第一篇：高一語文新課標(biāo)教學(xué)反思

王婷婷

高一語文新課標(biāo)教學(xué)反思

——文言文的二點(diǎn)思考

語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，突出那些終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。因此，要求改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

在這里，以本冊《離騷》為例，談?wù)勗诮虒W(xué)中遇到的問題?！峨x騷》是古代杰出的抒情長詩，它內(nèi)容深厚，思想深邃，情感沉浮，境界高遠(yuǎn)，語言瑰麗。學(xué)生對屈原也有一定的了解，相關(guān)端午節(jié)，賽龍舟，包粽子等，但其作品卻不是容易讀懂的。因此，我上完后發(fā)現(xiàn)學(xué)生在以下方面有困難，以后重復(fù)教學(xué)中幾點(diǎn)應(yīng)值得考慮。

第一，語言形式的不同?！峨x騷》以六言為主，多用“兮”字來抒情，句式且靈活多變，朗讀、背誦起來都相對比較困難。那把基礎(chǔ)字、詞、句作為入口，在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上再組織學(xué)生進(jìn)一步探討屈原的思想、言行及給我們的啟示，盡量讓學(xué)生走出傳統(tǒng)的思想誤區(qū)，認(rèn)為文言文就是最難學(xué)的，讓他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，把文言文轉(zhuǎn)化為白話文理解，降低難度，以提高他們的學(xué)習(xí)激情。

第二，內(nèi)容境界高深?！峨x騷》中語言奇?zhèn)ス妍?，想像新奇動人。而且多用象征手法。而其中出現(xiàn)的“香草、美人”等對現(xiàn)代學(xué)生來說非常陌生，要讀懂非易事。可讓學(xué)生分成幾個小組，借助文言文資料，朗讀詩歌。小組合作，聯(lián)系實(shí)際開展合作探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容進(jìn)行綜合分析。平常學(xué)生獨(dú)自回答問題，組織能力較弱，而小組間的合作，加強(qiáng)了他們的口頭表達(dá)能力，在同學(xué)中，鼓勵下，充分自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并且能用簡潔經(jīng)典的語言甚至是詩句來進(jìn)行概括。

本文的教學(xué)安排時間過長，也使討論的時間冗長，導(dǎo)致有時出現(xiàn)煩躁的心理，而課堂的時間也緊湊。有時討論的問題和內(nèi)容已遠(yuǎn)離了本文的內(nèi)容，需要加以正確的引導(dǎo)。

在針對以上出現(xiàn)的問題，這也使我想到要在以后的教學(xué)中不斷的改善在課堂教學(xué)中的不足之處，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓更多的學(xué)生參與到課堂，真正做到自主性學(xué)習(xí)。然后根據(jù)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)，制定不同的教學(xué)目標(biāo)，做到因材施教。

第二篇：高一歷史新課標(biāo)教學(xué)反思

高一歷史教學(xué)反思

劉永仙

學(xué)好新課標(biāo)歷史，提高學(xué)習(xí)成績，應(yīng)采取以下對策措施：

（1）落實(shí)課前預(yù)習(xí)工作，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。

針對學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)弱、方法落后的特點(diǎn)，教師應(yīng)努力改變傳統(tǒng)的封閉式課堂教學(xué)模式。采取開放式教學(xué)方法，先讓學(xué)生課前就明白將要學(xué)習(xí)的知識，動員和指導(dǎo)學(xué)生去查找相關(guān)資料，必要時進(jìn)行社會調(diào)查實(shí)踐。這樣，在教學(xué)新知之前，學(xué)生不再是“零”起點(diǎn)，在學(xué)習(xí)時能使自己處于主動探索的地位上。讓同學(xué)在課前的學(xué)習(xí)活動中，盡可能多的了解到了課本上沒有的歷史知識、歷史故事等，并通過充分有效交流，實(shí)現(xiàn)初級資源共享，為學(xué)生學(xué)好的新課奠定良好前提，形成學(xué)習(xí)良性循環(huán)，并為下次學(xué)習(xí)探索積累經(jīng)驗(yàn)。

（2）加強(qiáng)集體備課，提高合作教學(xué)觀念。

新教材注視學(xué)生合作學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，實(shí)際上教師的備課方式更應(yīng)隨之而變。由于新課程在容量難度上和不同于舊教材，教學(xué)上初高中又有很大的差異。教師加強(qiáng)自身教學(xué)理論學(xué)習(xí)和專業(yè)素養(yǎng)的提高當(dāng)然是首要的，同時加強(qiáng)集體備課、集體議課評課，才能更好的解決新教材中的諸多新問題，全面提高教學(xué)質(zhì)量。同時，這種的集體備課不僅僅是校內(nèi)的，而且應(yīng)是校際的、地區(qū)間的、以至是更大范圍的；不僅是面對面的交流，也可以進(jìn)行更簡便、快捷的網(wǎng)上交流。

第三篇：《語文新課標(biāo)》教學(xué)反思

本學(xué)期，我們語文教研組認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》。學(xué)完以后，我們一致感言：今后中學(xué)語文課怎么上？讓學(xué)生學(xué)得主動、學(xué)得活潑，真正激發(fā)起他們學(xué)習(xí)語文的興趣，形成文化積淀，為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，漢語知識學(xué)習(xí)不求系統(tǒng)，而是讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的語言知識，重在提高語言運(yùn)用能力。語言積累，需要認(rèn)識、記誦一定數(shù)量語言材料。因此，中學(xué)語文新教材中課文篇數(shù)比老教材增加50％以上；但學(xué)生不必像以前那樣對眾多知識點(diǎn)“細(xì)嚼慢咽”，機(jī)械記憶，而是在粗線條學(xué)習(xí)中感受和領(lǐng)悟。課文增加了，中學(xué)語文教師就不必對課文作瑣碎的、微言大義式的分析，而是讓學(xué)生沉浸到語言環(huán)境中，以自己經(jīng)驗(yàn)與作者對話、與同學(xué)老師交流。

古文學(xué)習(xí)在現(xiàn)代社會中是否可以削弱？這是語文教育中一個爭論點(diǎn)?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》給出了明確答案：適度強(qiáng)化古詩文閱讀，使學(xué)生加深對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，充實(shí)文化底蘊(yùn)，提升文化品位。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求語文訓(xùn)練突破原來“一課一練”的模式，對大部分內(nèi)容采取“多課一練”，只對少數(shù)重要內(nèi)容進(jìn)行密集思考、訓(xùn)練，重在引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用。語文考試也將“變臉”。《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)語文考試不局限于一張?jiān)嚲砗蜆?biāo)準(zhǔn)化試題，拓展多元評價。教師可采用面談、課堂問答、座談、案例分析、辯論、演講、展示等多種方式，讓學(xué)生充分展示語言表達(dá)、運(yùn)用能力，從多種途徑來評價和考查學(xué)生。學(xué)生也可從中形成自我激勵。

綜上所述，今后老師將不再僅僅是教學(xué)工作的實(shí)施者，和學(xué)生一樣，也要遵守一定的“規(guī)矩”，如定期閱讀報(bào)刊、寫作文、認(rèn)真批改作業(yè)，甚至是練書法。

1．課標(biāo)要求：老師一年閱讀百萬字

任教一至五年級的教師，每學(xué)年的閱讀量不少于100萬字，記誦量不少于5000字，寫作量不少于5000字；任教六年級至九年級的教師，每學(xué)年閱讀量不少于150萬字，記誦量不少于5000字，寫作量不少于1萬字。

“教體育的老師肯定會打籃球，教音樂的老師肯定會唱歌，但教語文的老師未必會寫作。”有的語文老師存在一種錯誤的意識：老師嘛，能改作文就行，寫不寫無所謂。其實(shí)這種想法有很大弊端：老師本身的作文水平很難提高，從而限制了他們的批閱能力，學(xué)生的作文水平自然難有很大進(jìn)步。老師長期不動筆，批閱學(xué)生作文時會缺乏真切感受，只從概念上改作文，難以給學(xué)生有效的指導(dǎo)。

至于閱讀量，現(xiàn)在不少學(xué)校里，由于班主任多為語文老師擔(dān)任，他們工作繁重，導(dǎo)致課外閱讀量最少。而閱讀量和寫作能力、教學(xué)水平息息相關(guān)。有些語文老師之所以“課上得不好”，原因并不在于缺乏技巧，而在于缺乏閱讀量。20年前有語文教學(xué)專家提出：語文老師起碼要背誦80篇古文，但現(xiàn)在很多老師都做不到。

2．課標(biāo)要求：認(rèn)真處理學(xué)生作業(yè)

作業(yè)批改不僅要指出學(xué)生問題，更要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新意識，并以展示、思路介紹、討論等形式組織學(xué)生交流。作文的批改要有針對性，注重實(shí)效。要創(chuàng)造條件讓學(xué)生談自己的作文體會。

一些語文老師批改學(xué)生作文相當(dāng)隨意，往往只給出基本分?jǐn)?shù)，而缺乏相應(yīng)評語。從上世紀(jì)末至今，作文批改有兩種傾向，由“精批細(xì)改”到“不批不改”，雖然這也可視為教學(xué)理念遷移，或是老師教學(xué)負(fù)擔(dān)增加所致，但也反映了一些老師教學(xué)態(tài)度的變化。

3．課標(biāo)要求：書寫給學(xué)生作示范

語文教師要在寫字上花功夫，做到書寫規(guī)范，字跡端正，能為學(xué)生起到示范作用。

隨著電化教學(xué)手段的運(yùn)用，有些教師放松了對課堂板書的要求，在很多情況下往往直接用電腦打出板書，上課時用投影儀放映。一些學(xué)校上公開課時，老師們都是直接地用多媒體放映方式來代替黑板上的粉筆板書。這種情況的存在，不僅影響教學(xué)效果，也不利于學(xué)生的寫字練習(xí)。其實(shí)，教師隨著教學(xué)的進(jìn)行隨手寫下的板書是帶有感情，具有藝術(shù)品位的；而用電腦打出的板書則整齊劃一，缺乏靈氣。教學(xué)是一種創(chuàng)造性的活動，比起電腦設(shè)計(jì)的板書，學(xué)生更愿意親近教師的粉筆字板書，面對老師的當(dāng)堂板書，學(xué)生的注意力也會更加集中。

第四篇：新課標(biāo)語文教學(xué)反思

教會學(xué)生，先教好自己

河北定州中學(xué)劉知

聽海淀區(qū)教研員黃玉慧老師的講座。也很受啟發(fā)。教給學(xué)生思維，教會學(xué)生思考。讓學(xué)生成為有思想的人。

當(dāng)然，這話說起來很簡單，實(shí)際做起來就不那么容易。

她還說，一個成功的老師在給學(xué)生傳遞自己有效的閱讀體驗(yàn)。

她例舉了《課程標(biāo)準(zhǔn)》和考綱的內(nèi)在聯(lián)系。而且，還得出了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求在很多方面高于考綱。所以，要仔細(xì)地研讀課標(biāo)，認(rèn)真地落實(shí)課標(biāo)要求。

我聽到這里的時候，羞慚汗顏。

我們的教學(xué)只是處于茫然的狀態(tài)，只是跟著高考題型走，不是清清楚楚明明白白地教學(xué)。

她認(rèn)為，高考是水到渠成的事。

我感到了很多的隔膜。很多地方，我們做的確實(shí)很不到位。每日像陀螺一般地運(yùn)轉(zhuǎn)，結(jié)果，學(xué)生的成績并沒有提高多少。

重復(fù)性的工作做得不少，學(xué)生累，老師也累。語文的興趣漸漸消磨殆盡，只剩下了責(zé)任和要求。

看來，是應(yīng)該好好思考一下了。

在教學(xué)生之前，需要教好自己啊。

另外，程翔老師給我們上了一節(jié)非常別致的作文教學(xué)課。有方法引路，有示范朗讀，有他自己的思考。聲情并茂，而且給我們提供了很好的記敘類文體寫作的幾種技法。

其實(shí)，早在99年來北京學(xué)習(xí)時，就聽到過程翔老師的講座。娓娓道來，沒有故作驚人之語，貼合著語文教學(xué)的實(shí)際。

時隔十二年，程翔老師的教學(xué)智慧，早已經(jīng)潤澤北大附中的莘莘學(xué)子了。他講到了正視學(xué)生的個體感受，還學(xué)生以人格的尊嚴(yán)。這點(diǎn)我深有同感。我覺得最不成功的老師，就是把學(xué)生批得一無是處，然后，剝奪了學(xué)生的自信，明明是缺少陽光的照耀，兜頭卻是一場傾盆大雨。呵護(hù)，平等對待，尊重，是作為一個老師最起碼的信條。

記得有句很經(jīng)典的話，如果你把學(xué)生當(dāng)成天使，那么你就生活在天堂里；如果你把學(xué)生當(dāng)成魔鬼，那你就生活在地獄里。

所以，為了避免我們除了教學(xué)本身的繁重任務(wù)之外，還要調(diào)整自己的心態(tài)，把怎樣對待學(xué)生作為終我們教學(xué)生涯的必修課，虔誠地修煉。

第五篇：高一語文教學(xué)反思

高一語文教學(xué)反思

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教學(xué)反思是下課后對自己教學(xué)行為的自我評析和反省。用筆記的形式記錄下來，以便總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和不足。從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格?？鬃诱f過：“吾日三省吾身”。這里的“省”是指回顧、反省、檢查自己一日之內(nèi)的所作所為，有無不足之處，以便改正自己的行為?！秾W(xué)記》中也有“學(xué)然后之不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強(qiáng)也，故曰：教學(xué)相長。”通過教學(xué)反思我們可以回顧檢查自己教過的課，寫出教學(xué)分析，找出不足，久而久之便能不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平和教學(xué)效果。從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

教學(xué)反思是教學(xué)工作的一部分內(nèi)容，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，是對本節(jié)課的自我評價，對這一環(huán)節(jié)，應(yīng)與備課、上課一樣，一絲不茍，認(rèn)真回憶該節(jié)課的“成功”與“不足”之處，有可能發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中的一些問題，從而對知識、技能、技巧等缺漏情況了如指掌，有的放矢的采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，長期堅(jiān)持，不僅能總結(jié)積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探索教學(xué)規(guī)律；還能逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方法。

長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎(chǔ)知識，就是字詞句；語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲；語文課改，如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“；語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點(diǎn)眼淚，到處是濫情……

一、課文教學(xué)“教什么”

這是針對教學(xué)內(nèi)容而言的?！敖淌裁础钡膯栴}是教學(xué)內(nèi)容的最基本、最核心的問題，這個問題解決得好壞，直接影響到教學(xué)效率的高低。

在這個問題上，當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)中最突出、最普遍的現(xiàn)象就是教學(xué)內(nèi)容的空泛化和純知識化。所謂“空泛化”，就是教師講授一篇課文，無論是滔滔不絕地“分析”，還是狂轟濫炸地“提問”，教學(xué)的著重點(diǎn)都放在對課文內(nèi)容的理解上。什么劃分結(jié)構(gòu)、歸納段意、總結(jié)中心思想及寫作特點(diǎn)等，這些看起來好像很有條理，而實(shí)際上沒有體現(xiàn)出語文的“特色”來，課上得很空。而這些屬于課文內(nèi)容（即文章“寫了什么”）方面的知識，學(xué)生只要認(rèn)真讀一兩遍課文基本上都能把握。一個又一個寶貴的40分鐘，就這樣白白地耗費(fèi)掉。語文課堂教學(xué)中的無效勞動就集中體現(xiàn)在這一點(diǎn)上。所謂“純知識化”，就是教師在講課文時，眼光聚焦在“這是什么”的層面上，如“這個字”怎樣讀音，“這個詞”怎樣解釋，“這篇文章”分幾段，每段是什么意思，中心思想是什么，運(yùn)用了什么修辭方法，等等，內(nèi)容繁多，面面俱到，一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個稀爛，然后再吐出來一口一口地喂給學(xué)生，把語文課上成“告知”課，學(xué)生只須記住就是了。

所以導(dǎo)致上述現(xiàn)象的存在，就是相當(dāng)數(shù)量的教師片面地認(rèn)為課文教學(xué)的目的就是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，記住文中字、詞等知識。應(yīng)該說，這是課文教學(xué)的一個任務(wù)，但絕不是惟一的任務(wù)，更不是終極目標(biāo)。我在聽課中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多語文教師在他的教案中，都把“理解課文內(nèi)容”列為“教學(xué)目標(biāo)”中的一項(xiàng)。而在實(shí)際教學(xué)中，落得最實(shí)的，教師最賣力氣解決的也是這一項(xiàng)。我們說，在課文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫了些什么，這只是課文教學(xué)的低層次要求，而在感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深入到課文內(nèi)部，理解作者運(yùn)用語言的技巧，理解課文語言文字的表情達(dá)意功能，才是課文教學(xué)的高層次要求和根本任務(wù)。不然的話，講了《致橡樹》，就是為了讓學(xué)生知道什么是正確的愛情觀；講了《祝福》，就是為了讓學(xué)生認(rèn)清封建禮教的罪惡；講了《蘇州園林》，就是為了讓學(xué)生了解蘇州園林的格局和特點(diǎn)……這就不叫語文課了，而變成政治課和地理常識課了。我們的語文教師，長期以來一直在教學(xué)的園地里為別的學(xué)科任勞任怨地、辛勤地耕耘著，而把自己的這塊語文“自留地”“責(zé)任田”給荒蕪了。

那么，課文教學(xué)究竟應(yīng)該教什么呢？一句話：教語言。

課文教學(xué)的核心是語言教學(xué)，抓住了語言，就抓住了課文教學(xué)的核心。語言知識包括：標(biāo)點(diǎn)知識、語音知識、文字知識、詞匯知識、語法知識、修辭知識、邏輯知識和文體知識等方面的基本知識。課文教學(xué)中不僅僅要學(xué)習(xí)、掌握這些“死”的知識，更重要的是要學(xué)習(xí)作者是如何靈活巧妙地運(yùn)用這些“死”知識來表情達(dá)意的。葉圣陶先生早就說過：“語文這一門課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語言的本領(lǐng)的?！苯逃啃轮朴喌摹墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確寫道：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！薄罢Z文”是口頭語言與書面語言的合稱，構(gòu)成“語文”的要素就是語言，如果離開了語言，“工具”不能稱其為工具，“人文”也就不復(fù)存在了。這就再清楚不過地告訴我們，課文教學(xué)的根本任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生通過對課文的學(xué)習(xí)，正確理解祖國的語言文字，積累語言材料，學(xué)習(xí)運(yùn)用語言的本領(lǐng)。

二、課文教學(xué)“怎樣教”

這是針對教學(xué)方法而講的。人們常說，教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。稱其為“科學(xué)”，我們就要探求其規(guī)律。按規(guī)律施教，教學(xué)就順暢，效率就高，反之，教學(xué)就滯塞，自然就達(dá)不到目的；稱其為“藝術(shù)”，我們就要講究方法。教法得當(dāng)，效率就高，教法不當(dāng)，效率就低。

當(dāng)前，在教學(xué)方法上存在的問題就是教不得法。主要表現(xiàn)在四個方面。一是教不到位。如前所述，一些教師在課文教學(xué)中只注重字詞知識教學(xué)和內(nèi)容理解，而不注重品味語言的運(yùn)用之妙和表情達(dá)意的功能。這一點(diǎn)在畢業(yè)年級的課文教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。二是教法僵化。一些教齡較長的教師，長期教學(xué)實(shí)踐形成了自己的固定的教學(xué)套路，反映在課文教學(xué)上，就是用一種教學(xué)模式去應(yīng)付各種體裁的課文，不能因文定法，教學(xué)模式化，課上得很死。三是以講為主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動搖，以講為主，全面灌輸。特別是在分析課文時，總跳不出“分析”的框架，局限于深入理解這個層面，抓住課文中的重點(diǎn)語句，總想分析出其微言大義來。仿佛不這樣教就顯得教學(xué)沒有深度，不這樣教就不算完成教學(xué)任務(wù)，不這樣教就展示不出教師的淵博學(xué)識和高深理論來。有時為了追求課堂上的表面活躍，大量的提問充斥課堂，滿堂講、滿堂問、串講串問，把語文課上成問答課。這樣的教學(xué)，現(xiàn)在還相當(dāng)普遍。四是題海戰(zhàn)術(shù)?，F(xiàn)在的學(xué)生，除了極少的上課時間，大部分時間都被“考試”“訓(xùn)練”給占滿了。什么“課課練”“單元練”“月月考”“期中考”“期末考”，畢業(yè)年級還有不止一次的“模擬考”，等等。學(xué)生整日里泡在“題?！敝卸荒茏园?，而考試時最感頭疼的還是不會閱讀分析。這除了試題本身的因素外，也從另一個方面證明了題海戰(zhàn)術(shù)的不靈驗(yàn)。

教學(xué)方法上存在的這些問題，究其原因，說到底，還是對課文教學(xué)的認(rèn)識上的偏差所致。我作為年輕的語文教師，學(xué)歷都已達(dá)標(biāo)，工作熱情非常高，工作也很努力。但我對自己的教學(xué)不滿意，很盡快擺脫這種局面。所以，要解決課文教學(xué)“怎樣教”的問題，正確認(rèn)識課文教學(xué)的目的、任務(wù)就顯得尤為重要。