第一篇:日本文化流行音樂和動(dòng)漫
?日本流行音樂(英語:Japanese POP,??s寫為J-POP表示)是指日本的流行音樂。
此名稱由日本一家廣播電臺(tái)J-WAVE在1988年創(chuàng)造出來,并曾經(jīng)用它來代表“新音樂”,而后在日本被廣泛地用來代稱呼受西洋影響的現(xiàn)代音樂,包括了流行音樂、R&B、搖滾、舞曲、嘻哈和靈魂音樂。
? 一般的日本商店將音樂分成四種:J-pop、演歌、古典樂及英語/國際。有些的音樂則
融合了演歌和J-pop,代表歌手為安全地帶和中島美雪。
?日本擁有世界第二大的流行音樂市場。以2009年為例,其實(shí)體唱片市場(僅計(jì)算
單曲,專輯與音樂錄像帶銷量)之年產(chǎn)值約42億美元,占世界市場之22.8%,世界前五大音樂市場依序?yàn)槊绹?4.5%)、日本(22.8%)、德國(10.5%)、英國(9.3%)、法國(6.2%),而其中單曲銷量占世界發(fā)行量70%以上。
代表人物
? 宇多田光、濱崎步、? 倉木麻衣、椎名林檎、MISIA、aiko、? 小柳由紀(jì)
多樣化
? 多樣化(2004 ~)
? 約從2004-2005年開始,宇多田光與濱崎步兩人過去前所未見的號(hào)召力漸漸減退,其
他類型歌手團(tuán)體開始受到廣泛歡迎,例如無限開關(guān)、可苦可樂、EXILE、AKB48、與杰尼斯系團(tuán)體如嵐、KAT-TUN等,多樣性豐富。此外2005-2010年,由德永英明vocalist系列開始,篡起一股老歌翻唱旋風(fēng),總計(jì)德永英明vocalist系列在日本銷
? 售超過500萬張的輝煌紀(jì)錄(若換算成90年代全盛時(shí)期的唱片市場,總銷售量可能超過
1000萬),而2010年Oricon單曲銷量排行榜,前十均為AKB48與嵐,亦為此時(shí)期特殊現(xiàn)象之一。
日本動(dòng)漫
9目錄
? 日本動(dòng)漫的歷史
? 特點(diǎn)
? 日本20世紀(jì)的動(dòng)漫60年代~70年代
? 80年代
? 90年代
? 21世紀(jì)日本流行動(dòng)漫
? 日本漫畫流行的原因
? 出版和表現(xiàn)形式
? 日本動(dòng)漫史上三次高潮
? 機(jī)器人動(dòng)漫三次革命
? 日本人評(píng)出的100位最好的角色
日本動(dòng)漫的歷史
日本是世界第一大動(dòng)漫強(qiáng)國。其動(dòng)畫發(fā)展的模式具有鮮明的民族特色。比如桂正和漫畫里近乎逼真的亞洲人的美,和各種鮮明特色的文化影子。這些都是其他國家動(dòng)漫望塵莫及的。動(dòng)漫是日本的第一產(chǎn)業(yè)鏈,這就好比中國的仙俠小說和武俠小說在全球沒有國家可超越一樣。日本動(dòng)畫的發(fā)展過程大致可分為4個(gè)階段:
? 1917—1945——萌芽期、1946-1973——探索期、1974—1989——成熟期、1990至
今——細(xì)化期。
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? 發(fā)展階段“二戰(zhàn)”后的半個(gè)多世紀(jì)以來,漫畫在日本的社會(huì)地位及人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)在不斷變化。手冢治蟲把日本現(xiàn)代漫畫發(fā)展劃分為六個(gè)階段。第一階段(二戰(zhàn)后的頭十年):“玩具時(shí)代”,漫畫只是供孩子娛樂的道具。第二階段:“清除時(shí)代”,漫畫被視為低俗淺薄的讀物。第三階段:“點(diǎn)心時(shí)代“,父母和教師勉強(qiáng)允許孩子可以在不妨礙學(xué)習(xí)的條件下看一點(diǎn)漫畫。第四階段:“主食時(shí)代”,1963年TV動(dòng)畫《鐵臂阿童木》在電視上連續(xù)放映,許多家庭中的大人和孩子一起觀看,漫畫得到社會(huì)肯定。第五階段(二十世紀(jì)70~80年代中期):“空氣時(shí)代”,漫畫已經(jīng)成為青少年生活中不可分割的一部分。第六階段(二十世紀(jì)80年代中期以后):“記號(hào)時(shí)代”,漫畫成為青少年之間相互溝通的記號(hào)。版本分類電視動(dòng)畫:電視頻道上播映的動(dòng)畫作品。劇場動(dòng)畫:影院公映的動(dòng)畫作品,是日本動(dòng)畫按傳播方式分類的一種,在中國又被稱為電影版。OVA(OAD):原創(chuàng)動(dòng)畫錄影帶。動(dòng)漫音樂:一部動(dòng)漫作品中的音樂,包括主題音樂和背景音樂。原創(chuàng)動(dòng)漫:依漫畫改編的動(dòng)畫,由于動(dòng)畫的更新速度比漫畫快的關(guān)系,當(dāng)動(dòng)畫的劇集快趕上漫畫時(shí),動(dòng)畫的劇情就要脫離漫畫,開始動(dòng)畫原創(chuàng)。cos同人:由漫畫、動(dòng)畫、游戲、小說、影視等作品甚至現(xiàn)實(shí)里已知的人物、設(shè)定衍生出來的文章及其他如圖片、影音游戲等等,或“自主”的創(chuàng)作。特點(diǎn)戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭類動(dòng)漫占了很大的比重。著名的有《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)》系列.《超時(shí)空要塞》系列.《EVA》《Code Geass 反叛的魯路修》等。機(jī)器人/機(jī)甲/外掛人形裝置戰(zhàn)斗與決斗是日本動(dòng)漫一般不可缺少的。其戰(zhàn)斗也不一定是打斗。而決斗有時(shí)會(huì)付出生命的代價(jià)。最主要有《犬夜叉》美少女戰(zhàn)士》 青春廣為人知的《TOUCH》《CLANNAD》《他和她的故事》《櫻蘭高校男公關(guān)部》《食夢者》《金色琴弦》《某科學(xué)的超電磁炮》《美少女戰(zhàn)士》《鋼之煉金術(shù)師》《水果籃子》《相聚一刻》《蜂蜜與四葉草》《雙子星公主》《守護(hù)甜心》《會(huì)長是女仆》 偶像許多動(dòng)漫中都有偶像成分,可以更加貼近現(xiàn)在的青少年。如《超時(shí)空要塞》系列.《NANA》.《下一站巨星》.《偶像宣言》.《尋找滿月》 美少女 可愛的美少女是吸引觀眾或讀者的元素之一,大多數(shù)的動(dòng)漫畫中美少女都是重要的角色。著名作品有《翼年代記》.美少年《黑執(zhí)事》 寵物《夢色蛋糕師》 刀劍、魔法、超能力、神話傳說、歷史、情感、生活、校園、反派角色、孤兒、心理學(xué)、偵探推理、不死小強(qiáng)、永生之人、完美、破壞、穿越時(shí)空、喜劇、雙重人格、英雄、妖怪/妖魔/怪物、理想、殘酷、重要物件、后宮、治愈、惡搞、內(nèi)涵等等 日本20世紀(jì)的動(dòng)漫60年代~70年代1963 鐵臂阿童木TV 原作:手冢治蟲
?作為日本第一部動(dòng)畫,此作令人感動(dòng),擁有經(jīng)久不衰的魅力。阿童木可以說熱血少
年的鼻祖,故事中貫穿始終的悲劇色彩令人回味無窮。
? 1971 魯邦三世原作:加藤一彥 改編:宮崎駿高畑勛大??瞪缴险?/p>
?這部作品從此開辟了動(dòng)漫史上的新紀(jì)元,被譽(yù)為日本動(dòng)漫史上的“不死傳說”,是日
本動(dòng)漫的傳奇。
? 80年代
? 1985 圣斗士TV 原作:車田正美 現(xiàn)在看來,曾使人們感動(dòng)的許多篇章都變得很可笑,車田正美的作畫水準(zhǔn)也受到質(zhì)疑,但是仍是一部優(yōu)秀作品。曾感染了中國一大批年輕人。
?90年代
? 1990 櫻桃小丸子金田少年事件簿、海賊王、火影忍者
21世紀(jì)日本流行動(dòng)漫
?2001千與千尋
?2001網(wǎng)球王子
?2001大雄與機(jī)器人王國
?2001水果籃子
?2002機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)SEED
?2002Macross Zero(OVA)
?2003大雄與神奇的風(fēng)之使者
?2003鋼之煉金術(shù)師
?2003死亡筆記
日本漫畫流行的原因
? 大概從20世紀(jì)90年代開始,日本的漫畫慢慢地在中國傳播開來,很多小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生都看過很多日本動(dòng)漫。為什么日本漫畫會(huì)那么流行呢?
?這主要是因?yàn)槿毡韭嬘兄浅?qiáng)的針對(duì)性。日本漫畫是按照讀者群的年齡和性別
進(jìn)行分類的,可分為兒童漫畫(以6~11歲的兒童為主要讀者對(duì)象的漫畫,內(nèi)容簡單易懂,如《哆啦A夢》,《櫻桃小丸子》等)、少年漫畫(以6~18歲的少男為主要讀者對(duì)象的漫畫)、少女漫畫、唯美漫畫、女性漫畫(以超過20歲的女性,尤其是家庭婦女和白領(lǐng)女性為主要讀者對(duì)象的漫畫)如:會(huì)長是女仆、青年漫畫(以18~25歲的青年男子為主要讀者對(duì)象的漫畫,有著更多成人化的元素,內(nèi)容多表現(xiàn)上班族和大學(xué)生生活)等等。
出版和表現(xiàn)形式
日本漫畫的閱讀順序日本漫畫基本由格、登場人物、背景、文字氣球、音喩、漫符、臺(tái)詞和其他技法構(gòu)成。日本漫畫的閱讀順序(格的排列)一般是從上往下,從右至左(同一行中);在同一格中閱讀文字氣球中的文字也是從上往下,從右至左。這和傳統(tǒng)日語文字的排列順序相一致。雖然多數(shù)出版商在出版日本漫畫外文版時(shí)保持了這種風(fēng)格,仍有一些外文出版商把漫畫的閱讀方向改為從左至右,這樣的作法可能會(huì)違背原作者的意圖,有時(shí)也會(huì)造成完整圖
片(如覆蓋兩頁的格)斷開的情況。
日本動(dòng)漫史上三次高潮
? 日本動(dòng)漫史上的三次高潮
? 《宇宙戰(zhàn)艦大和號(hào)》
? 《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)0079》
? 《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》。
?于日本文化廳所舉辦的“日本傳媒藝術(shù)100選”中,《EVA》也被票選為史上最經(jīng)典
動(dòng)畫。
? 機(jī)器人動(dòng)漫三次革命“機(jī)器人動(dòng)漫三次革命”,又稱日本軍事科幻動(dòng)畫三大不朽系列,指《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)
0079》,《超時(shí)空要塞》,《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》。
日本人評(píng)出的100位最好的角色
01 哆啦A夢 02 棒球英豪 03 多多洛 龍貓 04 魯邦三世 05 シャア アズナブル 機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)
06 ケンシロウ 北斗神拳 07 淺倉南 Touch
08 ラム うる星やつら
09 バカボンのパパ 天才バカボン則巻アレ Dr.スランプ アラレちゃん 阿拉蕾
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第二篇:淺談日本動(dòng)漫文化
淺談日本動(dòng)漫文化
齊齊哈爾大學(xué)
通信與電子工程學(xué)院
物聯(lián)網(wǎng)123班
張凇瑜
學(xué)號(hào):20121330
54動(dòng)漫業(yè)在日本的地位是讓普通中國人難以想象的。目前,世界60%的動(dòng)漫作品來自日本,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)占日本GDP的比重超過10%,成為日本第三大產(chǎn)業(yè)。同時(shí),日本也是世界上最大的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作輸出國。這個(gè)是09年的比重,現(xiàn)在比這個(gè)還多些。2011年的數(shù)據(jù),日本GDP約為5.8萬億美元,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值大概在6000多億美元左右。而廣義上的動(dòng)漫周邊產(chǎn)業(yè)收入則更多。相比之下我國動(dòng)漫仿佛剛起步一樣。為什么日本動(dòng)漫如此成功?下面我們從幾點(diǎn)分析一下。
首先,日本動(dòng)漫的歷史十分悠久,從1962年手冢治蟲大師的《鐵臂阿童木》開始,戰(zhàn)后的日本動(dòng)畫已經(jīng)走過了50多個(gè)年頭。每個(gè)年代都有特別經(jīng)典的作品,如70年代的《哆啦a夢》;80年代的《七龍珠》、《天空之城》、《龍貓》;90年代的《圣斗士星矢》、《櫻桃小丸子》、《蠟筆小新》、《 名偵探柯南》、《海賊王》;以及進(jìn)入2000年以后的《 火影忍者》、《鋼之煉金術(shù)師》、《死神》等等都是經(jīng)典之作。初期戰(zhàn)后動(dòng)漫表示對(duì)戰(zhàn)后日本工業(yè)時(shí)代的肯定,一定程度上是日本國內(nèi)民眾重拾信心。經(jīng)過70年代的探索,80年代《超時(shí)空要塞》的出現(xiàn)標(biāo)志著日本動(dòng)漫開始走向成熟,動(dòng)漫與卡通開始分野。人們追求視覺享受成為風(fēng)潮,因此動(dòng)畫畫技力求突破。此時(shí)期之畫技突破有《超時(shí)空要塞》創(chuàng)新的視點(diǎn)快速移動(dòng)效果,造成極佳的動(dòng)感。
進(jìn)入90年代以后動(dòng)漫題材開始突破,在畫技、制作手法、構(gòu)思設(shè)計(jì)方面都日趨成熟的日本動(dòng)畫,開始追求風(fēng)格上的創(chuàng)新,試圖突破原有的模式,以完善的技巧,加上超越時(shí)空的構(gòu)思,帶給觀眾全新的感官?zèng)_擊。電影《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》(Ghost In The Shell)完全摒棄以往動(dòng)畫明快輕松的風(fēng)格,陰郁百壓抑,冷酷帶有對(duì)命運(yùn)的困惑,與人類雖然身處高科技社會(huì),但卻無法擺脫不安的未來的彷徨與孤獨(dú)相呼應(yīng)。同樣95年播出的《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》也以獨(dú)特的世界觀和內(nèi)涵成為人類動(dòng)漫史上不可磨滅的經(jīng)典之作!
進(jìn)入新世紀(jì)后日本動(dòng)漫題材日益廣泛,從科幻到日常,從人類危機(jī)到生活瑣事幾乎無所不包。萌系的《龍與虎》、高難度推理類的《死亡筆記》、惡搞吐槽類的《銀魂》、情節(jié)激燃類的《叛逆的魯魯修》、體育競技類的《棋魂》、催淚感人類的《Clannad》、百合腐女類《魔法少女小圓》、《黑執(zhí)事》、熱血倫理類的《鋼之煉金術(shù)師》,情感治愈類的《NANA》、《夏目友人帳》各有特色,百花齊放。
說到這里,要談一下日本動(dòng)漫受眾問題。我國動(dòng)漫定位一般為少年兒童,具有較強(qiáng)的說教意味。由于傳統(tǒng)思想根深蒂固,直至今日,仍然絕大多數(shù)中國人認(rèn)為動(dòng)漫是給小孩子看的,成年人看是幼稚的表現(xiàn)。就這樣,大批優(yōu)秀動(dòng)漫作品被扼殺,比如《魁拔》、《鋼羽》等等,這也是你阻礙我國動(dòng)漫發(fā)展的主要原因。
相對(duì)而言日本的動(dòng)漫受眾則要廣泛得多,一般動(dòng)漫定位在16-25周歲的青少年,也有一些作品受眾或擴(kuò)大至16-35周歲人群,當(dāng)然也有一些定位受眾極其廣泛,適合各個(gè)年齡
階段的觀眾觀看。這也就不難理解為什么日本會(huì)有后宮漫、工口漫和賣肉漫了,定位廣泛使得其可以應(yīng)對(duì)特殊市場進(jìn)行開發(fā),無論宅男還是腐女,學(xué)生還是大叔,眾多種類的動(dòng)漫總有一類適合你。
相比中國動(dòng)漫,日本動(dòng)漫作品制作十分精良,或華麗或純美的畫風(fēng)讓人從視覺上得到一種美的享受。日本漫畫一般采用連載方式,動(dòng)畫一般則有專門的動(dòng)畫制作公司來制作。漫畫期刊如集英社的《少年jump》,講談社的《周刊少年MAGAZINE》,白泉社的《LaLa》,小學(xué)館的《少年SUNDAY》都是十分暢銷的。動(dòng)畫制作團(tuán)隊(duì)有各個(gè)漫畫作者自己的工作室,還有譬如production I.G,GAINAX,GONZO這樣專門制作動(dòng)畫的公司。同時(shí)日本有些動(dòng)漫作品也不一定是有一人完成,也有幾個(gè)作者制作一個(gè)作品的情況如《絕園的暴風(fēng)雨》有三個(gè)作者,《罪惡王冠》則有兩個(gè),這樣的作品一般可看性更高,總體風(fēng)格則基本有監(jiān)督(相當(dāng)于我國的導(dǎo)演)拿捏。
日本動(dòng)漫播出形式和我國有很大不同,我國動(dòng)漫是制播分離,先制后播。制作出來的動(dòng)漫先要經(jīng)過廣電部門的審批之后才能上映,審批手續(xù)復(fù)雜,時(shí)間冗長。而日本的動(dòng)漫則是采用邊制邊播的方法,有收視率決定播出時(shí)間及完結(jié)時(shí)間,與觀眾達(dá)到很好的互動(dòng),甚至?xí)霈F(xiàn)柯南這種一播就是十幾年的作品。而對(duì)于番組的集數(shù)則相對(duì)固定,每年的1月、4月、7月、10月都會(huì)有新番動(dòng)畫播出,這些動(dòng)畫大都制作精良,短小精悍。例如《叛逆的魯魯修》、《某科學(xué)的超電磁炮》、《魔法禁書目錄》、《罪惡王冠》都是人氣之作。有別于我國動(dòng)漫日播的習(xí)慣,日本動(dòng)漫大多采取周播制,即一周只更新一集。這樣的更新頻率既可以保證觀眾的熱情度,也有利于制造播出時(shí)的輿論氛圍。對(duì)于長篇?jiǎng)勇碚f也提供了制作時(shí)間的保障。
日本動(dòng)漫的音樂也是其一大亮點(diǎn),將音樂與動(dòng)漫完美結(jié)合成就了一批動(dòng)漫,也造就了一批音樂大師。如為宮崎駿動(dòng)漫作品配樂的久石讓,為《超時(shí)空要塞F》配樂的營野洋子,與荒木哲郎組成金牌搭檔的澤野弘之,我們無法說清是他們成就了動(dòng)漫還是動(dòng)漫成就了他們。動(dòng)漫配樂大多以動(dòng)感或抒情音樂為主,并且會(huì)在動(dòng)漫完結(jié)后推出原聲碟,原聲碟收錄的音樂不僅僅只有動(dòng)漫中出現(xiàn)的音樂而已,很多預(yù)選和剪輯掉的音樂也會(huì)出現(xiàn),所以一般原聲碟的銷量不會(huì)太差。
將音樂與動(dòng)漫完美結(jié)合的作品主要有《NANA》、《超時(shí)空要塞》等,這里著重說一下《NANA》這部作品算是日本少女動(dòng)漫史上的怪異的經(jīng)典之作。不似其他少女漫的泡面情節(jié),《NANA》顯得更為深刻,對(duì)女生心里細(xì)節(jié)的描寫和對(duì)人物生活命運(yùn)的拿捏已然無法超越。這部作品的動(dòng)畫是有原作者的矢澤漫畫工作組親自操刀。音樂選擇將搖滾音樂與人物的命運(yùn)完美結(jié)合,讓人欲罷不能。片尾曲主唱近乎絕望的呼喊令人撕心裂肺。每次主人公感到無助,情節(jié)急轉(zhuǎn)直下時(shí)的配樂會(huì)讓人有身臨其境之感。為其心碎,與其共思考。
在我國有一種現(xiàn)象,就是即使有中文配音的動(dòng)漫,觀看者也喜歡去上網(wǎng)去聽日文原版,甚至去學(xué)日語。這是什么導(dǎo)致的呢?這是因?yàn)槿毡居幸环N職業(yè)叫做聲優(yōu),聲優(yōu)是專門給動(dòng)漫配音的工作人員。在日本,聲優(yōu)是有其所屬的事務(wù)所的。一般的配音工作,也大多由事務(wù)所接洽。比較出名的有青二 PRODUCTION(林原惠美、綠川光、置鲇龍?zhí)?、鈴村健一等所屬)?1 PRODUCE(關(guān)俊彥所屬)還有東京俳優(yōu)生活協(xié)同組合(關(guān)智一所屬)等。當(dāng)然,也有如橫山智佐般的自由配音員。聲優(yōu)的事務(wù)所不是一成不變的,也有“跳槽”的情況存在。
聲優(yōu)們在進(jìn)入事務(wù)所從事配音工作之前,必須先在聲優(yōu)養(yǎng)成所中學(xué)習(xí)。學(xué)校的訓(xùn)練課程十分龐雜,可謂五花八門,除了學(xué)念劇本、練習(xí)肺活量和做變聲練習(xí)之外,還有大聲喊叫與狂笑練習(xí),甚至還有竹劍的練習(xí),用來訓(xùn)練聲音的瞬間爆發(fā)力。在學(xué)習(xí)期滿后,由于大多數(shù)的聲優(yōu)養(yǎng)成所和事務(wù)所都有掛鉤因此,畢業(yè)生就能進(jìn)入事務(wù)所成為一名貨真價(jià)實(shí)的聲優(yōu)了。
對(duì)于一部成功的動(dòng)畫而言,或許側(cè)重點(diǎn)有所不同,但必不可少的是劇情、畫面及聲效三大要素。聲效包括了音樂與配音,是作品中越來越受到重視的部分。除了如《浪客劍心追憶篇》,《Cowboy Bebop》等在音樂方面的成功,甚至還出現(xiàn)了以聲優(yōu)為賣點(diǎn)的動(dòng)畫。好的配音,對(duì)于整部動(dòng)畫而言具有畫龍點(diǎn)睛的決定作用,人物性格的塑造,故事情節(jié)的展開,主題思想的表達(dá),在很大程度上是由配音來完成的。而決定配音優(yōu)劣的,就是聲優(yōu)了。
日本動(dòng)畫之所以廣受歡迎的一個(gè)重要原因在于其獨(dú)特而有個(gè)性的人物角色。然而,如果沒有聲優(yōu)在幕后為這些生動(dòng)鮮明的人物注入說話,歡笑,哭泣,憤怒等人性化的感情,賦予人物真實(shí)的生命力,那么,這些栩栩如生的動(dòng)畫人物,恐怕只能是由畫家或計(jì)算機(jī)泡制出來的會(huì)活動(dòng)的色塊吧。從這一點(diǎn)上說,聲優(yōu)對(duì)于一部動(dòng)畫而言是相當(dāng)重要的存在,聲優(yōu)配音水平的高低,影片配音質(zhì)量的優(yōu)劣,直接影響了動(dòng)畫的觀賞性與娛樂性。
在1990年代后半開始的。將聲優(yōu)偶像化、大量推出與聲優(yōu)有關(guān)的周邊。通過無線電節(jié)目、OVA、活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)等等傳媒將聲優(yōu)的名字作為品牌打出去,既有廣告效果又可增加知名度。但也產(chǎn)生一種變化,就是開始要求聲優(yōu)本身的容貌。
時(shí)至今日,聲優(yōu)已經(jīng)被完全偶像化,一提到子安武人、宮野真守、福山潤、林原惠美、保志總一朗、石田彰、綠川光之類的名字,可以說在動(dòng)漫迷中是人人皆知。
現(xiàn)在談一談cosplay,作為日本動(dòng)漫的驕傲,cos文化在日本可謂大行其道。每年日本作為主辦方會(huì)在世界范圍內(nèi)舉辦wcs 世界cosplay峰會(huì),WCS活動(dòng)的舉辦時(shí)間在每年的8月初,屆時(shí),來自世界各地的COSPLAY愛好者都將聚集到日本的名古屋,一同參與當(dāng)?shù)氐拇箜毠?jié)COSPLAY盛裝游行、世界COSPLAY峰會(huì)大賽決賽、COSPLAY交流會(huì)等各種COS交流活動(dòng)。由于WCS活動(dòng)是以各個(gè)國家的代表為參與者,所以每年10月至次年6月會(huì)在所有參賽國的國內(nèi)舉行一場選拔活動(dòng),通過選拔勝出的選手可以前往日本參賽。
WCS可謂是目前世界上最具國際影響力、國際參與性最強(qiáng)的賽事之一。每年前往日本參賽的國家多達(dá)20國。對(duì)于沒有經(jīng)歷過WCS決賽的人來說,在日本的一切總會(huì)有點(diǎn)神秘色彩!特別是對(duì)于大須節(jié)的從cosplay游行的盛況對(duì)于中國的人來說是無法想象的!!
最后做一下總結(jié),日本動(dòng)漫之所以請主要由于政府的開放,動(dòng)漫的氛圍,專業(yè)的制作團(tuán)隊(duì),完善的各個(gè)環(huán)節(jié)以及完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。在日本動(dòng)漫周邊的產(chǎn)業(yè)值是巨大的,這一點(diǎn)上我們需要學(xué)習(xí)的很多,我們幾乎沒有什么動(dòng)漫周邊。手辦、原聲碟、ova這些我們都沒有。日本動(dòng)漫的成熟程度現(xiàn)在已經(jīng)是當(dāng)之無愧的無冕之王??!
第三篇:淺談日本動(dòng)漫發(fā)展及其文化(本站推薦)
評(píng)分______ 日期______
湘潭大學(xué)通識(shí)教育課
專題讀書論文(體會(huì))
課
程
名
稱 戰(zhàn)后日本文化與社會(huì)_
專題讀書論文(體會(huì))
淺談日本動(dòng)漫發(fā)展及其文化
指
導(dǎo)
老
師瞿亮
姓
名
王冰鑫
學(xué)
號(hào)
2014551302
班級(jí)名稱
14級(jí)計(jì)算機(jī)一班
學(xué)院名稱
信息工程學(xué)院 交閱時(shí)間 2015年11月15號(hào)
湘潭大學(xué)教務(wù)處制 淺談日本動(dòng)漫發(fā)展及其文化
提起戰(zhàn)后日本文化,作為90后,必然先想起的是日本動(dòng)漫,可以說我們這一代的每一個(gè)階段必有一部動(dòng)漫為茶余飯后津津而談。在日本,動(dòng)漫更是與茶道、藝妓、相撲并列為日本的四大國寶之一。它以鮮活且明朗的姿態(tài)呈現(xiàn),通過現(xiàn)代媒介等手段進(jìn)行傳播,不斷的演繹著人世間的善惡與美丑,畫面設(shè)置豐富且具有強(qiáng)烈的喜劇效果,滿足了人們對(duì)于特定文化的渴求。據(jù)統(tǒng)計(jì),日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值約萬億日元,在中國的動(dòng)漫消費(fèi)市場總量中,日本漫畫產(chǎn)品占有高達(dá)以上的份額,動(dòng)畫片來自日本,同時(shí),中國青少年最喜愛的動(dòng)漫作品中,日本動(dòng)漫占60%。
日本動(dòng)漫故事題材廣泛、情節(jié)跌宕起伏,它沒有年齡和職業(yè)的限定,受眾遍布社會(huì)各個(gè)階層,而在他貌似輕松休閑的方式背后,通常講述著一些本質(zhì)而深刻的道理,更有甚者背后蘊(yùn)藏著日本濃厚的名族氣息和價(jià)值觀,因而備受歡迎。
1、日本動(dòng)漫的發(fā)展
從《鐵臂阿童木》到《海賊王》,日本動(dòng)漫整整貫穿了80后和90后兩代人。動(dòng)漫是漫畫和動(dòng)畫的合稱。動(dòng)畫是指由許多幀靜止的畫面連續(xù)播放的過程,而漫畫包含傳統(tǒng)漫畫與現(xiàn)代漫畫,動(dòng)漫中的漫畫,一般是指運(yùn)用分鏡式手法來表達(dá)一個(gè)完整故事的多幅繪畫作品。在日本,動(dòng)畫與漫畫經(jīng)過各自不同的發(fā)展階段,現(xiàn)在均已成為相當(dāng)成熟的產(chǎn)業(yè),彼此各成體系,同時(shí)又存在緊密的聯(lián)系。
1.1日本漫畫的發(fā)展
提起日本漫畫的發(fā)展,可以一直追朔到12世紀(jì)鳥羽僧正覺猶所繪的《鳥獸繪畫》,明治時(shí)期,日本現(xiàn)代漫畫開始確立并興起。
直到1945年,由于缺乏紙張,漫畫的出版數(shù)量開始減少。從年到年,戰(zhàn)后的新價(jià)值觀打亂了之前的傳統(tǒng)和秩序,各種漫畫因此應(yīng)運(yùn)而生。此時(shí)的日本漫畫界出現(xiàn)了一位為日后的日本漫畫帶來深遠(yuǎn)影響的大師。他就是手家治蟲。1946年手家治蟲的《新寶島》的問世是日本漫畫邁出成為現(xiàn)代主流映象漫畫的第一步。他將電影運(yùn)鏡的手法運(yùn)用于漫畫,為漫畫映象帶來革命性的變革。
1949年,自集英社的周刊《少年》創(chuàng)刊伊始少年漫畫開始迅速發(fā)展。時(shí)至今日,《少年》己成為日本漫畫界出品優(yōu)秀漫畫的巨頭之一。這一時(shí)期,杉浦茂的荒誕漫畫、橫山泰三的社會(huì)評(píng)論漫畫拓?cái)U(kuò)了漫畫類型。此外,山川總治的《少年王者和福島鐵次的《沙漠的魔王》進(jìn)一步完善了漫畫類型。
1965年至1975年是日本漫畫迅速發(fā)展的10年。此間,各種不同類型的漫畫開始正式劃清界限,各大雜志社開始出版分別適合中、小學(xué)生、高中生、大學(xué)生甚至各階層的社會(huì)人士的漫畫雜志,漫畫開始受到社會(huì)的注目。
60年代中葉到70年代中,隨著一些小說作家加入漫畫腳本的創(chuàng)作,日式漫畫的質(zhì)量得到顯著提高。同時(shí)正統(tǒng)的少女漫畫也呈現(xiàn)上升之勢。80、90年代,日本漫畫進(jìn)入成熟階段,日本漫畫界出現(xiàn)了百花齊放的局面。漫畫的出版也從最初的報(bào)紙、雜志發(fā)展到了租界版、單行本、單行本完全版、精裝版、文庫版等等多種出版形式。1.2日本動(dòng)畫的發(fā)展
日本動(dòng)畫已有七十多年的歷史,1917年日本開始有動(dòng)畫到1945年日本戰(zhàn)敗為止,這段時(shí)期的動(dòng)畫題材不離宣傳、夸耀日本軍國主義路線。但同時(shí)這也造成了戰(zhàn)斗、爆炸畫面畫技的進(jìn)步,這也是今日日本動(dòng)畫最引以為傲的技術(shù)。
日本戰(zhàn)敗到1947年為止,有些人鑒于戰(zhàn)爭的教訓(xùn),開始將反 戰(zhàn)題材用在動(dòng)畫上。這種題材影響深遠(yuǎn),直到現(xiàn)在還頗為流行。
20世紀(jì)50年代,日本逐漸從戰(zhàn)后的混亂中復(fù)蘇,日本漫畫開始了進(jìn)一步的發(fā)展,不僅各動(dòng)漫周刊紛紛創(chuàng)刊,同時(shí)東京電視塔建成,電視步入了新時(shí)代青少年的生活中。隨著電視娛樂的突飛猛進(jìn),許多深受歡迎的漫畫作品被改編成動(dòng)畫,動(dòng)畫化的成功同時(shí)促進(jìn)了漫畫的發(fā)展,時(shí)至今日,日本的動(dòng)漫畫已是不可分隔的兩大領(lǐng)域。一部優(yōu)秀的漫畫作品勢必會(huì)制作成動(dòng)畫,而一部熱播的動(dòng)畫也會(huì)物色漫畫家為其執(zhí)筆繪制漫畫。
2、日本漫畫中的文化
日本亦可謂一個(gè)歷史悠久的國家,從他的動(dòng)漫作品中就可以提現(xiàn)出來。動(dòng)漫題材之廣,涵蓋了從《日本紀(jì)》中的神話故事到現(xiàn)代社會(huì)的繁榮從飛檐走壁得忍者到戰(zhàn)國時(shí)期的裊雄從櫻花與武士刀到青澀校園從神性到人性方方面面的描繪,動(dòng)漫作者從不同的角度以多種多樣的畫面及敘事來揭露人內(nèi)省深處的需求,這樣就決定了日本動(dòng)漫故事情節(jié)的復(fù)雜性和文化的多樣性。2.1日本動(dòng)漫中的“物哀”
在眾多日本動(dòng)漫作品中,我們不難發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)看不完的風(fēng)景是櫻花,永遠(yuǎn)砍不爛的武器是武士刀,將這二者完美結(jié)合的典范當(dāng)屬《死神》中朽木白哉的斬魄刀—“千本櫻”的己解。隨著一句“散落,千本櫻景嚴(yán)如圖”林立兩旁的刀鋒叢林頃刻間化為漫天飛舞的櫻花,但櫻花不過是人的錯(cuò)覺,成千上萬的飛刃才是櫻花的實(shí)體,這種能將絢美與殺伐在瞬間融合迸發(fā)的極端景致,也只有在日本動(dòng)漫中才會(huì)見到。“日本人生性極其好斗而又非常溫和,默武而又愛美,據(jù)傲自尊而又彬彬有禮,頑梗不化而又柔弱善變,馴服而又不愿受人擺布,忠貞而又易于叛變,勇敢而又怯懦,保守而又十分歡迎新的生活方式。他們十分介意別人對(duì)自己的行為的觀感,但當(dāng)別人對(duì)其劣跡毫無所知時(shí),又會(huì)被罪惡所征服。他們的軍隊(duì)受到徹底的訓(xùn)練,卻又具有反抗性?!拔锇А彼枷朐趧?dòng)漫作品中的深刻體現(xiàn),透露了日本民族性格中的矛盾?!拔锇А?是江戶時(shí)代的學(xué)者本居宣長在《源氏物語玉小櫛》一文中正式提出來的,是一種悲哀與同情相通的情緒、一種愛憐感傷的狀態(tài)。按照宣長的解釋,“物哀美”是一種感覺式的美,它不是憑理智、理性來判斷,而是靠直覺、靠心來感受,源氏猶如從污泥中生長出來的荷花,在世間美麗地綻開并吐出芬芳,至于它下面的污泥就不怎么講了。
《浪客劍心》可以說是講日本文化中的“物哀”清潔體現(xiàn)的淋漓盡致。這是一部具有史詩品格的作品幕府末期的日本內(nèi)憂外患、民不聊生。某日,五六歲的絆村心太和幾位同樣命運(yùn)悲慘的姐姐在被拐賣的途中遇到一伙強(qiáng)盜,心太曾說過會(huì)盡全力保護(hù)她們,卻只能眼睜睜的看著她們慘死于強(qiáng)盜刀下,幾位姐姐臨死前為保全他的性命而向強(qiáng)盜苦苦哀求的創(chuàng)傷記憶深深刺痛了他。忽然一道冰冷的劍光閃過,心太面前出現(xiàn)一位衣著飄逸,威風(fēng)凜凜的年輕劍客—飛天御劍流第巧代傳人比古清十郎。心太面上并無淚水,只是堅(jiān)強(qiáng)地說了一句話“我要以劍救人”。比古清十郎將美酒澆在墳?zāi)股?也只對(duì)心太說了一句“你跟我走吧,心太這個(gè)名字太軟弱,以后你就叫劍心吧”......“假若,在這染滿血的刀以及成為犧牲品的背后,有個(gè)誰也可以安心生活的新時(shí)代,我會(huì)—替天行道、仗劍殺人”、“不動(dòng)刀而天下太平的日子以后或許會(huì)有……”以暴抑暴是支撐他的唯一的信念,雖然明知使用武力后患無窮,但完全不相信還有其他解決問題的方法,既然同樣不完美,還不如一開始就動(dòng)刀來得爽快利落?!皠κ莾雌?劍術(shù)是殺人的伎倆,無論用多么美麗的借口來掩飾,那,始終是事實(shí)。”劍心終于在又一次誤殺之后銷聲匿跡...2.2日本動(dòng)漫中的武士道
日本武士道由一系列核心價(jià)值組成,其中包括正直或公正、勇氣、仁慈、禮貌、誠實(shí)、懇切、榮譽(yù)、忠誠和自律。在日本動(dòng)漫中,大量涌現(xiàn)出為了拯救世界或他人而勇敢站出來的英雄包括個(gè)人和團(tuán)體,他們的價(jià)值觀在于對(duì)弱者的仁慈,堅(jiān)持自己所認(rèn)為的真理,不斷的磨練自己的意志,抵御來自貪婪的誘惑,忠于自己的團(tuán)隊(duì)。
手持長刀的武士們以曉勇、剛烈表現(xiàn)著對(duì)主人的絕對(duì)忠誠,而主人也以絕對(duì)的信任庇護(hù)著家臣。源義經(jīng)與家臣棄慶之間的知遇之情小說《平家物語》,向來是動(dòng)漫作品喜愛引用的典故,因?yàn)樗芎玫卣撫屃宋涫侩A層的主從倫理觀念。這種觀念是在長期征戰(zhàn)與日常生活中建立起來的,又受到中國“仁、義、理、智、信”儒家思想的熏陶,逐漸演變?yōu)槲涫康谰?。宣揚(yáng)武士道精神的文 藝作品在江戶時(shí)代異常盛行,其中最具影響力的作品當(dāng)屬完成于十八世紀(jì)后期的《南總里見八犬傳》,喚作“八犬”的八位武士,分別象征著“忠、義、孝、梯、智、信、仁、禮”的武士品格,這一精神在《火影忍者》、《獵人》等作品中一直貫穿中心?!痘鹩叭陶摺分?卡卡西最初的授課,就是在訓(xùn)練鳴人他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,而這一能力在他們后來的戰(zhàn)斗過程中,更是發(fā)揮了不可估量的作用。
第四篇:日本動(dòng)漫文化為什么如此發(fā)達(dá)
日本動(dòng)漫文化為什么如此發(fā)達(dá)
在涉及日本動(dòng)漫文化之前,我想先先談?wù)勅毡具@個(gè)國家的文化。
日本文化由來是從1996年開始中日兩國考古學(xué)和人類學(xué)多次證實(shí)日本民族是主要由西伯利亞通古斯人、古代中國漢族、古代中國南方沿海人和少量的長江下游的吳越人、少量南洋群島的馬來人以及中南半島的印支人融合而來。
大和國統(tǒng)一日本后,不僅吸取中國先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),而且開始吸取中國的政治制度,特別在推古朝改革進(jìn)程中(554-628),以圣德太子(574-662)為首的改革派精心研究中國經(jīng)典,博采從中國和朝鮮傳入的各種先進(jìn)思想和文化,尤其是圣德太子制定的十七條憲法更是兼取中國法、儒、墨及佛家等思想,結(jié)合日本具體情況制定的。在大化革新中(646),孝德天皇(587-654)則仿照唐代官制,全面進(jìn)行政治體制改革,從而把日本社會(huì)推進(jìn)到法制完備的中央集權(quán)的封建制國家。
戰(zhàn)后日本社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、為文化的全面繁榮創(chuàng)造了條件。其特色最重要的是生活文化、物質(zhì)文化的發(fā)達(dá)及其大眾化現(xiàn)象。這是因?yàn)閼?zhàn)后擴(kuò)大了思想言論的自由度,且從制度上得到保證;戰(zhàn)后勞動(dòng)者權(quán)力的擴(kuò)大與生活水平的提高,也成為大眾文化昌盛的契機(jī)。戰(zhàn)后日本文化的大眾化特征,主要表現(xiàn):1.在勞動(dòng)者的各類文化團(tuán)體、文化俱樂部相繼出現(xiàn)并展開活躍的活動(dòng);2.舊文化形態(tài)的復(fù)活;3.海外文化的流入;4.大眾文化合高級(jí)文化的融合。文化的大眾化所產(chǎn)生的社會(huì)作用是雙重的,一方面它提高了作為社會(huì)主人的大眾的主體素質(zhì),使其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得以發(fā)揮更加重要的作用;另一方面它導(dǎo)致文化商品化,使人片面追求文化的消費(fèi)價(jià)值,從而導(dǎo)致創(chuàng)作熱情銳減,以至頹廢文化泛濫,也就是說,戰(zhàn)后日本文化繁榮的同時(shí),卻出現(xiàn)了一種不可忽視的負(fù)面現(xiàn)象即文化的頹廢與停滯。
古代日本文化主要得益于對(duì)中國文化的吸收和融合。日本吸收中國文化是多方面的、長期的歷史過程。正是在“中國文明的巨大影響下,到公元4至5世紀(jì)就渡過了野蠻階段,進(jìn)入了文明階段”(井上清:<日本歷史>上冊,第1頁)。漢朝在朝鮮半島設(shè)置四郡,大批漢人從朝鮮移民(包括島津家的第一代祖弓月君)日本,雄略天皇(457-479年)時(shí)期,在日本的大陸移民達(dá)18000人之多。他們是大陸文化的傳播者。到圣德太子時(shí)代(593-621年),直接向中國派遣留學(xué)生,全面攝取中國文明制度,為日本文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
無論日本和中國在歷史上文化交流是多么頻繁,相互影響是多么深遠(yuǎn),從古至今,日本文化的發(fā)展還是有它的許多特點(diǎn),有許多既不同于中國,又不同于西方的發(fā)展規(guī)律。在日本文化(包括性文化)形成與發(fā)展的過程中,有許多看起來是很矛盾對(duì)立的現(xiàn)象,可是又和諧地結(jié)合在一起,從而形成了自具一格的東亞文化,這種情況可以說是舉世罕見的。所以美國哲學(xué)家穆爾認(rèn)為,日本文化是“所有偉大的傳統(tǒng)中最神秘的,最離奇的”。
這種矛盾與統(tǒng)一首先表現(xiàn)在文化的吸收性和獨(dú)立性方面。
轉(zhuǎn)而再說到日本動(dòng)漫文化,現(xiàn)在日本比較火的動(dòng)漫像火影忍者、海賊王、妖精的尾巴等等都蘊(yùn)含著濃郁的民族文化特色,但我覺得日本動(dòng)漫成功的原因是他們既保守有善于接受新的事物,就像日本文化之中有中國文化的影子,然而擁有5000年悠久歷史的我們在不斷學(xué)習(xí)其他國家的時(shí)候卻看不到了我們自己文化的影子。日本懂得相結(jié)合,我覺得這是他們成功的原因之一。
集團(tuán)意識(shí)是日本人最具特點(diǎn)的國民性。所謂集團(tuán)意識(shí)是指經(jīng)過長期的歷史積淀和文化熏陶,在社會(huì)關(guān)系中處于集團(tuán)內(nèi)部的人們所形成的一種心理素質(zhì)。日本人認(rèn)為,集團(tuán)是個(gè)命運(yùn)共同體、利益共同體。自己處在這個(gè)共同體中,只有努力地與同伴們配合,盡量照顧別人,配合別人的工作,才能有自己的利益。而不能靠與同伴為難、拆同伴的臺(tái)去爭取自己的利益。尤其是在同外部接觸時(shí),內(nèi)部的爭論,矛盾往往可以暫時(shí)擱置一旁,共同應(yīng)付外部。這種內(nèi)聚力使集團(tuán)內(nèi)部的成員產(chǎn)生一種同舟共濟(jì)的心理。日本人尤其重視集體優(yōu)先的性格,他們服從集體,向集體妥協(xié),希望把自己融入集體。為此他們不惜犧牲自己的個(gè)性強(qiáng)調(diào)個(gè)人與集團(tuán)的一體化,即在一個(gè)封閉的范圍內(nèi),通過鼓勵(lì)成員的全身心投入營造出一種同舟共濟(jì)、患難與共的歸屬感,從而強(qiáng)化集團(tuán)的作用。許多動(dòng)漫都擁有這樣的精神,我覺得的這是日本動(dòng)漫文化成功的原因之二。
日本還懂得顧及人的情感,即使故事不曲折離奇,但溫情仍能打動(dòng)不少人的心。日本動(dòng)漫區(qū)分燃和暖,開創(chuàng)這兩大部分已經(jīng)是日本動(dòng)漫的一大突破,燃,因?yàn)槿毡疚涫康谰?,從不言放棄,這已經(jīng)不是視覺上的震撼,而是心靈上的震撼,特別在一個(gè)人小的時(shí)候,看到這樣的動(dòng)漫會(huì)很感興趣,然而大人因?yàn)槎弥械暮x也感興趣,我覺得這是他們成功的原因之三。
綜上所述,日本動(dòng)漫文化能不成功嗎。
周亞成 會(huì)展系 130510144
第五篇:日本動(dòng)漫論文
關(guān)于日本動(dòng)漫的感想
專業(yè):10級(jí)電子信息工程二班 姓名:畢播 聯(lián)系電話:***
關(guān)鍵詞:日本動(dòng)漫,童年記憶,時(shí)代象徵,人類導(dǎo)師
內(nèi)容提要:日本動(dòng)漫是一個(gè)風(fēng)靡全球的名詞,它的每一部作品都深受廣大的人群的喜愛,可以說它是每個(gè)孩子童年最好的朋友,它帶給我的是快樂,同時(shí)也教導(dǎo)我們道理,讓我們在學(xué)習(xí)的同時(shí)也體會(huì)到快樂。是什么造就了日本動(dòng)漫?是什么魅力讓它是全球億萬人群為它瘋狂?它的背后有代表了什么呢?它是神明給予我們?nèi)祟惖亩Y物嗎?今天在這里我們來說一說日本動(dòng)漫,讓我們了解它的“生命”旅程。
在我們的孩童時(shí)代,我們提到最多就是動(dòng)畫片的話題。而其中又以日本動(dòng)漫為最流行,為什么日本動(dòng)漫能吸引如此多的人去追捧它呢?我想這是日本人會(huì)生產(chǎn)漫畫,銷售漫畫,會(huì)在這個(gè)大人看起來有點(diǎn)幼稚的東西中尋到商機(jī)。下面我們來說一說日本的漫畫經(jīng)歷。
日本動(dòng)漫,是日本動(dòng)畫和日本漫畫的總稱。日本是世界第一大動(dòng)漫強(qiáng)國,其動(dòng)畫發(fā)展的模式具有鮮明的民族特色,比如漫畫里近乎逼真的亞洲人的美和各種鮮明的文化影子,這些都是其他國家望塵莫及的。動(dòng)漫是日本的第一產(chǎn)業(yè)鏈,在全球沒有國家可超越。日本漫畫的發(fā)展過程大致可分為4個(gè)階段:1917-1945—萌芽期,1946-1973—探索期,1974-1989—成熟期,1990至今—細(xì)化期。
1917—1945——萌芽期
1917年,下川凹夫攝制《芋川掠三玄關(guān)·一番之卷》,北山清太郎制作了《猿蟹合戰(zhàn)》,幸內(nèi)純一創(chuàng)作了《鍋凹內(nèi)名刁》,此三人為日本動(dòng)畫的奠基人。其中,下川凹夫創(chuàng)作的《芋川掠三玄關(guān)·一番之卷》被公認(rèn)為日本的第一部動(dòng)畫片。
1933年,日本第一部有聲動(dòng)畫片《力與世間女子》誕生了,它是由政岡憲三和其學(xué)生懶尾光世制作完成的。二戰(zhàn)期間,懶尾光世拍攝了“桃太郎”系列動(dòng)畫片,鼓吹侵略,美化夸耀日本軍國主義,其中的代表作是1944年制作的《桃太郎·海上神兵》。
1946—1973——探索期
1945年,日本戰(zhàn)敗后,反戰(zhàn)題材的動(dòng)畫影片頗受歡迎且影響深遠(yuǎn),期間的代表人物是被日本動(dòng)畫界譽(yù)為“怪人”的動(dòng)畫大師——大藤信郎,他于1927年拍攝了黑白版的《鯨魚》,并于1952年攝制完成了彩色版的《鯨魚》,該部動(dòng)畫片成為首部獲得國際大獎(jiǎng)的日本動(dòng)畫片。大藤信郎把流傳在中國數(shù)千年的皮影戲和日本獨(dú)有的千代紙結(jié)合起來繪制動(dòng)畫。大藤信郎在日本知名度極高,以他的名字命名的“大藤獎(jiǎng)”更成為日本一流的動(dòng)畫片獎(jiǎng)項(xiàng)。
1974—1989——成熟期
1974年,日本動(dòng)畫進(jìn)入了成熟期。
70年代初期,日本涌現(xiàn)出大批科幻機(jī)械類動(dòng)畫(即Science Fiction動(dòng)畫,簡稱SF類動(dòng)畫)的動(dòng)畫大師,代表人物有松本零士、富野由悠季、河森正治、美樹本晴彥等。其中最著名的富野由悠季是“GUNDAM”系列的創(chuàng)始人之一,他執(zhí)導(dǎo)了《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士GUNDAM》(1979年)等SF類動(dòng)畫電影。1982年,河森正治在為《超時(shí)空要塞Macross》擔(dān)當(dāng)機(jī)械設(shè)定時(shí),開始嶄露頭角,隨后他出任導(dǎo)演監(jiān)制了《超時(shí)空要塞》的系列劇場版動(dòng)畫影片。
魯邦三世,也在70年代成功轉(zhuǎn)型向少年化,取得了巨大成就,TV2系列更是真正使日本觀眾把動(dòng)畫與漫畫結(jié)合,開創(chuàng)了動(dòng)漫時(shí)代,取得了從學(xué)生至成人們的一致好評(píng),八九十年代也成功的海外進(jìn)出。據(jù)統(tǒng)計(jì)擁有驚人的13.5億人的粉絲,至今已有43年歷史并仍在放送中。
同期的宮崎駿擺脫了SF類動(dòng)畫風(fēng)格的局限,以劇場版動(dòng)畫為契點(diǎn),走出了一條“宮崎駿式”的唯美、自然、清新的風(fēng)格,傳達(dá)著天、地、人、神的和諧。影片的思想觸及人類心靈的深處,啟發(fā)著人對(duì)神的敬畏,對(duì)生命的思考。1984年的《風(fēng)之谷》奠定了宮崎駿日本動(dòng)畫宗師的地位。2001年宮崎駿攝制的《千與千尋》獲得第52屆柏林國際電影節(jié)金熊大獎(jiǎng)和第75屆奧斯卡最佳動(dòng)畫長片獎(jiǎng)。宮崎駿在日本已成為動(dòng)畫的代名詞,其成就與地位無人能及。
1990至今——細(xì)化期
在20世紀(jì)90年代,日本動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步完善,日本動(dòng)畫的種類、形式、內(nèi)容、題材以及從業(yè)人員發(fā)生了明顯的細(xì)化。隨著動(dòng)畫風(fēng)格的多樣性,日本動(dòng)畫進(jìn)入細(xì)化階段。
在這一期間,日本動(dòng)畫的種類豐富多樣。有以淺香守生為代表的美少女動(dòng)畫,作品有《魔卡少女櫻》(1998年)、《Chobits》(2002年)、《GALAXY ANGEL》(第一部:2001年;第二部:2002年);有以大地丙太郎為代表的搞笑動(dòng)畫,作品有《邪流丸》(1998年)、《水果籃子》(2000年);另外,押井守創(chuàng)作的《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》(1995年),自成一種風(fēng)格,以得到觀眾的認(rèn)可;今敏創(chuàng)作的《千年女優(yōu)》(2002年),采用了撲朔迷離的敘事手法,探索了一種全新的動(dòng)畫表達(dá)方式。總之,日本動(dòng)畫以“機(jī)器人”、“美少女”為契點(diǎn),走出了一條獨(dú)特的深具自身民族特色的動(dòng)畫之路。
“二戰(zhàn)”后的半個(gè)多世紀(jì)以來,漫畫在日本的社會(huì)地位及人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)在不斷變化。手冢治蟲把日本現(xiàn)代漫畫發(fā)展劃分為六個(gè)階段。
第一階段(二戰(zhàn)后的頭十年):“玩具時(shí)代”,漫畫只是供孩子娛樂的道具。
第二階段:“清除時(shí)代”,漫畫被視為低俗淺薄的讀物。
第三階段:“點(diǎn)心時(shí)代“,父母和教師勉強(qiáng)允許孩子可以在不妨礙學(xué)習(xí)的條件下看一點(diǎn)漫畫。
第四階段:“主食時(shí)代”,1963年TV動(dòng)畫《鐵臂阿童木》在電視上連續(xù)放映,許多家庭中的大人和孩子一起觀看,漫畫得到社會(huì)肯定。
第五階段(二十世紀(jì)70~80年代中期):“空氣時(shí)代”,漫畫已經(jīng)成為青少年生活中不可分割的一部分。
第六階段(二十世紀(jì)80年代中期以后):“記號(hào)時(shí)代”,漫畫成為青少年之間相互溝通的記號(hào)。
日本漫畫經(jīng)過上面四個(gè)時(shí)期的發(fā)展也演化出了很多不同的類型漫畫,其中包括:戰(zhàn)爭,機(jī)器人,戰(zhàn)斗和決斗,青春,偶像,美少女,美少年,寵物,刀劍,魔法,超能力,神話傳說,歷史,情感,生活,校園,反派角色,孤兒,心理學(xué),偵探推理,不死小強(qiáng),永生之人,完美,破壞,穿越時(shí)空,喜劇,悲劇,雙重人格,英雄,妖魔鬼怪,理想,殘酷,重要事件,后宮,治愈,惡搞,內(nèi)涵這幾十種不同類型的漫畫,大大的滿足了人們對(duì)于漫畫的需求。漫畫也有原先在低俗讀物慢慢的為人們所接受,日本政府也意識(shí)到了動(dòng)漫的重要性,隨后的時(shí)間里,日本動(dòng)漫高速發(fā)展,逐漸向海外推廣并取得了重大的成功,為日本的國民經(jīng)濟(jì)帶了巨大的收益。目前,世界60%的動(dòng)漫作品來自日本,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)占日本GDP的比重超過10%,成為日本第三大產(chǎn)業(yè)。同時(shí),日本也是世界上最大的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作輸出國。
日本動(dòng)漫以其獨(dú)特的方式影響著一代代得人,不僅僅對(duì)日本本國國民產(chǎn)生了意義非凡的影響,也對(duì)世界產(chǎn)生了影響。
一:日本動(dòng)漫學(xué)文化的興起和對(duì)社會(huì)生活的影響。漫畫是以人們的想象為資本,不占用任何資本,也不影響環(huán)境,不產(chǎn)生廢棄物,既能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求,又能增強(qiáng)國家的軟實(shí)力,可以說這是一種最環(huán)保的生產(chǎn)方式,而且它所帶來的收益也是豐厚的很。二:日本在二戰(zhàn)過后,全國的人民生產(chǎn)積極性不高,但是日本政府通過以漫畫的形式來撫慰人們在戰(zhàn)爭過后受傷的心靈,這是日本能夠在戰(zhàn)后很快恢復(fù)過來的有一重要策略。
二:日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈和相關(guān)效果。70十年代,隨著電腦硬件和電腦圖形象軟件的發(fā)展,電腦游戲也隨之產(chǎn)生。90年代起動(dòng)畫和漫畫的制作開始使用電腦,由因特網(wǎng)普及帶動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)游戲。21世紀(jì),又迎來了手機(jī)的動(dòng)漫游時(shí)代。隨著新科技,新媒體以及新的商業(yè)模式的的、進(jìn)步,新的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展無可限量。而日本動(dòng)漫在這中間擔(dān)當(dāng)了連接的作用,他為日本的經(jīng)濟(jì)帶來了巨大收益。僅2003年一年就帶來了3739億日元的巨大收益,其中電視節(jié)目的播出占1898億,影院動(dòng)畫占377億,影像制品占1464億。同時(shí)動(dòng)漫中的人物和動(dòng)物的形象也是為日本的經(jīng)濟(jì)帶來巨大收益,同時(shí)也為日本的本土文化做足了宣傳,這樣一舉兩得的事是日本在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的聰明之處。
三:日本以動(dòng)漫的發(fā)展為契機(jī),大力的興起動(dòng)漫興國戰(zhàn)略。由于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)上有如此巨大的連鎖效果和雪球效應(yīng)。日本在“失去的十年”經(jīng)濟(jì)蕭條中,達(dá)成了無形知識(shí)財(cái)產(chǎn)財(cái)富增值的“Soft Power Up”,日本的大眾文化席卷了世界,成為一種新的全球文化,在國際上能發(fā)揮出巨大的軟力量。日本政府自2000年起打出了振興軟產(chǎn)業(yè)的改革政策,提出了e-Japan的構(gòu)想和ABCDE五個(gè)理念,即All-Japan, Brand Japan , Cool Japan , Digital Japan 和E-tech Japan。他的主要內(nèi)容圍繞如何有效的發(fā)展日本的內(nèi)容產(chǎn)業(yè),把它提高到國家戰(zhàn)略支柱的地位。
從以上的幾個(gè)方面我們可以看出日本的獨(dú)特發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方式,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),在時(shí)代的發(fā)展過程中這種新型經(jīng)濟(jì)體會(huì)逐漸的顯示出它的強(qiáng)大的生命力,為日本在日后的經(jīng)濟(jì)大戰(zhàn)中占盡優(yōu)勢。俗話說的好:“控制一個(gè)人的身體不是最好的選擇,控制精神才是最好的利器”,現(xiàn)在的日本走的就是這條道路,用他們的軟文化來攻城略地,這讓我們不得不警惕起來,也讓我們明白在現(xiàn)在的高科技發(fā)展的社會(huì),我們的任務(wù)更加的艱巨,所以我們要向一切值得我們學(xué)習(xí)的國家學(xué)習(xí),這樣才能在社會(huì)的發(fā)展中不被淘汰,更加的適應(yīng)這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的社會(huì)形式。讓我們努力起來吧,為世界明天創(chuàng)造出更好更理想明天。