第一篇：那一片天——赴日韓教育考察報告

那一片天——赴日韓教育考察報告

此篇考察報告旨在透過考察時所見所聞略加分析，并不見深，僅為考察團成員的拙見。四個部分可見一斑：“驚鴻一瞥”只為浮光掠影般的視覺，“縱觀橫覽”意在不同角度透視日韓教育現(xiàn)狀的感覺，“側(cè)目頓悟”為在感悟社會發(fā)展變化的主要原因，而“他山攻錯”則在于更深的啟示和探究。如有不妥請多指正。

一、驚鴻一瞥

鞍山市赴日韓教育考察團，以團長趙仁強為代表，一行25人，于2004年5月16日至5月25日歷時10天，在日本的大阪、尼崎、京都、箱根、橫濱、東京至韓國的釜山、濟州、漢城、安山進行了教育考察活動。期間對七所學校進行了考察訪問并拜會了日本尼崎市政廳、教育委員會，韓國安山市政府、教育廳。短暫的日韓兩國部分城市學校的考察給我們留下深刻的印象和難忘的記憶，讓我們感受到那一片天的景象。

景象之一：豐富而有創(chuàng)意的學校風情。5月17日我們參觀考察了日本尼崎市立立花中學和立園田南小學。進入校園給我們的第一印象是樸實整潔、干凈、大方。不十分醒目的橫幅校牌嵌在圍墻上，青翠蒼綠的花草樹木裝點著校園，清雅樸素的教學樓、別致的會客廳，格調(diào)不一的學生教室，一塵不染的地面，無不顯現(xiàn)出清潔整齊純樸。那一天我們注意到了墻上沒有電腦制作的彩繪噴圖，室內(nèi)沒有考究高雅的裝飾和布置，就連教育目標也是員工的徒手之作，班級的目標條幅更是每個學生自己的作品，樸實的話語，孩子般的情調(diào)，諸如自勉、自勵、自信、不欠課、不遲到等字樣，讓我們有回歸自然的感覺。我們巡望正在上課的學生都是自由自主。電腦操作、手工制作、職業(yè)技能培訓、家政服務，音樂、美術等特長展演，豐富多彩，輕松自如。最讓我們感到吃驚的是立園田南小學一年級的小學生正進午餐，創(chuàng)意就在于是孩子們自己的值日小組長給大家分午餐，頭戴白帽子，身著白外套，帶著白口罩，衛(wèi)生清潔，那種小主人的形象，甚是可愛。5月24日我們先后考察了韓國安山市的東山高中、松湖高中和松湖中學（小學組考察小學）。他們注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，自主能力和實踐能力。走廊的墻壁上掛著學生們自己的作品，各活動室內(nèi)學生們在展示他們的創(chuàng)造力和實踐能力。日韓的學校的確充滿了豐富而有創(chuàng)意的異國校園風情。

景象之二：整潔清新的環(huán)境格調(diào)。尤其是日本無論是賓館、學校、商業(yè)景區(qū)還是街面、居所，所到之處真的堪稱“纖塵不染”。雖說城市的街面狹窄看似擁擠不堪，但卻井然有序、整潔利落、清新雅致。整齊劃一的停車場，行人和機動車各行其路，顯示了井然的交通秩序，空氣清爽濕潤，一展海洋性氣候的特點，這種整潔清新的環(huán)境格調(diào)，讓我們流連。

景象之三：勤勞文明的市民風貌。一踏上日本國土，日本人的待人禮節(jié)，熱情的服務，讓我們看到了“人文素養(yǎng)”給這個島國帶來的文明。公共場所你聽不到大聲喧嘩，看不到隨地吐痰和隨處吸煙的人。這種純樸文明的風尚讓我們自嘆不如。日本人的勤勞更是難得可貴。據(jù)日本的朋友介紹，日本人每天工作都要到夜里十點多鐘，在日本賺錢的辛苦是國內(nèi)所不能比的，如果早晨你乘坐地鐵會看到匆匆的人群，那是日本人繁忙緊張的工作的開始，所以不難想象這是一個文明而又勤勞的民族！

景象之四：繁榮昌盛的經(jīng)濟發(fā)展景觀。新建的關西機場，林林種種的經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，二十一世紀未來港，橫濱世界杯會場，尼崎市藝術展示大廳，最大的豐田汽車制造臺場，現(xiàn)代企業(yè)的多種投入，繁榮的商業(yè)區(qū)，琳瑯滿目的產(chǎn)品，無不顯示出日韓兩國經(jīng)濟的發(fā)展景觀。

短暫的十日之行，讓我們身臨其境的感受到了那一片天。

二、縱觀橫覽

透視上述景象，從不同角度分析日韓的教育現(xiàn)狀。

1、從日韓的學?？唇逃睦砟睢Ｈ毡緦W校注重社會能力的培養(yǎng)，強調(diào)“生存教育”，“強、正、優(yōu)”是立立花中學的指導精神；“自學、心豐、健康”表現(xiàn)立園田南小學的辦學特色。韓國學校以“世界化人才”、“走向世界”、“未來社會”為主導的人才培養(yǎng)，強調(diào)“孝”的教育和“愛”的教育。東安高中的“正直、勤勉、親切”，松湖高中的“健康、勤勉、創(chuàng)意”都突出了主題。生存能力，勞動服務能力及職業(yè)化個性化的能力培養(yǎng)在日韓兩國的基礎教育中都得到了充分地體現(xiàn)。社會實踐則是日本學?；A教育的一大特色。小學低年級的孩子就搞社會調(diào)查，幾個孩子組成一個調(diào)查小組，不需要教師的帶領，孩子們獨立地去了解和調(diào)查社會各行業(yè)，各部門的情況。譬如去消防隊了解消防部署過程，消防的基本程序，然后畫出消防部署圖?；蛘呷ダ謷?，了解垃圾分類、處理方法以及基本程序，然后畫出示意圖，寫出調(diào)查報告。我們在日本的幾個景區(qū)，都可以看見中小學生在進行社會實踐活動?？梢娙枕n教育理念的轉(zhuǎn)變既符合國際教育思潮的發(fā)展，又滿足了社會的需求。

2、從日韓的環(huán)境看教育的功能。日韓兩國除自然的濕潤條件外，人為的環(huán)境建設令我們稱贊（特別是日本）。首先是全民性的環(huán)保意識，這是教育功能的一個體現(xiàn)。保護環(huán)境是每個日本公民的責任和義務，他們視環(huán)境為第一生命，因此修關西機場政府要為市民解決防污染和防噪音的配套設施，重工業(yè)企業(yè)要遠離市區(qū)。游覽景點的路面除柏油路外，鋪就的都是防噪音和污染的碎石。所以在日本空氣清新，路面整潔，居所內(nèi)聽不到喧囂。另外日韓兩國的自然資源利用得恰到好處，這是教育功能的又一體現(xiàn)。日韓兩國都是自然資源非常貧乏的國家，但資源利用得好，我們所看到的沒有閑置的自然資源和人為浪費的自然資源，特別是對土地的使用可謂是“惜土如金”，從環(huán)境的角度看到了日韓的教育效力。

3、從日韓的文明看教育的實效。日本的文明首先體現(xiàn)在“人本位”的思想上。尼崎市市政大廳公開辦公，所有市民可以自由出入。盲道直接修入市政廳內(nèi)，公共場所有殘疾人用的輪椅。特別是義務教育人人平等，即便是殘疾人也享有同等待遇。我們參觀的日本兩所學校都設有障礙兒教育機構(gòu)，以保證他們接受九年義務教育。崇尚人性，倫理道德教育也很突出。學校設有“人權”、“人性”學科教育，東山高中的“愛鄰居”、立立花中學的“愛父母”都是質(zhì)樸實在的倫理道德教育。文明的另一個標志是嚴明的法制。日韓都是一個有著健全的法律的國家，每個公民都有強烈的法制道德觀。交通指示燈起到了交通法規(guī)的指揮作用，沒有人闖紅燈，不走人行道。街面的便當、連鎖店里、自動售貨機、公用電話等設施安然無恙，公民的自覺道德意識維系著社會的治安。至于公共場所無吸煙、無大聲喧嘩、自覺站隊等更是習以為常的規(guī)則。日本沒有網(wǎng)吧，政府規(guī)定電玩城不許未成年人進入，那里絕沒有學生。日韓兩國的另一個文明標志是講誠信，單就購買商品而言，你不用講價，因為產(chǎn)品質(zhì)量敬請放心，貨真價實。這種國度文明，讓我們感受到教育的實效性及實用價值。

4、從日韓的經(jīng)濟看教育的改革。從日韓的商品價位權衡國民的收入，據(jù)了解日韓的商品價位多高于國內(nèi)的商品價位。再看商品的數(shù)量，特別是日本的電子產(chǎn)品琳瑯滿目，從小到大，既先進又實用，又符合國民的需求。所以我們不難看出日韓的經(jīng)濟正在全面飛速地發(fā)展，這一發(fā)展反映了日韓教育的改革，特別是日本今日的教育既保留了東方國家重基礎、重訓練的傳統(tǒng)，又吸收了西方國家重個性、重自主性的開放傳統(tǒng)，這種集東西方教育傳統(tǒng)為一體的教育改革其優(yōu)勢和能量是不可低估的。我們不得不承認教育的改革推動了經(jīng)濟的發(fā)展。

三、側(cè)目頓悟

此次考察不僅從感性上讓我們了解了一些日韓的教育現(xiàn)狀，在理性上也讓我們感悟到日韓教育發(fā)展的態(tài)勢。

1、不同的教育理念蘊含著不同的教育內(nèi)容。

①教育目標的新思想。日韓兩國不同的教育理念首先反映

在教育目標方面?！耙詫W生為本”、“以實踐為基礎”、“以創(chuàng)造自主為能力”的辦學經(jīng)營理念是這兩個國家的共性。所以自主學習，學生為主體的學習氣氛充滿了課堂，參與社會實踐，社會調(diào)查活動占據(jù)了學生的生活空間，在這樣的氛圍里培養(yǎng)能力，提高能力，迎接挑戰(zhàn)的能力得以彰顯。我們考察尼崎市立立花中學時，學生們自己組織歡迎儀式，迎接中國教育考察團的到來。學生們親自制作日式甜點讓我們品嘗，用獨有的日本茶道歡迎這些異國朋友。當我們踏進立園田南小學的校門，展望著孩子們的教室，每個教室的墻壁上掛滿了一幅幅手工動畫作品，讓我們看到了孩子們的創(chuàng)造力。韓國漢城安山市東山高中學生們的美術作品一幅幅一冊冊都出自學生的構(gòu)思和設計，他們用漢語為我們演唱自己編輯的歌曲。這種教育目標代表了全新的教育理念。

②教育管理的新模式。日韓兩國不同的教育理念還表現(xiàn)在管理模式上。他們重視教育社會化影響，我們所考察的學校都設置家長運營委員會，學校的主要機構(gòu)都有pTA（家長委員會）家長組織和管理學校的一些工作。學生家長自愿指導組織學生讀書活動，管理圖書館。學校按時召開家長委員會，參與學校的一些事宜，與學校共同完成管理工作，這是家長在學校教育方面的作用。除此，地方政府對教育的支持也十分重視，韓國安山市政府和教育廳分管獨立，但市政府每年主動投入教育，以此來達到城市間的競爭和發(fā)展。教育管理的新模式向社會化方面發(fā)展。

③教育資源的共享。日韓兩國教育體制的共同特點是教師的選配由政府主管部門負責，實行輪換制，或七八年或三五年交流一次。其主要目的是實現(xiàn)教育資源共享，以此達到學校間的均衡發(fā)展和資源交流，因此義務教育階段學生們沒有擇校的現(xiàn)象，一律就近入學，沒有所謂的“名校”，這一點是符合日韓兩國的教育法制和體制的。教師的綜合素質(zhì)都很高，東山高中教師100%都是研究生畢業(yè)，日本學校教師配置也是高學歷并具備綜合能力，小學教師從一年至六年都要掌握和運用所教的全部學科。

因此，新的教育目標的確立，不同的教育管理模式的運營，教育資源的開發(fā)和利用都反映了不同的教育理念，這些不同的教育理念蘊含著不同的教育內(nèi)容。

2、卓有實效的教育改革推動了教育的發(fā)展。目前我們提倡“求真務實”，特別是教育更應該是真抓實干。在日韓兩國我們看到了教育的“實”處所在。

“實”的第一著眼點“自主能力”。學生動手、學生會做、學生愿意做。小學一年級值日組長給組員們分午餐；小學二年的學生做值日時雙膝跪在地上擦地?！皩崱钡牡诙埸c“自做”，學生在社會實踐，親自參與，調(diào)查參觀考察，小學五年級走入自然上自然課，六年級要進行畢業(yè)旅行等。在“做”的過程中去提高能力，發(fā)揮特長?！皩崱钡牡谌埸c“減負”，過去評價日本和中國一樣，學生負擔重，壓力大，而如今日本教育改革則在這方面真正得到落實，他們注意到給孩子們空間，讓他們在廣闊的空間里得到充分的想象，真正解放自己。正是這些實實在在的教育改革，使日韓兩國的教育出現(xiàn)了快捷的發(fā)展。

四、他山攻錯

中國有句俗語：他山之石可以攻玉。當我們踏上日本國土時的一剎那，這種感覺油然而起。目睹日韓的建筑、文化、風俗、禮儀及教育，無不是中國古老文明的再現(xiàn)，甚至可以說是中國的縮影。中國這塊古老文明的基石讓日韓兩國借去而炮制雕琢了多少精美之玉，我們不免問自己，這是為什么？走過看過之后，我們尋到了答案：他山攻錯。

1、“古為今用”的內(nèi)涵重在傳承。中國的幾千年的儒學思想，孔孟的教育理念，古老文明的教育精髓，應當作為光榮傳統(tǒng)發(fā)揚光大，傳承拓展。日本是個非常善于向別人學習的民族，在學習模仿的過程中，他們既不是全盤拒絕也不會全盤的接受，而是巧取精華。他們巧取妙用集東西方優(yōu)勢為一體，使之在教育方面出現(xiàn)了嶄新的局面。相比較，我國在學習他國的經(jīng)驗時，常常只學其表，外在的包裝盡管不斷地翻新，傳統(tǒng)的弊端卻始終難以摒棄。日本的教育啟示我們，東西方教育的優(yōu)勢互補是教育改革的良好出路，日本的“和魂洋才”告誡我們自家的文明要傳承，“敝帚自珍”這是古為今用的深層內(nèi)涵。

2、“洋為中用”的關鍵在于創(chuàng)造。日韓兩國乃至于歐美等國，在教育方面都有值得我們借鑒和學習的內(nèi)容，如何將先進的教育理念，優(yōu)化的教育內(nèi)容，入時的教育形式汲取并創(chuàng)造，這是我們應當研究和探討的問題，此時我們想起了魯迅先生的“拿來主義”，“要運用腦髓、放出眼光、自己來拿”“占有、挑選”，這便是創(chuàng)造，創(chuàng)造了才是自己的，這將是洋為中用的關鍵。

3、“去粗取精”的實質(zhì)更在發(fā)展。先進的教育思想，適宜國際社會發(fā)展的教育內(nèi)容，推動經(jīng)濟發(fā)展的教育形式，都是中國教育改革中應當吸收的營養(yǎng)，更是應當弘揚的精髓，只有這樣中國的教育才能快速發(fā)展。

他山之石，也應當激活這一潭教育“死”水，讓我們的文化教育再起新的漣漪。

結(jié)語：盡管我們看到了日韓兩國的先進，但我們?nèi)绾渭橙『蛻眠@是教育考察團應當思考的問題，但無論如何，離開異國，飛回祖國，踏上這塊土地，心是踏實的，因為中國的遼闊土地是那樣的厚實，同時我們深感肩上的責任是那樣的厚重，因此，唯有努力奮起，才能縮小差距，當我們再回眸那一片天時，則不會感到汗顏，因為我們也會同樣自豪。

第二篇：愛,撐起那一片天

愛，撐起那一片天

----學習吳紹萍老師先進事跡有感

有人說做教師是一件苦差事，除了繁重的教學任務以外，還有沒完沒了的班級管理工作。也有人說教師是一份“不食人間煙火”的職業(yè)，自己的言行舉止處處都要做到“為人師表”,難！可見教師的工作量之大、心理壓力之重是旁人所無法體會的。

但，“愛”----是吳紹萍老師勇于攀登的不竭動力，愛—--也是我們每一位教師勇于攀登的不竭動力，愛—--更是我們堅守教育事業(yè)的不竭動力。

學習吳紹萍老師先進事跡，讓我想起了堅守了教師崗位一輩子的已退休教師王麗翠老師。永遠都記得王老師那慈愛、溫暖的笑臉和勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的背影。

那時候，王老師都堅持每天用自己的方式與每個孩子交流：給學生一句關切的話語；一個肯定的眼神；一個友好的微笑；一個暗示的手勢??讓孩子從這些無處不在的小細節(jié)中感受到老師對他的關愛。記得我和王老師平行班的時候，班中的韓宇（化名）小朋友是個智力低下的男孩。他不知道要遵守上課紀律，想說就說，想走出來就走出來了。他也不會表達，只能聽懂別人簡短的問題，連生活中的常識也分不清。老師們對韓宇的我行我素有點發(fā)愁，他不但脫離老師的視線，而且還會影響其他小朋友的正?；顒印？赏趵蠋焻s沒有放棄，而是非常耐心地與孩子交流。她利用他母親來校，主動了解韓宇在家的情況，空閑的時候他留心觀察他的一舉一動，一有機會，就和他聊天，跟他一起玩，漸漸地王老師發(fā)現(xiàn)，要是直截了當?shù)馗嬖V他：你做得不對，應該怎樣，他是不會聽的，如果你輕輕地在他耳邊說兩句悄悄話，并用手默默他的頭，握握他的手，他就會安穩(wěn)下來。午餐時，李老師告訴他要多吃蔬菜，不能一味地吃肉，這樣身體才會長得更好。每天放學排隊離校時，王老師總是牽著韓宇的小手一起走，直到把孩子交

到家長手里。韓宇的母親看到了，激動地說：“王老師，謝謝您，孩子在您班，我們家長非常放心?！?/p>

王老師不僅在教育孩子的方法上有自己的好辦法，而且會處處以她的愛關心著班內(nèi)的學生。記得2002年10月的一天傍晚，由于是別的老師放學，韓宇因放學時沒有看到家長來接他，就自己走了。結(jié)果家長來沒有接到，就打電話給王老師。已回家的王老師一聽，馬上出來和家長一起找，直到晚上七點左右，韓宇由路人送回了家。從今以后，王老師就和每個任課老師打好招呼，放學時要把孩子交到家長手中。很快，母親節(jié)到了，王老師收到了韓宇家長送的一束鮮花，并附有一張卡片：“王老師，您像媽媽一樣照顧我，謝謝您！祝您節(jié)日快樂！”這一句普普通通的話，是對一位老師最高的評價。

她的班級還有這樣一位學生，這個學生叫陳云龍，他的父親陳敢是精神病患者，陳云龍剛進中學時成績很好，可是后來他的父親經(jīng)常來學校找學校老師，要把孩子帶回家自己教，說可以把自己的兒子培養(yǎng)成世界冠軍，把自己家的房子也燒了，老婆離家出走了，搞得陳云龍在同學面前抬不起頭，沒心思上學，成績一落千丈。被迫輟學回家了。王老師知道情況后，騎著自行車冒著寒風趕了十幾里路到東關村去找陳云龍，在王老師的勸導下，陳云龍的叔叔同意和老師一起幫助孩子上學?；氐綄W校，王老師對陳云龍說：“孩子，你媽媽走了，我就是你媽媽，家被燒了，學校就是你家，老師相信你是個堅強的孩子?！标愒讫堅僖踩滩蛔】蘖顺鰜?。在她的關心和鼓勵下，陳云龍順利考入了蚌埠三中。他在寫給王老師的信中說道：“敬愛的老師，雖然我沒有當面叫你‘媽媽’，可是在我心里你早已是我的媽媽了，而且永遠是我的媽媽??”

王老師的故事很平常，我想每一位老師都有著許多鮮為人知的感人故事。教育事業(yè)就是葉的事業(yè)，每一名教師就是一片綠葉，孕育著未來的花朵。我很榮幸我跟王老師一樣是其中一片葉子。有句話說得好：

“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我們來干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭?！?/p>

用愛，為學生撐起一片天王老師對學生的愛是博大的、無私的、崇高的，她把一顆愛心獻給了學生，把一腔熱血奉獻給了教育事業(yè)。她“捧著一顆心來，不帶半根草去。”她用自己的智慧和汗水譜寫著春華秋實的動人篇章。馥郁的滿園桃李就是對她最高的獎賞。讓我們像王老師、吳老師那樣用自己熱血去為孩子們撐起一片翱翔的藍天吧！

作者單位：連云港市贛榆縣羅陽鎮(zhèn)中心小學

姓名 ：劉 勝 男

大 愛 無 聲

——學習吳紹萍老師先進事跡有感 作為一名教師已經(jīng)快10年了。周圍，能不斷感受到生活中人們對教師這個行業(yè)的尊敬。常想，究竟是什么原因讓教師被人尊敬、讓人感動呢？是對工作勤勤懇懇的勁頭？是對知識不懈鉆研的韌勁？學習了吳邵萍老師的先進事跡后，我想，最重要的應該是我們對孩子最至純的愛。正是這份持久的愛，才能換來心與心的貼近，才能支撐起所有教師對教育事業(yè)的堅守。

吳邵萍老師是南京市北京東路小學附屬幼兒園園長。27年來，“愛”是她勇于攀登的不竭動力。

幼兒教師特有的親和力，自始至終掛在臉上的微笑。如孩子般天真的神情，講起孩子的可愛，她興奮地起身模仿，講起工作中的小插曲，她仰頭大笑。

其實，大家又何嘗不是這樣呢？辦公室里，我們經(jīng)常會說起自己班級里哪個孩子的調(diào)皮，哪個孩子的討人喜歡，哪個孩子的聰明，哪個孩子的可愛??有的老師模仿起班上的孩子，舉手投足間，透著對孩子的喜愛，對這份工作的熱愛。那么，沒有對孩子的了解和愛，又怎能如此呢？

“像愛自己的孩子那樣愛我們的學生”，這是我們常常掛在嘴邊，寫在論文里的話。一個教師必須熱愛學生才能教育好學生。一個教師，唯有心里時刻裝著學生，學生的心里才能有你這個老師。我們的一言一行，一舉一動，對學生都是潛移默化的教育，我們一定要用自己的實際行動來告訴學生，老師對他們是非常關懷的，老師是愛他們的?！案腥诵恼?，莫先乎情。”教師是愛的使者，因為“愛”，學生的成就和幸福成為了自己的收獲；因為“愛”，昔日的學生成為了今天的朋友。天下興亡，匹夫有責。何況我們是人民教師，從事著“太陽底下最光榮的職業(yè)”，更加應該“鐵肩擔道義”。

有人說：“作為一名優(yōu)秀教師從不對學生發(fā)火，從不懲罰一個學生，從沒向一個學生家長告過狀，這便是偉大的師愛?！蔽业拐J為一味地賞識學生，廉價地表揚學生，而在教育中沒有了批評甚至懲罰，這不是真正的師愛，也不可能達到我們的教育目標。因為我們的教育是“成人成才”的教育，而不是哄小孩高興的保姆式打工。因此我認為：人格完善是教育的理想與追求，使學生人格完善也就應該是師愛的基點和終點。這樣看來，師愛與責任是緊密地聯(lián)系在一起而不可分離的。

自然，處罰必須是恰當?shù)?，必須是從師愛出發(fā)的。當然，教師發(fā)怒，懲罰學生會傷害師生感情，應該慎用，但出于教育之目的，為了學生的健康成長而必須處罰時，教師應“執(zhí)之以正”，而不能以傷感情為借口放棄“處罰”這一教育手段，因為我們承擔著父母都不可能完成的教育責任。

教師對于學生的愛源于教育責任，對于學生的愛也是為了完成教育責任。沒有責任的擔當，愛就會只是形式化的，虛假的；同時，沒有愛的真誠，責任也就不可能真正的落實，教育任務也不可能完成。因此，我認為：教育必須是愛與責任的完美結(jié)合。

可能，很多人并不能真正做到像愛自己的孩子那樣愛我們的學生。因此，送給每一位從事教育工作的人兒一句話：豈能盡如人意，但求無愧我心！

第三篇：日韓農(nóng)業(yè)考察報告

日韓農(nóng)業(yè)考察報告

宜昌市赴日韓“一村一品”考察培訓團

根據(jù)市政府外事辦公室、市農(nóng)業(yè)局《關于組織我市有關縣（市）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村負責人和農(nóng)業(yè)科技人員赴日本進行“一村一品”運動創(chuàng)農(nóng)產(chǎn)品“精品名牌”參與國際國內(nèi)市場競爭考察培訓的通知》（宜府外會〔2005〕1號）文件精神，應日本靜岡縣日中農(nóng)林水產(chǎn)交流協(xié)會的邀請，由市外辦、市農(nóng)業(yè)局共同組織的宜昌市赴日韓“一村一品”考察培訓團，于2005年9月5日至16日赴日本和韓國進行了為期12天的考察學習?，F(xiàn)將有關情況報告如下：

一、基本情況

此次考察團共16人，其中縣級干部6人，農(nóng)業(yè)系統(tǒng)干部5人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記鎮(zhèn)長4人，市外辦領隊兼翻譯1人，由宜昌市伍家崗區(qū)人大常委會副主任胡永和和宜昌市外辦專家科科長袁新民分別擔任團長和秘書長。主要學習考察了日本靜岡縣農(nóng)業(yè)“一村一品”運動的成功經(jīng)驗和韓國濟州道柑橘產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況，實地參觀了靜岡縣柑橘試驗場、靜岡市清水區(qū)農(nóng)業(yè)協(xié)同組合（簡稱農(nóng)協(xié)）、日本最大的柑橘選果包裝線、日本農(nóng)產(chǎn)品及農(nóng)資超市以及濟州暖地農(nóng)業(yè)研究所柑橘科，訪問了日本和韓國果農(nóng)，并與日本和韓國柑橘界有關專家進行了座談和科技交流，加深了考察團成員對日本“一村一品”運動的了解，對日韓以柑橘產(chǎn)業(yè)為主的農(nóng)業(yè)情況有了一定認識。

二、主要收獲

（一）日本農(nóng)業(yè)“一村一品”運動

日本的“一村一品”運動起源于大分縣。大分縣位于日本西部，海拔高度0-800m。人口120萬人，其中農(nóng)業(yè)人口40%，農(nóng)戶年平均收入400-500萬日元(折合人民幣29-36萬元)。一村一品運動不僅僅是我們所理解的一村只種一個品種的作物或生產(chǎn)一種農(nóng)產(chǎn)品，而是指一個村至少要有一個市場上知名品牌的農(nóng)產(chǎn)品，目標是農(nóng)戶年均收入達到700萬日元(折合人民幣51萬元)以上。

“一村一品”運動的核心內(nèi)容是：要以自主自立的精神，根據(jù)本地特點，發(fā)揮本地優(yōu)勢，因地制宜，反復鉆研，富有創(chuàng)見，最大限度地挖掘潛力，從而創(chuàng)造出高質(zhì)量的，創(chuàng)日本第一的，市場面向世界、創(chuàng)地球牌商標的，有本地特色的農(nóng)產(chǎn)品（包括工業(yè)產(chǎn)品、旅游觀光產(chǎn)品），并培養(yǎng)出一批年輕有為，振興地方經(jīng)濟的帶頭人。

“一村一品”運動得到了國家、縣、市政府的補貼，其目的是要把農(nóng)民發(fā)動起來。調(diào)動農(nóng)民的積極性，提高農(nóng)民的收入，在搞一村一品運動之前，農(nóng)民比較貧困，通過“一村一品”運動，搞活了經(jīng)濟，提高了農(nóng)民收入。農(nóng)協(xié)對“一村一品”產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后進行服務的體系，是“一村一品”快速發(fā)展的保證。

各市、町至少要創(chuàng)造出一個有特色的產(chǎn)品，當然也可以是“一村二品”或“一村三品”也無妨“二村一品”或者“三村一品”。本地情況如何，怎樣科學的規(guī)劃品種、確定規(guī)模，采取哪些先進技術，都要絞盡腦汁思索。選對、選準、選定以后，就由政府出面統(tǒng)一規(guī)劃，規(guī)劃一經(jīng)批準實施，便不得輕易改變。

（二）日本農(nóng)協(xié)的發(fā)展概況及成功經(jīng)驗

1、日本農(nóng)協(xié)的歷史沿革。二次世界大戰(zhàn)以后，日本制定了《農(nóng)地改革法案》，實行農(nóng)地改革。1947年日本頒布了《農(nóng)業(yè)協(xié)同組合法》，通過法律的形式確定了農(nóng)協(xié)的特殊地位。從1947年到1950年，在不到三年時間里，日本各地的基層農(nóng)協(xié)都建立起來了，全國成立的基層農(nóng)協(xié)約有4000余個，有99％以上的農(nóng)民都加入了農(nóng)協(xié)組織。

2、日本農(nóng)協(xié)的工作范圍。農(nóng)協(xié)工作范圍十分廣泛，既有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料、生活用品的采購和農(nóng)業(yè)公共設施建設，也有農(nóng)產(chǎn)品的收集、加工、貯藏、保鮮、銷售；對農(nóng)民開展農(nóng)業(yè)新技術、新品種和經(jīng)營技能的繼續(xù)教育培訓；對連鎖農(nóng)業(yè)倉庫的經(jīng)營、家畜、家禽、水產(chǎn)品市場的設計和建設；運輸、建筑設計的企劃和工程監(jiān)管，海外農(nóng)協(xié)組織的建成和拓展。用日本《環(huán)境農(nóng)業(yè)新聞》報主編、發(fā)行責任人成瀨一夫先生的話來講，日本農(nóng)協(xié)從搖籃到墳墓全都涉足。

3、日本農(nóng)協(xié)的主要職能。日本農(nóng)協(xié)是根據(jù)《農(nóng)協(xié)法》由日本農(nóng)民交納會費成立的一種民間組織。其工作職能概括起來主要有四個方面：

一是指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)協(xié)對農(nóng)民的生產(chǎn)指導非常全面，包括生產(chǎn)技術的教育培訓、生產(chǎn)計劃的安排制定、新品種的改良和更新、種植業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、技術標準應用等。

二是集中銷售農(nóng)產(chǎn)品和采購農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料。幫助農(nóng)戶集中銷售農(nóng)產(chǎn)品、促進農(nóng)產(chǎn)品及其生產(chǎn)資料的流通是農(nóng)協(xié)最重要的日常工作。農(nóng)協(xié)銷售的農(nóng)產(chǎn)品包括大米、蔬菜、花卉、水果等；銷售的方式有超市銷售、批發(fā)市場銷售和直接銷售。農(nóng)協(xié)為減少生產(chǎn)資料流通中的環(huán)節(jié)，降低生產(chǎn)成本，根據(jù)會員的需要，組織農(nóng)用生產(chǎn)資料的集中采購，由農(nóng)協(xié)統(tǒng)一與生產(chǎn)廠家訂貨，再分售給各會員。對入?yún)f(xié)農(nóng)民的日常生活用品，農(nóng)協(xié)也組織統(tǒng)一購買，可以享受廠價或批發(fā)價。通過集中采購，使入?yún)f(xié)農(nóng)民得到了實惠。

三是信用合作。日本的法律規(guī)定農(nóng)協(xié)可以自辦信用事業(yè)。日本農(nóng)協(xié)金融活動的主要特點是：不以營利為目的，旨在為農(nóng)協(xié)全體成員服務；資金主要用于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活兩大領域，提高農(nóng)民生活水平；同國家的農(nóng)業(yè)政策和金融政策密切配合。

四是社會福利和保險。日本農(nóng)協(xié)建立了風險基金制度，號召會員發(fā)展互助協(xié)作精神，共同解決面臨的問題，并確保農(nóng)民由于意外災害或事故遭受損失時能得到一定補償，提高了農(nóng)業(yè)抵御自然災害的能力。日本農(nóng)協(xié)的福利事業(yè)包括醫(yī)療保險、婚、喪、嫁、娶等各個方面。農(nóng)協(xié)組織農(nóng)民參加保險，有的還建立自己的醫(yī)院，為農(nóng)民的健康提供保證。還投資興建許多農(nóng)民婚喪等大事所需的基礎福利設施，為農(nóng)民提供服務，減輕農(nóng)民的經(jīng)濟負擔。

4、日本農(nóng)協(xié)發(fā)展的條件。一是法律保護。日本早在1947年就頒布了《農(nóng)業(yè)協(xié)同組合法》，并在60年代又進行重新修訂。這是日本為促進和保護農(nóng)協(xié)的發(fā)展而制定的專門法律。明確規(guī)定了農(nóng)協(xié)不同于經(jīng)濟團體和政治團體，是特別法人；承認農(nóng)協(xié)自主經(jīng)營權和民主管理權，以保證不受行政干擾，確保農(nóng)民的經(jīng)濟地位，規(guī)定農(nóng)協(xié)是不以盈利為目的經(jīng)營團體，是服務機構(gòu)，農(nóng)協(xié)各種事業(yè)所獲收入歸農(nóng)協(xié)成員所有。二是政策支持。體現(xiàn)在日本各級政府制定的農(nóng)業(yè)政策、稅收及金融政策等方面。堅持以經(jīng)濟手段調(diào)整農(nóng)業(yè)，而很少使用行政命令的辦法。如政府在新品種推廣、農(nóng)業(yè)基地和農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場及產(chǎn)品加工設備建設、穩(wěn)定蔬菜生產(chǎn)等方面都是通過制定相應的補貼政策來完成的，不僅使政府的計劃得以實現(xiàn)，也保證農(nóng)民得到實惠。在扶持農(nóng)協(xié)開展信用事業(yè)上，各級政府都制定了相應的政策，確保農(nóng)協(xié)資金來源，有國家貼息貸款、縣政府的無息貸款及農(nóng)林漁業(yè)金庫貸款等支持。在稅收政策上，規(guī)定農(nóng)協(xié)各種稅收均比其他法人納稅稅率低10個百分點左右。三是農(nóng)民的積極參與。日本農(nóng)協(xié)把分散農(nóng)民組織起來，共同組織生產(chǎn)，進入市場為宗旨，不以盈利為目的，堅持服務第一，得到了廣大農(nóng)民的擁護。農(nóng)民踴躍參加農(nóng)協(xié)，服從農(nóng)協(xié)的指導，保證了農(nóng)協(xié)發(fā)展有堅實的基礎。這在農(nóng)協(xié)成立之初表現(xiàn)得最為明顯。只是在進入90年代以后，由于受國際國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展的影響，加之日本農(nóng)協(xié)本身的一些原因，才使農(nóng)民對農(nóng)協(xié)的依賴程度有所下降。

5、日本農(nóng)協(xié)的組織形式。日本農(nóng)協(xié)是靠自己獨特的組織原則和經(jīng)營原則組織發(fā)展起來的特殊法人。其原則主要有志愿加入、民主管理、協(xié)作、限制出資配額、促進教育發(fā)展和剩余資金分配等。日本農(nóng)協(xié)的最高權力機構(gòu)是由各基層組織推薦，并經(jīng)全體會員選舉產(chǎn)生的總代表大會。由總代會選舉產(chǎn)生理事會和監(jiān)事會，再由理事會選舉產(chǎn)生農(nóng)協(xié)最高領導層。理事會及領導成員的工作受監(jiān)事會的監(jiān)督檢查。日本農(nóng)協(xié)自上世紀90年代實行改革后，原來的“市、町、村一都、道、府、縣一全國”三級組織體系改為二級，把都、道、府、縣聯(lián)合會并到中央，并將基層農(nóng)協(xié)進行合并，擴大農(nóng)協(xié)的規(guī)模和實力。按照農(nóng)協(xié)的改革方案，日本基層農(nóng)協(xié)到1999年已減少到1580個，到2002年，又減少到1040個。全國中央會下設生產(chǎn)、生活、總務及金融四個委員會，分別與都、道、府、縣中央會的農(nóng)協(xié)經(jīng)濟聯(lián)、共濟聯(lián)、福利聯(lián)和金融聯(lián)進行對口聯(lián)系，都、道、府、縣農(nóng)協(xié)只對市、町、村農(nóng)協(xié)進行業(yè)務指導，是一種聯(lián)合協(xié)作的關系，不具有行政命令權，從而保證了基層農(nóng)協(xié)的獨立性和自主性。

日本農(nóng)協(xié)的會員分為正式會員和準會員。正式會員是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民。準會員不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，只靠出資通過農(nóng)協(xié)做生意。準會員不享受正式會員的權利，也不承擔正式會員應盡的義務。

農(nóng)協(xié)的工作經(jīng)費除了會員交納的會費外，主要靠收取農(nóng)產(chǎn)品交易手續(xù)費作為補充，日本農(nóng)協(xié)的農(nóng)產(chǎn)品交易量占日本全國農(nóng)產(chǎn)品交易量的80%，手續(xù)費大約是交易額的8.5%，然后按一定的比例，由中央全農(nóng)協(xié)會分配給縣市農(nóng)協(xié)會分會。其次，日本國家的有關經(jīng)費也通過農(nóng)協(xié)分配給農(nóng)民使用。

（三）日本柑橘產(chǎn)業(yè)情況

目前，日本柑橘面積約6萬公頃，總產(chǎn)170萬噸左右，面積和產(chǎn)量10年來基本穩(wěn)定。其中溫室種植面積約占1/10。其主栽品種有日南1號、青島、大津4號、清見、不知火、太田椪柑、春見等。我們重點考察的靜岡縣，柑橘年產(chǎn)量15萬噸，約占全日本產(chǎn)量的10%，90%為青島溫州蜜柑，臍橙已逐漸退出日本桔園。日本柑橘不能自給，每年進口柑橘鮮果約60萬噸，主要進口產(chǎn)地有美國、巴西、南非和澳大利亞等。

日本先進的柑橘栽培技術給我們留下了深刻的印象。一是合理密植。盡管土地資源有限,日本桔園栽培密度一般控制在21至40株之間，最多不超過60株，桔園行間寬闊，便于機械通行操作。二是節(jié)水灌溉。所有的桔園都安裝了自動灌溉系統(tǒng)，過去大多為噴灌，現(xiàn)在則以滴灌、微噴為主。三是實行桔園生草栽培。四是應用反光透氣膜覆蓋，以降低土壤濕度，提高土壤溫度，改善下部果實著色，從而提高果品的含糖量。五是機械化程度高。在抽槽、施肥、防蟲治病等生產(chǎn)環(huán)節(jié)均實現(xiàn)了機械化操作。六是重視設施栽培。日本的設施栽培柑橘基本上都是冬季加溫型，最早的從9月份開始加溫，溫室柑橘在6月份上市，但生產(chǎn)成本較高,售價十分昂貴(每公斤約合人民幣70元)。

（四）韓國濟州柑橘產(chǎn)業(yè)情況

韓國柑橘面積2.3萬公頃，產(chǎn)量78.9萬噸，其中99.9%是在濟州島。按產(chǎn)量構(gòu)成，88.7%是早熟溫州，9.6%是普通溫州，其他占1.6%。

2004年，濟州柑橘總面積22048公頃，其中南濟州郡9189公頃，北濟州郡5127公頃，西歸浦市5085公頃，濟州市2647公頃。柑橘總產(chǎn)量595591噸，其中南濟州郡260374噸，北濟州郡122821噸，西歸浦市149614噸，濟州市62782噸。柑橘栽培農(nóng)家31233戶，其中南濟州郡13199戶，北濟州郡7375戶，西歸浦市8386戶，濟州市3782戶。

設施栽培的面積由1990年的30公頃，上升到2002年的520公頃，2004年達到1000公頃，14年增長了30倍。設施柑橘總產(chǎn)達到25903噸。成熟期基本達到周年供應，露地栽培的在10—12月上市，大棚避雨栽培（無加溫溫室）的2—3月上市，大棚加溫的在4-10月上市。加溫最早的在11月以前，果實在4-6月成熟，加溫在12月1日到12月12日的，果實在6-8月成熟，12月25日到元月底加溫的在8月中到9月上市，元月21日以后加溫的成熟期在9月中到10月上市。

韓國的設施栽培與日本相比，基本上是依靠農(nóng)戶自己投資，與日本75%來自政府投資形成鮮明的對比。對農(nóng)戶的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，加溫溫室種植溫州蜜柑最大的開支是燃油開支，一般需要加溫200天，一畝大棚需要燃油8噸，如果按每噸3500元，則燃油成本為2.8萬元/畝，按照他們的生產(chǎn)水平，畝產(chǎn)可以達到4噸，每公斤果實的燃油成本達到7元。溫室栽培的柑橘果園門口為3000-4000韓元/公斤，折合人民幣24—32元/公斤。零售價格約為5000韓元/公斤，折合人民幣40元/公斤。據(jù)農(nóng)戶反映，一般50%的收入為利潤。

三、思考與建議

1、借鑒日本農(nóng)協(xié)發(fā)展的成功經(jīng)驗，積極推進我市農(nóng)村專業(yè)合作組織建設。通過考察，聯(lián)系我市實際，我們感到在農(nóng)產(chǎn)品供應日益國際化的今天，我們必須把一家一戶的農(nóng)民組織起來，形成一個個有一定生產(chǎn)規(guī)模，具有相當經(jīng)濟實力，能夠參與市場競爭的新的農(nóng)業(yè)合作組織，而日本農(nóng)協(xié)則不失為一種可供借鑒的農(nóng)業(yè)組織形式。這種組織應具有為成員服務，保護成員利益，培訓示范和互助合作的職能。這種在農(nóng)民自愿、合作、互助、民主管理基礎上成立的合作組織，具有很強的生命力和發(fā)展?jié)摿?，將會有力推動農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收。要抓好試點，選擇工作條件好，農(nóng)民認識水平高，領導重視的地方建立專業(yè)合作組織示范基地，著重在組織性質(zhì)、地位、服務功能、運行機制等方面開展試點工作，還要在政策扶持上加以探索和推進，形成一套完整、規(guī)范的運作方法。

2、學習引進柑橘設施栽培技術。通過這次考察，看到了日本和韓國的農(nóng)業(yè)勞動力的老化現(xiàn)象，農(nóng)業(yè)已是他們的夕陽產(chǎn)業(yè)，這將為我國未來的農(nóng)產(chǎn)品出口提供機遇。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展以及高收入階層的出現(xiàn)，在4—8月成熟的溫州蜜柑應該有市場。目前的生產(chǎn)成本，特別是燃油成本很高，生產(chǎn)出來的果實價格較高(按我國目前的價格測算，生產(chǎn)1公斤的成本在15元左右),因此，目前大量種植加溫溫室蜜柑市場還存在問題。采用避雨栽培（無加溫溫室）將晚熟雜柑（如不知火等）延遲到2—3月采收的技術,目前值得引進和推廣，將大大提高柑橘種植效益。建議在我市先行試驗示范，成功后再逐步推廣。

3、注重我市農(nóng)業(yè)技術人員（骨干）的培訓?？疾靾F成員一致感到日韓兩國先進農(nóng)業(yè)技術及重視農(nóng)業(yè)技術人才培訓的經(jīng)驗值得學習借鑒。建議市政府和市直有關部門進一步重視我市農(nóng)業(yè)技術骨干的學習培訓工作，擬定培訓和研修計劃，安排培訓經(jīng)費，定期組團赴日韓等發(fā)達國家學習考察。同時，應經(jīng)常邀請日本和韓國專家來宜開展學術交流和指導。(執(zhí)筆:梅必主)

二○○五年九月二十八日

第四篇：日韓農(nóng)業(yè)考察報告

日韓農(nóng)業(yè)考察報告

宜昌市赴日韓“一村一品”考察培訓團

一、基本情況

此次考察團共16人，其中縣級干部6人，農(nóng)業(yè)系統(tǒng)干部5人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記鎮(zhèn)長4人，市外辦領隊兼翻譯1人，由宜昌市伍家崗區(qū)人大常委會副主任胡永和和宜昌市外辦專家科科長袁新民分別擔任團長和秘書長。主要學習考察了日本靜岡縣農(nóng)業(yè)“一村一品”運動的成功經(jīng)驗和韓國濟州道柑橘產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況，實地參觀了靜岡縣柑橘試驗場、靜岡市清水區(qū)農(nóng)業(yè)協(xié)同組合（簡稱農(nóng)協(xié)）、日本最大的柑橘選果包裝線、日本農(nóng)產(chǎn)品及農(nóng)資超市以及濟州暖地農(nóng)業(yè)研究所柑橘科，訪問了日本和韓國果農(nóng)，并與日本和韓國柑橘界有關專家進行了座談和科技交流，加深了考察團成員對日本“一村一品”運動的了解，對日韓以柑橘產(chǎn)業(yè)為主的農(nóng)業(yè)情況有了一定認識。

二、主要收獲

（一）日本農(nóng)業(yè)“一村一品”運動

“一村一品”運動的核心內(nèi)容是：要以自主自立的精神，根據(jù)本地特點，發(fā)揮本地優(yōu)勢，因地制宜，反復鉆研，富有創(chuàng)見，最大限度地挖掘潛力，從而創(chuàng)造出高質(zhì)量的，創(chuàng)日本第一的，市場面向世界、創(chuàng)地球牌商標的，有本地特色的農(nóng)產(chǎn)品（包括工業(yè)產(chǎn)品、旅游觀光產(chǎn)品），并培養(yǎng)出一批年輕有為，振興地方經(jīng)濟的帶頭人。

“一村一品”運動得到了國家、縣、市政府的補貼，其目的是要把農(nóng)民發(fā)動起來。調(diào)動農(nóng)民的積極性，提高農(nóng)民的收入，在搞一村一品運動之前，農(nóng)民比較貧困，通過“一村一品”運動，搞活了經(jīng)濟，提高了農(nóng)民收入。農(nóng)協(xié)對“一村一品”產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后進行服務的體系，是“一村一品”快速發(fā)展的保證。

各市、町至少要創(chuàng)造出一個有特色的產(chǎn)品，當然也可以是“一村二品”或“一村三品”也無妨“二村一品”或者“三村一品”。本地情況如何，怎樣科學的規(guī)劃品種、確定規(guī)模，采取哪些先進技術，都要絞盡腦汁思索。選對、選準、選定以后，就由政府出面統(tǒng)一規(guī)劃，規(guī)劃一經(jīng)批準實施，便不得輕易改變。

（二）日本農(nóng)協(xié)的發(fā)展概況及成功經(jīng)驗

1、日本農(nóng)協(xié)的歷史沿革。二次世界大戰(zhàn)以后，日本制定了《農(nóng)地改革法案》，實行農(nóng)地改革。1947年日本頒布了《農(nóng)業(yè)協(xié)同組合法》，通過法律的形式確定了農(nóng)協(xié)的特殊地位。從

1947年到1950年，在不到三年時間里，日本各地的基層農(nóng)協(xié)都建立起來了，全國成立的基層農(nóng)協(xié)約有4000余個，有99％以上的農(nóng)民都加入了農(nóng)協(xié)組織。

2、日本農(nóng)協(xié)的工作范圍。農(nóng)協(xié)工作范圍十分廣泛，既有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料、生活用品的采購和農(nóng)業(yè)公共設施建設，也有農(nóng)產(chǎn)品的收集、加工、貯藏、保鮮、銷售；對農(nóng)民開展農(nóng)業(yè)新技術、新品種和經(jīng)營技能的繼續(xù)教育培訓；對連鎖農(nóng)業(yè)倉庫的經(jīng)營、家畜、家禽、水產(chǎn)品市場的設計和建設；運輸、建筑設計的企劃和工程監(jiān)管，海外農(nóng)協(xié)組織的建成和拓展。用日本《環(huán)境農(nóng)業(yè)新聞》報主編、發(fā)行責任人成瀨一夫先生的話來講，日本農(nóng)協(xié)從搖籃到墳墓全都涉足。

3、日本農(nóng)協(xié)的主要職能。日本農(nóng)協(xié)是根據(jù)《農(nóng)協(xié)法》由日本農(nóng)民交納會費成立的一種民間組織。其工作職能概括起來主要有四個方面：

一是指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)協(xié)對農(nóng)民的生產(chǎn)指導非常全面，包括生產(chǎn)技術的教育培訓、生產(chǎn)計劃的安排制定、新品種的改良和更新、種植業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、技術標準應用等。

二是集中銷售農(nóng)產(chǎn)品和采購農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料。幫助農(nóng)戶集中銷售農(nóng)產(chǎn)品、促進農(nóng)產(chǎn)品及其生產(chǎn)資料的流通是農(nóng)協(xié)最重要的日常工作。農(nóng)協(xié)銷售的農(nóng)產(chǎn)品包括大米、蔬菜、花卉、水果等；銷售的方式有超市銷售、批發(fā)市場銷售和直接銷售。農(nóng)協(xié)為減少生產(chǎn)資料流通中的環(huán)節(jié)，降低生產(chǎn)成本，根據(jù)會員的需要，組織農(nóng)用生產(chǎn)資料的集中采購，由農(nóng)協(xié)統(tǒng)一與生產(chǎn)廠家訂貨，再分售給各會員。對入?yún)f(xié)農(nóng)民的日常生活用品，農(nóng)協(xié)也組織統(tǒng)一購買，可以享受廠價或批發(fā)價。通過集中采購，使入?yún)f(xié)農(nóng)民得到了實惠。

三是信用合作。日本的法律規(guī)定農(nóng)協(xié)可以自辦信用事業(yè)。日本農(nóng)協(xié)金融活動的主要特點是：不以營利為目的，旨在為農(nóng)協(xié)全體成員服務；資金主要用于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活兩大領域，提高農(nóng)民生活水平；同國家的農(nóng)業(yè)政策和金融政策密切配合。

四是社會福利和保險。日本農(nóng)協(xié)建立了風險基金制度，號召會員發(fā)展互助協(xié)作精神，共同解決面臨的問題，并確保農(nóng)民由于意外災害或事故遭受損失時能得到一定補償，提高了農(nóng)業(yè)抵御自然災害的能力。日本農(nóng)協(xié)的福利事業(yè)包括醫(yī)療保險、婚、喪、嫁、娶等各個方面。農(nóng)協(xié)組織農(nóng)民參加保險，有的還建立自己的醫(yī)院，為農(nóng)民的健康提供保證。還投資興建許多農(nóng)民婚喪等大事所需的基礎福利設施，為農(nóng)民提供服務，減輕農(nóng)民的經(jīng)濟負擔。

4、日本農(nóng)協(xié)發(fā)展的條件。一是法律保護。日本早在1947年就頒布了《農(nóng)業(yè)協(xié)同組合法》，并在60年代又進行重新修訂。這是日本為促進和保護農(nóng)協(xié)的發(fā)展而制定的專門法律。明確規(guī)定了農(nóng)協(xié)不同于經(jīng)濟團體和政治團體，是特別法人；承認農(nóng)協(xié)自主經(jīng)營權和民主管理權，以保證不受行政干擾，確保農(nóng)民的經(jīng)濟地位，規(guī)定農(nóng)協(xié)是不以盈利為目的經(jīng)營團體，是服務機構(gòu)，農(nóng)協(xié)各種事業(yè)所獲收入歸農(nóng)協(xié)成員所有。二是政策支持。體現(xiàn)在日本各級政府制定的農(nóng)業(yè)政策、稅收及金融政策等方面。堅持以經(jīng)濟手段調(diào)整農(nóng)業(yè)，而很少使用行政命令的辦法。如政府在新品種推廣、農(nóng)業(yè)基地和農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場及產(chǎn)品加工設備建設、穩(wěn)定蔬菜生產(chǎn)等方面都是通過制定相應的補貼政策來完成的，不僅使政府的計劃得以實現(xiàn)，也保證農(nóng)民得到實惠。在扶持農(nóng)協(xié)開展信用事業(yè)上，各級政府都制定了相應的政策，確保農(nóng)協(xié)資金來源，有國家貼息貸款、縣政府的無息貸款及農(nóng)林漁業(yè)金庫貸款等支持。在稅收政策上，規(guī)定農(nóng)協(xié)各種稅收均比其他法人納稅稅率低10個百分點左右。

三是農(nóng)民的積極參與。日本農(nóng)協(xié)把分散農(nóng)民組織起來，共同組織生產(chǎn)，進入市場為宗旨，不以盈利為目的，堅持服務第一，得到了廣大農(nóng)民的擁護。農(nóng)民踴躍參加農(nóng)協(xié)，服從農(nóng)協(xié)的指導，保證了農(nóng)協(xié)發(fā)展有堅實的基礎。這在農(nóng)協(xié)成立之初表現(xiàn)得最為明顯。只是在進入90年代以后，由于受國際國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展的影響，加之日本農(nóng)協(xié)本身的一些原因，才使農(nóng)民對農(nóng)協(xié)的依賴程度有所下降。

日本農(nóng)協(xié)的會員分為正式會員和準會員。正式會員是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民。準會員不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，只靠出資通過農(nóng)協(xié)做生意。準會員不享受正式會員的權利，也不承擔正式會員應盡的義務。

農(nóng)協(xié)的工作經(jīng)費除了會員交納的會費外，主要靠收取農(nóng)產(chǎn)品交易手續(xù)費作為補充，日本農(nóng)協(xié)的農(nóng)產(chǎn)品交易量占日本全國農(nóng)產(chǎn)品交易量的80%，手續(xù)費大約是交易額的8.5%，然后按一定的比例，由中央全農(nóng)協(xié)會分配給縣市農(nóng)協(xié)會分會。其次，日本國家的有關經(jīng)費也通過農(nóng)協(xié)分配給農(nóng)民使用。

（三）日本柑橘產(chǎn)業(yè)情況

目前，日本柑橘面積約6萬公頃，總產(chǎn)170萬噸左右，面積和產(chǎn)量10年來基本穩(wěn)定。其中溫室種植面積約占1/10。其主栽品種有日南1號、青島、大津4號、清見、不知火、太田椪柑、春見等。我們重點考察的靜岡縣，柑橘年產(chǎn)量15萬噸，約占全日本產(chǎn)量的10%，90%為青島溫州蜜柑，臍橙已逐漸退出日本桔園。日本柑橘不能自給，每年進口柑橘鮮果約60萬噸，主要進口產(chǎn)地有美國、巴西、南非和澳大利亞等。

日本先進的柑橘栽培技術給我們留下了深刻的印象。一是合理密植。盡管土地資源有限,日本桔園栽培密度一般控制在21至40株之間，最多不超過60株，桔園行間寬闊，便于機械通行操作。二是節(jié)水灌溉。所有的桔園都安裝了自動灌溉系統(tǒng)，過去大多為噴灌，現(xiàn)在則以滴灌、微噴為主。三是實行桔園生草栽培。四是應用反光透氣膜覆蓋，以降低土壤濕度，提高土壤溫度，改善下部果實著色，從而提高果品的含糖量。五是機械化程度高。在抽槽、施肥、防蟲治病等生產(chǎn)環(huán)節(jié)均實現(xiàn)了機械化操作。六是重視設施栽培。日本的設施栽培柑橘基本上都是冬季加溫型，最早的從9月份開始加溫，溫室柑橘在6月份上市，但生產(chǎn)成本較高,售價十分昂貴(每公斤約合人民幣70元)。

（四）韓國濟州柑橘產(chǎn)業(yè)情況

韓國柑橘面積2.3萬公頃，產(chǎn)量78.9萬噸，其中99.9%是在濟州島。按產(chǎn)量構(gòu)成，88.7%是早熟溫州，9.6%是普通溫州，其他占1.6%。

設施栽培的面積由1990年的30公頃，上升到2002年的520公頃，2004年達到1000公頃，14年增長了30倍。設施柑橘總產(chǎn)達到25903噸。成熟期基本達到周年供應，露地栽培的在10—12月上市，大棚避雨栽培（無加溫溫室）的2—3月上市，大棚加溫的在4-10月上市。加溫最早的在11月以前，果實在4-6月成熟，加溫在12月1日到12月12日的，果實在6-8月成熟，12月25日到元月底加溫的在8月中到9月上市，元月21日以后加溫的成熟期在9月中到10月上市。

韓國的設施栽培與日本相比，基本上是依靠農(nóng)戶自己投資，與日本75%來自政府投資形成鮮明的對比。對農(nóng)戶的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，加溫溫室種植溫州蜜柑最大的開支是燃油開支，一般需要加溫200天，一畝大棚需要燃油8噸，如果按每噸3500元，則燃油成本為2.8萬元/畝，按照他們的生產(chǎn)水平，畝產(chǎn)可以達到4噸，每公斤果實的燃油成本達到7元。溫室栽培的柑橘果園門口為3000-4000韓元/公斤，折合人民幣24—32元/公斤。零售價格約為5000韓元/公斤，折合人民幣40元/公斤。據(jù)農(nóng)戶反映，一般50%的收入為利潤。

三、思考與建議

1、借鑒日本農(nóng)協(xié)發(fā)展的成功經(jīng)驗，積極推進我市農(nóng)村專業(yè)合作組織建設。通過考察，聯(lián)系我市實際，我們感到在農(nóng)產(chǎn)品供應日益國際化的今天，我們必須把一家一戶的農(nóng)民組織起來，形成一個個有一定生產(chǎn)規(guī)模，具有相當經(jīng)濟實力，能夠參與市場競爭的新的農(nóng)業(yè)合作組織，而日本農(nóng)協(xié)則不失為一種可供借鑒的農(nóng)業(yè)組織形式。這種組織應具有為成員服務，保護成員利益，培訓示范和互助合作的職能。這種在農(nóng)民自愿、合作、互助、民主管理基礎上成立的合作組織，具有很強的生命力和發(fā)展?jié)摿?，將會有力推動農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收。要抓好試點，選擇工作條件好，農(nóng)民認識水平高，領導重視的地方建立專業(yè)合作組織示范基地，著重在組織性質(zhì)、地位、服務功能、運行機制等方面開展試點工作，還要在政策扶持上加以探索和推進，形成一套完整、規(guī)范的運作方法。

3、注重我市農(nóng)業(yè)技術人員（骨干）的培訓?？疾靾F成員一致感到日韓兩國先進農(nóng)業(yè)技術及重視農(nóng)業(yè)技術人才培訓的經(jīng)驗值得學習借鑒。建議市政府和市直有關部門進一步重視我市農(nóng)業(yè)技術骨干的學習培訓工作，擬定培訓和研修計劃，安排培訓經(jīng)費，定期組團赴日韓等發(fā)達國家學習考察。同時，應經(jīng)常邀請日本和韓國專家來宜開展學術交流和指導。(執(zhí)筆:梅必主)

二○○五年九月二十八日

第五篇：那一片天 讀《姥姥語錄》有感

那一片天

那一片天，是著名主持人、演員倪萍的姥姥，用最樸實、最純真的語言為她編織的一片天。她是幸福的，她們是幸福的。她們之間的情感已經(jīng)遠遠超出了親情，她們是朋友、是至交，是靈魂相互依托的兩個人。

有幸在老師的介紹下結(jié)識《姥姥語錄》。倪萍說：“多少個艱難的時刻，都是姥姥用她那大白話點撥著我；多少個想不開的問題，都是姥姥一個個雞毛蒜皮的比喻讓我豁然開朗?！笔前。瑒Ⅷ櫱淅先说脑捦瑯右泊蛲宋业慕?jīng)脈，讓我明白了許多曾經(jīng)模糊不清的做人道理。

姥姥說：“天黑了，誰能拉著太陽不讓它下山？你就得躺下。孩子，別怕，多黑的天到頭了也得亮?！彪m然，姥姥的這句話看似簡單，但我認為，其中包含了兩個深刻的道理：人的力量是無法改變客觀存在的自然規(guī)律的。就比如人們始終遵循著“日出而作，日落而息”，即使是像“人終歸于塵土”這樣的規(guī)律，也是人力無法打破的，人類只能充分發(fā)揮其主觀能動性認識規(guī)律并在規(guī)律的條件下努力著；另一層深刻的道理在于勇敢面對困難。任何困難都只是暫時的，它就是再大也有過去的時候，就像“多黑的天到頭了也得亮”一樣。

姥姥說：“孩子你記住，人說話，一半是用嘴說，一半是用心說。用嘴說你倒著聽就行了，用心說的話才是真的”“給別人聽的話就得先替別人想，人家愿不愿意聽，聽了難不難受、高不高興。這一來二去，你的話就變了一半了。你看見人家臉上有個黑點，你不用直說，人家自己的臉，不比你更清楚嗎？打人不打臉，揭人不揭短，你要真想說，你就先說自己臉上也有個小黑點，人家聽了心里就好受些了?！闭f話也得講究方法、善于藝術?！靶闹笨诳臁惫倘皇呛玫?，直來直去倒也省了不少麻煩，也能給別人留下一個“此人真爽快”的好印象。但是，一句話既然說出去了，就算有十匹快馬也是追不回來的，如果你那是帶刺的話呢！抑或是違心的氣話呢！這不僅中傷了別人，更是傷到了自己。凡事都應該先替別人想想，“三思而后行”是真理??！

目不識丁的姥姥，沒有讀過狄更斯的《我們共同的朋友》，不知道“惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存”的言論；也未能認識羅曼·羅蘭，不知道他曾在他的《彌蓋朗其羅傳》中提到“與善人行使其更善”。

姥姥只知道、也只會說：“有好事想著別人，別人就老想著你。你有了好事不想著別人，只顧著自己，最后你就只剩一人了，一個人就沒有來往了。一個人一輩子的好事是有限的，使完就完了，人多好事就多?！崩牙巡皇敲?，更沒有什么驚時駭世之作，但她的一顆淳樸的心早已參透了佛語“與人為善是美德”，也超越了世俗，在冥冥之中遵循了人類至善至美的足跡。此刻，“人不為己，天誅地滅”、“走自己的路，讓被別人無路可走”、“我們都非圣賢，哪能心甘情愿地將自己當成老虎的午餐”之類的言論，顯得是那么的渺小、不值一文。

姥姥家里曾遭遇過火災，那是姥爺親手點燃的大火，小舅不在了，姥爺?shù)男囊哺辉诹?。姥姥說：“燒吧，燒了他心就熨帖了。蚊子咬幾口死不了人，兒子咬爹，那個疼是誰也替不了的”“有了人便有了一切”“多貴的東西都趕不上人貴”。讀到這里的時候，我沉默了好久，眼睛不自主地滾動著，生怕漏掉了其中的一個字，這是我見過的對“人，可貴”的最透徹、最令我感動的解釋了。是啊，以人為本才能科學發(fā)展，什么都比不得人更珍貴，如果人沒了，隨之而來的就是----什么都沒有了。這不禁讓我想起了一則故事：說的是以前有一個富翁，他非常非常的富有，富到了可以買下一座城池的地步了。臨死前，他吩咐自己的兒子在他死后一定要在他的棺材上挖兩個洞，把他的雙手從洞里拿出來，并且要求將這樣的他抬到他們所居住的鎮(zhèn)上繞上一圈。起先，他的兒子并不明白父親的用意，直到他聽到一位鄉(xiāng)親說：“看，富人死了，他現(xiàn)在是兩手空空，什么都沒有了?！眱鹤幼罱K還是明白了父親的用意，給他上了最后一堂課：尊重生命，活著要有價值。

姥姥說：“大花生、小花生吃到肚子里都得嚼碎了，種在地里可就不一樣了。好種子結(jié)好花生，孬種子結(jié)小花生。孩子也是這樣，你們都在跟前看著。我要是做那‘聰明’事兒，你們長大了就不聰明了。種下什么樣的種子就長出什么樣的果。”讀到此處，我突然想到我的父母，也終于明白為什么小的時候經(jīng)常看到他們將找錯的錢還給別人、將最好的桃李留給長輩，也進一步明白爸爸給我講“瓜田李下”等小故事的良苦用心了。世間萬物、因果循環(huán)，種瓜得瓜、種豆得豆，追本還得溯源呢！

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活了近一個世紀的姥姥說過的啟迪人生的話僅此一本書肯定是承載不了的，這個倪萍阿姨明白，我也明白，生活中還有許多哲理需要我們自己去發(fā)現(xiàn)。前幾天在網(wǎng)上看到一句評論“姥姥也許算不上是多高明的智者，只是因為我們太傻??”覺得挺有道理的，無需翻箱倒柜、無需盲目搜尋，其實當你靜下心來，留意身邊的平凡，你將發(fā)現(xiàn)自己也是幸運的，也擁有那一片神圣的天空。