第一篇:十八歲出門遠行讀后感
十八歲出門遠行讀后感
讀了《十八歲出門遠行》,我認(rèn)為作者可能用象征的手法來描述一個剛剛成年的人走進社會的心路歷程。我想這段成長的路程可以分為三個階段:初期、中期和后期,而貫穿其中的就是象征著理想與追求的“旅店”。
初期的熱情,為了遙遠的理想而執(zhí)著。剛滿十八歲的“我”懷著憧憬獨自上路。告別童年,告別過去,是成長的第一步,去尋找自己的未來。路上,一直問人前面有否旅店,他覺得在旅途中不能沒有旅店,就像剛剛步入社會的青年覺得人生不能沒有理想。年輕的我們總是帶著理想出發(fā),并試圖在某個地方找到它。
而中期的疲憊,因找不到理想而困惑。不斷起伏的柏油公路,暗示著將遇到的折磨,爬上高處再滑向低處,如此循環(huán),他始終看不到旅店。于是,他的熱情逐漸冷卻,取而代之的是跋涉的疲憊和困惑。因此,當(dāng)他看不到旅店時便選擇了汽車?,F(xiàn)在他根本不在乎旅店,反正前面是什么地方對他來說都不重要了,只要汽車馳著,那就馳過去看吧!現(xiàn)實的安逸讓心靈得到了暫時的滿足,就如在平庸的生活中暫得了安逸,完全把自己的理想,拋在一邊,不管這種方式是否是自己想要的,不管這樣的生活將把自己帶到何處。
后期的坦然,他想要的就這么簡單。人總要接受現(xiàn)實,并且在現(xiàn)實中尋找自我安慰,學(xué)會坦然。就像每個在年輕的時候都夢想著將來要轟轟烈烈地干一番事業(yè),但真正步入社會,發(fā)現(xiàn)一切都不像自己當(dāng)初想象的那樣,所以只能學(xué)著坦然面對。
讀這篇小說,感覺是在一個夢境之中,但這個夢有時那么地真實;不知道它具體告訴我們什么,但又在無形中與我們的心靈深處相契合。筆者之所以選擇這篇作品正是被它的偏向于人生哲學(xué)的意蘊所觸動,也是因為與文中的“我”產(chǎn)生共鳴,覺得像現(xiàn)實中的自己。
第二篇:十八歲出門遠行讀后感
十八歲出門遠行讀后感
十八歲出門遠行讀后感
讀了《十八歲出門遠行》,我認(rèn)為作者可能用象征的手法來描述一個剛剛成年的人走進社會的心路歷程。我想這段成長的路程可以分為三個階段:初期、中期和后期,而貫穿其中的就是象征著理想與追求的“旅店”。
初期的熱情,為了遙遠的理想而執(zhí)著。剛滿十八歲的“我”懷著憧憬獨自上路。告別童年,告別過去,是成長的第一步,去尋找自己的未來。路上,一直問人前面有否旅店,他覺得在旅途中不能沒有旅店,就像剛剛步入社會的青年覺得人生不能沒有理想。年輕的我們總是帶著理想出發(fā),并試圖在某個地方找
到它。
而中期的疲憊,因找不到理想而困惑。不斷起伏的柏油公路,暗示著將遇到的折磨,爬上高處再滑向低處,如此循環(huán),他始終看不到旅店。于是,他的熱情逐漸冷卻,取而代之的是跋涉的疲憊和困惑。因此,當(dāng)他看不到旅店時便選擇了汽車。現(xiàn)在他根本不在乎旅店,反正前面是什么地方對他來說都不重要了,只要汽車馳著,那就馳過去看吧!現(xiàn)實的安逸讓心靈得到了暫時的滿足,就如在平庸的生活中暫得了安逸,完全把自己的理想,拋在一邊,不管這種方式是否是自己想要的,不管這樣的生活將把自己帶到何處。
后期的坦然,他想要的就這么簡單。人總要接受現(xiàn)實,并且在現(xiàn)實中尋找自我安慰,學(xué)會坦然。就像每個在年輕的時候都夢想著將來要轟轟烈烈地干一番事業(yè),但真正步入社會,發(fā)現(xiàn)一切都不像自己當(dāng)初想象的那樣,所以只能學(xué)著坦然面對。
讀這篇小說,感覺是在一個夢境之中,但這個夢有時那么地真實;不知道它具體告訴我們什么,但又在無形中與我們的心靈深處相契合。筆者之所以選擇這篇作品正是被它的偏向于人生哲學(xué)的意蘊所觸動,也是因為與文中的“我”產(chǎn)生共鳴,覺得像現(xiàn)實中的自己。
你和我們的十八歲
又是一個夏天,這是我大學(xué)的第三個夏天了。無聲無息,我已是大三的尾聲,步入大四的前奏。我的十八歲,與我有一段距離。那是緊張的一年,高考的巨大壓力,人生的目標(biāo)或許是曾經(jīng)那么的清晰。一張張白白的試卷,一次又一次的熬夜,這是我十八歲的軌跡??即髮W(xué),考一所好大學(xué),這是十八歲的方向。我的十八歲,沒有出門遠行。
人,總和社會緊緊相依。教育學(xué)或心理學(xué)上有一種理論,叫做社會學(xué)習(xí)理論。持這一理論的學(xué)者們認(rèn)為人的進步和成長是由社會決定的,社會具有塑造人的強大力量。他們或許過多地強調(diào)了
社會的影響,而忽略了一個人的自由意志。人的進步,來自于本我,自我,超我的過程蛻變。當(dāng)我們一步一步踏入我們置身的社會時,我們便學(xué)會了成長。有人總說:出門遠行吧,出去看看,可以增長一個人的見識。不論是看風(fēng)景,還是默默地凝視這個社會,你總會有所收獲??帐殖鲩T,回來時卻已裝得滿滿?;蛟S是大豐收,亦或許是收成不好。不管是前者,還是后者,于我們的十八歲,就像是十八歲的天空中的云彩,不可缺少,縱然是烏云。
也或許,余華心中的十八歲與我們有著差異。他能背上一個旅行包,漫無目的地在公路上行走,沒有方向,沒有目的地。當(dāng)他在絕望之中看到一輛汽車時,可以回到來時的方向。他的十八歲出門遠行,比我們多了幾分自在。在行走時,他不知道自己要去哪里,也不知道自己想要什么。天快黑了,想起來自己晚上沒有地方睡,所以得去找旅店。怎么去旅店呢?這個時候,他想到了汽
車。社會總是看起來那么的慈善,他能適時地為需要他的人提供一輛汽車。但他又總是那么的精明,汽車需“收費”。不,是小費。畢竟,他只要了一根煙。他順利地坐上了汽車,當(dāng)時的他,肯定是感謝社會的。不料,社會終究還是沒有成全他找到旅店的愿望,反而讓他傷痕累累,茫然不知所措。
在讀《十八歲出門遠行》的時候,我也如文章中主人公一樣茫然。去年第一次讀,覺得作者跟讀者們開了一個玩笑,講了一個笑話。今年再次讀,讀了一遍又一遍,似乎是若有所悟,卻依舊看不懂其深意。余華想要為我們描述的十八歲,就是文章中主人公的十八歲嗎?自由,勇敢,純真中略帶瑕疵,絕望中燃燒希望。我們的十八歲,是否也能這樣概括。從一個未知世界走到另一個未知世界,漸漸明白我們自己心中所要。但有時候,又會懼怕繼續(xù)向前,有太多的未知,社會所帶給我們的恐懼。我們的十八歲,渴望成長,卻又害怕成
長,終究還是不得不成長。當(dāng)我們變得越來越強大時,我們也學(xué)會了別人身上的東西,到最后,好像大家越來越像,也越來越看得清楚對方。始終不變的,是我們心靈最深處的美好。
文章中的主人公在經(jīng)歷了與社會的交易之后,把汽車駕駛室當(dāng)做自己得到的饋贈,盡管四面透風(fēng),漆黑一片,但他依舊覺得溫暖,他找到了自己的旅店。在一路尋找的過程中,“我”獲得的是“成長”。經(jīng)歷了現(xiàn)實社會殘酷的“我”,體會到理想與現(xiàn)實沖突的“我”,能夠在是與非面前做出正確選擇并堅持下去的“我”,發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處精神力量的“我”毫無疑問和初出家門時的“我”不同了,這個不同我們用一個詞概括就叫做“成長”。這是十八歲出門遠行帶給我們的成長,讓我們在以后的未知世界里更加的強大。
不管是去年讀《十八歲出門遠行》,還是今年再次讀它。我始終不明白文章中那個司機與那些搶蘋果的人的關(guān)系,他到底扮演一個什么樣的角色,他突顯了社會中 的有些現(xiàn)實,還是高于現(xiàn)實的想象。搶蘋果的起因是什么,蘋果又是哪里來的,為什么要搶蘋果呢?這些問題,老是盤踞在心頭,疑惑不解。對于有些文學(xué)作品,我們確實很難用生活經(jīng)驗進行解釋,如果我們糾纏于現(xiàn)實生活的可能性,那有一定是徒勞的。因為作家承認(rèn)很多情節(jié)的設(shè)置違背了我們?nèi)粘5纳罱?jīng)驗,充滿了荒誕色彩,余華自己說:在一九八六年底寫完《十八歲出門遠行》后,我感到這篇小說十分真實,同時我也意識到其形式的虛偽。
作家們用自己的作品來與社會中的人來交流這個社會,他們的感受和經(jīng)歷,再經(jīng)過一些加工,用文字表達出來,與我們分享。情感是文藝創(chuàng)作的生命線,余華在作品中所描述的十八歲,是他內(nèi)心想要表達的情感。情感與思想密切相連,作品中表現(xiàn)出來的情感滲透了余華的思想。盡管有些情節(jié)在讀者看來近似
荒誕,但作者的情感依然還是受到理智的控制,讓現(xiàn)實與非現(xiàn)實完美結(jié)合,也讓這部作品的內(nèi)涵更為深刻和耐人尋味。
余華在《十八歲出門遠行》中對十八歲之后要面對的社會生活作了真實的描繪,使讀者了解到社會的某些本質(zhì),對社會以及人于社會有了一定的認(rèn)識。文藝作品具有審美教育作用,這便是其中的認(rèn)識作用。許多看過這部作品的讀者都說:文章中的主人公“我”并不單純,從一開始給司機煙這個舉動就能看出來。在我看來,“我”是渴望進入這個社會的,渴望向成人一樣在這個社會生活。但同時,“我”又懼怕這個社會,害怕它太強大,它的誘惑會讓我失去純真和良知。這是我從余華作品中對人類靈魂的認(rèn)識,對社會關(guān)系的認(rèn)識。這不禁讓我想到巴爾扎克的《高老頭》,各種階層,形形色色的人物形象。一家旅館,卻是整個社會的縮影。閱讀這部作品,就好像在讀社會,只是,社會是一本讀不完 的書。十八歲出門遠行,二十八歲出門遠行,五十八歲再出門遠行,我們會成長,我們會看到有著共性卻又不同的社會。遠行始于十八歲,沒有終點。
《十八歲出門遠行》讀后感
初讀余華的《十八歲出門遠行》還是高中課本上,當(dāng)時覺得此文晦澀不已,讀后似乎摸懂了什么,又沒有看出什么,似是而非模棱兩可的領(lǐng)悟。那時的懵懂少年只會較真地斟酌作者的用詞、表達、作品的情節(jié),會思考為什么這樣:不明白“我”的遭遇;不明白搶蘋果的人為什么失去道德感,個個是如狼似虎的強盜,無法無天;不明白司機莫名其妙的態(tài)度,粗暴的搶走“我”的東西;不明白“我”出門遠行所看到、學(xué)到的又是什么……
時至今日,重溫過幾遍這篇短文,撥開迷茫,我看到了余華面對人性之惡的冷漠、冷靜的敘述和極力渲染;看到了那個少年形象,看到了一種孤獨的,在路上的精神氣質(zhì);看到了真實與殘酷‘也看到了存在與懷疑。
“我”十八歲出門遠行的離奇遭遇,十八歲的“我”生活得無所畏懼又謹(jǐn)小慎微,好似任何一點點的改變都會讓自己變得自豪。第一次出門遠行的興奮;路上對旅館的追求向往,旅館所代表的意象;在攔車時自沾的人情世故;輕易地沉浸在對外面世界的好奇和冒險進擊的熱情里。和死機打好關(guān)系甚至勾肩搭背,心里的興奮,上路的激情,勇敢無畏的闖勁;在遭遇汽車中途報銷,車上能拆的東西都被無情粗暴地哄搶掠奪的失措、憤怒、掙扎、無力;在司機麻木和怪誕的態(tài)度、與我無關(guān)的悠然姿態(tài)里,不解、迷茫、驚慌;失去財產(chǎn)后的憤怒、平息、對汽車座椅的依賴和安心……
《十八歲出門遠行》展現(xiàn)出的這一系列發(fā)展,看似怪誕,云里霧里,卻也契合了閻連科這樣一段話:“我們忘了,小說之所以是一種虛構(gòu),正是因為它的本質(zhì)就是‘空穴來風(fēng)’和‘無中生有’。我們忘了,其實生活的復(fù)雜,殘酷,骯臟與美好,都要比他們看到、想到的復(fù)
雜得多,殘酷得多,骯臟得多,也美好得多。就算你是最具天才想象的作家,事實上,你也想象不到生活有多復(fù)雜、多骯臟、多殘酷、多美好,這也正如我們無法目測大海的深度一樣?!?/p>
“我”這一切出門遠行的遭遇,都讓“我”以肉眼可見的速度成長起來,這一切的遭遇都讓“我”被成長。越長大越懂事,也越笨重,走起路來,身上已經(jīng)有越來越多,不得不背負的負擔(dān),家庭的,信念的,生命的,現(xiàn)實的,其實也包括夢想的。常常是為了走得稍微輕松一些,我們?nèi)掏锤類鄣厣s了自己的夢想,逼仄它們到陰暗促狹的角落里去。漸漸淡忘它們、抹煞它們、羞于提起它們、徹底拋掉它們。
生活得復(fù)雜、殘酷、骯臟、美好,周圍人的態(tài)度都在改造著在路上的我們?!拔覀円卜高^很多錯誤,失去一些本該一直繼續(xù)的朋友,失去了一些本該關(guān)系更好一點的朋友,但成長不就是這樣么?不是學(xué)到就是得到。你成長中所有
遇到的問題,都是為你量身定做的。解決了,你就成為了你這類人當(dāng)中的幸存者。不解決,你永遠也不知道自己可能成為誰?!薄獎⑼缡钦f。
我們在路上,我們被成長。
十八歲出門遠行,成長不止。
十八歲出門遠行
教學(xué)目標(biāo):
一、通過解讀情節(jié),把握小說的主旨。
二、理解小說中有荒誕意味的描寫及其表達效果。
三、揣摩精彩語句,體會小說信其獨特的語言。
四、討論小說中有關(guān)“旅店”的內(nèi)涵,明確其在文中的象征意義
教學(xué)重點:
一、把握小說的主旨,明確旅店的象征意義。
二、理解小說中有荒誕以為的描寫及其表達效果。
教學(xué)難點:理解小說中悖于常情而
又合乎常理的荒誕以為及其對表現(xiàn)主題的作用。
一、課前準(zhǔn)備:了解相關(guān)資料,相互交流
余華,浙江海鹽人。1984年開始發(fā)表小說,是中國內(nèi)地先鋒派小說的代表人物,他的小說受奧地利小說家卡夫卡荒誕小說的影響?!妒藲q出門遠行》是其成名作,顯示出了一種與傳統(tǒng)小說不同的現(xiàn)代特色。作品有短篇小說集《十八歲出門遠行》《世事如煙》、長篇小說《活著》《在細雨中呼喊》及《戰(zhàn)栗》。其中《活著》獲意大利格林扎納———卡佛文學(xué)獎。其作品中純凈細密的敘述,打破了日常的語言秩序,組織起一個自足的話語系統(tǒng),并且以此為基點,建構(gòu)起一個又一個奇異、怪誕、隱秘的獨立于外部世界的真實的文本世界。
二、閱讀課文,整體感知
1.導(dǎo)入新課
18歲,陽光燦爛的日子,剛剛走出了夢幻的花季雨季,青春涌動的你們
多么想探尋一下更為遙遠的世界!可是,當(dāng)你真的走出去之后,外面的世界會像你想像的那樣嗎?《十八歲出門遠行》講述了一個18歲孩子初次出門遠行的故事,或許對你認(rèn)識這個世界有些啟發(fā)。
2.速讀課文,然后回答:小說主要講了什么事情?涉及了哪些人物?鐘清
明確:小說描述了一個18歲孩子初次出門遠行所經(jīng)歷的一些奇怪的生活片段;小說主要寫“我”“司機”“搶劫者”之間的矛盾沖突。
三、研習(xí)新課,討論探究
1.小說中的“我”一直在尋找什么?尋找的過程及結(jié)果怎樣?
明確:“我”第一次出遠門,需要“旅店”,但沒有人告訴“我”前面是否有“旅店”。在黃昏來臨的時候,“我”感到了自己無所依靠,于是“我”拼命地到處尋找“旅店”。沒有找到“旅店”,但“我”搭上了車,暫時的舒服讓“我”滿足。不幸的是汽車拋錨了。為了維護正義,“我”付出
了遍體鱗傷、無限痛苦的代價?!拔摇弊罱K尋找到了“旅店”———被搶劫的傷痕累累的“汽車”。
2.尋找“旅店”的過程中,出現(xiàn)了哪些不合情理的事?
明確:司機態(tài)度突然轉(zhuǎn)變,“笑嘻嘻地十分友好地看起我來”,而且還要“我”在車正開著時去車廂取蘋果;當(dāng)我問他去哪里時,他說“開過去看吧”,“我”旅行時沒有目的,司機也不在乎方向,只要汽車跑著就行;汽車拋錨時,司機竟能在旁邊“認(rèn)真”地做起了廣播體操;有人搶劫車上蘋果,他竟無動于衷,只對“我”被打破的鼻子感興趣;最后司機參加到搶劫者的行列中去,把“我”的背包也搶走了。
3.這些荒誕情節(jié)在小說中起什么作用?
討論歸納:荒誕的情節(jié)能更突出地揭示主題?!拔摇迸c搶劫者和司機的沖突,代表了“我”與成人世界的沖突,更是“我”與外部世界的沖突?;恼Q的情節(jié)顯示了
荒誕社會中荒誕的生活。
4.“旅店”在小說中有什么象征意義?
討論歸納:“旅店”是漂泊的靈魂的棲息地,是一處暫時或長久的寄托地。當(dāng)“我”躺在汽車?yán)锔械揭唤z溫暖,并說“我一直在尋找旅店,沒想到旅店你竟在這里”時,“旅店”被賦予了“我”心底的一點希望、一份力量,小說在凄婉的傷感中顯示了一點亮色。
5.在尋找“旅店”的過程中,主人公的情緒有什么變化?原因是什么?
討論歸納:“我”的情緒一直在變化———“我”期望、失望;期望、出乎意料、大大失望;期望、更出乎意料、完全失望?!拔摇钡那榫w變化來自客觀世界的不可捉摸,想像中的世界和現(xiàn)實世界相差甚遠。
四、總結(jié)提升
小說通過描述一個18歲男孩初次出門遠行的經(jīng)歷,反映了孩子世界與成人世界的矛盾沖突,以及涉世未深的孩
子對現(xiàn)實世界的困惑、恐懼。它提醒讀者,人生是復(fù)雜多變的,一個人在成長過程中,會遇到諸多困難與挫折,同時也會有諸多收獲。
五、走過了十七八個春秋,你一定有了自己獨特的生活經(jīng)歷與體驗,講述你個人初次遠行的經(jīng)歷或成長中的煩惱,探討面對成長中的挫折、困惑,該怎樣調(diào)控好自己的心態(tài),樹立積極向上的人生觀和價值觀。
六、拓展作業(yè)
1.課后閱讀卡夫卡荒誕小說《變形記》,比較一下與余華小說的異同。
2.寫下你初次出門遠行的經(jīng)歷和感受,以及從本文中受到的啟示。
板書設(shè)計:
十八歲出門遠行
余華
十八出門 →獨自遠行 →尋找旅店 →搭車返回 →拋錨被打 →找到“旅店”
象征:尋找旅店→
搭車返回→
拋錨被打→
找到“旅店”→
人生“旅店”→
人物形象:
獨特語言:
閱讀收獲:
《十八歲出門遠行》教學(xué)設(shè)計
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):了解余華及其代表作及先鋒派小說的一些情況。
2、能力目標(biāo):養(yǎng)成初步鑒賞新潮小說的能力。
3、情感目標(biāo):激揚學(xué)生青春的熱情與夢想,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、道德觀,培養(yǎng)學(xué)生正視挫折、獨立要強、勇敢執(zhí)著、正直善良的健全人格,并堅信前面的路越走越寬。
二、教學(xué)重點、難點分析
1、如何找準(zhǔn)解讀文本的切入點,因勢利導(dǎo),揣摩文中情節(jié)的寓意。
2、理解小說悖于常情而又合乎常
理的荒誕意味的描寫及其對表現(xiàn)主題的作用
三、教學(xué)策略及教法設(shè)計
教學(xué)策略
這一課,教師主要采用的是以情境教學(xué)為主線,學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的教學(xué)策略,采用創(chuàng)設(shè)情境,確定問題,自主學(xué)習(xí),合作探究,交流表達等環(huán)節(jié)來完成教學(xué)任務(wù)。引導(dǎo)學(xué)生在讀懂課文內(nèi)容的同時,抓住重點語句,找準(zhǔn)切入點,理解小說中含有荒誕意味的描寫及其表達的作用,進而激揚學(xué)生青春的熱情和夢想,結(jié)合學(xué)生自己的生活經(jīng)歷,幫助他們樹立正確的人生觀,培養(yǎng)學(xué)生正視人生中的挫折與困難,敢于向困難挑戰(zhàn),堅信前方的路會越走越寬。
教法設(shè)計
1、情景導(dǎo)入法
充分利用多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)“和諧愉快,樂中求知”的課堂教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生熱情,很好的將學(xué)生引入教學(xué)情景。
2、情感朗讀法
教學(xué)中,采用默讀、自由讀、齊讀、指名讀等多種形式的課文朗讀方法,讓學(xué)生在讀中尋找分析課文中荒誕性的描寫及其作用,把無聲的文字化為富有感染力的形象化語言。
3、問題教學(xué)法
通過預(yù)設(shè)富有研究性的問題,調(diào)動學(xué)生積極性,激發(fā)學(xué)生熱情,在協(xié)作中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
4、討論探究法
借用多媒體教學(xué)手段,通過討論分析、合作探究的學(xué)習(xí)方法,解決難度較大的問題,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
四、教學(xué)課時
2課時
五、教學(xué)建議
這篇小說無論在內(nèi)容上還是在形式上都與傳統(tǒng)小說明顯不同,這為教學(xué)時從不同角度切入提供了可能:
1.從關(guān)鍵詞”旅店”切入?!甭玫辍币辉~在小說中共出現(xiàn)19次,主人公在文
中不斷重復(fù)要尋找”旅店”,最后發(fā)現(xiàn)”旅店”竟是那遍體鱗傷的”汽車”,小說中的人、事、情幾乎都與”旅店”有關(guān),可以”旅店”為輻射源生發(fā)聯(lián)想,引出討論、探究的話題。
2.從關(guān)鍵句切入。類似”我還沒走進一家旅店”的句子竟在小說中出現(xiàn)了5次,結(jié)尾部分的” 1
我一直在尋找旅店,沒想到旅店你竟在這里”和它們遙相呼應(yīng),這句話為什么不斷出現(xiàn)?與文章主旨有什么關(guān)系?通過這一問題的探究,帶動對全篇的理解。
3.從情節(jié)切入。這篇小說中有哪些荒誕的情節(jié)?這樣寫的目的是什么?
4.從情緒切入。主人公在尋找旅店的過程中,情緒的不斷變化,構(gòu)成了小說的一條線索,情緒是怎樣變化的?通過回答該問題,牽引情節(jié),體味主旨。
六、教學(xué)過程設(shè)計與分析
第 一 課 時
教 學(xué) 過 程
一、課前準(zhǔn)備,整合相關(guān)資料。1.作者簡介。
2.關(guān)于先鋒派小說。
《十八歲出門遠行》是當(dāng)代先鋒實驗作家余華的一篇代表作品,在內(nèi)容與形式等方面鮮明地體現(xiàn)了先鋒小說的一些特點。
二、閱讀課文,整體感知,解讀小說的情節(jié)結(jié)構(gòu) 1.導(dǎo)入新課
提問:同學(xué)們正在悄無聲息地走進“十八歲”,請你們結(jié)合自己的成長體驗談?wù)剬κ藲q的認(rèn)識,描繪一下在你的眼中十八歲是一個什么樣的季節(jié)。
明確:十八歲是一個成熟、多夢,對外面的世界很好奇,敢冒險探險的季節(jié),意味著成人了、獨立了。
18歲,陽光燦爛的日子,剛剛走出了夢幻的花季雨季,青春涌動的你多么想探尋一下更為遙遠的世界!可是,當(dāng)你真的走出去之后,外面
鼓勵學(xué)生課前預(yù)習(xí),并收集、整理相關(guān)資料,相互交流,借以培養(yǎng)學(xué)生的
動手能力和小組協(xié)作精神。
情景導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)“和諧愉快,樂中求知”的課堂教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。的世界真的會如你想像中的那般美好嗎?《十八歲出門遠行》講述了一個18歲孩子初次出門遠行的故事,或許對你認(rèn)識這個世界有些啟發(fā)。
2、速讀課文,概括情節(jié)內(nèi)容
明確:小說的情節(jié)脈絡(luò)是:尋找旅店—攔車—敬煙—搭車—拋錨—修車—遭劫—挨打—搶包—找到旅店
三、研習(xí)新課,討論探究小說主題
1.小說中的”我”一直在尋找什么?尋找的過程及結(jié)果怎樣?明確:”我”第一次出遠門,需要”旅店”,但沒有人告訴”我”前面是
設(shè)計思路
否有”旅店”。在黃昏來臨的時候,”我”感到了自己無所依靠,于是”我”拼命地到處尋找”旅店”。沒有找到”旅店”,但”我”搭上了車,暫時的舒服讓”我”滿足。
不幸的是汽車拋錨了。為了維護正義,”我”付出了遍體鱗傷、無限痛苦的代價。”我”最終尋找到了”旅店”---被搶劫的傷痕累累的”汽車”。
2.討論:”旅店”在小說中的象征意義。
明確:在課文中,”旅店”本來是”我”一直要尋找的歇息的地方,但當(dāng)”我”躺在汽車?yán)锔械揭唤z溫暖,并說”我一直在尋找旅店,沒想到旅店你竟在這里”時,”旅店”就被賦予了象征意義,它象征著”我”心底的希望和力量,這是一個人在成長路途中必需的動力。
3提問:這的確的一次快樂的啟程,可是“我”的心情真的快樂到底了嗎?結(jié)合傳神語句和情節(jié)談?wù)勎业男那榻?jīng)歷了怎樣的變化?
討論歸納:”我”的心情由快樂跌到沮喪、焦急,再升騰到高興,由高興心安變?yōu)闅鈶?,搭上車后又從高興滑落到焦急,再由焦慮突轉(zhuǎn)為憤怒、悲傷?!蔽摇钡那榫w變化來自客觀世界的不可捉摸,想像中的世界和現(xiàn)實世界相差甚遠。
4、提問:在理想與現(xiàn)實的激烈碰撞中,在美好與殘酷的交戰(zhàn)中,在明麗與陰暗的廝殺中,“我”落了個遍體鱗傷。既然外面的世界很無奈,琢磨獨自出門,在理想與現(xiàn)實的激烈碰撞中,感受人生的真諦。
出門遠行的旅程并不安全,爸爸為什么還要讓我獨自出門呢?
點撥: 歌德說過:“你要成長,務(wù)須靠你自己。”美國作家惠特曼說過這樣一句話:“我不能,別的任何人也不能替代你走過那條路,你必須自己去走。”要想真正長大,就要靠自己去認(rèn)識世界。只有真切的經(jīng)歷能夠幫助我們褪去稚嫩的外殼,讓我們羽化成蝶。
每一個創(chuàng)傷標(biāo)志著向前進了一步。只有經(jīng)歷磨練坎坷才能真正成熟起來。
四、總結(jié)提升,歸納小說的主題。
明確:小說選取的故事是一個十八歲男孩初次出門遠行所經(jīng)歷的生活片段,寫了成長中的挫折與收獲。它告訴
讀者:人生是復(fù)雜而曲折的,在一個人成長的過程中,一定會遭遇到種種的艱難和挫折。但盡管如此,我們也不應(yīng)灰心喪氣,而應(yīng)在心里保存一分希望和勇氣,明白只有自己能使自己重新振作起來,這也是成長中的收獲。
五、情感體驗
講述你初次遠行的經(jīng)歷或成長中的煩惱,探討面對成長中的挫折、困惑,該怎樣調(diào)控好自己的心態(tài),樹立積極向上的人生觀和價值觀。
速讀課文,初步感知,對小說有一個大體了解。培養(yǎng)學(xué)生對文本的概括能力。
從關(guān)鍵詞”旅店”切入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其產(chǎn)生渴求知識的欲望,為較好地進入自主學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
在閱讀的基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生的獨特理解,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。
從情緒切入,帶動情節(jié)感知,進而多角度挖掘文章豐富而
第 二 課 時
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一、導(dǎo)入
與學(xué)生的生活聯(lián)系起來,深化情感體驗。
六、延伸、拓展作業(yè)
1.課后閱讀卡夫卡荒誕小說《變形記》,比較一下與余華小說的異
同。2.寫下你初次出門遠行的經(jīng)歷和感受,以及從本文中受到的啟示。深刻的內(nèi)涵,從而把握文章主旨。
上節(jié)課,我們
理清了小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上,深入挖掘了小說的主題。這節(jié)課,我們將一起來品味小說中荒誕性描寫的作用,體會小說獨特而新奇的語言。
二、理解小說中荒誕性描寫及其作用
要求:小說中有許多”不合情理”的場景描寫,使作品具有強烈的荒誕色彩。仔細閱讀課文,找出這些描寫,體會這些荒誕情節(jié)在小說中起什么作用?
討論歸納:荒誕的情節(jié)能更突出地揭示小說主題。”我”與搶劫者和司機的
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沖突,代表了”我”與成人世界的沖突,更是”我”與外部世界的沖突。提示:可結(jié)合課后練習(xí)五進行。在讀中感悟。
荒誕的情節(jié)顯示了荒誕社會中荒誕的生活。
三、體會小說新奇獨特的語言及其蘊藏的內(nèi)涵。例1:柏油馬路起伏不止,馬路像貼在海浪上。我走在這條山區(qū)公路上,我像一條船。
明確:把走路比作航海,恰到好處地表現(xiàn)了”我”出門時內(nèi)心的激動喜悅和幾分不安,也暗示著出門遠行并不會一帆風(fēng)順。
例2:我看到那個司機高高翹起的屁股,屁股上有晚霞。司機的腦袋我看不見,他的腦袋正塞在車頭里。那車頭的蓋子斜斜翹起,像是翻起的嘴唇。
明確:這句話有兩個地方顯得新奇可笑。一是說司機”屁股上有晚霞”,把一俗一雅結(jié)合在一起,讓人覺得好笑。二是說車頭的蓋子”像是翻起的嘴唇”,也很新鮮,會讓人有一點擔(dān)心,就是司
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機會被”嘴唇”吞進去。這種感受也充分表達了少年初次出門遠行對外部世界的好奇。
例3:我坐在地上爬不起來,我只能讓目光走來走去。明確:這句話寫出了”我”被打倒在地的無奈,”只能讓目光走來走去”。這也說明”我”心里不甘被打敗,這是少年典型的不服輸?shù)木瘛?/p>
四、小說主題重心的探究:
看似荒誕的故事之所以能引發(fā)我們?nèi)绱藦娏业墓缠Q,就因為它真實而強烈地表達了成長的困惑與傷痛,提示了理想與現(xiàn)實的矛盾。當(dāng)時有人說,余華把80年代中期文壇掀起的冷漠推到了冷酷的深處。一直以來,大家似乎都認(rèn)同本文的主題重心落在暴露現(xiàn)實的陰暗上。走進十八歲的你也贊
從荒誕的情節(jié)切入,突破難點。
小組合作完成,老師必要是給予輔導(dǎo)。
同嗎?為什么? 明確:生活本來就是在不斷地變化,它有陰暗,有時又
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重放光明。善與惡,光明與陰影,而陰影的存在更顯光明的溫暖。作者正是要用陰影反襯光明,用陰暗突顯明快。簡單地說,小說重心不在陰暗的司機等人身上,而在明快的“我”身上。
五、全文總結(jié)
在成長的蛻變中,我們要掌握好青春是舵盤,認(rèn)準(zhǔn)
執(zhí)著的方向。要做陽光的使者,不要做陰暗的幫兇。羅曼〃羅蘭說:”要散布陽光到別人心里,先得自己心里有陽光。”我們每個人都要時常反躬自省,做到”見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省”。讓我們一起綻放熱情明麗的青春,堅持純真美好的理想,共同營造真善美的人間天堂。
六、拓展延伸---寫作訓(xùn)練
提示:要注意總結(jié)成長中的丟失,要有對人生的思索,特別注意刻畫特定環(huán)境當(dāng)中的心理變化。
正如余華曾說:“人類自身的膚淺來自經(jīng)驗的局限和對精神本質(zhì)的疏
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遠,只有脫離常識,背棄現(xiàn)狀世界提供的秩序和邏輯,才能自由地接近真實。”進一步理解小說主題
結(jié)合學(xué)生的人生經(jīng)驗,寫出自己真實的個性感受,誘發(fā)他們對人生的思考。
板書設(shè)計:
黃昏到來,找旅店投宿 線
中找不到旅店,坐上一輛朝“我”索 心出門遠行的悲慘走來的方向行駛的汽車: : 搶蘋果事件,我被打得遍體鱗尋 遠傷,但找到了“旅店” 找 行 旅
出門之時的歡樂店
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第三篇:《十八歲出門遠行》讀后感
《十八歲出門遠行》讀后感
讀完一本書以后,大家心中一定是萌生了不少心得,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的《十八歲出門遠行》讀后感,歡迎大家分享。
《十八歲出門遠行》讀后感1皎潔的月光又一次照亮了我的書房,它遲遲不肯離去,仿佛在等待著什么。我獨自坐在小窗旁的桌前細細品讀著《十八歲出門遠行》。
書中講了一個十八歲的“我”步入社會的旅程。當(dāng)夕陽逐漸落下,“我”看到了黃昏的頭發(fā),“我”不再貪圖旅途上美好的風(fēng)景,迫切需要找到心靈棲息的地方,“我”覺得在旅途中不能沒有旅店,就像我的人生不能沒有理想。
在旅途中“我”迫切想搭車,可是連汽車的馬達聲都聽不見,“我”總是期待著高處,因為有一個信念一直支撐著“我”——中間的那個弧度中一定有“我”想要的旅店??墒窍胂笫敲篮玫?,現(xiàn)實總是殘酷的?!拔摇币淮未蔚赝咛幈?,奔來的卻不是“我”滿心憧憬的旅店——而是車。不過這也不錯,最起碼“我”可以搭車去尋找旅店了?!拔摇迸d致勃勃地跑了過去,遞給了他一根煙,給他點了火?!拔摇北阈陌怖淼茫驗樗灰舆^“我”的煙,他就的讓“我”做他的車。在他的車中“我”發(fā)現(xiàn)的一個籮筐,用鼻子聞,是蘋果。等他修好車,“我”便對他說:“老鄉(xiāng),我要搭車。”卻被他粗暴的叫滾開,“我”對他吼了一聲:“你嘴里還含著我的煙?!彼阌押玫貙Α拔摇闭f上哪,“我”對他態(tài)度的180度大轉(zhuǎn)變感到大惑不解。由此“我”還因為給他的這根煙得到一筐水果。車開著開著拋錨了,“我”只好下車。這時便來了一群人,“我”跑過去問:“這附近有旅館嗎?”他們沒有回答“我”,卻問:“這車上是什么?”他們得知是蘋果后便開搶,“我”被他們?nèi)蚰_踢。遠處又有幾個人蜂擁而來搶蘋果,“我”對司機說:“你蘋果被人搶了?!彼魂P(guān)心,還在遠處嘲笑“我”。蘋果搶光了,遠處只剩下屈指可數(shù)的蘋果,“我”被他們打的狼狽不堪,抬頭看看夕陽的余暉,仿佛是為了看“我”的笑話遲遲不肯離去?!拔摇迸赖杰囈紊?,身體雖是遍體鱗傷,但“我”的心窩卻是暖的。躺在車窩里想起了“我”臨走時父親對“我”說的一番話,沉重,人要接受現(xiàn)實,要在現(xiàn)實中尋找安慰,學(xué)會坦然。少年雖然質(zhì)樸、勇敢,但坦然面對現(xiàn)實時卻顯得無能為力。青春充滿困難挫折,我瘦小的肩膀要扛起很多的責(zé)任,也要學(xué)會忍受很多的事,冰冷的世界,人情的冷暖。我都要慢慢地適應(yīng),因為我憧憬長大,憧憬青春,憧憬未來,就要面對困難,挫折,還有黑暗。
《十八歲出門遠行》讀后感2每個人都對自己所在的世界有著強烈的好奇。無論遇到多少磨難也阻止不了這種心情。
小時候抬頭看著腦袋上飄蕩不定的浮云,會咿咿呀呀地晃動著手指,哪怕腿軟摔倒眼里也滿是對這新鮮事物的好奇。再大一點,就會和一群玩伴呼啦呼啦地探險“探險”,說是“探險”其實也就是在家周圍黑黝黝的樓道或農(nóng)村黃昏下的田地里走一圈,以滿足自己對未知地域的求知,因此,哪怕被困在黑暗中 一段時間,下一次也照舊繼續(xù)……
文中的“我”18歲,遵從自己內(nèi)心對未知社會的探尋走出家門來到了柏油路上,像大多純凈的孩子一般認(rèn)為“四海皆為家”,每一個人都是熱心助人的現(xiàn)代雷鋒,事實上“我”確實被人幫助了——愿意用車載我一程,只不過后來被傷的凄慘。
余華的這部短篇小說一經(jīng)發(fā)表相信也是惹得讀者滿肚子話說,有對冰冷社會唏噓不已的,也有對“我”的天真感到可惜的,就像《農(nóng)夫與蛇》,明明農(nóng)夫?qū)ι吒冻隽苏嫘膮s仍被蛇反咬一口,有人會說蛇沒有良心,知恩不報之類,也有人會覺得農(nóng)夫?qū)嵲谔溃灰б彩菓?yīng)該。但這都不是農(nóng)夫自己內(nèi)心的看法。也許“我”在遍體鱗傷的當(dāng)時看著眼前的蕭索會感到被背叛的苦悶,可是就像文中所說,窩在同樣遍體鱗傷的車中,“我”知道“自己的心窩也是暖和的”,在經(jīng)歷了搭車不順,“朋友”背叛,村民毆打的身心雙重挫折之后“我”依然對這個世界,對自己的人生持有一顆溫暖的心。
“我”走出家門后最大的收獲不是 “人若犯我,我必十倍還之,”也不是“人心如此難懂,我只想宅在家中”,更不是“社會荒涼,我嗤之以鼻” 之類,而是從一個受人庇護的孩子成長為一個獨當(dāng)一面的大人。
文中 18歲的“我”已經(jīng)走出了家門,而我還沒有18歲,但我一直渴望著一次遠行,我想去日本,坐在富士山下的櫻花山麓中描摹它的唯美;我想去非洲,坐在駱駝背上觀摩撒哈拉的深邃;我想去法國,領(lǐng)略盧浮宮中歷史積淀下的威嚴(yán)。哪怕如今這些都還不能見到,我依然想來一次獨自的遠行,看一看鋼筋水泥世界那堅毅的輪廓,聽一聽翻山越嶺而來的海風(fēng)的囈語,嗅一嗅埋藏了一個冬季的花香。即便遇到挫折,遇到人情冷暖,也不停下腳步。
正是因為地球本就有凹有凸,我們才會制造飛機、潛艇,遇到困難那就去克服吧!人生縱然漫長,可誰又能說磨難就很短呢?
我們對世界,對未知有著強烈的好奇,磕磕絆絆一路走來,各種事情的經(jīng)歷結(jié)束都無法將其沖淡,正是因此我們才會不停地走下去,長的是磨難,而短的是人生。
《十八歲出門遠行》讀后感3遠行,這個詞對于我們這群初出茅廬的少男少女們還比較陌生。因為,活到現(xiàn)在,我們卻都還沒有單獨旅行過。我想,一個人出門遠行,應(yīng)該是快樂而寂寞的吧。說他快樂,因為終于能夠嘗試,一個人走在陌生的土地上,依靠自己的努力和汗水,創(chuàng)造出屬于自己的一片天空來,每當(dāng)這時,我們就會感到無盡的自豪和驕傲。走在通往成功的道路上,也必然會感到寂寞。因為,成功往往需要自己的努力,這種努力與他人無關(guān)。
遠行,就是要我們自己學(xué)會生存,遠行的目的就是必須走過去看的旅店,是需要跋涉換取的幸福??蛇@幸福往往與我們很遠,不是輕易就可以觸及。那高低起伏的柏油馬路,就好像是我們達到目的地的必經(jīng)之路,明明覺得馬上就要抵達目的地,卻總是差的很遠,但卻在我們失望的同時,又給我們一個希望的高處,我們就在這希望與失望間徘徊前進。
但現(xiàn)實往往是殘酷的,在一次又一次的不如意和挫敗之后,當(dāng)自己的夢想不能被現(xiàn)實所接納時,一些人氣餒了,退縮了,甚至有些人將自己的目標(biāo)降低了。就好像文中的”我“一樣。沒有旅店,就需要汽車,雖然汽車壞掉了,雖然它朝著與我們已經(jīng)走過的方向,但有個破車至少還可以保有一線希望,況且車上還有好吃的蘋果,況且車子還可以修好,況且或許它可以載我們回家。在這些”況且“中,無形的就將我們的目標(biāo)降低了,即使達到了此時的目的,但也不是最初的夢想了。
當(dāng)我們朝著那降低了的目標(biāo)前進,我們迷惘了。因為此時所走的道路是與之前的背道而馳。我們就像是在小徑分岔的花園里行走,不清楚中心的`花園在哪里,不清楚一直以來夢寐以求的幸福的終點在哪里,我們也只能這樣,沿著那時光走過的痕跡,”走過去看看吧“
當(dāng)那些早已失去最初夢想的人,在人生的道路上摸爬滾打而仍舊找不到方向時,他們后悔了。如果當(dāng)初堅持了自己的理想,現(xiàn)在又會是什么樣子呢。如果當(dāng)初的堅持仍舊不能帶來成功的喜悅,那即使失敗了,也是無憾的吧。
所以,我想說的是,即使你在人生的柏油馬路上找不到一家旅店,你也要執(zhí)著的前進,因為在不遠的地方,總會有一輛車能夠搭著你前往你最想去的地方。
《十八歲出門遠行》讀后感4我還年輕,我渴望上路。這句話是我的座右銘,尤其是離開家,離開父母,在外求學(xué)的這段日子,我一直以這句話為動力,好好生活,好好學(xué)習(xí)。最近看了余華的《十八歲出門遠行》,使我更加深入了解了這句話的意義。
《十八歲出門遠行》,故事很現(xiàn)實,情節(jié)也很簡單。作者的父親為主人公準(zhǔn)備了一個漂亮的紅背包,讓他出門遠行去看世界。一個十八歲的少年,第一次出門遠行,在路途中遭遇了一段看似平常卻耐人尋味的經(jīng)歷。在一位剛剛認(rèn)識的朋友(自以為“朋友”)的司機車上,遭遇一場蘋果轟搶事件。欺軟怕硬的司機,面對集體的暴力,無動于衷,最后還惡毒地搶走了他的裝有錢和物品的背包。主人公的頑強反抗,終因孤立無援而慘敗。他遍體鱗傷,不光是身體,也包括心靈。
我想,遠行對于每一個稚嫩的生命來說都是愉快而充滿新鮮感的。然而對于年輕的十八歲,遠行不是觀景,它意味著自己學(xué)會生存,遠行的目的就是必須走過去尋找旅店,需要通過跋涉換取幸福。
當(dāng)主人公被打得遍體鱗傷,又冷又餓地坐在同樣遍體鱗傷的汽車中時,他想到:它的心窩還是健全的,還是暖和的。我知道自己的心窩也是暖和的。顯然,殘酷的現(xiàn)實社會與主人公起初所想象的背道而馳,在一次又一次的不如意和挫敗之后,他并沒有放棄尋找旅店的最初夢想,他爬了起來,依然懷著一顆堅強而善良的心,并最終明白了父親當(dāng)初的用意。
讀完這篇小說之后,我不禁贊嘆作者余華。他用平實的,幽默的語言,精巧的敘述了一個簡單的故事,同時也不乏冷冷的諷刺,無情的揭示了人性中黑暗、丑惡、殘忍的一面,以及主人公在青春初旅中的種種微妙的心情變化。也讓正走在青春之旅的我懂得要更加堅強和勇敢。
是的,人生是復(fù)雜而曲折的,在一個人成長的過程中,一定會遭遇到種種的艱難和挫折。盡管如此,我們也不應(yīng)灰心喪氣,而應(yīng)在心里保存一分希望和勇氣,明白只有自己才能使自己重新振作起來,這也是成長中的收獲。最想要去的地方,堅決不能在半路返航,哪怕現(xiàn)實怎樣殘酷,都要堅持最初的夢想。
青春年少的我們總會如此的沖動,我們厭倦了周圍熟悉的一切人和事,渴望去到一個陌生的地方,能夠擺脫所有的約束與羈絆,在廣闊的天地中盡情發(fā)揮自我,做出一番轟轟烈烈的事業(yè),實現(xiàn)偉大的理想和抱負。
然而,當(dāng)我們真的走出去之后,卻發(fā)現(xiàn)一切都不像想象中的那般美好。成長過程需要付出代價,只有在經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和失敗后,我們才能真正地成長起來。
《十八歲出門遠行》讀后感5跨越了十八歲的門檻,第二次品味余華的《十八歲出門遠行》,與第一次讀后的感受則已截然不同。
當(dāng)初翻開這篇文章時,我還只是個十七的小丫頭,剛剛結(jié)束了中考,總覺得文章所描寫的事物的景象,與我們的生活有很大的距離,我所能做的,就是羨慕文中的“我”可以有機會出門自由闖蕩外面的世界。
現(xiàn)在的我擁有出門遠行的基本條件了,以同齡人的眼光重新審視這部“出門遠行”的作品,居然發(fā)現(xiàn)自己與出門遠行的“我”有某些方面有著驚人的相似,幾乎產(chǎn)生一種性行相惜的感覺。
在我們這個年齡段的人而言,從十六歲到十七歲,只是從花季進入雨季的一小步,而從十七到十八歲,則是從稚氣到成熟,從依賴家庭到自我獨立的一次大跨越。話雖這么說,中國的這一代的確很少能在十七八歲時便能成熟地對待每一件事,并且獨立地生活在當(dāng)今的這個社會中。正因為如此,我們這些已滿十八歲卻仍未走出溫室的少男少女更是眼紅那些早已走出家門的同齡人,不論他們是否有本事能靈活應(yīng)付每一次風(fēng)浪的突襲。他們被承認(rèn)了,可以光明正大地走出大門體驗生活,這一切的一切已成為被我們羨慕的理由,由此可見,我們是多么渴望成長,渴望獨立,渴望被承認(rèn)。
文中的“我”背起書包,“沖”出家門,“馬路像是貼在海浪上”,“我像是一條船”,路上所有事物“我”都把它們看成“熟人”而“等待地呼喚他們的綽號”,一天走下來,始終處于興奮狀態(tài),“我”把社會想得如此簡單,把它看成是校園的放大體。
雖然“我”在心中把社會美化了,但它殘酷的一面仍舊活生生地展現(xiàn)在“我”眼前。社會中人的冷漠與偽善在司機拒載,以及他聽說自己的蘋果被搶劫時不僅毫不在意,反而對“我”的傷口幸災(zāi)樂禍等事件中一覽無余;他們的勢利與貪婪在“我”連續(xù)兩次捍衛(wèi)蘋果的戰(zhàn)役中表現(xiàn)的淋漓盡致。而他們的出擊更是在“我”的遍體鱗傷中成為不可磨滅的事實。
盡管社會是冷酷的,但“我感到著汽車雖然遍體鱗傷,可他信我還是健全的,還是暖和的”??梢?,希望在“我”心中仍未完全消逝。
十歲的孩子就是這樣,不論前面有多少艱難險阻,我們總是可以看到好的一面。因此我們從不放棄希望,失去信心。我們有著不同尋常的正義的使命感,雖然我們有時莽撞,或許還很稚氣,或許把一切事物都看得過于簡單。但時間會帶走一切,并把我們磨礪得更為堅強,而希望,則會引導(dǎo)我們走向成功。
《十八歲出門遠行》讀后感6閑暇之余,我流連于書店里。漫步在書的海洋中,品味著書的“味道”,欣賞著書中的“美景”。突然,一個新鮮的題目深深吸引著我的眼球——《十八歲出門遠行》。
我想:十八歲,正是幼稚走向成熟的過渡期,能夠出門遠行了。每一個未成年人都會眼紅走出家門的人,正因他們能夠擺脫所有的約束和羈絆,在廣闊的天地中盡情地發(fā)揮自我,實現(xiàn)偉大的理想和抱負。遠行對于每一個稚嫩的生命來說都是愉快而充滿新鮮感的……我對這本書來了興趣,于是把它細細品味。最好的時光在路上
其中一篇精華作品是作家余華所創(chuàng)作出的《十八歲出門遠行》,它讓我從中品嘗味出了人生的真正味道。作者用魯迅式的黑色幽默講述了一段看似平常,卻耐人尋味的經(jīng)歷,撕開了世界表層的面紗,撕開了一切虛偽、愚昧、暴力、黑暗,將它們赤裸裸地展示在了我們的眼前——
“我”在父親的安排下,十八歲時獨自出門尋找“旅店”,可父親卻沒有給“我”任何指導(dǎo)或提醒,“我”就像在一張白紙的心理狀態(tài)下踏上了遠行之路……
“我”本懷著無比興奮的情緒,“像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來”。但是,“我”尋找“旅店”的過程卻是挫折重重,讓“我”吃盡了苦頭:“我”在山路上找不到旅館,好不容易搭上車卻半路拋錨。自以為有朋友在就能夠把問題解決,可他卻在蘋果被人搶奪完時離“我”而去,甚至把“我”唯一的背包也搶走了……最讓人難過的是,本該淳樸的農(nóng)民、天真善良的小孩,卻變成了野蠻的“強盜”。這都是社會的黑暗“給予”的。它把農(nóng)民的淳樸、孩子的天真善良統(tǒng)統(tǒng)都給“掠殺”掉了。挫折最終讓“我”明白了十八歲出門遠行的好處所在。
讀完這本書,我感悟頗深,有所省悟。給我印象最深的是文中“走過去看看吧”這句話。的確,人生是復(fù)雜而曲折的,前面的路是好是壞,沿途的風(fēng)景是否合意,只有我們走過去看看才知道。
走過去看看吧,即使前面的路鋪滿了釘子,一刺就痛,但是只有在經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和失敗后,我們才能真正地長成參天大樹。
尋找“旅店”的過程就是尋找正確的人生目標(biāo)的過程,它像一把雙刃刀,一面是“天堂”——成熟,一面是“地獄”——幼稚。只有用“成熟精靈”打敗“幼稚妖怪”,我們才能完成“成人儀式”,變得勇敢、獨立。
十八歲雖然可怕,但只要我們心中有“勇”,我們就能跨進成熟的門檻,跨越十八歲,向幼稚SayNo!
第四篇:十八歲出門遠行讀后感
你和我們的十八歲
又是一個夏天,這是我大學(xué)的第三個夏天了。無聲無息,我已是大三的尾聲,步入大四的前奏。我的十八歲,與我有一段距離。那是緊張的一年,高考的巨大壓力,人生的目標(biāo)或許是曾經(jīng)那么的清晰。一張張白白的試卷,一次又一次的熬夜,這是我十八歲的軌跡??即髮W(xué),考一所好大學(xué),這是十八歲的方向。我的十八歲,沒有出門遠行。
人,總和社會緊緊相依。教育學(xué)或心理學(xué)上有一種理論,叫做社會學(xué)習(xí)理論。持這一理論的學(xué)者們認(rèn)為人的進步和成長是由社會決定的,社會具有塑造人的強大力量。他們或許過多地強調(diào)了社會的影響,而忽略了一個人的自由意志。人的進步,來自于本我,自我,超我的過程蛻變。當(dāng)我們一步一步踏入我們置身的社會時,我們便學(xué)會了成長。有人總說:出門遠行吧,出去看看,可以增長一個人的見識。不論是看風(fēng)景,還是默默地凝視這個社會,你總會有所收獲??帐殖鲩T,回來時卻已裝得滿滿?;蛟S是大豐收,亦或許是收成不好。不管是前者,還是后者,于我們的十八歲,就像是十八歲的天空中的云彩,不可缺少,縱然是烏云。
也或許,余華心中的十八歲與我們有著差異。他能背上一個旅行包,漫無目的地在公路上行走,沒有方向,沒有目的地。當(dāng)他在絕望之中看到一輛汽車時,可以回到來時的方向。他的十八歲出門遠行,比我們多了幾分自在。在行走時,他不知道自己要去哪里,也不知道自己想要什么。天快黑了,想起來自己晚上沒有地方睡,所以得去找旅店。怎么去旅店呢?這個時候,他想到了汽車。社會總是看起來那么的慈善,他能適時地為需要他的人提供一輛汽車。但他又總是那么的精明,汽車需“收費”。不,是小費。畢竟,他只要了一根煙。他順利地坐上了汽車,當(dāng)時的他,肯定是感謝社會的。不料,社會終究還是沒有成全他找到旅店的愿望,反而讓他傷痕累累,茫然不知所措。
在讀《十八歲出門遠行》的時候,我也如文章中主人公一樣茫然。去年第一次讀,覺得作者跟讀者們開了一個玩笑,講了一個笑話。今年再次讀,讀了一遍又一遍,似乎是若有所悟,卻依舊看不懂其深意。余華想要為我們描述的十八歲,就是文章中主人公的十八歲嗎?自由,勇敢,純真中略帶瑕疵,絕望中燃燒希望。我們的十八歲,是否也能這樣概括。從一個未知世界走到另一個未知世界,漸漸明白我們自己心中所要。但有時候,又會懼怕繼續(xù)向前,有太多的未知,社會所帶給我們的恐懼。我們的十八歲,渴望成長,卻又害怕成長,終究還是不得不成長。當(dāng)我們變得越來越強大時,我們也學(xué)會了別人身上的東西,到最后,好像大家越來越像,也越來越看得清楚對方。始終不變的,是我們心靈最深處的美好。
文章中的主人公在經(jīng)歷了與社會的交易之后,把汽車駕駛室當(dāng)做自己得到的饋贈,盡管四面透風(fēng),漆黑一片,但他依舊覺得溫暖,他找到了自己的旅店。在一路尋找的過程中,“我”獲得的是“成長”。經(jīng)歷了現(xiàn)實社會殘酷的“我”,體會到理想與現(xiàn)實沖突的“我”,能夠在是與非面前做出正確選擇并堅持下去的“我”,發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處精神力量的“我”毫無疑問和初出家門時的“我”不同了,這個不同我們用一個詞概括就叫做“成長”。這是十八歲出門遠行帶給我們的成長,讓我們在以后的未知世界里更加的強大。
不管是去年讀《十八歲出門遠行》,還是今年再次讀它。我始終不明白文章中那個司機與那些搶蘋果的人的關(guān)系,他到底扮演一個什么樣的角色,他突顯了社會中的有些現(xiàn)實,還是高于現(xiàn)實的想象。搶蘋果的起因是什么,蘋果又是哪里來的,為什么要搶蘋果呢?這些問題,老是盤踞在心頭,疑惑不解。對于有些文學(xué)作品,我們確實很難用生活經(jīng)驗進行解釋,如果我們糾纏于現(xiàn)實生活的可能性,那有一定是徒勞的。因為作家承認(rèn)很多情節(jié)的設(shè)置違背了我們?nèi)粘5纳罱?jīng)驗,充滿了荒誕色彩,余華自己說:在一九八六年底寫完《十八歲出門遠行》后,我感到這篇小說十分真實,同時我也意識到其形式的虛偽。
作家們用自己的作品來與社會中的人來交流這個社會,他們的感受和經(jīng)歷,再經(jīng)過一些加工,用文字表達出來,與我們分享。情感是文藝創(chuàng)作的生命線,余華在作品中所描述的十八歲,是他內(nèi)心想要表達的情感。情感與思想密切相連,作品中表現(xiàn)出來的情感滲透了余華的思想。盡管有些情節(jié)在讀者看來近似荒誕,但作者的情感依然還是受到理智的控制,讓現(xiàn)實與非現(xiàn)實完美結(jié)合,也讓這部作品的內(nèi)涵更為深刻和耐人尋味。
余華在《十八歲出門遠行》中對十八歲之后要面對的社會生活作了真實的描繪,使讀者了解到社會的某些本質(zhì),對社會以及人于社會有了一定的認(rèn)識。文藝作品具有審美教育作用,這便是其中的認(rèn)識作用。許多看過這部作品的讀者都說:文章中的主人公“我”并不單純,從一開始給司機煙這個舉動就能看出來。在我看來,“我”是渴望進入這個社會的,渴望向成人一樣在這個社會生活。但同時,“我”又懼怕這個社會,害怕它太強大,它的誘惑會讓我失去純真和良知。這是我從余華作品中對人類靈魂的認(rèn)識,對社會關(guān)系的認(rèn)識。這不禁讓我想到巴爾扎克的《高老頭》,各種階層,形形色色的人物形象。一家旅館,卻是整個社會的縮影。閱讀這部作品,就好像在讀社會,只是,社會是一本讀不完的書。十八歲出門遠行,二十八歲出門遠行,五十八歲再出門遠行,我們會成長,我們會看到有著共性卻又不同的社會。遠行始于十八歲,沒有終點。
第五篇:十八歲出門遠行讀后感
十八歲出門遠行讀后感
(一):面對青澀
梁曉雨
青春當(dāng)下,等待我們的是泱泱未卜的大世界。我們在一片混沌中喘息著,摸不到生命的脈絡(luò),旁人嘴里吐著迷惑人的話語像違法的黑廠房往潔凈的空氣中排放污濁。這條路,越往前走,越無知。莽撞,闖不出自己的小宇宙,只能沿著父輩為我們?nèi)计鸬男切窍M鹜懊鳌N蚁胛蚁萑肓艘粋€困境,我需要靈魂上的支援。
荒蕪的心田被風(fēng)吹著揚起煙煤,焦灼還在繼續(xù)。直到那天,我翻開了余華的《十八歲出門遠行》。
主人公擁有如此完美的十八歲——獨自一人,徒步旅行。他和所有十八歲的少年一樣懵然無知,他和所有十八歲的少年一樣血氣方剛,他和所有十八歲的少年一樣涉世未深、無所畏懼。所以當(dāng)他的肩頭負上十八歲應(yīng)負的紅背包時,他并沒有絲毫的緊張感,而是義無反顧地向前奔跑。
在我看來,他的人生之旅,從十八歲啟程,在十八歲里經(jīng)受磨礪,最后于十八歲完成他的蛻變。
啟程,懷著滿腔熱血,他像一匹興高采烈的小馬一樣歡快地奔跑了起來。他是一個毛頭孩子正在告別童年。從清晨走進下午,他尋不到一家旅店。他固執(zhí)地想,旅途中怎可缺了旅店,正如人生缺不了理想。剛踏足社會,這是他萌芽的理智,幼稚卻不失道理。誠然,這看不見也摸不著的理想就像蓋茨比的綠燈,我們總向它伸出手去,卻只觸到它的光。但人生的海洋上,理想是必不可少的帆。
沿途,他成了一只船。柏油馬路起伏不止,馬路像是貼在海浪上。他顛簸著,心心念念的,依然是不見蹤影的旅店。然而他以為自己找到了希望,他搭上了一輛車,即使它那么破,好像隨時都會散架。但他不在乎。但輕信他人是要付出代價的,為著他的無知,他什么都沒有了。其實我們都是這樣的,嘴上口口聲聲說著有不變的信念可以為其赴湯蹈火,一旦遇上了可取代的物質(zhì),原本繃著的精神就被安逸拖垮了。這條路那么長,堅定信念沒那么容易,貪圖一時歡快總是要付出代價的。
終點,他臥在泣血的殘陽里,那么舒適,夜色從遠處趕來,吞沒了他。像參透了一般,原來一直要找的旅店,竟一直在這里。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),命運那么荒唐,跟我們開一個又一個玩笑,遍體鱗傷過后,我們發(fā)現(xiàn)其實生活就是那么簡單,但它被我們過得那么復(fù)雜。俯首抬眉間我們跨過了時光的裂縫,世界仍轉(zhuǎn)動著,終于能跟上步伐。洗去青,直面責(zé)任。
輕描淡寫的卻刻骨銘心。沙丘連綿著,掩埋他的原本在黃沙中鮮紅刺目的背包,正如悠悠歲月洗濯他的青澀。十八歲需要旅行,十八歲需要被放逐。流浪著,淌過海水再裹上黃沙。
是的,你已經(jīng)十八了,你應(yīng)該去認(rèn)識一下外面的世界了。
十八歲出門遠行讀后感
(二)周野生
不得不說,在眾多活著的中國作家里面,我最喜歡的,就是余華了。
第一次接觸余華是在高中的時候,我還記得那天的下午我剛剛吃完晚飯,準(zhǔn)備回校,正好在學(xué)校門前遇到了同窗好友,她遞給我一本厚厚的書,盜版的,上面寫著“余華作品集”五個撒著金粉的大字。
那個時候,除了《平凡的世界》,其他作家的長篇小說我基本都看不進去。于是我說我可能不喜歡看啊。但是同窗好友很堅持地說,你一定會喜歡的,我覺得你看完之后,會喜歡這個作家。
我將信將疑地接過這本缺乏與它體積相稱重量的盜版書,隨意翻了兩頁,看著好友懇切的眼神,好吧,收下。
首先看的,是《許三觀賣血記》,然后是《兄弟》,那個時候《兄弟》還沒有分出上下集。
好友說得對,我確實迷上了這個作家的文字。書中似乎所有的調(diào)子都是冷冷的,不管是描述苦難,還是描述主人公如何應(yīng)對苦難,那種冷眼旁觀的語調(diào)和溫暖的事件,讓人既不解,又著迷。
再之后看的,就是這篇《十八歲出門遠行》,余華的成名之作。
當(dāng)時的我,是完全地看不懂。
那個時候,不知道什么是先鋒作家,不知道什么是魔幻主義,不明白里面所使用的大量大量的象征性手法,更無法理解故事里面的情節(jié)。我看不懂為什么一個熱情滿滿的青年,在激起了義憤,保護了“和我成為了好朋友”的司機那一筐筐的蘋果之后,被人打得鼻子流血時,卻發(fā)現(xiàn)那司機“他的表情越來越高興,我發(fā)現(xiàn)他是在看我的鼻子?!?/p>
到了今天,重新再看,忽然發(fā)現(xiàn),這個故事寫得其實很是精彩。
我們在十八歲的時候,開始出門遠行。每一個人都有著自己的十八歲,每一個人在那個黃金的年華里,都渴望著外面精彩的世界。我們經(jīng)過了漫長的等待,在某一天,發(fā)現(xiàn)了自己終于得到了外出的自由時,所想做的唯一的事情,就是接過父親的饋贈,然后踏入社會。
余華筆下的主人公,在離開了父親的庇佑之后,前去尋找旅館。
一個可以安身的居所。
就如我現(xiàn)在安定在家鄉(xiāng)的政府一樣。這里是一個可以提供吃住的地方,我所要花費的代價,是付出我的時間。而用剩下的時間,讓自己增值,可以尋找下一個旅館。
不管這個旅館,是公立的,還是私立的。
而現(xiàn)在我覺得,那位司機,就像一個我們在人生道路上處處可見的“機遇”.你沒有和它相處的時候,你是不知道那究竟是機遇,還是陷阱。
我想起曾經(jīng)的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,當(dāng)時想得很美好,也帶著一絲強求,像極了塞了煙給司機的主角,搭上了司機的“順風(fēng)車”.但是沒有人知道,那司機究竟是不是車子的主人,是不是那一車蘋果的主人,那都是司機自己說的而已。
有人的地方,就有江湖,有江湖的地方,就有謊言。
而“我”在基于義憤,想要保護司機的蘋果時,卻發(fā)現(xiàn)那司機并不在意這些?;蛟S那司機根本就是一個騙子,車子沒有壞,是他弄壞了,所有的一切,都是為了帶走那些蘋果,車上能拆走的零件,還有“我”的所有財產(chǎn)——那個紅色的背包。
我忽然想起在王國維《人間詞話》里面讀到的一句話:社會上之習(xí)慣,殺許多之善人。
善人總是容易被欺負,這是大實話。我表現(xiàn)得善,很多不合理的要求或許就找到了我頭上,我表現(xiàn)得不善,反而很多事情人家“懶得”麻煩你。
因此我覺得,在體制之內(nèi),我們的良善搞錯了對象。越是面對同事和上級,就越是不能表現(xiàn)出自己軟弱的一面,而是要意氣風(fēng)發(fā),讓他們對自己有畏懼或者平等對待之心。人總是很相信傳言的,一個人傳你有氣勢,人人覺得你有氣勢。而對群眾,我們確實應(yīng)該放低姿態(tài),用我們的良善去填平政府與群眾之間的溝壑。
我相信,如此處世,對自己,對政府,對群眾,甚至對國家,都是一件好事。
余華筆下的主人公,最后蜷縮在和自己一樣傷痕累累的汽車?yán)锩妗?/p>
誰也不知道,那個破汽車是不是他最后的歸屬。
但是我希望,他能夠在稍事休息的時候,繼續(xù)用自己的雙腿“走下去”.而不是再期待著去尋找一輛順風(fēng)車。
在人生這條馬路上,沒有人有義務(wù)載你一程。一根煙的代價也不行。
人首先要付出應(yīng)該付出的價值,才能真正收獲應(yīng)該收獲的東西。
我們其實每個人,要問的都是自己,要自己親身去體會一件事業(yè),(網(wǎng))是不是真的值得自己為之付出,是不是真的屬于自己生命的歸屬。
然后堅定地,用自己的腿腳去走那一段路。
讓這段路的風(fēng)景,和沿途的收獲,都變成自己的。
最后一段,文章的結(jié)尾卻是開頭。那個父親遞過背包的場景歷歷在目。我們總是會接過父輩留給我們的財產(chǎn),那些言傳身教,那些社會關(guān)系,還有部分財富。但是這些東西,其實傳遞了的,只是親人之間的溫暖,如那個火紅的背包。
我們并不能依靠這樣一個背包存活于世。路邊的野果才是我們應(yīng)該采擷的,讓我們找到旅館的憑借。
這個看似開頭的結(jié)尾,是溫暖的,同時也讓我想起《悟空傳》里面那一句“我終不能改變那個開始,何不忘了那個結(jié)局呢?”
我們終究是要出門遠行的,但是,為什么一定要想著自己的結(jié)局?
真正的結(jié)局,不是一直在等待著我們的,結(jié)局并不一定是蜷縮在那個破爛的汽車?yán)锩妗?/p>
誰知道那飛快駛過馬路的汽車,錯過了多少旅館?
但我覺得,還是得走下去,用自己的雙腳走下去,去遍歷這屬于自己的人生,去尋找一個又一個棲身的旅館,然后,找到屬于自己的,最終的歸屬。
十八歲出門遠行讀后感
(三)之前就讀過余華的《活著》、《許三觀賣血記》,對其冷靜幽默的風(fēng)格也略有了解,也因此愛上了這位“先鋒”作家。此次有幸再次拜讀《十八歲出門遠行》,也是頗有感慨。
文章運用了整體象征的手法。情節(jié)與黑塞童話般的《笛夢》有異曲同工之妙,但本文的人物設(shè)置更加荒誕不經(jīng)?!妒藲q出門遠行》通篇將流浪美化,將理想虛化,將人物抽象化。正因為這樣的美化、虛化和抽象化,使得整體基調(diào)如夢如幻。但其中又不乏細節(jié)和充沛的感情,如結(jié)尾“我”在廢棄的汽車中回想出門時的興高采烈,恰如其分地展現(xiàn)了這種情感。象征派小說之所以廣泛地出現(xiàn)在現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作之中,是因為在其架空結(jié)構(gòu)中給了作者更多的自由發(fā)揮的余地。掙脫了固定不變的現(xiàn)實世界,文字就很容易變得虛擬不實、荒誕不經(jīng)。
對于文章中意象的選擇,每個人都有不同的理解。當(dāng)然,一條好定理在不同領(lǐng)域都具有普適性。我認(rèn)為司機應(yīng)該是指時光,歷經(jīng)時間的考驗,純真與無知終會不知所蹤,成熟與現(xiàn)實遲早會占據(jù)內(nèi)心。那少年始終追而不得的旅館或許就是那所謂歸宿吧,夢想的歸宿,人生的歸宿。汽車崩潰了,少年離夢想的旅店漸行漸遠,這大概就是汽車這一輔助工具的價值體現(xiàn)吧。最后是那只背包,那是自少年出門遠行以來就攜帶的東西,代表了少年曾經(jīng)單薄的內(nèi)心與爛漫的童年,然而經(jīng)過現(xiàn)實的打熬早已傷痕累累,因此在少年終于失去背包后,余華說“有遍體鱗傷的汽車和遍體鱗傷我”.由是觀之,《十八歲》也是一個略帶荒誕色彩的小說。有著荒誕的人物,荒誕的背景以及荒誕的情節(jié)。當(dāng)然,作者只是運用了荒誕派小說的外殼與技巧,并沒有上升到哲學(xué)或社會學(xué)層面來對人性進行更深刻的思考。社會架構(gòu)的某些層面是非常態(tài)、非理性的,人性也是一樣,時而盲目,時而歇斯底里。
邊寫邊聽著樸樹的《平凡之路》,忽然想起韓寒的《后會有期》,講的也是一個出門遠行的故事:三個從此沒有故鄉(xiāng)的年輕人,開啟一段橫穿大陸的旅程。都市、小鎮(zhèn)、高山、叢林、荒漠,他們感受猝不及防的動心與難以名狀的傷心,遇見那些他們只配錯過的女孩,一樣流浪無家的動物,善惡莫測的傳奇旅人。最終他們有了不同的人生經(jīng)歷,走向自己的平凡。
那對于我們來說到底什么是平凡呢?我們其中一部分人以后肯定是要走這條平凡之路的,所以我們很多人說我要安于一種平凡的生活。但是我們未曾追尋,又何言答案;未曾出發(fā),又何言結(jié)束;未曾擁有,又何言失去;未曾歡笑,又何言哭泣;未曾輝煌,又何言平凡,所以,我覺得,真正的平凡并不是所謂的無欲無求,而是當(dāng)我們在積極大膽的追求我們想要的生活之后,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并不是這樣甚至是欺騙我們的時候,還可以坦然安寧地面對這種生活,這,就是平凡!
在每一個狂熱而荒唐的年代,人們都有幾分癲狂,幾分狂笑,幾分愚蠢,幾分悲哀。要想在這個荒誕的世界生存下去的法則就是,倘若你沒有足夠強大的理性能量去對抗和改變,那么,請帶著幽默,平靜地對待那些笑話投身荒誕并最終成為它——成為它的目的是化解它,并為自己找一個荒誕而生存下去的理由。
18歲的青春即將遠去,但人生的平凡與精彩不僅僅在18歲,大膽奔跑向前,或荒誕,或可笑,唯有如此,方有可能收獲真正的18歲,真正的平凡。
周蔚蔚 10月31日
【北郵今周(宏福)期刊部供稿】