還是有很大的興趣的。隨著詞義的演變，有的詞義擴大了，有的縮小了。有的感情色彩變了，褒義詞變成貶義詞了。特別要注意的是有些和現(xiàn)代漢語意思截然不同的詞，這個學生最容易錯，比如：“是”字在魏晉后才有作判斷詞的用法，大多數(shù)情況則是指示代詞“這”；古代的“走”是現(xiàn)在的“跑”等等。

三、加強文言文方面的訓練

1、平時要注重練習。要在單元結束后進行練習和檢測，進一步鞏固知識。有針對性的訓練，可以提高學生的能力。要用專門的時間去做專門的訓練；只有精選試題加強練習，才能出成績。

2、要特別注重文言文翻譯能力的訓練。我的做法是平時授課的時候，就劃出較為重要的句子，讓學生做翻譯練習；另外在專項訓練時，印發(fā)精心挑選的文言文小文段，這種文章集趣味性和知識性于一體，很適合學生練習。翻譯能力要從直譯開始訓練，字字有著落，句句要翻譯。能直譯的堅決不意譯。根據(jù)：“增”、“刪”、“調”、“補”、“換”等原則去翻譯；盡量做到“信”“達”“雅”。另外句中的文言句式和詞類活用一定要翻譯出來，因為考試這個是按點給分的。譯文盡量保持和原文的句式一致，不可隨意亂改句式和語氣。

四、采用靈活多樣地教學方式

1、激情在先。教師首先應該懷著對文言文的熱愛來教授文言文。一個教師只有熱愛他授課的內容才能有高度的激情，才能深入文本，理解文本；才能感染學生，創(chuàng)造出激情飛揚的課堂！如果教師對自己所教內容厭倦、厭煩，怎么能影 響、感染、激勵學生？文言文難懂，學生最容易失去興趣；如果教師自己精神不振、照本宣科、刻板講授、顛三倒四，怎么能令學生精神十足地投入到課堂中去呢？

2、創(chuàng)新在后。傳統(tǒng)的串講文言文的方法固然很好，按部就班，條理清楚；但是傳統(tǒng)的教育方法難以適應今天中國青少年成長環(huán)境的急劇變化?，F(xiàn)在的師生關系發(fā)生了變化，教師的權威性受到了挑戰(zhàn)，讓學生安安靜靜，老老實實地聆聽教師從頭至尾的串講已經(jīng)很難取得好的效果。我們可以采用誦讀法（輕讀、默讀、齊讀、分讀等）來培養(yǎng)學生的整體感知能力，激發(fā)學生的誦讀欲望和審美情趣，培養(yǎng)學生的理解能力、表達能力；我們可以借討論法來提高學生的思辨能力；通過賞析法來提高學生的鑒賞能力；通過知識競賽法來提高學生的參與度?？傊m應新課程改革的要求，想方設法讓學生自主學習。

文言文教學和其他的任何學習一樣，首先要讓學生保持高度的興趣；然后通過積累詞語、理解重點的文言語法來培養(yǎng)學生的文言文語感；當然日常的訓練也是必不可少的。除此之外自然還有很多其他的方法，都是需要我們有心的，有自己的思考的，有高度學習精神的教師同仁們去鉆研的。我認為：只要在現(xiàn)實的教學中行之有效，能提高學生興趣，提高學習效率的都是好辦法。讓我們滿懷激情、高舉創(chuàng)新的火把去共同努力，創(chuàng)出文言文教學的新天地。

參考文獻：黑永先《文言文閱讀》

張 鵬 《中學文言文學習的重要性及文言文教學方法初探》

第四篇：初中文言文教學的困惑及策略

初中文言文教學的困惑及策略

一、創(chuàng)設氛圍，激發(fā)興趣

孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。學生學習的內在動力源于興趣。如何激發(fā)學生的興趣呢？方法很多，有時可以在教學中信手拈來。比如學習《陋室銘》一文講到“往來無白丁”一句時，這個“白丁”到底是指“沒有學問的人”，還是指“平民百姓”呢？學生爭論起來。我沒有直接告訴他們而是講了“目不識丁”，原來古人常用“白”“丁”等字表示最簡單的字。連最簡單的字也不認識，當然就不可能是有學問的人。這樣一講，學生對這個句子的理解就會印象深刻，而且非常有趣。當然這需要教師廣泛閱讀，有廣博的積累，要能自己善于體會知識的趣味性，才能引導學生去發(fā)現(xiàn)樂趣。

二、著力于誦讀積累以悟“文”

《語文課程標準》指出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！保坑浾b詩詞散文名句佳篇，對于陶冶和豐富學生的人文精神有著重要作用，同時，它也能體現(xiàn)一個人的語文功底和精神底蘊。因此，文言文教學必須著力于記誦積累以悟“文”。但未解其義未悟其文就讓學生死記硬背是不可取的。怎樣引導學生誦讀悟“文”呢？

1.反復誦讀以悟文意：一讀讀準字音，解決文字障礙。明確通假字要讀本字字音。二讀出句讀。正確地進行朗讀停頓，三讀讀懂文意，讀出感情。

2.通讀全文以悟文意：聯(lián)系作者的身世經(jīng)歷和時代背景，通過對文本的初讀、再讀和品讀加深對文意的理解，感悟歷代遷客騷人追求崇高的人格精神，關心社稷的愛國精神，自強不息的奮進精神以及厚德載物的凝聚精神。

3.疏通學生難以理解的文字以悟文意。

三、重視積累，培養(yǎng)學生良好的習慣

學習文言文和學習現(xiàn)代文一樣都需要平時的積累和訓練，而前者的積累顯得尤為重要。《語文課程標準》中對文言文學習的要求是：“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容?！痹u價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學生記誦累積的過程。因此，教學文言文要“三要三不要”：一是要讓學生能夠學會自己動手查找資料、工具書，了解文章的基本內容，不要越俎代庖把很多該由學生自己動手的事，都由老師和一些輔導資料給幫忙代勞了。二是要根據(jù)教學內容創(chuàng)設合理的情境，以激發(fā)學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，不要一字一句講解，面面俱到滿堂灌輸，惟恐漏掉一處。三是要重視方法指導，讓學生不僅“知其然”，而且“知其所以然”，不要題海戰(zhàn)術，答案再現(xiàn)。

四、綜合比較，觸類旁通

學文言文難，表現(xiàn)在諸多方面，如在實詞方面，有一詞多義，詞類活用等等。我們在教學中要注意綜合、比較、歸類，使學生能舉一反三。文言文虛詞教學更是難點，這就需幫助學生找出規(guī)律，促其牢固掌握。如出現(xiàn)頻率很高的“之”字，情況比較復雜，常見的有：作代詞用，可以指代人、事、物，相當于現(xiàn)代漢語的他（們）、她（們）、它（們）等，如“一老河兵聞之”（《河中石獸》）；其次作助詞，既可作結構助詞“的”，如“故時有物外之趣”（《童趣》）；有的時候無實在意義，可不譯如“予獨愛蓮之出淤泥而不染”（《愛蓮說》）；還有作動詞如“輟耕之壟上”（《陳涉世家》），這種情況不大多見。教學或復習這些知識時，須引導學生歸納、總結，并要求學生從學過的課文中舉出例句，這樣就能達到掌握規(guī)律、鞏固知識的目的。

五、注重拓展，豐富想象

我經(jīng)常讓學生把文言文改編成記敘文，告訴學生改寫文言文要把握原文的主題、感情基調、背景，對人物生活的環(huán)境、心理活動以及事情發(fā)生的前因后果可以作合理的補充，或進行細致的刻畫，通過聯(lián)想想象，使情節(jié)充分展開，對原文提供的信息非但不能缺失，而且要充分利用。如教學完《與朱元思書》，引導學生抓住“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。”一句進行想象。這句話既寫景“橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣昏暗，稀疏的枝條交相掩映，有時可以見到陽光”，又把讀者帶入無盡的空間，船還在前行，前面還有無數(shù)的美景等著你去欣賞，真是言盡而意無窮?。?/p>

第五篇：高中文言文教學之我見

高中文言文教學之我見

關鍵詞：文言文 誦讀 基礎 情感熏陶 寫作 做題技巧

摘要：文言文教學歷來是語文教學中的一個難點，新一輪的教育課程改革對如何提高文言文教學實效提出了更高的要求。本文分別列舉了加強閱讀，建立知識體系，情感熏陶，掌握技巧等切合實際、行之有效的文言文教學方法心得，以期跟上新改革步伐。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！爆F(xiàn)代社會文明的蓬勃發(fā)展，正是來自于博大精深的傳統(tǒng)文化之源，而傳承這一文化的載體就是這一篇篇文言文，一首首詩歌。在高中語文教材中它們所占的比重近百分之四十，但是文言文教學卻是素質教育中比較薄弱的環(huán)節(jié)。如何提高教學效率，培養(yǎng)學生的興趣，練就過應的基本功，作為一名高中語文教師，我有以下一些心得：

一、強調誦讀，培養(yǎng)學生閱讀語感

古人云：“書讀百遍，其義自見?！惫湃俗x書未必先疏通字詞的障礙，字詞的意義是從反復誦讀乃至“倒背如流”中“悟”出。誦讀是學習文言文的傳統(tǒng)的重要的方法?？汕靶┠?，我們總是先由教師疏通文意，掃清字詞障礙，然后串講，最后歸納中心與寫作特點，課后才要求學生背誦或熟 讀。近年來，我們逐漸認識到中學文言文教學不能丟掉傳統(tǒng)：一是普遍重視學生誦讀，強調整體閱讀；二是文言文初學者最基本的實踐是口誦；三是先讀準字音和句 讀，在初步理

解的基礎上由淺入深，由熟讀到背誦。在此基礎上逐步解決疑難問題，最后歸納全文內容和特點也便水到渠成了。

因為誦讀有助學生讀準字、詞的語音。只有讀準語音，才能對語言產(chǎn)生語感。誦讀還可以幫助學生理解語意。學習語言必須要正確理解語言的含義、內涵，否則就 不能更好地學習語言，不能更好地學習語言的真正內涵了。在文言教學中，要注意誦讀的輕重音的不同，其意義也是不同的。如《鴻門宴》就有這么一句：“此沛公左司馬曹無傷言之。”而“此”字，如果讀重音，那么它將會作為主語；若讀輕音，那么它就會作為定語。顯然兩種讀音，將會導致句義的差異。所以重視誦讀在文言教學中是很必要的。語文教師要想提高學生的文言文水平，加強誦讀是第一步。

二、幫助學生夯實基礎，建立文言知識系統(tǒng)

新《大綱》要求重點掌握的120個文言實詞和18個文言虛詞，是常提常講常歸類的對象，必要時教師要對其進行集中整理，打成資料印發(fā)給學生。句式也 是文言文語法教學的一個難點，但教師的任務是讓學生逐步認識、掌握諸如“判斷句”、“省略句”、“被動句”、“賓語前置句”、“狀語后置句”、“定語后置 后”、“固定句式”等常見文言句式，了解他們的一般構成、識別和使用方法。

對文言字、詞、句式所涉及的基本語法現(xiàn)象和考點要反復強調，并對其概念化、條理化。如文言文中的文字教學，除基本的字形、字音外，我們還必須反復強調“通假字”、“一詞多義”、“古今異義”、“詞類活用”等概念。如，通假字就是借用音同或音近的字來

表示另一個字，它是文言文中一種常見的用字現(xiàn)象，我們無須向學生引經(jīng)據(jù)典或想當然的過多分析它的形成或由來，但反復強調這個概念，讓學理解、掌握常見通假字是必要的，這不單是高考題中可能或必然涉及的內容之一，也是后人解讀文言文必須具備的基本能力之

一。從初中 到高中，學生接觸的文言文通假字特別多，“風吹草低見牛羊”中的“見”通“現(xiàn)”，“失其所與，不知”中“知”通“智”，“約從離衡”中“衡”通“橫”，“ 制其弊”中“弊”通“敝”，“陳利兵而誰何”中“何”通“呵”，“倔起阡陌之中”中“倔”通“崛”，“贏糧而景從”中“景”通“影”??都是通假字。教師 可以適時地指導學生對其歸類列表，用化零為整的方式使其系統(tǒng)化。當我們把這些文言基本的東西都掌握了，剩下的就是不斷地練習，面對花樣繁多的問題。

三、陶冶性情，積累素材，提高寫作能力

在浩瀚的中國傳統(tǒng)文化的海洋中，情感美猶如一朵梅花，留香千載，不絕如縷。進行文言文的教學，就是要引導學生通過細致的閱讀，領會蘊涵在文章中的情感美，我們要鼓勵讓學生通過閱讀去了解作品中所包含的情感，去走進作品，去同喜同悲、共樂共怒，更進一步，在對人物的生平事跡、寫作背景、寫作緣起有了較為深入的了解之后，更深入地感動于 情感之美，產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生向往。陶淵明不為五斗米折腰，“采菊東籬下，悠然見南山”；王羲之蘭亭賦詩作序，“仰觀天地之大，俯察品類之盛”；李白傲視權貴，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”杜

甫關心百姓疾苦，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”陸游心系國家，“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”蘇軾豪放灑脫“但原人長久，千里共嬋娟”。這些閱讀其實是對話，是交流，是積累。它可以讓學生在陶冶性情，接受民族傳統(tǒng)文化的同時，建立健全性格品質，真正地理解中國文化的博大精深。

提高寫作能力是面對高考的必由之路。文言文有將近三千年的歷史，留下的作品都是經(jīng)過篩選的古文化精華。教學中，在疏通文意之后，讓學生明確文章所表達的思想主張，所提倡的 主體精神以及這種思想、精神在長期歷史延伸中所鑄就成的民族性格特質。“余將董道而不豫兮，固將重昏而終身”，有屈原型的操守堅貞。正直不阿；“富貴不能 淫，貧賤不能移，威武不能屈”，舍生取義，與民同樂，有孟軻的民主思想精華??像這樣當一個單元或學期、學年后，引導學生列表歸類，可在青春、信仰。前 途、理想、知識、成材、尊師、品德、文明等欄目內，分別摘錄出所學文言文中的語句、格言、詩行、典故事例，這不僅積累了十分可貴的寫作論據(jù)，而且在學習，品賞中，陶冶了性情，感悟出生活的真理。同時讓文言文的文氣在作文教學中得到很好的發(fā)揮，促進學生作文水平的提高。使我們的文字，靈動飛揚，精彩紛呈！

四、加強練習，掌握做題技巧

文言文閱讀題雖然出題內容不定，人物各異，主旨差別。但我們細心歸納，還是能夠找到做題的技巧的。無論是文言翻譯，還是詩歌鑒賞，都有一定的出題套路和原則，而這項技能不是一朝一夕便可突

擊練成的，它是一項語文基本功，必須經(jīng) 過嚴格、規(guī)范的長期訓練。因此，教師在平時的教學活動中，就要注意選擇、命制試題，力爭課有所練，練有所得。練過之后要集體講評，指導解題思路，點撥答題 技巧，規(guī)范答題方法，并讓學生在反復讀題看題中思所從來，加深理解和記憶，力爭做到舉一反三。只要平時加強文言文學習，經(jīng)常閱讀，經(jīng)常練習，我們就能熟能生巧，融會貫通。如文言翻譯就有許多方法。

1.對譯。將文言文中的單音節(jié)詞譯成以該詞為語素的現(xiàn)代(多)音節(jié)詞。例如：世有伯樂，然后有千里馬——世上有了伯樂，然后才能夠發(fā)現(xiàn)千里馬。句中的“世”可譯為“世上”。

2.替換。把古代詞換成構詞成分完全不同的現(xiàn)代詞。例如上例中的“有”，可譯為“發(fā)現(xiàn)”。至于有些意思含蓄深奧的句子，雖然把其中的古代詞換成了現(xiàn)代 詞，但仍不能表達清楚時，就只好意譯了。例如：卒相與歡，為刎頸之交。句中的“為刎頸之交”，若直譯為“成為割脖子的朋友”，那會使人感動莫名其妙，因此 必須意譯為“成為誓同生死的朋友”等才能表達清楚。

3.保留。對文言文中的古今通用詞和一些專有名詞(人物名、地名、國名、朝代、年號、官職以及某些典章制度等)可保留不譯。例如前邊例子中的古今通用的詞“有”“然后”、人物名“伯樂”“千里馬”就不必譯了。

4.刪略。對文言文中的某些語氣詞、連詞和謙敬副詞等，現(xiàn)代漢語中沒有對等的詞可以代替，刪去又不影響句子的準確，通順時，就可以刪略。例如：“夫戰(zhàn)，勇氣也”中的“夫”，“廉頗者，趙之良

將也”中的“者”“也”，等等。

5.補充。即被譯出文言文中沒有而現(xiàn)代漢語中又不能省略的成分。例如“然后有千里馬”一句，只有補出狀語“才”、“能夠”，句子的意思才完整。

6.調整。即對文言文中與現(xiàn)代漢語不同的詞序，一般按照現(xiàn)代漢語的習慣調整過來。例如：甚矣，汝之不惠!這個句子是主謂倒裝的，目的是強調謂語，翻譯時應按現(xiàn)代漢語的習慣調整為：你不聰明，已到了非常嚴重的地步了!

文言文學習重在課本學習，又不能局限于課本，進行適當?shù)耐卣归喿x與練習是十分必要的，任何語言的學習離不開一定的語言環(huán)境，可選取與課本相近的或相聯(lián)系的文言文進行比較閱讀。

總之，文言文學習信心興趣是根本，誦讀與背誦是核心，詞語落實是基礎，語法掌握是關鍵，文本賞鑒是升華，拓展延伸是必然。注意了這些環(huán)節(jié)，就一定能學好文言文。

參考文獻：

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潘保紅： 高中文言文教學的困惑與思考.語文教學與研究 , 2007,(04)