第一篇：新疆發(fā)展與穩(wěn)定六題 心得

新疆發(fā)展與穩(wěn)定六題 心得

在黨中央、國務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民團結(jié)拼搏、開拓創(chuàng)新，實現(xiàn)了國民經(jīng)濟持續(xù)平穩(wěn)較快增長和社會各項事業(yè)的全面發(fā)展，鞏固了奮發(fā)向上、安定團結(jié)的政治局面。新疆迎來了不同的機遇與挑戰(zhàn)。

自古以來，新疆就是中國密不可分的一塊版圖，新疆的發(fā)展與穩(wěn)定離不開黨中央的支持與配合。各族人民都辛苦奮斗，為新疆的發(fā)展做出了重要貢獻。但是部分分裂分子不顧國家的統(tǒng)一，忽視國家領(lǐng)土的完整，破壞繁榮和諧的社會，給新疆各族人民帶來了恥辱。如果沒有黨中央的大力扶持，新疆也不可能發(fā)展的這么快，要懷有感恩的心，不能辜負(fù)國家對新疆的企盼，不能讓分裂分子對國家統(tǒng)一造成干擾，我們要堅決打擊民族分裂，維護領(lǐng)土完整，為新疆的發(fā)展與穩(wěn)定做出自己力所能及的貢獻。

新疆的發(fā)展與穩(wěn)定離不開各族人民的團結(jié)努力。

民族團結(jié)是增強中華民族凝聚力和綜合國力的必然要求。團結(jié)就是力量。民族團結(jié)形成的力量，既是民族向心力、凝聚力的重要體現(xiàn)，也極大地影響著綜合國力。在綜合國力構(gòu)成中，經(jīng)濟、科技和軍事實力固然屬于重要因素，但無論是經(jīng)濟實力還是科技實力、軍事實力，沒有民族團結(jié)所凝聚的力量來貫穿，終究形不成合力，形不成強大的國力。

只要新疆的民族團結(jié)，新疆的發(fā)展與穩(wěn)定就會一直持續(xù)下去，新疆的未來也會更美好。

第二篇：新疆發(fā)展穩(wěn)定六題

《新疆發(fā)展穩(wěn)定六題》學(xué)習(xí)內(nèi)容

第一題、統(tǒng)一的多民族國家是歷史的選擇、人民的選擇

一、我國的多民族國家的形成與發(fā)展

二、中華民族一體多元格局的歷史演進及其根據(jù)

三、新疆自古以來就是祖國統(tǒng)一的多民族國家不可分割的一部分

四、維護國家統(tǒng)一和繁榮穩(wěn)定是每一個公民的神圣職責(zé)

第二題、黨的民族政策是中國歷史上最好的，也是世界上最成功的一、黨的民族政策為各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展提供了基本保障

二、民族區(qū)域自治制度是完全符合中國各族人民群眾根本利益的必然選擇

三、全面貫徹執(zhí)行黨的民族政策，是少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌發(fā)生了巨大變化

四、黨的民族政策是中國歷史上最好的、世界上最成功的結(jié)論是在事件的比較中得出的 第三題、宗教信仰自由是處理我國宗教問題唯一正確的政策

一、宗教信仰自由政策是處理我國宗教問題的基本在政策

二、黨的宗教政策在新疆的成功實踐

三、黨的宗教信仰自由政策是中國歷史上最好的宗教政策

四、黨的宗教政策是世界上最成功的宗教政策

第四題、建設(shè)中華民族共有精神家園是新疆社會和諧的必然選擇

一、弘揚中華文化是建設(shè)中華民族共有精神家園的前提

二、中華文化的多元性與一體性發(fā)展是協(xié)調(diào)一致的三、文化認(rèn)同是實現(xiàn)新疆社會和諧的根本要求

四、開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭是建設(shè)中華民族共有精神家園的必然要求

五、社會主義文化大發(fā)展大繁榮是建設(shè)中華民族共有精神家園的應(yīng)有之義 第五題、“三股勢力”是對國家安全和各族人民根本利益的最大威脅

一、“三股勢力”的反動本質(zhì)

二、“三股勢力”的危害

三、反對“三股勢力”的斗爭是長期的、復(fù)雜的第六題、科學(xué)發(fā)展是各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的指導(dǎo)方針

一、各民族共同繁榮發(fā)展是新疆發(fā)展穩(wěn)定問題的關(guān)鍵

二、各民族共同繁榮發(fā)展必須依靠各民族共同團結(jié)奮斗

三、各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)

第三篇：1維護新疆的穩(wěn)定與發(fā)展

維護新疆的穩(wěn)定與發(fā)展

發(fā)展和穩(wěn)定是新疆工作的主題，在自治區(qū)第八次黨代會上，張春賢書記再次強調(diào)了維護社會穩(wěn)定的重要意義。

回顧過去五年實踐積累的寶貴經(jīng)驗，其中重要的一條就是：“必須堅持把維護穩(wěn)定作為基本前提，全力維護新疆社會政治大局穩(wěn)定”。

面對科學(xué)跨越、后發(fā)趕超的歷史任務(wù)，我們必須深刻地認(rèn)識到：維護社會穩(wěn)定，是新疆實現(xiàn)跨越式發(fā)展的前提和保障。胡錦濤總書記在中央新疆工作座談會上指出：發(fā)展是硬道理，是第一要務(wù)；穩(wěn)定是硬任務(wù)，是第一責(zé)任。沒有穩(wěn)定這個前提條件，什么事情也干不成，已經(jīng)取得的成果也會失去，更不可能實現(xiàn)跨越式發(fā)展。歷史和實踐也一再證明，如果沒有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境，發(fā)展就會受到干擾和破壞，前進的步伐就會受到阻礙，新疆到2020年與全國同步實現(xiàn)建設(shè)小康社會的目標(biāo)就不可能完成。

面對人民群眾不斷提高生活水平的美好愿景，我們必須深刻地認(rèn)識到：只有社會大局穩(wěn)定，才能讓各族人民充分享受到改革發(fā)展的成果，過上幸福美滿的生活。社會穩(wěn)定是各族人民群眾的最高利益所在。社會穩(wěn)定了，經(jīng)濟才能持續(xù)發(fā)展，人民群眾的生活水平才能得到不斷提高，人民群眾才能充分享受到改革發(fā)展帶來的成果，得到更多的實惠。一旦失去了穩(wěn)定這個社會基石，也就沒有了經(jīng)濟的發(fā)展、民生的改善和百姓的安寧，人民群眾就不可能過上和諧安寧、幸福美好的生活。

因此，在新時期新階段，我們一定要按照自治區(qū)第八次黨代會的要求：堅定不移地貫徹落實中央和自治區(qū)黨委的決策部署，堅持中央提出的影響新疆社會穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義的正確論斷；堅持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬；堅持“反暴力、講法制、講秩序”。創(chuàng)造性地貫徹落實自治區(qū)穩(wěn)定工作的各項措施，標(biāo)本兼治、綜合施策，做到維護社會穩(wěn)定各項工作常態(tài)化，保持社會政治大局穩(wěn)定。

當(dāng)前，新疆已經(jīng)進入一個經(jīng)濟社會快速發(fā)展、綜合實力明顯增強、各族群眾得實惠最多的時期。中央新疆工作座談會為加快新疆發(fā)展提供了歷史性機遇，在國家和兄弟省區(qū)的支持下，經(jīng)過全疆各族干部群眾的奮發(fā)努力，我們已經(jīng)朝著推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安戰(zhàn)略目標(biāo)邁出了堅實的步伐。

但與此同時，我們也要看到，雖然當(dāng)前的社會形勢體現(xiàn)出“總體穩(wěn)定、總體可控、總體向好”的良好態(tài)勢，但穩(wěn)定的基礎(chǔ)仍很脆弱，穩(wěn)定的形勢依然嚴(yán)峻。要想實現(xiàn)社會大局穩(wěn)定，促進社會安定和諧，為新疆經(jīng)濟社會的跨越式發(fā)展創(chuàng)造良好條件，營造和諧氛圍，還需要我們做好許多方面的工作。一）維護社會大局穩(wěn)定，要旗幟鮮明地維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂

反對民族分裂、維護國家統(tǒng)一和安全，始終是維護新疆社會穩(wěn)定的主要任務(wù)。我們必須始終清醒地認(rèn)識到，分裂與反分裂的斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時甚至是十分激烈的。針對目前新疆暴力恐怖犯罪活動的新特點，要按照自治區(qū)第八次黨代會的要求，“堅決打擊‘三股勢力’各種分裂破壞活動，對形形色色的民族分裂組織、宗教極端勢力、暴力恐怖團伙，采取強有力的措施，嚴(yán)密防范、嚴(yán)厲打擊”。

中央新疆工作座談會以來，自治區(qū)黨委在維護社會穩(wěn)定方面提出了許多新理念，采取了系列新舉措：“反暴力、講法制、講秩序”、“兩個堅決防止”、“五個堅定不移”，等等。這些新理念、新舉措既需要我們在工作中堅決落實、扎實推進，也要求我們能夠根據(jù)新疆維穩(wěn)工作的新特點、新情況，創(chuàng)造性地開展工作，把新疆的維穩(wěn)工作推向一個新的高度。

（二）維護社會大局穩(wěn)定，要加強社會管理創(chuàng)新

當(dāng)前，我國正處于重要戰(zhàn)略機遇期，這既是發(fā)展的關(guān)鍵期，也是矛盾的凸顯期。在新疆，一些地方的人民生活還比較貧困，教育、就業(yè)、醫(yī)療、社會保障等方面的困難和問題還比較突出，由此產(chǎn)生的一些矛盾就有可能在極少數(shù)人的煽動之下，激化為社會矛盾或者群體性事件，甚至演化為分裂破壞活動。這就要求我們必須加強對社會管理的創(chuàng)新，給老百姓提供更多更好的服務(wù)，力求通過有效的社會管理，讓每一個流浪兒童都能回到溫暖的家，讓每一個青少年都能得到組織的關(guān)心和培養(yǎng)，讓每一個困難家庭都能享受扶貧幫困政策，讓每一位居民都能進入社會管理服務(wù)體系，讓每一位公民都能依法享受權(quán)益，正常履行義務(wù)，達到社會文明進步。

與此同時，要培育公眾的主人翁意識和社會責(zé)任感，提高公民依法履行義務(wù)的積極性和自覺性，有序參與社會管理，使他們自己的要求和愿望化為有序參與社會建設(shè)和管理的行動，讓社會管理走向民主與高效，從而鞏固社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

（三）維護社會大局穩(wěn)定，要依法加強對宗教事務(wù)的管理

宗教工作事關(guān)新疆團結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展。由于新疆信教群眾多，宗教問題處理不好，就有可能被民族分裂分子所利用，成為他們進行分裂破壞活動的工具和幌子。而非法宗教活動、地下講經(jīng)點也成為影響新疆社會穩(wěn)定的最大因素。因此，必須依法加強對宗教事務(wù)的管理。

要進一步全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)；依法保護正常宗教活動，堅持宗教不得干預(yù)行政、司法、教育等國家職能的實施，不得妨礙正常的社會秩序、工作秩序、生活秩序。堅持保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪，保證宗教活動規(guī)范有序進行。

張春賢書記在八次黨代會上特別指出：“要引導(dǎo)各族信教群眾和宗教人士正確認(rèn)識民族、宗教、國家的關(guān)系，從祖國的悠久歷史、燦爛文化和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐中汲取精神力量、培育愛國情操，把力量凝聚到堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個共同目標(biāo)上來，促進不同宗教和諧相處，促進信教群眾和不信教群眾、信仰不同宗教群眾和諧相處?！边@就從思想上認(rèn)識上對廣大的信教群眾和宗教人士提出了更高的要求、更新的目標(biāo)，必將進一步提高宗教事務(wù)管理的法制化、規(guī)范化水平。

（四）維護社會大局穩(wěn)定，要高舉各民族大團結(jié)的旗幟，筑牢保持社會穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)、法制基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)

民族團結(jié)是新疆各族人民的生命線，只有高舉各民族大團結(jié)旗幟，倍加珍惜各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的大好局面，提高各族干部群眾思想覺悟，才能形成維護社會穩(wěn)定的強大力量。

為此，要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝黨員、教育人民，用民族精神和時代精神激發(fā)活力、凝聚力量。堅持用社會主義榮辱觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚，深入推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，加強對青少年的教育培養(yǎng)，在全社會形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式，形成團結(jié)互助、寬容友愛、共同前進的良好社會氛圍和人際關(guān)系。

要堅持維護社會主義法制。法律是維護社會穩(wěn)定的重要保障，是打擊暴力犯罪的有力武器。要貫徹孤立打擊極少數(shù)、團結(jié)教育爭取大多數(shù)的方針，依法堅決打擊打砸搶燒嚴(yán)重違法犯罪行為，切實做好教育管理工作，堅決維護法律尊嚴(yán)和權(quán)威。要保持清醒和理智，積極履行公民的義務(wù)，從自己做起、從身邊事做起，不傳謠、不信謠、不受挑撥煽動、不參與違法活動，堅決同不法分子的違法犯罪活動作斗爭,自覺維護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。

維吾爾族的諺語說：經(jīng)過寒冬的百靈鳥，最知道春天的溫暖。面對當(dāng)前新疆經(jīng)濟社會發(fā)展的大好機遇，面對自治區(qū)黨委出臺的一系列切實改善民生的決策部署，面對各族人民群眾只要努力，就能改變的幸福生活美好愿景，我們期盼社會和諧穩(wěn)定的的選擇義無反顧、堅定不移，我們?yōu)樾陆缭绞桨l(fā)展和長治久安努力奮斗的信心更加堅定、腳步不會停止。我們有理由相信，一個團結(jié)互助、和諧發(fā)展、富裕安康的大美新疆必將呈現(xiàn)在我們面前！2樹立遠大的理想 愛的黨組織: 相逢是美好的，相知是短暫的，兩天的時光這么快就結(jié)束了，而我卻得到了一生受用的知識和友情。在惲代英黨校培訓(xùn)班的兩天里，我體會到了充實和感動。在這里，我接受了黨的光輝思想的洗禮，也結(jié)識了許許多多志同道合的朋友。有收獲，也有感悟；有相識，更有相知??

校史的教育，讓我們更加熱愛美麗的桂子山，讓我們堅定遠大理想、弘揚華師精神；適應(yīng)性教育，讓我們認(rèn)識到自己的角色定位，引領(lǐng)我們更好地適應(yīng)大學(xué)生活；對惲代英的學(xué)習(xí)，讓我們感悟到了信仰的力量和楷模的光輝；成長規(guī)劃教育，讓我們明確使命，合理規(guī)劃，加強管理，做一名合格的黨員；黨員發(fā)展工作教育；讓我們對黨的工作有了更加深入地了解；分組討論，讓我們交流思想，暢談感悟，增進了解；新生黨員工作坊，以豐富多彩的形式，活潑有趣的內(nèi)容教給我們?nèi)松恼芾?，讓每一名同學(xué)都玩在其中、樂在其中、學(xué)在其中、感在其中，團隊的合作，集體的智慧，相互的默契，無不令我們受益匪淺。

兩天的學(xué)習(xí)，不僅讓我在理論上更加成熟，而且在思想上對我產(chǎn)生了極大地影響。作為新一代桂子山的主人，而且是其中最為先進的一份子，我們更應(yīng)該堅定遠大理想、弘揚華師精神，爭做桂子山先鋒。作為新生黨員，我們要以身作則，立身旗幟，爭當(dāng)楷模，起到良好的模范帶頭作用。因此，首先要加強個人修養(yǎng)，達到一名***員的要求，進而以自己的黨性修養(yǎng)去影響他人，產(chǎn)生良好的帶頭作用。在這兩天里，我也對自身進行了反省，發(fā)現(xiàn)了許多不足和欠缺之處。首先，我沒有達到一名合格的***員的標(biāo)準(zhǔn)，對許多理論知識還不了解，對黨的認(rèn)識還不深入，是這次培訓(xùn)給了我們了解黨性的機會，認(rèn)識到黨員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。其次，我沒有發(fā)揮出一個黨員應(yīng)有的作用，沒有積極地參與到班級和學(xué)校的各項建設(shè)中去，為集體貢獻出自己的光和熱，而是局限在自我發(fā)展的狹小空間里。在這里，我看到了其他優(yōu)秀黨員是怎么發(fā)揮自身先進性的，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。在這次教育之后，我會時刻牢記黨員的使命，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識，積極參與集體活動，在團隊中真正體現(xiàn)黨員的旗幟作用。

作為新生黨員，我們是幸運的，因為在高中我們就獲得了入黨的機會，因為我們在開學(xué)之初就得到了了良好的黨性教育。但是我們又是使命重大的，因為我們的肩上多了一份使命，因為我們的心頭多了一份責(zé)任！因此我想說，我們是名副其實的，因為我堅信，我們一定不會辜負(fù)黨員的稱號，一定能做到堅定遠大理想、弘揚華師精神，一定能成為桂子山的一代先鋒！

匯報人：資料庫網(wǎng) 2不發(fā)鏗鏘邁向理想 敬愛的黨組織: 我很榮幸能被推薦去上黨課。我意識到入黨條件之多，要求之高，發(fā)現(xiàn)自己身上尚有許多缺點和不足，距一個真正的***員還有一定差距，但我相信通過自己的不斷努力，提高自身修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造入黨條件的。今后，我會以實際行動來爭取早日加入中國***。

要進一步認(rèn)識中國***，必須要對其性質(zhì)有比較深入的理解。中國***是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這一性質(zhì)注定了中國***是一支無私奉獻的偉大的黨，奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，我們黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)中始終堅持以馬列主義、毛澤東思想、***理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南，黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。黨的根本祖師原則是民主集中制，實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。我們黨員嚴(yán)守黨的紀(jì)律，正確處理個人利益與黨的利益、人民的利益、集體的利益之間的關(guān)系。他們曾以其優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)人民開拓社會主義新局面，弘揚和展示了新時期***員的風(fēng)范。我對我們黨表示崇高的敬意，并由衷的熱愛黨，擁護黨。

在學(xué)習(xí)期間，我明白了每一名積極爭取入黨的同志

首先要從思想上入黨即從思想上樹立無產(chǎn)階級世界觀、人生觀、價值觀、樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，不惜犧牲一切，為實現(xiàn)****而奮斗終生，并在實際行動中表現(xiàn)出來。這就是說絕對的端正入黨動機，認(rèn)識入黨的內(nèi)涵。因為只有端正入黨動機，才能做到全心全意為人民服務(wù)，才能做到不謀私利，不搞特權(quán)，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗，才能真正成為一名合格的***員。

當(dāng)然，我深知自己還有許多不足，有很大的差距。在端正了入黨動機之后，我更加向往能早日進入組織，為黨為人民做出貢獻。我將努力學(xué)習(xí)文化知識，不斷加強政治修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，嚴(yán)格要求自己，團結(jié)同學(xué)奮進，以實際行動向黨組織證明，為全面建設(shè)小康貢獻力量。

要成為一名合格的***員確實不容易。我決心從以下幾方面提高自己，以早日成為一名***員。首先，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、***理論和“三個代表”重要思想，堅定****信念，同一切不良現(xiàn)象，錯誤思想作斗爭，牢記黨的宗旨，為同學(xué)，為人民服務(wù)。其次，在生活，勞動中，我要挑起重?fù)?dān)，起先鋒模范作用，正確處理好學(xué)習(xí)與工作，專業(yè)學(xué)習(xí)與全面素質(zhì)提高的關(guān)系，努力掌握現(xiàn)代化建設(shè)本領(lǐng)，成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。發(fā)揚艱苦樸素，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德?？傊?，我要自覺用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅持按照黨綱，黨章的規(guī)定行動，處處服從組織的決定，積極完成組織交給的任務(wù)。在實踐中鍛煉自己，改造自己，完善自己，不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)，政治法制修養(yǎng)，組織紀(jì)律修養(yǎng)，科學(xué)文化修養(yǎng)，黨內(nèi)斗爭修養(yǎng)和工作領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，使自己更加向黨員靠攏。4黨課心得

敬愛的黨組織: 黨的性質(zhì)是什么？黨的性質(zhì)是如何體現(xiàn)的？與其他政黨相比，它又有何不同呢？帶著這重重疑慮，我走進了第六次黨課培訓(xùn)的課堂，聆聽老師為我們?nèi)娼庾x“黨的性質(zhì)”。

根據(jù)時代的發(fā)展要求，黨的十六大將中國***的性質(zhì)概括為：“中國***是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，也是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”這幾句話從黨的階級性和先進性、黨的根本宗旨、黨在社會主義建設(shè)事業(yè)中的地位和作用等方面，全面而深刻地揭示了中國***的本質(zhì)屬性。

一、兩個先鋒隊。政黨都是以一定的階級為基礎(chǔ)，這由政黨的階級性決定的。馬克思列寧主義及中國工人運動相結(jié)合，推動了中國***的成立，同時也決定了黨的階級性質(zhì)。即中國***是中國工人階級的先鋒隊，這鮮明地體現(xiàn)了黨是工人階級的政黨。但這不代表中國***是工人階級的全部，而是由中國工人階級中具有較高覺悟的先進分子組成的，是工人階級的先鋒隊。這也說明并不是說只有工人階級才能加入中國***，其他階級加入黨會改變黨的先鋒隊性質(zhì)。在新形勢下對黨的性質(zhì)的的重要界定，深刻揭示了黨的先進性、人民性和民族性相統(tǒng)一的本質(zhì)，因此中國***同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。

二、領(lǐng)導(dǎo)核心。中國***是國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的必然選擇。在歷史的長河中，不乏有各種黨派在不停地努力奮斗。例如，太平天國的義和團運動，梁啟超、康有為的資產(chǎn)階級改良派，以及孫中山的資產(chǎn)階級都以失敗告終。然而中國***在“奮斗-嘗試-失敗-痛苦-思索”中，最終選擇了社會主義和馬克思主義，選擇了具有中國特色的社會主義，歷史證明這種選擇是正確的，同時也是必然的。三、三個代表。在人類社會的基本矛盾中，生產(chǎn)力是最革命，最活躍的因素，是社會發(fā)展的最終決定力量。中國***從它的誕生之日起，就決定了它將代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。同時代表先進文化的前進方向是中國***在思想上、精神上的旗幟。這是由文化是民族的血脈和靈魂，是國家核心競爭力的重要因素，是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)決定的。而中國***始終堅定社會的發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展的成果人民共享，因此代表中國最廣大人民的利益是中國***同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。

毫無疑問，沒有中國***就不會有新中國的今天，沒有中國***就不會有中華民族的血脈相承。曾子曰：“士不可不弘毅，任重而道遠”。在當(dāng)今國際、國內(nèi)形勢深刻變化的關(guān)鍵時期，作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，我們只有不斷提升自己的思想覺悟，時刻牢記黨的性質(zhì)，積極向黨組織靠攏，才能樹立起我們正確的人生觀、價值觀、世界觀，才能肩負(fù)起歷史賦予我們復(fù)興中華的偉大責(zé)任。5做人如水做事如山

網(wǎng)絡(luò)綜合-2011年黨員思想?yún)R報：做人如水，做事如山】 敬愛的黨組織: 每條河流都有一個夢想---奔向大海。長江、黃河都奔向了大海，但方式不一樣。長江劈山開路，黃河迂回曲折，軌跡不一樣。但它們都有一種水的精神。水無形無色，看似軟弱無能，卻有著滴水穿石的奇跡。水能不斷地積蓄自己的力量，不斷地沖破障礙，最后奔騰入海。而人呢？近年來，“弱勢心態(tài)”有蔓延之勢。今天們所遇到的“弱勢化”，也可稱之“邊緣化”現(xiàn)象，有其鮮明的特征?，F(xiàn)實生活中沒有人愿意成為“弱勢群體”，但是，物價的上漲可以讓人感覺“弱勢”，動輒幾百萬的房價使人倍感弱勢，現(xiàn)代化、市場化、城市化的推進可以讓人們時刻擔(dān)心被社會甩出??

過去，大學(xué)畢業(yè)生被稱為“天之驕子”，而今天有些人擁擠在大城市就業(yè)競爭市場上，能找到兩千元一個月的工作就很不容易了，這部分大學(xué)生也深感弱勢。而如我們這樣的在校大學(xué)生，無疑這些更是一種無形的壓力和大山。那我們?nèi)绾卧谏鐣D(zhuǎn)型期的大背景下生存？如何更好地面對社會轉(zhuǎn)型期帶來的各種問題？這些問題需要我們思考。身為大學(xué)生的我們又該如何應(yīng)對呢？新東方學(xué)校創(chuàng)始人俞敏洪說過，蝸牛的殼是自己加上去的。我們姑且將這殼視為我們現(xiàn)在所面臨的壓力，而這種有壓力的心態(tài)也就是我們自己的心理暗示。若這種假設(shè)成立。那么我們現(xiàn)在所有的煩惱也就不是煩惱了，這些全都在于我們自己的心態(tài)。用一個平靜如水的心態(tài)和用一個自暴自棄怨天尤人的心態(tài)來做事情，那得到的結(jié)果也是不一樣的了。在我們生活中我們應(yīng)該一心一意地為了一個目標(biāo)而奮斗，哪怕是為了一個卑微的目標(biāo)而奮斗也是值得的。因為這就如同搭金字塔，它是由每一塊石頭累積而成的，但是每一塊石頭都是很簡單的，然而金字塔卻成為了永恒的神話。古人有云：“一屋不掃，何以掃天下?！比绻羌毿〉氖虑槎紱]有堅持，沒有做好，哪能做成大事呢？所以我們做人就應(yīng)該如水般的頑強不怕前阻，對自己無時無刻都要充滿自信。做事的時候，就該有著泰山般的抖然不動，堅持不懈。不管現(xiàn)實有多少困難，哪怕是最沒有希望的事情，只有勇敢地堅持去做，終究會擁有希望。

我們中國是一個人口眾多、幅員遼闊、發(fā)展不平衡的發(fā)展中大國，在連續(xù)保持30多年經(jīng)濟持續(xù)快速增長，創(chuàng)造人類經(jīng)濟奇跡的同時，不平等和不公平的現(xiàn)象并未完全消除。弱勢群體的存在，是中國現(xiàn)階段的基本國情之一。中國正在經(jīng)歷著人類歷史上最大規(guī)模的多重轉(zhuǎn)型，既有經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型，又有社會、政治的轉(zhuǎn)型，也有開放轉(zhuǎn)型。這些轉(zhuǎn)型相互聯(lián)系、相互交織、相互作用，構(gòu)成了中國轉(zhuǎn)型與發(fā)展的獨特之處。但發(fā)展并不總是水平向前，發(fā)展過程中一定會存在著落差，落差越大，對經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定的沖擊就會越大。

對于諸如此類的事情，我們不應(yīng)該擔(dān)心，也不能害怕！我們要相信自己，只要艱苦努力，奮發(fā)進取，在絕望中也是能尋找到一絲陽光般的希望的，我們終究會發(fā)出灼眼的光芒??！匯報人：*** 6永遠跟黨走

很榮幸的這個學(xué)期我能夠進入黨校學(xué)習(xí)，進入大學(xué)以來我就一直都想著進入黨校學(xué)習(xí)，但是可能由于我的思想境界還不夠高，還不夠進入黨校的標(biāo)準(zhǔn)，所以直到現(xiàn)在我才能夠進入學(xué)習(xí)。經(jīng)過黨課學(xué)習(xí)，讓我更加深刻得認(rèn)識了黨，端正了自己的入黨動機，明確了自己的奮斗目標(biāo)——永遠跟黨走，并且增加了我——一名積極分子積極加入中國***，成為其中一員的決心。此次黨課培訓(xùn)，讓我明白從一個普通的學(xué)生，成長為一名中國***員，這是一個質(zhì)的飛躍。它意味著黨對自己提出了更高的要求和希望。我在組織上入黨后，要在實踐中不斷地加強黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，努力在思想上真正入黨。因為我知道一個人在組織上入黨一生可能只有一次，但要真正在思想上入黨卻是一生一世的事。作為學(xué)生黨員首先應(yīng)該是普通黨員，應(yīng)該用自己的言行表明自己是中國工人階級的代表，是有****覺悟的先鋒戰(zhàn)士。今天的學(xué)生黨員，特別是像我們這樣的學(xué)生黨員應(yīng)該具有時代的使命感，從而激發(fā)我們努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，肩負(fù)起這個時代賦予我們的歷史使命。那么，怎樣才能體現(xiàn)一名合格的學(xué)生黨員的先鋒模范作用呢？我覺得應(yīng)該包括一下幾點：

第一，要提高自己的學(xué)習(xí)能力。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)展日新月異，逐步向知識經(jīng)濟、信息化社會邁進，不學(xué)習(xí)，人就會落后。大學(xué)生是我國社會文化階層中的較高次，大學(xué)生黨員更要能作為先進生產(chǎn)力的代表，因此大學(xué)生黨員的專業(yè)知識一定要過硬。這就要求大學(xué)生黨員勤奮刻苦，有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)習(xí)中起表率作用。同時，還要和大家共同進步，經(jīng)常交流經(jīng)驗，樂于幫助有困難同學(xué)。另外，還要注意個人文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊，因為只有一個具備較高科學(xué)文化素質(zhì)的青年，其社會適應(yīng)能力才會比較強，才能較好地處理形形色色的問題?？傊瑢τ趯I(yè)知識的學(xué)習(xí)要有扎實的專業(yè)功底，刻苦學(xué)習(xí)、鉆研，并有所創(chuàng)新。

第二，要加強黨性修養(yǎng)，要學(xué)會用自己的頭腦來思考問題。要閱讀馬列原著，毛澤東選集和***理論，培養(yǎng)自己的黨員修養(yǎng)。今天的社會是一個變化的社會，我們身邊的人、事、物都會不時地發(fā)生變化，但是真理是不變的，大學(xué)生黨員要學(xué)會以不變應(yīng)萬變。平時注意黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)，才能抵擋住不良誘惑的影響，適應(yīng)復(fù)雜的社會。作為大學(xué)生，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀；作為黨員，最基本的是樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。學(xué)生黨員最根本和最實際的義務(wù)就是要有全心全意為人民服務(wù)的思想。為人民服務(wù)不是一句空話，而是有其豐富的內(nèi)容，想要真正做好也是很不容易的。我們周圍的同學(xué)也是人民中的一部分，在學(xué)校這個環(huán)境里，為人民服務(wù)就指的是為同學(xué)們服務(wù)。這就要從點滴做起，從不顯眼做起。例如，發(fā)現(xiàn)同學(xué)學(xué)習(xí)、生活上有困難時，應(yīng)熱情給予幫助；同學(xué)思想上有疙瘩，應(yīng)主動給予開導(dǎo)；遇到個人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時，應(yīng)先人后己因為同學(xué)們對黨的最直觀的認(rèn)識正是通過一個個具體的黨員特別是他們身邊的學(xué)生黨員來認(rèn)識的。一個黨員的形象，直接影響著黨的形象，影響著黨在人民群眾中的威信，影響著黨的性質(zhì)和戰(zhàn)斗力，我們作為學(xué)生黨員要十分重視發(fā)揮自己身為黨員的作用，以此來影響周圍的同學(xué)。大學(xué)生黨員應(yīng)作為黨的代言人，大學(xué)生的帶頭人。從自身抓起，從小事做起，對學(xué)習(xí)刻苦努力，對工作有創(chuàng)新精神，注重思想上的學(xué)習(xí)，全心全意地為同學(xué)和他人服務(wù)，敢于進行批評和自我批評，在不斷地學(xué)習(xí)中完善自我。試想如果連周圍的同學(xué)都團結(jié)不好，何以團結(jié)千百萬人民群眾？一個班的同學(xué)都帶動不起來，何以解放全人類？或許這種說法有點夸張，但的的確確是我們目前有些學(xué)生黨員所存在的問題?，F(xiàn)在有的學(xué)生黨員只能獨善其身，而不會做群眾工作和不善于做群眾工作，認(rèn)為只要自己管好自己就行了，別人怎樣不用去管，或根本不想管，其實這是不正確的，也是不符合黨員要求的。作為一個學(xué)生黨員，不僅要保持自己的先進性，同時，要用先進性來帶動并作為開展工作的基礎(chǔ)。要在自己不斷進取的同時，堅持與同學(xué)共勉，互幫互學(xué)，共同進步。第三，大學(xué)生黨員應(yīng)具備較高的理論。認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于運用***理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民的利益高于一切，堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，堅決維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一。這些都是原則問題，無論如何都不能動搖。另外，現(xiàn)代社會的開放性要求大學(xué)生黨員具有現(xiàn)代意識和創(chuàng)新精神。現(xiàn)代意識與創(chuàng)新精神源于開放的思想方式和思想的解放。

***曾指出“解放思想就是使思想和實際相結(jié)合，就是實事求是”。他要求大學(xué)生黨員從實際出發(fā)，而不是從本本出發(fā)，要徹底擯除陳舊僵化的思想方式和思想意識，用開放的眼光看待新事物，接受新觀念。這就要求大學(xué)生黨員更應(yīng)該注意提高自己***員的素質(zhì)和修養(yǎng)，特別是思想上的改進，才能在將來的的工作和生活中經(jīng)受住更大的考驗?？傊?，黨永遠是我們前進道路上的指路燈，我們永遠團結(jié)在黨的周圍，永遠跟黨走。7敬愛的黨組織: 學(xué)習(xí)黨的組織原則和紀(jì)律這一內(nèi)容給我留下了深刻的印象。每一個政黨都要采取一定的形式把它的成員組織起來，以完成該政黨的歷史使命和各個時期的具體目標(biāo)與任務(wù)，這就形成了政黨的組織原則?！吨袊?**章程》明確規(guī)定：“黨是根據(jù)自己的綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體?！倍h的紀(jì)律是新世紀(jì)新階段貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的重要保證，是密切黨群、干群關(guān)系的重要條件，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一的有效手段。這些理論知識并不是紙上談兵，而是確確實實的實際問題。首先是關(guān)于民主集中制的形成和發(fā)展的內(nèi)容。馬克思和恩格斯在創(chuàng)建世界上第一個無產(chǎn)階級政黨——****者同盟時，就已經(jīng)提出了民主集中制的基本思想。當(dāng)時雖然還沒有明確使用民主集中制的概念，但他們始終把民主與集中相統(tǒng)一作為組織活動的基本原則，民主集中制的基本思想實際上已經(jīng)形成。****者同盟和第一國際的組織章程都體現(xiàn)了民主集中制的基本思想。列寧在建設(shè)俄國布爾什維克黨的過程中，第一次明確提出民主集中制這一概念。1906年4月，俄國社會民主工黨第四次代表大會首次把民主集中制原則載入黨章。列寧起草的《加入共產(chǎn)國際的條件》中寫道：“加入共產(chǎn)國際的黨，應(yīng)該是按照民主集中制的原則建立起來?！彼^民主集中制的民主，就是黨員和黨組織的意愿、主張的充分表達和積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮；所謂民主集中制的集中，就是黨員和黨組織的意志、智慧的凝聚和行動的一致。二者的辨證關(guān)系是：第一，民主是集中的基礎(chǔ)和前提。第二，集中是民主的指導(dǎo)和歸宿。第三，民主與集中是辨證的統(tǒng)一。民主與集中是民主集中制不可分割的兩個方面，二者之間既是矛盾的，又是統(tǒng)一的，是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，二者之間相互依存，相互制約，相輔相成。其實質(zhì)，就是要用政治上的充分民主實現(xiàn)組織上的內(nèi)在集中和外在統(tǒng)一。

其次是關(guān)于黨的紀(jì)律。腐敗問題現(xiàn)在日趨嚴(yán)重，成了群眾與黨產(chǎn)生隔閡的主要矛盾，而很多腐敗問題的根源就是黨員在面對各種誘惑和虛榮時，沒有清醒頭腦，走入了誤區(qū)。正因為一時的貪念，給社會主義建設(shè)帶來了巨大的負(fù)面影響，同時也講自己推入萬劫不復(fù)之地。所以我們一定要貫徹好黨紀(jì)黨章，不僅是文字上能夠復(fù)述，更重要的是時刻都保持清醒的頭腦，在生活的細節(jié)中嚴(yán)于律己，用行動去維護黨紀(jì)黨章。如果不能以黨紀(jì)作為個人的行動指南，那么對黨、對人民、對社會都將帶來損害，甚至?xí)ι鐣陌捕ê椭C帶來巨大的破壞。黨的紀(jì)律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則，是維護當(dāng)?shù)膱F結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。

通過老師的講解，使我加深了作為一名入黨積極分子如何來增強組織觀念和紀(jì)律觀念的認(rèn)識。第一，要積極參加黨的活動。實際體驗黨內(nèi)生活，接受黨內(nèi)生活鍛煉，學(xué)習(xí)黨的基本知識，不斷使自己具備成為黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。第二，要認(rèn)真接受黨組織的培訓(xùn)。堅持用馬克思列寧主義、毛澤東思想和***建設(shè)有中國特色社會主義理論指導(dǎo)自己的思想和行動，提高自己的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力。作為新時代的大學(xué)生，我們面對的是改革開放的新形勢，所面臨的環(huán)境比過去更為復(fù)雜，挑戰(zhàn)比過去更加嚴(yán)峻，作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和建設(shè)者，我們肩負(fù)著更重的任務(wù)。所以我們一定要抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的思想滋長，不斷調(diào)動自己奮勇向前的積極性和創(chuàng)造性，承擔(dān)起我們的職責(zé)！匯報人：*** 2011年10月*日

第四篇：關(guān)于新疆發(fā)展與穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略部署

關(guān)于新疆發(fā)展與穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略部署

新疆工作在黨和國家工作大局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位，黨中央歷來十分重視新疆工作。2004年4月，以胡錦濤為總書記的黨中央專題研究新疆工作牞作出了關(guān)于新疆發(fā)展與穩(wěn)定的總體工作部署，進一步指明了新世紀(jì)新階段新疆工作的方向。

黨中央提出，今后一個時期，指導(dǎo)新疆發(fā)展與穩(wěn)定工作的戰(zhàn)略方針是：認(rèn)真實施“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”戰(zhàn)略。總體指導(dǎo)思想是：以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，始終把提高各族人民生活水平作為一切工作的根本出發(fā)點，以發(fā)展促穩(wěn)定，以穩(wěn)定保發(fā)展，確保新疆各族人民群眾更加緊密地團結(jié)在黨和政府周圍，努力開創(chuàng)新疆民族團結(jié)、經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的新局面。

中央強調(diào)，新疆是西部大開發(fā)的重點，要加快實現(xiàn)新疆經(jīng)濟持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)和社會的全面進步。新疆占國土面積的六分之一，是一個多民族地區(qū)，戰(zhàn)略地位非常重要，是我國戰(zhàn)略資源的重要儲備區(qū)。豐富的戰(zhàn)略資源是我國經(jīng)濟發(fā)展的新支點，對實現(xiàn)我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展具有重大戰(zhàn)略意義。

進一步加大對新疆的扶持力度，在國家投資、財政補貼、資源開發(fā)、土地利用、交通發(fā)展、對外貿(mào)易、征收征管、干部人才、宣傳文化、科技教育和國防建設(shè)等方面對新疆給予政策上的傾斜，使新疆能直接享有一些符合當(dāng)?shù)貙嶋H，操作性強的特殊政策。為實現(xiàn)新疆發(fā)展與穩(wěn)定的目標(biāo)，中央提出了七項戰(zhàn)略措施和四個基本保障。七項戰(zhàn)略措施包括經(jīng)濟建設(shè)、教育、宣傳文化、民族宗教、干部與人才隊伍建設(shè)、社會治安、兵團工作等七個方面。四個基本保障，第一是思想保障，在新的歷史時期，必須始終用鄧小平理論和“三個代表”重要思想統(tǒng)一新疆各族干部群眾尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想，從政治的高度，大局的高度，戰(zhàn)略的高度，不斷加深對新疆工作特殊重要性的認(rèn)識，為實施新疆發(fā)展與穩(wěn)定的戰(zhàn)略奠定堅實的思想基礎(chǔ)。第二是政治保障，新疆發(fā)展與穩(wěn)定的工作同時得到黨中央和國務(wù)院的高度重視，這是保持新疆長期穩(wěn)定、促進新疆快速發(fā)展的根本保證。第三是法律保障，在新疆這樣一個多民族、多宗教、多種語言文字、多種生活習(xí)俗并存的民族生活聚集區(qū)，必須堅決地、全面地、嚴(yán)格地執(zhí)行國家憲法和法律，決不允許任何人以任何方式在任何時候干擾國家的法律和政令的實施，以任何借口反對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，以任何形式破壞祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)。進一步加快法治建設(shè)的進程，逐步健全保障新疆發(fā)展與穩(wěn)定的法律法規(guī)體系，做到各項工作有法可依。第四是政策保障，中央各有關(guān)部門要把新疆作為西部大開發(fā)的重點，在國家投資等方面給予政策上的傾斜。

第五篇：穩(wěn)定與發(fā)展

穩(wěn)定與發(fā)展 權(quán)威與情理----《經(jīng)營班級》讀后感

在我的印象中，“經(jīng)營”總是與公司、企業(yè)管理之類聯(lián)系在一起。在一大堆教育書籍中，看到這一本《班級經(jīng)營》，有些好奇，便決定仔細一看。

本書由臺南大學(xué)教育系教授林進材所著。作者先闡述了班級經(jīng)營的理論與內(nèi)涵，然后從班級常規(guī)的理論與建立、班級氣氛的營造與經(jīng)營等十三個方面具體介紹了如何經(jīng)營一個班集體，使其良性運行。

應(yīng)該說“班級經(jīng)營”的內(nèi)涵與我們以往所說的“班級管理”還是有比較多的相似之處，可能它涵蓋的面要比“班級管理”更廣一些，它不僅包括班級常規(guī)等一些制度化的管理，它還還包含班級文化建設(shè)、人際關(guān)系的處理等內(nèi)容。一邊讀此書，一邊就在感嘆如今的班級管理中要注入的新鮮的因素太多了，書中提到：“一個最佳的師生關(guān)系是由50%的支配和50%的合作組成的?！彼^支配，是指教師在班級中使用特殊的技巧，建立一種適度水平的支配，既不是高度控制，也不是隨意控制。教師可以采用建立規(guī)則、紀(jì)律干涉、明確目標(biāo)、做出堅決行動等方式來進行支配。但支配權(quán)只能用到50%。作者舉了個簡單的例子用以說明。上課有個同學(xué)講話，你指出了他的不當(dāng)行為?？伤⒉划?dāng)回事，還說是同桌先跟他講話的。此時的你怒火中燒，雙眉緊鎖，音高八度，帶著憤怒將他狠狠批了一頓。這就是典型的支配過度，即所謂的“情緒污染”“情緒失控”。反過來說，假如你在課堂上任由學(xué)生說話，或者輕描淡寫地讓學(xué)生注意聽講，忽視、漠視了學(xué)生的不當(dāng)行為，那么則屬于支配不力。老師可以這么做；

1、使用堅決的身體語言。

2、使用合適的聲調(diào)。

3、堅持著，直到適當(dāng)行為出現(xiàn)。面對隨意講話的學(xué)生，你可以用溫和的目光一直注視著他，直到他停住講話為止。沒有收斂，你可以走到他的面前，用提供幫助，轉(zhuǎn)移注意的方式說：“如果**能積極動腦思考，這道題目對他來說應(yīng)該非常簡單。”或者直言：“我知道你心里一定有什么事耽擱著，但現(xiàn)在是上課，請你記住上課時要管住自己的嘴?！比绻娴氖呛軣o藥可救，但你千萬別發(fā)火，更別縱容，可以簡短地給予指令：“你可以選擇不打擾同桌上課，也可以選擇離開教室5分鐘！”當(dāng)然，課后還可以進一步找其談話，教師只有步步將支配落實，且保持冷靜，逐漸施加力量，學(xué)生的不當(dāng)行為才會減少和消失。這就是50%的支配，既不是聽之任之，也不是大發(fā)雷霆。所謂合作，則是教師使用特殊的行為與學(xué)生建立一種適度水平的合作，學(xué)生愿意關(guān)心他人的需要和意見，愿意承擔(dān)作為一個團隊成員的責(zé)任。也就是我們平時所說的教師在課堂教學(xué)中和學(xué)生一起參與教學(xué)活動，不是指揮者，但在合作過程中可以充當(dāng)指導(dǎo)者。

作為班主任，應(yīng)該給孩子什么呢？最主要是熱情，溫暖和尊重，沒有尊重，愛就會表現(xiàn)出支配和控制，作為班主任要給孩子充分的尊重，要以理服人，以情感人。特別是一年級學(xué)生，剛進入學(xué)校學(xué)習(xí)，班主任老師用親切自然的態(tài)度迎接孩子，讓他們愛學(xué)校，愛老師，愛同學(xué)。孩子慢慢就會親近你，信賴你，把老師當(dāng)作最親近的人，對你無話不說。班集體的建設(shè)也是非常重要的，要用正確的輿論與良好的班風(fēng)給學(xué)生以心理導(dǎo)向，讓孩子們在活動中認(rèn)識自己，認(rèn)識集體，自然地融入到集體中去。

班主任工作雖然瑣碎，卻異常重要，一個充滿友愛，上進，責(zé)任感，凝聚力和集體榮譽感的班級，為學(xué)生展示自我，發(fā)現(xiàn)自我，從而發(fā)展自我提供舞臺。在平時的工作中努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任工作經(jīng)驗，向優(yōu)秀班主任學(xué)習(xí)。