第一篇：個(gè)人在歷史中的作用專題

個(gè)人在歷史中的作用

在人類歷史上，每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中，都是歷史活動(dòng)的參與者，都在歷史發(fā)展中起著一定的作用。但這不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的，更不意味著每個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。事實(shí)上，不同的個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用有大小之分，也有積極和消極之分。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展的作用大小，可分為普通個(gè)人和歷史人物。普通個(gè)人在歷史上的作用較為一般，但也絕不能忽視；歷史人物的作用比普通個(gè)個(gè)人的作用要大的多，他們會(huì)在歷史進(jìn)程中留下明顯的印記。按照歷史人物的作用是積極的還是消極的，又可分為正面人物和反面人物。正面人物也稱杰出人物，是指在一定的歷史階段對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物，包括杰出的歷史家，科學(xué)家，政治家，軍事家，思想家，文學(xué)文藝家等，反面人物則主要是那些逆著歷史潮流阻礙歷史發(fā)展的反動(dòng)階級(jí)和分動(dòng)社會(huì)視力的代表人物。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖也是杰出人物，但他們又與歷史上的杰出人物不同，他們的歷史作用是歷史上其他杰出人物所無(wú)法比擬的。他們是歷史上最先進(jìn)最革命的階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)秀代表，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾徹底埋葬資本主義制度，建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義制度的偉大歷史革命；他們具有高度的素質(zhì)，通曉社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，能為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾爭(zhēng)取徹底的解放斗爭(zhēng)提供理論知道，指明方向和道路，他們能與人民群眾同命運(yùn)，真正代表人民群眾的利益，并為之奮斗終身；他們善于總結(jié)群眾的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，集中群眾的智慧，制定正確的路線，綱領(lǐng)，方針，政策和戰(zhàn)略。領(lǐng)導(dǎo)和組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾不斷取得新的勝利和成功。歷史證明，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾取得的買(mǎi)一個(gè)勝利，都是和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的杰出貢獻(xiàn)分不開(kāi)的。我們要熱愛(ài)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖，維護(hù)他們的威信。同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖是人，不是神，他們也有不可避免的會(huì)有這樣那樣的缺點(diǎn)和不足。因此不要神話領(lǐng)袖，搞個(gè)人崇拜。

第二篇：如何認(rèn)識(shí)個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用范文

個(gè)人與社會(huì)相互依存 相互制約，人具有多種多樣的屬性，概括起來(lái)，人的屬性可以分為兩大類，即自然屬性和社會(huì)屬性，社會(huì)屬性是人類最根本最主要的屬性。人類社會(huì)生活石油各行各業(yè)的活動(dòng)構(gòu)成的有機(jī)整體，任何人的活動(dòng)總會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生這樣那樣的影響，個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展存在著相互聯(lián)系相互制約的關(guān)系，個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展起著嫩懂的作用，一切正常的總要對(duì)社會(huì)生活中擔(dān)負(fù)一定的工作，在自己的崗位上從事這樣或那樣的有意識(shí)有目的的活動(dòng)，從而在歷史進(jìn)程中留下自己的印記，社會(huì)的發(fā)展要靠全體社會(huì)陳元自覺(jué)努力才能實(shí)現(xiàn)，人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明：一是個(gè)人與社會(huì)相互依存 密不可分。社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)人組成的，熱的生存離不開(kāi)社會(huì)，人的發(fā)展跟需要社會(huì)提供種種條件，任何一個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展，都是所有的個(gè)人和集體所努力的結(jié)果，杰出人物的出現(xiàn)及其在歷史上的作用，體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。每個(gè)時(shí)代都需要并創(chuàng)造出自己的偉大人物。從“時(shí)勢(shì)造英雄”的意義上說(shuō)，杰出人物是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。但是，歷史發(fā)展的必然性，總是通過(guò)一系列的偶然性來(lái)實(shí)現(xiàn)的。由哪一個(gè)人成為歷史必然性的體現(xiàn)者，則是偶然的。恰巧某個(gè)偉大人物在一定時(shí)間出現(xiàn)于某一國(guó)家，這是一種偶然現(xiàn)象。但是，如果不是這個(gè)人出現(xiàn)，也會(huì)有另外一個(gè)人來(lái)代替他，而這個(gè)代替者或好或壞，或早或晚，總是會(huì)出現(xiàn)的。杰出人物在歷史上的作用受社會(huì)歷史條件的制約。一般地說(shuō),他們的面貌是由其所屬的階級(jí)決定的,他們對(duì)歷史發(fā)生重大影響離不開(kāi)群眾的支持和群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)。任何杰出人物不能改變歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)，也不能超越人民群眾創(chuàng)造歷史的作用。然而，他們卻可以憑借一定社會(huì)條件對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生重大的影響，以他們的才能、經(jīng)驗(yàn)、意志、性格、品質(zhì)和身體素質(zhì)等情況，在歷史事件中打上深刻的個(gè)人烙印，甚至?xí)Q定個(gè)別歷史事變的結(jié)局。

第三篇：考研政治馬原強(qiáng)化資料-個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用

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個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用

黨的十八大報(bào)告從始至終貫穿了“以人民為本”的精神和底蘊(yùn)，創(chuàng)新性地闡釋了馬克思主義關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史和社會(huì)建設(shè)發(fā)展的成就成果由人民共享等唯物史觀基本觀點(diǎn)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了在新的歷史條件下堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的重要性。黨的十八大報(bào)告指出，必須堅(jiān)持人民主體地位，這就告訴我們：第一，必須堅(jiān)持人民主體地位。第二，必須確立人民在國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理中的主導(dǎo)地位。第三，堅(jiān)持人民主體地位，就要遵循依法治國(guó)的基本方略，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國(guó)和人民當(dāng)家作主的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)人民管理國(guó)家的法制化、制度化、規(guī)范化和程序化。第四，堅(jiān)持人民主體地位，就要積極投身于國(guó)家和社會(huì)建設(shè)。

（1）個(gè)人與社會(huì)歷史

人們自己創(chuàng)造自己的歷史，是由各種各樣的個(gè)人活動(dòng)構(gòu)成的。所謂個(gè)人，是指生活在特定的社會(huì)關(guān)系中具有獨(dú)特個(gè)性的個(gè)體。馬克思指出，個(gè)人“是一個(gè)特殊的個(gè)體，并且正是他的特殊性使他們成為一個(gè)個(gè)體，形成一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、單個(gè)的社會(huì)存在物”。在社會(huì)發(fā)展中，所有個(gè)人都起到一定作用。這不僅是因?yàn)椤叭咳祟悮v史的第一個(gè)前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在”，而且社會(huì)歷史過(guò)程本身也正是“人們總是通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺(jué)期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史”過(guò)程，社會(huì)歷史發(fā)展是無(wú)數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果。因此，唯物史觀主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，并不是否定個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用，而是要具體地分析個(gè)人及其作用的性質(zhì)、大小以及個(gè)人與群眾的關(guān)系，以使每一個(gè)創(chuàng)造自己歷史的個(gè)人，在人民群眾創(chuàng)造歷史的過(guò)程中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

(2)歷史人物在歷史發(fā)展中的作用

按照個(gè)人對(duì)社會(huì)歷史起作用的程度和方式的不同，可以區(qū)分為普通個(gè)人和歷史人物。普中公考研，讓考研變得簡(jiǎn)單！

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通個(gè)人屬于人民群眾范疇，他們對(duì)社會(huì)發(fā)展都有或大或小的貢獻(xiàn)，其總和構(gòu)成了人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)。歷史人物是指在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中起過(guò)重大作用的人物。在歷史人物中，對(duì)那些反映時(shí)代要求，代表進(jìn)步階級(jí)或階層利益，對(duì)社會(huì)發(fā)展起顯著促進(jìn)作用的代表人物，稱之為杰出人物。

歷史人物，特別是杰出人物在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中起著特殊的作用，主要表現(xiàn)在：歷史人物是歷史事件的發(fā)起者、當(dāng)事者；歷史人物是實(shí)現(xiàn)一定歷史任務(wù)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者；歷史人物是歷史進(jìn)程的影響者，它可以加速或延緩歷史任務(wù)的解決。因此，歷史人物對(duì)歷史發(fā)展的具體過(guò)程始終起著一定的作用，有時(shí)甚至對(duì)歷史事件的進(jìn)程和結(jié)局發(fā)生決定性的影響，但不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。

歷史人物及其作用要受社會(huì)歷史條件的制約，受人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)的制約。任何歷史人物，特別是杰出的政治人物的出現(xiàn)，都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。杰出人物是適應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生的。每一時(shí)代一定會(huì)出現(xiàn)自己的杰出人物，這是必然的；但杰出人物在什么時(shí)間、什么地方，以什么方式出現(xiàn)，由誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)當(dāng)杰出人物，則具有一定的偶然性。歷史人物作用的性質(zhì)取決于他們的思想、行動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是否符合人民群眾的意愿。只有順應(yīng)歷史發(fā)展的要求和人民群眾的意愿，歷史人物才能起到推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的積極作用，否則，如果違背了社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律和人民群眾的意識(shí)，歷史人物也會(huì)走向反面。

（3）評(píng)價(jià)歷史人物的科學(xué)方法

任何歷史人物都是一定歷史時(shí)代的產(chǎn)物，必然帶著時(shí)代的特征和歷史的局限性；階級(jí)社會(huì)中的歷史人物不可避免地要受到特定階級(jí)關(guān)系的制約，必然反映或代表一定階級(jí)的利益和愿望。根據(jù)歷史人物所具有的歷史特征和階級(jí)特點(diǎn)，評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持運(yùn)用歷史分析方法和階級(jí)分析方法。

歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。判斷歷史人物的歷史功績(jī)，要看歷史人物比他們的前輩提供了什么新的東西。歷史人物本身是發(fā)展變化的，應(yīng)當(dāng)從發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。同一個(gè)歷史人物，在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，有時(shí)甚至有性質(zhì)相反的歷史作用，都要給予恰當(dāng)分析。

在階級(jí)社會(huì)中，貫徹歷史分析方法內(nèi)在地包含階級(jí)分析方法。因?yàn)樵陔A級(jí)社會(huì)中，具體中公考研，讓考研變得簡(jiǎn)單！

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地考察社會(huì)歷史條件與歷史人物的關(guān)系，必然包含分析一定的階級(jí)條件和歷史人物的關(guān)系。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬階級(jí)關(guān)系聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。一定的階級(jí)總是要推舉或產(chǎn)生出自己的代表人物，以表達(dá)自己的利益和意愿，因而歷史人物的作用受到階級(jí)的制約；歷史人物的命運(yùn)，也往往同他所屬階級(jí)的興衰沉浮息息相關(guān)。在歷史上，階級(jí)的局限性決定了它的代表人物的局限性。離開(kāi)了一定的階級(jí)背景，就難以理解歷史人物的產(chǎn)生、作用及其性質(zhì)。

(4)正確評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖

無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖不同于以往歷史上的杰出人物，因?yàn)樗麄兯淼氖菤v史上最革命、最先進(jìn)的階級(jí)，他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)中發(fā)揮了重大作用。但無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖是人而不是神，必然受到一定歷史條件的限制，有時(shí)也會(huì)有這樣或那樣的失誤。評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。對(duì)于他們的功績(jī)和失誤，應(yīng)放到特定的歷史條件下來(lái)認(rèn)識(shí)，作出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。要正確評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物，還必須正確認(rèn)識(shí)領(lǐng)袖與群眾、階級(jí)和政黨之間的關(guān)系。列寧指出：“群眾是劃分為階級(jí)的??在通常情況下，在多數(shù)場(chǎng)合，至少在現(xiàn)代的文明國(guó)家內(nèi)，階級(jí)是由政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的；政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來(lái)主持的?！比罕?、階級(jí)、政黨必須有自己的領(lǐng)袖。同時(shí)，領(lǐng)袖必須代表和服從人民群眾的意志和利益，必須服從黨的組織，保持與無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的密切聯(lián)系。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖在歷史上的作用，取決于他們對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)程度以及同人民群眾的結(jié)合程度。在新的歷史條件下，仍然需要尊敬領(lǐng)袖，發(fā)揮領(lǐng)袖的作用。但不能夸大個(gè)人作用，搞個(gè)人崇拜。

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第四篇：個(gè)人在企業(yè)中如何體現(xiàn)價(jià)值

個(gè)人在企業(yè)中如何體現(xiàn)價(jià)值，尋求發(fā)展

一個(gè)企業(yè)的存在與發(fā)展，離不開(kāi)員工的努力工作;一個(gè)員工的發(fā)展，也不能離開(kāi)企業(yè)而存在?！叭肆Y本是企業(yè)最重要的資本”，沒(méi)有員工的努力，企業(yè)不可能發(fā)展；但沒(méi)有良好的企業(yè)環(huán)境，員工也難以實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。企業(yè)與員工是相互依存的關(guān)系，是一個(gè)利益共同體，兩者都是為了求得良好的發(fā)展。一個(gè)員工想要實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，必須先著力于企業(yè)的發(fā)展；企業(yè)的發(fā)展建立在個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)上，而企業(yè)發(fā)展了，反過(guò)來(lái)也會(huì)促成個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)。

相傳佛祖釋迦摩尼曾考問(wèn)弟子：“一滴水要怎樣才能不干涸？”弟子冥思苦想：孤零零的一滴水，一陣風(fēng)能把它吹干，一撮土能把它吸干，其壽命幾何？弟子們百思不得其解。釋迦摩尼說(shuō)：“把它放入江河中去”。我們贊美江河的遼闊、壯觀。殊不知浩蕩的江河也是由千溫暖與力量。這正如個(gè)人與企業(yè)的關(guān)系一樣，二者是密不可分，共生共榮的。

首先要把本職工作干好。必須先樹(shù)立起的正確心態(tài)，熱愛(ài)自己所從事的工作。態(tài)度決定一切，只有全身心投入工作，盡職盡責(zé)才能完成好自己的工作。工作本身沒(méi)有貴賤之分，但是對(duì)于工作的態(tài)度卻有高低之別。先要將工作當(dāng)成自己的事，必須做到盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍，這不光是一種最基本的職業(yè)道德，也是成就事業(yè)的重要條件。一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責(zé)，盡自己最大努力，求得不斷進(jìn)步。反之輕視自己工作的人，自然會(huì)倍感艱辛、煩悶，就無(wú)法投入全部身心，工作就不會(huì)做好的。

其次在盡職盡責(zé)工作的同時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)持“每天多做一點(diǎn)”的原則，有空就多看多聽(tīng)，多學(xué)多問(wèn)。日積月累，積累工作經(jīng)驗(yàn)，熟練地掌握好專業(yè)技能及知識(shí)，這樣才能更好地更好的完成自己的工作。如此，不僅為企業(yè)創(chuàng)造了更大的利益，也可以為你個(gè)人吸引更多的注意，給自我的發(fā)展提升創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。

很多人都認(rèn)為，只要干好自己本職的工作就行了。其實(shí)不然，面對(duì)現(xiàn)在的信息時(shí)代，所有的東西都在不斷的更新?lián)Q代，你所掌握的東西會(huì)很快過(guò)時(shí)的。社會(huì)瞬息萬(wàn)變，未來(lái)唯一可以確定的東西就是外在環(huán)境的不確定性。任何個(gè)人，為了確保自己能夠適應(yīng)不斷變化發(fā)展的外部環(huán)境，都必須持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)?；畹嚼?，學(xué)到老，是這個(gè)時(shí)代對(duì)每一個(gè)人的要求。也只有不斷學(xué)習(xí)，不斷根據(jù)企業(yè)的發(fā)展需求提升自己的專業(yè)能力，個(gè)人才能不斷為企業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

不要認(rèn)為自己的付出得不到別人認(rèn)可，就去敷衍了事、得過(guò)且過(guò)、做一天和尚撞一天鐘地混日子。細(xì)節(jié)決定成敗，我們應(yīng)該在平時(shí)的工作中注重細(xì)節(jié)，凡事多考慮下，盡力把自己的工作做完善。踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，這其實(shí)就是對(duì)企業(yè)的一種奉獻(xiàn)。你要相信這一點(diǎn)——是金子，總會(huì)發(fā)光的！默默的付出，無(wú)私地奉獻(xiàn)，只要你堅(jiān)持了，總會(huì)有人看見(jiàn)的。不要因?yàn)橐粫r(shí)的不得志而頹廢，沉淪。

企業(yè)中承載著個(gè)人的發(fā)展，個(gè)人的成長(zhǎng)影響到企業(yè)的發(fā)展。我們只有做好本職工作，不斷完善自身，使企業(yè)得到了發(fā)展，這樣才能體現(xiàn)個(gè)人在企業(yè)中的價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人在企業(yè)中的成長(zhǎng)和發(fā)展。

計(jì)量管網(wǎng)所：張洪彬 千萬(wàn)萬(wàn)的小水滴所組成的。小水滴也在組成江河時(shí)找到了自己的位置，感受到了來(lái)自江河的

第五篇：個(gè)人在企業(yè)中的價(jià)值體現(xiàn)

個(gè)人在企業(yè)中的價(jià)值體現(xiàn)

所有企業(yè)的創(chuàng)建和運(yùn)轉(zhuǎn)都是建立在追求利潤(rùn)最大化的基礎(chǔ)上。而具體到員工，為企業(yè)工作的根本原因是為了得到經(jīng)濟(jì)來(lái)源，維持員工的正常生活，對(duì)于這兩點(diǎn)，都是無(wú)可厚非的。但是，無(wú)論是員工個(gè)人還是企業(yè)老板，在滿足最原始的需求后，都需要在發(fā)展中追求個(gè)人價(jià)值觀的升華。

諸多調(diào)查表明：全球500強(qiáng)企業(yè)能長(zhǎng)久保持旺盛活力的原因，就在于其老板善于給自己的企業(yè)文化注入活力。其中最重要的是：加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神：以客戶為中心指導(dǎo)市場(chǎng)工作；平等對(duì)待員工；時(shí)常激勵(lì)員工和讓他們保持創(chuàng)新能力。這說(shuō)明，每一個(gè)成功的國(guó)際化大企業(yè)都必須要有一套符合自身特色的文化核心作為發(fā)展的根基，如果僅僅是把利潤(rùn)最大化作為終極目標(biāo)的話，企業(yè)不可能取得輝煌的成功。同樣，任何一個(gè)員工．如果在心中沒(méi)有對(duì)企業(yè)抱有堅(jiān)定的信念和樹(shù)立良好的價(jià)值觀。他也絕對(duì)不會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的員工。員工的個(gè)人價(jià)值是建立在企業(yè)價(jià)值之上的。脫離了企業(yè)的成功，自我價(jià)值的體現(xiàn)便成為空談，同時(shí)，員工實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值也是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力，它們二者是相互依存相互拉動(dòng)的關(guān)系，良好的企業(yè)文化必須兼顧企業(yè)與員工的價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的企業(yè)和老板也才能獲得長(zhǎng)久的發(fā)展。

任何一位企業(yè)的老板，都不能把企業(yè)和員工的價(jià)值觀剝離開(kāi)來(lái)考慮，如果不多加分析，簡(jiǎn)單地制定一個(gè)看似美妙卻缺乏員工基礎(chǔ)的企業(yè)價(jià)值觀，想以此來(lái)達(dá)到鼓舞員工、推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的目的，結(jié)果往往會(huì)令企業(yè)老板大失所望，企業(yè)的遠(yuǎn)大理想不可能建立在員工對(duì)金錢(qián)或權(quán)勢(shì)的暫時(shí)屈服基礎(chǔ)上．也不可能用一個(gè)虛無(wú)飄渺的口號(hào)來(lái)達(dá)到提高企業(yè)活力的目的?，F(xiàn)在的員工更傾向于自我價(jià)值的體現(xiàn)，他們需要一個(gè)更人性化，更具人文特色的理念來(lái)鼓勵(lì)自己，也需要在企業(yè)的成功中能更多地看到自己付出的影子，現(xiàn)代企業(yè)的價(jià)值觀中．應(yīng)該承認(rèn)員工的個(gè)人價(jià)值。追求榮譽(yù)已不再是企業(yè)唯一的目標(biāo)，如何在成功的同時(shí)，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，如何更好地利用企業(yè)資源為員工和大眾服務(wù)。應(yīng)該提高到企業(yè)價(jià)值觀的層面上來(lái)，這些新時(shí)代的特征、大眾思維方式的變更都是企業(yè)的老板應(yīng)該綜合考慮的。

一個(gè)符合時(shí)代特征、符合自身發(fā)展需要、被員工所廣泛接受的企業(yè)價(jià)值觀，才是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)動(dòng)力，而在企業(yè)文化中．核心的內(nèi)容就是企業(yè)價(jià)值觀，這是企業(yè)管理中最模糊的一個(gè)領(lǐng)域．也是最具有挑戰(zhàn)性的一環(huán)，可以肯定的是，忽略了承認(rèn)個(gè)人價(jià)值的企業(yè)價(jià)值觀，絕對(duì)是失敗的，也達(dá)不到老板想象中的良好目的。企業(yè)應(yīng)該承認(rèn)個(gè)人價(jià)值。企業(yè)的老板更應(yīng)比以往任何時(shí)代都尊重個(gè)人價(jià)值，企業(yè)的使命就是幫助每一個(gè)員工實(shí)現(xiàn)他們最大的價(jià)值。企業(yè)應(yīng)該讓每一顆心靈都獲得解放，讓每一個(gè)員工都可以自由地創(chuàng)造前程。一個(gè)員工的最高價(jià)值，就在于把自己的個(gè)人價(jià)值投入到企業(yè)中去，毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)出自己的一切。也就是說(shuō)，誰(shuí)離開(kāi)了企業(yè)這個(gè)行業(yè)。誰(shuí)就難以獲得個(gè)人價(jià)值。在承認(rèn)企業(yè)價(jià)值追求的同時(shí)，并承認(rèn)個(gè)人價(jià)值的追求、重視個(gè)人價(jià)值的追求，許多問(wèn)題就能迎刃而解，許多本來(lái)就不應(yīng)出現(xiàn)的問(wèn)題，也就不會(huì)發(fā)生了。個(gè)人的需要，也應(yīng)該被滿足的，即使是為了使自己能夠?yàn)樯鐣?huì)做貢獻(xiàn)。個(gè)人的需要也就必須被滿足。當(dāng)個(gè)人的生命和活動(dòng)為自己提供這樣的滿足時(shí)，這樣的個(gè)人價(jià)值就是他的自我價(jià)值。

員工，是企業(yè)的員工，企業(yè)是由員工組成的，但它不是一個(gè)員工的簡(jiǎn)單相加，而是按照一定企業(yè)關(guān)系的結(jié)合。員工的價(jià)值是個(gè)人價(jià)值與企業(yè)價(jià)值的統(tǒng)一體，體現(xiàn)為企業(yè)對(duì)員工的尊重與滿足，但更為重要的是體現(xiàn)在員工對(duì)企業(yè)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。員工，首先應(yīng)該是為企業(yè)提供服務(wù)與需要，在滿足了企業(yè)需要的基礎(chǔ)上，才能滿足個(gè)人的需要，其個(gè)人價(jià)值也就體現(xiàn)在這一過(guò)程中。離開(kāi)了企業(yè)價(jià)值、顧客需要和利益，不擇手段的追求個(gè)人價(jià)值，最終是不可能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的。員工所提供的企業(yè)價(jià)值越大，自身發(fā)展也就越快，個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度也就越高。當(dāng)然，企業(yè)對(duì)員工也應(yīng)該給予足夠的尊重和滿足，在考慮企業(yè)利益的同時(shí)，也應(yīng)該充分考慮到個(gè)人的利益，因?yàn)?，只有在員工利益得到充分滿足和尊重的基礎(chǔ)上，才能更大的激發(fā)個(gè)人的積極向上的精神。才能更好地為企業(yè)服務(wù)；企業(yè)必須為員工提供廣闊的舞臺(tái)去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，去尋找員工自己的位置，去發(fā)揮員工自己的聰明才智。這才是個(gè)人價(jià)值與企業(yè)價(jià)值的雙贏體現(xiàn)！