第一篇：2015屆高二第二學期期中考試說明

2015屆高二第二學期期中考試說明

特別說明：

由于語文高考改革方案剛剛推出，本備課組將根據(jù)目前已知的改革方向?qū)Ρ緦W期的兩次大考的試卷樣式做相應的調(diào)整。如果實際試卷內(nèi)容安排還有變化，我們會及時通知大家，保證復習范圍清晰、準確，學必有所得。

一、分數(shù)設置：

1、總分150分

2、第一卷模塊分數(shù)共100分（含作文50分；基礎檢測50分；）

3、第二卷能力測試分數(shù)50分

二、考試時長：150分鐘

三、試卷結(jié)構(gòu)：

1、第一卷：

1)字音、字形【范圍：(《雷雨》、《昂朵馬格》、《祝?！?、《燈下

漫筆》、《紀念劉和珍君》、《阿Q正傳》、成語（詳見印發(fā)材料）】

2)成語運用【范圍：詳見印發(fā)材料】

3)文學常識【范圍：必修教材中學習的篇目和古代詩歌鑒賞中的篇目涉

及的相關(guān)文學文化常識?！?/p>

4)默寫【范圍：《氓》 《靜女》 《子衿》 《無衣》 《采薇（部分）》

《國殤》 《涉江》 《六國論》《游褒禪山記（部分）》】【說明：背誦內(nèi)容較多，試卷中分數(shù)分配會相應增加。課上未精講的篇目，請同學們自行查閱資料，版本以印發(fā)材料為準，如有爭議，請盡快和任課老師商榷?！?/p>

5)病句【說明：運用已學習過的語法知識判斷語句正誤?！?/p>

6)作文：與上學期相較，在出題方向和閱卷重點方面，將更注重理性思

考的深度和廣度，強調(diào)語言表達的優(yōu)美暢達。

2、第二卷：

7)課內(nèi)文言文【范圍：《六國論》、《游褒禪山記》、《項脊軒志》】

8)課外文言文第一部分：【范圍：文言小段高二部分第21——第25篇】

9)課外文言文第二部分：【范圍：課外陌生文本】【說明：本次測試，將在此題后設置延伸類試題，類型可參看近三年的北京市高考試卷，尤其是2013年北京高考語文文言文試題。】

10)古詩鑒賞：【說明：注重在比較中理解和鑒賞?！?/p>

11)社科文閱讀

12)文學文本閱讀【說明：上學期末中出現(xiàn)的題型，請務必關(guān)注】

13)小作文：議論性文體。此題為新增內(nèi)容。各班老師會提供資料供同

學們參考。

第二篇：2018學年第二學期高二年級期中考試答案

2017－2018學年 2017－2018學年 2017－2018學年第二學期高二年級期中考試語文試卷

知時節(jié)，當春乃發(fā)生，隨風潛入夜，潤物細無聲”，詩人覺得，別看草色暗淡，春天卻已來臨，細細尋找，一定能發(fā)現(xiàn)那報春的梅花——“俏也不爭春，只把春來報”，俄國詩人普希金曾在困苦的時期寫了一首詩——《假如生活欺騙了你》“不要悲傷，不要心急!憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨。心兒永遠向往著未來；現(xiàn)在卻常是憂郁。一切都是瞬息，一切都將會過去；而那過去了的，就會成為親切的懷戀?！逼鋵崳w蕃的詩表達的意思跟這個也差不多，表現(xiàn)的是一種樂觀豁達、積極進取的精神，雖然我們不熟悉詩歌題目當中提到的斯遠，但他與當時號稱“上饒二泉”的趙蕃、韓虎都是好友，都有詩歌酬答。詩人趙蕃誠摯地寫道：“揩摩病目從茲始，并待君詩洗睡昏”可見，他們是知音、知己，一同暢談人生理想，一起分享生活感悟。

16．（1）（予獨愛蓮之）出淤泥而不染 濯清漣而不妖（2）（若夫）乘天地之正 而御六氣之辯 以游無窮者

17．C（①正確。毀家紓難：指不惜捐獻所有家產(chǎn)，犧牲自我，幫助國家減輕困難、解救國難的行為。②不合語境?！皬V開言路”指盡量給下屬和群眾創(chuàng)造發(fā)表意見的條件。③正確。“危言聳聽”指故意說些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動。④不合語境?！帮L生水起”形容事情做得有生氣，蓬勃興旺。⑤正確。“束之高閣”比喻放著不用，也比喻把某事或某種主張、意見等擱置起來。不予理睬和辦理。⑥不合語境?！案念^換面”原指人的容貌發(fā)生了改變?，F(xiàn)多比喻只改外表和形式，內(nèi)容實質(zhì)不變?？蓳Q為“改弦易轍”?！案南乙邹H”本意指改換琴弦，變更行車道路。比喻改變方向、計劃或態(tài)度。）

18．D（A項語序不當，“不僅”放在“黃岡人”前。B項成分殘缺，“且仍處于上升”后加“態(tài)勢”。C項句式雜糅，應改為“適逢南京大屠殺80周年”或“在南京大屠殺80周年之際”。）

19．C（A項“在下”，謙詞，稱自己。B項“洗耳恭聽”，專心地聽（請人講話時說的客氣話）。D項“拋磚引玉”，用沒有價值的事物引出有價值的事物之意，比喻用粗淺、不成熟的意見引出別人高明、成熟的意見。是一種自謙的說法。）

20．示例：①同姓不一定同源

②我們祖先經(jīng)歷過母系氏族的痕跡

③姓與氏合一 21．示例：③只有堅持不懈，才能取得成功；他沒有堅持下去，所以，他不會成功。④如果有大霧，飛機就會停飛；今天起了大霧，所以，飛機會停飛。22．作文審題立意參考：

作文題目提供了“羅某強行扒阻車門造成列車延誤”和“管理部門為挽救生命主動延遲發(fā)車”兩則主體材料。羅某為一己私利任性而為，擾亂車站、列車正常秩序，違反了相關(guān)規(guī)定，表現(xiàn)出其對規(guī)則的輕視。而另一則材料所述卻是為挽救生命延遲發(fā)車，體現(xiàn)的則是對生命的尊重。

寫作時可以從以下角度立意：

（1）可以結(jié)合材料談規(guī)則意識。為一己私利蔑視規(guī)則、任性而為是在擾亂社會秩序，會給周圍人帶來不便。當事人不僅應受到規(guī)則的懲處，也會遭到整個社會的譴責。

第三篇：2003學年第二學期高二政治期中考試試卷

杭十中2003學年第二學期高二政治期中考試試卷

一、選擇題：60%

1． 辯證唯物主義認識論首要的和基本的觀點是

A．唯物主義觀點B．實踐的觀點 C．發(fā)展的觀點D．矛盾的觀點

2． 英國思想家培根說：“把學問用于裝飾是虛假，完全依學問上的規(guī)則斷事是書生的懌癖?！边@啟示我們

A．理論必須和具體實踐相結(jié)合 Ｂ．實踐是檢驗認識正確與否的惟一標準Ｃ．改造主綱世界和客觀世界是統(tǒng)一的 D．理性認識比感性認識更正確、更深刻、更可靠 2001國家最高科學技術(shù)獎獲得者王選院士，在今年 3月19日又接受了母校北大500萬元的獎勵，站在北大的領獎臺上，他說：“小學五年級獲得的品德優(yōu)秀生獎是我一生中第一次獲獎，也是永生難忘的一次獲獎，由此我懂得了團隊精神和人品在人生中的重要性……要想做好學問，先要做個好人，認識自己的不足，懂得依靠團隊?！闭垞?jù)此回答3－4題。

3.王選教授的成功告訴我們一個歷史唯物主義道理

Ａ.社會存在決定社會意識 Ｂ.社會意識對社會存在有能動的反作用 Ｃ.意識對物質(zhì)具有反作用 Ｄ.實踐是認識的來源

4.王選教授所堅持的團隊精神就是

（1）堅持集體主義的價值取向（2）正確地處理了個人與社會的關(guān)系（3）社會意識的反作用（4）來源于社會實踐

Ａ.①②Ｂ.①②③Ｃ.②③Ｄ.①②④

5． 據(jù)我國古籍記載：“大禹治水，左手拿著‘準繩’，右手拿著‘規(guī)’和‘矩’，‘望山川之型，定高下之勢’，此數(shù)（指溝股定理）所由生也?！边@表明（）

A.實踐是認識的來源B.實踐是認識的目的 C.實踐是檢驗認識正確與否的標準

D.實踐為認識創(chuàng)造新的工具

6．人生只有“三天”，今天、昨天、明天。只愛今天，他不屬于未來；只愛明天，他永遠懸在空中；只愛昨天無異于生命停止不前。這段名言所表述的人生哲理是（）

A．理想與現(xiàn)實的關(guān)系B．個人理想與社會理想的關(guān)系C．理想與奮斗的辯證關(guān)系

D．最高理想與共同理想的關(guān)系

7．在人類進入21世紀第一個羊年春天的時候，明媚的春光里投下陰霾，一場突然的災難降臨人間，非典肆虐，毒魔橫行，嚴重威脅我華夏子孫的健康與生命，挑戰(zhàn)著人類的生命和意志。面對生死關(guān)頭的嚴峻考驗，廣大醫(yī)務工作者日夜戰(zhàn)斗在防非第一線，為救治病人，有的病倒，有的不幸犧牲。為防非典，有的慷慨捐助，大批錢物紛紛送達抗非一線。但也有少數(shù)人不顧大義，乘機哄抬物價，擾亂市場秩序。兩類現(xiàn)象，反差甚大，其實都共同證明了一個道理：

A．價值觀是一種社會意識，是社會存在的反映

B．不同的價值觀對人們的實踐有不同的導向作用

C．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛

D．凡是符合事物發(fā)展的規(guī)律，符合人類根本利益的價值觀都是正確的8、一個杯子裝著半杯水。悲觀主義者失望的說：“只剩半杯水了?！倍鴺酚^主義者則認為：“還有半杯水呢！”這段話說明：

A．真理和錯誤有時難以判斷的B.現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)

C．人們對客觀事物的認識受人生觀的影響D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

9、目前，我國雖然存在多種所有制經(jīng)濟，但社會主義公有制是主體，因此，它必然產(chǎn)生與其相適應的社會意識，這就是社會主義的集體主義。這段話說明：

①社會意識是經(jīng)濟關(guān)系的反映②社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)③集體主

義是客觀的社會存在④無產(chǎn)階級的集體主義只存在于社會主義社會

A．①B.① ②C.① ② ③D.① ② ③ ④

10．“如果你無法成為山頂?shù)那嗨?，那就做山谷的小樹吧；如果你不能成為太陽，那就成?/p>

一顆星星吧！”這段話對我們選擇人生道路的啟示是：

A．要從自己的愛好、興趣出發(fā)B.要從良好愿望出發(fā)

C．要從美好的理想出發(fā)D.要從主觀的想象出發(fā)

11．改革開放以來，我國農(nóng)民有三個偉大創(chuàng)造：一是實行家庭承包經(jīng)營；二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異

軍突起；三是擴大農(nóng)村基層民主，實行村民自治。這三個偉大創(chuàng)造說明

A．勞動群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者

B． 人民群眾的生產(chǎn)實踐，為人們從事精神生產(chǎn)提供了物質(zhì)前提

C． 人民群眾在社會變革中起主體作用

D． 農(nóng)民是中國改革的主體

12．幾個法輪功癡迷者在天安門廣場自焚的慘劇，使全國各地各界群眾進一步認清了“法

輪功”反人類在、反社會、反科學的邪教本質(zhì)。廣大干部群眾紛紛表示，要深入開

發(fā)與“法輪功”邪教組織的斗爭，崇尚科學，破除迷信。這說明

A．“法輪功”癡迷者的行為是無意識的，廣大干部群眾具有明確的意識

B．“法輪功”癡迷者的行為受錯誤認識支配，廣大干部群眾堅持科學理論的指導

C．“法輪功”癡迷者信仰宗教，廣大干部群眾信仰科學

D．“法輪功”癡迷者與廣大干部群眾根本對立，行為截然不同

13．魯迅說：“田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃用，那他就不但沒有酒喝，而且也

沒有飯吃，只有餓死在東籬旁邊，哪里還能吟出什么‘采菊東籬下，悠然見南山’的詩

呢？” 這表明

A． 事物的聯(lián)系是普遍的B． 生產(chǎn)實踐創(chuàng)造物質(zhì)財富

C． 知識分子不能獨立創(chuàng)造精神財富

D． 生產(chǎn)實踐是人們從事精神生產(chǎn)的前提

14．“實踐是知識的母親，知識是生活的明燈?！边@句諺語的哲學寓意是

A． 實踐出理論，理論必須在實踐中接受檢驗、得到發(fā)展

B． 實踐是理論的基礎，科學理論對實踐有指導作用

C． 知識既來自實踐又源于書本

D． 在生活中學習知識比實踐更重要

15．實踐對認識具有決定作用，下列選項能體現(xiàn)這一觀點的有

①近水知魚性，近山識鳥音

② 冰凍三尺，非一日之寒

③ 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)

④ 學如逆水行舟，不進則退

⑤ 百聞不如一見，百見不如一干

A．①③⑤B．②③④C．②③⑤D．①③④

據(jù)報道，現(xiàn)在的微電子技術(shù)正在向納米電子技術(shù)發(fā)展，10年以后，比現(xiàn)在通訊技術(shù)快1000

萬倍的量子互聯(lián)網(wǎng)將出現(xiàn)；微電子芯片技術(shù)已從5微米達到0.18微米，美國去年發(fā)射的5顆小衛(wèi)星，每顆重量僅200克左右，體積為10cm×4.9cm×2.5cm。據(jù)此回答16-17題

16、當代信息技術(shù)的發(fā)展表明：

A.實踐是人類特有的活動B.人類的實踐活動具有能動性和歷史性

C．科學實驗是社會發(fā)展的直接動力D.人們的認識是在變革對象的實踐中產(chǎn)生的17、當代信息技術(shù)不斷發(fā)展，必然會：

A．促進人類實踐的范圍不斷擴大B.提高科學理論在實踐中的指導作用

C．促進人們認識的深化、擴展和向前推移D.使人們創(chuàng)造和發(fā)明新的規(guī)律

18俗話說：“溫室里養(yǎng)不出萬年松，庭院里跑不出千里馬”。它告訴我們：

A．人民群眾是實踐的主體B．認識的根本目的是指導社會實踐

C．知識青年要在社會實踐中鍛煉成長D．集體是個人成長才的熔爐

《人民日報》載文指出：“理論創(chuàng)新必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，堅持實踐是檢驗真

理的唯一標準。不能拿本本去框?qū)嵺`，而要用實踐發(fā)展本本?！睋?jù)此回答19-20題

19、上述材料中的“人們?nèi)罕姟笔牵?/p>

①一切對社會發(fā)展產(chǎn)生能動影響的人們②一切對社會歷史起推動作用的人們

③社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者④社會變革的決定力量

A．① ② ④B.② ③ ④C.① ③ ④D.① ② ③

20、實踐之所以是檢驗真理的唯一標準，是因為：

A．實踐是客觀物質(zhì)性活動B.實踐是有意識有目的的能動性活動

C．實踐是聯(lián)系主觀認識同客觀事物的橋梁D.實踐活動具有社會性和歷史性

21．由于物質(zhì)世界是一個無限寬廣的世界，多層次的世界，不斷為化的世界。因此，人

們應當在實踐的基礎上（）

①不斷深化認識②不斷擴展認識③不斷把認識向前推移④不斷地運用認識指導

人們的行動

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

22．“馬克思主義是科學，它始終嚴格地以客觀事實為根據(jù)。而實際生活總是在不停的變動中，這種變動的劇烈和深刻，近一百多年來達到了前人難以想像的程度。因此，馬

克思主義必定隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變?！边@一論斷

說明：①人們的認識總是在不斷深化和向前推移的②社會存在決定社會意識 ③社會

存在的變化決定社會意識的變化④社會意識對社會存在有能動的反作用⑤科學理

論對實踐發(fā)展具有巨大的指導作用

A、①②③B、②③④C、③④⑤D、①②⑤

23.在人類登上珠穆朗瑪峰５０周年之際，2003年5月21日，中國珠峰登山隊員以頑

強的意志和堅韌的毅力，發(fā)揚不畏艱險、頑強拼搏、團結(jié)協(xié)作、勇攀高峰的奮斗精神，成功登上珠穆朗瑪峰，使五星紅旗再次在世界最高峰上迎風飄揚。這表明：

A．人的精神是萬能的B．精神的力量是巨大的C．主觀能動性的發(fā)揮可以不受客觀條件制約D．運動是物質(zhì)的根本屬性

24“激情可以爆發(fā)出智能的火花，可以堅定意志，煥發(fā)出驚人的力量?！边@表明：

A．激情既是精神力量也是物質(zhì)力量

B．精神狀態(tài)都可以對事物的發(fā)展起積極促進作用

C．精神狀態(tài)也是意識能動作用的重要表現(xiàn)

D．激情是一切生物體的重要的精神特征

25．下列屬于認識的第二次飛躍的是：

A．制定“十五”計劃的過程B．對感性材料進行加工制作的過程

C．李四光發(fā)現(xiàn)我國地質(zhì)成油規(guī)律的過程

D．根據(jù)李四光的理論，我國相繼開發(fā)大慶油田的過程

26．如今，“多媒體”“上網(wǎng)”“信用卡”等許多新詞語幾乎天天掛在人們口頭。國家語

言文字工作委員會統(tǒng)計表明改革開放20多年來，約有7000條新詞產(chǎn)生。這些新詞的產(chǎn)

生根源于：

A．人們的主觀創(chuàng)造B.改革開放的實踐

C．知識分子的概括和總結(jié)D.運用科學的思維方法進行思考

27．鄧小平同志關(guān)于“一國兩制”構(gòu)想的提出是：

A．合理想象和幻想的結(jié)果B.嚴密邏輯推理的表現(xiàn)

C．創(chuàng)造性思維的一個表現(xiàn)D.系統(tǒng)綜合的一種方式

28．從人的需求方面來說，判斷事物有無價值及價值大小的最高標準，就是：

A．同國家利益、民族利益一致B．同集體利益、同國家利益相一致

C.同多數(shù)人利益、同進步階級利益相一致

D．同事物發(fā)展規(guī)律相一致、同社會發(fā)展規(guī)律相一致

29．過去我們說了多年要售貨員改善服務態(tài)度，就是改不過來?，F(xiàn)在一個買方市場就全教育過來了。這一事實從哲學上啟示我們：

①社會存在決定社會意識②矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化是無條件的③間接經(jīng)驗沒有作用，直接經(jīng)驗才有用④認識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展

A.① ②B.③ ④C.① ④D.② ③

30．在下列各選項中，體現(xiàn)個人與社會關(guān)系的有（）

①先天下之憂而憂，后天下之樂而樂②人生自古誰無死，留取丹心照汗清

③書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟④橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

31．曾是共和國伐木功臣的馬永順，面對生態(tài)環(huán)境遭受破壞的情況，70多歲高齡的他上山植樹，決心不讓“紅松的故鄉(xiāng)”失去詩情畫意。經(jīng)過多年努力，終于在小興安嶺造就了一片片郁郁蔥蔥的“永順林”，成為造林英雄。馬永順從砍樹到種樹的變化，主要表明，個人對社會的貢獻（）

A．是社會存在和發(fā)展的要求B．是先進人物的主要特色

C．是人生價值的基本標志D．受社會歷史條件的制約

32．“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來；書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！边@些格言表明（）

A．理想源于現(xiàn)實和發(fā)展的要求B．理想能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實

C．理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實必須具備主客觀條件D．艱苦奮斗是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的重要

條件

33．江澤民指出：“深入持久地開展以為人民服務為核心、集體主義為原則的社會主義道德教育，加強民主法制教育和紀律教育，引導人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。”之所以引導人們樹立正確的“三觀”是因為（）

A.科學的“三觀”是人們改造客觀世界的基礎

B.科學的“三觀”有利于人們正確地認識世界和改造世界

C.科學的“三觀”是人們認識世界的思想武器

D.樹立正確的“三觀”是人們改造世界的目的34．上述材料中，關(guān)于集體主義，我們應當這樣認識（）

A.它是每個社會形態(tài)都倡導的B.它是任何階級都有的基本道德原則

C.它的中心思想就是正確處理集體和個人的關(guān)系

D.它是唯物主義的世界觀和積極的人生觀的核心

35．在個人發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)系問題上，馬克思主義認為（）

A.前者是個人追求的理想，后者是社會要達到的目標

B.前者體現(xiàn)的是個人的價值，后者體現(xiàn)了人的社會價值

C.兩者是彼此獨立的不同的歷史發(fā)展過程

D.兩者密切聯(lián)系，互為前提和基礎

36．從個人方面來說，正確處理國家集體和個人三者的利益關(guān)系，關(guān)鍵在于（）

A.兼顧國家集體個人三者利益，做好統(tǒng)籌安排

B.發(fā)揚愛國主義精神，國家利益就是個人利益

C.把國家和集體的利益放在第一位

D.發(fā)揚大公無私的精神，反對個人利益

37．無產(chǎn)階級和革命人民改造世界的斗爭，包括實現(xiàn)下述任務：改造客觀世界，也改造自己的主觀世界——改造自己的認識能力，改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。這段話主要告訴我們（）

A.人們只有先改造主觀世界，才能更好地去改造客觀世界

B.改造客觀世界和改造主觀世界兩者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系

C.只有先改造好客觀世界，才能更好地來改造自己的主觀世界

D.改造客觀世界只是手段，改造自己的主觀世界才是最終目的38．某校學生自發(fā)組織成的“愛心社”提出：“不要問別人能為自己做些什么，而要問自己能為別人做些什么；不要問國家能為我們做些什么，而要問我們能為國家做些什么?！边@表明（）

A.人生價值的實現(xiàn)必須有一定的客觀條件和主觀條件

B.人生價值必須通過人與人、人與社會之間的關(guān)系來實現(xiàn)

C.人生的價值是個人對社會對個人的滿足的統(tǒng)一

D.價值的實現(xiàn)必須以社會對個人的滿足為前提

39.人們常說：“個人是大海中的一滴水?！边@一觀點強調(diào)了（）

A.個人與社會是不可分割的B.個人是社會中的個人，沒有個人就沒有社會

C.個人與社會比較，社會更為根本

D.社會是由個人組成的社會

40.愛因斯坦在評論居里夫人時說：“第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大?！睂Υ耍覀儜撨@樣理解（）

A．居里夫人對社會貢獻精神方面是主要的，物質(zhì)貢獻是第二位的B．居里夫人創(chuàng)造的精神財富比她創(chuàng)造的物質(zhì)財富更重要，更有價值

C．衡量人生價值，主要看精神方面，其次才是物質(zhì)方面的貢獻

D．衡量人生價值，既要看物質(zhì)方面的貢獻，又要看精神方面的貢獻

二、非選擇題：40%

1． 2003年2月18日，中共中央總書記胡錦濤在新進中央委員會的委員、候補委員學習“三個代表”重要思想和貫徹十六大精神研討班結(jié)業(yè)式上發(fā)表重要講話指出，“三個代表” 重要思想和十六大精神，既是指導黨和人民改造客觀世界的思想武器，也是指導共產(chǎn)黨人改造主觀世界的思想武器。

（1）上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認識論的什么道理？

（2）結(jié)合上述材料，說明我們應當如何處理改造客觀世界和改造主觀世界的關(guān)

系？

2． 材料

（一）：40年來，北京軍區(qū)總醫(yī)院原副政委、退休干部孫茂芳，先后資助了1

4位孤寡老人、殘疾人和特困學生，資助的金額累計達4萬多元。他精心照顧五位老人10余年，并為他們送了終，其中照顧時間最長的達17年。

材料

（二）：孫茂芳先后被樹立為“全黨學雷鋒先進典型”，“全國愛心獻功臣先進個人”、“全國優(yōu)秀社區(qū)服務志愿者”、榮獲了全國首屆“奉獻杯”，兩次獲得“首都精神文明建設獎章”，榮立一等功一次。

（1）材料一、二反映了人生價值觀的什么道理？

（2）結(jié)合材料一說明人生的真正價值為什么在于貢獻？

3．甲乙二人去辦事，路遇一河攔住去路，無橋亦無船，只能涉水而過。甲說：“不知深淺，怎能過河!”乙說：“不去過河，怎知深淺!”

試用哲學道理簡要評析甲乙兩人的觀點。

4.黨的十六大提出，我們要在本世紀頭二十年，集中力量，全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。并號召全黨和全國各族人民，萬眾一心，奮發(fā)圖強，為全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。

請你運用辯證唯物主義認識論有關(guān)知識對上述材料予以說明。（10分）

第四篇：高二政治第二學期期中考試知識點整理

高二政治

1、選舉權(quán)和被選舉權(quán)的含義：選舉權(quán)和被選舉權(quán)。選舉權(quán)是指公民按照自己的意愿，依照法律規(guī)定的程序，選舉產(chǎn)生各級國家權(quán)力機關(guān)代表和其他應由選舉產(chǎn)生的國家公職人員的權(quán)利；被選舉權(quán)是指公民有依照法律規(guī)定，被選為各級國家權(quán)力機關(guān)代表和其他應由選舉產(chǎn)生的國家公職人員的權(quán)利。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的政治權(quán)力，是人民當家作主行使管理國家權(quán)力的主要途徑，也是公民參與國家管理的基礎和標志。

2、國家主權(quán)的含義、特征和基本內(nèi)容：國家主權(quán)是國家的中央政權(quán)機關(guān)這一特殊的社會政治組織所固有的、是國家處理國內(nèi)國際事務的最高權(quán)力。國家憑借這種最高權(quán)力，行使國家的對內(nèi)對外職能。國家主權(quán)的特征：國家主權(quán)對內(nèi)表現(xiàn)為至高無上性；國家主權(quán)對外表現(xiàn)為獨立性。國家主權(quán)的兩個特性，是緊密相聯(lián)的。國家主權(quán)的基本內(nèi)容：國家的政治獨立；國家的經(jīng)濟自主；國家的領土完整。

3、我國是統(tǒng)一的多民族國家：中國是多民族的大家庭。中國各民族在五千年的歷史長河中互相融合成為偉大的中華民族。中華民族共同創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，為人類的文明發(fā)展作出了偉大的貢獻。

4、我國現(xiàn)階段社會主義新型民族關(guān)系的內(nèi)涵：社會主義國家各民族之間的關(guān)系是完全新型的社會主義民族關(guān)系，是平等、團結(jié)、互助、和諧的關(guān)系。這種新型的民族關(guān)系，體現(xiàn)了中華民族多元一體的基本格局，體現(xiàn)了中華民族大家庭的根本利益。平等是社會主義民族關(guān)系的基石，團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主線，互助是社會主義民族關(guān)系的保障，和諧是社會主義民族關(guān)系的本質(zhì)。我們要始終不渝地堅持民族平等，加強民族團結(jié)，推動民族互助，促進民族和諧。

5、民族區(qū)域自治制度是我國解決民族問題的基本政策： 我國實行民族區(qū)域自治制度。實行民族區(qū)域自治制度是中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義解決我國民族問題的基本政策，是國家的一項基本政治制度，符合中國的國情和各民族共同利益。

6、公民政治參與的含義與主要形式：公民政治參與是指公民依法通過一定的程序和方式參加政治活動，直接或間接地對政府政策的制定和執(zhí)行表達政治意愿的行為。公民政治參與的主要形式有：政治選舉，政治結(jié)社和政治表達。

7、公民的政治參與是有序的政治參與：公民的政治參與是有序的政治參與。所謂“有序”，即指"依法“。依法是有序的必然方式，不依法的，就必然是無序的。公民有序的政治參與，應當是合法的政治參與；應當是自主、理性的政治參與。

8、實行民族區(qū)域自治制度是由我國國情決定的：(1)統(tǒng)一的多民族國家的長期存在，是實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)，(2)近代以來在反抗外來侵略斗爭中形或的愛國主義精神，是實行民族區(qū)域自治的政治基礎。

(3)各民族小聚居、大雜居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差距，是實行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實條件。

9、擴大公民有序政治參與的原則和現(xiàn)實意義：堅持黨領導的政治參與原則：堅持法制化的政治參與原則。堅持漸進式的政治參與原則。擴大公民有序的政治參與的意義：擴大公民有序的政治參與，是促進社會主義市場經(jīng)濟體制完善，事先全面建設小康社會奮斗目標的客觀需求；擴大公民有序的政治參與，是發(fā)展社會主義民主政治、建設社會主義政治文明的內(nèi)在要求；擴大公民有序的政治參與，是密切黨和政府與群眾的血肉聯(lián)系，維護社會安定和諧的要求；擴大公民有序的政治參與，是增強公民的政治責任感，保證國家機關(guān)的決策順利實施的要求。

10、我國選舉制度的特點以及我國選舉制度受國情制約：我國選舉制度的特點：平等性；廣泛性；真實性；直接選舉與間接選舉相結(jié)合。我國選舉制度受國情制約：選舉制度從根本上來說受國家政治制度和經(jīng)濟制度的制約，受國家的經(jīng)濟發(fā)展水平和文化發(fā)展水平的制約。離開基本的政治制度和經(jīng)濟制度，就無法認識選舉制度的實質(zhì)；脫離靜怡發(fā)展水平和文化發(fā)展水平，抽象的追求選舉制度的文山，也是不切實際的。

11、公民參與民主決策的形式與意義：公民參與民主決策的形式：間接參與民主決策和直接參與民主決策。公民參與民主決策的意義：保證公民對決策的參與權(quán)利，都是實現(xiàn)決策科學化和民主化的必然要求。有助于局決策者深入了解民情、充分反映民情、廣泛集中民智和切實珍惜民力；有利于促進公眾對決策的理解和認同，從而推動決策的實施。在參與民主決策的實踐中，公眾也鍛煉了參與決策的能力，增強了政治責任感。

12、公民依法參與民主監(jiān)督的意義：在我國，公民必須通過各種途徑和形式，對國家機關(guān)和國家工作人員實行監(jiān)督，以保證各級國家機關(guān)及其工作人員正確行使權(quán)力，全心全意為人民服務。對于國家機關(guān)及其工作人員的違法和失職行為提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。

13、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的方針政策：國家的統(tǒng)一是我們的事業(yè)取得勝利的基本保證。我們要堅定不移地堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進祖國和平統(tǒng)一進程的一系列方針政策，繼續(xù)推進祖國和平統(tǒng)一進程，為早日解決臺灣問題，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)而奮斗。堅持一個中國原則決不動搖；爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄；貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變；反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)。

15、民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮原則：我國處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮。

16、自覺維護中華民族大團結(jié)：憲法規(guī)定公民有維護民族團結(jié)的義務；反對大漢族主義和地方民族主義；尊重各民族的風俗習慣。

第五篇：2014年高二第二學期期中考試日語試題

2014年高二第二學期期中考試日語試題

選擇題（只有一個正確答案，并將答案填在答卷的相應表格中。每題2分，共80分）

1．部屋の中に世界の地図があります。

A．世界の地図は部屋の中にあります。B．世界の地図が部屋の中にあります。C．世界の地図は部屋の中にいます。D．世界の地図が部屋中にあります。

2．レストランはそこ＿＿ありません。A．が B．で C．に D．まで

3．清水寺や金閣寺は美しいお寺ですね。

A．はい、そうです。B．ええ、そうですね。C．はい、清水寺や金閣寺は美しいお寺です。D．清水寺や金閣寺は美しいお寺です。

4．テーブル＿＿上に何＿＿ありません。

A．の か B．も で C．の も D．が が

5．今日は何月何日ですか。

A．今日1時です。

B．今日は3月8日です。

C．今日は月曜日です。D．今日は4月です。

6．図書館は靜かでした。

A．図書館は靜かではありません。B．図書館は靜かです。C．図書館はにぎやかではありません。

D．図書館はにぎやかではありませんでした。

7．スミスさんは午後二時＿＿美術(shù)館へ行きます。①へ B．でC．にD．から

8．家 會社まで電車で15分かかります。A．から B．へ C．に D．を

9．先週の＿＿に友達が來ました。

A．月曜日 B．9時 C．二十日 D．日3月8日

10．每月＿＿十日にわたしは大阪へ行きました。A．のB．/ C．に D．を

11．明日新幹線＿東京＿行きます。A．で へ B．で へ C．を は D．を が 12．わたしは毎朝コーヒー＿＿＿お茶を飲みます。A．を B．で C．か D．が

13．本と辭書＿＿＿ください。A．の B．と C．を D．で

14．わたしはいつも教室＿＿母に手紙＿＿書きます。A．から へ B．へ で C．に で D．で を

15．私は明日休みます。友達＿＿メールを出します。A．で B．に C．は D．が

16．私は友達＿＿人形をあげます。A．まで B．が C．から D．に

17．わたしは小野さんに＿＿＿をもらいました。

A．プレゼントB．アルバイトC．コンビニD．レストラン

18．王さんは昨日町で友達＿＿會いました。A．を B．に C．の D．も

19．田中さんはその小説を＿＿＿読みましたか。A．まだB．またC．もうD．も

20．李さんの會社に何人いますか。

A．80人あります。B．80人ありません。

C．80人います。D．80人ありませんました。

21．今日は涼しいですが昨日はとても暑かったです。A．今日は暑くないです。B．昨日は暑いです。C．昨日も今日も涼しいです。D．昨日は涼しいでした。

22．----小野さんはその＿＿彫刻の絵を見ましたか。----見ましたよ。A．有名の B．有名で C．有名な D．有名だ

23．---吉田さんの事務所は＿＿ところにありますか。---靜かな所にあります。A．どの B．どこの C．どんな D．どう

24．----昨日の映畫は＿＿でしたか。----とてもおもしろかったです。A．どの C．どこの C．どんな D．どう

25．私は母からかばんをもらいました。それを妹にあげました。

A．母が私にかばんをもらいました。B．妹は母からかばんをもらいました。C．私は妹にかばんをあげました。D．私は母にかばんをあげました。

26．東京と北京と＿＿大きいですか。

A．どれが B．どちらが C．どのが D．どんなが

27．金沢でいちばん＿＿季節(jié)は秋ですか。

A．きれい B．きれいに C．きれいな D．きれいだ

28．箱根のお土産は＿いいですか。A．なにかB．なにがC．なんかD．なには

29．中國で＿＿いちばん長いですか。

A．どれ河がB．どちら河がC．どの河がD．どんな河が

30．私はスミスさん＿＿高くありません。A．ではB．ほどC．がD．から

31．東京の冬は北京ほど寒くないです。

A．東京の冬は寒くないです。B．北京の冬は寒くないです。C．冬は東京より北京のほうが寒いです。

D．冬は北京より東京のほうが寒いです。

32．吉田さんは山の下から上まで＿＿のばりました。A．歩いてで B．歩いて C．歩いで D．歩くで

33．息子さんはおいくつですか。

A．はい、おいくつです。B．はい、9歳です。C．9歳です。D．小學校3年生です。

34．王さんも昨日休みませんでしたか。A．はい、王さんも昨日休みませんでした。B．はい、王さんは昨日休みませんでした。C．いいえ、王さんも昨日休みました。D．いいえ、王さんは昨日休ませんでした。

37.あれは何の雑誌ですか。

A．これは歴史の本です。B．それは歴史の本です。C．あれは歴史の本です。D．どれは歴史の本です。

38．李さんの會社も9時からですか。

A．はい、9時からです。B．8時半からです。C．いいえ、9時からです。D．9時です

39．時計の売り場はどこにありますか。

A．はい、一階にあります。B．はい、三階にあります。C．いいえ、三階にあります。D．二階にあります。

40．キムさん學生ではありません。李さん＿＿＿學生ではありません。A．は B．を C．も D．の