第一篇：云蒙山旅游開發(fā)項目簡介

云蒙山旅游開發(fā)項目簡介

該項目由青島振邦化纖有限公司投資5億元，規(guī)劃建設(shè)迎賓牌坊、游客接待中心、柿林莊園、孫臏茶社、登山步道、云蒙湖垂釣中心等服務(wù)設(shè)施，修繕孫臏陵、白衣庵等旅游景點，打造國家級風(fēng)景名勝景區(qū)。目前，云蒙山道路拓寬硬化、景觀道路高標準化、迎賓牌坊、游客接待中心、景區(qū)售票中心、10公里旅游景觀大道，3處停車場等建設(shè)已全部完成，國家AAA級旅游風(fēng)景區(qū)已創(chuàng)建成功。聘請了北京知名旅游規(guī)劃設(shè)計公司對景區(qū)總體規(guī)劃進行了修編，全力爭創(chuàng)國家AAAA級旅游風(fēng)景區(qū)。景區(qū)建成后，年可接待游客50萬，實現(xiàn)經(jīng)營性收入5000萬元。

第二篇：云蒙山風(fēng)景區(qū)旅游開發(fā)模式初探

摘 要：位于洛南縣麻坪鎮(zhèn)的云蒙山風(fēng)景區(qū)，有著獨特的自然景觀和豐富的人文景觀，位居洛南八景之首的“云蒙觀華”就位于此。但由于經(jīng)濟、交通、政策等原因景區(qū)并未得到開發(fā)。文章在對云蒙山風(fēng)景區(qū)旅游資源實地調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，探查分析云蒙山風(fēng)景區(qū)發(fā)展滯后的原因，并結(jié)合云蒙山的自然、人文景觀和當?shù)卣囊?guī)劃，對云蒙山風(fēng)景區(qū)的旅游開發(fā)提出了發(fā)展建議，旨在促進云蒙山風(fēng)景區(qū)未來的旅游開發(fā)建設(shè)。

關(guān)鍵詞：云蒙山；旅游產(chǎn)業(yè)；旅游開發(fā)模式

中圖分類號：f59 文獻標志碼：a 文章編號：1002-2589（2016）03-0113-03

隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷變革，旅游產(chǎn)業(yè)作為帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，其作用逐漸被各地區(qū)所認可和重視。尤其是在陜西省商洛市，隨著“秦嶺最美是商洛”這一旅游文化品牌唱響全國，生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)是商洛未來旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主題，是商洛最具發(fā)展優(yōu)勢和潛力的支柱產(chǎn)業(yè)，是全面建成小康社會的重要支撐，是不斷擴大對外開放和影響力的重要途徑。關(guān)于商洛旅游，已有不少學(xué)者對金絲峽、柞水溶洞、鳳凰古鎮(zhèn)等旅游景點進行研究，但鮮有人對洛南縣云蒙山進行深入研究。

一、云蒙山風(fēng)景區(qū)概況

云蒙山，又叫作書堂山，位于洛南縣縣城西北17公里過的麻坪鎮(zhèn)云蒙山村，主峰海拔1 745米，是洛南縣的第一高峰。云蒙山峰巒高聳入云，云遮霧繞，索回不絕，故稱云蒙山，又因為山上有先賢隱居讀書，只能聽見瑯瑯的讀書聲，卻未曾發(fā)現(xiàn)有人上山的足跡，故又稱作書堂山。洛南縣北與華山相接，與華陰市、潼關(guān)縣接壤。南與蟒嶺相連，與丹鳳縣和商洛市區(qū)相鄰，是中原進出秦巴山地的要道。東與河南的盧氏縣、靈寶市毗鄰，是商洛市唯一的黃河流域縣，洛河橫貫縣城，氣候溫和，土質(zhì)肥沃，平均海拔1 200米，年降水量754.8毫米，無霜期195天，平均氣溫11.1度，屬暖溫帶濕潤氣候，四季分明，氣候宜人，山清水秀，生物資源得天獨厚，種類繁多，是天然的避暑休閑樂土。

二、云蒙山風(fēng)景區(qū)旅游發(fā)展條件分析

（一）區(qū)位優(yōu)勢

洛南縣位于陜西省商洛市北部，是隴海鐵路與西康、西合鐵路、310國道和312國道這一南北交通的大動脈的連接點，隨著榆商高速洛南至板橋段的建成通車使得洛南至西安的車程僅一小時，使洛南成為西安的又一個后花園。麻坪鎮(zhèn)位于洛南縣西北部，東南距縣城20公里，東連石門鎮(zhèn)距離202省道僅6公里，西北距渭南市華縣43公里，東北距離華陰市60公里。從交通區(qū)位方面看，云蒙山景區(qū)距離省市都較近，為人們休閑度假游帶來了交通上的便利。

（二）旅游資源優(yōu)勢

1.自然資源

從地理位置來看，云蒙山位于洛南的中西部，屬于秦嶺支脈，介于大秦嶺與秦嶺小山系蟒嶺之間。野外考察發(fā)現(xiàn)山上巖性構(gòu)造大部分為花崗巖和砂巖，山上垂直構(gòu)造、傾斜構(gòu)造、斷裂、褶皺構(gòu)造完整而系統(tǒng)，具有典型性、代表性和獨特性，是非常好的巖石和構(gòu)造觀察地點。并且云蒙山位于華山南區(qū)，①使云蒙山兼具了秦嶺的浩蕩冷峻、雄奇豐饒和蟒嶺的秀麗纖巧、委婉溫潤。

“一山有四季，十里不同春?！痹泼缮缴襟w挺拔高大，有三條道路可通往山頂，其中一條有泉水貫穿其中，溪水里魚蝦隨處可見。一年四季里都可以欣賞到不同類型的氣象氣候景觀，日出、雨凇、霧凇、雪景、霧景等，其中最著名的就是位居洛南八景之首的“云蒙觀華”景觀。如果天氣晴好，在早晨日出之前登上云蒙山山頂，北望秦嶺，西岳華山群峰如蓮花綻放，清晰可見，奇景誘人，南眺山腳下的洛河，就如曲曲折折的玉帶，百折千回；環(huán)視四周，群山如聚，峰巒回轉(zhuǎn)，天高地闊，這就是著名的“云蒙觀華”。

當?shù)卣痛迕穹浅Ｖ匾暠Ｗo這里的自然生態(tài)環(huán)境，山上的植被保存完好，各種樹種生長茂密，野花野草隨處可見，山上的大樹樹齡大都超過百年。云蒙山也是中藥材的絕佳生長地，各種野生果樹種類繁多，各種飛禽走獸穿行其間，比如野豬、獐子、錦雞、羚羊、鹿等，使得云蒙山成為野生動植物的家園，使云蒙山的靜謐中顯得別有韻味。

旅游是一項綜合性的事業(yè)，針對旅游景點的開發(fā)必然涉及開發(fā)價值的問題。從云蒙山所在的整體位置來看，云蒙山發(fā)展旅游的條件是得天獨厚的[1]。首先，云蒙山是洛南的最高峰，又處在山區(qū)，夏季的平均溫度達十幾度，可謂涼爽至極，加上當?shù)氐难潘坠操p的戲劇，是人們賞玩、休閑、度假、避暑的圣地。其次，云蒙山以優(yōu)美秀麗、珍奇獨特的地質(zhì)地貌景觀為主，又位于華山南區(qū)，對于許多畏懼華山之險的游人來說，這里是最佳去住，因為在這里不僅可以體驗云蒙山的溫柔婉約，還可以遠觀華山，體驗到華山的雄奇險峻。再次，云蒙山獨特的地質(zhì)地貌類型完整而典型，而且表露自然，是開闊視野、增長知識的理想去處，也是建立地質(zhì)學(xué)科科普基地、教學(xué)基地、青少年活動基地的最佳地方。

云蒙山還有許多特產(chǎn)，比如核桃、板栗。勤勞樸實的當?shù)厝诉€創(chuàng)造性制造了許多惟妙惟肖的根雕。山上還產(chǎn)極其稀有的觀賞石種――金錢石，金錢石在云蒙山產(chǎn)量極大，而且質(zhì)地良好，但由于交通閉塞，根雕藝術(shù)和金錢石的生產(chǎn)僅限于家庭式小作坊，并沒有大量開發(fā)。

2.人文資源

當然，和其他許多名山大川一樣，那些千奇百狀、栩栩如生的勝景總會被賦予許多美麗的傳說，云蒙山也不例外。相傳神話人物神農(nóng)雨師赤松子曾云游于此，據(jù)載漢代張良興漢滅秦，輔弼劉邦稱帝建國，功臣思退，在此隱居。還有一個就是眾人皆知的傳說故事――“沉香傳說”，傳說女神三圣母思凡下界與劉彥昌締結(jié)良緣后皇榜高中，居官洛州。三圣母生子沉香，三圣母因為觸犯天律，二郎神把三圣母壓在了華山之下。秦官寶恃強凌弱，罵沉香是沒有娘親的野孩子，沉香失手打死秦官寶犯下死罪，其后母王桂英私放沉香去華山尋母。沉香途中巧遇霹靂大仙，跟隨霹靂大仙在云蒙山刻苦習(xí)武，練就刀劈華山的功夫，又得大仙點化取得開山神斧，打敗二郎神，劈開華山救出母親，一家團圓。

沉香傳說還被改編為不同的劇種，傳唱于洛南境內(nèi)，其中有秦腔戲《劈山救母》《寶蓮燈》、折子戲《二堂舍子》、洛南靜板書《三圣母》等說唱藝術(shù)，將沉香在洛南讀書、學(xué)藝，救母等一系列故事很好地表現(xiàn)出來?！俺料銈髡f”在2012年8月被商洛市列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，更為云蒙山的旅游增添了神秘的色彩，可以將旅游事業(yè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護結(jié)合起來，更好地促進云蒙山旅游的發(fā)展[2]。云蒙山上也有許多廟宇，山上有圣母殿、祖師殿、玉帝殿、三清殿、關(guān)岳祠等廟宇建筑，殿依山建，院隨殿設(shè)，掩映于松柏之中，與山形融為一體，古樸而幽靜。由于年代久遠，許多廟宇坍塌殘破，現(xiàn)僅存圣母殿和祖師殿。古廟山門外鐫刻的一副對聯(lián)――“岳色遙臨，秦嶺難遮天外目；書堂宛在，洞內(nèi)猶現(xiàn)雪中花?！苯o我們描繪出云蒙山兩大勝景的空闊秀美。

云蒙山集神奇風(fēng)光與美麗傳說于一身，古往今來吸引著人們登山觀景，吟詩作賦，潑墨畫彩。清代張琛曾作《登書堂山》將云蒙山如同云霧一樣的悠遠縹渺、神秘幽邃描繪得清晰如畫：“此山多隱者，處處煙嵐橫。但覺書聲度，更無人亦行。苔眼白鹿伏，雪映繹桃生。尋人碧云路，不知秦晉名”[3]。

（三）云蒙山旅游開發(fā)的政策優(yōu)勢

商洛市自2010年推進“秦嶺最美是商洛”旅游發(fā)展戰(zhàn)略以來，洛南縣的旅游事業(yè)也開始起步，比如老君山道教文化圣地，倉頡造字園、花石浪猿人遺址、洛南文廟、華嚴寺、洛河源頭等。洛南和麻坪離西安都很近，加上這里屬于華山南區(qū)，可以借助西岳華山的影響力，在“華山夏都”[4]的品牌影響力下，將云蒙山打造為休閑避暑最佳勝地。與此同時，倉頡造字在全國文化具有唯一性，也是吸引游客的品牌，加上道教文化圣地老君山風(fēng)景區(qū)，更為洛南的旅游錦上添花，花石浪猿人遺址現(xiàn)已被證實為“藍田猿人”是具有祖孫關(guān)系，為華夏的“人根”。同時，河出圖、洛出書，靈龜負書地就在靈口。利用“圖與書”這一華夏民族的“文根”，把人和“文根”結(jié)合起來，就是中華民族的“華夏搖籃”[5]。這些條件都是絕無僅有的，作為云蒙山有必要借助這些優(yōu)勢，聯(lián)合其他景區(qū)進行聯(lián)合開發(fā)，將休閑與旅游完美結(jié)合起來[6]。

三、云蒙山風(fēng)景區(qū)旅游發(fā)展存在的問題

云蒙山的旅游發(fā)展雖有較多優(yōu)勢，但旅游資源的開發(fā)程度、開發(fā)檔次、旅游經(jīng)濟效益與旅游資源優(yōu)勢地位不太相稱，發(fā)展中仍然存在一些問題。這些問題也是導(dǎo)致云蒙山風(fēng)景區(qū)旅游開發(fā)緩慢滯后的主要原因。

（一）資金匱乏，投入不足

洛南縣的經(jīng)濟發(fā)展水平較低，麻坪鎮(zhèn)也不例外，導(dǎo)致云蒙山景區(qū)景點開發(fā)和旅游基礎(chǔ)設(shè)施投入不足，嚴重制約著旅游業(yè)發(fā)展。旅游資源形式單一，檔次較差；部分景區(qū)旅游基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備非常簡陋，交通通訊不暢，難以滿足旅游者的需求。有的旅游景點具其形而無其實，旅游資源的開發(fā)還處在初級階段，無法滿足旅游者深層次旅游的要求，吸引力不足。

（二）交通不暢，可進入性差

從洛南至麻坪的道路路面不整，路面太窄，無法接待數(shù)量巨大的游客。更值得一提的是，云蒙山的道路岔路太多，目前仍未修通車公路，旅游開發(fā)仍處在初級階段。

（三）市場定位模糊，發(fā)展方向不明確

麻坪鎮(zhèn)的旅游開發(fā)尚處在初級階段，各項基礎(chǔ)設(shè)施也不完備，在旅游發(fā)展如火如荼的今天，對自身發(fā)展的優(yōu)勢上不明確，在激烈的市場競爭中表現(xiàn)在定位模糊、賣點不明確、發(fā)展方向混亂的現(xiàn)象，這對旅游發(fā)展是致命的。

（四）精品不精，特色不夠鮮明

旅游資源貴在獨特性，“人無我有，人有我精”乃是最佳狀態(tài)，旅游產(chǎn)品的開發(fā)沒有深度，趨同性和低水平建設(shè)時有發(fā)生，沒有樹立好整體形象，在旅游市場競爭中缺乏吸引力和競爭力，影響云蒙山旅游的整體發(fā)展。

四、云蒙山風(fēng)景區(qū)旅游開發(fā)策略及模式

云蒙山的旅游發(fā)展存在資金、交通、品牌以及定位等四個方面問題?；谶@些問題，特制定了以下解決措施，以促進云蒙山旅游事業(yè)發(fā)展。

（一）應(yīng)該加大投資和融資的力度與策略

旅游資源價值的提升，必須通過包裝與分級開發(fā)，由資源轉(zhuǎn)化為項目，再由項目轉(zhuǎn)化為旅游核心競爭力，旅游利潤才能最終獲得。要對市場進行深度調(diào)研，為正式開發(fā)云蒙山做好前期的準備工作，還要提出產(chǎn)品設(shè)計方案，并通過可行性研究落實論證，最為重要的是要進行商業(yè)化運作，提出開發(fā)運作模式，并形成具體的運作計劃。因此必須用好國家的投資融資政策，全力推動云蒙山旅游發(fā)展。

（二）完善基礎(chǔ)設(shè)施，加強交通建設(shè)

“路難走，走不成，不能去”是對云蒙山旅游交通狀況的典型概況，這無疑是制約其發(fā)展的瓶頸。交通條件，尤其是內(nèi)部交通，是制約云蒙山旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。旅游公路建設(shè)是洛南交通優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略的重點，是旅游業(yè)發(fā)展的重要條件和決定力量[10]。要優(yōu)先對旅游公路建設(shè)進行專項規(guī)劃，提高旅游公路的等級和質(zhì)量，加快建設(shè)通往山頂?shù)墓?，建設(shè)好景區(qū)景點的內(nèi)部交通，包括進入公路、游路、停車場等各個方面，完善景區(qū)景點的交通系統(tǒng)。加緊完善大小交通，以及到云蒙山風(fēng)景區(qū)的道路硬化工程，這是云蒙山開發(fā)的基本保障，另外要加強旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)如賓館、餐飲業(yè)等，做到讓游客“能游，能留，還想來”。

（三）樹立大華山旅游品牌，做好華山南區(qū)旅游項目

云蒙山景區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢是位于華山南區(qū)，其洛南八景之首的“云蒙觀華”景觀絕無僅有，因此，要做好云蒙山旅游發(fā)展，必須借助這張王牌，打響品牌，打造亮點，抓住其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目――沉香傳說，借助其文化影響力讓云蒙山的旅游業(yè)發(fā)展更上一層樓。

依據(jù)云蒙山的自然景觀與人文景觀及歷史發(fā)展狀況來看，該地最適合發(fā)展成“休閑避暑旅游區(qū)”，依靠華山的影響力，做好精品旅游開發(fā)，一是“云蒙觀華”，二是“沉香傳說”，三是“休閑避暑”，可以定位成觀華山之雄偉，賞沉香傳說之故事，過休閑避暑生活[7]。

根據(jù)洛南縣縣委縣政府和洛南縣旅游局的總體規(guī)劃，“十二五”期間，旅游事業(yè)的主要發(fā)展目標是打牢發(fā)展基礎(chǔ)，開發(fā)華山南區(qū)和云蒙山風(fēng)景區(qū)和老君山風(fēng)景區(qū)等重點項目，加大旅游基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)體系建設(shè)，鞏固提高現(xiàn)有景區(qū)景點建設(shè)水平，形成具備一定接待能力和規(guī)模的重點旅游項目。要唱響“漢字故里、華山夏都”兩大旅游品牌，大力開發(fā)華山南區(qū)建設(shè)。以“漢字故里，華山夏都”為旅游品牌，對云蒙山來說要依托“華山夏都”這一核心品牌，發(fā)展應(yīng)實行精品化、品牌化及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，特色是形成吸引力、競爭力和生命力的關(guān)鍵所在[8]。以旅游精品帶動云蒙山開發(fā)，使云蒙山的資源優(yōu)勢盡快轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品優(yōu)勢；以旅游精品帶動云蒙山市場營銷，提高旅游產(chǎn)品的科技和文化內(nèi)涵。與此同時，在旅游需求的內(nèi)容上，個性化和綠色旅游產(chǎn)品也越來越受歡迎[9]。必須以塑造品牌為核心，走旅游資源市場化、旅游產(chǎn)業(yè)化和旅游景區(qū)品牌化的路子，借助洛南“漢字故里、華山夏都”主打品牌，積極培育和開發(fā)“休閑避暑”和“云蒙觀華”的主打品牌和產(chǎn)品，凸現(xiàn)云蒙山旅游產(chǎn)業(yè)的生態(tài)優(yōu)勢、文化優(yōu)勢。

五、云蒙山風(fēng)景區(qū)的旅游開發(fā)模式

根據(jù)以上綜合分析，將云蒙山的旅游開發(fā)模式定位成“云蒙山休閑避暑旅游區(qū)”，依靠華山南區(qū)的大項目開發(fā)帶動云蒙山的開發(fā)，大環(huán)線輻射引導(dǎo)云蒙山旅游開發(fā)行動。并依據(jù)云蒙山的自身優(yōu)勢，整合各方資源，在“云蒙山休閑避暑旅游區(qū)”這一開發(fā)模式下，將“云蒙觀華”“沉香傳說”和“休閑避暑”這三項旅游產(chǎn)品做大、做精。游人到云蒙山來首先是被“云蒙觀華”所吸引，自古華山一條路，從南（洛南）也可以上華山，在云蒙山不僅可以遠觀華山之雄偉，還可以體驗從南上華山的新鮮。

其次，已經(jīng)被列為商洛市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目的“沉香傳說”更是家喻戶曉，因為在這里不僅可以觀賞到以前沉香讀書習(xí)武的地方，可以聽到原汁原味的沉香故事，還能欣賞到秦腔戲《劈山救母》《寶蓮燈》，折子戲《二堂舍子》以及洛南靜板書《三圣母》等說唱藝術(shù)，體味沉香在洛南讀書、學(xué)藝、救母等一系列故事。

“夏天沒有蚊子，姑娘不穿裙子，奶奶不搖扇子，晚上還要蓋被子”是對云蒙山風(fēng)景區(qū)涼爽天氣的寫照，因此，云蒙山風(fēng)景區(qū)應(yīng)該借助這一優(yōu)勢，重點開發(fā)為“休閑避暑旅游區(qū)”，讓西安及其他周邊省份的游客，在此體驗休閑避暑生活。另外促進各式根雕以及金錢石等旅游產(chǎn)品的開發(fā)。

良好的生態(tài)環(huán)境是旅游產(chǎn)業(yè)得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，要以“人地和諧”為目標[11]，堅持以生態(tài)環(huán)境優(yōu)化為根本原則，保持良好生態(tài)環(huán)境，提高環(huán)境質(zhì)量，處理好保護和開發(fā)之間的關(guān)系，科學(xué)合理地利用生態(tài)環(huán)境資源，培育綠色觀念，推行綠色開發(fā)，生產(chǎn)綠色產(chǎn)品，開展綠色經(jīng)營，使云蒙山旅游產(chǎn)業(yè)得到可持續(xù)發(fā)展。

第三篇：旅游項目開發(fā)策劃書

旅游項目開發(fā)策劃書

篇一：旅游開發(fā)項目方案策劃

楊家城旅游開發(fā)項目方案策劃

篇二：旅游開發(fā)策劃書

翠楓山旅游開發(fā)策劃書

策劃人閆冰

引言

21世紀，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程的加快，純凈的大自然離人們的日常生活越來越遠，人們渴望到大自然中去休閑娛樂，也有經(jīng)濟實力和閑暇時間，享受人生，提高生活質(zhì)量?！盎貧w大自然，享受輕松人生”將是21世紀的旅游潮流，誰占領(lǐng)了豐富、奇特的原始自然資源，誰就可能在旅游發(fā)展的競爭中取勝。

陽泉市有十分寶貴的旅游自然資源—“翠楓山”。市政府近年十分重視旅游業(yè)的發(fā)展，一直在研究使旅游業(yè)真正成為陽泉市的新的經(jīng)濟增長點，成為陽泉市的支柱產(chǎn)業(yè)，這是符合經(jīng)濟發(fā)展實際的。旅游資源得以嚴格保護、合理開發(fā)和永續(xù)利用，是本項目策劃的關(guān)鍵。

旅游項目策劃有別于其它工業(yè)項目策劃，是旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)部六大要素在旅游景區(qū)的綜合協(xié)調(diào)，實現(xiàn)項目和區(qū)域功能的優(yōu)化配置，具有實用性和可操作性，從而形成對旅游者具有特殊吸引力的旅游產(chǎn)品，以產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)，取得經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益。

一、翠楓山風(fēng)景區(qū)簡介

翠楓山，位于山西省陽泉市平坦鎮(zhèn)后峪村。東鄰平定冶西鎮(zhèn)，西靠壽陽芹泉鎮(zhèn)，南接壽陽松塔鎮(zhèn)，北倚七嶺山脈。景區(qū)占地面積約2萬畝，距陽泉市中心約1 5公里，石太鐵路、太舊高速公路、陽泉賽魚路均在景區(qū)外圍，交通十分便利。

翠楓山因其古老的地質(zhì)地貌，鑄就了獨特的山水風(fēng)光。地層屬上古生界二疊系，為紫紅色的砂頁巖，頁巖構(gòu)成，是地理演變，海陸過度的典型特征；地貌呈黃土高原山地特色；山脈屬七嶺山脈范圍，呈南北走向；最高山峰盤道巖，海拔1343米，相對高差500——700米，山地兩側(cè)形成四季不同的自然景觀。

翠楓山年均氣溫11℃，夏季降水在400毫米以上。獨特的地形地貌和明顯的四季溫差，衍生了許多野生灌木和珍奇樹種，養(yǎng)育了野兔、狐貍和“山中神鳥”脯紅鳥，使這里成為植物的世界、動物的樂園。

翠楓山群峰壁立，峻極于天，綿延百里，風(fēng)景如畫。春季芳草如蔭，鮮花爛漫；夏日鳥語花香，清泉蕩漾；秋季楓葉滿山，層林盡染；冬日白雪皚皚，冰雕玉砌。

翠楓山在群山拱衛(wèi)之中，如秀女入閨，初為人識。撩起她神秘的面紗便是一幅幅“純天然，大自然，順其自然”的絕妙圖畫。

“灌木隧道”——高可過人，綿延十里，時隱時現(xiàn)，撲朔迷離，堪為一絕。腳踏松軟落葉，身披斑駁陽光，數(shù)點萬千植物，給你全新感受；

“擋馬墻遺址”——抗戰(zhàn)時期，為阻擋侵華日軍進山掃蕩，當?shù)卮迕裨跇寳U嶺上修筑了一道道石墻，用于阻擋日軍騎兵，這些石墻成行成片，滿山遍野，宛如盤旋在綠葉叢中的條條蒼龍，被人們稱之為槍桿嶺上的“萬里長城”；

“野豬嶺”——在百畝松林叢中，時有野豬出沒，草窩相連，宛若“彈坑”，微風(fēng)襲來，濤聲大作，身臨其間，可感受汪洋大海之驚，可領(lǐng)略風(fēng)聲鶴唳之險；

“喊山崖”——由2號停車場盤山北上便到了“打洲巖”。這里山勢陡拔，峰回路轉(zhuǎn)，前后游人，觀賞著野花清泉，聆聽著鳥語清音，聞其聲而不見其人，興致所至，不由的喊起山來。頓時，這邊喊，那邊應(yīng)，人喊山應(yīng)，前呼后應(yīng)，回音裊裊，此起彼伏，“喊山崖”由此得名；

“消息樹”——山中最有神韻，最富傳奇色彩的大槐樹。據(jù)說，當年日寇掃蕩時，這里山高林密，成為地下黨組織的“天然會場”?！跋洹卑蔚囟穑缈箲?zhàn)軍民昂起不屈的頭顱。這株槐樹粗壯的樹跟，挺出兩枝高大的樹桿，如英

文的“V”字造型，預(yù)示了中國人民抗戰(zhàn)必勝?？箲?zhàn)時期，民兵們?nèi)找乖跇渖嫌^察敵情，一有情況，便向村里報警，敵人一退，便打起紅旗，報告平安，為保護鄉(xiāng)親立了大功。現(xiàn)在這棵“消息樹”成為人們敬仰的“福祉樹”。村民在樹上懸掛紅幅，神靈般紀念。

這里景美。“漫山碧透，層林盡染”，舉目望去那綠的油松、紅的楓葉、黃的黃櫨，真是鮮艷奪目，漫山遍野一簇簇，一團團，一片片，一灘灘的花草樹木，既是五顏六色的天然盆景，又像是天公巧繪的巨幅油畫。

這里水秀。泉水潺潺流出，蜿蜒山間，音清水純，增加了溝的靈氣，使長約15華里的狹長山溝頓時生機無限，真有“人在山中走，如在畫中游”的感覺，特別是小溪邊的休憩地，大家爭相給他取名“聽泉溝”、“浪漫溪”。

這里山奇。山水相連，綿綿不絕。山的姿態(tài)各異，像飄蕩的云，如奔馳的馬，似耕作的牛，讓人浮想聯(lián)翩，美不勝收。有的巖石高大雄偉，有的則薄如書本，一層一層光滑平展，至今有的村民還選用整塊的石塊做成石柜存放糧食。

緩坡上山，陡滑下山，時而峰回路轉(zhuǎn)，時而柳暗花明，時而懸崖驚呼，時而溪畔小憩，如坐“過山車”、駕駛“碰碰車”，爽快之極，不勝言表。

到翠楓山旅游，一路山花野果，一路歡聲笑語，自然游、生態(tài)游、綠色觀光游，簡直可與九寨溝的自然風(fēng)光相媲美。

這里是“天然的氧吧”，使你忘卻城市的喧囂、生活之枯燥、情感之困惑、工作之乏味、思想之空虛，可徜徉山間，與花鳥為伴；寄情山水，與自然對話??風(fēng)景這邊獨好！真是人與自然的和諧莊園、動物、植物的天然樂園。

翠楓山“農(nóng)家莊園”有野味大餐供你品嘗，有農(nóng)家“山吧”供你住宿，有農(nóng)家特產(chǎn)供你購買，有農(nóng)家習(xí)俗供你體驗。返樸歸真，順其自然，會讓你留戀往返。

朋友，來吧！風(fēng)景如畫的翠楓山等你來！

來吧，朋友！讓我們相約忘情翠楓山！

二、翠楓山風(fēng)景區(qū)旅游資源價值評估

翠楓山風(fēng)景區(qū)是近年來新開發(fā)的富有特色，具有潛力的自然風(fēng)景區(qū)。

1、交通優(yōu)勢：景區(qū)距陽泉市市區(qū)15公里，距太原市140公里，距河北省省會石家莊市100余公里，特別是與石太鐵路、太舊高速公路直線距離僅為10公里，旅游交通條件十分便利，在山西加快建設(shè)旅游大省，發(fā)展風(fēng)景休閑旅游的今天，翠楓山風(fēng)景區(qū)作為山西東大門，占據(jù)東承西進的旅游地理優(yōu)勢。

2、自然優(yōu)勢：翠楓山風(fēng)景區(qū)具有北方獨特的四季景觀，春有綠色神韻，夏有浪漫山溪，秋觀滿山楓葉，冬游華北雪原；地勢西高東低，山川靈秀，盤道巖氣勢磅礴，“擋馬墻”雄偉壯觀，“野豬嶺”綠海松濤，更有全國各大景區(qū)絕無僅有的“灌木隧道”，構(gòu)成無以比擬的自然景觀，而且氣候宜人，景色分明，山水交融，動植物共存，形成了太行山區(qū)秀麗的景觀資源。

3、歷史優(yōu)勢：翠楓山有許多美妙的傳說，留下了豐富的文化財富。據(jù)說：當年黃巢起義時，曾依山傍勢，激戰(zhàn)數(shù)月，留下幾段驚險的傳奇；特別是在抗戰(zhàn)時期，這里因距石太鐵路較近，而成為震驚中外的“百團大戰(zhàn)”中抗日軍民扒鐵路、搶物資、奮勇殺敵的天然根據(jù)地，這里山大溝深，既是地下黨組織活動的“天然會場”，又是組織抗日斗爭的“物資倉庫”。如今，“擋馬墻”遺跡猶在，“消息樹”傲然挺拔，戰(zhàn)爭烽火，歷歷在目，成為獨特的紅色旅游文化。

篇三：農(nóng)家樂項目開發(fā)策劃書

返璞歸真農(nóng)莊

新產(chǎn)品項目開發(fā)策劃書

一、項目概況

1、背景介紹

最近幾年農(nóng)家樂如雨后春筍搬遍地開花，2009年是農(nóng)家樂發(fā)展最為關(guān)鍵的一年，國家旅游局把“中國鄉(xiāng)村游”定為旅游主題，今年國家旅游局又把宣傳主題定為“2009中國和諧城農(nóng)家樂鄉(xiāng)游”。據(jù)不完全統(tǒng)計，近年來，發(fā)展鄉(xiāng)村游已使全國2000萬人脫貧。吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、住農(nóng)家院，農(nóng)家樂成為鄉(xiāng)村旅游的重要增長點。

由于受到經(jīng)濟危機的影響，全國小型農(nóng)家樂的生意出現(xiàn)了很大的反彈，比較去年的生意，可以說是雪上加霜，今年以來受到經(jīng)營風(fēng)暴刺激，很多的地方已經(jīng)關(guān)門了，大型農(nóng)家樂好像沒有多大的影響，可是隨著市場范圍的縮小，競爭越來越激烈，要想在眾多競爭者中脫穎而出，經(jīng)營者就要在傳統(tǒng)的經(jīng)營模式中注入新的元素，比如把現(xiàn)在流行網(wǎng)上虛擬的qq農(nóng)場、牧場現(xiàn)實化，讓人們更真實的感受到種菜的樂趣。

2、開發(fā)目的

文化是旅游的靈魂，通過對Qq農(nóng)場、牧場這一新文化熱點的挖掘，滿足人們迫切希望回歸大自然愿望，正確的引導(dǎo)人們在健康的環(huán)境中體驗農(nóng)家生活。真正的把文化特色融入到農(nóng)家樂旅游中去，,將零星分散的熱點文化和景點串聯(lián)起來,形成旅游項目群,形成供游客可參與的旅游產(chǎn)品,留住游客，從而增加市場份額，贏得更多的顧客?同時，科學(xué)?合理?適度地開發(fā)利用資源,使當?shù)氐纳鐣?經(jīng)濟?生態(tài)?環(huán)境健康協(xié)調(diào)發(fā)展。

3、可能成功的因素

“農(nóng)家樂”旅游作為一項新的旅游項目,已成為世界潮流?農(nóng)家樂發(fā)展起來后，帶來的不僅僅是消費收入，還有產(chǎn)品信息、項目信息和市場信息，為當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展提供了契機。農(nóng)家樂成為農(nóng)民了解市場的“窗口”，成為城市與鄉(xiāng)村互動的橋梁。各地游客為農(nóng)村帶來了新思想、新觀念，使農(nóng)民及時了解到市場信息，生產(chǎn)經(jīng)營與市場需求相接軌。我們的優(yōu)勢在于：首先，我們最大的特色在于將虛擬的QQ農(nóng)場和牧場移接到現(xiàn)實中，人們可以真實的感受摘菜的樂趣；其次，休閑活動的豐富多彩，包括篝火晚會、拔河、會議、餐飲、住宿、打球、垂釣、棋牌、燒烤、KTV、影視等；最后，我們休閑娛樂環(huán)境優(yōu)雅舒適，飲食衛(wèi)生安全，消費合理，價格實惠，多種經(jīng)營渠道相結(jié)合，好的服務(wù)才能贏得更多的回頭客。

二、可行性分析

1、返璞歸真農(nóng)莊新項目的市場分析

1.1農(nóng)家樂的市場潛力

農(nóng)家樂是新興的旅游休閑形式，是農(nóng)民向城市現(xiàn)代人提供的一種回歸自然從而獲得放松身心、愉悅精神的休閑旅游方式。

一般來說，農(nóng)家樂的業(yè)主利用當?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品進行加工，滿足客人的需要，成本較低，因此消費就不高了。而且農(nóng)家樂周圍一般都是美麗的自然或田園風(fēng)光，可以舒緩現(xiàn)代人的緊崩的思緒，因此受到很多城市年輕人的熱烈歡迎。

圖1.消費者去農(nóng)家樂的次數(shù)

調(diào)查結(jié)果顯示，很少去農(nóng)家樂和沒去過農(nóng)家樂的人數(shù)占到調(diào)查者的83%，由此推斷，農(nóng)家樂還存在著巨大的市場，需要增加新項目，運用新的模式來吸引消費者。

1.2、農(nóng)家樂的消費群體市場

圖2.不同收入群體對農(nóng)家樂的態(tài)度

調(diào)查顯示，收入在1000-3000之間的群體有將近60%的人對農(nóng)家樂有興趣，30%的人很有興趣，收入在3000-5000之間的群體有40%的人對農(nóng)家樂有興趣，超過50%的人對于農(nóng)家樂很有興趣，收入在5000-8000之間的群體也有40%的人對農(nóng)家樂有興趣，40%的人很感興趣，隨著收入的提高，對農(nóng)家樂的態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)低。分析得出，農(nóng)家樂的消費模式符合低中層次收入人群的消費習(xí)慣，高收入群體更喜歡高雅奢侈的消費方式，由于目前我國以低收入群體為主，由此推斷，農(nóng)家樂存在巨大的市場。

1.3新項目的市場

QQ開心農(nóng)場游戲自推出以來就受到了眾多網(wǎng)友的青睞，紛紛加入其中。該游戲以極快的速度“席卷”全國，網(wǎng)民們在玩游戲的同時身心也得到了放松。但QQ農(nóng)場游戲畢竟屬于虛擬世界，網(wǎng)民們只能通過點擊鼠標參與其中，從中感受到快樂，于是我們想著將游戲搬進現(xiàn)實生活。對于它是否具有現(xiàn)實化的可能性，我們做了如下調(diào)查：

圖3.玩開心農(nóng)場的消費者比例

圖4.消費者對于開心農(nóng)場現(xiàn)實運作的態(tài)度

調(diào)查顯示，隨著網(wǎng)絡(luò)的日益盛行，一種以農(nóng)家生活為背景的網(wǎng)絡(luò)游戲受到大家的熱捧，調(diào)查者中經(jīng)常玩的人高達52%，偶爾玩的人也有34%，由此可以看出，城市人對于以農(nóng)家生活來釋放壓力的方式很有好感，這對于我們推廣農(nóng)家樂的新項目來說，新的農(nóng)家樂模式肯定會受到大家的歡迎。圖4調(diào)查結(jié)果顯示消費者對于開心農(nóng)場現(xiàn)實運作的態(tài)度，很直觀的可以看出，超過60%的人對此持積極態(tài)度，這說明新的農(nóng)家樂模式有很強的生存能力。

1.4新項目的優(yōu)勢

圖5.消費者認為的新項目優(yōu)勢

根據(jù)消費者對新項目的優(yōu)勢調(diào)查顯示，新模式自主性強，參與性高，以及新模式有助于聯(lián)絡(luò)感情這兩個成為了消費者認為的最大優(yōu)勢，這兩個優(yōu)勢帶動農(nóng)家樂的新型模式，通過現(xiàn)代化的管理和有效的營銷方式，新的農(nóng)家樂模式將會獲得成功。

2．農(nóng)家樂的消費者分析

2.1總體消費態(tài)勢

農(nóng)家樂作為休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的典型代表,正日益受到城市游客的青睞。在當今經(jīng)濟高速發(fā)展的時代，便捷休閑的農(nóng)家樂成為了時下風(fēng)行的旅游方式和習(xí)慣，農(nóng)家樂融合餐飲、住宿、休閑、體驗參與等各種休閑元素，吸引著不同層次的消費者。近年來，隨著農(nóng)家樂經(jīng)營方式的逐步創(chuàng)新，產(chǎn)業(yè)的規(guī)模效應(yīng)逐漸顯現(xiàn)，市場需求促使其產(chǎn)業(yè)鏈向下游和上游延伸，農(nóng)家樂消費呈現(xiàn)出逐步擴大的態(tài)勢。

2.2消費者分析

2.2.1

農(nóng)家樂旅游更受女性的青睞

圖6.不同性別對于農(nóng)家樂的態(tài)度

本次調(diào)查結(jié)果顯示，31%的女性很喜歡農(nóng)家樂的出游方式，相應(yīng)的男性這一比例只有22%，60%的女性對農(nóng)家樂有興趣，男性只有51%對農(nóng)家樂有興趣，由此說明，農(nóng)家樂這種出游方式更受女性青睞，因為農(nóng)家樂符合女性的出游習(xí)慣，簡單、便捷卻又能體驗生活，相對來說男性更喜歡出游到更遠和更冒險的地方。

2.2.2農(nóng)家樂旅游受年輕人和老年人的喜愛

第四篇：旅游項目開發(fā)策劃書

旅游項目開發(fā)策劃書

隨著經(jīng)濟不斷的發(fā)展，人民的消費觀念也逐漸開始發(fā)生了變化。以前很多人只要一有錢就存在銀行里，而不是花出去。到現(xiàn)在居民的消費觀念開始變化，很多人已經(jīng)開始將手中的閑錢構(gòu)建自己更好的生活了。旅游就是居民消費的另一增長點，發(fā)展旅游對擴大內(nèi)需有著巨大的作用。現(xiàn)在名山大川的旅游資源都已經(jīng)被開發(fā)殆盡，我們應(yīng)該發(fā)展新的旅游資源，鄉(xiāng)村旅游成為了其中發(fā)展的很重要的組成部分。

鄉(xiāng)村旅游，以農(nóng)民為市場經(jīng)營主體，以農(nóng)民所擁有土地、庭院、經(jīng)濟作物和地方資源為特色、以為游客服務(wù)為經(jīng)營手段的農(nóng)村家庭經(jīng)營方式。換言之，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風(fēng)光和活動為吸引物、以城市居民為目標市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論如何理解，鄉(xiāng)村旅游作為一種旅游形式，其在旅游業(yè)中的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)帶動、吸納當?shù)鼐蜆I(yè)和促進改革開放、脫貧致富等諸多方面，都能夠發(fā)揮獨特而顯著的作用。

西溝生態(tài)村簡介: 西溝生態(tài)村位于兩?。ê幽稀⑸轿鳎?、三縣（輝縣、修武、陵川）交界處的薄壁鎮(zhèn)境內(nèi)，面積20平方公里，平均海拔在800---1500米之間。森林覆蓋率95%，河水流徑10余公里，是國家級重點生態(tài)林和太行獼猴保護區(qū)。

西溝生態(tài)村主要特征是：高山林立、奇峰怪石；峽谷萬丈、壁立陡峭；泉涌溪流、瀑大潭深；古樹參天、鳥語花香；野果遍坡，桃梨滿園；深秋時節(jié)，紅葉漫山；名貴藥材，亨譽中原；自然冰雕，別有洞天。生態(tài)村內(nèi)現(xiàn)有景點：潭頭瀑布、西溝四級瀑、龍浴湖、黑龍洞、黃龍?zhí)?、龍王寨、青苔巖、小寨河、千年龜石、香爐石，還有眾多奇峰待命名，這里集雄、秀、奇、幽于一體，攬山、水、林、洞于一溝。專家贊譽西溝生態(tài)---貴在原始，美在天然----。

一、項目背景分析

旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬象，但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中，有的以自然資源突出為特色，有的以人文資源突出為特色。隨著人們思維方式和審美情趣的改變，自然資源成了旅游中最具魅力的優(yōu)勢資源，并直接影響著該地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。而西溝生態(tài)村卻隱藏著與世隔絕的自然資源。

（一）國家對旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的政策形勢

當前國家正在大力提倡發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，爭取把中國發(fā)展成為旅游強國，目前我國旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模位居世界第7位，但與世界旅游強國還有很大差距，發(fā)展旅游業(yè)已經(jīng)成為我國一項基本產(chǎn)業(yè)政策。為適應(yīng)加入世貿(mào)組織的要求，中國旅游業(yè)將盡快改變政府的主導(dǎo)地位，變政策調(diào)節(jié)為市場調(diào)節(jié)，以加速與國際旅游市場的接軌步伐。

（二）國際國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的趨勢 1．21世紀世界旅游的發(fā)展對景區(qū)內(nèi)涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認為，生態(tài)、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業(yè)的主題。

2．中國旅游景點的開發(fā)將從以政府為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐允袌鰹橹鲗?dǎo)。3．旅游市場越來越呈現(xiàn)出細分化的特點。

（三）西溝生態(tài)村資源開發(fā)現(xiàn)狀分析 1．成功點

（1）對自然生態(tài)環(huán)境的保護良好（景區(qū)內(nèi)的水、空氣、植被等未受污染和破壞）（2）近三年來具備一定的知名度（在河南省內(nèi)）2．不足點

（1）配套設(shè)施幾近空白（住宿、飲食、娛樂等設(shè)施匱乏）（2）景區(qū)自然景觀尚未開發(fā)（峽谷內(nèi)沒有步道和安全保護）；

（3）景區(qū)運營機制未制定（國家所有國家開發(fā)的運行模式難以適應(yīng)市場需求）；（4）尚未市場定位。

（四）景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢分析

1．優(yōu)勢

（1）景區(qū)有豐富的水資源，適合開展一些水上項目，；

（2）峽谷內(nèi)有多處適合速降和攀巖運動的天然石壁；（3）具備良好的植被覆蓋，生態(tài)環(huán)境良好；（4）景區(qū)內(nèi)有林果種植特色農(nóng)業(yè)。2．劣勢

（1）景區(qū)內(nèi)峽谷較窄，地勢復(fù)雜，汛期水大無路可行。

（2）景點地理位置相對較偏，交通不便。

二、西溝生態(tài)村總體開發(fā)規(guī)劃原則

堅持保護生態(tài)、倡導(dǎo)環(huán)保，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則 堅持突出特色的原則

堅持傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代理念相結(jié)合的原則 堅持統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實施的原則

堅持在保護環(huán)境的前提下追求最佳社會效益和經(jīng)濟效益的原則

三、景區(qū)遠景規(guī)劃目標

建設(shè)成為“河南著名、全國知名”的生態(tài)休閑避暑度假區(qū) ；

1．發(fā)展特色運動，如短矩離剌激漂流、拓展等，使自然景區(qū)成為河南知名的野外拓展訓(xùn)練基地；

2．成為河南省乃至全國知名的青少年生態(tài)環(huán)保教育基地。

3、建一個世外桃園。

四、階段性開發(fā)規(guī)劃

（一）第一階段：立足景區(qū)現(xiàn)有景點，完善基礎(chǔ)配套設(shè)施，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，加大營銷力度，實現(xiàn)景區(qū)游客量的較大增長。1.在景區(qū)內(nèi)統(tǒng)一規(guī)范若干個農(nóng)家旅館

2．在景區(qū)附近建設(shè)一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館；（潭頭、平甸）3．對景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有游覽線路上的泥石路、棧道進行改造或新建； 4．沿游覽路線開設(shè)數(shù)個游客休憩亭，兼營飲品、副食和地方特色小吃； 5．新建景區(qū)內(nèi)的郵電通訊、水電等基礎(chǔ)設(shè)施；

6．新建景區(qū)內(nèi)的簡便醫(yī)療點一個、生態(tài)環(huán)保廁所若干間； 7．建一燒烤一條街 8．設(shè)置兩處篝火場。

9．開發(fā)鄉(xiāng)村旅游（農(nóng)家樂項目）

考察國際上流行的綠色旅游、旅游農(nóng)業(yè)等不同的旅游方式，其實質(zhì)都是以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán)境保護意識和旅游回歸自然的生活質(zhì)量意識的加強而發(fā)展起來的。因此，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對生態(tài)環(huán)境的保護尤為重要，應(yīng)視為取得發(fā)展的根本要求和基本保證。如新加坡為了對有限的土地進行綜合開發(fā)和高效利用，有關(guān)部門將高科技引入農(nóng)業(yè)并與旅游事業(yè)相結(jié)合，興建了10個農(nóng)業(yè)科技公園，游人不僅可以漫步其中，而且可盡情品嘗，如同生活在仙境中，讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥旅游和觀光農(nóng)園及務(wù)農(nóng)旅游、馬來西亞的農(nóng)林旅游區(qū)、澳大利亞的牧場旅游、美國的農(nóng)場旅游、法國的遠離城市的綠色旅游、意大利的鄉(xiāng)村度假旅游、德國的“森林輕舟”旅游等等。鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容涵蓋了上述多種旅游方式，甚至比其更為廣泛。

在我們國家，有很多的有特色的鄉(xiāng)村遺留下來，特別是像安徽宏村、湖南鳳凰村這樣的鄉(xiāng)村，在全國旅游中都是很重要的、很有名氣的鄉(xiāng)村。我們重點發(fā)展鄉(xiāng)村游也是符合旅游發(fā)展的客觀規(guī)律的，相信隨著時代不斷的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游又可以成為帶動國國民經(jīng)濟發(fā)展的一個重要組成部分。即為國家經(jīng)濟作出貢獻，又陶冶了城市人的情操，還增長了農(nóng)民的收入，三管齊下，我們一定要把鄉(xiāng)村旅游做到最好！

第五篇：旅游項目開發(fā)建議書

旅游項目開發(fā)建議書

XX漂流項目開發(fā)建議書

一、基本情況

XX位于岳西店前鎮(zhèn)境內(nèi)，在中華禪宗佛教第一山——司空山下。XX長約5公里，河面寬達800米以上，且河道較直，水流量大，兩岸風(fēng)光秀麗，視野開闊。

二、XX歷史背景

1954年以前，XX是重要的水運航道，竹筏長年運行，上至馬過水，下至石牌、安慶，專為店前街商家運輸，沿河有許多古渡口，名人碑刻，至今依然存在。

三、項目開發(fā)有利條件

（1）該項目交通便利，上游在店前鎮(zhèn)區(qū)邊，四級柏油路從邊而過，下車后即可登筏漂游，下游同樣在公路旁，司空山——太湖花亭湖，風(fēng)景區(qū)的旅游線路沿河而建，十分方便。

（2）沿途風(fēng)景迷人，經(jīng)過千畝桑園基地，店前農(nóng)家樂山莊和百畝桃園、梨園。

四、投入概算

根據(jù)實際情況和有利交通條件，只需投入150多萬元便可開發(fā)，且能立竿見影，馬上見效。

投資主要添置竹筏、救生等設(shè)施。

五、市場前景

該項目投入小，前景廣闊，經(jīng)濟效益明顯，開發(fā)潛力大，是商家投資的最佳項目。

六、效益分析該項目在中華禪宗第一山下，在風(fēng)景秀麗的花亭湖的上游，近幾年來，海內(nèi)外游客不斷來此觀光拜佛，香客不絕，根據(jù)近幾年來到店前旅游的人統(tǒng)計，項目建成后每年約2萬人次，來此漂流游玩。

(1)門票收入 2萬人次×30元/次=60萬元

(2)服務(wù)及餐業(yè)收入20萬元

(3)年收入合計 80萬元

(4)管理費 80萬元×3%=2.4萬元

(5)利稅 80萬元×5%=4.0萬元

(6)年純收入 80-2.4-4=73.6萬元