第一篇：屈辱的序幕拉開了——九一八事變（本站推薦）

屈辱的序幕拉開了——九一八事變

主講人：林曦

這是一個屈辱史的開端。這是近五千年中華民族以來的一次浩劫。這是自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國面臨的極大挑戰(zhàn)。有幸的是。

這是一個奮斗史的序幕。這是一個近五千年中華民族的極具表現(xiàn)。這是清末以來，中國面臨的一次巨大的“機遇”。

這便是抗戰(zhàn)的歷史！

說起抗日戰(zhàn)爭，還得回到1931年。

1931年9月18日，日軍在距沈陽城東北軍北大營西南方向1.5公里處的柳條湖路段，炸毀了其中一段鐵路。日軍對外聲稱這是東北軍故意挑釁，于是，就開始了他們“正義的攻擊”。

9月18日夜晚10點20分左右，在完成了所有這些站不住腳，具有賊喊捉賊性質(zhì)的“輿論條件”后，向東北軍北大營發(fā)起了猛烈地攻擊。這便是標志著中國局部抗戰(zhàn)的開始——九一八事變。

面對日本帝國主義的侵略，身處最前線的東北軍是怎么做的呢？作為一個人，民族大義是高于一切利益的，那么作為國民黨軍的領(lǐng)袖，蔣介石對此次事件是持什么態(tài)度的呢？

這還得結(jié)合當時的歷史大背景。當時，以蔣介石為首的國民政府正全身投入到第四次“剿共”的準備當中，蔣介石親自任命為，剿共總司令，甚至發(fā)出了“不成功，誓成仁”的口號，結(jié)果，這次剿共也真的如蔣介石所說的那樣，真的“成仁”了。

蔣介石不顧民族安危，堅持“攘外必先安內(nèi)”、“抗日必先剿共”等方針。在聽聞“九一八”事變爆發(fā)后，蔣介石密令東北軍將領(lǐng)張學良，“沈陽日軍行動，可作為地方事件，望力避沖突，以免事態(tài)擴大”，奉行不抵抗政策。結(jié)果，東北軍未放一炮，未打一彈，拱手讓出沈陽城。

面對日本侵略軍的鐵蹄踏入東北，而蔣介石的不抵抗政策，最終造成了什么嚴重后果？ 在蔣介石的政策影響下，東北地方正規(guī)武裝面對日軍，徑直投降，數(shù)萬日軍出入東北，如入無人之地。值得一提的是，東北人民并不愿忍受異族的侵辱，使得東北的非正式武裝奮起反抗，雖未能阻止日軍的侵略，但也反映了“東北的聲音”——自由、和平、自主、獨立。

可悲的是，遼寧省大部分重鎮(zhèn)在數(shù)日之內(nèi)，皆被日軍占領(lǐng)。

由于國民黨軍隊的持續(xù)不抵抗政策，近一周內(nèi)，遼寧、吉林兩省大部分領(lǐng)土，皆被日軍占領(lǐng)。

于10月，日軍完全占領(lǐng)東北全境。

于該年11月，黑龍江在孤立無援的情況下，淪陷。

日本實現(xiàn)了“唯欲征服支那，必先征服滿蒙；如欲征服世間，必先征服支那”的第一步?！扒笕瞬蝗缜蠹?。”在國民黨軍毫不干涉日軍在東北侵略的情況下，東北人民自行發(fā)起通電，集合原屬部隊，同日軍展開殊死搏戰(zhàn)。

當時的中國，擁有多數(shù)軍隊的黨派分別是國民黨軍和共產(chǎn)黨軍。國民黨這邊，奉行蔣介石的不抵抗政策，消極怠戰(zhàn)，而共產(chǎn)黨將采取什么措施，去支援東北呢？

從“九一八事變”開始，共產(chǎn)黨發(fā)表了宣言，強烈指責日本帝國主義的侵略行徑，揭露了國民政府對日的妥協(xié)政策，發(fā)出了武裝抗日的號召。

由于當時，中央革命根據(jù)地，仍處于蔣介石的第四次圍剿中，無法發(fā)出大量的軍隊，支援東北，于是中共決定，派遣黨內(nèi)優(yōu)秀干部前往東北，領(lǐng)導創(chuàng)建農(nóng)村游擊隊。

共產(chǎn)黨一方面，派遣精英干部支援東北，領(lǐng)導游擊戰(zhàn)，一方面仍在進行“反圍剿”。僅憑共產(chǎn)黨一黨之力，不能有效解決戰(zhàn)事。這時，國民黨的加盟抗日，使得抗戰(zhàn)局勢有所好轉(zhuǎn)，那究竟是什么使國民黨暫棄“國共”恩怨呢？請看下一節(jié)。

第二篇：九一八事變屈辱的中國歷史演講（定稿）

文章標題：九一八事變屈辱的中國歷史演講

屈辱的中國歷史：我向你訴說！

忘記歷史就意味著背叛——列寧

今年，景德鎮(zhèn)、臨沂、十堰、成都等上百城市都鳴警報，其中，天津、拉薩、昆明、杭州、鄭州等多個城市是首次在9月18日鳴警報，浙江全省均鳴響防空警報。

九月，與許多重大事件聯(lián)系在一起，在近代中國歷史上讓國人刻骨銘心！

1842/8/29，《南京條約》簽訂

1856/9/2，天京變亂，韋昌輝突襲東王府

1926/9/6，英國制造“萬縣慘案”

1901/9/7，《辛丑條約》簽訂

1894/9/15，平壤戰(zhàn)役，左寶貴犧牲

1894/9/17，黃海戰(zhàn)役，鄧世昌、林永升殉國

1931/9/18，“九一八事變”

1898/9/21，戊戌政變，變法失敗

還有與第二次鴉片戰(zhàn)爭有關(guān)的……

歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。

以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，并應(yīng)該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭；從旅順大屠殺到南京大屠殺；從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園；從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)！可謂慘不忍睹、聞所未聞！正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華。

我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因為麻木，也不是因為健忘，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是痛苦，就會采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲；把日本軍刀、軍服作為賣點；一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

我們的同胞中，對戰(zhàn)敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能；失去記憶的民族是可怕的，它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重復自己的[“文秘港”還有更多精彩文章等著您！]錯誤。不是從沉沒中爆發(fā)就在沉沒中死亡。據(jù)說，冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭的紀實大作，但是每每提筆，“竟然一個字都沒有留下”，“因為哭，因為大哭，因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭！哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚?！保ㄙZ國榮：《冰心的遺憾》）。

“歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構(gòu)成國民意識和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關(guān)系到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個性、減少失誤、加速成長、承擔使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術(shù)，應(yīng)當將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。

然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學危機的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟；從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學生成長的補品，讓學生在成長中通過歷史的學習而喚

第三篇：黨員遠程教育學習拉開了食品集團慶祝建黨90華誕的序幕

黨員遠程教育學習拉開了食品集團慶祝建黨90華誕的序幕

在建黨90華誕來臨之際，食品集團黨委開展8項活動慶祝黨的生日，5月13日下午，食品集團各黨總支、支部書記，副部以上黨員干部，機關(guān)全體黨員近70人參加了黨員遠程教育內(nèi)容學習。集中觀看了沈浩同志事跡報告會；黨旗飄揚，黨徽閃亮：百舸爭流促發(fā)展等電教片。食品集團利用黨員遠程教育開展黨員學習教育活動拉開了慶祝建黨90華誕的序幕。

會上，皖墾食品集團黨委副書記張建民指出黨員遠程教育終端站點是黨員干部學習政治理論和科技知識、提高綜合素質(zhì)的培訓點，我們將利用黨員遠程教育這個電教平臺，分期組織各單位黨員進行學習培訓，讓廣大黨員干部收看遠程教育網(wǎng)絡(luò)節(jié)目，學習政策理論，法規(guī)、經(jīng)營管理知識、先進典型，增強黨員的黨性修養(yǎng)；農(nóng)業(yè)系統(tǒng)組織黨員職工學習先進的科學種植、養(yǎng)殖和加工管理技術(shù)；社區(qū)黨員干部可以組織觀看社區(qū)黨建、科普知識等。結(jié)合農(nóng)業(yè)、企業(yè)、社區(qū)等行業(yè)的工作特點，使黨員在教育上更系統(tǒng)化，學到更多新的知識與經(jīng)驗。以此推進學習型黨組織建設(shè)，將學習內(nèi)容運用到實際工作中，發(fā)揮黨員的先鋒模范及示范帶頭作用。

會上，還專題部署了慶祝建黨90周年的系列活動和開展“以人為本、執(zhí)政為民”主題教育

黨員遠程教育：以電信寬帶和互聯(lián)網(wǎng)為主要傳輸形式，以《安徽先鋒網(wǎng)》及其網(wǎng)絡(luò)體系作為主要載體和教育平臺，方便基層黨組織大規(guī)模的開展黨員干部的教育培訓，使遠程教育的各種資源惠及廣大人民群眾。

陳登娟

第四篇：九一八事變屈辱的中國歷史演講

文章標題：九一八事變屈辱的中國歷史演講

屈辱的中國歷史：我向你訴說！

忘記歷史就意味著背叛——列寧

今年，景德鎮(zhèn)、臨沂、十堰、成都等上百城市都鳴警報，其中，天津、拉薩、昆明、杭州、鄭州等多個城市是首次在9月18日鳴警報，浙江全省均鳴響防空警報。

九月，與許多重大事件聯(lián)系在一起，在近代中國歷史上讓國人刻骨銘心！

1842/8/29，《南京條約》簽訂

1856/9/2，天京變亂，韋昌輝突襲東王府

1926/9/6，英國制造“萬縣慘案”

1901/9/7，《辛丑條約》簽訂

1894/9/15，平壤戰(zhàn)役，左寶貴犧牲

1894/9/17，黃海戰(zhàn)役，鄧世昌、林永升殉國

1931/9/18，“九一八事變”

1898/9/21，戊戌政變，變法失敗

還有與第二次鴉片戰(zhàn)爭有關(guān)的……

歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。

以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，并應(yīng)該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭；從旅順大屠殺到南京大屠殺；從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園；從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)！可謂慘不忍睹、聞所未聞！正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華。

我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因為麻木，也不是因為健忘，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是痛苦，就會采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲；把日本軍刀、軍服作為賣點；一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

我們的同胞中，對戰(zhàn)敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能；失去記憶的民族是可怕的，它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重復自己的[“文秘港”還有更多精彩文章等著您！]錯誤。不是從沉沒中爆發(fā)就在沉沒中死亡。據(jù)說，冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭的紀實大作，但是每每提筆，“竟然一個字都沒有留下”，“因為哭，因為大哭，因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭！哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚。”（賈國榮：《冰心的遺憾》）。

“歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構(gòu)成國民意識和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關(guān)系到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個性、減少失誤、加速成長、承擔使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術(shù)，應(yīng)當將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。

然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學危機的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟；從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學生成長的補品，讓學生在成長中通過歷史的學習而喚醒

自己，認識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動和精彩，發(fā)掘真善美的內(nèi)涵……

“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現(xiàn)實中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息！這種情結(jié)不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。

時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉？描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權(quán)利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。

《九一八事變屈辱的中國歷史演講》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀九一八事變屈辱的中國歷史演講。

第五篇：項城市蓮花辦事處春季計生服務(wù)拉序幕

項城市蓮花辦事處春季計生服務(wù)拉序幕

蓮花辦事處通訊員雷家偉

3月3日上午，蓮花辦事處召開辦社區(qū)干部大會，部署春季計劃生育工作集中服務(wù)活動。

辦事處對計生工作常抓不懈，常年抓，抓常年，認真落實村為主工作機制；并打造陽光計生工程，開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。這次集中服務(wù)活動，將對早孕發(fā)現(xiàn)、手術(shù)落實、漏檢等追蹤服務(wù)，加強對一女戶和流動人員管理，清理清查出生和新婚漏報。對干部實行目標管理，定期評比，獎懲兌現(xiàn)，工作績效和工資掛鉤。