第一篇：201205240938讀書-后感

書以修身，讀以養(yǎng)性

明朝的許仲琳說(shuō)過：“井底之蛙，所見不大，螢火之光，其亮不遠(yuǎn)?！保湃松杏腥绱艘姷?，可見每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上登得高、看得遠(yuǎn)，唯有通過讀書讓自己變得聰明起來(lái)，所以我們必須多讀書，讀好書。

我是學(xué)醫(yī)出生，現(xiàn)在主要從事后勤和黨務(wù)管理，和以前所學(xué)知識(shí)相比，知識(shí)內(nèi)涵跨距不小，從事這樣一個(gè)非常具有挑戰(zhàn)性的工作，真真切切地體會(huì)到了“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難”。但是，面對(duì)困難而退縮不是我的習(xí)慣，從學(xué)生時(shí)代起，喜歡下功夫、肯難題和腳踏實(shí)地做學(xué)問的習(xí)慣還沒有丟棄，老子說(shuō)的好：“千里之行，始于足下”，毛澤東在《水調(diào)歌頭·重上井岡山》里有一句詞更是讓我們耳熟能詳：“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。面對(duì)工作中的困難，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，讀書學(xué)習(xí)便成了我生活中最重要的事了，由于醫(yī)院后勤技術(shù)力量總體薄弱，我也深感身上的膽子很重，但我得感謝自己還保持一份愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，更要感謝我自己工作之外的愛好——微電子維修技術(shù)，或許在此也得感謝父親，在兒時(shí)父親喜歡擺弄哪些礦石收音機(jī)對(duì)我產(chǎn)生的的不經(jīng)意影響，直到現(xiàn)在，從喜歡開始，已經(jīng)在電子技術(shù)上具備了較好地理論和實(shí)踐基本功，也促進(jìn)后勤管理工作更得心應(yīng)手。

因?yàn)橛写藧酆?，?986年起很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，科室的X光機(jī)維修主要由我承擔(dān)，但作為一名醫(yī)生，這本是分外事，但從每一次成功修復(fù)后同事的贊許聲中，卻是更讓我堅(jiān)定了對(duì)這份份外工作愛好的執(zhí)著追求。電腦時(shí)代的開啟，又讓我對(duì)此著迷了一陣，2003年我成功開發(fā)放射科計(jì)算機(jī)報(bào)告系統(tǒng)并應(yīng)用到2011年，2007年成功開發(fā)固定資產(chǎn)管理系統(tǒng)（網(wǎng)絡(luò)版）使用至今。開發(fā)期間，雖說(shuō)純粹是為醫(yī)院義務(wù)勞動(dòng)，但還是為攻克一個(gè)個(gè)技術(shù)難題通宵達(dá)旦而不覺疲憊，在成功之余，能通過自己的創(chuàng)造來(lái)促進(jìn)醫(yī)院信息化的進(jìn)步，我感覺快樂的同時(shí)更是一種成就感，或許這就是我不斷孜孜以求去探索新知識(shí)學(xué)而不倦的快樂所在，動(dòng)力所在。

如果業(yè)余愛好是一種快樂動(dòng)力，那么，成為團(tuán)隊(duì)中優(yōu)秀一員更是我的一種責(zé)任，美國(guó)管理學(xué)家彼得提出的木桶原理告訴我們，只有不斷提升自己，才不會(huì)成為您所在團(tuán)隊(duì)的短板，如果說(shuō)昨天我們靠書籍啟蒙，那么，今天我們就要靠書籍導(dǎo)航，明天更需要靠書籍開拓，讀書學(xué)習(xí)之余豐富了我源源不斷地創(chuàng)新動(dòng)力。當(dāng)今是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，因特網(wǎng)的發(fā)展又給了我們一個(gè)博覽群書的好途徑，幾年來(lái)，我習(xí)慣了在學(xué)習(xí)閱讀之余有收藏精彩文章和網(wǎng)頁(yè)的習(xí)慣，久而久之，電腦里的文件也越發(fā)多起來(lái)，分類收藏是件好事，可是查找起來(lái)更是煩心，于是我又自己掏鼓著開發(fā)了個(gè)電腦文件管理系統(tǒng)，每每在空閑之余，翻閱下收集的或精彩一文、或開懷一笑，不亦樂乎！

回首自己的讀書學(xué)習(xí)心路，覺得古人說(shuō)得好：活到老，學(xué)到老，學(xué)習(xí)是終身教育，千萬(wàn)別把學(xué)習(xí)當(dāng)做枷鎖，只有樂學(xué)、知學(xué)、好學(xué)，你才能真正愛上學(xué)習(xí)?；蛟S是有意栽花花不放，無(wú)意插柳柳成蔭，我習(xí)慣讀書，更習(xí)慣“圖書館式”閱讀，哲學(xué)、歷史、文學(xué)、電腦技術(shù)、音響發(fā)燒，抑或是戲曲之類，都在我信手翻閱愛好之內(nèi)。在欣賞戲曲、讀書之余，我更體會(huì)到學(xué)習(xí)、讀書是一種品質(zhì)，它可以提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)，引領(lǐng)一個(gè)人進(jìn)步創(chuàng)新，激勵(lì)一個(gè)人追求真理。英國(guó)著名思想家培根說(shuō)：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才”。大詩(shī)人歌德說(shuō)：“讀一本好書，就像和一群高尚的人對(duì)話”。毛澤東更指出“有了學(xué)問，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西。沒有學(xué)問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人?！?，擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)，堅(jiān)持讀點(diǎn)書，必能通過讀書來(lái)“授人以漁”，提高完善自己。

我想，只要我們帶著平靜的心情去讀書學(xué)習(xí)，借以修身養(yǎng)性，必能修得一份靜心，收獲一份快樂！

第二篇：讀書后感

如何成長(zhǎng)為一名好校長(zhǎng)長(zhǎng)發(fā)展》有感

——高市鄉(xiāng)中心學(xué)校校長(zhǎng)廖巧明 讀《校長(zhǎng)角色與校引言：陶行知先生說(shuō)：“做一個(gè)學(xué)校校長(zhǎng)，談何容易！說(shuō)得小些，他關(guān)系千百人的學(xué)業(yè)前途；說(shuō)得大些，他關(guān)系國(guó)家與學(xué)術(shù)之興衰?！币痪湓掽c(diǎn)明了校長(zhǎng)的責(zé)任與使命。

2011學(xué)年，我積極參加了青田縣教育系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這次讀書活動(dòng)中，我緊緊圍繞著全縣校長(zhǎng)會(huì)議的精神，認(rèn)真閱讀了《校長(zhǎng)角色與校長(zhǎng)發(fā)展》一書，受益非淺。

在現(xiàn)代社會(huì)，校長(zhǎng)究竟扮演著怎樣的角色，應(yīng)該承擔(dān)何等的職責(zé)？校長(zhǎng)如何打造一所特色學(xué)校，如何有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和管理，如何更好地引領(lǐng)教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展？成功的校長(zhǎng)們是如何做的？這一切都成為困擾廣大中小學(xué)校長(zhǎng)們的現(xiàn)實(shí)問題，也成為制約校長(zhǎng)和學(xué)校實(shí)現(xiàn)超越性發(fā)展的瓶頸。

《校長(zhǎng)角色與校長(zhǎng)發(fā)展》一書共分五大板塊：“校長(zhǎng)角色與職能”、“校長(zhǎng)權(quán)力”、“校長(zhǎng)輪崗制”、“校長(zhǎng)選拔、任用與管理”、“校長(zhǎng)培訓(xùn)與專業(yè)成長(zhǎng)”。專家們以一個(gè)個(gè)鮮活的課堂教學(xué)實(shí)例、一個(gè)個(gè)生動(dòng)的學(xué)校管理良方、一個(gè)個(gè)有效的政策理論決策，每時(shí)每刻都在震撼著我的心靈，觸動(dòng)著我的神經(jīng)，讓我心悅誠(chéng)服。讓我更進(jìn)一步明晰了辦學(xué)思想與理念，明白了一名合格校長(zhǎng)應(yīng)該具備的素養(yǎng)，明確了一名校長(zhǎng)在團(tuán)隊(duì)中的角色定位——影響與引領(lǐng)。給我們這些工作在農(nóng)村的“一線”校長(zhǎng)，提供了一個(gè)更新觀念、提高自身能力和水平的平臺(tái)，特別是專家的指導(dǎo)和解惑，使我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重要性，為我們做一個(gè)合格的甚至出色的農(nóng)村中小學(xué)校長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為此結(jié)合學(xué)校管理的實(shí)際，我認(rèn)為校長(zhǎng)必須轉(zhuǎn)變“角色”以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的呼喚和要求，那么如何轉(zhuǎn)變校長(zhǎng)的“角色”呢？

一、由“領(lǐng)導(dǎo)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)者”

蘇霍姆林斯基說(shuō)“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)”。當(dāng)今社會(huì)是學(xué)習(xí)型的社會(huì)，校長(zhǎng)應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，自我提高，以最先進(jìn)的教學(xué)思想和辦學(xué)理念來(lái)“經(jīng)營(yíng)”學(xué)校，帶領(lǐng)全校師生走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。為了達(dá)成這一目標(biāo)，首先，校長(zhǎng)必須是一個(gè)“學(xué)習(xí)者”，必須是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、鉆研、進(jìn)行實(shí)踐的領(lǐng)路人。不僅要學(xué)習(xí)《綱要》和《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，明確新一輪課程改革的目標(biāo)，把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)、課程管理等改革方向，還要了解各學(xué)科的《課程標(biāo)準(zhǔn)》改革動(dòng)向，為教學(xué)管理提供依據(jù)。其次，校長(zhǎng)要做好在學(xué)習(xí)中不斷探究與反思，把學(xué)習(xí)的課改經(jīng)驗(yàn)，遷移應(yīng)用到學(xué)校的課改之中，指導(dǎo)學(xué)校的課改工作。還要注意營(yíng)造一種學(xué)習(xí)氛圍，與教師共同學(xué)習(xí)，努力提升教師的理論水平。在實(shí)際工作中，我校堅(jiān)持每周一召開班子會(huì)議和教師會(huì)議，其內(nèi)容有三：1.總結(jié)上周工作；2.安排本周工作；3.理論學(xué)習(xí)，取得了良好的效果。再次，校長(zhǎng)學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)，是要對(duì)照理論，反思自己的管理實(shí)踐，提煉適合本校的新課程實(shí)施策略，促進(jìn)課改順利實(shí)施。

二、由“決策者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按龠M(jìn)者”

新課程自由度大，追求內(nèi)容的生成性。因此，對(duì)教師的專業(yè)化提出了更高的要求，為幫助教師提高專業(yè)素質(zhì)，校長(zhǎng)必須做個(gè)“促進(jìn)者”，讓教師與新課程一起成長(zhǎng)，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，組織校本教研是一條可行之路。比如我校堅(jiān)持開展本?；蛐ｋH間的教研活動(dòng)，課后人人參與評(píng)課，人人發(fā)言，教師受益匪淺，為此我認(rèn)為培訓(xùn)要有明確的目標(biāo)做導(dǎo)引、要有充裕的時(shí)間做保障、要有精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)作激勵(lì)、還要講究形式多樣、方法靈活，這樣才能收到良好的效果。

三、由“施令者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把芯空摺?學(xué)校為了更好的發(fā)展，更有效的達(dá)到教育目標(biāo)，就需要校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的運(yùn)行狀態(tài)和環(huán)境因素有正確的判斷，對(duì)學(xué)校的發(fā)展和教育教學(xué)的改革有理想的思想和方法。況且教育需要?jiǎng)?chuàng)新，校長(zhǎng)要有敏銳的創(chuàng)新意識(shí)。在教育管理、教育內(nèi)容、教育手段、教育方式等方面不斷探究，不懈追求。尤其是實(shí)施新課程過程中，難免會(huì)出現(xiàn)許多問題與困惑，需要我們?nèi)ヌ骄?、去解決。因此，校長(zhǎng)要實(shí)踐新課程，就必須把自己定位成一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的“研究者”。立足于教育教學(xué)第一線，研究課堂教學(xué)，及時(shí)了解反饋課改的信息，準(zhǔn)確掌握第一手資料，并以此作為學(xué)校調(diào)控教改的決策的最重要依據(jù)。研究教學(xué)校長(zhǎng)要經(jīng)常深入課堂進(jìn)行 “診斷”，了解教師的教學(xué)所為，施教情況，提出修正意見和建義，指導(dǎo)教師教學(xué)工作。同時(shí)，還要積極組織教師開展教研活動(dòng)，通過課題研究，以課題帶動(dòng)課改，推動(dòng)課改有效實(shí)施。

四、由“指揮者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂献髡摺?/p>

《基礎(chǔ)教育課程綱要》指出要下放課程權(quán)利，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校的三級(jí)課程管理體制，這要求學(xué)校一方面要?jiǎng)?chuàng)造性的實(shí)施國(guó)家課程，另一方面要開發(fā)校本課程。校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等都是開發(fā)主體。要提高開發(fā)效益，校長(zhǎng)必須做一個(gè)“合作者”，與教師、家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)人員合作以便能合理利用、優(yōu)化和吸納各種教育資源。同時(shí)學(xué)校是一個(gè)系統(tǒng)，其工作千頭萬(wàn)緒。光靠校長(zhǎng)一個(gè)人的力量無(wú)法完成任務(wù)，要充分發(fā)揮集體的智慧和力量，帶領(lǐng)全體教師投入到學(xué)校各項(xiàng)工作中去。在多年的工作中我深深體會(huì)到，校長(zhǎng)與教師的合作概括起來(lái)有三個(gè)方面：①課改促使校長(zhǎng)必須與教師一起探討、分析、解決問題。只有校長(zhǎng)搞研究了，才能帶動(dòng)教師搞教研。②課改要求校長(zhǎng)必須提出規(guī)劃，擬定實(shí)施方案，與教師一起探討，共同研究，才能形成大家共享的結(jié)果。③校長(zhǎng)應(yīng)具備豐富的專業(yè)知識(shí)與指導(dǎo)能力，努力成為真正的領(lǐng)頭雁，讓全體教師信服。要深入課堂聽課，組織教師研討，對(duì)所聽課進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，與教師切磋交流。唯有教師集體參與的研究，才能形成一種研究的氛圍，這樣的研究才能真正提升學(xué)校的教育能力。

五、由“管理者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺?wù)者”

新課程倡導(dǎo)“立足過程、促進(jìn)發(fā)展”的評(píng)價(jià)新理念。因此，校長(zhǎng)要擺正自己的位置，明確自己的職責(zé)，自覺樹立為教師與學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，竭盡全力為他們排憂解難。通過這次學(xué)習(xí)再結(jié)合自己平時(shí)的工作，我認(rèn)為校長(zhǎng)的服務(wù)意識(shí)大致體現(xiàn)以下七個(gè)方面：①努力構(gòu)建一個(gè)優(yōu)美舒適的工作環(huán)境；②創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主寬松、積極進(jìn)取的校園文化氛圍；③建立科學(xué)合理的教師校本培訓(xùn)體系；④滿足教師教學(xué)、科研以及相關(guān)活動(dòng)的教學(xué)設(shè)備；⑤建立科學(xué)合理評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制；⑥及時(shí)幫助教師解決生活或工作上的問題或困難；⑦滿足教師在學(xué)習(xí)、進(jìn)修、培訓(xùn)、科研以及福利待遇等方面的合理需求等。

讀書的好處很多，對(duì)于校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該讀書。首先，學(xué)校發(fā)展需要校長(zhǎng)讀書。從當(dāng)前學(xué)校發(fā)展來(lái)看，憑經(jīng)驗(yàn)型管理學(xué)校已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)校的發(fā)展要求，校長(zhǎng)必須是具有教育思想的人，決非任何人都可以當(dāng)校長(zhǎng)。有一位好校長(zhǎng)，就有一所好學(xué)校。影響一個(gè)人能否成為好校長(zhǎng)的因素很多，其中是否善于讀書學(xué)習(xí)是非常重要的一點(diǎn)。記得蘇霍姆林斯基說(shuō)過，校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。合格的中小學(xué)校長(zhǎng)不只應(yīng)有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且應(yīng)該有先進(jìn)的教育思想和深厚的理論素養(yǎng)，是能洞悉教育問題、引導(dǎo)教育前進(jìn)的人。讀書就是能涵養(yǎng)人的思想素質(zhì)的最好的途徑。

書香校園的創(chuàng)建也需要校長(zhǎng)讀書。建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，創(chuàng)建書香校園是時(shí)代的要求。學(xué)生讀書興趣的激發(fā)靠教師，教師讀書熱情的激發(fā)靠校長(zhǎng)。作為一個(gè)好校長(zhǎng)，應(yīng)該是教師的領(lǐng)袖、學(xué)生的導(dǎo)師、社會(huì)的楷模。在書香校園創(chuàng)建活動(dòng)中，校長(zhǎng)們應(yīng)該做師生讀書的帶頭人。校長(zhǎng)不是官，不是商，應(yīng)該多一些書卷氣，少一些煙酒味；多一些思考探討，少一些應(yīng)酬娛樂；多一些教育智慧，少一些經(jīng)驗(yàn)管理。

讀書也是校長(zhǎng)個(gè)人成長(zhǎng)的需要。從校長(zhǎng)的成長(zhǎng)規(guī)律來(lái)看，校長(zhǎng)是沿著稱職校長(zhǎng)——成熟校長(zhǎng)——優(yōu)秀校長(zhǎng)——教育家型校長(zhǎng)的軌跡成長(zhǎng)的。要想自己成為一名成熟的、優(yōu)秀的校長(zhǎng)，就要讀一些有影響的中外教育家的著作，研究教育發(fā)展史，懂得教育的昨天和今天的演變過程，掌握教育發(fā)展的基本規(guī)律；要讀當(dāng)代教育家的優(yōu)秀著作，關(guān)注和研究不斷變革的教育實(shí)踐，把所掌握的先進(jìn)教育理念自覺轉(zhuǎn)化教育行動(dòng)，具有全面實(shí)施素質(zhì)教育的能力；要讀經(jīng)典性的管理著作，學(xué)習(xí)國(guó)家的政策、方針、路線。

以上是我參加這次讀書活動(dòng)的一點(diǎn)心得體會(huì)，但是，新課程的改革和發(fā)展是沒有終點(diǎn)的，校長(zhǎng)只有把握時(shí)代的潮流，用具備的專業(yè)知識(shí)、清醒的頭腦和敢于創(chuàng)新的勇氣，積極地參與課改實(shí)踐，深層次的轉(zhuǎn)換自己的角色，明確自己的職責(zé)與肩負(fù)的重任，才能促使學(xué)校的基礎(chǔ)教育課程改革和教學(xué)不斷走向民主、開放、富有活力的創(chuàng)新境界。讓我們?cè)趯?shí)踐中繼續(xù)探索學(xué)校規(guī)章制度建設(shè)與人本管理的最佳結(jié)合點(diǎn)，用以人為本為核心理念，轉(zhuǎn)變校長(zhǎng)的“角色”。

第三篇：讀書后感

讀書后感

現(xiàn)代人都知道“健康是第一位的”。但怎么樣的人才稱得上“健康”，則并不是每個(gè)人都合得上來(lái)的，按照世界衛(wèi)生組織對(duì)健康的概念是指：身體上，精神上和社會(huì)適應(yīng)的完整狀態(tài)。即既包括人體各部位發(fā)育正常，沒有疾病，體質(zhì)強(qiáng)壯，又包括人的思想、心理。人格的完美和適應(yīng)社會(huì)的生存能力。對(duì)前者，主要通過合理的飲食和適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)獲得；對(duì)后者，則主要通過不斷的讀書、學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐獲得。

身體健康與精神人格健全兩者既有不同點(diǎn)也有共同點(diǎn)。隨著改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活大大提高了，人饑餓了就要進(jìn)食是一種生理本能，希望吃好一點(diǎn)也是人之常情。所以對(duì)前者大多沒啥問題。但精神上的完善就不同了，沒有一點(diǎn)自覺性是不行的，除了政治時(shí)事因組織上有布置，加上多媒體時(shí)代花樣百出吸引人的眼球外，看書學(xué)習(xí)則需要每個(gè)人的自覺，本能驅(qū)動(dòng)與自覺驅(qū)動(dòng)，這是兩者的不同點(diǎn)。

但兩者又有共同點(diǎn)：有毒的食物不能吃，誨淫誨盜有害的書不能讀，如同為了身體健康，五谷雜糧宜搭配，果蔬魚肉都要吃一樣，人們讀書也不能局限于哪一類或哪一本，最好也能博覽群書，棄其糟粕，取其精華。提出“知識(shí)就是力量”的英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯·培根說(shuō)過：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人明秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格?？床煌臅芙o人帶來(lái)不同的東西，多方涉獵，才能讓人博學(xué)多聞?！碑?dāng)

然與個(gè)人所從事的職業(yè)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，更是首當(dāng)其沖的必讀書籍。

中國(guó)作為世界上唯一沒有中斷的文明古國(guó)，文章典籍，浩如煙海，當(dāng)今之世，科學(xué)知識(shí)日新月異。面對(duì)知識(shí)海洋，我深切地感到：生命有涯，知識(shí)無(wú)涯，學(xué)到老，學(xué)不了！因此，我不想就一篇文章，或者就哪一本書，以定向思維來(lái)寫“讀后感”，而為充實(shí)思想，豐富知識(shí)，提高涵養(yǎng)，增強(qiáng)能力，以擴(kuò)散思維寫這篇《讀書后感》。

票據(jù)稽核部：宋愛民

二零一二年三月二十一日

第四篇：讀書后感

讀《弟子規(guī)》有感

《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自已行為約束，誠(chéng)實(shí)可信，博愛眾生并親近有德行的人。百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”?！靶⒌堋崩锩孢€包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為一個(gè)受人尊敬得人。

羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先?！靶ⅰ本褪切膽迅屑?，用愛作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無(wú)能力做到，但按照父母的意愿與希望，每天讓父母開心，這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)人所盡孝道的最好體現(xiàn)。

“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性必然會(huì)有一顆感恩于博愛之心，就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。我深信：“心中有愛，就有‘孝’?！备改感枰氖恰罢鎼邸保皇欠笱芰耸碌摹胺铕B(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母，并化成行動(dòng)。這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng)，當(dāng)然，作為子女這是我們應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。

第五篇：讀書后感

讀細(xì)節(jié)決定成敗后感

這本書是汪中求寫的，作者在書中,不斷強(qiáng)調(diào),不論做什么工作,都要重視小事,關(guān)注細(xì)節(jié)把小事做細(xì),做透,細(xì)中見精。

泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深.這段話意思是：再高的山都是由細(xì)土堆積而成,再大的河海也是由細(xì)流匯聚而成,再大的事都必須從小事做起,先做好每一件小事,大事才能順利完成.細(xì)節(jié)決定成敗對(duì)我們社區(qū)來(lái)說(shuō)并不缺少各類管理規(guī)章制度,缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行.海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō):如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次,日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次.可是如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做,那么他在第一天可能會(huì)擦六遍,第二天可能也會(huì)擦六遍,但到了第三天,可能就只會(huì)擦五次,四次,三次,到后來(lái),就不了了之.有鑒于此,他表示,把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平凡.正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書所說(shuō)的:蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的,瑣碎的,單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ).隨著公司（局）近年來(lái)的快速發(fā)展,機(jī)戒化程度越來(lái)越高、專業(yè)化程度越來(lái)越高,分工越來(lái)越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真,精細(xì),否則會(huì)影響整個(gè)公司（局）體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn).對(duì)社區(qū)來(lái)說(shuō)也是如此,社區(qū)要成功,就得靠每一個(gè)員工做好每一個(gè)細(xì)節(jié).就我們走動(dòng)式管理而言,我們不僅是下去查問題，更重要的是和居民交流，聽取他們的意見和建議，同時(shí)也可以和我們一線的職工交流，了解她們的思想動(dòng)態(tài)，只要大家思想統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,才能使社區(qū)發(fā)展壯大。如果我們管理人員沒有做好每一個(gè)細(xì)節(jié),就不可能保證走動(dòng)式管理工作的質(zhì)量.所以一個(gè)單位若想成功,就必須把單位每個(gè)員工做的每個(gè)細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系,看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情只能是敷衍了事.這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對(duì)待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì),從而使自己走上成功之