第一篇：月亮藏在枕頭里——讀泰戈爾《新月集》有感

月亮藏在枕頭里——讀泰戈爾《新月集》有感

假如我是一個剛剛沐浴完的孩子，我會枕著媽媽的手臂，看樹梢的月亮散發(fā)銀輝，回味那印度老頭泰戈爾笑吟吟的輕唱。

可是我只能假如，童年離我已遠去。我也只能用幻想靠近天堂，用心來感受孩童般的詩人的饋贈。他采擷的《新月集》里有最頑皮的小搗蛋，有最快樂的小天使，有渴望遠行的小壯士，有充滿夢想的小船長……

他們叫嚷著，嬉戲著，在靜謐的夜晚，在飄著桂香的蟬鳴枝鬧，舒展著他們的身體，睜著最純真的眼睛，臥看朗月。

他們呢喃著，夢想著，舉著對世界奇妙的疑問，向爸爸媽媽扯衣服，在新月升起時――這世上最美好的時刻，帶著滿是疑惑和新奇的夢，進入夢鄉(xiāng)。他們愛媽媽，也愛爸爸，他們愛世界，他們愛真善美――這是他們對世界的印象。

可愛的小天使，我的新月牙兒們，把月亮的半邊藏在枕頭，在夢里編織世界，在心里構(gòu)筑夢想……

泰戈爾，一個孩童般的詩人，他一定有最快樂的童年，最美的夢，最善的真。真想親親這位印度老頭兒，把他藏進月亮里，再把月亮――悄悄藏進我的枕頭里。

第二篇：讀泰戈爾詩集之新月集有感

讀《泰戈爾詩集之新月集》有感

“泰戈爾！謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感：謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞?！摹边@是冰心奶奶對泰戈爾的評價，是泰戈爾的詩集啟發(fā)冰心奶奶寫出了《繁星》、《春水》。因為是泰戈爾啟發(fā)了冰心奶奶，所以我利用暑假時間讀了《泰戈爾詩集之新月集》，泰戈爾在《新月集》中給人們展示了一個美麗、詩意的兒童世界，這個兒童世界是所有成年人都已經(jīng)忽略、遺忘的童真世界。

泰戈爾：印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家，生于加爾各答市的一個富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)家庭，13歲即能創(chuàng)作長詩和頌歌體詩集。曾赴英國學(xué)習(xí)文學(xué)和音樂，十余次周游列國，與羅曼·羅蘭、愛因斯坦等大批世界名人多有交往，畢生致力于東西文明的交流和協(xié)調(diào)。泰戈爾以詩人著稱，創(chuàng)作了《吉檀迦利》等50多部詩集，被稱為“詩圣”并榮獲“諾貝爾文學(xué)獎”。泰戈爾還曾寫了《死亡的貿(mào)易》一文，譴責(zé)英國向中國傾銷鴉片、毒害中國人民的罪行；并在日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭以后，他屢次發(fā)表公開信、談話和詩篇，斥責(zé)日本帝國主義，同情和支持中國人民的正義斗爭。

泰戈爾筆下的《新月集》看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來，便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛，對自

然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛?？傊?，泰戈爾把“愛”當(dāng)作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。

其中的一篇《同情》深受我的喜愛。詩中有一段這樣寫道： “如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當(dāng)我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？”

“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？”“那么，走罷，媽媽，走罷！當(dāng)你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?/p>

讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子?？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈?。?dāng)然，像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛

“糖果般的《新月集》只要一翻開它,便立刻如得到兩只有魔術(shù)的翅膀,可以使自己從現(xiàn)實的苦悶境況里飛翔到美靜天真的兒童國里去?！嵳耔I”。讀完這本書我對這句話深有體會。

第三篇：讀《新月集》有感

讀《新月集》有感

讀《新月集》有感1

一、書籍簡介

在《新月集》中，詩人以孩童的視角，書寫了孩子純凈的心靈。孩子們喜歡玩簡單的小游戲，且樂此不疲?！八麄冇蒙匙咏ㄔ旆课荩麄冇每肇悮び螒??！薄昂⒆?，你多么快樂，整個早晨坐在塵土里，玩著一根折斷的小樹枝。此外，《新月集》也描寫了孩子和母親的感情。在詩人的筆下，詩中的母親帶有一種圣潔的光輝?！八来饶感闹行⌒∫唤蔷涂梢匀菁{無窮的歡樂，被母親逮住了緊抱在她慈愛的雙臂里，遠比自由甜蜜。”

二、經(jīng)典內(nèi)容及感悟

在這里我節(jié)選了其中的一個短篇：《審判官》。

“你想說他什么盡管說吧，但是我知道我孩子的短處。

我愛他并不是因為他好，只是因為他是我的小小的孩子。

你如果把他的好處與壞處兩兩相權(quán)一下，恐怕你就會知道他是如何的可愛吧?

當(dāng)我必須責(zé)罰他的時候，他更成為我生命的一部分了。

當(dāng)我使他眼淚流出時，我的心也和他同哭了。

只有我才有權(quán)去罵他，去責(zé)罰他，因為只有熱愛人的人才可以懲戒人?！?/p>

是的?！爸挥袩釔廴说娜瞬趴梢詰徒淙恕薄＿@句話雖短但卻讓我們對“責(zé)罰”有了哲理性的感悟。對責(zé)罰的認識是深刻的，讓我教育者真切地意識到：只有愛人之人才有權(quán)去責(zé)罰，愛是責(zé)罰的動機和出發(fā)點，愛也是責(zé)罰的歸宿和目的地。沒有愛的懲罰是冷酷的折磨，而不是教育。

書中類似充滿著哲理性和新奇想象的句子還有很多。

總之，我們只要一翻開它，便立刻如得到兩只有魔術(shù)的翅膀，可以使自己從現(xiàn)實的苦悶處境里飛翔到美靜天真的兒童國里去。

讀《新月集》有感2

《新月集》是一本讓我極為喜歡的書，每每翻開，我便沉醉于書中。

詩人泰戈爾在書中是一個天真的孩子，他想做一個小販；他有一座宮殿；他給母親寫信；他成為一個小大人……一些簡簡單單的小故事，卻蘊含了許多道理。

讓我印象最深刻的是那篇《最后的買賣》。中，詩人想要有一個人雇傭他。于是，皇帝用權(quán)利雇傭他，老人用金錢雇傭他，美人用微笑雇傭他，最后，一個孩子雇傭了他，孩子對他說：“我雇傭你，不用什么東西?！睆拇耍愠闪艘粋€自由人。讀了這個故事，我明白：權(quán)力、金錢、容貌都是空虛的，唯有自由是最美好的，我們要像詩人那樣，不被金錢、權(quán)力、容貌迷惑，應(yīng)相信天真無邪，掌握自由。

為什么泰戈爾把的詩會如此美麗？讀完這本書，你會感受到他的詩是快樂的，是和平的，沒有爭執(zhí)與吵鬧，如一杯淡淡的茶，有一股清新的味道，令人回味。書中有著兩位大師：自然界與愛，它們引導(dǎo)著我一步步走近泰戈爾，品味他心中的純真、寧靜、美麗。

人們總說將要做科學(xué)家、鋼琴家……，而泰戈爾，卻只愿做一個船夫、一個小販、一個園丁……你可能會認為他沒有遠大的理想，那你就錯了，正是他這平凡的愿望，才造就了偉大的泰戈爾。

泰戈爾有母親般的慈愛，他堅信所有孩子的內(nèi)心都像一塊溫潤的美玉，沒有瑕疵，是那么的晶瑩剔透。每次閱讀這本書，我的眼前仿佛會有一個白胡子的老人微笑著，對我說：“愿你，永遠是一個孩子。”

讀《新月集》有感3

在書店中靜靜的尋覓，我找到了一本美麗的書，說它美麗，是因為它擁有著美麗的文字、蘊含著美麗的情感，如歌一般幽婉，如酒一般令人回味無窮。

自從擁有它后，我就再也無法離開它了。迷惑時，疲憊時，想起這本書，想起泰戈爾寫在這本書中的那些純真的句子，我會豁然開朗。正如詩人葉芝所說“每天讀一句泰戈爾的詩，可以讓我忘卻世上一切苦痛”，總之，只要一翻開《新月集》，我便立刻得到了一對魔術(shù)的翅膀，可以從“現(xiàn)實苦悶的境地里飛翔到美靜天真的兒童的新月之國”。

讀詩，是需要意境的。吟讀起泰戈爾的詩，一種不可測的魔力把我?guī)У搅藘和膲艋弥?，“守財奴”一般的夕陽收起最后的金子，林蔭路上的花一朵一朵落在地上，靜靜的蕭蕭的竹林升起月亮......或許只有蘇軾《浣溪沙反魚糝萘躓皇逵文仙健分械囊淮省扒寤丁輩拍芐穩(wěn)菡庋?囊餼嘲傘?/SPAN>

“清歡”是什么呢？很難翻譯，大概可以解釋為“清淡的歡愉”?，F(xiàn)在的生活中，有太多的事情摻雜了各種名為懷疑、利益、虛偽的調(diào)料，而已經(jīng)脫離了坦然的真誠與清淡的歡愉。冬盡春萌，在山莊農(nóng)家，泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶，品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜；貝殼為餐具，落葉為舟，以綠草的露點點綴夢——不講究物質(zhì)的條件，只在乎心靈的品味，就是“清歡”。只有對平靜簡樸的生活充滿著熱愛，泰戈爾才能把母親與孩子間最平凡的'事用人類最美的語言寫的永垂不朽。

在《對岸》中，泰戈爾筆下的那個孩子，對河的對岸充滿了憧憬和向往，渴望做一個渡船的船夫，快樂地渡過來渡過去；而小時候，我則對那些各式各樣的奇妙的毛絨玩具充滿了渴望，立志要做玩具店的店長，每天都可以接近成千上萬的娃娃、毛絨小熊，好享有那份想象中的人人羨慕的特權(quán)，直到現(xiàn)在，對那些撫摸上去十分柔軟的大大的毛絨玩具，我還保有著深深的渴望。而不論是船夫還是玩具店店長，歸根結(jié)底都是緣于那份對一切未知世界的新奇和幸福生活的向往。

在《職業(yè)》中，泰戈爾寫了一個對自由渴望的孩子，“我愿意我是一個小販，在街上過日子，叫著“鐲子呀，亮晶晶的鐲子！”，那個渴望自由的孩子無限羨慕那個小販，愿意做一個小販，就因為“他沒有什么事情急著要做，他沒有哪條街一定要走，他沒有什么地方一定要去，他沒有什么時間一定要回家”，我現(xiàn)在的生活中，充斥著太多的規(guī)定和“必須”：必須學(xué)習(xí)課外的輔導(dǎo)班，放學(xué)之后必須回家......我多么想去觀察一朵雪花的形狀，去樹林中撿拾一枚彩色的落葉，或者，就只是在小溪邊靜靜地坐一會兒。

《新月集》文字優(yōu)美，更重要的是它能引起我無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。

因為愛，泰戈爾才把詩歌寫得如此美麗。

讀《新月集》有感4

讀了《飛鳥集 新月集 園丁集》這本書，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，這竟是泰戈爾的名言名句與生活道理編成一小段故事而拼起的自傳體詩集。

從淺濕地讀，泰戈爾的這些名言名句中包含了我們生活中的許多內(nèi)容。從常見的花草到那人們心中所頂禮膜拜的神，再到精神意境。用自己生活中所遇到的常見現(xiàn)象而聯(lián)想到人與人之間相處的道理。

書中沒有一長段一長段的故事，也沒有引人入勝的懸疑劇情，取而代之的，卻是一行行清楚簡練的、細讀中閃著金光的句子。

這些句子是多么容易迷惑你的眼睛，曾經(jīng)令許多次翻開書的、滿懷希望的我大失所望，便將它歸置在書柜的“黑名單”中。

直到這個暑假，當(dāng)我第N次翻開這本書，開始耐心地細讀它時才發(fā)現(xiàn)，這里的每一句、每一段都是一座座埋藏在塵灰中的金礦；這里的每一句、每一段都值得你細細品讀。

品讀這本書，讓我覺得我就像在開采金礦，在深深的土層中找到它的閃亮點；品讀這本書，我就如同在品嘗一杯好茶，只有再讀再閱才能品到它的悠遠綿長。

我沒有再像往常那樣讀一次兩次便失去了興趣，反倒一遍又一遍地看，一遍又一遍地品，讓書中的道理與思想如雨露般滋養(yǎng)我的心靈。

第四篇：讀《新月集》有感

讀《新月集》有感

假期里，我在書店里找到了一本新書《新月集》，當(dāng)我第一眼見到它的時候，不但被它美麗的封面吸引住，而且翻開來細細閱讀了幾段，就停不下來了，是因為它擁有著美麗的文字、蘊含著美麗的情感，如歌一般幽婉，如酒一般令人回味無窮。

這本書里面有很多個故事，只要一翻開《新月集》，我便立刻得到了一對魔術(shù)的翅膀，可以從現(xiàn)實苦悶的境地里飛翔到天真的兒童的新月之國。

書中其中有個故事叫《偷睡眠者》，它的第一句寫到：“是誰從嬰兒的眼睛里偷走了睡眠？我必須知道?！边@句話里，我想了想，睡眠可以偷的嗎？離奇、夸張的想象引發(fā)了我對這句話的無限猜想。在《偷睡眠者》里還有一句，就是，現(xiàn)在你還想偷誰的睡眠嗎？反映出母親面對不愿意睡覺的孩子，慈愛的母親不忍心苛責(zé)，于是便巧妙地將自己的不滿發(fā)泄在一個虛構(gòu)出來的“偷睡眠者”身上，表達了母親對孩子深深的愛。

在《紙船》中，最后那兩句話久久在我心中徘徊——“夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子?！?紙船似乎代表著孩子們的夢想，他們的紙船希望能讓他們結(jié)識更多的好朋友，希望能讓他們從朋友那里獲得更多的知識，能令他們對外面的世界更加了解……這成千上萬的希望讓紙船肩負起了重任，在它內(nèi)心深處隱隱約約漂浮著一個未完成的夢想，那就是完成眾多孩子的夢想。在寂靜的晚上它奮力向前。為的就是達成自己的夢想。

《新月集》文字優(yōu)美，更重要的是它能引起我無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。

因為愛，泰戈爾才把詩歌寫得如此美麗。

在書店中靜靜的尋覓，我找到了一本美麗的書，說它美麗，是因為它擁有著美麗的文字、蘊含著美麗的情感，如歌一般幽婉，如酒一般令人回味無窮。

自從擁有它后，我就再也無法離開它了。迷惑時，疲憊時，想起這本書，想起泰戈爾寫在這本書中的那些純真的句子，我會豁然開朗。正如詩人葉芝所說“每天讀一句泰戈爾的詩，可以讓我忘卻世上一切苦痛”，總之，只要一翻開《新月集》，我便立刻得到了一對魔術(shù)的翅膀，可以從“現(xiàn)實苦悶的境地里飛翔到美靜天真的兒童的新月之國”。

讀詩，是需要意境的。吟讀起泰戈爾的詩，一種不可測的魔力把我?guī)У搅藘和膲艋弥?，“守財奴”一般的夕陽收起最后的金子，林蔭路上的花一朵一朵落在地上，靜靜的蕭蕭的竹林升起月亮......或許只有蘇軾《浣溪沙反魚糝萘躓皇逵文仙健分械囊淮省扒寤丁輩拍芐穩(wěn)菡庋?囊餼嘲傘?/SPAN>

“清歡”是什么呢？很難翻譯，大概可以解釋為“清淡的歡愉”?，F(xiàn)在的生活中，有太多的事情摻雜了各種名為懷疑、利益、虛偽的調(diào)料，而已經(jīng)脫離了坦然的真誠與清淡的歡愉。冬盡春萌，在山莊農(nóng)家，泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶，品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜；貝殼為餐具，落葉為舟，以綠草的露點點綴夢——不講究物質(zhì)的條件，只在乎心靈的品味，就是“清歡”。只有對平靜簡樸的生活充滿著熱愛，泰戈爾才能把母親與孩子間最平凡的'事用人類最美的語言寫的永垂不朽。

在《對岸》中，泰戈爾筆下的那個孩子，對河的對岸充滿了憧憬和向往，渴望做一個渡船的船夫，快樂地渡過來渡過去；而小時候，我則對那些各式各樣的奇妙的毛絨玩具充滿了渴望，立志要做玩具店的店長，每天都可以接近成千上萬的娃娃、毛絨小熊，好享有那份想象中的人人羨慕的特權(quán)，直到現(xiàn)在，對那些撫摸上去十分柔軟的大大的毛絨玩具，我還保有著深深的渴望。而不論是船夫還是玩具店店長，歸根結(jié)底都是緣于那份對一切未知世界的新奇和幸福生活的向往。

在《職業(yè)》中，泰戈爾寫了一個對自由渴望的孩子，“我愿意我是一個小販，在街上過日子，叫著“鐲子呀，亮晶晶的鐲子！”，那個渴望自由的孩子無限羨慕那個小販，愿意做一個小販，就因為“他沒有什么事情急著要做，他沒有哪條街一定要走，他沒有什么地方一定要去，他沒有什么時間一定要回家”，我現(xiàn)在的生活中，充斥著太多的規(guī)定和“必須”：必須學(xué)習(xí)課外的輔導(dǎo)班，放學(xué)之后必須回家......我多么想去觀察一朵雪花的形狀，去樹林中撿拾一枚彩色的落葉，或者，就只是在小溪邊靜靜地坐一會兒。

《新月集》文字優(yōu)美，更重要的是它能引起我無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。

因為愛，泰戈爾才把詩歌寫得如此美麗。

讀了《飛鳥集 新月集 園丁集》這本書，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，這竟是泰戈爾的名言名句與生活道理編成一小段故事而拼起的自傳體詩集。

從淺濕地讀，泰戈爾的這些名言名句中包含了我們生活中的許多內(nèi)容。從常見的花草到那人們心中所頂禮膜拜的神，再到精神意境。用自己生活中所遇到的常見現(xiàn)象而聯(lián)想到人與人之間相處的道理。

書中沒有一長段一長段的故事，也沒有引人入勝的懸疑劇情，取而代之的，卻是一行行清楚簡練的、細讀中閃著金光的句子。

這些句子是多么容易迷惑你的眼睛，曾經(jīng)令許多次翻開書的、滿懷希望的我大失所望，便將它歸置在書柜的“黑名單”中。

直到這個暑假，當(dāng)我第N次翻開這本書，開始耐心地細讀它時才發(fā)現(xiàn)，這里的每一句、每一段都是一座座埋藏在塵灰中的金礦；這里的每一句、每一段都值得你細細品讀。

品讀這本書，讓我覺得我就像在開采金礦，在深深的土層中找到它的閃亮點；品讀這本書，我就如同在品嘗一杯好茶，只有再讀再閱才能品到它的悠遠綿長。

我沒有再像往常那樣讀一次兩次便失去了興趣，反倒一遍又一遍地看，一遍又一遍地品，讓書中的道理與思想如雨露般滋養(yǎng)我的心靈。

《新月集》是一本讓我極為喜歡的書，每每翻開，我便沉醉于書中。

詩人泰戈爾在書中是一個天真的孩子，他想做一個小販；他有一座宮殿；他給母親寫信；他成為一個小大人……一些簡簡單單的小故事，卻蘊含了許多道理。

讓我印象最深刻的是那篇《最后的買賣》。中，詩人想要有一個人雇傭他。于是，皇帝用權(quán)利雇傭他，老人用金錢雇傭他，美人用微笑雇傭他，最后，一個孩子雇傭了他，孩子對他說：“我雇傭你，不用什么東西。”從此，他便成了一個自由人。讀了這個故事，我明白：權(quán)力、金錢、容貌都是空虛的，唯有自由是最美好的，我們要像詩人那樣，不被金錢、權(quán)力、容貌迷惑，應(yīng)相信天真無邪，掌握自由。

為什么泰戈爾把的詩會如此美麗？讀完這本書，你會感受到他的詩是快樂的，是和平的，沒有爭執(zhí)與吵鬧，如一杯淡淡的茶，有一股清新的味道，令人回味。書中有著兩位大師：自然界與愛，它們引導(dǎo)著我一步步走近泰戈爾，品味他心中的純真、寧靜、美麗。

人們總說將要做科學(xué)家、鋼琴家……，而泰戈爾，卻只愿做一個船夫、一個小販、一個園丁……你可能會認為他沒有遠大的理想，那你就錯了，正是他這平凡的愿望，才造就了偉大的泰戈爾。

泰戈爾有母親般的慈愛，他堅信所有孩子的內(nèi)心都像一塊溫潤的美玉，沒有瑕疵，是那么的晶瑩剔透。每次閱讀這本書，我的眼前仿佛會有一個白胡子的老人微笑著，對我說：“愿你，永遠是一個孩子?！?/p>

第五篇：讀泰戈爾短篇小說有感

讀《泰戈爾中短篇小說》有感

泰戈爾有句名言：天空中沒留下我的痕跡，但我已飛過。也許大家最熟悉的就是他的詩了，對于喜歡文學(xué)的人收藏幾首泰戈爾的詩更是毋庸置疑的。然而，這位偉大的詩人還有其他的身份，他不僅是詩人，還是作家，藝術(shù)家，社會活動家。之所以對他的小說感興趣，是因為我在不知道作者是誰的情況下，讀了他的小說《沉船》。這部小說的敘述讓人感覺并不像一般作家的小說跌宕起伏，但是他卻用一種平和的語氣展述出了生活的不平凡，讓人情不自禁的看下去，卻無法預(yù)測會出現(xiàn)的意外之事，卻又合乎情理之中。更重要的是，泰戈爾小說的寫作風(fēng)格是現(xiàn)實主義的。我們都聽過這樣一句話：藝術(shù)源于現(xiàn)實，高于現(xiàn)實。通過泰戈爾的小說，我了解了印度19世紀(jì)末到20世紀(jì)中期的社會現(xiàn)實，以及人們的思想在封建思想與西方思想中的矛盾與沖突。現(xiàn)實主義的小說都有著時代的烙印，因此在不能到達印度，也不可能回到那個時代的情況下，想了解這個社會時，看這樣的現(xiàn)實主義的小說是受益匪淺的，并能隨著主人公的思想的變化感同身受。

在這部作品中總共有47篇中短篇小說，故事中多以愛情，家庭，宗教，財富糾紛為題材，綜合的反映了印度在那個時代人們的風(fēng)俗習(xí)慣以及宗教信仰，思想矛盾沖突。

首先，說一下，我通過看這些小說，所了解到印度女人地位的低下，生活的苦難。小說《打掉傲氣》，《筆記本》，《海蒙蒂》，《活著還是死了》，《穆斯林的故事》，《判決》，《素芭》，《新郎與新娘》，《一個女人的信》是最為突出表現(xiàn)女人生活的。我不知道作者是否是通過這些小說來批判印度的男重女輕思想的，因為查過泰戈爾的相關(guān)資料都沒有提過這點。但是我自己感覺卻尤為明顯。關(guān)于女人的婚姻，在那個時代的印度，女子一般結(jié)婚很早，比中國封建社會時期女子結(jié)婚更早，大多數(shù)都是在八歲到十一二歲。如果到十七八歲結(jié)婚，人們就嫌她們的年齡過大。在嫁女兒方面，嫁女兒必須有非常豐厚的嫁妝，否則女兒嫁不出去。十七八歲的女子要嫁出去，就必須答應(yīng)夫家提出的嫁妝要求。在印度，有許多窮人因為沒有豐富嫁妝，而失去女兒。有些窮人在女兒出生后甚至將其殺死。下面詳細說一下幾篇小說，我的感受。

在《打掉傲氣》中，女主人公是一位漂亮的富家小姐，論出身，相貌，財富等等，在那個時代，她在家庭中的地位應(yīng)該是比較好的，然而，她依然沒有逃脫

丈夫的背棄。這位女主人公應(yīng)該說是一位有思想的女性，她不甘被丈夫拋棄，最終成功的擺脫世俗看法，贏得了自由，捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。讀完這篇小說，讓我明白了：做什么事應(yīng)該在乎自己內(nèi)心的感受，而不應(yīng)該只是在乎別人的目光。

《活著還是死了》是一篇極具有諷刺性的小說。迦冬比妮是一個寡婦，住在一個侄子家里，這個侄子是一個小孩。用小說中的話說“她娘家一個人也沒有了，而丈夫家也沒什么人了”，所以她將自己所有自己所有的愛都集中在喂養(yǎng)侄子的身上，仿佛這就是她繼續(xù)生活下去的希望與目的。然而，迦冬比妮在一天夜里，由于突發(fā)的心臟停止跳動，被主人家的下人抬到火葬場（主人因為避免警察糾紛，沒有讓醫(yī)生驗尸。在印度，人死了一般都會讓醫(yī)生驗尸）。在幾個下人各自偷懶的時候，這個女人活過來了。那幾個下人被嚇跑后，又怕主人責(zé)怪，就謊稱人已經(jīng)火葬。在印度，幾乎所有的女人都相信鬼神，而且那個時候，人們的醫(yī)療知識也無法解釋一個已經(jīng)停止呼吸的人怎么又會活過來的事情。所以，當(dāng)迦冬比妮醒過來以后，連她自己都不知道自己是人是鬼。后來，她相信自己已經(jīng)死了，是一個極可怕，骯臟的幽靈。當(dāng)她在流浪的路上遇到一位好心女士后，她知道了自己還活著。她去了遠方的朋友家里，因為她怕回到侄子家會給侄子帶來不幸。經(jīng)過一段時間以后，朋友了解到了事情的真相，她就離開了。她回到以前住的地方，所有的人都認為她死了，而她的出現(xiàn)讓所有的人受到很大驚嚇，她拼命講著她活著，最后為了證明她是一個活生生的人，她跳到院子中間的池塘里淹死了。一個在死亡邊緣活過來的人最后為了證明自己自己活著而死了，這是多么滑稽又可悲的事情。但是，在19世紀(jì)末期，在這個醫(yī)學(xué)不發(fā)達的時代，在這個更相信鬼神的時代，在這個思想還沒有解放的社會，這樣的事情卻發(fā)生的不勝枚舉，卻又無可奈何。如果是一個男的活過來那么就沒有這樣的悲劇，女人在這個社會因為地位低下，最后連生存的權(quán)力都被無情的剝奪了。

關(guān)于家庭，我對一篇以父愛為題材的小說有很深的印象。《編輯》講的是一位父親在妻子去世后，為了深愛的女兒生活的更好，有足夠豐富的嫁妝，不得不去從事寫作。這位父親的作品贏得了社會的認可。他們的生活也開始變得富裕，這位父親已經(jīng)忘記了他最初的目的。已經(jīng)陷入到了為了金錢，為了聲譽而忘記了他的女兒。最后當(dāng)他受到社會唾棄的時候，他才明白，女兒永遠站在她的背后。這個故事不僅反映父女之情，而且它告訴我們一個深刻的道理：當(dāng)一個人決定一

條路做下去的時候，別忘了最初的目的。就像周國平在一篇文章中講到的：別忘了回家的路。不要再紛繁復(fù)雜的社會中，忘記了自己前進的的方向，找不到最初的方向，找不到心靈的歸處。

有學(xué)者說：“俄羅斯經(jīng)典作家袒露了人的靈魂，法西斯經(jīng)典作品揭示了人的理智，而印度泰戈爾的經(jīng)典著作卻披露了人的感情?！薄稐壗^》雖然不算泰戈爾的經(jīng)典之作，但它卻確確實實地寫出了人的感情，赫門達與妻子庫松關(guān)系很和諧，彼此深愛對方。然而在他們未結(jié)婚之前，她的妻子隱瞞了自己的出身，欺騙自己的丈夫和公公，所以就出現(xiàn)了公公要求丈夫?qū)⑵拮于s出門去的事。這讓我想起了中國古代的敘事長詩《孔雀東南飛》。《孔雀東南飛》的故事發(fā)生在封建專制主義統(tǒng)治下的中國，而這件事卻出現(xiàn)在19世紀(jì)的最后幾年，此時的印度封建勢力還是猖獗，蠻橫的焦母代表了專制的家長，而嚴(yán)酷的哈利赫顯示了婆羅門種姓又是家長大的淫威。他們?yōu)榱司S護自己的“尊嚴(yán)”或種姓的“純潔”，干預(yù)和破壞青年一代的愛情和幸福?！犊兹笘|南飛》是一場悲劇，懦弱的焦仲卿在母親的逼迫下休了賢妻劉蘭芝，她回到娘家兄長又逼她再嫁，蘭芝為忠于丈夫“舉身赴清池”，癡情而又無能的焦仲卿聞訊也“自掛東南枝”。泰戈爾的這篇《棄絕》又多了些曲折，赫門達受到的壓力比那時的焦仲卿要嚴(yán)峻的多，庫松是寡婦，有出身卑賤，她本身不是無可挑剔，就是在這樣尖銳，激烈的矛盾沖突之中，顯示了赫門達這個人物的個性，充分證明了他對愛情的忠誠和勇于沖破封建勢力的大無畏精神。結(jié)局是赫門達帶著妻子離開了那個家，他們爭取了自己的幸福。

《訣別之夜》可以說是印度封建婚姻所造就的一個悲劇。在印度，男女雙方結(jié)婚之前是沒有見過面的，而且結(jié)婚夠是很早的。那個時代。印度女子受到的教育很少，男子受到的教育都是男權(quán)之上。男女雙方結(jié)婚都是在他們對于愛情，家庭觀懵懂的時候，所以他們之間關(guān)系的維系僅靠的是客觀因素的影響。我們知道這樣的感情維系其實是很不穩(wěn)定的，所以即使男女雙方有一個去世，另一方也不會覺得很痛苦。在這個故事中，男主人公焦廷對妻子莫妮很是疼愛與包容，然而妻子對丈夫的疼愛卻一點也不明白。焦廷的病情越來越重，而妻子還是孩子永遠沉浸在與伙伴的玩樂之中。直到丈夫去世前的那一晚，丈夫的姨媽懇切請求莫妮去看一下自己的丈夫，這女孩子卻認為自己妹妹的首餐日更重要，因而拋棄丈夫去娘家玩鬧。看完這個故事，開始我為這位丈夫感到不值，對于女主人公莫妮的

做法也感到十分的氣憤，但是，當(dāng)我把這個故事的時代背景考慮進去后，就對于這一個悲劇的發(fā)生感到惋惜。

《女隱士》反映了一個封建社會末期，由于封建思想的影響，一個妻子對于丈夫行為與思想的盲從，同時也反映了這個時代的女性思想受到的嚴(yán)格限制。妻子只因為丈夫臨走時說要去當(dāng)隱士。在等候丈夫半年之后，就相信丈夫真的去當(dāng)隱士，于是在等候丈夫歸來的12年中，這位妻子也在家里做起了隱士?？杀氖沁@位丈夫卻在12年里去了美國，歸來時是一個旅游代銷商?？赐赀@個故事，感到又可笑又可悲。無論在封建中國，日本，韓國，還是印度，男人永遠是女人的天。很多時候，頭上這片天讓她們?nèi)プ鍪裁淳腿プ鍪裁?，很少違逆。甚至是對丈夫的盲目崇拜，丈夫的決定永遠是權(quán)威的，就是不對也得聽，得執(zhí)行。這樣，可笑又可悲的事就不停的發(fā)生著。與此對比，在現(xiàn)在社會，女人的地位有了很大的提高，女人也可以受到平等的受教育的權(quán)利。我慶幸自己出生在這個時代，雖然在某些方面，女性的權(quán)利仍受到限制，但是，我相信社會是進步的，一切都會隨著社會進步也變得完善。

雖然我沒去過印度，未來去的可能也不大，但是通過泰戈爾的小說，我了解到印度的很多事，讓我受益匪淺。

經(jīng)濟1009班17號

王靜