第一篇：90年歷史畫卷

90年歷史畫卷

歷史孕育了真理，它能和時間抗衡，把遺聞舊事保藏下來；它是往古的跡象，當(dāng)代的鑒戒，后世的教訓(xùn)。

——題記

歲月如梭，時間飛逝。我們迎來了中國共產(chǎn)黨成立90周年的紀(jì)念日。我們放眼眺望美好的未來，我們也不忘昨天的歷史。

還記的這樣一句話：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。的確如此，北方吹來十月的風(fēng)，驚醒了全國各地的青年和知識分子，同時也驚醒了正生活在水深火熱之中的苦難民。在敵方特務(wù)屢次的刺探下，1921年7月中國共產(chǎn)黨最終成立。中國共產(chǎn)黨成立后，就發(fā)動了轟轟烈烈的工人運動，很快就成為了中國人民前所未有的領(lǐng)導(dǎo)力量。一次次的工廠罷工接踵而來，掀起了中國工人運動第一個高潮。全國的愛國學(xué)生則是“打到帝國主義!”“收回外國租借！”等口號的宣揚(yáng)者，也因此不少愛國學(xué)生英勇犧牲。但，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，茍且偷生還不如為國壯烈的犧牲。雖然生命是寶貴的，但是為了國家，就算是要犧牲生命，也在所不惜，這就是報國的大義。

中國共產(chǎn)黨就是有著這樣的思想，不怕浴血奮戰(zhàn)，不怕犧牲，在烽火硝煙中，取得了勝利。

1949年10月1日，隆重的開國大典到來。天安門廣場紅旗如林，人潮如海，在群眾的歡呼聲中，毛澤東用濃重的湖南口音，向全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了！”這個洪亮的聲音震撼了整個北京城，震撼了全中國、全世界。在《義勇軍進(jìn)行曲》的雄壯旋律中，新中國第一面鮮艷的五星紅旗冉冉升起。中華民族的發(fā)展從此開啟了新的歷史紀(jì)元。廣場上，54門禮炮齊鳴28響，象征著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民艱苦奮斗28年的光輝歷程。

剛剛誕生的新中國，卻面臨著嚴(yán)峻國際環(huán)境的考驗。在中國人民志愿軍戰(zhàn)歌聲中，中國人民志愿軍開始了抗美援朝的戰(zhàn)斗。在這次戰(zhàn)役中，志愿軍中涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄人物，舍身堵槍的戰(zhàn)斗英雄黃繼光便是其中的典型。黃繼光在戰(zhàn)斗中，用自己的身體堵住了正在發(fā)射的搶眼，直至戰(zhàn)斗結(jié)束，他仍保持著趴在地堡上的姿勢。天下興亡，匹夫有責(zé)。作為抗美援朝的志愿軍，黃繼光光榮的完成了任務(wù)。中國人民志愿軍同朝鮮人民并肩作戰(zhàn)，打破了美國“不可戰(zhàn)勝”的神話，取得了勝利。

改革開放和社會主義現(xiàn)代建設(shè)以來，中華民族有了嶄新的一面。但我們不能忘本，忘掉歷史，因為有了歷史才有了美好的現(xiàn)在。我們也要感謝黨，因為有了黨才有了美麗的新中國。

第二篇：第9課 歷史的畫卷

（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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第9課

第9課 歷史的畫卷 ——外國歷史畫、宗教畫

教材分析

本科屬于欣賞? 評述學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

本課內(nèi)容為歐洲歷史畫、宗教畫。理論家們把歷史畫看作是最重要的繪畫題材。在相當(dāng)長的時間里，它是藝術(shù)家們追求藝術(shù)表現(xiàn)的重要領(lǐng)域，并讓它成為人類文明史上很重要、很直觀的文化遺產(chǎn)。使它承載著人類凝重的歷史，教材分別以“記錄歷史，宗教故事、歷史故事，對現(xiàn)實的記錄，莊嚴(yán)與華麗的證明”四個小標(biāo)題作了方向性的指引。

歷史畫的題材往往是主題性的，內(nèi)容獨特，意義重大。其本身常常具有“成教化，助人倫”的社會功能，欣賞中要借此挖掘思想內(nèi)涵，要讓學(xué)生了解歷史畫的更多知識，相關(guān)的繪畫表現(xiàn)形式，藝術(shù)家的思想感情，要利用多方面的資源，以“理性入手，感性提升”的思路，引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞、感受、分析與討論，提高鑒賞歷史畫、宗教畫的能力。

課時建議

本課建議2-3 課時。

第一課時：了解歷史畫、宗教畫的欣賞方法，從記錄歷史，宗教故事、歷史故事兩部分內(nèi)容的經(jīng)典名作中獲得審美享受。

第二課時：理解歷史畫欣賞的特殊視角，從對現(xiàn)實的記錄，莊嚴(yán)與華麗的證明兩部分的經(jīng)典名作中，理解歷史畫欣賞的表現(xiàn)形式、語言、風(fēng)格，并能深入具體地了解、分析作品。

第三課時：根據(jù)實際情況進(jìn)行拓展。

教學(xué)內(nèi)容

一、教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知目標(biāo)：初步了解外國歷史畫的概況，對其作用、創(chuàng)作方法、自身發(fā)展、表現(xiàn)形式和表現(xiàn)語言有所認(rèn)識。

技能目標(biāo)：體驗和發(fā)現(xiàn)外國歷史畫的藝術(shù)個性和藝術(shù)魅力，初步了解他們的（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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社會、歷史價值。初步學(xué)會運用歷史畫的基本欣賞方法賞析具體的作品，提高語言表達(dá)能力和豐富想象力。

情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生在廣泛的文化背景中體驗外國繪畫作品的藝術(shù)美，提高學(xué)生的審美能力，啟發(fā)學(xué)生尊重、理解和接納人類的文化遺產(chǎn)。

創(chuàng)新目標(biāo)：通過欣賞與評述的各種活動，培養(yǎng)學(xué)生參與意識，討論、合作、互動地解決問題的能力。提高分析、評述美術(shù)作品的能力。

二、教學(xué)重難點

教學(xué)重點：外國歷史、宗教繪畫作品的概況及藝術(shù)特點。

教學(xué)難點：理解歷史畫欣賞的特殊視角和畫家在作品中傾注的感情。

三、教學(xué)準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備：歷史畫、宗教畫相關(guān)圖片及資料，制作多媒體課件。學(xué)生準(zhǔn)備：查找相關(guān)文字、圖片資料，可制作課件用于課堂交流。

四、歷史畫的賞析方法和要點 1.了解歷史史實。2.探討繪畫技巧。3.感悟畫家情感。教學(xué)過程和方法 ■ 記錄歷史

示例作品：《阿克琉斯與埃阿斯玩骰子》

1.基本信息：《阿克琉斯與埃阿斯玩骰子》是“黑繪風(fēng)格”的代表作?！昂诶L風(fēng)格”出現(xiàn)于公元前6 世紀(jì)初，止于公元前5 世紀(jì)。它是利用其他顏色的點染，在燒成后陶土紅赭色底子上顯出黑色的圖案。其形象有如剪影，外部輪廓十分突出，細(xì)部用線表現(xiàn)，是強(qiáng)烈的大效果與微妙的細(xì)節(jié)處理的有機(jī)結(jié)合，從而達(dá)到裝飾醒目且耐人尋味的境界。雅典是盛產(chǎn)這種優(yōu)美而“時髦”的陶瓶的藝術(shù)中心。

2.歷史史實：此瓶畫所描繪的題材，已經(jīng)不是東方紋樣，而是荷馬史詩中提到的兩個英雄——阿喀琉斯和埃阿斯在出征特洛伊途中遇到風(fēng)暴，在帳篷里玩骰子的情節(jié)。兩位英雄盔甲不解，長矛依肩卻興致勃勃地玩耍，洋溢著濃厚的生活情趣。（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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3.繪畫技巧：繪畫形式?jīng)]有完全擺脫埃及藝術(shù)的影響。這兩個人仍舊嚴(yán)格地用側(cè)面像表現(xiàn)，眼睛看起來還仿佛是正面。但是身體已經(jīng)不再是埃及樣式了，手和臂也沒有那么生硬。最值得注意的是畫家已經(jīng)敢于只畫出阿喀琉斯左手的一小部分，把其余部分隱藏到肩膀的后面。

4.畫家情感：古風(fēng)時期的希臘畫家開始信賴自己的眼睛從特定的角度觀察到情況，特別是繪畫中敢于運用短縮法來表現(xiàn)特定的視覺感受。整個畫面極富裝飾情趣。

5.教法建議：感悟欣賞，讓學(xué)生了解埃及的正面律。示例作品：《伊蘇之戰(zhàn)》

1.基本信息：伊蘇之戰(zhàn)（鑲嵌壁畫）雕塑、石刻，作者比洛克申，系希臘伊蘇之戰(zhàn)壁畫的摹本，此畫高約248 厘米，長約517 厘米。

2.歷史史實：公元前333 年，馬其頓王亞歷山大與波斯王大流士三世進(jìn)行了一次關(guān)鍵性激戰(zhàn)，地點在西里西亞(即在小亞細(xì)亞)的伊蘇城附近。這次戰(zhàn)役在馬其頓方面，動用軍隊僅3~4 萬人，而波斯的軍隊則超過12 萬人。亞歷山大善于用兵，地勢也有利，結(jié)果波斯軍隊損兵折將，傷其大半，一時潰不成軍，大流士竟從戰(zhàn)場上只身逃脫，他的家眷也盡皆被俘。

3.繪畫技巧：構(gòu)圖龐大，人物眾多，激烈的戰(zhàn)爭場面處理得非常細(xì)致：右側(cè)是潰敗的波斯軍，大流士三世見到大勢已去，急命車夫催趕戰(zhàn)車，倉惶逃跑，臉上露出慌張的神色。畫的左側(cè)，因受歲月侵蝕，部分馬賽克已經(jīng)剝落，圖像不清。那里刻畫了亞歷山大及其騎兵們的威武雄姿，馬其頓身披甲胄，率先闖入波斯軍陣，正用長矛往大流士方向直刺過去，其余軍士直奔潰軍方向，力圖殺盡敵人。

4.畫家情感：戰(zhàn)斗雙方的勝負(fù)局勢已躍然畫上，戲劇性的沖突與對立構(gòu)成了全畫的基調(diào)。

5.教法建議：仔細(xì)觀察畫面，畫中有許多生動的細(xì)節(jié)：負(fù)傷倒下的馬，踢腿潰跑的脫韁之馬，騎士的長矛，馬其頓王的臉容，背景的戰(zhàn)場氣氛組成了畫面的節(jié)奏美，畫家表現(xiàn)激烈戰(zhàn)爭場面的技巧爐火純青。

■ 宗教故事、歷史故事 示例作品：《最后的晚餐》（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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1.基本信息：作者列奧納多·達(dá)·芬奇（1452-1519）意大利文藝復(fù)興時期的文化名人，和米開朗琪羅、拉斐爾并稱文藝復(fù)興三杰，他不僅是天才的畫家、雕塑家、建筑師、詩人、哲學(xué)家和音樂家，而且是位很有成就的解剖學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家、地理學(xué)家和工程師等等。

2.歷史史實：題材取自《圣經(jīng)》故事。猶大向官府告密，耶穌在即將被捕前，與十二門徒共進(jìn)晚餐，席間耶穌鎮(zhèn)定地說出了有人出賣他的消息，達(dá)·芬奇此作就是耶穌說出這一句話時的情景。

3.繪畫技巧：構(gòu)圖時，他將畫面展現(xiàn)于飯廳一端的整塊墻面，廳堂的透視構(gòu)圖與飯廳建筑結(jié)構(gòu)相聯(lián)結(jié)，使觀者有身臨其境之感。達(dá)·芬奇是這樣來構(gòu)思這一題材的，他對稱地設(shè)計了兩邊六個門徒的形體動作：沿著餐桌坐著十二個門徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢中攤開了雙手，示意門徒中有人出賣了他。大多數(shù)門徒在激動中一躍而起，而耶穌的形象卻是那么的平靜。我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景墻的窗戶里，通過窗戶，我們看見恬靜的景色，湛藍(lán)的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上。圍著耶穌的這六個門徒，處于故事發(fā)生的中心。

4.畫家情感：此畫體現(xiàn)畫家的人文主義精神。

5.教法建議：社會學(xué)式鑒賞。人文主義精神的核心是提倡人性，反對神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福，倡導(dǎo)個性解放，反對愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，肯定人的價值和尊嚴(yán)。

示例作品：《圣母像》

1.基本信息：拉斐爾（1483-1520）意大利畫家、建筑師。與達(dá)·芬奇和米開朗基羅合稱“文藝復(fù)興三杰”。拉斐爾的畫以“秀美”著稱，畫作中的人物清秀，場景祥和。他的性情平和、文雅，和他的畫作一樣。

2.歷史史實：拉斐爾借助宗教主題表現(xiàn)現(xiàn)實與理想相結(jié)合的完美女性形象，以頌揚(yáng)人性中的至善、至美。

3.繪畫技巧：畫面中的人物畫得令人贊嘆不已，圣母側(cè)頭俯視著兩個孩子，她的表情使人難以忘懷。拉斐爾潛心研究各畫派大師的藝術(shù)特點，并認(rèn)真領(lǐng)悟，博采眾長，尤其是達(dá)·芬奇的構(gòu)圖技法和米開朗基羅的人體表現(xiàn)及雄強(qiáng)風(fēng)格，最后形成了其獨具古典精神的秀美、圓潤、柔和的風(fēng)格。尤其是畫面的平衡，背景（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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第9課 的描繪，圣母瑪利亞的端莊、文雅，均為前輩畫家作品中所罕見。

4.畫家情感：拉斐爾創(chuàng)作了大量的圣母像，顯露出其非凡的天才。他的一系列圣母畫像，都以母性的溫情和青春健美而體現(xiàn)了人文主義思想。

5.教法建議：合作學(xué)習(xí)，共同感悟和探討拉斐爾圣母像的秀美、圓潤、柔和的風(fēng)格。示例作品：《亞歷山大的勝利》

1.基本信息：阿爾布雷希特·阿爾特多菲，德國畫家。

2.歷史史實：公元前331年10月1日，在亞歷山大東征之戰(zhàn)中，馬其頓王亞歷山大的軍隊(4 萬名步兵，7000 名騎兵)與波斯王科多曼·大流士三世的軍隊主力(約8萬名步兵，近15000名騎兵，200輛戰(zhàn)車，15只戰(zhàn)象)在高加米拉進(jìn)行了一場決定性會戰(zhàn)。

3.繪畫技巧：阿爾特多菲爾是德國繪畫史上最著名的大師之一。其畫以線條準(zhǔn)確和色彩豐富著稱。在這幅《亞歷山大的勝利》之前，沒有任何歷史繪畫試圖描繪出這種看起來無限數(shù)量的士兵。

4.畫家情感：阿爾特多菲爾在這幅畫中表現(xiàn)出的天才并不僅限于對細(xì)節(jié)的和諧組合，更突出的是其畫面布局的宏大。

5.教法建議：引導(dǎo)學(xué)生了解阿爾特多菲在這幅畫中表現(xiàn)的“全球疆界”：畫家引領(lǐng)我們的視線穿越整個地中海地區(qū)！畫面中央是東地中海和塞浦路斯；越過狹長的地峽是紅海；紅海右側(cè)是埃及和尼羅河，尼羅河三角洲被準(zhǔn)確的描繪為7 塊；左側(cè)是波斯灣；而高聳的山峰下是巴比倫塔。

■ 對現(xiàn)實的記錄

示例作品：《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》

1.基本信息：布面油畫，尺寸：325 厘米×260厘米，1830 年創(chuàng)作，現(xiàn)藏于法國巴黎盧浮宮。

2.歷史史實：《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》這件作品直接取材于法國的1830 年七月革命。3.繪畫技巧：主體人物（即赤裸著上身、左手握槍、右手高舉三色旗的自由女神）作為畫面中心的女神，處在穩(wěn)定的三角構(gòu)圖的制高點。她手中的旗幟色彩是畫面最鮮艷奪目的色彩。身體的比例也比畫面中的其他人物大一些。開闊的空間襯托出自由女神豐碩的身軀，這也和畫前部密集雜亂的人群形成了對比。

4.畫家情感：《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》具有激動人心的力量，是對現(xiàn)實斗爭的歌頌。（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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5.教法建議：引導(dǎo)學(xué)生理解攝影不可替代繪畫，畫家有意地突出中間的幾個主要人物，同時削弱其他人物的對比效果。強(qiáng)烈的光影所形成的戲劇性效果，與豐富而熾烈的色彩和充滿著動力的構(gòu)圖形成了一種強(qiáng)烈、緊張、激昂的氣氛。

示例作品：《梅杜薩之筏》

1.基本信息：希里柯(法國），尺寸：491厘米×716 厘米，布面油畫，藏于巴黎盧浮宮。

2.歷史史實：1816 年7 月，法國政府派遣巡洋艦“梅杜薩號”，載著400 多名官兵以及少數(shù)貴族前往圣·路易斯港。在途經(jīng)西非海岸的布朗海岬南面時不慎擱淺，船長卻和一群高級官員乘救生船逃命了。

3.繪畫技巧：在畫面上，船帆與木筏上的幸存者正好構(gòu)成一個三角形，成為畫面的中心，展現(xiàn)出木筏在海上飄蕩的情景。有的人已經(jīng)死去，有的人奄奄一息，有的人抱著親人的尸體陷入沉思??而一堆振臂向前的人沖破了穩(wěn)定的大三角形的束縛，又構(gòu)成一個動蕩、富于激情的三角形。他們一個推一個，直到最高處的人被高高舉起，與迫在眼前的死亡相比，它意味著生的希望。而畫家有意在背景上畫一風(fēng)帆，逆風(fēng)將木筏往后吹行，這就造成了遇難者向往救生船的心情和逆風(fēng)逐漸將木筏往后吹的現(xiàn)實形成對立的緊張氣氛。

4.畫家情感：畫家用了18個月的時間來描繪這幅力作。盡管這一事件已經(jīng)過去許久，但當(dāng)人們站在畫作前，似乎又看到了洶涌的海浪，又看到了士兵們孤立無援的境況。

5.教法建議：畫面不是在四平八穩(wěn)地敘述，而是通過匠心獨具的布局和觸目驚心的描繪，強(qiáng)烈地刺激了觀賞者的情感。

示例作品：《1808 年5 月3 日夜間的槍殺》

1.基本信息：戈雅（1746-1828），戈雅是西方美術(shù)史上開拓浪漫主義藝術(shù)的先驅(qū)，是18 世紀(jì)至19 世紀(jì)西班牙最偉大、最愛國的畫家。

2.歷史史實：1808年5月法軍進(jìn)入馬德里，對抗法的西班牙人民大肆屠殺，戈雅在目睹了愛國的游擊隊員們夜間被行刑的慘狀后，開始譴責(zé)法國人。

3.繪畫技巧：畫家用馬德里的夜景作為刑場的背景。在一道坡墻前，一個身穿白衣黃褲的西班牙青年，全身被照亮如同被釘在十字架上的耶穌，等待著被槍殺，一些人萎縮著身子躲避著，另一些人則已倒在血泊之中。起義者大無畏的（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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態(tài)度，法軍不敢直視的內(nèi)心怯弱，正義和非正義形成強(qiáng)烈對比。

4.畫家情感：《1808年5月3日夜間的槍殺》一畫，堪稱是美術(shù)史上抗議民族壓迫，有力控訴侵略戰(zhàn)爭的作品之一。表現(xiàn)了畫家對正義慘遭蹂躪，而愚昧與丑惡得勢的憤慨之情。

■ 莊嚴(yán)與華麗的證明

示例作品：《拿破侖一世加冕大典》

1.基本信息：達(dá)維特（1748-1825）是法國著名畫家，古典主義畫派的奠基人。《拿破侖一世加冕大典》油畫，現(xiàn)藏巴黎盧浮宮。

2.歷史史實：畫家真實記錄1804年12月2日在巴黎圣母院隆重舉行的國王加冕儀式的一幅油畫杰作。

3.繪畫技巧：這幅畫不愧是達(dá)維特一生的精心之作，它充分發(fā)揮了畫家的素描造型與色彩寫生的卓越才能 ：色彩服從整體構(gòu)思，金光閃爍，富麗堂皇，表現(xiàn)了人物衣著與殿內(nèi)環(huán)境的強(qiáng)烈質(zhì)感。古典主義繪畫的嚴(yán)正性達(dá)到如此境地，這在畫家中可謂無以復(fù)加了。

4.畫家情感：這幅巨制中，達(dá)維特對拿破侖的歌功頌德，也已達(dá)到了頂點。達(dá)維特的藝術(shù)氣質(zhì)是與法國中小資產(chǎn)階級在大革命時期表現(xiàn)出來的銳氣密切相關(guān)的，它是啟蒙學(xué)派的理想王國的理想在藝術(shù)上的表現(xiàn)。

5.教法建議：《拿破侖一世加冕大典》一共畫了兩幅，一幅現(xiàn)存盧浮宮，一幅現(xiàn)存凡爾賽宮。兩幅一模一樣，唯一的差別是在畫面中某一女眷的著裝色彩上。凡爾賽宮那幅著白紗，另一幅著紅紗。

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參考案例

一、導(dǎo)入

放映電影片段《荷馬史詩》中的《奧德賽之七—海神怪錄》，引出課題。

二、新授

在照相術(shù)發(fā)明以前，人們想將一件歷史事件進(jìn)行圖像的描述，那就只有借助畫家手中的畫筆了。

（一）欣賞感悟

多媒體放映《阿克琉斯與埃阿斯玩骰子》

1.觀察（畫面內(nèi)容）阿喀琉斯和埃阿斯在出征特洛伊途中遇到風(fēng)暴，在帳篷里玩骰子的情節(jié)。兩位英雄盔甲不解，長矛依肩卻興致勃勃地玩耍，洋溢著濃厚的生活情趣。

2.講解（歷史史實）荷馬史詩中提到的兩個英雄——阿喀琉斯和埃阿斯在出征特洛伊的途中。

3.分析（藝術(shù)特色）繪畫形式?jīng)]有完全擺脫埃及藝術(shù)的影響。這兩個人仍舊嚴(yán)格地用側(cè)面像表現(xiàn)，眼睛看起來還仿佛是正面像。畫家已經(jīng)敢于只畫出阿喀琉斯左手的一小部分，把其余部分隱藏到肩膀的后面。

多媒體放映《伊蘇之戰(zhàn)》

1.觀察（畫面內(nèi)容）負(fù)傷倒下的馬，踢腿潰跑的脫韁之馬，騎士的長矛，馬其頓王的臉容，背景的戰(zhàn)場氣氛組成了畫面的節(jié)奏美。

2.講解（歷史史實）公元前333 年，馬其頓王亞歷山大與波斯王大流士三世進(jìn)行了一次關(guān)鍵性的激戰(zhàn)，地點在西里西亞(即在小亞細(xì)亞)的伊蘇城附近。

3.分析（藝術(shù)特色）構(gòu)圖龐大，人物眾多，激烈的戰(zhàn)爭場面處理得非常細(xì)致。

（二）發(fā)展探究

1.什么是歷史畫？（以歷史為題材的繪畫，西方美術(shù)史中還包括宗教和神話故事為題材的畫。）

2.歷史畫從哪些方面進(jìn)行欣賞？ 多媒體放映《最后的晚餐》

1.觀察（畫面內(nèi)容）沿著餐桌坐著十二個門徒，形成四組，耶穌坐在餐桌（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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第9課 的中央。

2.講解（歷史史實）題材取自《圣經(jīng)》故事。猶大向官府告密，耶穌在即將被捕前，與十二門徒共進(jìn)晚餐。

3.分析（藝術(shù)特色）構(gòu)思巧妙，透視嚴(yán)謹(jǐn)，布局卓越，細(xì)部寫實和嚴(yán)格的體面關(guān)系，引人入勝。畫家通過各種手法，生動地刻畫了耶穌的沉靜、安詳，以及十二門徒各自不同的姿態(tài)、表情。此作傳達(dá)出豐富的心理內(nèi)容。

4.思考交流

①根據(jù)收集資料，交流文藝復(fù)興時期的人文主義精神，以及達(dá)·芬奇其人其畫。

②仔細(xì)觀察畫面，舉例說明畫家刻畫了十二個門徒的哪些人物性格？是怎樣表現(xiàn)他們的性格的？

③畫家采用了哪些手法來突出畫面的主要人物耶酥的？

5.欣賞：不同版本的《最后的晚餐》，體悟達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》的獨到之處。

多媒體放映《最后的審判》

1.觀察（畫面內(nèi)容）全畫以耶穌為視覺中心，形成一個視覺左右對稱均衡和諧的章法，人物的組合動勢構(gòu)成旋渦形，猶如暴風(fēng)卷起的人群。

2.講解（歷史史實）是《圣經(jīng)》的傳統(tǒng)題材，在所有的教堂里幾乎都有這個主題的壁畫。它是宣傳人死后，行善升天，作惡入地的因果報應(yīng)。

3.分析（藝術(shù)特色）畫面采用了水平線與垂直線交叉的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。周而復(fù)始的活動，上升與墜落，聯(lián)結(jié)著整個人群活動的審判者基督這一中心人物。

4.思考交流

①放映米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》，分組討論米開朗基羅繪畫的藝術(shù)特色。②放映拉斐爾的《圣母像》系列，分組討論拉斐爾繪畫的藝術(shù)特色。

（三）深入研究

多媒體放映《亞歷山大的勝利》《勃魯達(dá)的投降》。思考交流：

1.根據(jù)收集資料，分組討論交流這兩幅畫的歷史史實、畫面內(nèi)容、藝術(shù)特色。2.《亞歷山大的勝利》是宏大戰(zhàn)爭場面，研究畫家是怎樣通過構(gòu)圖達(dá)到這（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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第9課

一效果的。

3.比較米開朗基羅的《最后的審判》，同樣是眾多人物的安排，兩幅畫在構(gòu)圖上有何不同特點？（與文藝復(fù)興鼎盛時期明確的有限空間界限概念相反，阿爾特多菲在這里試圖描繪出一種“全球疆界”）

4.《勃魯達(dá)的投降》這幅畫上，既沒有畫勝利者的凱旋，也沒有畫失敗者的猥瑣，為什么？

5.《勃魯達(dá)的投降》 猜猜畫中的人物是誰？你能說出這幅描繪投降畫面的背景嗎？你是怎樣來辨別勝敗雙方？說說當(dāng)時雙方人物的動作與神態(tài)。

（四）課后拓展

與祭祀有著密切關(guān)系的宗教美術(shù)在中國美術(shù)史上都是大書特書的，但是與戰(zhàn)爭有關(guān)的歷史畫在我國古代繪畫史上卻較為少見。為什么？

課后查閱資料，查找答案。

（五）課堂評價 第二課時

一、導(dǎo)入

復(fù)習(xí)導(dǎo)入，并整理總結(jié)與戰(zhàn)爭有關(guān)的歷史畫在我國古代繪畫史上較為少見的原因。

二、新授 18、19 世紀(jì)，畫家們似乎對自己所生活的時代中所發(fā)生的一些重大事件表現(xiàn)出更大的熱情，畫家們關(guān)注社會生活，從作品中表現(xiàn)了畫家們的同情心和正義感。

（一）欣賞感悟

多媒體放映《希奧島的屠殺》《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》 1.觀察（畫面內(nèi)容）2.講解（歷史史實）3.分析（藝術(shù)特色）4.思考交流

① 分析浪漫主義畫派。

②《希奧島的屠殺》這幅作品在色彩的運用上有什么特點？（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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（二）發(fā)展探究

多媒體放映《梅杜薩之筏》 1.觀察（畫面內(nèi)容）2.講解（歷史史實）3.思考交流

①請結(jié)合畫面感受當(dāng)時人們的心情。②分析這幅作品在構(gòu)圖上的藝術(shù)特色。

（三）深入研究

多媒體放映《1808年5月3日夜間的槍殺》《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》 1.觀察（畫面內(nèi)容）2.講解（歷史史實）3.分析（藝術(shù)特色）4.思考交流

這兩幅作品，都是表現(xiàn)起義軍大義凜然、視死如歸的主題，請找出它們之間的異同，并交流。

（四）課堂拓展

1.《拿破侖一世加冕大典》分組賞析這幅畫，并交流。

2.你了解拿破侖嗎？有人認(rèn)為畫出一幅歷史場景不如用照相機(jī)拍攝的真實。你是怎樣認(rèn)為的？說出來與同學(xué)們討論。

（五）課堂評價

（六）課后作業(yè)

選擇中外宗教畫名作進(jìn)行對比欣賞，看看在創(chuàng)作目的和表現(xiàn)形式上有哪些異同？為什么？試著寫一篇150 字左右的短文。（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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草地上的圣母 貝利尼（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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基督下十字架 魯本斯（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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阿拉伯人在深山里的戰(zhàn)斗 德拉克洛瓦（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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波提乏之妻誣告約瑟 倫勃朗

（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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附錄：教學(xué)設(shè)計2 教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)知目標(biāo)：欣賞外國歷史宗教畫，了解宗教畫歷史畫的概念及其代表作品，并對相關(guān)作品的內(nèi)涵及外延作一定了解。

2.技能目標(biāo)：通過資料查找、探究欣賞、討論交流外國歷史、宗教畫作品，學(xué)會一定的欣賞與分析的方法。并在探討中思考宗教畫歷史畫對西方人文主義發(fā)展的貢獻(xiàn)，能進(jìn)行一定的分析和評述（語言或文字）作品。

3.情感能力：在教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣，用歷史的眼光觀看美術(shù)作品，并懂得理解和接納人類文明史上各種文化遺產(chǎn)。

教學(xué)重點和難點

1.以文藝復(fù)興時期的繪畫及其代表人物和浪漫主義繪畫的作品和人物的分析為本課的重點。引導(dǎo)學(xué)生初步理解歷史畫欣賞的特殊視角以及相關(guān)繪畫的表現(xiàn)形式、語言和風(fēng)格。

2.如何引導(dǎo)學(xué)生初步了解歷史畫獨特的藝術(shù)美，以及產(chǎn)生于生活真實與藝術(shù)真實的轉(zhuǎn)換為本課的難點。

課前準(zhǔn)備

教師：教材、多媒體課件、常規(guī)教學(xué)用品、其他相關(guān)教學(xué)資料。學(xué)生：教材

教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

1.開門見山直接進(jìn)入：歷史畫，以歷史事件為題材的繪畫。西方美術(shù)史中“歷史畫”的概念已不僅僅指那些以歷史事件為題材的繪畫作品，還包括宗教和神話故事。

2.思考?xì)v史畫到底在畫什么？

歷史畫、宗教畫是在畫歷史宗教的故事。3.師生交流用畫面記錄歷史優(yōu)勢是什么？

（二）新授

1.記錄歷史——直觀的看“故事”。

A.老師講述關(guān)于兩個古希臘英雄的故事，并提問如何才能見到英雄的相貌呢？ B.師生一起走進(jìn)《阿喀琉斯與埃阿斯玩骰子》、《伊蘇之戰(zhàn)》。阿喀琉斯和埃阿斯在出征特洛伊途中遇到風(fēng)暴，在帳篷里玩骰子的情節(jié)。兩位英雄盔甲不解，長矛依肩而立卻興致勃勃的玩耍，洋溢著濃厚的生活情趣。

借助畫面，讓我們得以直觀的看見歷史，看到歷史質(zhì)樸、單純地呈現(xiàn)在我們面前。2.再現(xiàn)歷史——栩栩如生的讀“故事”

A.通過老師模仿的人物語言猜猜是那一幅作品中的主人公？ B.師生一起講述達(dá).芬奇《最后的晚餐》的故事：《最后的晚餐》取材自基督教《新約〃馬太福音》第二十六章《設(shè)立圣餐》的一節(jié)，在逾越節(jié)的一個晚上，耶穌預(yù)知他的死期將臨，和他的十二個門徒在一起進(jìn)晚餐。正在進(jìn)餐時，耶穌對眾門徒說：“我告訴你們，你們中間有一個人要出賣我?！遍T徒們聽后，頓時引起閃電般的反應(yīng)。

C.師生探討《最后的晚餐》的人物排布和空間表現(xiàn)的特點，研究不同門徒的情感變化。在這幅畫上，達(dá)〃芬奇對稱地設(shè)計了兩邊各六個門徒的形體動作：左邊一組由面向耶穌的巴多羅米奧、安德烈、小雅各三個組成。巴多羅米奧好像懷疑自己的耳朵聽錯了，從座位上跳起來，手按在桌上，面向耶穌，情緒激動；安德烈雙手張開，手指向上。夾在中間的小雅各緊張地由背后伸手到第四個人的肩上，形成兩組間的聯(lián)系。（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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右邊一組由馬太、達(dá)太和西門組成。三人聽了這駭人聽聞的消息后，自發(fā)地談?wù)撈鹗裁磥恚说氖侄忌煜蛎娈嫷闹行摹?/p>

中右一組是多馬、老雅各、腓力。多馬伸出一個指頭，好像在問老師：“有一個人要出賣你？”和他并坐的老雅各張開兩手，作驚奇的表示：“這是多么可怕呀！”年輕的腓力則用雙手掩著胸部，似乎說：“難道在懷疑我對老師有背叛行為嗎？”

中左一組的彼得、約翰和猶大三人最富有表情，也是畫上的主要角色。坐在耶穌旁邊的約翰歪著身子眼睛向下，兩手手指交叉，有氣無力地放在桌上，作出憂愁狀。性急的彼得，則情緒激昂，他從座位上跳起，似乎在問約翰，叛徒是誰？他手中已握著一把剛切了面包的刀，無意地靠近了猶大的肋部。而對猶大，達(dá)〃芬奇采取了特別的表現(xiàn)手法，聽了耶穌的話后，猶大情緒緊張，身子稍向后傾，右臂支在桌上，手中油然地去握緊錢袋，露出一種抑制不住的驚恐。這十三個人中，只有猶大的臉是灰暗的。

坐在正中央的耶穌推開雙手，把頭垂向一邊，作無可奈何的淡漠表情，這就加強(qiáng)了兩邊四組人物的變化節(jié)奏感，使場面顯得更富有戲劇效果。而這十二個人，由于各自的年齡、性格和身份的不同，他們的驚訝與疑慮表情也得到各自貼切的表現(xiàn)。人物之間互相呼應(yīng)，彼此聯(lián)系，他們的感情不是孤立的，這是大畫家達(dá)〃芬奇最重要的，也是最成功的心理描寫。古代所謂“多樣統(tǒng)一”的美學(xué)原則，及達(dá)〃芬其藝術(shù)成就也即在此。

在背景與空間處理上，達(dá)〃芬奇利用食堂壁畫的有限空間，用透視法畫出畫面的深遠(yuǎn)感，好像晚餐的場面就發(fā)生在這間食堂里。他正確地計算離地透視的距離，使水平線恰好與畫中的人物與桌子構(gòu)成一致，給觀眾造成心理的錯覺，仿佛人們親眼看到了圣經(jīng)故事里的這一幕。在這幅畫的背景上有成排的間壁、窗子、天頂和背后墻上的各種裝飾，它那“向心力”的構(gòu)圖是為取得平衡的莊嚴(yán)感的一般法則，運用得不好，很容易形成呆板感。明暗表現(xiàn)是利用了左上壁的窗子投射進(jìn)來的光線，所有人物都被畫在陽光中，顯得十分清晰，唯獨猶大的臉和一部分身體仍處在黑暗的陰影里。繪畫上這種象征性的暗示，正是由達(dá)〃芬奇開始的。

D.簡單了解文藝復(fù)興的歷史并欣賞米開朗基羅《最后的審判》。感受這一階段的畫面：寫實、具象。3.表現(xiàn)歷史——滿懷激情的聽“故事”

當(dāng)歷史的車輪往前推進(jìn)時，藝術(shù)家用他們的畫筆表述著眼前世界所發(fā)生的故事。一起走進(jìn)席里柯《梅杜薩之筏》。

學(xué)生介紹《梅杜薩之筏》的背景。

通過媒體演示直觀的發(fā)現(xiàn)作品的構(gòu)圖秘密。

師生探討畫面中人物的表情，體會作品的沉重以及畫家想拯救海難中人物的愿望。D.欣賞戈雅的《1808年夜間的槍殺》和 德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》，作品中我們看到歷史在這一刻變得非常凝重，給我們的感受已經(jīng)不是一個純粹的歷史記錄，而是告訴了我們一個血淋淋的歷史，一個有著強(qiáng)烈感情色彩的歷史。

（三）拓展

歷史畫在記錄歷史瞬間的同時也深深地融入了畫家的情感，這使得繪畫作品超越一般照片，具有了獨特的魅力。

忠實于歷史的記錄，同時又用藝術(shù)的手法再現(xiàn)歷史的場景，讓作品充滿感染力！師生一起瀏覽不同時期的歷史畫。從中體會西方人文主義發(fā)展的進(jìn)程。

（蘇少版）鳳凰初中美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計

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相關(guān)鏈接

文藝復(fù)興時期簡介

文藝復(fù)興時期是指14世紀(jì)到16世紀(jì)西歐與中歐國家在文化藝術(shù)發(fā)展史中的一個重要歷史時期。它是繼古希臘、羅馬后的歐洲文化史上的第二個高峰。文藝復(fù)興的原意是在古典規(guī)范的影響下，藝術(shù)與文學(xué)的復(fù)興。其變化的基礎(chǔ)就是思想基礎(chǔ)關(guān)懷人、尊重人，以人為本的世界觀。這個世界觀是在14世紀(jì)通過一系列科學(xué)家、思想家和文學(xué)家重新對古代文藝的發(fā)掘而得以建立的。當(dāng)時的人們從古文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)了對自然和人體價值的重視，使他們對人和自然作出了新的評價。實際上，文藝復(fù)興作為歐洲歷史上的一個偉大的轉(zhuǎn)折點，其含義還要寬廣的多。人文主義的出現(xiàn)肯定了人是生活的創(chuàng)造者或主人，他們要求文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想和感情，科學(xué)為人生謀福利，教育發(fā)展人的個性，要把思想、感情、智慧都從神權(quán)的束縛中解放出來，提倡個性自由以反對人身依附。文藝復(fù)興時期的美術(shù)就是在這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

浪漫主義 “浪漫主義”（Romanticism)一詞來源于中世紀(jì)的“浪漫傳奇”一字，意思是中古歐洲所盛行的英雄史詩和騎士傳奇、抒情詩等。浪漫主義，一般是指18-19世紀(jì)歐洲一些國家所產(chǎn)生的思想和藝術(shù)的運動，它反映在藝術(shù)的各個領(lǐng)域。浪漫主義產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)，是這一時期流行的德國古典哲學(xué)和深受啟蒙思想影響的空想社會主義。它強(qiáng)調(diào)主觀、天才和靈感；強(qiáng)調(diào)人性的自由和解放。

在藝術(shù)創(chuàng)作中，浪漫主義強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的主觀創(chuàng)造性，表現(xiàn)出對于歷史的興趣和對社會現(xiàn)實中重大事件的關(guān)注，另外在對歷史懷念的同時又表現(xiàn)出對東方異國情調(diào)的向往。

在藝術(shù)表現(xiàn)上，浪漫主義與古典主義學(xué)院派是完全對立的，它反對純理性和抽象表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)具體的、具有特征的描繪和情感的傳達(dá)；反對類型化和一般化，主張表現(xiàn)個性化，描繪人物的性格特征和精神狀態(tài)；反對用古代藝術(shù)法則來束縛藝術(shù)創(chuàng)作，主張自由奔放熱情的主觀描繪，使藝術(shù)家的感情在創(chuàng)作中得到充分的傳達(dá)；反對刻板的雕刻般造型和過分強(qiáng)調(diào)素描為主要表現(xiàn)手段，竭力強(qiáng)調(diào)光和色彩的強(qiáng)烈對比上的飽和色調(diào)，以動蕩的構(gòu)圖、奔放而流暢的筆觸，有時以比喻或象征的手法塑造藝術(shù)形象，借以抒發(fā)畫家的社會理想和美學(xué)理想。

浪漫主義的興起與英國的產(chǎn)業(yè)革命直接相關(guān)。產(chǎn)業(yè)革命在 17世紀(jì)或更早已經(jīng)悄悄地開始。18世紀(jì)后半期英國的瓦特（1736-1819）發(fā)明的蒸汽機(jī)以被廣泛利用，機(jī)器代替了以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的手工業(yè)作坊式的生產(chǎn)。人們開始從繁重的工作中解放出來。這種空前的變化促進(jìn)了人們思想的大解放。敢于打破一切傳統(tǒng)，蔑視任何權(quán)威，對以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的重商主義的絕對君主專政做出新的評價。這種浪潮由英國迅猛地波及整個歐洲，沖擊著各個領(lǐng)域，具體到文藝上來便是浪漫主義的誕生。

浪漫主義美術(shù)代表人物以及代表作品

法國的德拉克洛瓦是最偉大的浪漫主義畫家之一，在藝術(shù)上，他是一位重個性、重想象、重激情、重色彩的大師。《西奧島的屠殺》描繪了希土戰(zhàn)爭中希臘人民遭受土耳其軍隊虐殺的情景，畫家表現(xiàn)了對希臘人民極大的同情?！蹲杂梢龑?dǎo)人民》描繪的是1830年7月革命，法國的工人、市民和小資產(chǎn)階級知識分子走上街頭反對封建政權(quán)的場面。在這次大搏斗中，畫家真正看到了人民的力量，他把自己的激情傾注在這幅畫中。這幅畫描繪了當(dāng)代的題材，有著真實的生活氛圍，他把群眾作為主體，同時這些人物有著鮮明的社會性角色。浪漫主義繪畫另一位杰出代表是西班牙畫家哥雅，他的藝術(shù)具有鮮明的“民族特性、現(xiàn)代性和實際的歷史性感覺?！彼钣写硇缘睦L畫是《槍殺馬德里市民》，畫家描繪了1808年西班牙人民起來反對拿破侖入侵的史實，他以無法抑制的熱情歌頌了愛國的人民。

第三篇：《走進(jìn)歷史的畫卷》主題班會主持稿

《走進(jìn)歷史的畫卷》主題班會主持稿

《走進(jìn)歷史的畫卷》主題班會主持稿

課例名稱：“走進(jìn)歷史的畫卷”主題班會活動課例 主持人：XXX XXX 指導(dǎo)教師：周欣 班級：五（2）班

一、活動目的：

１．通過這次主題班會，使學(xué)生了解中華上下五千年的悠久歷史 ２．從一個個的歷史故事中明白做人的道理

二、活動開展方式：小品表演、情景劇、游戲問答 激趣等形式

三、活動準(zhǔn)備： 1.查閱有關(guān)的資料

2.選兩名班會主持人。

四、活動過程：

A：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。B：白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。A：歷史的長河，波濤滾滾 B：偉人的故事，細(xì)數(shù)不清 A：走進(jìn)歷史的畫卷 B：走進(jìn)古人的世界

合：五二班主題班會《走進(jìn)歷史的畫卷》現(xiàn)在開始。

A：美妙的音樂讓我們回味無窮，火箭隊給我們準(zhǔn)備了精彩的小品《余音繞梁》大家一起來欣賞吧！勤奮組準(zhǔn)備

B：中華擁有著上下五千年的歷史，其中的故事數(shù)不勝數(shù)，瞧，勤奮組給我們帶來了精心準(zhǔn)備的歷史故事，來聽聽吧

A：咦，炳子，你在看什么呀？

B：哦，我在看歷史故事書呢，這篇《不打不相識》真精彩

A：切，只是看書有什么意思呀，不如看看成功組表演的《不打不相識》的情景劇呢。

B：謝鳴，你知道中國古代有多少個朝代嗎？ A：那還真是記不太清楚了

B：嘿嘿，那榮譽(yù)組的《歷史朝代歌》你可要好好的聽聽了

A：身為中國人，你對咱們國家的歷史了解多少呢？成功組的問題，可是等待著咱們喲

B：同學(xué)們對歷史的了解可真多啊，這不，領(lǐng)先組也不甘落后給大家?guī)砹瞬煌瑢こ５膯栴}，大家一起來闖關(guān)吧！

A：你知道越王勾踐當(dāng)年是怎樣刻苦自勵，發(fā)奮圖強(qiáng)的嗎？來欣賞加油組帶來的歷史故事《臥薪嘗膽》。

A：領(lǐng)略了中國歷史的神奇 B：體會了中國歷史的雄偉

A：很遺憾，我們這次主題班會已經(jīng)接近尾聲了 B：期待下次我們再來相聚吧！

第四篇：《走進(jìn)歷史的畫卷》主題班會主持稿_1

《走進(jìn)歷史的畫卷》主題班會主持稿

課例名稱：“走進(jìn)歷史的畫卷”主題班會活動課例

主持人：xxx xxx

指導(dǎo)教師：周欣

班級：五（2）班

一、活動目的：

１．通過這次主題班會，使學(xué)生了解中華上下五千年的悠久歷史

２．從一個個的歷史故事中明白做人的道理

二、活動開展方式：小品表演、情景劇、游戲問答 激趣等形式

三、活動準(zhǔn)備：

1.查閱有關(guān)的資料

2.選兩名班會主持人。

四、活動過程：

a：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

b：白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

a：歷史的長河，波濤滾滾

b：偉人的故事，細(xì)數(shù)不清

a：走進(jìn)歷史的畫卷

b：走進(jìn)古人的世界

合：五二班主題班會《走進(jìn)歷史的畫卷》現(xiàn)在開始。

a：美妙的音樂讓我們回味無窮，火箭隊給我們準(zhǔn)備了精彩的小品《余音繞梁》大家一起來欣賞吧！勤奮組準(zhǔn)備

b：中華擁有著上下五千年的歷史，其中的故事數(shù)不勝數(shù)，瞧，勤奮組給我們帶來了精心準(zhǔn)備的歷史故事，來聽聽吧

a：咦，炳子，你在看什么呀？

b：哦，我在看歷史故事書呢，這篇《不打不相識》真精彩

a：切，只是看書有什么意思呀，不如看看成功組表演的《不打不相識》的情景劇呢。

b：謝鳴，你知道中國古代有多少個朝代嗎？

a：那還真是記不太清楚了

b：嘿嘿，那榮譽(yù)組的《歷史朝代歌》你可要好好的聽聽了

a：身為中國人，你對咱們國家的歷史了解多少呢？成功組的問題，可是等待著咱們喲

b：同學(xué)們對歷史的了解可真多啊，這不，領(lǐng)先組也不甘落后給大家?guī)砹瞬煌瑢こ５膯栴}，大家一起來闖關(guān)吧！

a：你知道越王勾踐當(dāng)年是怎樣刻苦自勵，發(fā)奮圖強(qiáng)的嗎？來欣賞加油組帶來的歷史故事《臥薪嘗膽》。

a：領(lǐng)略了中國歷史的神奇

b：體會了中國歷史的雄偉

a：很遺憾，我們這次主題班會已經(jīng)接近尾聲了

b：期待下次我們再來相聚吧！

文章來源：

第五篇：畢業(yè)感言畫卷

精美的畢業(yè)感言猶如畫卷，請欣賞

我們既沒有畢業(yè)

也不要離別

何必要為一回痛快悲情

強(qiáng)道離別

路還沒到盡頭

夢還沒到盡頭

時間將傳唱我們的歌聲

何須淚落并千言

兩年，歲月如箭，昨日似新見，明日已離別

六月，夕陽如血。上一刻光明，下一刻黑暗

何必悲？何必喜？何必說再見？

還在這，還在世，還在心間

…………

今夕何夕兮，離情依依

今離何當(dāng)聚兮，怎當(dāng)未離

白云處處兮，皆為爾家

我心悠悠兮，何從何去？