第一篇:學(xué)習(xí)《江澤民文選》要做到四個(gè)緊密結(jié)合
要學(xué)習(xí)《江澤民文選》,必須按照胡錦濤總書記“真學(xué)、常學(xué)、深學(xué),勤于思考,善于運(yùn)用,真正學(xué)通弄懂”的要求,花大力氣研讀原著,努力在中央《決定》提出的“九個(gè)深刻領(lǐng)會(huì)”上下功夫,系統(tǒng)把握科學(xué)體系,深刻理解精神實(shí)質(zhì)。結(jié)合我市人大工作實(shí)際,就必須牢牢把握解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)靈魂,牢牢把握建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題,牢牢
把握立黨為公、執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì)要求。
學(xué)習(xí)《江澤民文選》是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大政治任務(wù)。我們要按照中央和市、市委的部署和安排,結(jié)合實(shí)際,精心組織,迅速興起學(xué)習(xí)《江澤民文選》的熱潮,切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性,發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),努力把黨的理論創(chuàng)新成果,及時(shí)轉(zhuǎn)化為推進(jìn)我市人大工作的強(qiáng)大精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)《江澤民文選》要緊密聯(lián)系實(shí)際,當(dāng)前要做到“四個(gè)緊密結(jié)合”:一是與總結(jié)本屆以來(lái)的人大各項(xiàng)工作緊密結(jié)合;二是與指導(dǎo)縣(區(qū))、鄉(xiāng)鎮(zhèn)換屆工作緊密結(jié)合;三是與學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹全國(guó)人大常委會(huì)即將出臺(tái)的《監(jiān)督法》緊密結(jié)合;四是與全面完成今年以及本屆人大各項(xiàng)工作任務(wù)緊密結(jié)合,不斷推進(jìn)人大各項(xiàng)工作的新發(fā)展。
第二篇:xx縣紀(jì)委書記強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)《江澤民文選》要做到四個(gè)結(jié)合
《 江澤民文選》發(fā)行以來(lái),該縣紀(jì)委為全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)文選內(nèi)容,準(zhǔn)確嚴(yán)密把握精神實(shí)質(zhì),使全體同志在思想上、理論上產(chǎn)生一個(gè)極大的飛躍,政治水平和業(yè)務(wù)能力提高到一個(gè)新的水平,計(jì)劃從縣委組織部、宣傳部、黨校等有關(guān)部門聘請(qǐng)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員,利用周五理論學(xué)習(xí)日,輪流給全體干部職工進(jìn)行系統(tǒng)輔導(dǎo)。在~年9月6日動(dòng)員會(huì)上,縣紀(jì)委書記xxx做了重要講話,強(qiáng)調(diào)全體紀(jì)檢監(jiān)察干部學(xué)習(xí)《江澤民文選》要做到四個(gè)結(jié)合:一是學(xué)習(xí)《江澤民文選》與提高政治素質(zhì)相結(jié)合,全體辦案人員要具備較高的政治素質(zhì)、較強(qiáng)的辦案本領(lǐng)和治病救人的心態(tài);二是學(xué)習(xí)《江澤民文選》與辦理的每一起案件相結(jié)合,處處出于公心,盡最大的努力預(yù)防犯罪,對(duì)案件認(rèn)真分析,找準(zhǔn)薄弱環(huán)節(jié),選準(zhǔn)突破口,避開主角,選擇配角,先外后內(nèi),先易后難,充分認(rèn)識(shí)到離成功最近的距離是曲線而不是直線的道理,利用主要矛盾,各個(gè)擊破,斗智斗勇,爭(zhēng)取最大的勝利;三是學(xué)習(xí)《江澤民文選》自學(xué)和集中學(xué)習(xí)相結(jié)合,通過(guò)自學(xué),可快速提高自身政治素質(zhì),集中學(xué)習(xí)則可查漏補(bǔ)缺,完善自身素質(zhì);四是學(xué)習(xí)《江澤民文選》與鄲城經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局相結(jié)合,為xx經(jīng)濟(jì)的騰飛保駕護(hù)航。站起來(lái)像一把傘,為企業(yè)的發(fā)展?fàn)I造一片藍(lán)天、一塊凈土;蹲下來(lái)像一頭牛,為企業(yè)的振興勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)的工作。
第三篇:學(xué)習(xí)《江澤民文選》思想?yún)R報(bào)
標(biāo)題:學(xué)習(xí)《江澤民文選》思想?yún)R報(bào)
學(xué)習(xí)《江澤民文選》度思想?yún)R報(bào)敬愛(ài)的黨支部:
通過(guò)對(duì)《江澤民文選》“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、全面貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的重要性和緊迫性,《江澤民文選》是不斷發(fā)展著的馬克思主義理論寶庫(kù)的一筆新的寶貴財(cái)富,為我們深
入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想、不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面提供了強(qiáng)大思想武器,為奮進(jìn)在全面建設(shè)小康社會(huì)征途上的中國(guó)人民注入了強(qiáng)大精神力量。認(rèn)識(shí)到必須從落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的高度,遵循實(shí)事求是的原則,按照“自己找、群眾提、上級(jí)點(diǎn)、互相幫”的要求,結(jié)合進(jìn)居入戶的啟發(fā),認(rèn)真思考,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),深刻剖析,通過(guò)正反兩方面的對(duì)照,揚(yáng)長(zhǎng)避短,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我完善?,F(xiàn)根據(jù)自身情況和工作實(shí)際,從思想和工作兩方面對(duì)照檢查如下:
一、主要好的方面
1、注重理論學(xué)習(xí),堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策。不斷追求思想進(jìn)步,努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和中國(guó)革命史,對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨有了更深一步的了解和認(rèn)識(shí),從而堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的信心,樹立了要成為一名光榮的共產(chǎn)黨員的志向,積極向黨組織靠攏并遞交了入黨申請(qǐng)書。堅(jiān)決擁護(hù)黨和國(guó)家的各項(xiàng)決定和精神,認(rèn)真完成上級(jí)布置的各項(xiàng)工作。
2、積極主動(dòng)開展工作。作為一名年輕干部,能充分認(rèn)識(shí)到自己閱歷淺、經(jīng)驗(yàn)少的不足,虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的前輩請(qǐng)教,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),力爭(zhēng)做好各項(xiàng)工作,擴(kuò)大自己的知識(shí)面彌補(bǔ)自己的缺陷;兢兢業(yè)業(yè),確保按時(shí)完成各項(xiàng)工作任務(wù),保持了較高的工作熱情和較飽滿的精神狀態(tài)。通過(guò)廣泛和全面地接觸各項(xiàng)工作,豐富了自己的閱歷,鍛煉了自己的能力。
二、存在的突出問(wèn)題
1、政治理論學(xué)習(xí)欠缺,理論與實(shí)際脫節(jié)。理論學(xué)習(xí)不刻苦,沒(méi)有系統(tǒng)地鉆研政治理論,特別是對(duì)原著的研讀欠缺,只注重表面學(xué)習(xí),沒(méi)能準(zhǔn)確把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì);忽視了理論對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)作用,導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作脫節(jié),對(duì)待理論學(xué)習(xí),只滿足于片面地引用個(gè)別原理,而不能有效地與實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)。
2、政治敏銳性不高,政治鑒別力不強(qiáng)。主要表現(xiàn)在對(duì)“×××”邪教組織的危害性認(rèn)識(shí)不深,一開始有事不關(guān)己高高掛起的思想,認(rèn)為自己和家屬?zèng)]有練習(xí)“×××”就行了,別的管不著,直到全國(guó)上下深入揭批李洪志不可告人的政治目的和“×××”的邪教本質(zhì),才充分認(rèn)清李洪志的丑惡嘴臉和險(xiǎn)惡用心,看透其反科學(xué)、反社會(huì)、反政府的邪教本質(zhì)。
3、工作作風(fēng)不夠扎實(shí),存在急于求進(jìn)的情緒。一是接到任務(wù),有時(shí)首先想到的是怎樣盡快完成,而不是怎樣做到最好,特別是任務(wù)多、壓力大的時(shí)候更是如此,存在應(yīng)付以求過(guò)關(guān)的想法,導(dǎo)致工作缺乏耐心,產(chǎn)生急躁情緒,影響工作效果,沒(méi)有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己;二是欠缺創(chuàng)新意識(shí),沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,局限于上級(jí)布置什么做什么,有時(shí)產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動(dòng)而無(wú)行動(dòng)的狀態(tài);三是對(duì)有關(guān)的政策法規(guī)研究少,工作方法簡(jiǎn)單,致使工作效果不佳。
4、未能牢固全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念。一年多來(lái),雖多次進(jìn)居入戶,但都是匆匆來(lái)、急急走,只注重于了解自己想要了解的問(wèn)題,未能做到“從群眾中來(lái),到群眾中去”,沒(méi)有關(guān)心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么,沒(méi)有真正和群眾打成一片,缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。
三、存在問(wèn)題的根源
1、政治理論學(xué)習(xí)不夠深入,政治理論修養(yǎng)不到家。對(duì)學(xué)習(xí)自覺(jué)性稍差、重視不夠以及政治鑒別力缺乏的問(wèn)題,究其思想根源:一是沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置,學(xué)習(xí)存在片面性,這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。二是理論與實(shí)踐隔離,忽視了理論與實(shí)踐的辨證唯物關(guān)系,對(duì)鄧小平理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話,缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí),不能用馬列主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)分析問(wèn)題,不具備用鄧小平理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
2、缺乏艱苦奮斗的精神。由于對(duì)自己的要求標(biāo)準(zhǔn)不高、不嚴(yán)格,導(dǎo)致大錯(cuò)誤沒(méi)有犯,小失誤沒(méi)有斷。對(duì)基層任務(wù)多、責(zé)任重、壓力大、時(shí)間短的難處認(rèn)識(shí)不深,思想準(zhǔn)備不充分,產(chǎn)生了馬虎應(yīng)付的心理;未能全面準(zhǔn)確掌握各方面的政策和文件精神,碰到問(wèn)題才急急忙忙找資料,尋求解決辦法,對(duì)于沒(méi)有碰到的問(wèn)題,沒(méi)有主動(dòng)去了解,較突出地表現(xiàn)在社保工作,上頭怎么說(shuō)怎么做,社保業(yè)務(wù)知識(shí)貧乏。
3、群眾工作經(jīng)驗(yàn)不豐富,宗旨意識(shí)淡薄。對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深,還沒(méi)有真正在思想上、行動(dòng)上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí),對(duì)堅(jiān)持改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足,群眾觀念淡薄,密切聯(lián)系群眾不夠,缺乏虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的思想。
四、今后的努力方向
我決心通過(guò)這次對(duì)照檢查,找準(zhǔn)問(wèn)題,抓住產(chǎn)生
第四篇:學(xué)習(xí)《江澤民文選》心得
深刻認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想的最好教材
———學(xué)習(xí)《江澤民文選》的體會(huì)
中共中央《關(guān)于學(xué)習(xí)〈江澤民文選〉的決定》和胡錦濤同志在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上的講話都明確提出,學(xué)習(xí)《江澤民文選》,要在“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位和重大意義上深化認(rèn)識(shí)。
《
江澤民文選》是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的經(jīng)典之作,是“三個(gè)代表”重要思想的集大成之作,全方位展現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想博大精深的理論體系和思想內(nèi)容,為我們從中央提出的五個(gè)方面深刻認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想提供了最好教材。
學(xué)習(xí)《江澤民文選》,深刻認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景
馬克思、恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一切劃時(shí)代的體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的?!被仡欛R克思主義發(fā)展史可以看到:馬克思主義是資本主義制度在西歐和北美確立其統(tǒng)治地位,自由資本主義經(jīng)濟(jì)得到很大發(fā)展并把它的影響擴(kuò)展到全世界,無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)自為的階級(jí)已經(jīng)登上歷史舞臺(tái)這樣一個(gè)時(shí)代背景的產(chǎn)物。列寧主義是在自由資本主義進(jìn)入壟斷資本主義階段,帝國(guó)主義列強(qiáng)為爭(zhēng)奪殖民地和資源矛盾不斷加劇以至爆發(fā)了世界大戰(zhàn),社會(huì)主義革命有可能在帝國(guó)主義統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)首先取得勝利這樣一個(gè)時(shí)代背景的產(chǎn)物。毛澤東思想是在俄國(guó)十月革命已經(jīng)取得成功,社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)并不斷發(fā)展,世界范圍的民族解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)蓬勃興起這樣一個(gè)時(shí)代背景的產(chǎn)物。鄧小平理論是在國(guó)際局勢(shì)發(fā)生重大變化,和平與發(fā)展成為時(shí)代主題,中國(guó)實(shí)行改革開放、中國(guó)特色社會(huì)主義在實(shí)踐中探索前進(jìn)并顯示出旺盛生命力這樣一個(gè)時(shí)代背景的產(chǎn)物。
新的時(shí)代呼喚新的理論?!叭齻€(gè)代表”重要思想是當(dāng)今時(shí)代的產(chǎn)物。這一重要思想孕育于20世紀(jì)80年代末90年代初,隨著實(shí)踐成長(zhǎng)、豐富和成熟,于2002年2月江澤民同志在廣東考察工作時(shí)明確提出。這個(gè)時(shí)期,是世界、中國(guó)和我們黨自身都發(fā)生深刻變化的時(shí)期。世界上最顯著的變化,就是西方資本主義出現(xiàn)種種新情況,社會(huì)主義發(fā)生嚴(yán)重曲折,多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加速發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈??v觀天下大勢(shì),形勢(shì)逼人,不進(jìn)則退。國(guó)內(nèi)最顯著的變化是,經(jīng)過(guò)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)十多年的實(shí)踐和發(fā)展,改革開放不斷深化,我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人民生活和綜合國(guó)力都上了一個(gè)大臺(tái)階,同時(shí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活中許多新課題、新情況、新矛盾日益凸顯,特別是隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的多樣化,社會(huì)階層構(gòu)成發(fā)生新的變化。我們黨自身最顯著的變化是,歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革,黨所處的歷史方位發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變,已經(jīng)成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨,成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。國(guó)際、國(guó)內(nèi)和我們黨自身發(fā)生的深刻變化及其帶來(lái)的新要求、新考驗(yàn)集中到一點(diǎn),就是我們黨能不能在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。我們黨要解決好時(shí)代提出的新課題,迎接新挑戰(zhàn),完成新任務(wù),贏得新勝利,必須在思想上有新解放,實(shí)踐上有新創(chuàng)造,理論上有新發(fā)展。如果因循守舊,停滯不前,黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)。
正是在這樣的時(shí)代背景下,江澤民同志以馬克思主義的深邃眼光和寬廣視野,敏銳地把握當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、軍事等各方面的深刻變化,全面審視我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉進(jìn)程和發(fā)展要求,緊緊把握時(shí)代發(fā)展的脈搏和契機(jī),創(chuàng)造性地提出了“三個(gè)代表”重要思想。《江澤民文選》生動(dòng)記錄了“三個(gè)代表”重要思想孕育、形成、發(fā)展的歷史軌跡,其中不少篇目和內(nèi)容精辟論述了國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化和當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展大勢(shì),對(duì)我們深刻認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生的時(shí)代條件、時(shí)代依據(jù)、時(shí)代需要和時(shí)代必然性很有幫助,很有教益。關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想的產(chǎn)生,江澤民同志自己說(shuō)過(guò):“時(shí)代在發(fā)展,形勢(shì)在變化,我們黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位,必須緊跟世界發(fā)展進(jìn)步的潮流,始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益,堅(jiān)決解決黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題。提出‘三個(gè)代表’的要求,其出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)就在這里?!?/p>
學(xué)習(xí)《江澤民文選》,深刻認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)踐基礎(chǔ)
實(shí)踐是理論的源泉。偉大的實(shí)踐必然產(chǎn)生偉大的理論?!叭齻€(gè)代表”重要思想扎根于實(shí)踐、扎根于當(dāng)代中國(guó),是我們黨在深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在改革開放以來(lái)特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨和人民對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行偉大探索的基礎(chǔ)上形成的偉大理論。
黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)這
第五篇:學(xué)習(xí)《江澤民文選》心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《江澤民文選》心得體會(huì)
黨的十四屆六中全會(huì)從全面實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)宏偉目標(biāo)的要求出發(fā)、專門研究精神文明建設(shè)的若干重要問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)在把物質(zhì)文明建設(shè)搞得更好的同時(shí),把社會(huì)主義精神文明建設(shè)提到更加突出的地位,是全面、正確、積極地貫徹鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線的戰(zhàn)略性部署。學(xué)習(xí)江澤民同志《努力開創(chuàng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的新局面》這篇講話,深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)同樣具有重要的指導(dǎo)意義。
全面建設(shè)小康社會(huì)不僅僅是要在經(jīng)濟(jì)上或物質(zhì)上富裕起來(lái),同時(shí)必須使精神文明同步提高到一個(gè)新的與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的水平。通過(guò)學(xué)習(xí),筆者認(rèn)為,努力開創(chuàng)精神文明建設(shè)新局面,必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)為統(tǒng)領(lǐng),應(yīng)做到突出“五個(gè)重點(diǎn)”。
一是以學(xué)習(xí)宣傳貫徹“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為重點(diǎn),切實(shí)打牢干部群眾思想基礎(chǔ)。按照“大興學(xué)習(xí)之風(fēng),大力推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”的要求,以各級(jí)黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)為龍頭,以領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家公務(wù)員、青年學(xué)生為重點(diǎn),用科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的理論體系指導(dǎo)工作,進(jìn)一步打牢各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同思想基礎(chǔ)。結(jié)合鞏固擴(kuò)大保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育成果,大力推進(jìn)理論教育,著力深化理論研究,努力改進(jìn)理論宣傳,進(jìn)一步健全精神文明建
設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制,動(dòng)員和激勵(lì)廣大干部群眾為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而奮斗。
二是以培育弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神為主題,著力加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)。認(rèn)真組織開展好公民道德宣傳月、宣傳周、宣傳日活動(dòng);充分利用“市民學(xué)?!薄ⅰ稗r(nóng)民文化技術(shù)學(xué)?!钡汝嚨?,促進(jìn)道德新風(fēng)“進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)萬(wàn)家”。精心組織“熱愛(ài)金沙,建設(shè)金沙”、“共鑄誠(chéng)信金沙”等主題教育,努力營(yíng)造政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信的良好氛圍。將“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,促進(jìn)廣大干部群眾明榮辱,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行。把思想道德建設(shè)貫穿于學(xué)校教育教學(xué)和管理的全過(guò)程,組織實(shí)施好小公民道德實(shí)踐活動(dòng),積極探索未成年人思想道德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,切實(shí)開展好“走進(jìn)九月”未成年人思想道德建設(shè)系列活動(dòng)和“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦的“三進(jìn)”活動(dòng)。加強(qiáng)對(duì)書店、網(wǎng)吧、音像制品店等未成年人校外活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)和管理,凈化校園周邊環(huán)境,為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好氛圍。
三是以“十創(chuàng)一評(píng)”工程為載體,深入推進(jìn)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。深入抓好文明城市、文明村寨、文明單位、文明大道等創(chuàng)建工作。“文明城市”創(chuàng)建以“整臟治亂”為主題,按照省級(jí)文明城市測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn),以強(qiáng)化市民教育、實(shí)行嚴(yán)管重罰為突破口,以落實(shí)“門前三包”責(zé)任制為著力點(diǎn),扎實(shí)推進(jìn)城市管理工作上臺(tái)階?!拔拿鞔逭眲?chuàng)建緊緊
圍繞社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo),以科教富村、依法治村、民主管村、環(huán)境美村“四村建設(shè)”為主題,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展好、生態(tài)環(huán)境好、文化科普好、道德風(fēng)尚好、遵章守法好、班子建設(shè)好“六個(gè)好”目標(biāo)?!拔拿鲉挝弧眲?chuàng)建圍繞“三優(yōu)一滿意”、“共鑄誠(chéng)信機(jī)關(guān)”等創(chuàng)建活動(dòng),努力打造誠(chéng)信機(jī)關(guān)、誠(chéng)信單位、誠(chéng)信組織?!拔拿鞔蟮馈眲?chuàng)建活動(dòng)以326國(guó)道、720縣道、柳沙路為重點(diǎn),以行政區(qū)劃為依托,圍繞安全暢通好、文明執(zhí)法好、環(huán)境整治好、綠化美化好、村鎮(zhèn)建設(shè)好、經(jīng)濟(jì)發(fā)展好“六好”創(chuàng)建目標(biāo),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的全面發(fā)展和文明程度的整體提高。按照省、地部署,切實(shí)抓好各類節(jié)慶日、紀(jì)念日和民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化活動(dòng),廣泛開展軍民共建、警民共建、城鄉(xiāng)共建等多種形式的精神文明共建活動(dòng),促進(jìn)精神文明建設(shè)工作的順利開展。
四是以深化改革、不斷創(chuàng)新為動(dòng)力,認(rèn)真組織實(shí)施精神文明建設(shè)“五個(gè)一”工程,積極推進(jìn)社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化和家庭文化的繁榮與發(fā)展。繼續(xù)做好“百縣千鄉(xiāng)宣傳文化工程”的立項(xiàng)、申報(bào)工作,注重抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)精神文明活動(dòng)中心、村精神文明活動(dòng)室的建設(shè)和管理,實(shí)施好農(nóng)村廣播電視“村村通”和“模改數(shù)”工程,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè),規(guī)劃實(shí)施紅色旅游工程,深入開展“掃黃”“打非”斗爭(zhēng),整頓和規(guī)范文化市場(chǎng)。
五是以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、落實(shí)責(zé)任為保障,努力開創(chuàng)精神文明建設(shè)新局面。把精神文明建設(shè)同物質(zhì)文明、政治文明建設(shè)結(jié)合起來(lái),同建設(shè)社
會(huì)主義新農(nóng)村結(jié)合起來(lái),同構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)結(jié)合起來(lái),同貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、樹立正確政績(jī)觀結(jié)合起來(lái),始終堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針,真正把精神文明建設(shè)工作擺上重要議事日程,努力形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、部門分工負(fù)責(zé)、社會(huì)廣泛參與的工作格局。根據(jù)新時(shí)期精神文明建設(shè)的艱巨性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性,努力探索新形勢(shì)下精神文明建設(shè)的新途徑和新辦法,創(chuàng)新內(nèi)容,創(chuàng)新形式,創(chuàng)新手段,努力將精神文明建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。努力開創(chuàng)精神文明建設(shè)新局面,還應(yīng)做到“四個(gè)必須”。一是必須健全落實(shí)目標(biāo)責(zé)任。各部門、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)根據(jù)新時(shí)期精神文明建設(shè)工作任務(wù)和文明委安排部署,結(jié)合自身實(shí)際,協(xié)助文明辦開展各類精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和群眾性文體活動(dòng)。文明委把是否重視精神文明建設(shè)、工作是否扎實(shí)有效列入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門綜合目標(biāo)考核內(nèi)容,嚴(yán)格檢查考核,嚴(yán)格責(zé)任追究。
二是必須廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與。圍繞群眾所想所盼,扎實(shí)開展好與群眾利益密切相關(guān)的各類精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和群眾性文體活動(dòng),廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與到精神文明建設(shè)活動(dòng)中來(lái)。重點(diǎn)開展好以“整臟治亂”為主題的文明城鎮(zhèn)創(chuàng)建和以“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”為主要目標(biāo)的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),不斷優(yōu)化群眾意識(shí),更新群眾觀念,提升群眾水平。
三是必須注重工作實(shí)效。加強(qiáng)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的吸引力和感染力,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),“虛功實(shí)做”,注重實(shí)效。牢牢把握時(shí)代脈搏和人民的需求,緊密聯(lián)系群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的看書難、看戲難、看電影難、聽廣播難等問(wèn)題,加大公共財(cái)政投入,建設(shè)農(nóng)村文化公共服務(wù)體系,把精神文明建設(shè)工作做到群眾心坎上。
四是必須強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)。加大對(duì)精神文明建設(shè)工作隊(duì)伍的教育培訓(xùn)力度,采取行之有效的教育培訓(xùn)方式,加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高政治水平,強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉,增強(qiáng)做好各項(xiàng)工作的本領(lǐng)。對(duì)“政治過(guò)硬、業(yè)務(wù)過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬”的干部予以重用,真正形成想干事的人才有機(jī)會(huì),能干事的人才有舞臺(tái),干成事的人才有地位的良好氛圍,為推進(jìn)精神文明建設(shè)提供有力的組織保證。