第一篇：思想方法正確與否關(guān)系事業(yè)興衰成敗

思想方法正確與否關(guān)系事業(yè)興衰成敗

思想方法是一個(gè)帶有根本性的問題。思想方法是否正確，對(duì)于我們事業(yè)的興衰成敗具有決定性意義。重視運(yùn)用科學(xué)的思想方法解決中國的實(shí)際問題，是我們黨不斷取得革命、建設(shè)和改革勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前，我國正處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，迫切需要領(lǐng)導(dǎo)干部掌握科學(xué)的思想方法，并運(yùn)用科學(xué)的思想方法分析問題、解決問題。

當(dāng)今世界的新變化和當(dāng)代中國的新發(fā)展，要求我們更加重視改進(jìn)思想方法，提高領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，以思想方法的科學(xué)化促進(jìn)改革發(fā)展的科學(xué)化和黨的建設(shè)的科學(xué)化。思想方法的重要性

從事任何工作都離不開一定的方法。方法是否正確，對(duì)于事業(yè)的興衰成敗具有決定性意義。英國哲學(xué)家休謨把正確的方法比作在黑暗中給人指路的明燈，認(rèn)為沿著正確道路前進(jìn)的跛子會(huì)超過沿著錯(cuò)誤道路前進(jìn)的善跑的人。俄國生理學(xué)家巴甫洛夫說，有了良好的方法，即使沒有多大才干的人也能作出許多成就。如果方法不好，即使是有天才的人也將一事無成。我國古人也說：“工欲善其事，必先利其器”，“授人以魚，不如授人以漁”。

方法是分層次的。有的方法只適用于某一學(xué)科領(lǐng)域，如天文學(xué)中的光譜測(cè)定方法、社會(huì)學(xué)中的人口普查方法等等。有些方法適用于諸多學(xué)科領(lǐng)域，如實(shí)驗(yàn)的方法、統(tǒng)計(jì)的方法等等。而最普遍、最根本的方法則是哲學(xué)層次的方法，它是對(duì)各門具體科學(xué)、各種具體實(shí)踐方法的概括和總結(jié)，為一切實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供最一般的方法，我們稱作思想方法。思想方法包括人們認(rèn)識(shí)事物的方法，評(píng)價(jià)事物的方法，改變事物的方法。思想方法不同，對(duì)事物的解釋和評(píng)價(jià)就不同，對(duì)形勢(shì)的分析和判斷就不同，解決問題的思路和辦法就不同，思想作風(fēng)和工作作風(fēng)就不同，從而建構(gòu)的理論和實(shí)踐的結(jié)果也就不同。

毛澤東同志指出，在人們的思想方法方面，實(shí)事求是和主觀主義是對(duì)立的。這就抓住了思想方法問題的總綱和實(shí)質(zhì)。解決思想方法問題，說到底就是堅(jiān)持實(shí)事求是、反對(duì)主觀主義的問題。這是我們做好一切工作的根本，正如陳云同志1987年在《身負(fù)重任和學(xué)習(xí)哲學(xué)》一文中所說：“要把我們的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)好，最要緊的，是要使領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法搞對(duì)頭，這就要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)?！?/p>

我們黨歷來重視思想方法

馬克思、恩格斯、列寧反復(fù)強(qiáng)調(diào)，他們的理論不是教條，而是方法。

在中國革命的各個(gè)歷史時(shí)期，毛澤東同志都把解決思想方法問題放在非常突出的位置，十分重視從世界觀、方法論高度總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、解決問題、統(tǒng)一思想。他關(guān)于調(diào)查研究的理論，關(guān)于實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的理論，關(guān)于矛盾問題的理論，關(guān)于群眾路線的理論，以及一系列關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法的論述，都是中國革命經(jīng)驗(yàn)的哲學(xué)總結(jié)；這種哲學(xué)總結(jié)，反過來又成為指導(dǎo)中國革命實(shí)踐的方法論原則，推動(dòng)了馬克思主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐的結(jié)合，推動(dòng)了毛澤東思想的形成和發(fā)展。毛澤東同志關(guān)于思想方法的專門著作之多、內(nèi)容之豐富和系統(tǒng)、表達(dá)形式之簡潔生動(dòng)和富有特色，在馬克思主義思想史上是罕見的。這是我們黨極為寶貴的精神財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合新的實(shí)際，學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展毛澤東同志關(guān)于思想方法的科學(xué)理論。

改革開放以來，我們每前進(jìn)一步都得益于思想方法問題的科學(xué)解決，這個(gè)經(jīng)驗(yàn)同樣值得認(rèn)真總結(jié)并在實(shí)踐中長期加以堅(jiān)持。從“兩個(gè)凡是”到“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，從照搬別

國模式到走自己的路，從“超階段”到一切從中國社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際出發(fā)，從抽象談?wù)撔铡吧纭毙铡百Y”到堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，從對(duì)馬克思主義的教條化理解到老祖宗不能丟、又要講新話，所有這些都得益于思想方法的科學(xué)解決。正是這種思想方法的科學(xué)性，使我們開辟了中國特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系，形成和完善了中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，推進(jìn)了中華民族的偉大復(fù)興。改革開放30多年來的歷史證明：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是中國特色社會(huì)主義理論體系的精髓，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶，在任何時(shí)候我們都必須毫不動(dòng)搖地加以堅(jiān)持。針對(duì)新的實(shí)際努力改進(jìn)思想方法

當(dāng)前，我國工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展，呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，出現(xiàn)了一系列新的情況和問題；世界處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整之中，綜合國力競爭和各種力量較量日趨激烈，不確定不穩(wěn)定因素增多。這種復(fù)雜的國內(nèi)國際形勢(shì)，要求我們更加注重改進(jìn)思想方法，提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力。特別是在一些事關(guān)全局的重大問題上努力改進(jìn)思想方法。

在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀上努力改進(jìn)思想方法?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。其中最根本的就是“以人為本”的唯物史觀和“統(tǒng)籌兼顧”的辯證方法。這里涉及一系列重大關(guān)系問題，如：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境的關(guān)系、城市發(fā)展與農(nóng)村發(fā)展的關(guān)系、東部發(fā)展與中西部發(fā)展的關(guān)系、國內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放的關(guān)系，以及中央與地方的關(guān)系、個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系、局部利益和整體利益的關(guān)系、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，等等。我們要自覺按照辯證法辦事，把事物作為系統(tǒng)來加以把握，努力提高戰(zhàn)略思維能力。所謂戰(zhàn)略思維，就是關(guān)于實(shí)踐活動(dòng)的全局性思維，它要求我們高瞻遠(yuǎn)矚、總攬全局，抓住重點(diǎn)又統(tǒng)籌兼顧，立足當(dāng)前又放眼

長遠(yuǎn)，熟悉國情又了解世界，不能只見樹木不見森林，不能急功近利、鼠目寸光，要防止和克服片面性。

在解放思想和統(tǒng)一思想上努力改進(jìn)思想方法。思想不解放，社會(huì)就會(huì)缺少活力，甚至成為一潭死水；思想不統(tǒng)一，社會(huì)就會(huì)缺少共識(shí)，甚至成為一盤散沙。二者都不利于我們事業(yè)的發(fā)展。因此，我們既要講解放思想，又要講統(tǒng)一思想，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中把二者有機(jī)地統(tǒng)一起來。尊重實(shí)踐，既要在實(shí)踐中解放思想、推進(jìn)理論創(chuàng)新，又要在實(shí)踐中統(tǒng)一思想、加強(qiáng)理論武裝。尊重辯證法，看形勢(shì)、講問題、論是非，都要講兩句話，不要肯定一切或否定一切。目前我國社會(huì)的深刻變革和利益的多元化，導(dǎo)致思想的多樣化，要求我們必須學(xué)會(huì)在多元中樹立主導(dǎo)，在多樣中謀求共識(shí)，在解放思想中統(tǒng)一思想。尊重人民群眾，以最廣大人民群眾的根本利益作為衡量是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，而不是以個(gè)人得失和好惡為標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能既解放思想、又最大限度地凝聚共識(shí)。

在求真務(wù)實(shí)和轉(zhuǎn)變作風(fēng)上努力改進(jìn)思想方法。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。只有深入實(shí)際、調(diào)查研究，才能知實(shí)情、出實(shí)招、得實(shí)效。要大力倡導(dǎo)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的作風(fēng)，不圖虛名、不做表面文章，堅(jiān)決反對(duì)形式主義。黨的十七大和十七屆四中全會(huì)都把反對(duì)形式主義問題鮮明地提到我們面前，要求全黨切實(shí)轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，大力整治文風(fēng)話風(fēng)，提倡講短話、講有用的話、講自己的話，努力講新話。我們應(yīng)當(dāng)在文風(fēng)、話風(fēng)上來個(gè)思想解放，使我們的思想從那些官樣文章、空話套話中解放出來，從一切形式主義的束縛中解放出來。

第二篇：踐行黨的宗旨,是關(guān)系黨和事業(yè)興衰成敗的重大問題

一、踐行黨的宗旨，是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的重大問題

一個(gè)政黨的宗旨決定了這個(gè)政黨的性質(zhì)和使命。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，從成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨和行為準(zhǔn)則?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》第一章第二條規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)?！闭怯捎谖覀凕h始終踐行這一宗旨，誠心誠意為人民謀利益，從而得到了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)，我們黨才能夠不斷發(fā)展壯大，從革命黨成了執(zhí)政黨，黨的事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利。黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東、鄧小平、江澤民同志和胡錦濤總書記都對(duì)宗旨問題極為重視，作出過一系列精辟論述。毛澤東同志說：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”鄧小平同志曾指出：“中國共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù)，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。”江澤民同志指出：“全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別?！焙\濤總書記強(qiáng)調(diào)：“能不能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性是否堅(jiān)強(qiáng)、作風(fēng)是否優(yōu)良的首要標(biāo)準(zhǔn)。密切聯(lián)系群眾還是脫離群眾，不僅是態(tài)度問題、感情問題，更是政治立場、政治本色問題。”這些重要論述，深刻揭示了全心全意為人民服務(wù)的宗旨對(duì)我們黨、對(duì)每一個(gè)黨員的極端重要性。

聯(lián)系當(dāng)前我們面臨的國際國內(nèi)形勢(shì)，聯(lián)系我省改革發(fā)展穩(wěn)定繁重而艱巨的任務(wù)，聯(lián)系我省廣大黨員干部的思想實(shí)際和工作實(shí)際，我感到，踐行黨的宗旨十分重要、十分緊迫。

第一，踐行黨的宗旨，事關(guān)黨的執(zhí)政地位鞏固。得民心者得天下，失民心者失天下。人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興亡的根本性因素。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位不是一勞永逸、一成不變的，過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。我們黨在全國執(zhí)政以后，一方面取得了更好地服務(wù)人民群眾的條件，另一方面也增加了脫離群眾的危險(xiǎn)。執(zhí)政時(shí)間越長，脫離群眾的危險(xiǎn)也就越大。我們黨能否長期執(zhí)政，歸根結(jié)底取決于我們黨能否始終踐行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)。蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義國家共產(chǎn)黨喪失執(zhí)政地位，固然有許多原因，但最根本的是這些國家的共產(chǎn)黨背離了無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)，違背了人民群眾的利益，最終喪失了政權(quán)。這個(gè)教訓(xùn)是十分深刻的。我們必須始終牢記，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，脫離了人民群眾，黨的生命也就停止了。因此，面對(duì)世情、國情、黨情的深刻變化，面對(duì)長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境的嚴(yán)峻考驗(yàn)，踐行黨的宗旨，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，最大限度地防止脫離群眾的危險(xiǎn)，變得比過去任何時(shí)候都更為重要、更為緊迫。

第二，踐行黨的宗旨，事關(guān)實(shí)現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史性跨越、全面建設(shè)小康社會(huì)。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史性跨越、全面建設(shè)小康社會(huì)，是我省到2020年的奮斗目標(biāo)，是全省各族人民根本利益之所在。能否實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，把美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵在于能否充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾搶抓機(jī)遇、加快發(fā)展的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)歷史性跨越、全面建設(shè)小康社會(huì)的主體。這些年來，在黨中央、國務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各方面的大力支持下，經(jīng)過全省廣大干部群眾艱苦奮斗，我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就，全省經(jīng)濟(jì)總體實(shí)力、綜合競爭能力和人民生活水平有了顯著提高，朝著

實(shí)現(xiàn)歷史性跨越、全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)邁出了重要步伐。但總體上看，目前我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平還比較落后，是全國農(nóng)村貧困面最大、貧困程度最深的省份，加快發(fā)展、實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的任務(wù)仍然十分繁重艱巨和緊迫。這就要求全省各級(jí)黨組織和廣大黨員干部忠實(shí)踐行黨的宗旨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全省各族人民聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，把我省改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推向前進(jìn)。

第三，踐行黨的宗旨，事關(guān)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，既是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的重要前提和保障，又是實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的必然要求。目前我省社會(huì)總體和諧穩(wěn)定，但由于當(dāng)前我們正處在體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊歷史時(shí)期，各種利益相互碰撞，各類矛盾和問題相互交織，因此，也存在諸多不和諧、不穩(wěn)定的因素，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)繁重艱巨。而要維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，我們就必須在嚴(yán)密防范和堅(jiān)決打擊境內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力干擾破壞活動(dòng)、全力維護(hù)國家安全的同時(shí)，按照黨的宗旨要求，正確認(rèn)識(shí)和妥善處理好各種人民內(nèi)部矛盾。實(shí)踐一再表明，面對(duì)各種紛繁復(fù)雜的矛盾，只要我們忠實(shí)踐行黨的宗旨，把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為處理一切矛盾和問題的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就能夠得到廣大人民群眾的真心擁護(hù)和支持，就能夠最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，否則就必然造成社會(huì)的不和諧、不穩(wěn)定。

第四，踐行黨的宗旨，事關(guān)建設(shè)一支高素質(zhì)的黨員干部隊(duì)伍。德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄仁切滦蝿?shì)下黨的干部路線的集中體現(xiàn)和選人用人的根本標(biāo)準(zhǔn)，是建設(shè)一支高素質(zhì)干部隊(duì)伍的根本要求。這其中，很重要的一條就是要看黨員干部踐行黨的宗旨的意識(shí)和為人民服務(wù)的本領(lǐng)。衡量一個(gè)黨員干部的德，黨的宗旨意識(shí)是決定性的，直接影響到其世界觀、人生觀和價(jià)值觀；評(píng)價(jià)一個(gè)黨員干部的才，很大程度上就是要看其為人民服務(wù)的本領(lǐng)有多大。這些年來，省委按照中央的部署和要求，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，始終高度重視、大力加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)，黨員干部隊(duì)伍的總體狀況是好的。但也存在不少的問題，這突出表現(xiàn)在一些黨員干部黨的宗旨意識(shí)不強(qiáng)、為人民服務(wù)的本領(lǐng)不大。如有的宗旨意識(shí)淡薄，對(duì)群眾缺乏感情，不關(guān)心群眾疾苦；有的缺乏正確的政績觀，搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭?、“政績工程”，甚至以犧牲群眾根本利益為代價(jià)來謀求一時(shí)一地之發(fā)展；有的有為人民服務(wù)的熱情，但不按規(guī)律辦事，盲目、蠻干，結(jié)果事與愿違，人民群眾意見很大；有的精神不振，責(zé)任心和事業(yè)心不強(qiáng)，干自己的事勁大十足，而對(duì)群眾的事情則能拖則拖；有的工作方法簡單，作風(fēng)粗暴，不愿做群眾工作，不會(huì)做群眾工作，不敢做群眾工作；有的個(gè)人主義突出，鋪張浪費(fèi)，奢靡享樂，弄虛作假；有個(gè)別的已經(jīng)嚴(yán)重背離了黨的宗旨，違法違紀(jì)，以權(quán)謀私，腐化墮落，等等。這些問題的存在，嚴(yán)重影響了黨群干群關(guān)系，嚴(yán)重?cái)牧它h員干部隊(duì)伍整體形象。對(duì)此，我們必須有清醒的認(rèn)識(shí)，抓緊加以解決，以強(qiáng)化黨員干部的宗旨意識(shí)和提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)為著力點(diǎn)，努力把全省黨員干部隊(duì)伍建設(shè)提高到一個(gè)新水平。

總之，踐行黨的宗旨十分重要。全省廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要進(jìn)一步增強(qiáng)自覺性，在推進(jìn)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史性跨越、全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中更好地為全省各族人民謀福祉。

第三篇：學(xué)風(fēng)建設(shè)關(guān)系學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的興衰成敗

學(xué)風(fēng)建設(shè)關(guān)系學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的興衰成敗

求是雜志社總編輯 張曉林

2010-11-09 15:20建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型黨組織是黨的十七屆四中全會(huì)確定的重大戰(zhàn)略任務(wù)，具有多重重要意義，既使我們有力地加強(qiáng)黨的建設(shè)，增強(qiáng)黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力，又使我們有力地應(yīng)對(duì)新情況、新問題的挑戰(zhàn)，成功駕馭錯(cuò)綜復(fù)雜的局面，積極推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)能否取得成效，關(guān)鍵要看我們的學(xué)風(fēng)建設(shè)如何?？梢钥隙ǖ刂v，學(xué)風(fēng)建設(shè)關(guān)系學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的興衰成敗，是學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的重要基石。

建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，既要解決學(xué)什么的問題，也要解決怎么學(xué)的問題。怎么學(xué)的問題就是學(xué)風(fēng)問題。早在延安整風(fēng)時(shí)期，毛澤東同志就明確說過：學(xué)風(fēng)問題是一個(gè)非常重要的問題，是第一重要的問題。他指出，“不正派的學(xué)風(fēng)，是反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級(jí)的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)”。這樣一個(gè)第一重要、頭等重要的學(xué)風(fēng)問題，在建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的過程中，應(yīng)引起我們高度重視。

以往的歷史實(shí)踐也充分證明了這一點(diǎn)。眾所周知，我們黨是重視理論學(xué)習(xí)的馬克思主義政黨，建

黨伊始，就把理論學(xué)習(xí)擺在首位。但學(xué)習(xí)始終是和怎么學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起的，始終貫穿著怎么學(xué)習(xí)這個(gè)基本問題。怎么學(xué)的學(xué)風(fēng)問題，不僅決定著我們黨理論學(xué)習(xí)的方向和水平、黨的建設(shè)的方向和水平，更重要的是決定著我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)事業(yè)的興衰成敗。在我們黨的歷史上，曾經(jīng)有人不了解、也不想了解中國的國情，只知道從本本出發(fā)，一味地用書本的某些概念來剪裁現(xiàn)實(shí)。這種惡劣的不良學(xué)風(fēng)，給我們的革命、建設(shè)造成重大損失。以史為鏡，鑒往知來，今天我們建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型黨組織必須重視學(xué)風(fēng)建設(shè)這個(gè)第一重要的問題。

為什么學(xué)風(fēng)問題、學(xué)風(fēng)建設(shè)如此重要？原因就在于我們常說的一句話：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力

量是中國共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義?！蔽覀凕h是執(zhí)政黨，是馬克思主義理論武裝和指導(dǎo)的黨。我們黨是實(shí)踐者，但不是盲目的實(shí)踐者，而是自覺的實(shí)踐者，既注重實(shí)踐，也注重理論，是有理論信仰、非常重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)的黨。我們黨自從創(chuàng)立之日起，就把馬克思主義作為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的理論武器。這是因?yàn)?，馬克思主義是科學(xué)的理論，真實(shí)地反映

了客觀世界發(fā)展的必然性和規(guī)律性。一個(gè)半世紀(jì)的歷史，反復(fù)證明了馬克思主義的科學(xué)性、真理性?！爸袊嗣裾业搅笋R克思列寧主義，中國革命的面貌為之一新”，這是千真萬確的。然而，事物是會(huì)發(fā)生變化的，如果處理不好，好的事情也會(huì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)。如果不是以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，那么事物就會(huì)走向反面。不僅馬克思主義的科學(xué)性受到窒息，生命力受到扼殺，而且會(huì)給革命和建設(shè)帶來巨大損失。由于馬克思主義處于指導(dǎo)地位，由于我們黨對(duì)理論的重視，一旦惡劣的學(xué)風(fēng)占了上風(fēng)，造成的惡果必然是全局性的，甚至是災(zāi)難性的，以往的沉痛教訓(xùn)足以說明這點(diǎn)。所以，中國共產(chǎn)黨人在重視馬克思主義理論學(xué)習(xí)和指導(dǎo)的同時(shí)，歷來重視學(xué)風(fēng)問題、學(xué)風(fēng)建設(shè)，歷來強(qiáng)調(diào)反對(duì)不良學(xué)風(fēng)、惡劣學(xué)風(fēng)。在建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織過程中，學(xué)風(fēng)問題被作為第一重要的問題來看待也就不難理解了。

怎樣解決學(xué)風(fēng)問題，怎樣建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)？黨的十七屆四中全會(huì)闡述得很

清楚、很明確，這就是“要認(rèn)真研讀馬克思主義特別是中國特色社會(huì)主義理論體系基本著作，切實(shí)提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力，帶頭探索回答重大理論和實(shí)踐問題。大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，引導(dǎo)黨員、干部把學(xué)習(xí)理論同研究解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題、本地區(qū)本部門改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、黨的建設(shè)突出問題結(jié)合起來，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性”。一句話，要理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，用以促學(xué)。

馬克思主義來自于實(shí)踐，把實(shí)踐作為自己的本質(zhì)特征。這決定了馬克思主義必然隨著實(shí)踐的發(fā)展

而發(fā)展，必然是發(fā)展的科學(xué)。在馬克思主義看來，運(yùn)動(dòng)變化是客觀世界的發(fā)展規(guī)律，是辯證法的精髓之一。外部世界是發(fā)展變化的，真實(shí)反映外部世界發(fā)展變化的馬克思主義理論也自然是發(fā)展變化的。這充分反映了馬克思主義理論的革命性和徹底性。恩格斯說得好：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教條，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！瘪R克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合，在中國的發(fā)展，就是馬克思主義的中國化，中國化的馬克思主義就是毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。因此，在對(duì)待馬克思主義問題上，也就是學(xué)風(fēng)問題上，必須強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)要用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法去觀察和解決現(xiàn)實(shí)問題。當(dāng)前，我們正處在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)很重，面臨著許多攻堅(jiān)克難的艱巨任務(wù)。盡管經(jīng)過新中國建立６０多年特別是改革開放３0多年的實(shí)踐發(fā)展，我們積累了不少經(jīng)驗(yàn)，找到了中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路，但要清醒地看到，在前進(jìn)的道路上，仍然有許多未被認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域和規(guī)律，仍然會(huì)不斷地遇到新情況、新問題。我們一定要在馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)過程中，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想和中

國特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持馬克思主義的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，緊密結(jié)合改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，結(jié)合各部門、各單位的工作實(shí)際，結(jié)合干部群眾的思想實(shí)際，在學(xué)以致用、用以促學(xué)上下功夫，努力研究新情況，解決新問題，開創(chuàng)新局面。

第四篇：安利事業(yè)如何正確起步

安利事業(yè)如何正確起步

一.為什么要做安利?(定位):找到刻骨銘心的理由.動(dòng)力和精神上的力量,1.安利的價(jià)值: 財(cái)富和保障﹑健康和美麗﹑和諧的家庭﹑非凡的自由﹑真誠的友誼﹑全面的成長﹑眾人的尊重﹑免費(fèi)的出國旅游.2.危機(jī)感:人生最大的危機(jī)就是沒有危機(jī)感.3.有想法和夢(mèng)想:想法決定活法.如果你沒有想法,奇跡就不會(huì)在你身上發(fā)生.生活的理想就是理想的生活.在人生舞臺(tái)上,我們有很多創(chuàng)造奇跡的機(jī)會(huì).二.具備正確的觀念與心態(tài)(心態(tài)是內(nèi)在的想法和外在的表現(xiàn))

(一)相信與信念(來源于了解):相信公司,產(chǎn)品,制度,介紹人,團(tuán)隊(duì),自己和環(huán)境.相信自己一定會(huì)成功.公司越來越多的活動(dòng)將是我們潛在的助力.阻礙夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的最大因素是自己的懷疑與恐懼,而克服這種懷疑與恐懼的最大力量是信念.相信品牌的力量,知道沒有力量,相信才有力量.夢(mèng)想從相信開始.山上有燈,燈下有人,既然山上有燈,就一定有上山的路.(二)空杯,學(xué)習(xí)與改變:1隔行如隔山,通過學(xué)習(xí)盡快讓自己從外行變成內(nèi)行.2學(xué)習(xí)營養(yǎng),美容,產(chǎn)品等專業(yè)知識(shí)和邀約與跟進(jìn),產(chǎn)品示范,產(chǎn)品銷售,制度講解,異議解答等專業(yè)技能,3學(xué)習(xí)開好家庭聚會(huì),學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)做安利的高手.每會(huì)必到,每到必會(huì).4安利是吃成長的飯,賺改變的錢.(三)老板與投資的心態(tài):1安利是自己的事業(yè),主動(dòng)學(xué)習(xí),做事,依靠而不依賴,獨(dú)立而不孤立,2投資時(shí)間與學(xué)習(xí)費(fèi)用,投資自用產(chǎn)品(轉(zhuǎn)換觀念)與適量備貨(以家為店).(四)溶入,付出,合作與配合的心態(tài):1會(huì)場是能量場,是互相借力場.2有付出才有回報(bào),小成績靠個(gè)人,大成就靠團(tuán)隊(duì).3與領(lǐng)導(dǎo)人,伙伴與旁部門密切合作,配合與帶動(dòng),做讓人喜歡的人和事.配合團(tuán)隊(duì)需要,以團(tuán)隊(duì)利益與建設(shè)為核心,大手牽小手,從而最大限度尋求助力與成長.4學(xué)會(huì)跟隨,得到精髓.(五)感恩的心態(tài):借力要感謝,感恩才能天長地久,感恩才能得到更多助力.(六)積極與樂觀的心態(tài):1珍惜每個(gè)來會(huì)場的人,不指責(zé)別人,說積極的話,做積極的人,2水好才能養(yǎng)好魚.3保持熱忱,讓別人跟隨你覺得很有安全感.(七)專注與順位第一的心態(tài):安利是我們畢生的理想,追求和事業(yè),是最重要的.工作以安利為主.(八)事業(yè)與堅(jiān)持的心態(tài):1安利不是簡單工作而是偉大事業(yè), 不是種菜而是種樹,不能急功近利,需要培育和積累.傳統(tǒng)生意堅(jiān)持十年不能保證成功,安利則可,2安利是剩者為王的事業(yè).成功是逼出來的,偉大是熬出來的.三.建立家庭工作室并自用好產(chǎn)品

(一)工作室意義:1.便于復(fù)制分店;2.定心(錢在哪里,心在哪里);3.變阻力為助力(堅(jiān)持會(huì)贏得支持,讓反對(duì)變成助力).4隨時(shí)開業(yè),產(chǎn)生生產(chǎn)力;5.鍛煉和成長能力.(二)自用好產(chǎn)品才有心得與說服力:自己開餐廳不可能去別的餐廳吃飯,安利是自用加分享事業(yè),信心最好賣.四.設(shè)定目標(biāo):短期,中期,長期.從目標(biāo)到計(jì)劃到執(zhí)行到檢討再到目標(biāo),大目標(biāo)困難會(huì)變小,小目標(biāo)困難會(huì)變大.五.開好家庭聚會(huì)并持續(xù)大量3S工作

1.列名單:不挑人,不給人算命.2.邀約

3.產(chǎn)品示范與制度講解

4.異議解答

5,學(xué)習(xí)并運(yùn)用好安利經(jīng)營模式:從家庭聚會(huì)到中心會(huì)議到大型會(huì)議

第五篇：職業(yè)和事業(yè)的關(guān)系

職業(yè)和事業(yè)

事業(yè)和職業(yè)，雖然只有一字之差，但卻是兩種完全不同的概念和心態(tài)?！奥殬I(yè)”是指個(gè)人在社會(huì)中所從事的作為主要生活來源的工作?！笆聵I(yè)”指人所從事的具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)，對(duì)社會(huì)發(fā)展有影響的經(jīng)?；顒?dòng)。

事業(yè)是終生的，而職業(yè)是階段性的。職業(yè)往往是對(duì)工作倫理規(guī)范的認(rèn)同，比如自己從事了某項(xiàng)工作，獲得了一定報(bào)酬，工作倫理規(guī)范就要求他盡心盡力完成相應(yīng)的職責(zé)，如此才能對(duì)得起自己所獲得的報(bào)酬，職業(yè)往往僅是作為一個(gè)人謀生的手段而已。事業(yè)則是自覺的，是由奮斗目標(biāo)和進(jìn)取心促成的，是愿為之付出畢生精力的一種“職業(yè)”。

把工作僅僅當(dāng)成謀生的手段，還是當(dāng)成終生為之奮斗的事業(yè)，最后的結(jié)果將天壤之別。把工作當(dāng)成事業(yè)來干，意味著胸懷壯志，工作中滲透的是一種干事業(yè)的激情，這種激情，就是“想干事、會(huì)干事、干成事”，就是一種面對(duì)機(jī)遇，敢于爭先；面對(duì)艱險(xiǎn)，敢于探索；面對(duì)落后，敢于奮起；面對(duì)競爭，敢于創(chuàng)新的勇氣，正所謂“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”。作為一名警察，不能僅僅憑一腔熱情干工作，還要會(huì)干工作。要把想干的事干完，把會(huì)干的事干好，這才是把工作當(dāng)成事業(yè)的要義所在。

當(dāng)我們把工作當(dāng)成終生為之奮斗的事業(yè)來做的時(shí)候，我們才會(huì)把自己的注意力全部放在工作上，這時(shí)候我們自身的潛力才能最大程度地被激發(fā)出來，才會(huì)深入地思考工作中出現(xiàn)的問題，找到最好的解決辦法，才會(huì)推陳出新做出新的業(yè)績。也只有在這個(gè)時(shí)候，我們才能通過工作這個(gè)平臺(tái)，充分展示我們自己的能力和水平。

對(duì)待工作的態(tài)度，不只是個(gè)職業(yè)道德的問題。有些人總是認(rèn)為工作只是為了公司，而自己從中并沒有得到太多的好處，既然對(duì)自己沒好處，那就隨便應(yīng)付一下完成了就可以了？這種人選擇的是一條越走越窄的職場之路。如果一個(gè)人本職工作做不好，就會(huì)失去信譽(yù)，即使再找別的工作，做其他事情也都沒有可信度。如果認(rèn)真地做好一個(gè)工作，往往還有更好的更有成就的工作等著他去做，這就是良性發(fā)展。

把工作當(dāng)成事業(yè)來做，不是每個(gè)人都能做到的。這需要我們調(diào)整心態(tài)，甘于寂寞，放棄來自繁榮世界的誘惑；這需要我們加倍付出，以苦為樂，放棄別人娛樂和休息的時(shí)間；這需要我們敢于面對(duì)來自世俗的眼光，勇于面對(duì)別人說我們是另類；當(dāng)然，這更需要時(shí)時(shí)為自己助威、吶喊和加油。

有句話說得好：“今天的成就是昨天的積累，明天的成功則有賴于今天的努力。”把工作和自己的職業(yè)生涯聯(lián)系起來，為對(duì)自己未來的事業(yè)負(fù)責(zé)，你會(huì)容忍工作中的壓力和單調(diào)，覺得自己所從事的是一份有價(jià)值、有意義的工作，并且從中可以感受到工作的使命感和成就感。