第一篇：2014年成人高考專升本毛澤東思想概論第四章練習(xí)及答案

第四章新民主主義革命的三大法寶

一、選擇題1．中國革命的主要陣線是（A）

A．統(tǒng)一戰(zhàn)線

B．武裝斗爭

C．土地革命

D．黨的建設(shè)

2．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的中間派是（D）

A．工人階級

B．農(nóng)民階級

C．小資產(chǎn)階級

D．民族資產(chǎn)階級

3．標(biāo)志第一次國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的會議是（C）

A．西湖會議

B．中共二大

C．國民黨一大

D．中共三大

4．第一次國共合作的基礎(chǔ)是（B）

A．三民主義

B．新三民主義

C．愛國主義

D．民主主義

5．1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立的地點(diǎn)是（B）

A．井岡山

B．江西瑞金

C．福建長汀

D．延安

6．無產(chǎn)階級的天然和可靠的同盟軍是（A）

A．農(nóng)民

B．市民

C．學(xué)生

D．資產(chǎn)階級

7．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最突出的特點(diǎn)是（B）

A．廣泛的民族性和復(fù)雜的階級性

B．國共雙方有政權(quán)有軍隊的合作

C．沒有固定的正式的組織形式

D．沒有共同的具體的政治綱領(lǐng)

8．在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個聯(lián)盟中，基本的主要的聯(lián)盟是（A）

A．工農(nóng)聯(lián)盟

B．工人階級同資產(chǎn)階級的聯(lián)盟

C．勞動者同非勞動者的聯(lián)盟

D．被剝削者同剝削者的聯(lián)盟

9．人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式是（C）

A．人民團(tuán)體

B．人民政府

C．人民政協(xié)

D．人民代表大會

10．中共同頑固勢力作斗爭的策略原則是（A）

A．有理有利有節(jié)

B．獨(dú)立自主

C．武裝對抗

D．一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線

11．中國革命斗爭的主要形式是（A）

A．武裝斗爭

B．工人斗爭

C．農(nóng)民斗爭

D．經(jīng)濟(jì)斗爭

12．中國革命隊伍的主力軍是（B）

A．工人

B．農(nóng)民

C．學(xué)生

D．市民

13．中國革命的戰(zhàn)略基地是（B）

A．城市

B．農(nóng)村

C．邊疆

D．山寨

14．開始確立黨指揮槍的原則，奠定建設(shè)新型人民軍隊的基礎(chǔ)的是（B）

A．南昌起義

B．三灣改編

C．八七會議

D．廣州起義

15．人民軍隊的生命線是（B）

A．經(jīng)濟(jì)工作

B．政治工作

C．軍事工作

D．行政工作

16．在八七會議上，毛澤東強(qiáng)調(diào)了（B）

A．工人運(yùn)動的重要性

B．武裝斗爭的重要性

C．根據(jù)地建設(shè)的重要性

D．城市工作的重要性

17．人民軍隊的宗旨是（D）

A．打仗

B．做群眾工作

C．生產(chǎn)建設(shè)

D．全心全意為人民服務(wù)

18．“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想是（C）

A．集中優(yōu)勢兵力各個殲滅敵人

B．積極防御

C．戰(zhàn)略上藐視敵人戰(zhàn)術(shù)上重視敵人

D．戰(zhàn)略進(jìn)攻

19．“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是（D）

A．武裝斗爭

B．土地革命

C．根據(jù)地建設(shè)

D．上述三者的緊密結(jié)合20．中國共產(chǎn)黨的建設(shè)，在主觀上一開始就是按照（A）的建黨原則和道路進(jìn)行的。

A．列寧

B．斯大林

C．伯恩斯坦

D．考茨基

21．處理黨內(nèi)矛盾的正確方針是（D）

A．懲辦主義

B．殘酷斗爭，無情打擊

C．不扣帽子，不揪辮子

D．懲前毖后，治病救人

22．毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)最核心的內(nèi)容和最主要的特點(diǎn)是（C）

A．保持黨的優(yōu)良作風(fēng)

B．加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)

C．著重從思想上建黨

D．加強(qiáng)黨的組織建設(shè)

23．中國共產(chǎn)黨各方面建設(shè)的基礎(chǔ)是（B）

A．政治建設(shè)

B．思想建設(shè)

C．組織建設(shè)

D．作風(fēng)建設(shè)

24．黨的根本組織原則是（C）

A．民主制

B．集中制

C．民主集中制

D．黨委制

25．中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是（B）

A．實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

B．全心全意為人民服務(wù)

C．從群眾中來，到群眾中去

D．實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化

26．黨內(nèi)矛盾和斗爭基本上是（B）

A．政治斗爭

B．思想斗爭

C．路線斗爭

D．階級斗爭

27．解決黨內(nèi)矛盾和正確處理黨內(nèi)斗爭的基本方法是（D）

A．從嚴(yán)治黨

B．走群眾路線

C．加強(qiáng)黨內(nèi)民主

D．批評與自我批評

28．黨的建設(shè)的理論是在同各種非無產(chǎn)階級思想斗爭中逐步形成的，其中特別是同（C）

A．地主階級思想的斗爭

B．農(nóng)民階級思想的斗爭

C．小資產(chǎn)階級思想的斗爭

D．資產(chǎn)階級思想的斗爭

29．直接影響到統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩大法寶作用發(fā)揮的是（C）

A．統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展

B．武裝斗爭的水平

C．黨的建設(shè)的狀況

D．三大法寶的關(guān)系

30．黨實(shí)行民主集中制的基礎(chǔ)是必須實(shí)行（D）

A．獨(dú)立自主

B．土地革命

C．武裝斗爭

D．群眾路線

二、辨析題1．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭就是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。

答：錯誤。中國革命是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，在本質(zhì)上是農(nóng)民革命，但它并不能說就是農(nóng)民革命。（1）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭之所以實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，主要是由中國資產(chǎn)階級民主革命的性質(zhì)和中國革命的長期性決定的。中國是一個政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建國家，這就決定了農(nóng)民是中國社會的主要群眾，是反帝反封建的主力軍。廣大農(nóng)民所在的農(nóng)村，理所當(dāng)然地成為中國革命走向勝利的主要戰(zhàn)略基地。

（2）反革命的力量對農(nóng)村的控制相對薄弱、中國地域的廣大及帝國主義之間、軍閥之間的矛盾斗爭，也為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民戰(zhàn)爭提供了可能。

（3）中國共產(chǎn)黨要積蓄和鍛煉力量，并避免在力量不夠的時候和強(qiáng)大的敵人進(jìn)行決定勝負(fù)的戰(zhàn)斗，那就必須領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民，把落后的農(nóng)村建成先進(jìn)的根據(jù)地，借以在長期的戰(zhàn)斗中爭取中國革命的勝利。

（4）事實(shí)上，人民軍隊的產(chǎn)生和發(fā)展是依靠農(nóng)村，依靠農(nóng)民，依靠根據(jù)地建設(shè)。中國的武裝斗爭正是同無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的土地革命相結(jié)合，發(fā)動農(nóng)民支持和參加革命戰(zhàn)爭，才形成人民戰(zhàn)爭取之不竭的力量源泉。

2．武裝斗爭是中國革命惟一的斗爭形式。

答：錯誤。

（1）武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式。這是由半殖民地半封建社會的中國國情所決定的。

（2）中國革命以武裝斗爭為主要形式，這并不是說可以排斥或放棄其他形式的斗爭。相反，毛澤東主張武裝斗爭要同工人的、農(nóng)民的、青年的、婦女的、一切人民的斗爭，同經(jīng)濟(jì)的、政治的、思想文化的斗爭等等，或者直接或者間接地配合起來。

3．“三大作風(fēng)”是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的顯著標(biāo)志。

答：正確。

（1）三大作風(fēng)，是毛澤東在1945年中共“七大”所作的書面報告《論聯(lián)合政府》中總結(jié)出來的。這就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾密切地聯(lián)系在一起的作風(fēng)，以及自我批評的作風(fēng)。

（2）這三大作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。黨在長期革命實(shí)踐中，還形成了謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，艱苦奮斗的作風(fēng)，自力更生的作風(fēng)，言行一致、以身作則、表里如一的作風(fēng)等。

三、簡答題1．如何正確理解無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則？

答：（1）所謂統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則，就是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，無產(chǎn)階級及其政黨必須保持思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性。（2）包括兩方面的含義：一是要講統(tǒng)一性。因?yàn)榧热唤Y(jié)成了統(tǒng)一戰(zhàn)線，形成了聯(lián)盟關(guān)系，就一定有共同的奮斗目標(biāo)，也一定要商定若干雙方或多方都同意的原則和條件，各方都必須遵守，不得隨意違背和破壞。二是要講獨(dú)立性。如果只講統(tǒng)一性，不講獨(dú)立性，那就談不上統(tǒng)一戰(zhàn)線。獨(dú)立性就是在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，要堅持黨派和階級的一定限度的權(quán)利。我們的方針是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主，既統(tǒng)一，又獨(dú)立。（3）無產(chǎn)階級及其政黨只有堅持獨(dú)立自主的原則，保持在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性，才能及時提出和貫徹正確的路線、方針、政策，實(shí)現(xiàn)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，完成自己的歷史使命。

2．中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)是什么？

答：（1）理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評是中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其它任何政黨的顯著標(biāo)志，是毛澤東建黨思想的重要組成部分。（2）理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，使中國共產(chǎn)黨能夠把馬克思主義的科學(xué)理論同中國復(fù)雜的國情結(jié)合起來，從而解決了中國革命的一系列難題。密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，使中國共產(chǎn)黨能夠深深地扎根于人民之中，獲得他們的支持和衷心擁護(hù)。批評和自我批評的作風(fēng)，使中國共產(chǎn)黨人能夠正確開展黨內(nèi)斗爭，經(jīng)常揭露和克服自身活動中的缺點(diǎn)和錯誤，鞏固黨的組織，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。

3．怎樣理解黨的建設(shè)與統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭之間的關(guān)系？

答：（1）統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)，這是中國革命能夠取得勝利的三大法寶。（2）它們之間的關(guān)系，毛澤東在《（共產(chǎn)黨人）發(fā)刊詞》中做過明確闡述，即黨的建設(shè)的狀況，將直接影響到統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭兩大法寶作用的發(fā)揮。①黨的建設(shè)狀況影響到統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和發(fā)展。只有黨的建設(shè)搞好了，黨才能充分認(rèn)識到在中國革命的不同階段中建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性，推動革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，并在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實(shí)行正確的政策和策略，保證統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展壯大。②黨的建設(shè)狀況影響到武裝斗爭的進(jìn)行和水平的提高。只有黨的建設(shè)搞好了，黨才能保持堅定的信念和高昂的斗志，敢于領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭，建設(shè)人民軍隊，并堅持從實(shí)際出發(fā)，走適合中國國情的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命發(fā)展道路。（3）黨的建設(shè)與統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭的關(guān)系極為密切，不可分離。正確地理解和處理這三者的關(guān)系，就是正確地理解和領(lǐng)導(dǎo)了全部中國革命。

4．黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)是什么？

答：（1）黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)就是幫助黨員不僅在組織上入黨，而且更要在思想上入黨，以保持黨的無產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì)。這是毛澤東建黨思想中一項(xiàng)重要原則，是把黨的思想建設(shè)放在首位的具體體現(xiàn)。為此，必須在黨內(nèi)進(jìn)行思想上組織上的認(rèn)真整頓，開展一個無產(chǎn)階級對非無產(chǎn)階級的思想斗爭，以解決黨員思想入黨的問題。（2）黨的思想建設(shè)的基本內(nèi)容包括兩個方面：一是加強(qiáng)對全黨特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思列寧主義的理論教育，進(jìn)行黨的理論建設(shè)；二是要對全體黨員進(jìn)行以黨章為重要內(nèi)容的黨的基本知識教育，發(fā)揮黨的思想政治工作的優(yōu)勢，提高黨員的素質(zhì)。在理論學(xué)習(xí)過程中，要運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)法，堅持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，注重把握馬克思列寧主義中觀察和解決問題的立場、觀點(diǎn)和方法。

四、論述題1．試述中國革命必須堅持中國共產(chǎn)黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。

答：以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)造性地把馬列主義有關(guān)原理與中國革命實(shí)踐相結(jié)合，以南昌起義開始，走上了建立人民軍隊，開展武裝斗爭的道路，“黨指揮槍”的思想也就隨之逐步確立起來。

（1）黨指揮槍的原則，是人民軍隊建設(shè)的最根本原則。1927年9月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的三灣改編，開始確立黨指揮槍的原則，奠定了建設(shè)新型人民軍隊的基礎(chǔ)。1929年12月的古田會議決議中，毛澤東強(qiáng)調(diào)了人民軍隊必須置于黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下?？谷諔?zhàn)爭初期，他又明確指出：“我們的原則是黨指揮槍，而決不容許槍指揮黨。”這是因?yàn)椋孩贌o產(chǎn)階級的軍隊，必須服務(wù)無產(chǎn)階級的意志。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，是人民軍隊區(qū)別于古今中外一切剝削階級軍隊的最根本的標(biāo)志，也是革命軍隊能成為新型人民軍隊的決定性因素。②只有堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，才能使軍隊在長期農(nóng)村環(huán)境中，不斷克服各種非無產(chǎn)階級的思想，保持無產(chǎn)階級革命性，而不致淪為舊式農(nóng)民武裝。③只有堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，才能保持和發(fā)揚(yáng)紅軍的光榮傳統(tǒng)，使軍隊在十分困難和極端艱苦的條件下，充分發(fā)揮愛國主義和革命英雄主義精神，忠實(shí)地貫徹黨的路線和方針政策，實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨，執(zhí)行革命的政治任務(wù)。

（2）黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，①要堅持馬列主義、毛澤東思想為我軍的指導(dǎo)思想，教育全軍，保證黨在思想上的領(lǐng)導(dǎo)。②依靠黨的路線、方針、政策上的正確，以及強(qiáng)有力的政治工作，保證黨在政治上的領(lǐng)導(dǎo)。③在軍隊中建立和健全各級黨組織，把支部建在連上，班排建立小組，保證黨在組織上的領(lǐng)導(dǎo)。只有這樣，才能保證并實(shí)現(xiàn)黨指揮槍。

2．在新的歷史條件下，如何繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)？

答：理論和實(shí)踐相結(jié)合，密切聯(lián)系群眾，批評和自我批評，這是中國共產(chǎn)黨在戰(zhàn)爭年代形成的三大優(yōu)良作風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是黨能夠領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利的主要保證。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件下，仍

然必須繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

（1）堅持理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，體現(xiàn)了把馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的思想原則，它關(guān)系到黨本身的鞏固和發(fā)展，關(guān)系到中國革命和建設(shè)的成敗。在新的歷史條件下堅持這一作風(fēng)，就是要堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅持從實(shí)際出發(fā)，研究新情況，解決新問題，探索和掌握建設(shè)有中國特色社會主義的規(guī)律，把社會主義現(xiàn)代化事業(yè)推向前進(jìn)。

（2）堅持密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，體現(xiàn)了黨的無產(chǎn)階級先鋒隊的根本性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是黨之所以有力量的根本原因。在新的歷史條件下堅持這一作風(fēng)，就是要求全黨始終把為廣大人民群眾謀利益，全心全意為人民服務(wù)，作為自己一切工作的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨員不能有任何私利，一切都要以符合人民群眾的利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，黨的干部要把自己置于人民群眾的監(jiān)督之下，以防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，更好地為人民服務(wù)。

（3）堅持批評和自我批評的作風(fēng)，也是由黨的根本性質(zhì)和根本宗旨所決定的，它是解決黨內(nèi)矛盾、進(jìn)行黨內(nèi)斗爭的有效方法。在新的歷史條件下堅持這一作風(fēng)，能夠使黨員自覺地抵制和克服各種非無產(chǎn)階級思想的影響和侵襲，嚴(yán)于律己，始終保持清醒的頭腦，善于聽取別人的批評意見，勇于糾正工作中的缺點(diǎn)和錯誤，以保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利發(fā)展。

第二篇：2014年成人高考專升本毛澤東思想概論第一章練習(xí)及答案

第一章毛澤東思想：中國化的馬克思主義

一、選擇題

1．首先提出毛澤東思想這一概念的是（C）

A．劉少奇

B．朱德

C．王稼祥

D．鄧小平

2．中國共產(chǎn)黨人第一篇反對教條主義的重要文獻(xiàn)是（D）

A．《中國社會各階級的分析》

B．《井岡山的斗爭》

C．《星星之火，可以燎原》

D．《反對本本主義》

3．毛澤東思想的初步形成是在（B）

A．黨的創(chuàng)建和大革命時期

B．土地革命戰(zhàn)爭前中期

C．土地革命戰(zhàn)爭后期

D．抗日戰(zhàn)爭時期

4．毛澤東明確提出“使馬克思主義在中國具體化”任務(wù)的會議是（B）

A．遵義會議

B．六屆六中全會

C．六屆七中全會

D．黨的七大

5．毛澤東在1941年精辟論述“實(shí)事求是”原則的著作是（A）

A．《改造我們的學(xué)習(xí)》

B．《整頓黨的作風(fēng)》

C．《反對黨八股》

D．《學(xué)習(xí)和時局》

6．中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是（C）

A．全心全意為人民服務(wù)

B．一切為了群眾

C．從群眾中來，到群眾中去

D．一切依靠群眾

7．中國共產(chǎn)黨的思想路線是（A）

A．實(shí)事求是

B．群眾路線

C．獨(dú)立自主

D．自力更生

8．中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)是（D）

A．武裝斗爭

B．實(shí)事求是

C．群眾路線

D．獨(dú)立自主

9．毛澤東思想被正式確定為黨的指導(dǎo)思想是在（C）

A．遵義會議

B．黨的六屆六中全會

C．黨的七大

D．黨的八大

10．不屬于毛澤東思想科學(xué)體系的是（D）

A．毛澤東個人的思想

B．黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人的思想

C．黨的文件和決議

D．毛澤東晚年的錯誤思想

11．毛澤東明確提出馬克思主義必須中國化是在（C）

A．1921年

B．1927年

C．1938年

D．1949年

12．馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果是（B）

A．新民主主義

B．毛澤東思想

C．三民主義

D．鄧小平理論

13．毛澤東完整地提出中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段的總路線和總政策的會議是（D）

A．八七會議

B．中共四大

C．中共七大

D．1948年晉綏干部會議

14．毛澤東提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷的文章是（D）

A．《改造我們的學(xué)習(xí)》

B．《整頓黨的作風(fēng)》

C．《反對黨八股》

D．《反對本本主義》

15．毛澤東思想基本形成的主要標(biāo)志是提出了（C）

A．人民民主專政的理論

B．新民主主義革命的理論

C．中國革命道路的理論

D．反帝反封建的綱領(lǐng)

16．指導(dǎo)建立社會主義中國基本政治制度的是毛澤東的（B）

A．新民主主義理論

B．人民民主專政理論

C．社會主義革命理論

D．社會主義建設(shè)理論

二、辨析題

1．毛澤東思想是中國革命實(shí)踐自發(fā)的產(chǎn)物。

錯誤。（1）毛澤東思想產(chǎn)生于20世紀(jì)二三十年代的中國決不是偶然的。它的產(chǎn)生是近現(xiàn)代中國社會和革命運(yùn)動發(fā)展的客觀需要和歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。（2）毛澤東思想的產(chǎn)生和形成的社會歷史條件有：首先，20世紀(jì)前中期世界和中國政局的變動，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的歷史背景；其次，近代中國社會和民族

民主革命的實(shí)踐，為毛澤東思想的產(chǎn)生提供了肥沃的土壤和豐富的源泉；再次，新的社會生產(chǎn)力的增長和工人運(yùn)動的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成，提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；最后新文化運(yùn)動的興起和馬克思列寧主義的引進(jìn)與傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。由此可見，毛澤東思想的產(chǎn)生和形成并不是中國革命自發(fā)的產(chǎn)物，而是馬克思列寧主義和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

2．毛澤東思想就是毛澤東個人的思想。

錯誤。（1）毛澤東思想是毛澤東同志個人的杰出貢獻(xiàn)和黨的集體智慧的相得益彰、交相輝映共同構(gòu)筑的理論大廈。（2）在馬克思主義中國化這一偉大工程的建設(shè)中，毛澤東的貢獻(xiàn)最大、創(chuàng)造最多，水平最高，因此，以他的名字來命名的中國化的馬克思主義是天經(jīng)地義的。毛澤東思相主要是毛澤東同志的思相，毛澤東的科學(xué)著作是它的集中概括。（3）毛澤東思想又不是毛澤東同志個人的獨(dú)創(chuàng)，黨的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人都對它的形成和發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，黨的許多重要會議和文獻(xiàn)都豐富了毛澤東思想的理論寶庫。因此，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，而不是毛澤東同志個人的獨(dú)創(chuàng)。

三、簡答題

1．毛澤東思想的科學(xué)體系。

答：毛澤東思想的科學(xué)體系是由毛澤東思想的基本原理所構(gòu)成的科學(xué)理論體系。

（1）以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持以馬克思列寧主義的科學(xué)理論作為自己的思想理論基礎(chǔ)，不但繼承了馬克思主義全部理論的科學(xué)性，而且還把馬克思主義的科學(xué)的世界觀和方法論，運(yùn)用于中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中，形成了關(guān)于中國革命和建設(shè)的科學(xué)指導(dǎo)思想--毛澤東思想，并成為一個完整而又嚴(yán)密的科學(xué)理論體系。

（2）根據(jù)黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的闡述以及黨的十二大的補(bǔ)充，毛澤東思想具有多方面的豐富內(nèi)容，它在關(guān)于新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作、黨的建設(shè)等方面，以獨(dú)特的理論豐富和發(fā)展了馬克思主義，貫穿于毛澤東思想之中的立場、觀點(diǎn)和方法，是毛澤東思想的活的靈魂，它包括實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個基本方面。

（3）上述理論是一個有內(nèi)在邏輯聯(lián)系和歷史聯(lián)系的有機(jī)整體，它們使毛澤東思想成為一個系統(tǒng)而又完備的科學(xué)體系。毛澤東思想的科學(xué)體系具有科學(xué)性、獨(dú)創(chuàng)性和完整性的鮮明特點(diǎn)。

2．新民主主義革命理論。

答：即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命的理論，其基本思想有：

（1）將中國資產(chǎn)階級區(qū)分為買辦資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級兩部分，指出前者是革命的對象，后者是革命的動力；

（2）農(nóng)民是中國革命的主力軍和無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍，確立了工農(nóng)聯(lián)盟的思想；

（3）無產(chǎn)階級及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭是中國革命的主要形式，土地革命是中國革命的主要內(nèi)容，農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略基地，以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)是贏得中國革命勝利的唯一正確道路；

（4）統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)是戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。

3．毛澤東思想成熟的基本標(biāo)志。

答：毛澤東思想是在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期得到系統(tǒng)總結(jié)和全面展開而達(dá)到成熟。（1）毛澤東率先垂范，從事創(chuàng)造性的理論研究工作，《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等著作，在新民主主義理論、新民主主義革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)術(shù)原則、黨的建設(shè)的理論、毛澤東思想的活的靈魂實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個基本方面都形成了完備的理論體系，體現(xiàn)了成熟時期的毛澤東思想的基本內(nèi)容。（2）毛澤東思想達(dá)到成熟，主要是指黨已經(jīng)能夠自覺地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理同中國革命實(shí)際相結(jié)合的原則，對中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)作出科學(xué)總結(jié)；已經(jīng)能夠深刻認(rèn)識中國國情、中國革命的基本特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律，并對中國革命的一系列基本問題作出馬克思主義的回答；已經(jīng)形成了既屬于馬克思主義，又具有中國共產(chǎn)黨特色的完整的系統(tǒng)的科學(xué)體系，并制定了適合中國國情的總路線和總政策。

4．簡述實(shí)事求是原則。

答：實(shí)事求是是毛澤東思想的活的靈魂和黨的思想路線的基本內(nèi)容之一。這一原則包括以下主要內(nèi)含：

（1）一切從實(shí)際出發(fā)，即從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā)，這是實(shí)事求是的基本前提；

（2）理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，這是實(shí)事求是的根本途徑和方法；

（3）堅持馬克思主義的科學(xué)實(shí)踐觀，堅持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)事求是原則體現(xiàn)了辯證唯物主義、馬克思主義認(rèn)識論和唯物辯證法的基本思想，是毛澤東思想的根本點(diǎn)和精髓，是中國革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利的根本保證。

四、論述題

1．毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史特點(diǎn)。

答：從毛澤東思想產(chǎn)生的社會歷史條件和形成與發(fā)展的過程中，可以看出明顯的特點(diǎn)：（1）馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合，是毛澤東思想的本質(zhì)特征，也是毛澤東思想的最顯著的特點(diǎn)。毛澤東思想完全是馬克思主義的，是與馬克思列寧主義一脈相承的科學(xué)體系；毛澤東思想有完全是中國的，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；上述兩個方面高度統(tǒng)一，不可分割，否則就要犯“左”或右的錯誤。

（2）毛澤東思想是毛澤東個人的杰出貢獻(xiàn)和黨的集體智慧相得益彰、交相輝映共同構(gòu)筑的理論大廈。這是毛澤東思想形成和發(fā)展中的又一個顯著特點(diǎn)。毛澤東在毛澤東思想的形成和發(fā)展過程中，創(chuàng)造最多、水平最高、貢獻(xiàn)最大，以他的名字命名中國化的馬克思主義是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹５h的其他領(lǐng)導(dǎo)人也都作出了重要貢獻(xiàn)，他們對中國革命和建設(shè)的理論與實(shí)踐有許多精辟的論述和獨(dú)到的見解，是毛澤東思想的重要組成部分。

（3）具有中國作風(fēng)和中國氣派，是毛澤東思想的另一個特點(diǎn)。毛澤東思想是馬克思主義民族化的優(yōu)秀典型，是中華民族智慧的最高表現(xiàn)和理論上的最高概括，在其形成和發(fā)展過程中，不僅凝結(jié)著中國革命和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且融合了中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)；不僅思想內(nèi)涵繼承了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，而且中國傳統(tǒng)的思維方式和語言表達(dá)形式，為中國老百姓所喜聞樂見。

2．如何認(rèn)識毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)作用？

答：毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，具有重要的歷史地位和偉大的指導(dǎo)作用，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器。毛澤東思想作為中國人民革命的理論，找到了解決中國革命基本問題和勝利發(fā)展的客觀規(guī)律和正確道路，中國共產(chǎn)黨在毛澤東思想的指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了國內(nèi)外反動勢力，贏得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國；進(jìn)而取得了社會主義革命的勝利，確立了社會主義制度。毛澤東思想是中國人民從勝利走向勝利的光輝旗幟。（2）毛澤東思想是社會主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)。新中國和社會主義的政治、經(jīng)濟(jì)制度，構(gòu)成了社會主義中國的基本制度。實(shí)踐證明，這一制度符合中國的國情。毫無疑問，社會主義中國的基本制度是在毛澤東思想的指導(dǎo)下建立起來的，毛澤東思想是中國社會主義制度得以建立與發(fā)展的指導(dǎo)思想和政治基礎(chǔ)。

（3）毛澤東思想是建設(shè)有中國特色社會主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)。毛澤東思想和鄧小平理論是馬克思主義中國化的兩大成果，兩者又具有一脈相承的關(guān)系：前者的許多重要思想，為后者提供借鑒、啟迪并被吸收；前者的基本立場、觀點(diǎn)和方法，為后者所繼承和發(fā)展。（4）毛澤東思想是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱和政治優(yōu)勢。毛澤東思想中所倡導(dǎo)的許多黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，如理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評；獨(dú)立自主、自力更生；艱苦奮斗、勤儉建國；謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁；為人民服務(wù)和集體主義等，教育和激勵了幾代中國人，成為中國人民團(tuán)結(jié)一致、振興中華的強(qiáng)大精神支柱和動力。

（5）毛澤東思想是對馬克思列寧主義的豐富和發(fā)展，是馬克思主義發(fā)展史上的一個重要階段。中國是個半殖民地半封建的國家，政治、經(jīng)濟(jì)、文化落后而又極不平衡，毛澤東思想成功地解決了在這樣的國家中，奪取新民主主義革命和社會主義革命勝利，建立新中國和社會主義制度的問題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，豐富和發(fā)展了馬克思主義，并孕育和啟迪了鄧小平理論的形成和發(fā)展，成為馬克思主義

發(fā)展史上承上啟下、繼往開來的重要階段。

第三篇：成人高考《藝術(shù)概論(專升本)》模擬練習(xí)

一、選擇題：1～20小題。每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

1、“巨大的工藝”在拉丁文中原來的涵義是__________。（）

A．園林

B．建筑

C．?dāng)z影

D．雕塑

2、畢加索是__________著名畫家。（）

A．荷蘭

B．法國

C．德國

D．西班牙

3、歐洲繪畫之父和現(xiàn)實(shí)主義畫派的鼻祖是__________。（）

A．達(dá)·芬奇

B．喬托

C．米開朗基羅

D．拉斐爾

4、《虢國夫人春游圖》是我國__________時期的作品。（）

A．春秋

B．戰(zhàn)國

C．唐朝

D．晉朝

5、唐代是書法藝術(shù)的鼎盛時期，各種書體都有了承先啟后的發(fā)展，其中達(dá)到高峰的是 __________。（）

A．小篆

B．隸書

C．行書

D．楷書

6、提出“以美育代宗教”的中國近代教育家是__________。（）

A．魯迅

B．蔡元培

C．王國維

D．徐特立

7、《未來世界》、《超人》是__________國的影片。（）

A．美

B．英

C．法

D．中

8、藝術(shù)鑒賞中的情感暗合，既能促進(jìn)藝術(shù)鑒賞活動的升華和發(fā)展，又能促進(jìn)鑒賞者有效的升華__________。（）

A．思想感情

B．心靈情感

C．思想情緒

D．美好愿望

9、《向日葵》是后期印象派畫家__________的靜物油畫。（）

A．米勒

B．莫奈

C．梵·高

D．高更

10、藝術(shù)思維的主要形式是___________。（）

A．抽象思維

B．靈感

C．情感

D．形象思維

11、接受者由作品的類型或形式特征而引發(fā)的期待特征指的是__________。（）

A．意蘊(yùn)期待

B．文體期待

C．意象期待

D．意識期待

12、提出“意蘊(yùn)總是比直接顯現(xiàn)的形象更為深遠(yuǎn)的一種東西，藝術(shù)作品應(yīng)該有意蘊(yùn)”這一見解的人是__________。（）

A．別林斯基

B．黑格爾

C．魯迅

D．杜夫海納

13、藝術(shù)傳播的必經(jīng)之路是__________。（）

A．中介體制

B．藝術(shù)市場

C．藝術(shù)展覽

D．藝術(shù)表演

14、俄國“巡回畫派”中最著名的作品有《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》、《女貴族莫洛佐娃》，其作者是__________。（）

A．列賓

B．蘇里柯夫

C．委拉斯貴支

D．喬托

15、《登幽州臺歌》是我國__________代詩人陳子昂的蘊(yùn)含深刻人生哲理的作品。（）

A．漢

B．晉

C．唐

D．宋

16、在創(chuàng)造思維中，不同于形象思維和抽象思維的形式是指___________。（）

A．想象

B．靈感

C．感知

D．聯(lián)想

17、藝術(shù)家產(chǎn)生的重要條件是指___________。（）

A．勤奮努力和刻苦鉆研

B．前人的栽培和個人的奮斗

C．生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工

D．社會的進(jìn)步和人類的進(jìn)化

18、被稱為“塑圣”的唐代雕塑大師是__________。（）

A．吳道子

B．閻立本

C．楊惠之

D．戴逵父子

19、接受者由于作品呈現(xiàn)的深層的審美意蘊(yùn)、人生哲理和情感境界而引發(fā)的期待指向叫 __________。（）

A．文體期待

B．意象期待

C．情感期待

D．意蘊(yùn)期待

20、我國近代畫能為“百蟲寫照，為百鳥傳神”的畫家是__________。（）

A．吳昌碩

B．徐悲鴻

C．齊白石

D．劉海粟

二、簡答題：21～23小題。每小題10分，共30分。

21、簡述工藝藝術(shù)的基本特征。

_______________________________________________________

22、簡述藝術(shù)概論的研究方法。

_______________________________________________________

23、簡述藝術(shù)形象及其特性。

_______________________________________________________

三、填空題：24～39小題。每小題3分。共30分。

24、聯(lián)想的常見種類有___________、___________、___________和關(guān)系聯(lián)想等。

25、“雕塑”這一稱謂，是由于它的基本技術(shù)包括__________和__________兩種方式。

26、想象分為___________性想象和___________性想象，藝術(shù)創(chuàng)造主要依靠___________性想象。

27、音樂以__________、和聲、__________、__________等為基本手段。

28、藝術(shù)創(chuàng)造的過程基本包括___________、___________、___________三個階段。

29、藝術(shù)形象是__________與共性的統(tǒng)一，__________與理性的統(tǒng)一，__________與情感的統(tǒng)一。

30、造型藝術(shù)是一種再現(xiàn)性空間藝術(shù)，也是一種靜態(tài)的__________。主要包括繪畫、__________、攝影、書法藝術(shù)等。

31、藝術(shù)構(gòu)思的方式主要包括___________、___________、______________________和意蘊(yùn)的凝結(jié)等。

32、__________批評是以道德為標(biāo)準(zhǔn)對藝術(shù)作品進(jìn)行評價的一種批評形態(tài)，其基本范疇是__________善、惡。

33、知覺的基本特征表現(xiàn)為整體性、___________、理解性和___________等。

四、論述題：40～41小題，每小題25分，共50分。

34、結(jié)合實(shí)際論述藝術(shù)批評科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一的特征。

_______________________________________________________

35、試述形象思維與抽象思維的關(guān)系及在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用。

_______________________________________________________

第四篇：毛澤東思想概論答案

第一題

四．實(shí)事求是思想路線對當(dāng)代大學(xué)生的意義 當(dāng)代大學(xué)生是社會中的一個特殊群體，我們是社會主義現(xiàn)代化的后備軍和接班人，我們的身上承載著知識和科技，更加寄托著中華民族的美好未來。在這個經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技多元化的時代，各種思想相互碰撞，各種來自外界的誘惑也隨之而來，作為新的一代，我們具有快速接受新事物的能力，這無疑會為我們實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化增添新的元素，但與此同時，一些不切實(shí)際的思想也會逐漸被我們所接受。

作為在校大學(xué)生，我們的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)文化知識，并在此基礎(chǔ)上聯(lián)系實(shí)際，提升個人的能力，只有夯實(shí)基礎(chǔ)，才能有所作為。而現(xiàn)實(shí)卻并非如此，隨著近年來高校的擴(kuò)招，大學(xué)生的隊伍不斷擴(kuò)大，其本身的道德素質(zhì)和價值取向呈現(xiàn)出多元化、多層次的變化。許多學(xué)生思想浮夸，不切實(shí)際，在上學(xué)期間不認(rèn)真學(xué)習(xí)，脫離了家長和老師的束縛，隨意的解放天性，任由自己的喜好而為。

這就需要我們認(rèn)清實(shí)事求是思想的重要意義，對于大學(xué)生而言，我們要牢記實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，量力而行，不能好高騖遠(yuǎn)，也不能自卑，更不能驕傲，頭腦清醒的找到適合自己發(fā)展的位置，不能妄想空想。

五．實(shí)事求是思想路線在大學(xué)生求職就業(yè)過程中的作用 大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為我國目前的一個難題，很多應(yīng)屆畢業(yè)生面臨著就業(yè)難的問題，其中大多數(shù)大學(xué)生找工作難并不是因?yàn)闆]有工作崗位，很多是因?yàn)閷δ壳八峁┑墓ぷ鲘徫徊粷M意，有的因?yàn)閷I(yè)不對口，有的因?yàn)椴粷M意工資待遇，總之各有各的理由。在高校逐年擴(kuò)招的前提下，我們的就業(yè)壓力的確有所增加，而學(xué)生自身的因素卻成為就業(yè)難的主要因素之一。許多學(xué)生自命清高，認(rèn)為自己的價值高，往往眼高手低，覺得應(yīng)該得到比一般人更高的工資待遇，對一般的工作都不滿足，這種思想與事實(shí)求是的思想路線是相悖的。

實(shí)事求是思想路線在大學(xué)生求職中具有影響性的作用。我們要做到從實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地，認(rèn)清自己的真正實(shí)力，塌實(shí)肯干，勤勤懇懇，從最基層做起，實(shí)事求是，逐步培養(yǎng)自己的能力，在平凡中體現(xiàn)自己的價值。對于剛出校門的我們，僅有的只是理論知識和學(xué)習(xí)的能力，要杜絕眼高手低，相信自己，只要是金子，到哪里都會發(fā)光。六．大學(xué)生如何在自己的學(xué)習(xí)和生活中堅持實(shí)事求是的思想路線

首先，要學(xué)會從小事做起，在一點(diǎn)一滴中培養(yǎng)自己實(shí)事求是的思想，在平時的學(xué)習(xí)生活中不斷的培養(yǎng)自己，磨練自己，踏踏實(shí)實(shí)做事，認(rèn)認(rèn)真真做人。不放過任何鍛煉自己的機(jī)會，長此下來，必然能夠形成實(shí)事求是的思想。

其次，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，學(xué)生應(yīng)該以學(xué)為本，只有打好了基礎(chǔ)，才能在以后的工作中充分實(shí)現(xiàn)自己的價值。同時，還要培養(yǎng)自己各方面的綜合能力，使自己成為多方面發(fā)展的人才，增加自己的資本。再次，要給自己設(shè)計一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)和追求，制定自己的學(xué)習(xí)計劃。未來我們將要步入社會，開始自己的職業(yè)生涯，社會的競爭遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)校內(nèi)部的競爭激烈得多，這就需要我們?yōu)樽约褐贫ㄕ_可行的職業(yè)生涯規(guī)劃，要根據(jù)自己的實(shí)際所能制定職業(yè)生涯規(guī)劃，并按照計劃施行，理論聯(lián)系實(shí)際，從而制定出最符合自身的職業(yè)生涯規(guī)劃。

實(shí)踐證明，大到國家建設(shè)，小到個人的事業(yè)，要想取得成功，實(shí)事求是都是我們不可缺少的法寶。可以說，它是一種素質(zhì)，是一種能力，更是一種品質(zhì)，需要年輕的大學(xué)生自覺地培養(yǎng)。在黨的思想路線的指引下，中國已經(jīng)成為了世界大國，不論在經(jīng)濟(jì)、政治、文化角度，都達(dá)到了國際水平，成功踏上了與世界同步發(fā)展的軌道，面對高速發(fā)展的現(xiàn)代化信息社會，大學(xué)生應(yīng)該做到堅持實(shí)事求是的基本路線，努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上綜合發(fā)展，在小事中磨練自己的意志和追求，使自己更加強(qiáng)大，為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。走實(shí)事求是思想路線，讓我們成長在黨的正確思想的指引下，成為建設(shè)祖國的新的一代！

思想路線

黨的思想的實(shí)際意義

第一，堅持黨的解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)是堅持和發(fā)展馬克思主義的需要。

第二，堅持黨的解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè) 的需要。第三，堅持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)是深化改革、擴(kuò)大開放的需要。

黨的思想路線對青年人的影響

當(dāng)下知識經(jīng)濟(jì)的到來、科技與信息的高速增長、網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展、社會競爭的日趨激烈等在時刻影響著我們的生活，工作和學(xué)習(xí)。

當(dāng)下“解放思想，事實(shí)求是，與時俱進(jìn)”這幾句話恰是我們需要的。

作為90年代的大學(xué)生我們面臨著巨大的生存壓力，我們身上更加體現(xiàn)出來的是理性，而不是所謂的激情。社會的變化讓我們常常會有一種把握不住的無力感。一些大學(xué)生面對令人眼花繚亂的世界感到困惑，無所適從，又由于缺乏科學(xué)世界觀、人生觀的指引，不能正確分析、認(rèn)識和評價社會上的一些現(xiàn)象，信仰出現(xiàn)了“真空”?！敖袢杖狈π叛?，表現(xiàn)了人的極度混亂和絕望”。所以出了很多如大學(xué)生殺人，大學(xué)生傳銷等負(fù)面新聞。而要是擁有正確的人生觀，世界觀的話，這些大抵是可以避免的。

作為大學(xué)生我們應(yīng)該如何踐行黨的思想路線

1不斷學(xué)習(xí)。不僅要加強(qiáng)黨的理論知識、時事的學(xué)習(xí)，同時還需要更好的帶動身邊的同學(xué)了解黨的理論、國內(nèi)外的一些動向,正確面對和處理國內(nèi)外所發(fā)生的事情，理智對待一切！2善于思考。遇到困難與挫折，要正確認(rèn)清形勢，把握好大局，妥善處理好矛盾，要充分運(yùn)用所學(xué)的知識和經(jīng)驗(yàn)，牢記自己的工作職責(zé)，積極思考如何解決問題。

3勇于實(shí)踐。要注重知行統(tǒng)一，邊獲知邊踐履，在踐履中進(jìn)一步加深對“知”的理解和認(rèn)識，真正做到知行統(tǒng)一，從而不斷提高思想道德境界，達(dá)到完善自身的目的。

4敢于轉(zhuǎn)變。在實(shí)踐過程中不斷的檢驗(yàn)真理，發(fā)現(xiàn)不符合規(guī)律和真知的時候，要及時調(diào)整方向，保持方向的正確性。另外，不斷的提高自己，保持自己緊跟時代步伐，適應(yīng)時代的需要。

總結(jié)，我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究黨的思想路線

中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步，其思想路線必定會不斷的發(fā)展和完善，作為一名中共預(yù)備黨員，我們要時刻與中央保持一致，了解黨的最新動態(tài)，認(rèn)真執(zhí)行黨的路線、方針和政策，保持黨的先進(jìn)性。與黨外群眾密切合作，共同為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗。時代在發(fā)展，我們堅信黨的思想路線也會不斷的 發(fā)展，并將一直與我們中華民族同在

3．實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些?如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是? 《中國共產(chǎn)黨章程》把黨的思想路線的基本內(nèi)容完整地表述為：“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?！?/p>

實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容。無論是一切從實(shí)際出發(fā)還是理論聯(lián)系實(shí)際，都是實(shí)事求是的具體展開。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，是貫徹實(shí)事求是的思想路線的根本途徑和方法。要堅持實(shí)事求是，就必須堅持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際。

實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)的內(nèi)容。堅持實(shí)事求是，必須解放思想；做到實(shí)事求是，必然與時俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時期對思想路線闡述和發(fā)揮過程中，分別強(qiáng)調(diào)或解放思想，或與時俱進(jìn)，或求真務(wù)實(shí)，都是根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對在貫徹實(shí)事求是的思想路線中存在的突出問題所提出的重點(diǎn)要求，其目的和歸宿，都是實(shí)事求是。它們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。

所以，實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。也正因?yàn)槿绱耍覀兺ǔ０腰h的思想路線簡明概括為“實(shí)事求是”，把黨的思想路線稱作是“實(shí)事求是的思想路線”。

第二題

（1）中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵是什么？

1、國家富強(qiáng)——強(qiáng)國：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是簡單地重尋昔日的榮光，而是要讓曾經(jīng)飽受列強(qiáng)欺侮、目前尚是發(fā)展中國家的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會和諧，到本世紀(jì)中葉成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

2、民族振興———富民：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好。進(jìn)一步說，就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴(yán)的生活，實(shí)現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。

3、人民幸福——世界夢：“中國夢”不僅是屬于中國的，也是屬于世界的。如何理解中國夢

習(xí)近平主席提出的“中國夢”，讓我聯(lián)想到了美國一位黑人馬丁路德金的演講：I have a dream.這是美國一位黑人在半個世紀(jì)前的“美國夢”。然而，從理論上、實(shí)踐上，我們現(xiàn)在的確需要思考關(guān)于我們的“中國夢”。方法/步驟

1.30年改革開放成就是“中國夢”的起點(diǎn)和基石。沒有三十多年來現(xiàn)代化建設(shè)的順利發(fā)展和建設(shè)，無從談起“中國夢”，“中國夢”的實(shí)現(xiàn)，必須是建立在一個經(jīng)濟(jì)建設(shè)繁榮、社會安定、國家富強(qiáng)的基礎(chǔ)之上，所以，沒有改革開放，就沒有“中國夢”的提出。中國特色的社會主義道路必然經(jīng)歷“中國夢”這一過程。人民民主專政的國家，必須是全體中國人民不斷追夢的過程，建設(shè)繁榮富強(qiáng)的中國與人民富裕的生活相結(jié)合，必須把“中國夢”與中國特色的社會主義道路相結(jié)合，找到一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的特色之路。3 社會主義初級階段的現(xiàn)實(shí)性和歷史趨勢的必然性需要“中國夢”。雖然我國改革開放獲得了長足進(jìn)步，國計民生得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，但是，必須看清現(xiàn)實(shí)，我們依然還處在社會主義初級，依然是發(fā)展中國家，未來的路還很漫長，實(shí)現(xiàn)“中國夢”正是當(dāng)前歷史發(fā)展的大趨勢，民心所向。萬眾一心、眾志成城，為實(shí)現(xiàn)華夏民族偉大復(fù)興需要“中國夢”。中華民族偉大復(fù)興是全體中國人民的共同目標(biāo)，也是每一個人心中的愿望和夢想。“中國夢”能夠凝聚全國人民共同為這一目標(biāo)共同奮斗。

中國夢

當(dāng)代青年對“中國夢”的看法

在報告中，習(xí)主席提出了要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。我認(rèn)為，這是一個偉大的夢，一個需要全民努力實(shí)現(xiàn)的夢，要靠我們每個人的志向高遠(yuǎn)、意志堅定、不懈奮斗、勇往直前去將她實(shí)現(xiàn)。從我們的角度出發(fā)，作為當(dāng)代青年，作為大學(xué)生的我們要敢于擔(dān)當(dāng)，發(fā)奮圖強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，不辜負(fù)習(xí)近平主席對全國青少年的寄語“志存高遠(yuǎn)，增長知識，錘煉意志，讓青春在時代進(jìn)步中煥發(fā)光彩”。在這個充滿激情的時代，作為在校大學(xué)生，我們倍感幸運(yùn)，也深知任重道遠(yuǎn)。國家的繁榮富強(qiáng)，離不開青年學(xué)生的努力進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，新的歷史時期賦予了青年一代新的歷史使命，我們要發(fā)奮圖強(qiáng)，把個人的發(fā)展融入到國家的偉大事業(yè)之中，攜手前行，共同實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”。

我們應(yīng)該把“中國夢”落實(shí)在學(xué)習(xí)工作中，體現(xiàn)在行動上。我們要做好身邊的每一件事，雖然我們各有差異，但是我們有共同的“中國夢”，每個人不管擔(dān)任什么職務(wù)、處于什么情況下，都要腳踏實(shí)地的做出自己的貢獻(xiàn)，心里始終裝著國家，裝著人民才會有大成就。“中國夢”是我們共同的夢想，同時作為大學(xué)生我們更應(yīng)該有自己的夢想，雖然在當(dāng)今社會中各種復(fù)雜現(xiàn)象阻礙著我們，但是我們要學(xué)會給自己正能量，不要因?yàn)槭艿狡渌挠绊懚兊酶≡?。我們持有夢想，理性思考，不斷進(jìn)行自我剖析，還要積極行動起來，刻苦學(xué)習(xí)尤其是專業(yè)知識，勤奮工作，嚴(yán)于律己，率先垂范，才有利于自己成長，有利于實(shí)現(xiàn)自己夢想、實(shí)現(xiàn)我們共同的“中國夢”。我自己的，文霄不喜歡

以家國情懷為特征的中國夢有別于以個人奮斗為特征的美國夢?！爸袊鴫簟崩?，有“強(qiáng)國”也有“富民”?！爸袊鴫簟崩铮衅谂我灿袑?shí)干。中華民族是一個命運(yùn)共同體，只有民族、國家全面科學(xué)發(fā)展，個人才能實(shí)現(xiàn)夢想。同樣，只有每個人都充滿激情和夢想，“中國夢”才夠美麗，才夠堅實(shí)。每個人都有自己成長、成才、成功的夢，我們每一個人都無比渴望的強(qiáng)國夢。當(dāng)前，作為大學(xué)生的我，更要努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高專業(yè)技能，積極參加社會實(shí)踐，提高綜合能力，為貢獻(xiàn)祖國積累能量。

我是一名國科大研一年級學(xué)生，我知道，要想實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢必須先一步一步充實(shí)自己、強(qiáng)大自己。在大學(xué)里，我除了認(rèn)真上課，學(xué)習(xí)專業(yè)知識外，還積極參加各種實(shí)踐活動，進(jìn)一步提升自己的能力，在努力實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中實(shí)現(xiàn)自己的夢想。我們在校學(xué)習(xí)期間，應(yīng)當(dāng)充分利用一切有利條件全面提高自身素質(zhì)，朝著德、智、體、美等全面協(xié)調(diào)發(fā)展的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人的方向發(fā)展。走出校門、步入社會以后，要在各自承擔(dān)的角色和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏，努力成長為各行各業(yè)的骨干和中堅力量。

人生既短暫又漫長，學(xué)生時代千金難買。不畏浮云遮望眼，既要樹立遠(yuǎn)大志向，又要腳踏實(shí)地努力拚搏，不能兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。要懂得學(xué)歷不等于能力，充分利用好學(xué)校平臺，全面鍛煉自身能力，為將來融入社會作好鋪墊。

國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是國家的夢，也是國人的夢。習(xí)近平主席再繪“中國夢”時寄語全國廣大青少年：“要志存高遠(yuǎn)，增長知識，錘煉意志，讓青春在時代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩?！边@是黨對青年的殷殷期盼，這是國家對青年的深深呼喚。在實(shí)現(xiàn)中國夢的征程上，高校學(xué)生作為青年中一個特殊的群體，高校青年學(xué)生的所作所為，必然會影響著“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。筆者就對高校青年學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)“中國夢”做以下探討：

在黨的引領(lǐng)下尋求圓夢的精神動力

高校的青年學(xué)生要去實(shí)現(xiàn)“中國夢”，必須要有正確的奮斗方向，這個正確的奮斗方向則必須要有引領(lǐng)青年學(xué)生前進(jìn)的力量。中國共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的核心力量，則必然會引領(lǐng)高校青年學(xué)生朝著正確的奮斗方向前進(jìn)。因此，高校青年學(xué)生必須熱愛中國共產(chǎn)黨，堅定共產(chǎn)主義信仰，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論知識，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”尋求精神支柱。

實(shí)現(xiàn)“中國夢”的路并不是依靠青年學(xué)生一腔熱血就可以實(shí)現(xiàn)的。青年學(xué)生只有在中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下，才能尋求到努力的方向，才能尋求到實(shí)現(xiàn)“中國夢”持續(xù)奮斗的精神動力。中國精神、延安精神、雷鋒精神等便是高校青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國夢”提供了精神動力。所以一定要大力弘揚(yáng)中國精神、延安精神、雷鋒精神等，通過樹立先進(jìn)的典型，用榜樣的力量來激勵高校的青年學(xué)生，從而為他們圓夢提供精神動力，以便他們滿懷信心的為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而奮斗。

在社會實(shí)踐中探尋圓夢的現(xiàn)實(shí)問題

高校青年學(xué)生大部分時間呆在學(xué)校，對社會生活的現(xiàn)實(shí)問題難免認(rèn)識不足，容易形成“空談?wù)`國”，會將為實(shí)現(xiàn)“中國夢”停留在口號上。因此，高校青年學(xué)生必須利用周末和節(jié)假日，去走入社會，根據(jù)各自的專業(yè)實(shí)際，去參加各類社會實(shí)踐，去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的問題，然后去根據(jù)自己所能解決一個又一個的現(xiàn)實(shí)問題，讓“中國夢”的實(shí)現(xiàn)越來越近。

例如：高校法學(xué)專業(yè)的青年學(xué)生利用周末去參加普法宣傳活動，就會了解到法律在我國的普及狀況，也會了解到老百姓對我國法律現(xiàn)狀的滿意與否，更能發(fā)現(xiàn)自己法律理論學(xué)習(xí)的不足。通過發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)的問題，他們就會了解到老百姓的“法治夢”是什么樣子的，他們就會結(jié)合自己的自身學(xué)習(xí)去逐步的為實(shí)現(xiàn)這個構(gòu)成“中國夢”的“法治夢”而奮斗。因?yàn)椤爸袊鴫簟笔怯扇嗣竦膲魳?gòu)成的，“中國夢”源于中國的現(xiàn)實(shí)土壤，所以高校青年學(xué)生在社會實(shí)踐中容易發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)問題，從而激發(fā)他們?yōu)橹鴬^斗盡全力，在校園中認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，彌補(bǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐脫節(jié)的問題。

在腳踏實(shí)地的實(shí)干下實(shí)現(xiàn)中國之夢

空談?wù)`國，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)中國夢，靠高校青年學(xué)生的坐而論道、紙上談兵的空談是不行的?？照勚粫庆F里看花，誤國誤民、害莫大焉。實(shí)現(xiàn)中國夢，必須要高校青年學(xué)生腳踏實(shí)地，立足國情，立足自身現(xiàn)實(shí)，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，牢固專業(yè)基礎(chǔ)知識。無論是在學(xué)習(xí)上還是生活中，都要腳踏實(shí)地，一步一個腳印，扎扎實(shí)實(shí)做事。

實(shí)現(xiàn)中國夢，說到底就是要高校青年學(xué)生首先要把自己的事情做好。青年人只有腳踏實(shí)地的實(shí)干，才能把美麗的夢想變成光輝的現(xiàn)實(shí)。中共中央總書記、國家主席習(xí)近平指出：“全國廣大青少年要志存高遠(yuǎn)，增長知識，錘煉意志，讓青春在時代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩。”作為高校青年學(xué)生要牢總書記的教誨，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，刻苦學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐，求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗，敢于吃苦、勇挑重?fù)?dān)，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，用自己勤勞的雙手收獲成功、托起中國夢。

實(shí)現(xiàn)中國夢，青年正當(dāng)時。一切有志于實(shí)現(xiàn)中國夢的高校青年學(xué)生，都應(yīng)該揚(yáng)帆起航、中流擊水，在黨的指引下把握方向、圍繞大局，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)社會和諧，在全面建成小康社會的奮斗中書寫璀璨篇章，在實(shí)現(xiàn)中國夢的征程上留下青春的腳印！

我的中國夢-談十八大學(xué)習(xí)心得

我最近認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的十八大會議精神以及總書記在參觀《復(fù)興之路》后作的關(guān)于“中國夢”的重要講話，從而對十八大精神和“中國夢”都有了更為深刻的理解。十八大，決定了我們下一步幸福的到來；十八大，給了我們每個中國人一個“中國夢”。

“中國夢”是什么？每個人理解可能不一樣，與“美國夢” 不同，“中國夢”是個人的，是國家的，更是民族的。

“中國夢”是小康夢。小康夢即人民幸福夢，人民幸福不是央視記者采訪的那句話“你幸福嗎”，不是“貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸”，也不僅僅是政府工作報告的GDP增長數(shù)字，而是十八大為我們提出的全面建成小康社會的新的目標(biāo)，是國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入兩個“翻一番”的新的要求。十八大提出：“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會”。同時，十八大還提出，調(diào)整國民收入分配格局，著力解決收入分配差距較大問題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)，“共同富?！笔腔菁笆畮變|人口的全面小康社會?？梢哉f，有十八大精神的指引，有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個“中國小康夢”不僅是具體而又真實(shí)的，還是美麗而又可及的。

“中國夢”是強(qiáng)國夢。強(qiáng)國夢即國家富強(qiáng)夢。十八大提出：“在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。近年來，中國在經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，從經(jīng)濟(jì)大國到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國、從體育大國到體育強(qiáng)國、從文化大國到文化強(qiáng)國。同時，中國人民富了，十多年來，中國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入增長都在8％以上，這些，都在說明中國已經(jīng)進(jìn)入國富民強(qiáng)也可以說是國強(qiáng)民富的新階段。中國的經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)在改革開放中取得重大歷史突破，并在改革開放中與世界取得共贏，現(xiàn)在，中國制造、中國市場、中國投資、中國伙伴、中國責(zé)任，都是更為強(qiáng)大中國留給世界的中國印象，這個印象是直觀而又客觀，一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的更加強(qiáng)大的中國巍然屹立于世界東方?！皬?qiáng)國夢”就這樣離我們越來越近，看得到，也摸得著。

中國夢”是復(fù)興夢。復(fù)興夢即民族復(fù)興夢。中華民族有上下5000年的歷史，曾創(chuàng)造出一個又一個輝煌燦爛的文明，近代以來的積貧積弱，使中華兒女一直有一個夢想，一個民族復(fù)興的夢想，自1840年鴉片戰(zhàn)爭的170多年以來，無數(shù)仁人志士為了這個夢想而孜孜以求，90多年前，中國共產(chǎn)黨人勇敢擔(dān)下了這個重任，使我們的“中國夢”從來沒有像今天如此貼近?？倳浽谟^看《復(fù)興之路》后強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。在民族復(fù)興的道路上，一代又一代中國人不懈地探索，求解放、求獨(dú)立、求民主、求科學(xué)、求富裕等一個個夢想在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗中得以實(shí)現(xiàn)”?；厥字袊鴱?fù)興的漫漫征程，正是中國共產(chǎn)黨的一代代人，帶領(lǐng)全國人民一點(diǎn)點(diǎn)把民族復(fù)興的夢想一步步變成現(xiàn)實(shí)。

我們的“中國夢”既不虛幻，也不遙遠(yuǎn)，“小康夢”、“ 強(qiáng)國夢”、“ 復(fù)興夢”，個人的夢、國家的夢、民族的夢，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國夢”。我們的“中國夢”切身實(shí)在，與中國特色社會主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與十八大的召開緊密相連，不可分離。我們堅信，我們的“中國夢”必將伴隨著中國特色社會主義的偉大勝利和中華民族的全面復(fù)興而順利實(shí)現(xiàn)！

作為一名新時代的大學(xué)生，我也有我自己的中國夢，我必須擔(dān)負(fù)起我對這個國家、這個民族的責(zé)任，在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時，牢記黨對我們的教育，一同為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而奮斗。

生態(tài)文明既包含生態(tài)經(jīng)濟(jì)、綠色循環(huán)科技及其工具、手段和成果、生態(tài)福利等物質(zhì)文明的內(nèi)容，也包含生態(tài)公正、生態(tài)義務(wù)、生態(tài)意識、法律、制度、政策等精神文明的內(nèi)容，還包含生態(tài)民主等政治文明的內(nèi)容

黨的十八大報告提出的一個新思想是要全黨堅定對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。這“三個自信”既是對改革開放以來建設(shè)中國特色社會主義實(shí)踐的充分肯定，也是對未來中國的發(fā)展充滿信心。堅定“三個自信”是全面把握十八大精神的理論前提，具有豐富的理論內(nèi)涵。

目前，我們的國家和社會正處于全面轉(zhuǎn)型期，改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)，改革開放以來所積攢的矛盾和問題正逐步顯現(xiàn)，人們的思想也越來越活躍，利益訴求也更加多樣化，有的人道德水準(zhǔn)也降到了冰點(diǎn)，甚至有的人在理想信念、作風(fēng)養(yǎng)成和廉潔自律等方面存在著這樣那樣的問題。解決這些問題，必須激發(fā)社會正能量；完成黨的十八大提出的目標(biāo)任務(wù)，必須激發(fā)社會正能量；實(shí)現(xiàn)“中國夢”，必須激發(fā)社會正能量。

必須增強(qiáng)信念的能量。人生到底是喜劇收場還是悲劇落幕，是有膽有識的還是無聲無息的，就全在于這個人到底抱持的是什么樣信念。信念的能量是非常巨大的，如果你要有一個成功的人生，首要的就是剔除那些限制性的信念，而代之以積極的信念，并以積極的態(tài)度面對人生。作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備積極的信念；作為一個共產(chǎn)黨員，必須始終堅定共產(chǎn)主義理想信念、堅定中國特色社會主義政治信念、堅定為人民服務(wù)宗旨理念。

必須修養(yǎng)大愛的胸懷。一個人愛的最高境界是愛別人，一個共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。中華民族的大愛胸懷，在災(zāi)難中展現(xiàn)，為世人勾勒出一個美好的社會景象。但這樣的人性光芒，其待續(xù)性及影響力，終為有限?！耙饽哂趷勖瘢心裼跇访??！比粢碎g大愛常駐于世，一定要用精神文明體系的持續(xù)建設(shè)與完善，進(jìn)而打造出人民精神素質(zhì)高度文明的境界，美麗的中國、我們的世界才會有大愛常駐的美好前景。

必須弘揚(yáng)忘我的精神。一個人應(yīng)該有一個比自己的利益更遠(yuǎn)大的使命，并且他要在完成這個使命的過程中，完全地失去自己，只有這樣他才能真正在最后找到自己的價值。作為社會新一代，我們決不辱歷史使命，要對事業(yè)專心致志，達(dá)到忘我的境界，弘揚(yáng)忘我的精神。特別是黨員干部、人大代表、政協(xié)委員更要正確認(rèn)識自己的使命、地位與作用，以黨和國家的目標(biāo)為指南，以獻(xiàn)身人民的事業(yè)為己任，熱愛本職，忠于職守，樂于奉獻(xiàn)，忘我工作，任勞任怨，不出風(fēng)頭，不計名利，發(fā)奮努力，扎扎實(shí)實(shí)完成各項(xiàng)任務(wù)。必須永葆進(jìn)取的銳氣。開拓進(jìn)取的銳氣是我黨和政府引領(lǐng)新一輪改革發(fā)展的魂魄所在，開拓進(jìn)取的銳氣已逐步成為絕大多數(shù)干部工作、學(xué)習(xí)和生活中的精神常態(tài)。這種開拓進(jìn)取的銳氣，需要我們創(chuàng)造性地充實(shí)她，延伸她，當(dāng)她在潛移默化中成為一種社會共識時，就會成為我們未來長久、自覺自愿的生活準(zhǔn)則。中國要完成社會與人的雙向轉(zhuǎn)型，讓“中國夢”想成真，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就必須在濃郁的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍，提升自我，不懈求變，永葆銳氣。

讓社會激發(fā)正能量，讓國人高唱正氣歌，讓華夏實(shí)現(xiàn)“中國夢”！

改革開放

為什么說改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路的必由之路

改革開放是中國共產(chǎn)黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，是對我們黨和國家發(fā)展具有劃時代意義的偉大事業(yè)。改革開放的30多年，是我國社會生產(chǎn)力和綜合國力大幅度躍升的30多年，是人民生活顯著改善和社會全面進(jìn)步的30多年，是我國國際地位日益提高和民族凝聚力極大增強(qiáng)的30多年。改革開放30多年來，黨和人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。

1．如何認(rèn)識改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇? 改革開放是一場新的偉大革命。中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)70年代末做出實(shí)行改革開放的重大決策，是有其深刻的國內(nèi)和國際兩方面的背景。從國內(nèi)的情況看，“文化大革命”十年內(nèi)亂，使黨、國家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失，面對嚴(yán)重的困難，我們的出路只能是通過改革開放。從國際環(huán)境看，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國際先進(jìn)水平的差距明顯拉大，面臨著巨大的國際競爭壓力，我們的出路也只能是通過改革開放。鄧小平正是在科學(xué)分析國內(nèi)國際發(fā)展的大勢，準(zhǔn)確把握時代主題和人民愿望的基礎(chǔ)上，做出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性抉擇。

第一，改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革。它要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會主義新經(jīng)濟(jì)體制，同時相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。改革開放的舊的，就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時代前列。

第二，改革開放是一場革命，但它不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來的社會主義基本制度。因此，改革開放既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的一場新的偉大革命，又是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。社會主義的基本制度不能改變，具體制度必須創(chuàng)新。改革是要鞏固社會主義制度，在社會主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平多次指出，歷史反復(fù)告訴我們，只有社會主義才能救中國、只有社會主義才能發(fā)展中國，改革必須堅持社會主義方向。

第三，改革開放是建設(shè)中國特色社會主義的全新探索，沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。因此，改革開放的進(jìn)程不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，在改革開放中出現(xiàn)的各種問題是前進(jìn)中的問題，只能通過深化改革開放來解決。

事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。

1.如何認(rèn)識改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇？

答：事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。只有中國共產(chǎn)黨，才能自覺地、持續(xù)地、全面地展開這樣的改革和開放。堅持改革開放這個法寶，全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族就一定能為人類做出更大貢獻(xiàn)。

改革開放是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。改革是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)展生產(chǎn)力,是社會主義的本質(zhì)要求,也是中華民族的根本利益所在.在當(dāng)代中國,要發(fā)展生產(chǎn)力,一方面要以科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)力,另一方面要進(jìn)行改革,從而為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟廣闊的社會空間.改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力,堅持改革開放是決定中國命運(yùn)的一招。不堅持社會主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條。

(一),改革是社會主義發(fā)展的動力.中國的改革不是偶然的,而是有著深刻的原因: 1,中國社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和“文化大革命”結(jié)束后的嚴(yán)峻局勢,迫使我們必須改革,不得不改革.如我國社會生產(chǎn)力發(fā)展緩慢,人民的溫飽問題還沒有解決,科學(xué)技術(shù)和教育落后,官僚主義泛濫和家長制作風(fēng)嚴(yán)重等。2,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求我們必須進(jìn)行體制改革.建國以后模仿蘇聯(lián)模式建立起來的高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制,已經(jīng)嚴(yán)重地阻礙了我國生產(chǎn)力的發(fā)展。1978年,鄧小平在中國工會第九次全國代表大會的致詞中說:“中央指出:這是一場根本改變我國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)落后面貌,進(jìn)一步鞏固無產(chǎn)階級專政的偉大革命.”黨的十一屆三中全會以后,鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)指出:經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域要改革,政治領(lǐng)域要改革,文化,科技,教育等領(lǐng)域都要改革,要進(jìn)行全面改革.圍繞著社會主義現(xiàn)代化這一核心問題,鄧小平對全面改革的對象,內(nèi)容,目標(biāo),原則和方法作了深刻的論述,提出了系統(tǒng)的改革構(gòu)想,從而成為我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師.3,改革是社會主義基本矛盾運(yùn)動的必然結(jié)果,是社會主義的內(nèi)在要求和社會主義題中應(yīng)有之義.(二),改革是中國的第二次革命

改革的實(shí)質(zhì)就是要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步的各種具體制度,以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要.鄧小平明確指出:“改革是中國的第二次革命.”這一概括包括三方面的內(nèi)容: 1, 改革是中國的第二次革命,是相對于新民主主義革命而言的.(2)改革的性質(zhì)同過去的革命一樣, 也是為了掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙,使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài).2,改革是中國的第二次革命,是從解放生產(chǎn)力,掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個意義上而言的.革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力.3,改革是中國的第二次革命,是從改革的深刻性和廣泛性而言的.(三),改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展

改革是社會主義自我完善和發(fā)展的根本途徑.“不改革,不進(jìn)行體制創(chuàng)新,很多問題的解決就沒有出路.”因此,"在社會主義社會的各個歷史階段,都需要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求,適時地通過改革不斷推進(jìn)社會主義制度自我完善和發(fā)展,這樣才能使社會主義制度充滿生機(jī)和活力.全黨同志必須牢固樹立社會主義改革和發(fā)展的基本觀點(diǎn)可自覺性

2．如何理解全面深化改革的重大意義和目標(biāo)任務(wù)?（1）.全面深化改革的重大意義。

改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國最鮮明的特色。黨的十一屆三中全會召開三十五年來，我們黨以巨大的政治勇氣，銳意推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革，不斷擴(kuò)大開放，決心之大、變革之深、影響之廣前所未有，成就舉世矚目。

改革開放最主要的成果是開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大動力和有力保障。事實(shí)證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。

實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放永無止境。面對新形勢新任務(wù)，全面建成小康社會，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革，不斷增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

（2）全面深化改革的總目標(biāo) ：完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

全面深化改革的任務(wù)：堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革。

全面深化改革的目的： 進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力。

全面深化改革的重點(diǎn)：必須以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)、發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用。

全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)：以促進(jìn)社會公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

全面深化改革的根本保證：必須緊緊依靠人民推進(jìn)改革

全面深化改革

黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，全面總結(jié)了改革開放35年來的偉大歷程，明確指出“改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國最鮮明的特色”，強(qiáng)調(diào)“面對新形勢新任務(wù)，全面建成小康社會，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革，不斷增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信”。這些重大論述深刻揭示了全面深化改革的重大意義，可以從以下3個方面來理解。

第一，改革開放是大勢所趨、人心所向，停頓和倒退沒有出路。回顧35年改革開放歷程，我們深深體會到，沒有改革開放，我們就不可能有今天這樣的大好局面；沒有改革開放，我國不知還要在封閉半封閉和停滯不前的狀態(tài)下徘徊多久。深深體會到，改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的時代特色，是我們黨最鮮明的時代旗幟，是中國人民最為自信和自豪的偉大創(chuàng)舉。在新的歷史起點(diǎn)上，時代要求進(jìn)一步深化改革，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展呼喚進(jìn)一步深化改革，人民群眾期待進(jìn)一步深化改革，改革的步伐決不能停頓，更不能倒退。中國共產(chǎn)黨充分認(rèn)識并自覺順應(yīng)人民愿望和時代要求，反復(fù)強(qiáng)調(diào)必須以更大決心沖破思想觀念的束縛、突破利益固化的藩籬，堅定不移把改革推向前進(jìn)。這必將開啟我國新一輪改革浪潮，開辟中國特色社會主義事業(yè)更加廣闊的前景。

第二，全面建成小康社會，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，迫切要求全面深化改革。全面建成小康社會，意味著在未來7到8年的時間里，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須在原有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的全面提升，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。實(shí)現(xiàn)全面提升，涉及生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的調(diào)整，涉及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，涉及收入分配制度和社會保障體系的創(chuàng)新，涉及城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展格局的完善，涉及人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局的構(gòu)建，涉及黨的建設(shè)制度的改革，這些必須依靠全面深化改革才能完成。

第三，解決當(dāng)前我國發(fā)展面臨的一系列重大問題，繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展勢頭，迫切要求全面深化改革。當(dāng)前，我國發(fā)展面臨一系列突出矛盾和問題，如發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)問題，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理問題，資源環(huán)境約束加劇問題，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大問題，社會矛盾多發(fā)易發(fā)問題，一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失問題，等等。我們必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時機(jī)深化重要領(lǐng)域改革，沖破思想觀念的束縛，攻克體制機(jī)制上的頑瘴痼疾，突破利益固化的藩籬，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，提供強(qiáng)大動力和旺盛活力。

第五篇：2018成人高考專升本《醫(yī)學(xué)綜合》練習(xí)及答案一

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2018成人高考專升本《醫(yī)學(xué)綜合》練習(xí)及答案（1）

1.棘突末端分叉的椎骨是

A.頸椎

B.胸椎

C.腰椎

D.骶椎

E.尾椎

1.A【解析】頸椎橫突上有橫突孔，通行椎動脈、椎靜脈;除第1、第7頸椎外，棘突末端分叉;椎體小，椎孔成三角形。

2.參與構(gòu)成肘關(guān)節(jié)的結(jié)構(gòu)是

A.肱骨頭

B.尺骨莖突

C.橈骨莖突

D.肱骨小頭

E.肱骨內(nèi)上髁

2.D【解析】肘關(guān)節(jié)是由肱骨下端和橈骨上端構(gòu)成的復(fù)關(guān)節(jié)。包括肱尺關(guān)節(jié)(肱骨滑車和尺骨 滑車切跡構(gòu)成)、肱橈關(guān)節(jié)(肱骨小頭和橈骨關(guān)節(jié)凹構(gòu)成)、橈尺近側(cè)關(guān)節(jié)(橈骨環(huán)狀關(guān)節(jié)

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面和尺骨 上的橈切跡構(gòu)成)。

3.下列肌中，參與大腿后伸的是

A.股四頭肌

B.股薄肌

C.髂腰肌

D.臀大肌

E.大收肌

3.D

4.與空腸相連接的結(jié)構(gòu)是

A.十二指腸上部

B.十二指腸降部

C.十二指腸水平部

D.十二指腸升部

E.十二指腸球

4.D【解析】十二指腸升部最短，僅2～3cm,自水平部末端起始，斜向左上方，至第2腰椎體左 側(cè)轉(zhuǎn)向下，移行為空腸。十二指腸與空腸轉(zhuǎn)折處形成的彎曲稱十二指腸空腸曲。

5.屬于上消化道的器官是

A.空腸

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B.回腸

C.盲腸

D.十二指腸

E.闌尾

5.D【解析】臨床上通常把從口腔到十二指腸的消化管稱為上消化道，空腸以下的部分稱為下 消化道。

6.位于前庭襞與聲襞之間的部分是

A.聲門下腔

B.喉前庭

C.喉中間腔

D.喉室

E.喉口

6.C【解析】喉腔借前庭襞和聲襞分成三部，前庭襞以上的部分稱喉前庭，前庭襞與聲襞之間 的部分稱喉中間腔，聲襞至環(huán)狀軟骨下緣之間稱聲門下腔。

7.左主支氣管的特點(diǎn)是

A.細(xì)而長

B.細(xì)而短

C.粗而短

D.粗而長

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E.嵴下角小

7.A【解析】右主支氣管粗而短，左主支氣管較細(xì)且長，故氣管墜入的異物易入右主支氣管 2017年成考專升本《醫(yī)學(xué)綜合》考試試題及答案2017年成考專升本《醫(yī)學(xué)綜合》考試試題及答案。

8.膀胱腫瘤或結(jié)核的好發(fā)部位是

A.膀胱尖

B.膀胱體

C.膀胱頸

D.膀胱三角

E.膀胱前壁

8.D【解析】在膀胱底內(nèi)面，有一個呈三角形的區(qū)域，位于左、右輸尿管口和尿道內(nèi)口之間，此處膀胱黏膜與肌層緊密連接，缺少黏膜下層組織，無論膀胱擴(kuò)張或收縮，始終保持光滑，稱膀 胱三角。膀胱三角是腫瘤、結(jié)核和炎癥的好發(fā)部位，膀胱鏡檢查時應(yīng)特別注意。

9.輸尿管的三個狹窄，由起始端至末端依次為

A.出腎門處、越小骨盆入口處、壁內(nèi)段

B.出腎門處、與髂血管交叉處、壁內(nèi)段

C.與腎盂移行處、與髂血管交叉處、壁內(nèi)段

D.與腎盂移行處、越小骨盆入口處、膀胱后部

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E.與腎盂移行處、與髂血管交叉處、膀胱后部

9.C【解析】輸尿管全程有三處狹窄：第一狹窄位于腎盂與輸尿管的移行處(起始處);第二狹 窄位于小骨盆上口，跨越髂血管處;第三狹窄在輸尿管斜穿膀胱壁處。腎盂結(jié)石易在這些狹窄處滯 留。

10.男性尿道的狹窄部位是

A.膜部

B.尿道球部

C.精索部

D.前列腺部

E.海綿體部

10.A【解析】男性尿道全程有3處狹窄，分別位于尿道內(nèi)口、尿道膜部和尿道外口，以尿道外 口最為狹窄。

11.防止子宮脫垂的結(jié)構(gòu)是

A.子宮闊韌帶

B.子宮圓韌帶

C.卵巢懸韌帶

D.子宮骶韌帶

E.子宮主韌帶

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11.E【解析】子宮韌帶有4條，分別是限制子宮向兩側(cè)移動的子宮闊韌帶、維持子宮前傾的子 宮圓韌帶、維持子宮正常位置并防止子宮脫垂的子宮主韌帶和向后上牽引子宮頸并協(xié)同子宮圓韌 帶維持子宮前傾位置的子宮骶韌帶。

12.冠狀竇的開口部位是

A.左心房

B.右心房

C.左心室

D.右心室

E.左心耳

12.B【解析】右心房可分為前、后兩部。前部為固有心房，其前上部向左呈錐體形突出的部 分稱右心耳。后部為腔靜脈竇。冠狀竇口位于下腔靜脈口與右房室口之間。