第一篇：與狼共舞又何妨

與狼共舞又何妨

亂世出英雄，也出狗熊。精神混亂的年代，新興詞匯也不斷的出現(xiàn)，在豐富了人們精神生活的同時，也挑戰(zhàn)著人們的精神底線。人們對此拍手叫好者有之，視若洪水猛獸者亦有之。這就害苦了我們基層國文教育工作者，既要照顧國文的規(guī)范性，又要開啟學生的個性，使其自由的發(fā)展。

新興事物的誕生，總會有一個適應的過程，因為它畢竟挑戰(zhàn)著我們腦子中固存的舊秩序，總會經(jīng)受著挑剔的人們黨同伐異的目光。這就要求我們先要有一顆寬容的心允許它們自由發(fā)展。存在的即是合理的，不合理的事物總會很快的自己走向消亡。在哼歌的時候，除了時新的流行歌曲之外，人們哼唱的最多的是那些經(jīng)典的老歌。那些前幾年的所謂的流行歌曲已經(jīng)被淘汰了大半了——也沒有人故意跟它們過不去。新興的詞匯也是這樣，沒有生命力的，總不會存在的太長久。所以我們教育工作者，犯不著和它較勁，要擺出兼容并包的態(tài)度。不要害怕和這些所謂的新興事物打交道，不要害怕與狼共舞，何況說不定和我們共舞的惡狼是千嬌百媚的嬌娘呢。

新興詞匯之所以滋生，總有其存在的土壤。若想改變這種“不良”現(xiàn)象，當要改變這種土壤。現(xiàn)在的現(xiàn)實是部分國民集體無意識，缺失信仰，處于一個精神迷茫的時期，說得好聽一點，叫做“社會轉(zhuǎn)型時期”，當然會百家爭鳴。這種社會狀態(tài)改變不了，列位同仁干著急也沒辦法。

新興語言現(xiàn)象總會經(jīng)歷一個被口誅筆伐的時期，我們當以發(fā)展的眼光看問題。老杜的詩是在其“天國入歸鳥”之后才凌絕頂“一覽眾詩小”的；《水滸傳》里那些當時的流行詞語什么“直娘賊”、“鳥人”之類的都經(jīng)歷過一個“千山鳥飛絕”的時代；前幾年高考里有個備受爭議的含有歧義的病句“她做了兩個丈夫愛吃的菜”，當時的爭議一點就是該句子沒有歧義，因為不符合當時的社會情況，但是拿到現(xiàn)在，大家再看看，不就名正言順的成了典型的歧義病句了嘛。

當然，學生取得新興詞匯的主要陣地還是網(wǎng)絡，網(wǎng)絡流行語成為現(xiàn)實流行語還需要一段的時間。在這個過程還沒有轉(zhuǎn)換之前我們盡量的還是要學生走近傳統(tǒng)，多從經(jīng)典里汲取語言的營養(yǎng)。不然我們那些可愛的閱卷老師們?nèi)绻孛疗缴切┗鹦俏?，那我們學生的另類作文豈不是要蒙受竇娥之冤了嘛。

第二篇：中學生演講稿：失敗,又何妨？

中學生演講稿：失敗，又何妨？

中學生演講稿：失敗，又何妨？

人人都知道“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”卻很少有人意識到失敗后的頹廢、放棄，是最浪費時間的事了，總是給自己找借口，人家正傷心著呢！仿佛傷心就可以肆無忌憚的浪費時間了?？墒?，人生中的失敗何止成百成千，如果失敗一次便要頹廢一陣，失敗一次便要放棄，如此以來，人一輩子恐怕就沒什么時間干些有意義的事了。那么我們該怎樣面對失敗呢？

我認為解決問題的最好辦法，就是端正心態(tài)，笑對失敗。

偉大的發(fā)明家愛迪生，試制白熾燈泡，失敗了1200次。有人譏諷他一事無成。愛迪生則說：“我已經(jīng)有了很大的成就，證明了1200種材料不適合做燈絲。”失敗一千多次還可以這樣坦然對待，我們還有什么理由頹廢呢？

愛迪生雖失敗1200次，可成功就在1201次，成功緊跟在失敗之后，成功僅僅比失敗多一次。如果我們因失敗而放棄，那我們在失敗中積累的經(jīng)驗豈不是全都變?yōu)闉跤校嗝纯上?。很多生活的失敗是因為人們在放棄的時候，不知道他們離成功已經(jīng)多么近了。

貝多芬

生活道路非?？部?，青年失戀，晚年失聰；連自己精心培養(yǎng)的侄兒，也變成了不孝的敗家子，多么失敗的人生呀！但是，他對藝術的愛和對生活的愛卻從未放棄。從1818年起，在貝多芬一生的最后十年當中，他在耳朵全聾、健康情況惡化和生活貧困，精神上受到折磨的情況下，仍以巨人

般的毅力創(chuàng)作了《第九“合唱”交響曲

》，總結了他光輝的、史詩般的一生，并展現(xiàn)了人類的美好愿望。

貝多芬尚且都能這樣，我們還什么理由不去笑對失敗呢？

我也不是一個天生樂觀的人，遇到失敗也有失落、彷徨的時候。我記得，那次，我考試發(fā)揮失常，從第一名，變成二十一名。我傷心極了，覺得自己真得沒法再回到從前了。爸爸看我這樣，就反復鼓勵我，這次沒考好，還有下次，你應該努力，爭取下次考好。

我又想起愛迪生所說的：“失敗也是我所需要的，它和成功樣有價值，只有當我知道一切做不好的方法之后，我才知道做好一件工作的方法是什么。”

我開始樂觀的看待它，并且，下次考試，我真的成功了，又成了第一名。

我覺得這真是個好辦法，我們是不是應該用微笑去面對失敗呢？微笑是幸福的詮釋，可以帶來希望；微笑是心靈的種子，在成長中帶來快樂；微笑，同樣也是失敗的克星，讓我們在失敗面前拿起微笑的武器，戰(zhàn)勝它吧！

失敗了又何妨？且把它看作春天來臨前的冬天，黎明前的黑暗。這樣，即使失敗了，我們也能在它面前豪邁的前行！同學們，就讓我們一起在失敗中破浪前行吧！

第三篇：蒼天空無又何妨

蒼天空無又何妨，我并非獨自一人。”淚未干，愛將續(xù)，問蒼穹，中華脊梁何在？十三億人民共答；“危難之時，大災之后，方見中華之脊梁！”

中華的脊梁

題記——

“蒼天空無又何妨，我并非獨自一人?！睖I未干，愛將續(xù)，問蒼穹，中華脊梁何在？十三億人民共答；“危難之時，大災之后，方見中華之脊梁！”

5月12日，一場突如其來的災難無情的吞噬了一切，這一聲聲震波牽動著每一個華夏兒女的心，我們的淚眼朝著一個共同的方向。一個叫汶川的地方，一陣大地劇烈的顫抖，撕裂了我們的胸膛，大自然用它無情的力量盡情蹂躪著生活在東方土地上的人們。無法抑制的淚流，掛在了中國人的臉龐。那一瞬間，骨肉分離，家毀人亡，多少個孩子，成為了孤兒，多少個孩子的爹娘，掙扎在廢墟之中，尋找骨肉生還的希望！中國人失掉自信力了嗎？不，時間在召喚，黨中央在召喚，中華兒女在召喚，搶救生命，時不我待，我們有中華的脊梁！最可愛的人——人民子弟兵

第一時間，第一地點，他們將運籌帷幄的指揮部設在了抗震一線。向前，向前，向前！通路，通電，通訊！這可愛的十萬子弟兵啊，水陸空齊頭并進，八方突進，挖，挖，挖開了一條生命之路，將軍旗插在了生命最需要他們的地方，無數(shù)張手啊，就這樣刨開了一雙雙大手，小手，刨開了老人，婦女，兒童，刨開了十三億人民的希望啊！每一分鐘，都在發(fā)起生命的總攻：每一秒鐘，都在和死神較量，為的是奪回親人的心跳啊！他們，是國人的驕傲，是中國的脊梁！

最感人的一個懷抱——人民教師

無數(shù)耕耘在傳播桃李的杏壇上的人民教師們，在地震來襲的瞬間將生的接力棒交給了一個個幼小的生命，一個個舉起的小手中。讓我們銘記那一刻吧，銘記那個陌生又親切名字——譚千秋。是他用寬闊的臂膊守住了一尺講臺，拯救了四個岌岌可危的生命，一位平凡的教師，用他最感人的懷抱，向世人訴說著奉獻的價值與生命的可貴。敬愛的老師們啊，是您給了我們生命，您，是學生的庇護神，是中華的脊梁！

生命的顏色，白色——白衣天使

一個個身著白大褂的親切的身影，一個個溫暖的微笑組成了災后救援的主力軍。他們，她們，用精湛的醫(yī)術與生命為大的責任筑起了抗震救災的后方大墻，它是銅墻鐵壁，將地震這個惡魔擋在門外，成為災區(qū)人民溫暖的港灣。白色，生命的顏色，你們是天使，將陽光普照大地，你們是傷者的親人，是中華的脊梁！

這一刻，英雄的中國人民，集結愛心的力量，一方有難，八方支援，讓我們共筑愛心的長城，這個由中華脊梁支撐的長城，永遠震不垮！推不倒！砸不爛！

地動天不塌，大災有大愛：這一刻我感覺我們有中華永遠屹立之不倒的脊梁！

第四篇：厚臉皮又何妨美文摘抄

今天的謝娜，身跨主持、影視劇、歌唱、寫作多個領域，堪稱多棲明星。而這些成績的取得，得益于她的“厚臉皮”。

剛大學畢業(yè)，謝娜就參加了第五屆全國影視表演推新人大賽，幸運地得了冠軍，隨后進軍演藝圈?？捎捎诜N種原因，她一直沒做成女一號，始終是配角，有時候連配角都演不上，只能當場工。

禍不單行，在她事業(yè)還未起步時，爸爸經(jīng)營的公司又惹上官司，被迫上北京應訴。當時，謝娜正準備接拍王小京投資的一部戲，王小京了解了謝娜父親的事后，就找了一個法律界的朋友幫助其解決了官司問題。謝娜感恩，要好好感謝一下王小京，于是她帶著500元錢請王小京吃泰國菜?？粗郎狭宅槤M目的泰式菜肴，沒進過泰國菜館的謝娜感覺到自己帶的錢應該不夠。趁著上廁所的間隙，她把服務員叫到一邊，問一共要多少錢，一聽說要“1400元”，謝娜傻眼了，怎么辦？思索片刻，謝娜鎮(zhèn)定地回到飯桌前，喊著要付錢，然后找服務員要來一張白紙，寫了個欠條給王小京：“本人欠下王小京先生飯款一千元，從片酬中一次性抵扣。欠款人：謝娜?！?/p>

王小京接過欠條一看，愣了，請我吃飯還向我借錢，還款方式還是從片酬中抵扣，見過奇葩的，沒有見過這么奇葩的！稍微冷靜后，他明白了謝娜的窘境，于是主動埋單。當然，這筆飯款，王小京迄今也沒找謝娜追討過。也就是這樣一次奇特的請客經(jīng)歷，讓王小京記住了這個“厚臉皮”女孩，因為他覺得要解決那個尷尬事件，方法有很多，還可以做到了無痕跡，謝娜的做法也許丟了面子，但無疑是最直接、最有效的方式，更是其性格率真、不做作的體現(xiàn)。

后來，謝娜一步一個腳印，取得了喜人的成績，而她把“厚臉皮”也做到了極致。在爭取《幸福街》的角色之初，謝娜給自己當經(jīng)紀人，單槍匹馬找到總導演，說自己是角色的最佳人選，并誓言非演不可?？倢а輿]有回答這個“愣頭青”，而是讓她去找分管角色的副導演。謝娜卻十分“固執(zhí)”地非要和總導演談，總導演沒有遇見過這種狀況，覺得這個“愣頭青”和劇中的角色非常相像，忍不住樂了：“好吧，就你了！”

拿下角色之后，謝娜帶著一支筆、一個本子去找制片人面談片酬問題。她來到制片人辦公室后，拿出紙和筆計算著：一集多少錢、每個月給家里寄多少、租房花去多少、自己還能剩下多少……制片人又一次被這個“愣頭青”搞蒙了，沒見過這么奇葩的談片酬方式?！安恍?，錢有點少，我除了開支所剩無幾，片酬要加一點！”謝娜算完經(jīng)濟賬后，謝娜不談自己在這部戲里的戲份多重、自己的身價、自己的時間，而是這樣說道。制片人自然不會輕易答應加片酬，但謝娜不管，厚著臉皮就坐在那死纏硬磨，最后，制片人“繳械投降”，出人意料地加了片酬。

人際交往中，很多人礙于情面，放不下身段，讓機會從眼前溜走，實在是得不償失。很多時候，讓自己的臉皮厚一點，丟一點面子，并不是什么壞事。當然，一定要“厚”得適可而止，“丟”得恰到好處。

第五篇：個人出資重獎狀元又何妨

考上清華北大，恩平考生不僅可以獲100萬元獎金，還可獲贈洋房一套。為扭轉(zhuǎn)優(yōu)質(zhì)生源流失，重振恩平教育事業(yè)，澳門恩平同鄉(xiāng)會會長馮活靈回鄉(xiāng)設立高考專項獎勵基金。(9月9日新華網(wǎng))

“重獎狀元”、“百萬獎金”、“獲贈洋房”等抓人眼球的關鍵詞一亮相，不少人便開始大加抨擊，甚至將其喻為“土豪式”獎學金。根據(jù)最新修訂的《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》，“土豪”專指“有錢沒文化的人”，這樣的比喻方式背后無疑彰顯出了一部分人對“重獎狀元”行為的鄙視。再夾雜對“唯分數(shù)論”、“唯狀元論”一通批判，仿佛就站上了道德的制高點。

首先，不妨先冷靜下來，仔細看看“重獎狀元”到底是怎么一回事。新聞中稱，獎金出自澳門恩平同鄉(xiāng)會會長馮活靈回鄉(xiāng)設立的高考專項獎勵基金。換言之，百萬巨獎是個人設立的專項獎學金。需要肯定的是，個人完全有權力決定如何處置自己的財產(chǎn)，也當然有權力決定這筆獎學金該獎勵給哪些人。有的人愿意獎給貧困學生，有的人愿意獎給道德水平高的學生，有的人愿意獎給有創(chuàng)新精神的學生，其實與獎給狀元在本質(zhì)上并無差別，只要內(nèi)容是積極向上的，都是值得稱贊、鼓勵的事情。

其次，如今仿佛只要一提到“重獎狀元”等詞語，有的人往往會近似本能地持否定態(tài)度，這也有矯枉過正之嫌?！拔ǚ謹?shù)論”的應試教育思維確實該反對，但提倡素質(zhì)教育并不意味分數(shù)就該視為“萬惡之源”。以往我們在應試教育上確實走得太遠，如今要走回素質(zhì)教育，同樣不可走得太遠太偏。分數(shù)是不是不要了？當然不是，分數(shù)仍然是重要的；狀元是不是不值得鼓勵了？當然不是，只要有考試存在，狀元是一定會產(chǎn)生的，也應得到稱贊。以此觀之，通過專項獎學金鼓勵學生努力學習，考出好成績，何錯之有？

然而，個人出資重獎狀元無可指責，政府來做這件事卻萬萬不可。一個是個人自掏腰包，可以按照個人主觀喜好分配；一個花的是財政資金，只能以社會公平、公共利益最大化為分配原則，兩者絕不可混為一談。

靠專項獎學金扭轉(zhuǎn)當?shù)貎?yōu)質(zhì)生源流失可視為個人的努力，但這不可能成為常態(tài)化、長效化的機制，真正能長期留住優(yōu)質(zhì)生源，甚至源源不斷培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)生源的還必須通過教育部門的努力。歸根結底，政府部門的責任首先是整體性地提高當?shù)亟逃剑@一點做到了，優(yōu)質(zhì)生源自然不會流失。反之，若缺少成長的土壤，本來有狀元潛力的學生，留下來了一樣也會發(fā)育不良。

在為個人獎學金給狀元們錦上添花點贊之余，更應重視在教育均等化等方面的雪中送炭，但這恰是財政資金的合理用途，也是政府部門的職責所在，而不應成為強加給個人獎學金的道德綁架。因此，公眾與其對個人獎學金怎么發(fā)放說三道四，不如將精力花在對公帑的監(jiān)督上。在有的地方，學生考出了好成績，一級一級的政府獎勵層層加碼，大慷納稅人之慨，這才是最該反對的做法。