第一篇：讀書感征文

讀書心得競賽征文

貴州省遵義市湄潭縣石蓮鄉(xiāng)黃蓮壩完小六年級—熊龍翼

指導教師：黨云勇

讀《種植春天》有感

前不久，我在學校海青圖書室借了一本書，名叫《童話故事》，這本書里的一則名叫《種植春天》的童話深深地吸引了我的眼球。

這是則來自日本的的童話故事：從前，有一位國王，性格冷酷。在他的國度里所有的地方都蓋著厚厚的白雪，從來沒有花的芳香和草的翠綠。他十分渴望春天能來到他的王國，但是春天從來都不肯光顧。

有一天，一位流浪已久的少女來到了皇宮的門前。她懇求國王給她一點食物和一個睡覺的地方，因為她實在是太餓太累了，但是國王從來都不愿意幫助別人，他便叫隨從把少女趕走了。

可憐的少女在肆虐的風雪中走進了森林，在森林中，她遇到了一位厚道的農夫。農夫急忙把她扶進屋，讓她睡在溫暖的火爐旁，給她蓋上厚厚的毛毯，然后用僅有的面粉為少女做了面包和熱湯?？墒钱斔衙姘蜔釡说缴倥媲皶r，才發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)死了。

農夫把少女埋在了田野里，并把面包和熱湯放進去，還為她蓋上了毛毯。第二天一早，奇跡出現(xiàn)了：盡管其他的地方依然是白雪皚皚，但是在少女的墳墓上面，竟然開滿了五顏六色的小花——這里的春天來了！

原來，這個少女便是春天。農夫接納了她，誠待了她，滋潤了她，便也享受了她。

這則童話使我懂得了一些十分深刻的道理：只要付出了，一切都會有收獲，無論你付出得早還是晚。原來沒有什么可以真正的死去，除了一顆冷酷的心。

其實春天就這樣無聲無息的握在我們每個人的手里，靜靜地等待我們去把她種植、延伸和創(chuàng)造出來，等待我們用愛作中介，把冰凌萬丈變成繁花萬朵。

也許，這樣靜靜等待我們種植的并不僅僅是春天……

第二篇：讀書征文《學 會 感 恩》

學 會 感 恩

——讀《傳承中華文化 共筑精神家園》有感

這天，讀了《傳承中華文化 共筑精神家園》，我深有感觸，最讓我難忘的是那篇《韓信“一諾千金”》，這篇文章大概講的是：古代，有一位叫韓信的大將軍小的時候，父母雙亡，每天討飯為生，一位老奶奶見他可憐就每天分一些翻給他吃。長大以后，他就報答老奶奶，送她一千兩黃金，并再三道謝。

從這個故事，我知道了韓信是一個滴水之恩自當涌泉相報的人，但現(xiàn)在社會上有很多人不會感恩，他們只關心對自己有利益的事，而沒有利益的事，他們卻是熟視無睹，真是不應該嗎！我們應該學會感恩。

感恩從對待身邊的親人開始。

以前，我每天都和爸爸、媽媽吵架，但爸爸、媽媽對我是多么的無微不至，渴了幫我倒水，冷了幫我拿衣服，我卻以為這是他們應該為我做的，他們每天為我們洗衣做飯，為我們去工作掙錢，為了我們以后而去努力。而我們卻把他們?yōu)槲覀兯龅囊磺挟斪隼硭斎弧?/p>

以后長大了，我們應該好好地報答我們的父母，讓他們過上幸?？鞓返娜兆?。我看報紙上有很多“啃老族”，我們不應該這樣做，父母為了我們做了太多，我們長大了就應該讓他們過上好日子，而現(xiàn)在我們應該好好學習，幫父母做一些力所能及的事，報答父母所做的一切。

面對他人的幫助，我們也要懂得感恩，就算是一聲簡單的“謝謝”，也是一種知恩的表現(xiàn)。當然，在現(xiàn)實生活中，如果別人需要幫助的時候，我們也要伸出援手，盡自己所能地去幫助別人。要傳承我們的中華美德，互幫互助的南寧精神就是傳承中華美德的一種很好的表現(xiàn)。作為南寧人，我也要投入其中，去幫助別人。例如：公車上讓座；扶老人過馬路…..只要人人都獻出一點愛心，就會有很多人得到幫助，這樣，我們的社會就會充滿溫暖、光明。

學會感恩，我們的世界才會變得更加美好！

點評：本文小作者由韓信的滴水之恩當涌泉相報，得出感悟，要學會感恩，并聯(lián)系自己的生活實際，進一步感悟到要從對待身邊的親人開始，由己及人，拓展到互幫互助的南寧精神，升華主題，突出學會感恩的重要性和必要性。文章語言流暢，詳略得當，讀悟結合，緊扣實際，是一篇值得學習的好文章。

第三篇：讀書感

讀《教學機智——教育智慧的意蘊》有感

作為一名一線的數(shù)學教師，在十幾年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：

首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟?！稊?shù)學課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學教育面向全體學生，實現(xiàn)：人人學有價值的數(shù)學；人人都能獲得必需的數(shù)學；不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展?！薄稊?shù)學課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。

第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。

第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學?！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學任務之間的聯(lián)系。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。

觀看《魏書生班主任工作講座》

今天，我觀了魏觀看《魏書生班主任工作講座》，感慨頗多，深深地被他睿智幽默的語言感染著。被他崇高的精神世界感染著，被他積極樂觀的處世和工作態(tài)度所感染著。更被他科學民主的管理所吸引著。

那么魏書生老師的班上是怎么做的呢，他給我們舉出了幾個事例，第憶■是憶■收學費的事情，他讓新任的學習委員收學費，學習委員覺得這件事情很難，因為從來沒有做過，那么他咒▲學生講了一句，我的學習委員收錢從來都只用手表的，然后丟給學生自己去做，學生從話中受到啟發(fā)，采取全班個小組競賽收錢的形式，只用了幾分鐘就收齊了全班的學費，絲毫不差，漂亮的完成了任務。第二個就是在他的班上，有著各種各樣的官，負責管理班上的各種事務，甚至是戴手套這樣雞毛蒜皮的小事，都有具體的人來管，遇到有什么問題，由學生自己討論，想辦法解決。所以他們班在學校的各項評比，比賽活動中都能名列前茅，甚至是在他出差不在學校的時候，他的班上學生也能自己組織好參加學校的運動幻襝唱比賽，并取得優(yōu)異的成績。這些事例，不得不讓我們佩服魏書生老師的治班管人之道。

在這次的報告中，魏書生老師主要談及班主任的班級管理工作。眾所周知，在教師的工作中，最重要的是育人，也就是關注學生各個方面的成長，所以班主任的工作就尤為重要?；叵肫鹞覀儚膶W生到教師以來，對班主任的印象就是辛苦勞累，為什么辛苦勞累呢，就是因為要操心，要管的事情太多了，總是不放心，這要管、那也要管，紀律要說，早鍛煉要說，弄到最后，什么事都要讓老師來處理，吃力不討好，老師累，學生煩。就拿學校星期一的升旗儀式來說吧，班主任到場了，學生變乖了，認認真真地聽，全場鴉雀無聲，而一旦班主任有事遲到或不在，紀律就不行了，交頭接耳。學生只是表面上怕老師，根本沒有把自己當作班級的主人。

當一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想和追求，魏書生先生用他的智慧、豁達和獨特的阮羼魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學習中，我要不斷地學習班級管理的藝術，從魏先生身上找到適自己的育人策略，真正地服務于學生。

班主任工作過失之反思

——聽魏書生《如何當好班主任》講座有感

最近我從多媒體聽了魏書生《如何當好班主任》的講座，聽后很有收獲，我也當班主任，反思自己的工作發(fā)現(xiàn)有很多不當之處。

一、沒有樹立為每個學生服務的思想。

班主任首先樹立我每個學生服務的思想。雖然我也知道人的能力是多方面的，不能僅僅以學習成績來評價學生，但在中考看重分數(shù)，學校考評看重學生成績的環(huán)境下，我也不知不覺只看重學生的分數(shù)，看重那些成績好的學生，對那些后進生有時候忽視有時候蔑視。我總認為能讓后進生留在班級就是對他們的很大的恩惠了，他們一定得知恩圖報。他們一有錯誤我就認為他們不知好歹，沒有良心，對待他們我就越發(fā)的苛刻，一看他們有錯誤就變本加厲的批評，有時候看到他們不服氣的樣子我甚至動口罵幾句學生，最后在我看來他們“無藥可救”時就把他們“掃地出門”趕出教室?，F(xiàn)在想來，與魏書生老師相比我是多么的無能、無知、無情、無法無天；與魏書生老師的學生相比我的學生是多么的可憐。

二、沒有把學生當作班級的真正主人。

我在班級工作中總是把自己當作班級的唯一主人，想著在班里我教你聽，我管你服，我壓你老實。班里什么事，自己都親自去管：檢查作業(yè)，我來；檢查衛(wèi)生，我來??這樣做當然有所成績，也落個負責任的班主任。但是事半功倍，把自己給累壞了，自己感到身心疲憊，又讓學生喪失了鍛煉自己的機會。

聽了講座我明白了當班主任其實很輕松，只要把學生當作班級的主人，班級的是讓學生參與管理，學生能做的，班委成員不做；班委能做的事，班長不做；班長能做的事，班主任不做。讓學生自己管理自己的班級：有負責檢查作業(yè)的；有負責檢查衛(wèi)生的；有負責管理學生遲到的等等。這樣既調動了學生的積極性，又培養(yǎng)了學生的能力，也讓班主任解放了出來，真是兩全齊美。

三、沒有用欣賞的眼光看待學生。

我知道每個人都有優(yōu)點和缺點，但我對學生期望太高，學習好的我希望他其他方面也好，其他方面好的，我希望他學習也要好，所以我總看到學生的缺點，越看越生氣，越生氣越批評學生，傷了學生的自尊讓他們越來越?jīng)]了自信。如果能像魏書生老師那樣多看學生的優(yōu)點欣賞學生，賞識學生鼓勵學生，尊重了學生，那么學生將越來越自信越來越有進步的希望。

四、只注重讓學生樹立遠大理想，忽視了腳踏實地的努力。

我知道人沒有理想，就等于沒有了目標和追求，人生也就沒有了希望。所以我在當班主任時，很注重幫助學生樹立遠大理想，有繪畫天賦的，我鼓勵她將來考中央美術學院，有管理能力的我鼓勵他將來到政府部門工作，為人民謀福利等等。

我們班曾有理想墻，每個學生把自己的理想寫下來貼在墻上，我幻想著只要他們有了理想就能進步，可是我卻忽視了讓學生腳踏實地，靜下心來去學習去做事，到頭來理想成了空想，希望變成了失望。

以上是我在班主任工作失誤之處，看到了自己的缺點，高興之余更加充滿了遺憾和自責。教育是不可逆的，錯誤可以改，但對學生的傷害是無法挽回的，無法彌補曾經(jīng)的過失，只能在心底祈禱，祝我的學生一路走好！

第四篇：讀書感

她，讓我體會到教學的快樂

——讀《讓孩子踏上閱讀快車道》有感

提起韓興娥老師，從事小學語文教學的的人對她都不陌生，韓老師在閱讀教學方面的成績聞名遐邇。一本現(xiàn)行教材教學一個學期，這是全國絕大多數(shù)學校撼之不動的定律。可是，韓老師只用兩個星期，就將一冊語文教材教授完畢，而且不再布臵任何與課文相關的作業(yè)。這樣的教學進度，學生的考試成績能否保證……

帶著仰慕，攜著困惑，寒假中，我一口氣拜讀《讓孩子踏上閱讀快車道》，再一次了解了韓興娥海量識字，海量閱讀的具體操作方法。

她說，小學一二年級是實驗第一階段，本著提前、集中、大量識字的原則，一年級達到1500個字的識字量，先識后寫，在閱讀中識字，識字中閱讀，讓學生自主閱讀，培養(yǎng)學生自主閱讀，自主學習的學習習慣，使用自己編寫的實驗教材。采用的是韻語識字，實驗教材突出的是規(guī)范性、趣味性和地方性。剛開始，低年級的實驗效果不明顯，和平行班級的差別不大。到中高年級很明顯。低年級主要是讓學生的學習習慣和學習能力同時發(fā)展。第二階段：

3、4年級，學生的閱讀量開始加大，是實驗的轉折點。她們把教材作為讀物來讀，不需要把課文一篇一篇地教。開始一課時教一篇課文，然后就是一節(jié)課講2——4課。基本上3個星期就教一本書。小學四年級把小學階段的教材讀完。開始加強課外閱讀，但有一類不讀，那就是《小學生作文選》。

3、4年級的閱讀量是普通班學生的10倍以上，學生在這個階段學生的視野遠遠高于普通班級學生。他們給這種教學方法取名為“鯨吞牛食”法，意為多吞食，少咀嚼，再反芻。（這正是蘇霍姆林

斯基所講的，對于輔導差生不是靠補課，而是閱讀閱讀再閱讀。）部分家長不理解，埋怨學校把他們的孩子當實驗品，擔心實驗會影響孩子的學習成績，面對這種情況，學校采取一系列措施：不斷開放課堂，促進教學，請專家、領導來指導，開家長會，通過考試來證明實驗的效果，讓家長放心，讓四年級孩子考六年級的試卷，考試效果很好，從而打消了家長先前的顧慮。孩子的成績不但沒有受到影響，反而穩(wěn)中有升，家長也就心服口服了。五年級進入第三個階段，橫向拓寬，讀點古典的，文言的東西，可以讀《中華上下五千年》?！?韓老師教學《中華上下五千年》271個故事時，分兩個階段進行的：第一階段只粗略地學習文言引文，準確掌握字音、句讀，白話歷史故事則完全由學生自己閱讀。第二階段要完成兩個任務：一是進一步學習文言引文，使學生能夠更加準確地、前后聯(lián)系地理解文言文；二是使用班級多媒體設備出示一些練習，豐富學生的語言和歷史知識。進入六年級，學生開始通讀《論語》、《道德經(jīng)》、《世界上下五千年》，教學方法還是以讀為主，不求甚解，不做具體的要求，學生能理解多少就多少。六年的實驗下來，體現(xiàn)在學生身上的效果是：課堂上出口成章，引經(jīng)據(jù)典。韓老師在談到關于寫的問題時說，在低年級不重視寫，優(yōu)先發(fā)展口頭語言，低年級主要寫句子。三年級后開始寫作文，只要學生能寫就行，不強調有沒有意義。

3、4年級后讀書讀的多了，學生“我手寫我口”，怎么說就怎么寫。整個實驗重讀輕寫，不是說不寫，讓學生循序漸進。隨著口頭語言的豐富，閱讀量的增加，學生的寫作自然也就水到渠成。

與韓老師相比，我發(fā)現(xiàn)自己在課外閱讀上投入的精力太少，存在諸多問題。其一，在閱讀教學的促進上，想的辦法不夠多，仍然是孤軍作戰(zhàn)。其二，雖然推薦了書籍，但學生閱讀的書籍不統(tǒng)一，怎樣閱讀，閱讀何種書籍，仍然放任自流。其三，學生閱讀有了廣度，但深度不夠。學生往往關注情節(jié)太多，對細節(jié)描寫、美詞佳句關注太少，以致閱讀低效。

于是，開學初我又像韓興娥、薛瑞萍一樣，開始了每天早晨的記憶體操——誦讀經(jīng)典。開始全班共讀《親親我的媽媽》《三字經(jīng)》《世說新語》……通過這些共讀力求教會孩子們一些閱讀的技巧……本學期，我和孩子們將一起背誦100首古詩，背誦了《三字經(jīng)》《千字文》甚至《世說新語》。

我不知道，像我這般，孩子們的成績到底會有多大的變化。但是我堅信，跟著韓興娥走，孩子們的心靈一定會被經(jīng)典浸潤，孩子們的童年一定因為書籍而更加豐富，孩子們的成長會有更加充實的奠基！

第五篇：讀書感

讀《傲慢與偏見》

《傲慢與偏見》是簡.奧斯汀的代表作，此作以日常生活作素材，一反當時社會上流的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

故事主要說的是十八世紀在英國發(fā)生的四門婚姻。其中最主要的，自然是發(fā)生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費茨威廉·達西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產階級女子。故事主要以她對達西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到愛慕為線索，也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸?；虿恍业幕橐?，揭示了作者對那個時代女人生活與愛情的理想和期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個性的傲慢，繼而對他有了偏見。而男主角達西，是個不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關系，對他來說，傲慢也許是有理的，偏見卻很無情，這兩者產生的沖擊是免不了的。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見就造成了一開始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過種種事件的澄清，彼此又漸漸產生一點點的感情。達西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見”，他們一開始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對達西不利的流言，更讓伊麗莎白對達西反感。當達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時，他說了一句話：“要是我耍一點手段，把我內心的矛盾掩飾起來，一味地恭

維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會有這些苛刻的責罵了。可惜無論是什么樣的偽裝，我都痛恨。”達西沒有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實的自己，彼此都不刻意去營造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實的一面。而開始的時候，伊麗莎白一直活在自己的偏見之下，而忽略思考事實的真相，經(jīng)過達西的解釋和自己的判斷，才最終找到幸福的歸宿。傲慢與偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅使，因而容易對別的人下不正確的注解，進而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變。奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她

討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后兩次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并促使她與達西組成美滿的家庭。在《傲慢與偏見》中，奧斯汀還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人的理想婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。

奧斯汀的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，她都將他們寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。

其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。既然這是一部好作品，自然會有很多事情值得去學習與鑒賞。在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。而人的第一印象不一定準確，不能拿著自己的偏見看東西，自己認為的不一定是真實的，看清再愛。人有缺點不可怕，人有缺點而不自知，不改正才是最可怕的。有錯就改，善莫大焉。

——王敬2012/2/1