第一篇：鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)旅游基本情況介紹

鎮(zhèn)生態(tài)旅游基本情況介紹

近年來，**鎮(zhèn)堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，立足當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，堅持生態(tài)旅游和有機(jī)農(nóng)業(yè)融合促進(jìn)、科學(xué)規(guī)劃和景區(qū)建設(shè)并重并行，積極融入**區(qū)國家級風(fēng)景名勝區(qū)整體建設(shè)，加快旅游產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展，爭創(chuàng)“省級旅游強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”，全力打造“生態(tài)旅游鎮(zhèn)”特色品牌，促進(jìn)旅游業(yè)并帶動第三產(chǎn)業(yè)科學(xué)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)優(yōu)勢 不可復(fù)制

作為全區(qū)生態(tài)旅游大框架的重要組成部分，**鎮(zhèn)有著發(fā)展生態(tài)、觀光、休閑、度假等旅游得天獨厚的自然優(yōu)勢和人文優(yōu)勢。該鎮(zhèn)地處**、沂源、萊蕪三縣交匯處，緊鄰濱萊、濟(jì)青高速公路，交通十分便利。鎮(zhèn)域淄河流經(jīng)全境，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，擁有金牛山、辰巳山、三府山、五老峪、楊峪、上瓦泉等一批原生態(tài)風(fēng)景區(qū)。

**鎮(zhèn)還是全省知名的有機(jī)農(nóng)業(yè)鎮(zhèn)，去年4月被山東省經(jīng)濟(jì)學(xué)會和山東縣域經(jīng)濟(jì)研究會授予“山東有機(jī)農(nóng)業(yè)第一鎮(zhèn)”稱號。近年來，鎮(zhèn)黨委、政府積極吸引“資本進(jìn)山、項目進(jìn)山”，堅持公司化運作有機(jī)農(nóng)業(yè)，成功引進(jìn)**百歲源等30家農(nóng)業(yè)發(fā)展龍頭公司，成立56家有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)合作社，形成了沿鎮(zhèn)內(nèi)淄河流域發(fā)展的有機(jī)生態(tài)產(chǎn)業(yè)帶及“有機(jī)中藥材、有機(jī)蔬菜、有機(jī)果品、有機(jī)雜品”4大基地，有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品認(rèn)證（轉(zhuǎn)換）品種達(dá)24個，“**韭菜”、“**草莓”被認(rèn)定為國家地理標(biāo)志證明商標(biāo)。

**鎮(zhèn)在抗戰(zhàn)時期是老**縣委所在地，具有豐厚的歷史文化底蘊和濃郁的地域文化特色，全鎮(zhèn)多數(shù)行政村始建于明朝末年，現(xiàn)有多處保存完好的古村落、古街道、古石城，原生態(tài)旅游載體遍布全鎮(zhèn)。這些獨特的資源優(yōu)勢為該鎮(zhèn)發(fā)展壯大生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了無可比擬的條件。

在做實有機(jī)生態(tài)產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)建有機(jī)生態(tài)品牌的同時，**鎮(zhèn)特別注重發(fā)揮宣傳的作用，利用各種媒體加大生態(tài)、文化品牌的宣傳力度，舉辦鑼鼓扮玩大賽，邀請百名攝影家到**鎮(zhèn)采風(fēng)等活動，并適時舉辦桃花節(jié)、槐花節(jié)、納涼節(jié)、辰巳山廟會等，民俗風(fēng)情越來越讓外人知曉熱捧，提升了鎮(zhèn)域的名譽度。節(jié)會為媒極大地促進(jìn)了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

精品景區(qū) 高端打造

淄河源生態(tài)濕地公園。上半年完成地形地貌測繪、規(guī)劃設(shè)計，爭取列入全區(qū)重點工程項目，通過招商引資、對上爭取，籌措資金，早日開工建設(shè)。

楊峪—上瓦泉原生態(tài)景區(qū)升級建設(shè)。通過引導(dǎo)**百歲源種植專業(yè)合作社、**顏春農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司、****潤成有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)合作社、柳杭置業(yè)山水名居度假村發(fā)展特色種植，建設(shè)完善游樂、旅游、餐飲、住宿接待等設(shè)施，提高景區(qū)特色和旅游接待能力。

五老湖景區(qū)及五老峪村整體開發(fā)。引導(dǎo)山東博泉有機(jī)農(nóng)業(yè)發(fā)展公司開展土地流轉(zhuǎn)、整村遷移和生態(tài)保持建設(shè)，發(fā)展特色農(nóng)家樂項目。

南平山古石城、沙井古村落保護(hù)性開發(fā)。鎮(zhèn)黨委、政府指導(dǎo)相關(guān)村積極改善交通條件，盡快提升接待能力。加強(qiáng)對盆泉、三個沙井村古院落的保護(hù)和宣傳，發(fā)揮“一村一品”優(yōu)勢，全力打造**鎮(zhèn)西北部生態(tài)旅游、古文化旅游和桂花特色種植旅游品牌。

上瓦泉、朱家莊特色種養(yǎng)觀光區(qū)和山地公路自行車賽道建設(shè)。以上瓦泉、朱南村為重點，打造紅玫瑰、有機(jī)黃桃、元寶楓、金銀花精品種植園，形成規(guī)模性景點。利用環(huán)山路建設(shè)山地公路自行車賽道，配備比賽車輛，為旅游者提供體驗的基本條件。

同時，加大投入，加強(qiáng)旅游接待設(shè)施完善，提高旅游接待能力。做好有機(jī)蔬菜及果品配送工作，將**特信有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品交易市場建設(shè)成旅游購物指定單位。發(fā)展明清家具、古玩交易特色市場，拉長旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，盡量滿足游客吃住行游購?qiáng)氏M需求。完善交通指示牌和景區(qū)標(biāo)識，進(jìn)一步增設(shè)公交站點旅游特色標(biāo)識、交通指示、路標(biāo)、旅游景點線路示意圖等牌匾，在主要景區(qū)建設(shè)標(biāo)志性門面，方便游客自主游覽。

強(qiáng)化生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光路網(wǎng)建設(shè)。在朱南、盆泉、上瓦、楊峪等16個村，建設(shè)50公里生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光路網(wǎng)，打通上莊—池上郝峪旅游公路，并進(jìn)行道路硬化、綠化、亮化和美化。

科學(xué)開發(fā)旅游線路。開發(fā)以金牛山、辰巳山、三府山—楊峪、五老峪—上瓦泉為主線的“三山兩峪一泉”有機(jī)生態(tài)觀光旅游主線路。發(fā)掘和強(qiáng)化各景點的特色，“三山兩峪一泉”分別突出文化內(nèi)涵、自然生態(tài)和有機(jī)農(nóng)業(yè)觀光休閑。針對不同季節(jié)不同消費人群，提供富有特色的旅游線路指導(dǎo)。

節(jié)會促旅 經(jīng)久不息

根據(jù)景區(qū)和季節(jié)特點，**鎮(zhèn)聘請專家精心策劃生態(tài)旅游各項工作，一年四季均有各具特色的旅游產(chǎn)品吸引游客前來休閑觀光。

賞花、采摘、種植體驗游。開展朱家莊百年杏園、上瓦泉草莓、楊峪藍(lán)莓、馬家溝干鮮果的觀賞采摘，盆泉白菜花、得茂實薰衣草和楊峪槐花及金銀花、元寶楓、紅玫瑰的觀光攝影，沙井桂花觀賞交易等活動。以上瓦泉“市民菜園”為重點，吸引市民進(jìn)山種植，體驗種植樂趣。

民俗、節(jié)慶

第二篇：鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)旅游基本情況報告

鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)旅游基本情況報告

近年來，**鎮(zhèn)堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，立足當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，堅持生態(tài)旅游和有機(jī)農(nóng)業(yè)融合促進(jìn)、科學(xué)規(guī)劃和景區(qū)建設(shè)并重并行，積極融入**區(qū)國家級風(fēng)景名勝區(qū)整體建設(shè)，加快旅游產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展，爭創(chuàng)“省級旅游強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”，全力打造“生態(tài)旅游鎮(zhèn)”特色品牌，促進(jìn)旅游業(yè)并帶動第三產(chǎn)業(yè)科學(xué)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)優(yōu)勢不可復(fù)制

作為全區(qū)生態(tài)旅游大框架的重要組成部分，**鎮(zhèn)有著發(fā)展生態(tài)、觀光、休閑、度假等旅游得天獨厚的自然優(yōu)勢和人文優(yōu)勢。該鎮(zhèn)地處**、沂源、萊蕪三縣交匯處，緊鄰濱萊、濟(jì)青高速公路，交通十分便利。鎮(zhèn)域淄河流經(jīng)全境，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，擁有金牛山、辰巳山、三府山、五老峪、楊峪、上瓦泉等一批原生態(tài)風(fēng)景區(qū)。

**鎮(zhèn)還是全省知名的有機(jī)農(nóng)業(yè)鎮(zhèn)，去年4月被山東省經(jīng)濟(jì)學(xué)會和山東縣域經(jīng)濟(jì)研究會授予“山東有機(jī)農(nóng)業(yè)第一鎮(zhèn)”稱號。近年來，鎮(zhèn)黨委、政府積極吸引“資本進(jìn)山、項目進(jìn)山”，堅持公司化運作有機(jī)農(nóng)業(yè)，成功引進(jìn)**百歲源等30家農(nóng)業(yè)發(fā)展龍頭公司，成立56家有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)合作社，形成了沿鎮(zhèn)內(nèi)淄河流域發(fā)展的有機(jī)生態(tài)產(chǎn)業(yè)帶及“有機(jī)中藥材、有機(jī)蔬菜、有機(jī)果品、有機(jī)雜品”4大基地，有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品認(rèn)證（轉(zhuǎn)換）品種達(dá)24個，“**韭菜”、“**草莓”被認(rèn)定為國家地理標(biāo)志證明商標(biāo)。

**鎮(zhèn)在抗戰(zhàn)時期是老**縣委所在地，具有豐厚的歷史文化底蘊和濃郁的地域文化特色，全鎮(zhèn)多數(shù)行政村始建于明朝末年，現(xiàn)有多處保存完好的古村落、古街道、古石城，原生態(tài)旅游載體遍布全鎮(zhèn)。這些獨特的資源優(yōu)勢為該鎮(zhèn)發(fā)展壯大生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了無可比擬的條件。

在做實有機(jī)生態(tài)產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)建有機(jī)生態(tài)品牌的同時，**鎮(zhèn)特別注重發(fā)揮宣傳的作用，利用各種媒體加大生態(tài)、文化品牌的宣傳力度，舉辦鑼鼓扮玩大賽，邀請百名攝影家到**鎮(zhèn)采風(fēng)等活動，并適時舉辦桃花節(jié)、槐花節(jié)、納涼節(jié)、辰巳山廟會等，民俗風(fēng)情越來越讓外人知曉熱捧，提升了鎮(zhèn)域的名譽度。節(jié)會為媒極大地促進(jìn)了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

精品景區(qū)高端打造

淄河源生態(tài)濕地公園。上半年完成地形地貌測繪、規(guī)劃設(shè)計，爭取列入全區(qū)重點工程項目，通過招商引資、對上爭取，籌措資金，早日開工建設(shè)。

楊峪-上瓦泉原生態(tài)景區(qū)升級建設(shè)。通過引導(dǎo)**百歲源種植專業(yè)合作社、**顏春農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司、****潤成有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)合作社、柳杭置業(yè)山水名居度假村發(fā)展特色種植，建設(shè)完善游樂、旅游、餐飲、住宿接待等設(shè)施，提高景區(qū)特色和旅游接待能力。

五老湖景區(qū)及五老峪村整體開發(fā)。引導(dǎo)山東博泉有機(jī)農(nóng)業(yè)發(fā)展公司開展土地流轉(zhuǎn)、整村遷移和生態(tài)保持建設(shè)，發(fā)展特色農(nóng)家樂項目。

南平山古石城、沙井古村落保護(hù)性開發(fā)。鎮(zhèn)黨委、政府指導(dǎo)相關(guān)村積極改善交通條件，盡快提升接待能力。加強(qiáng)對盆泉、三個沙井村古院落的保護(hù)和宣傳，發(fā)揮“一村一品”優(yōu)勢，全力打造**鎮(zhèn)西北部生態(tài)旅游、古文化旅游和桂花特色種植旅游品牌。

上瓦泉、朱家莊特色種養(yǎng)觀光區(qū)和山地公路自行車賽道建設(shè)。以上瓦泉、朱南村為重點，打造紅玫瑰、有機(jī)黃桃、元寶楓、金銀花精品種植園，形成規(guī)模性景點。利用環(huán)山路建設(shè)山地公路自行車賽道，配備比賽車輛，為旅游者提供體驗的基本條件。

同時，加大投入，加強(qiáng)旅游接待設(shè)施完善，提高旅游接待能力。做好有機(jī)蔬菜及果品配送工作，將**特信有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品交易市場建設(shè)成旅游購物指定單位。發(fā)展明清家具、古玩交易特色市場，拉長旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，盡量滿足游客吃住行游購?qiáng)氏M需求。完善交通指示牌和景區(qū)標(biāo)識，進(jìn)一步增設(shè)公交站點旅游特色標(biāo)識、交通指示、路標(biāo)、旅游景點線路示意圖等牌匾，在主要景區(qū)建設(shè)標(biāo)志性門面，方便游客自主游覽。

強(qiáng)化生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光路網(wǎng)建設(shè)。在朱南、盆泉、上瓦、楊峪等16個村，建設(shè)50公里生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光路網(wǎng)，打通上莊-池上郝峪旅游公路，并進(jìn)行道路硬化、綠化、亮化和美化。

科學(xué)開發(fā)旅游線路。開發(fā)以金牛山、辰巳山、三府山-楊峪、五老峪-上瓦泉為主線的“三山兩峪一泉”有機(jī)生態(tài)觀光旅游主線路。發(fā)掘和強(qiáng)化各景點的特色，“三山兩峪一泉”分別突出文化內(nèi)涵、自然生態(tài)和有機(jī)農(nóng)業(yè)觀光休閑。針對不同季節(jié)不同消費人群，提供富有特色的旅游線路指導(dǎo)。

節(jié)會促旅經(jīng)久不息

根據(jù)景區(qū)和季節(jié)特點，**鎮(zhèn)聘請專家精心策劃生態(tài)旅游各項工作，一年四季均有各具特色的旅游產(chǎn)品吸引游客前來休閑觀光。

賞花、采摘、種植體驗游。開展朱家莊百年杏園、上瓦泉草莓、楊峪藍(lán)莓、馬家溝干鮮果的觀賞采摘，盆泉白菜花、得茂實薰衣草和楊峪槐花及金銀花、元寶楓、紅玫瑰的觀光攝影，沙井桂花觀賞交易等活動。以上瓦泉“市民菜園”為重點，吸引市民進(jìn)山種植，體驗種植樂趣。

民俗、節(jié)慶游。舉辦春節(jié)、元宵節(jié)鑼鼓大賽、民俗風(fēng)情扮玩展演活動，以原汁原味的風(fēng)情民俗吸引游客。民間組織開展辰巳山（**）、九龍山、筆架山廟會、納涼節(jié)活動，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)吸引游客。

攝影、競技游。以省攝影家協(xié)會**創(chuàng)作基地揭牌儀式為契機(jī)，鎮(zhèn)黨委、政府將組織開展攝影大賽，并與汽車自駕游協(xié)會、鐵騎隊、驢友團(tuán)隊等民間旅游組織建立聯(lián)系，組織汽車自駕游、自行車場地越野賽、驢友徒步穿越等活動。

團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、銳意進(jìn)取的**鎮(zhèn)黨委、政府及五萬勤勞、善良、淳樸的**鎮(zhèn)人民熱忱歡迎社會各界人士走進(jìn)**鎮(zhèn)，投資興業(yè)，旅游觀光。

第三篇：1 基本介紹

基本介紹

“童話故事大全”成立于2008年11月，是由廣州站長“黃嘉健”創(chuàng)建的，目前該網(wǎng)站已擁有童話故事、兒童故事、寓言故事、成語故事、英語故事、格林童話、安徒生童話、伊索寓言、希臘神話、原創(chuàng)童話等特色欄目。其中童話故事下的神化故事、哲理故事、民間故事、名人故事以及兒童故事下的睡前故事、愛國故事、益智故事、故事視頻深受廣大爸爸媽媽和小朋友喜愛。

自2008年11月建立后，由于前期的充分準(zhǔn)備和后期不懈的努力，童話故事大全網(wǎng)站已漸入發(fā)展佳境。童話故事已被廣大爸爸媽媽所收藏。童話故事大全的科普性以及可讀實用性的融合——源于富國強(qiáng)國教育的使命感、定位用戶的支持下，在童話故事網(wǎng)站這領(lǐng)域中，走出了一條創(chuàng)新進(jìn)步的道路。作為年輕而富有朝氣的童話網(wǎng)站，以網(wǎng)站的生動活潑的故事和配套故事的音頻童話為輔助，獲得了廣大父母、童話愛好者的厚愛與支持。童話故事大全的目標(biāo)是成為國內(nèi)童話故事網(wǎng)站的派頭兵，為祖國的花朵貢獻(xiàn)一份力量。

童話故事大全于2008年至2010年，經(jīng)歷了多次的改進(jìn)，克服了多次被抄襲者而已抄襲篡改的危機(jī)。在廣州站長【黃嘉健】的精心發(fā)維護(hù)展下，有了較大的飛躍。人物簡介

黃嘉健

2005年大學(xué)時期創(chuàng)辦了第一個自己的網(wǎng)站，夢想空間（現(xiàn)中國站長資源網(wǎng)的前身）

2006年學(xué)習(xí)網(wǎng)站運營，網(wǎng)站設(shè)計，學(xué)習(xí)搜索引擎原理，研究搜索引擎優(yōu)化技術(shù)。

2007年把夢想空間改版成為中國站長資源網(wǎng)，運營至今。

2008年選擇了網(wǎng)站建設(shè)運營的方向，在校讀書期間為廣州一些進(jìn)出口外貿(mào)公司提供網(wǎng)站建設(shè)、SEO服務(wù)。

2008年創(chuàng)辦童話故事大全網(wǎng)站，為廣大喜歡童話故事的朋友提供分享平臺。

2009年開設(shè)了以自己名字拼音為域名的個人博客 寫下自己在學(xué)習(xí)中的點滴。

2009年機(jī)緣巧合從網(wǎng)站運營的工作，轉(zhuǎn)到游戲開發(fā)成為游戲策劃，為團(tuán)隊研發(fā)的游戲做策劃運營推廣。

2010年受廣州站長俱樂部會長藍(lán)情，副會長楊斌昌之邀，兼職擔(dān)任廣州站長俱樂部技術(shù)總監(jiān)。

2010年任職于廣州點擊網(wǎng)計算機(jī)科技有限公司，技術(shù)總監(jiān)。相關(guān)信息

3.1 童話故事大全的口號

童話故事大全的口號是：“為祖國的花朵貢獻(xiàn)一份力，讓花朵在童話故事陪伴中健康成長！”

四大童話

安徒生童話《安徒生童話》一千零一夜:格林童話《格林童話》、《快樂王子》、《一千零一夜》（又名《天方夜譚》）。

著名童話

安徒生童話、格林童話、郭楚海童話、豪夫童話、李志偉童話、王爾德童話、鄭淵潔童話、一千零一夜、艾麗絲鏡中奇遇記、艾麗絲漫游奇境記、寶葫蘆的秘密、查理和巧克力工廠、長腿叔叔、吹牛大王歷險記、大盜賊、大盜賊第二次出現(xiàn)、大林和小林、哈克貝里·芬歷險記、講不完的故事、金銀島、藍(lán)色的海豚島、綠野仙蹤、毛毛、沒有風(fēng)的扇子、秘密花園、湯姆·索亞歷險記、天鵝的喇叭、禿禿大王、夏洛的網(wǎng)、小布頭奇遇記、小飛俠彼得·潘、小老鼠斯圖亞特、小靈通漫游未來、小靈通再游未來、小熊維尼歷險記、小幽靈、愿望潘趣酒、皮皮魯

中國童話

解放前代表作：《大林和小林》大林和小林封面[5]兒童文學(xué)在我國成為獨立的文學(xué)門類始于五四以后,奠基之作是葉圣陶發(fā)表于20年代初的童話《稻草人》。

30年代兒童文學(xué)代表作家是張?zhí)煲?，其長篇童話《大林和小林》是中國兒童文學(xué)的杰作。40年代創(chuàng)作成就突出的有陳伯吹、賀宜、嚴(yán)文井、金近等。

解放后至文革前 代表作：《小布頭奇遇記》

解放后的兒童文學(xué)為中國當(dāng)代兒童文學(xué)。1949～1966年為第一個黃金時代，新老作家佳作迭出，如張?zhí)煲淼耐挕秾毢J的秘密》，賀宜的童話《小公雞歷險記》，陳伯吹的童話《一只想飛的貓》，金近的童話《狐貍打獵人的故事》，洪汛濤的童話《神筆馬良》，孫幼軍的童話《小布頭奇遇記》，葛翠琳的童話《野葡萄》等。

文革10年中，兒童文學(xué)備受摧殘，呈現(xiàn)一片凋零景象。

文革后至今 代表作：鄭淵潔的童話

文革之后，中國兒童文學(xué)進(jìn)入又一個黃金時代，為中國新時期兒童文學(xué),創(chuàng)作的數(shù)量和質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了中華人民共和國建立后的17年，各個年齡階段讀者的各種體裁兒童文學(xué)佳作大量涌現(xiàn)，比較突出的有鄭淵潔、孫幼軍、周銳等的童話，曹文軒、張之路、沈石溪等的兒童小說，金波、圣野等的兒童詩，鄭文光、葉永烈等的兒童科學(xué)文藝作品等。

童話故事

童話故事作文是新興起的一個文學(xué)。童話，作為孩子們最早接觸的文學(xué)樣式，從抱在媽媽懷里就開始接受；進(jìn)入幼兒園，接觸的玩具是動物玩具，聆聽的故事是動物故事。作為一個現(xiàn)代孩子，生活在信息化的社會中，常常借助電視來觀察世界，了解世界，而動畫片又是首選節(jié)目。

童話作品中那種充滿離奇的想象力，那種真善美與假丑惡的較量，那種對茫茫宇宙憧憬著的神秘感，就這樣無聲無息地在他們幼小而又充滿好奇的心中留下了難以忘懷的記憶。小學(xué)生寫作的初始階段，應(yīng)“特別強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度方面的因素”把重點放在培養(yǎng)學(xué)生寫作的興趣和自信，讓學(xué)生愿意寫作，熱愛寫作，變“要我寫”為“我要寫”。興趣是最好的老師，讓學(xué)生寫作文，先要有寫作興趣，而童話作品中的新、奇、樂正好為小學(xué)生打開了一扇充滿寫作趣味的窗口。從這個窗口望去，幾乎全是他們喜歡的內(nèi)容，常常會讓這些天真可愛的孩子們欲罷不能。

給孩子打開了一扇窗，迷人的風(fēng)景印入眼簾，清新的空氣沁入心脾。在這樣的氛圍里，孩子們健康地成長著，成長得更加茁壯。阿拉伯神話中的阿里巴巴曾經(jīng)用“芝麻開門”的咒語開啟了通向獲取財寶的神秘大門，我相信，我們也能用童話故事這根神奇的魔棒敲開小學(xué)生作文創(chuàng)新的大門，獲得意想不到的教學(xué)效果。[6]

童話電影

愛麗絲奇境歷險記

《愛麗絲奇境歷險記》海報《愛麗絲奇境歷險記》講述了小姑娘愛麗絲追趕一只揣著懷表、會說話的白兔，掉進(jìn)了一個兔子洞，由此墜入了神奇的地下世界。在這個世界里，喝一口水就能縮得如同老鼠大小，吃一塊蛋糕又會變成巨人，在這個世界里，似乎所有吃的東西都有古怪。她還遇到了一大堆人和動動畫片劇照(20張)物：渡渡鳥、蜥蜴比爾、柴郡貓、瘋帽匠、三月野兔、睡鼠、素甲魚、鷹頭獅、丑陋的公爵夫人。兔子洞里還另有乾坤，她在一扇小門后的大花園里遇到了一整副的撲克牌，牌里粗暴的紅桃王后、老好人紅桃國王和神氣活現(xiàn)的紅桃杰克（J）等等。在這個奇幻瘋狂的世界里，似乎只有愛麗絲是唯一清醒的人，她不斷探險，同時又不斷追問“我是誰”，在探險的同時不斷認(rèn)識自我，不斷成長，終于成長為一個“大”姑娘的時候，猛然驚醒，才發(fā)現(xiàn)原來這一切都是自己的一個夢境。

《愛麗絲奇境歷險記》講述的是小姑娘愛麗絲剛下完一盤國際象棋，又對鏡子里反映的東西好奇不已，以致穿鏡而入，進(jìn)入了鏡子中的象棋世界。在這里，整個世界就是一個大棋盤，愛麗絲本人不過是這個棋盤中的一個小卒。小姑娘從自己所處的棋格開始，一步一步向前走，每一步棋都有奇妙的遭遇：愛麗絲會腳不沾地地飛著走路，那里的花朵和昆蟲都會說話，白王后變成了綿羊女店主，她手中的編織針變成劃船的槳，等等。鏡中的故事大多取材于英國傳統(tǒng)童謠，作者通過自己的想象加以展開，并詳細(xì)敘述，童謠里的人和物活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在讀者面前：為一丁點兒小事打架的對頭兄弟，行止傲慢的憨蛋和為爭奪王冠而戰(zhàn)的獅子和獨角獸?？磥碇挥邪l(fā)明家兼廢品收藏家白騎士無法歸類，但他恰好是作者本人的化身。等到愛麗絲終于走到第八格[1]，當(dāng)了王后之后，為所有這些人準(zhǔn)備了一次盛大的宴會，宴會上的烤羊腿會鞠躬，布丁會說話，盛宴最終變成了一片混亂，忍無可忍的愛麗絲緊緊捉住搖晃的紅后最后變成了一只小黑貓，愛麗絲也在搖晃中醒來，開始追問這到底是自己的夢呢，還是紅國王的夢？

木偶奇遇記

匹諾曹是好孩子，他完成了不可思議的驚天大冒險。不過，匹諾曹一說謊話鼻子就會杯具地變長。于是，在還沒有互聯(lián)網(wǎng)的80年代，當(dāng)哪個好朋友很明顯在說謊話，周圍的小伙伴們就會指著他的鼻子大喊：“你的鼻子變長了哦！”然后，他便會馬上去照鏡子，緊張地檢查自己的鼻子?！赌九计嬗鲇洝肥堑纤鼓岬诙縿赢嬮L片，有著不輸于《白雪公主》的藝術(shù)魅力。動畫的細(xì)節(jié)非?？季?，角色的動作很細(xì)膩，畫面又非常優(yōu)美。匹諾曹的遭遇讓人動容，整個故事一氣呵成，節(jié)奏把握得當(dāng)，加上動畫本身的插曲和主題曲就非常好聽?？梢哉f，迪士尼早期的這幾部動畫即使放之于今天與皮克斯動畫相比，在藝術(shù)感染力上絕對不相上下

第四篇：童話 基本介紹

Die Herkunft und Entwicklung der M?rchen

Das erste M?rchen ist ein Mythos, die Legende entstanden, in der volkstümlichen mündlichen Erstellung und übermittlung entstanden.最早的童話是由神話、傳說演變而來，起源于民間口頭創(chuàng)作與傳播。M?rchen haben eine Geschichte und Beziehung zu den Mythen und Legenden, die alle die Phantasie als Hauptmerkmal.Legt den Grad der Phantasie M?rchen Qualit?t der Qualit?t.童話與神話傳說有著淵源關(guān)系，都以幻想為主要特征?；孟氲馁|(zhì)量高低決定了童話質(zhì)量的高低。Mit der Entwicklung der Gesellschaft, und langsam in eine Art M?rchen Drehungen und Wendungen entwickelt wirklichen Leben in den H?nden eines guten zufrieden stellend, insbesondere spiegeln, spiegeln die Art und Weise das Leben der Kinder.隨著社會的發(fā)展，童話慢慢地演變成一種曲折地反映現(xiàn)實生活、寄托美好理想的方式，特別 是反映兒童生活的方式。M?rchen ist ein Genre, in Kinder-und Jugendliteratur.童話是兒童文學(xué)中的一種體裁。Im Jahre 1909 w?hlte das Pseudonym von Sun Wu überarbeitung der alten Sun Schriftsteller eine Reihe von “Fairy Tales”-Serie von Bücher ver?ffentlicht.Dies ist der erste Auftritt von “M?rchen” ist, ist die Bedeutung eines Genre “M?rchen” der erste Aufstieg.1909年，別號東吳舊孫的文學(xué)家孫毓修編選了一套名為《童話》的叢書出版。這是我國有 史以來第一次出現(xiàn)的“童話”一詞；也是作為體裁涵義的“童話”的首次崛起。Full Grundstückes Drehungen und Wendungen, portr?tiert das Bild.一）、情節(jié)完整曲折，形象生動鮮明。

II), reich an exotischen Fantasie, Bewegung stark übertrieben 二）、幻想豐富奇特、夸張強(qiáng)烈動人 In der M?rchenwelt, im Gespr?ch Rindern und Schafen, Puppen reisen k?nnen, k?nnen wieder zum Leben zu sterben, Schimpfw?rter wird eine Gold-und Silberschmuck nachahmen kann Tischdecken Geburt K?stlichkeiten geben.Bulletproof Kleidung......在童話世界里，牛羊會說話，木偶能旅行，人死能復(fù)生，咒話會現(xiàn)出金銀珠寶，桌布可生出 山珍海味。衣服能刀槍不入……

C)die Sprache einfach und lebendig, vielf?ltig und Aufführungspraxis 三）語言簡潔活潑，表現(xiàn)手法多樣

Von der Sprache Stil zu sprechen, die Sprache der M?rchen einfach, zu leben, pr?zise und einfach.Wirkung von Sprache im Sinne des Ausdrucks.M?rchen und mehr wie Menschen mit Steuerung, wiederholt die Leistung solcher Methoden.從語言風(fēng)格上來講，童話的語言要求簡潔、活、準(zhǔn)確、樸素。從語言的表達(dá)效果上來講。童話多用似人、對照、反復(fù)等表現(xiàn)方法。

Classic Fairy Tales

Bezieht sich auf alle ethnischen Gruppen des alten M?rchen Schriftsteller 古典童話

泛指各民族古代作家創(chuàng)作的童話 M?rchen

Es ist ein M?rchen von den einzelnen Autoren erstellt, literarische Werke mit Farbe geschrieben.M?rchen sind in der Regel in zwei Arten von kreativen M?glichkeiten aufgeteilt.Eine davon ist die Folklore des M?rchens als Material für die Verarbeitung, umgeschrieben oder Neusch?pfung, wie Puschkin “Fischer und die Goldfish Story”.Die zweite ist ganz aus dem wirklichen Leben Werke geschaffen gezogen

文學(xué)童話

它是由作家個人創(chuàng)作的童話，具有文學(xué)作品的書面色彩。文學(xué)童話的創(chuàng)作方法一般分為兩種。一是以民間流傳的童話為素材，進(jìn)行加工、改寫或再創(chuàng)作，如普希金的《漁夫和金魚的故事》等。

二是完全從現(xiàn)實生活中取材創(chuàng)作的作品 M?rchen

Volksm?rchen und Folklore verbreitet ist geeignet für Kinder bis hin zu Fantasy lesen.Die seltsame Geschichte bewegt, mit einer starken Vorstellungskraft und Fantasie reichen Erste Lob der Arbeit, Unterstützung der Besch?ftigten und einfach;die erste Liebe Güte, die armen Unterdrückten.民間童話

民間童話是民間創(chuàng)作和流傳的適合兒童閱讀的幻想故事。其故事情節(jié)奇異動人，具有濃厚的幻想和豐富的想像

一是歌頌勞動，幫助樸實的勞動者；一是熱愛善良、窮苦的被壓迫者。Tales

Tales haben einige Kenntnisse, die über den Inhalt von wissenschaftlichen Erkenntnissen basiert, die Leistung des Themas auch zu den Naturwissenschaften zusammen.科學(xué)童話

科學(xué)童話具有一定的知識性，它是以科學(xué)知識為內(nèi)容的,所表現(xiàn)的主題也與自然科學(xué)有關(guān)。Das M?rchen Schriftsteller 童話家 M?rchen k?nnen in zwei Kategorien unterteilt werden.① Man ist von dem Schriftsteller geschaffen, der berühmte---D?nemarks Hans Christian Andersen(Andersen), Deutschland---, die Brüder Grimm(Brüder Grimm)Lewis, Gro?britannien ? Carroll(Alice im Wunderland)Chinesische Tao Zhang Tianyi, Zheng Yuanjie und so weiter.② Die andere ist die mündliche überlieferung unter den Menschen und anschlie?end von der fürsorglichen Menschen suchen, zusammen zu organisieren und vor allem(Aesop's Fables)童話可以分為兩大類.①一類是由作家創(chuàng)作的,著名的有丹麥的---安徒生（安徒生童話）,德國的---,格林兄弟（格林童話）英國的劉易斯·卡洛爾（愛麗斯漫游仙境）中國的葉圣陶，張?zhí)煲?，鄭淵潔等.②另一類是在人民群眾中口頭流傳,后經(jīng)有心人搜索,整理而成的,著名的有（伊索寓言）Andersen 1.Early M?rchen und mehr voll von sch?nen Phantasie, Optimismus, Realismus und Romantik Aufmerksamkeit spiegelt eine Kombination von Merkmalen.Vertreter der “Feuerzeug” “und” Little Italy der Blumen “,” D?umelinchen “,” Mermaid “,” Wilde Schw?ne “,” h?ssliche Entlein “und so weiter.2.Zwischenbericht M?rchen, Fantasy-Elemente geschw?cht relative St?rkung echten Zutaten.In peitschte die h?sslichen, Lob gut, die Leistung des Streben nach einem besseren Leben, sondern zeigt auch den Mangel an Vertrauen und Depressionen.Vertreter von ”The Little Match Girl“, ”Snow Queen“, ”Schatten“, ”Drop“, ”Mutter Geschichte“, ”Rede Marionette Mensch“ und so weiter.3.Advanced zu Angesicht der Realit?t M?rchen mehr als das mittelfristige, konzentrieren sich auf Menschen Elend beschreiben das Schicksal der Unterseite, Belichten sozialen Leben der K?lte, Dunkelheit, und die ungleiche Erde.Tiefer Ton funktioniert.Vertreter der ”Traum unter einer Weide“, ”Sie ist eine Verschwendung“, ”Bachelor-Schlummertrunk“, ”sexuelle Begierde Belle“ und so weiter.安徒生

1.早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實主義和浪漫注意相結(jié)合的特點。代表作有《打火匣》、《小意達(dá)的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。

2.中期童話，幻想成分減弱，現(xiàn)實成分相對增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現(xiàn)了對美好生活的執(zhí)著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。

3.晚期童話比中期更加面對現(xiàn)實，著力描寫底層民眾的悲苦命運，揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹下的夢》、《她是一個廢物》、《單身漢的睡帽》、《性欲的貝兒》等。

? Lewis Carroll

”Alice im Wunderland“, etc.劉易斯·卡洛爾

《愛麗絲漫游奇境記》等

Tao

”Scarecrow“, ”Traveler“, ”White Ship“, ”Stein der alten Helden“, ”Seed“, ”The Emperor's New Clothes“, ”Rose und der Goldfisch“, ”Mond M?dchens Ehe“ Mimose ”,“ glückliche Menschen ” Fang Child's Dream “, etc.Zhang Tianyi

”Dalin und Kobayashi“, ”Pidgin kommt,“ kahl kahl K?nig ”,“ Golden Duck Empire ”,“ Secret of the Magic Gourd ”, etc.Zheng Yuanjie

“Pi Pilu Story”, etc.葉圣陶

《稻草人》 《旅行家》 《小白船》 《古代英雄的石像》 《一粒種子》 《皇帝的新衣》 《玫瑰和金魚》 《月亮姑娘的親事》 《含羞草》 《快樂的人》 《芳兒的夢》 等 張?zhí)煲?/p>

《大林和小林》、《洋涇浜奇?zhèn)b》、《禿禿大王》、《金鴨帝國》、《寶葫蘆的秘密》等 鄭淵潔

《皮皮魯總動員》等

Aesop's Fables “The Farmer und die Schlange”, “Fuchs und die Trauben”, “der Wolf und das Lamm”, “Schildkr?te und der Hase”, “Shepherd und der Wolf”, “der Bauer und seine Kinder”, “Mücken und L?wen”, etc.伊索寓言

《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》等

第五篇：禮儀基本介紹

禮儀基本介紹

對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客

與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范

稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人

們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。

禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀

原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎

重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不

逢場作戲，言行不一。

文明用語：

1、您好！

2、請坐！

3、請問??

4、請稍候！

5、對不

起！

6、請原諒!

7、很抱歉！

8、沒關(guān)系！

9、不客氣！

10、謝謝！

11、請

不要著急！

12、對不起，讓您久等了。

13、您請講！

14、請出示您的《××

證》。

15、我會盡量幫助您。

16、為您服務(wù)是我應(yīng)該做的。

17、有不懂的地方您盡管問。

(一)儀表

儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個人的衛(wèi)生和

修養(yǎng)習(xí)慣。服飾與形象和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系。

1、衛(wèi)生：衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美德。因此，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早、晚飯后

勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理和勤更衣勤洗手等個人衛(wèi)生。不要在人面前打掃個人衛(wèi)生。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人

談話時應(yīng)保持一定距離，不要聲音太大，對人口沫四濺。

2、服飾：服飾反映了一個人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體

說來，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。

服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對

人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和目的三大要素，并努

力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調(diào)一致。

(二)言談

言談作為一門藝術(shù)，也是個人禮儀的一個重要組成部分。

1、禮貌：態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。

2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”；很久不見為“久違”；請人批評為“指教”；麻煩別人稱“打擾”；求給方便為“借光”；托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣。現(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。

(三)儀態(tài)舉止

1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態(tài)的美。站立時，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頜、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。

3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅持這一點，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會優(yōu)美、自然。

握手禮

握手是一種溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。

握手也講究一定的順序：一般講究“尊者決定”，即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之后，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。若一個人要與許多人握手，那么有禮貌的順序是：先上級后下級，先長輩后晚輩，先主人士。

鞠躬禮

鞠躬，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬時必須立正、脫帽，行禮，或是邊鞠躬邊說好聽的話。鞠躬前視對方，以表尊重的誠意。

致意

致意是一種不出聲的問候禮節(jié)，常用于相識的人從各種場合打招呼。在社交場合里，人們往往采用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達(dá)友善之意。

(一)特定公共場所禮儀

影劇院

觀眾應(yīng)盡早入座.如果自己的座位在中間應(yīng)當(dāng)有禮貌的向已就座者示意,合其讓自己通過;通過讓座者時要與之正面相對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的.應(yīng)注意衣著整潔,即使天氣炎熱,也不要袒胸露腹,在影劇院千萬不可大呼小叫,笑語喧嘩,也別把影院當(dāng)成小吃店大吃大喝;演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開,不要推搡.圖書館、閱覽室

圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場所。

①要注意整潔，遵守規(guī)則。不能穿汗衫和拖拉鞋入內(nèi)。就座 時，不要為別人預(yù)占位置，查閱目錄卡片時，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上涂抹劃線。

②要保持安靜和衛(wèi)生。走動時腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物，這些都是有悖于文明禮貌的。

③對圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等等屬于公共財產(chǎn)，也應(yīng)該注意愛護(hù)，不要隨意刻畫，破壞。

(二)乘車禮儀

1、騎自行車：要嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。不闖紅燈，騎車時不撐雨傘，不互相追逐或曲折競駛，不騎車帶人。遇到老弱病殘者動作遲緩，要給予諒解，主動禮讓。

2、乘火車、輪船：在候車室、候船室里，要保持安靜，不要大聲喊叫。上車、登船時要依次排隊，不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里，不要隨地吐痰，不要亂丟紙屑果皮，也不要讓小孩隨地大小便。

3、乘公共汽車：車到站時應(yīng)依次排隊，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車后不要搶占座位，更不要把物品放到座位上替別人占座。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應(yīng)主動讓座。

(三)旅游觀光禮儀

1、游覽觀光：凡旅游觀光者應(yīng)愛護(hù)旅游觀光地區(qū)的公共財物。對公共建筑、設(shè)施和文物古跡，甚至花草樹木，都不能隨意破壞；不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻；不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境；不要亂扔果皮紙屑、雜物。

2、賓館住宿：旅客在任何賓館居住都不要在房間里大聲喧嘩，以免影響其他客人。對服務(wù)員要以禮相待，對他們所提供的服務(wù)表示感謝。

3、飯店進(jìn)餐：尊重服務(wù)員的勞動，對服務(wù)員應(yīng)謙和有禮，當(dāng)服務(wù)員忙不過來時，應(yīng)耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對于服務(wù)員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語，加以諷刺。