第一篇：敬畏自然 練習(xí)
八年級下《敬畏自然》復(fù)習(xí)練習(xí)試題
復(fù)習(xí)目標(biāo)：對課文中重要語段加深閱讀理解，提升閱讀能力。
一、基礎(chǔ)知識
1．為什么說在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲?
_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
2．人類智慧與大自然的智慧是一種什么關(guān)系?
_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
3．本文是一篇議論性的散文，那么它就有作者自己的觀點。表明作者觀點的語句是___ ____________________________________________________________（用原文回答）二，課內(nèi)閱讀訓(xùn)練部分
（一）人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀，無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是高深莫測的星空，還是 a 的灰塵，都是大自然 b 的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了這樣豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個細(xì)胞都有著 c 的特殊分工、每個細(xì)胞都有其特定的工作，絕對不會混淆，從而使整個人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時間中，人體細(xì)胞盡管更替許多次，但這種秩序并不會改變。最 d 的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，能夠思維，能夠理解、想像。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時候運用了各種美的規(guī)律，比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。要造出這樣的一個人來，讓一萬億個細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。
1．在下面這些詞語中各選一個填在文中a、b、c、d處。
不值一提不可思議精巧絕倫與眾不同
A，___________________B，____________________C，____________________
2．本文段的主要內(nèi)容是__________________________。（用原文回答）
3．文段為了論述大自然智慧的無與倫比，把人類智慧與其對比。文段主要從哪些方面進(jìn)行比較的？ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
4．為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧呢？你能說說理由嗎？
_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
（二）大自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物，也許是有深意的。宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發(fā)展的高級階段，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，其高級之處就在于他會思維、能夠理解、有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。（A）宇宙（或者說自然）借我的眼睛來觀看她自己，借我的嘴來表達(dá)她自己，說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說，我的智慧卻是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具。因此，人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解吧。
這樣看來，我就只是宇宙機體上的一個部分，一個器官，就如同大腦是我們身體的一個器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命，而我只是這個大生命的一個組成部分。那么，讓我 1
們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們自己的身體一樣吧。
誰說宇宙是沒有生命的？宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，那永恒的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花？這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。（B）你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎？
即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。
因此，人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。
1．為什么說“人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)”?
_________________________________________________________________________
2．文段中寫道：“人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具?！弊髡叱诌@種觀點的理由是什么?
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
3．文段A處畫線的句子括號內(nèi)的文字起到什么作用? A外畫線的語句運用了什么修辭格?并請說說修辭的效果。
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
4．我們應(yīng)怎樣理解“敬畏自然”一語?
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
5．文中B處畫線的句子用了__________的修辭，改為陳述句為_______________
_________________________________
6．解釋文中加點的字的含義。
那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命，．
只是物質(zhì)的另一種存在方式。
死：_________________________________
7．解釋下列句子的含義。
①這個宇宙到處都隱藏著生命，到處有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。__________________________________________________________________ __________________________________________________________________
② 人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。__________________________________________________________________ __________________________________________________________________
8．這部分主要運用了___________表達(dá)方式。首先論述_______________，接著再論述_______________________，最后得出一個結(jié)論：______________________________。
（三）①人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。殊不一知在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童，只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，誠然這個水滴也能映照大海，但畢竟不是大海，可是，人們竟然[甲]地宣稱要用這滴水來代替大海。
②看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑——就像母親面對無知的孩子那樣的笑。人類的作品飛上了太空，打開了一個個微觀世界。于是人類[乙]，以為揭開了大自然的秘密?？墒牵谧匀豢磥?，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥雁一般，只是蓬蒿之間罷了。即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看，人類也沒有理由[丙]：人類的知識與其祖先相比誠然有了極大的進(jìn)步，似乎有嘲笑古人的資本；可是，殊不知對于后人而言我們也是古人，一萬年以后的人們也同樣會嘲笑今天的我們。也許在他們看來，我們的科學(xué)觀念還幼稚得很，我們的航天器在他們眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。人類的認(rèn)識史仿佛是糾錯的歷史。一代一代地糾正著前人的錯誤，于是當(dāng)我們打開科學(xué)史的時候，就會發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。那么，________? ③人類發(fā)明了種種工具，挖掘出大自然用億萬年的時間積累下來的寶藏——煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，人類為自己取得這些成就而[丁]，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
④在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物，因為我們的太陽系只有40多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200億年的歷史了?？梢酝葡?，在那些比太陽系更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧也許是我們所無法比擬的。他們看我們，也許就像我們看螞蟻一般，即使我們中間的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。l．按照文意，將下列4個詞語分別填入甲、乙、丙、丁四處。(只填序號)
①沾沾自喜②喜形于色③過分自傲④不自量力
[甲]________[乙]_______[丙]________[丁]________
2．文章段②畫線句子“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)??”中“這種”指代 __________________________________________________________________
3．文章段②中畫線句“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑——就像母親面對無知的孩子那樣的笑”，結(jié)合選文概括人類的“無知”表現(xiàn)在哪些方面。__________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________
4．文章段②的最后畫橫線處，需要增加一個總結(jié)性的反問句，請你試寫一句在下面的橫線上。__________________________________________________________________ __________________________________________________________________
5．文章段④中畫虛線的句子“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”，作者說這句話的理由是什么?__________________________________________________________________
練后反思：
第二篇：敬畏自然同步練習(xí)
敬畏自然同步練習(xí)
一、積累與運用
1.給下列加點的字注音。
（1）咫尺（）（2）逢蒿（）（3）鯤鵬（）（4）狼藉（）（5）相．．．．
形見絀（）（6）深邃（）（7）混淆（）（8）碩大（）．．．．
2.下列詞語中沒有錯別字的一組是
（1）不自量力陷阱沾沾自喜
（2）喜形于色竊笑狼藉班班
（3）相形見拙吶喊美味佳肴
（4）精巧絕倫幼稚高深漠測
3.把下面的反問句改成陳述句，然后比較一下，表達(dá)效果有什么不同。
（1）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？
（2）那永恒的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？
4.根據(jù)文意，填寫詞語。
人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。（）是令人厭惡的蒼蠅蚊子，（）美麗可人的鮮花綠草；（）是高深莫測的星空，（）不值一提的灰塵，（）大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
5.將下列幾個句子改寫成一個完整的句子
（可增刪詞語，但語意不變）
這位女孩名叫豆豆。她穿一件粉紅連衣裙。她特別愛笑。她梳著馬尾辮。
二、閱讀
閱讀下列文段，回答文后問題。
（一）誰說宇宙是沒有生命的？宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，那永恒的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花？這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎？ 即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。
因此，人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此，我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
6.這一段文字中，作者得出的結(jié)論是什么？
7.怎樣理解畫線句子的意思？
8.“人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄”這一句話的含義是什么？
9.“敬畏自然”的含義是什么？
10.為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？
11.在文段中，找出一處擬人的句子，并說一說它的作用。
（二）敬畏生命
①弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四個角下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記，讀到這個細(xì)節(jié)，總是為弘一法師對于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動。
②上高中的時候，我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么，我的心里產(chǎn)生了一個殘酷的想法，悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來的時候，拿開水燙它，結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開水燙著后慘叫著縮進(jìn)了墻洞，我不知道它死了沒有，但那時我并沒意識到自己的殘忍，因為“老鼠過街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個應(yīng)該死的理由。然而，引起我內(nèi)心最大觸動和自責(zé)的還是在兩個月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是被燙傷之后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆個大肚子，動作遲鈍地在地上尋覓著食物；我無法表達(dá)我那個時候的心情，我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪，這種感覺，在別人眼里也許會顯得很可笑，但是，我逐漸地感受到了生命的意義和分量。
③法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：他在非洲志愿行醫(yī)時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
④其實，也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機，我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊。我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶（ｙｕ?。罾销棧╋w魚躍，道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
⑤因此，每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事，我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€接著一個跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去；一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
⑥有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認(rèn)為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子的那一點點殘忍心以后擴大開來，以至駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
⑦確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運；當(dāng)他們被殺害殆盡時，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
12.題目中“敬畏”這個詞是何含義？
13.第②段中畫線的“這種感覺”具體指什么？
14.第④段中畫線語句“鳶飛魚躍，道無不在”中的“道”指什么？
15.文章最后一段為什么說“它們的命運就是人類的命運”，我們能從中得到哪些認(rèn)識？
16.第⑤段中列舉了母駱駝、老羚羊等四個動物“生命神性”的故事，請你談?wù)勛约鹤x后的感受，也可以按照原文的語言、結(jié)構(gòu)特點再補充一個故事。
三、寫作
17.長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。你怎樣看待這個問題，談?wù)勀愕睦斫?，題目自擬，300字左右。
敬畏自然
一、1.（1）ｚｈǐ（2）ｈ?。铮?）ｋūｎ（4）ｊí（5）ｃｈù（6）ｓｕì（7）ｘｉáｏ（8）ｓｈｕ?
2.（1）
3.（1）我們沒有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明。原句比改后的句子語氣更強烈，意思更肯定。
（2）那永恒的運動，那演化的過程，正是她生命力的體現(xiàn)。原句比改后的句子語氣更強烈，更加突出了對宇宙生命力的贊美。
4.無論還是無論還是都是
5.這位梳著馬尾辮，穿一件粉紅連衣裙，特別愛笑的女孩名叫豆豆。
二、（一）6.人類理應(yīng)敬畏自然
7.用了擬人的手法，說宇宙是一個碩大無比、永恒的生命，宇宙的一切都是生命的一種存在形式，區(qū)別只在于高級生命形態(tài)與低級生命形態(tài)之分，低級生命形態(tài)，即看起來死氣沉沉的物質(zhì)也“隱藏著生命”，也有“生命的萌芽”。
8.宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
9.敬畏自然就是充分認(rèn)識自然的偉大，承認(rèn)人類自身也是自然的一個組成部分，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
10.因為人類與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己。
11.如“你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎？”用擬人手法，有生動、形象、親切的效果。
（二）12.又尊重又敬佩
13.指“我”“只覺得‘生命’這個詞在我的心中突然??卑劣和齷齪”
14.大自然生命活動、生命形式的規(guī)律。
15.因為當(dāng)?shù)厍蛏掀渌粴⒑ΥM時，接著倒下的也便是人類自己了。這使我們認(rèn)識到：人類與自然中一切生命是共生共存的，認(rèn)識自然、保護(hù)生態(tài)，與自然和諧共處，共同發(fā)展，是當(dāng)今社會發(fā)展的重要主題。
16.提示：可以圍繞對生命的敬重來談。補充故事時，注意語言、結(jié)構(gòu)特點要和原文相似。
三、17.提示：培養(yǎng)獨立思考精神，大膽發(fā)表自己的看法，注意有理有據(jù)。
第三篇：《敬畏自然》鞏固提升練習(xí)
《敬畏自然》鞏固提升練習(xí)敬畏自然
積累運用
1.給下列加粗的字注音。
蓬蒿()鯤鵬()狼藉()陷阱()咫尺()佳肴()混淆()幼稚()2.結(jié)合語境，解釋下列詞語。(1)不自量力：(2)喜形于色：(3)不過爾爾：(4)相形見絀：
3.下列句子中有語病的一項是()A.一個國家如何對待它的水資源，將決定這個國家是繼續(xù)發(fā)展還是衰落。
B.我們要與自然和諧相處，保護(hù)好屬于我們?nèi)祟愖约旱募覉@地球。
C.沙塵從內(nèi)蒙古一些沙漠周邊的退化草場和旱地刮起，途經(jīng)河北，到達(dá)京津。
D.北京市將努力改善生態(tài)環(huán)境，保證了“綠色奧運”對北京環(huán)境質(zhì)量的要求。4.聯(lián)系語言環(huán)境，仿照畫線句子的句式，續(xù)寫句子。
無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無論是高深莫測的星窒，還是值一提的灰塵，無論是________，還是________;無論是________，還是________，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
5.星期日上午，班級團(tuán)支部組織團(tuán)員到社區(qū)為老人開展服務(wù)活動，而你沒有準(zhǔn)時趕到，耽誤了大家的出發(fā)時間，你該怎樣對大家說呢? 6.按照正確的順序重新排列：。
①如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花? ②宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，那永恒的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎? ③誰說宇宙是沒有生命的? ④這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。
⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎? ⑥你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎? 閱讀理解
①人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。殊不一知在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童，只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，墾然這個水滴也能映照大海，但畢竟不是大海，可是，人們竟然[甲]地宣稱要用這滴水來代替大海。
②看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑就像母親面對無知的孩子那樣的笑。人類的作品飛上了太空，打開了一個個微觀世界。于是人類[乙]，以為揭開了大自然的秘密?？墒?，在自然看來，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥安鳥一般，只是蓬蒿之間罷了。即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看，人類也沒有理由[丙]：人類的知識與其祖先相比誠然有了極大的進(jìn)步，似乎有嘲笑古人的資本;可是，殊不知對于后人而言我們也是古人，一萬年以后的人們也同樣會嘲笑今天的我們。也許在他們看來，我們的科學(xué)觀念還幼稚得很，我們的航天器在他們眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。人類的認(rèn)識史仿佛是糾錯的歷史。一代一代地糾正著前人的錯誤，于是當(dāng)我們打開科學(xué)史的時候，就會發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。那么，________ ? ③人類發(fā)明了種種工具，挖掘出大自然用億萬年的時間積累下來的寶藏煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，人類為自己取得這些成就而[丁]，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢? ④在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物，因為我們的太陽系只有40多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200億年的歷史了?？梢酝葡耄谀切┍忍栂蹈爬系男窍道?，一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧也許是我們所無法比擬的。他們看我們，也許就像我們看螞蟻一般，即使我們中間的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。
①沾沾自喜②喜形于色③過分自傲④不自量力
[甲]________[乙]________[丙]________[丁]________ 2.文章段②畫線句子“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，”中“這種”指代
3.文章段②中畫線句“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑一就像母親面對
無知的孩子那樣的笑”，結(jié)合選文概括人類的“無知”表現(xiàn)在哪些方面。
4.文章段②的最后畫橫線處，需要增加一個總結(jié)性的反問句，請你試寫一句在下面的橫線上。
5.文章段④中畫虛線的句子“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”，作者說這句話的理由是什么? 拓展閱讀
把火星改造成另一個地球
①據(jù)《新聞晨報》報道 隨著美國和歐洲□□火星工作的進(jìn)行，人們發(fā)現(xiàn)，要想在短期內(nèi)發(fā)現(xiàn)火星生命，希望十分渺茫。但是，英國媒體28日□□，美英等國的科學(xué)家們正在□□一個大膽的計劃把紅色的火星改造成另一個地球，使藍(lán)色的海洋、綠色的田野、溫和的清風(fēng)覆蓋如今的不毛之地，讓生命在火星上盡情□□。
②當(dāng)然，這個看起來像科幻小說的計劃也招來了許多人的批評，他們認(rèn)為，把火星變成地球的計劃與其說是異想天開，不如說是荒謬絕倫，因為，它很可能會給火星帶來致命的災(zāi)難。
支持者：把火星改成“生命天堂”
③英國《觀察家報》28日刊文說，越來越多的火星研究人員認(rèn)為，在海洋與河流從火星消失幾百萬年之后的今天，人類有可能把火星改造成類似地球的“生命天堂”。一些科學(xué)家正在以嚴(yán)肅的態(tài)度考慮，如何用人類的智慧幫助火星恢復(fù)其遠(yuǎn)古年代的輝煌面貌大大小小的隕石坑變成星羅棋布的湖泊，紅色星球煥然一新，變成適宜人類居住的新家園。
④借著今年初“勇氣”號和“機遇”號火星車相繼成功登陸火星的東風(fēng)，美國宇航局將于下周主持召開一個大型國際研討會，其主題就是如何把火星改造成“小地球”。
⑤美國宇航局加利福尼亞州艾姆斯研究中心的克里斯?麥克凱也將參加下周的討論會。麥克凱在會前對記者透露，目前科學(xué)家提出的兩個改造火星的方案都能有效地改造火星，它們也將是改造火星的關(guān)鍵一步。一旦有了稠密、溫暖的大氣層，火星土壤中的冰就會融化，其結(jié)果就是可以在火星上種植農(nóng)作物了。把地球上的花草樹木移植到改造過的火星上，就能為那兒提供氧氣，火星大氣層將會逐漸變得跟地球大氣層一樣。麥克凱說：“我們應(yīng)該認(rèn)真考慮送地球生命去火星的可能性?！?/p>
反對者：毀了地球別再毀火星
⑦當(dāng)然，改造火星計劃也招致許多人的反對。
⑧美國天文研究中心的保羅?穆丁就表示：“改造火星的計劃即使算不上瘋狂，也可稱之為極端，這是一件非?？膳碌氖虑?。如果這僅僅是一個科幻小說中的情景，我們還可以一笑了之，但現(xiàn)在，它快變成一個恐怖的事實了?！蹦露娬{(diào)說：“我之所以說改造火星計劃是可怕的，是因為人類已經(jīng)以一個驚人的速度破壞了自己居住的星球，現(xiàn)在，我們不對此進(jìn)行反思和補救，反而又開始討論如何去毀掉另一個星球。”
⑨由于在過去幾個月中，美歐在火星探測行動中發(fā)現(xiàn)了火星上存在過支持生命的環(huán)境，不能排除存在火星生命的可能性，一些科學(xué)家就更加堅定地反對改造火星計劃了。
⑩在印第安那大學(xué)任教的美國宇航局太空生物學(xué)家麗莎?普拉特就憤怒地表示，改造火星將直接危及可能存在的火星生命，這會給太空生物學(xué)帶來無法彌補的災(zāi)難。普拉特說：“聽到這個(改造火星)計劃，我感到很難受。因為，我們正發(fā)現(xiàn)，火星上可能存在生命，而且，我越來越覺得，那些微生物可能就躲在火星的土壤里，我們即將迎來發(fā)現(xiàn)火星生命的那一天?？墒乾F(xiàn)在，有些人卻在商量如何徹底改造火星，這將完全毀掉火星本土的生命。這在科學(xué)上和倫理上都是個大錯誤。”
1.依次填入第①段空格處最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是()C、勘探 泄漏 籌劃 跳動 D、探測 披露 醞釀 跳躍 2.填入第③段橫線山最恰當(dāng)?shù)囊粋€句子是()A、紅火荒涼的山脊披上郁郁蔥蔥的綠裝 B、用郁郁蔥蔥的森林覆蓋火紅荒涼的山脊 C、郁郁蔥蔥的森林把火紅荒涼的山脊覆蓋 D、火紅荒涼的山脊被郁郁蔥蔥的森林覆蓋 3.第⑤段中“天方夜譚”一詞在文中是什么意思? 4.從全文看，本文的結(jié)構(gòu)特點是。
5.對于改造火星，有支持者，也有反對者。請說說你的觀點和理由。
參考答案 積累運用 1.ji xian jǐng zhǐ yao xiao zhi 2.(1)過高地估計自己的能力，形容太狂妄。(2)抑制不住的高興流露在臉色上。(3)爾爾，如此，這樣。不過這樣。(4)跟另一人或事物比較起來顯
得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。3.D 4.波瀾壯闊的大海.涓涓的細(xì)流高貴典雅的鉆石樸實無華的泥土5.要使用歉語并答出原因。6.③②①④⑥⑤
閱讀理解 1.[甲]④ [乙]①[丙]③[丁]②2.人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然3.①雖然人類的作品飛上太空，但航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小;②人類的認(rèn)識史也是一部不斷糾錯的歷史，后人看今天，我們的認(rèn)識還幼稚的很;③礦坑也可能成為人類自掘的陷阱;④作者認(rèn)為：在宇宙中一定存在著遠(yuǎn)比我們智慧要高得多的生物;在太空人看來，人類智慧就算不得什么。4.略5.宇宙已有200億年的歷史了，而太陽系只有40多億年的歷史，就演化了有智慧的生物，比太陽系更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。
拓展閱讀
1.D 2.A 3.比喻虛幻的事或無法實現(xiàn)的事。4.先總說后分說，或先總后分，或總分。5.觀點明確，言之有理即可，例如：①我反對改造火星，因為改造火星有可能毀掉火星的自然風(fēng)貌，而且會毀掉火星的本土生命，給火星帶來致命的災(zāi)難。②我支持改造火星，因為狹小的地球已經(jīng)難以承受人類的負(fù)荷，人類進(jìn)一步的發(fā)展必然要開拓新的空間，把火星改造成一個適宜人類居住的星球，何嘗不是一件美事?③我覺得人類可以在尊重火星生命存在權(quán)利和保護(hù)火星本身自然環(huán)境的前提下，有計劃有限度地開發(fā)火星。
初二語文試題欄目
第四篇：敬畏自然
語文備課大師 xiexingcun.com
《敬畏自然》教案3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、把握文章，理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，理解語言中包含的哲理。
2、理解本文題材特點，側(cè)重議論的表達(dá)方式，學(xué)習(xí)反問修辭方法。
二、教學(xué)重點、難點
1、理解本文中作者的觀點。
2、鍛煉學(xué)生思維能力。
三、教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
我們常常說：“人定勝天”“征服自然”，課文的作者卻主張“敬畏自然”（板書課題），對大自然要又敬重，又畏懼，這是兩種對立的觀點，你站在哪一邊？且看課文為什么主張敬畏自然而嘲笑“征服自然”呢？
二、檢查預(yù)習(xí)
預(yù)習(xí)作業(yè)詳見勵耘精品系列叢書《課時導(dǎo)航》人教版八年級語文（下）P25該課“課前熱身”部分內(nèi)容。
三、整體感知
1、自讀課文并思考：
⑴、找出表達(dá)作者觀點的語句。
⑵、作者是從哪些方面的論述得出這樣的結(jié)論的？
2、討論，回答上面的問題：
歸納本文行文的特色：
⑴、總的概括與具體的展開相結(jié)合⑵、巧妙運用對比的手法
⑶、議論性的散文，主要使用議論的表達(dá)方式，內(nèi)容是議論性的，有論點、論據(jù)、論證，但顯著的特色是：富有文學(xué)色彩，講究形象的語言，文學(xué)的語言，有濃郁的抒情和感情色彩。
四、問題探究
1、“敬畏自然”的含義是什么？
⑴、“敬重”意味著應(yīng)該怎樣對待自然？
⑵、畏懼是不是意味無所不為？
⑶、為什么應(yīng)該畏懼自然？
⑷、你認(rèn)為應(yīng)該怎樣正確對待自然？
2、作者為什么提出要“敬畏自然”？為什么說“敬畏自然”就是敬畏人類自己？
3、“宇宙的智慧”“宇宙的生命”究竟存不存在？這個“智慧”這個“生命”是從什么意義上說的？
五、小結(jié)反思
語文備課大師 xiexingcun.com
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，i莉人類長遠(yuǎn)發(fā)展。
六、練習(xí)鞏固
1、完成勵耘精品系列叢書《課時導(dǎo)航》人教版八年級語文（下）P25該課“課內(nèi)深化”部分內(nèi)容，并評講。
2、搜集資料（練習(xí)四）
第二課時
一、回顧上節(jié)課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容
提問練習(xí)一
二、結(jié)合富有哲理的語句，深入理解課文
1、人類為自己取得的這些成就喜形于色，然而，誰能斷言那些浪跡斑斑的礦空不會是人類自掘的陷阱呢？
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。
3、人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。
三、學(xué)習(xí)文中多次運用反問句，體會其作用。
反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確：如：
①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
③誰說大自然是沒有生命的???那永恒的運動，那演化的過程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花?
④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?
四、探究活動
長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的?？?。
五、小結(jié)反思
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認(rèn)為這實在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不了什么，人類的許多認(rèn)識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與
倫比的。接下來作者進(jìn)一步強調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
這篇課文教師可以從兩個方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點，并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開闊。能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。
六、布置作業(yè)
完成勵耘精品系列叢書《課時導(dǎo)航》人教版八年級語文（下）P26該課“課外拓
展”部分內(nèi)容。
12、羅布泊，消逝的仙湖
一、教學(xué)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力。
2、感受并理解作者強烈的憂患意識。
3、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
二、教學(xué)重點、難點
1、學(xué)習(xí)對比和引用數(shù)據(jù)的方法。
2、深入理解作品锏那苛業(yè)撓腔家饈丁?o:p>
三、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)人新課
位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊，曾為我國第二大內(nèi)陸河，因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲，而今卻變成了一望無際的茫茫戈壁灘，是誰造成了這樣的悲劇?
實物投影展示學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、圖片。
圖片1：西北地區(qū)地圖；指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。
圖片2：“茫茫大戈壁”“龜裂大地”。
圖片3：“青海湖”“月牙泉”。
資料投影：“昔日碧波蕩漾，如今舉國荒涼羅布泊變故誰能評說”(新華社烏魯木齊1月4日電。)
資料投影：“探險樂園羅布泊”(摘自1998年1月5日《南方日報》)
（二）檢查預(yù)習(xí)
預(yù)習(xí)作業(yè)詳見勵耘精品系列叢書《課時導(dǎo)航》人教版八年級語文（下）P27該課“課前熱身”部分內(nèi)容。
（三）閱讀課文，整體感知
學(xué)生從文中找出自己發(fā)現(xiàn)的問題，并記在學(xué)習(xí)筆記本上。
（四）研讀課文
1、提問：在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。
明確：
問題主要出在近30年時間里。塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著增加。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修筑水庫130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水1萬立方米。盲目增加耕地用水，盲目修建水庫截水，盲目掘堤引水，盲目建泵
站抽水。“四盲”像個巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個死湖、干湖。羅布泊干涸以后，周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化，草木植物全部枯死，防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡，沙漠迅速向湖中推進(jìn)，羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。
2、理解作者強烈的憂患意識。
找一位學(xué)生讀課文的最后三段。(要求讀出感情)
3、組織學(xué)習(xí)思考、回答問題：
(1)青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?(訓(xùn)練復(fù)述能力)
(2)作者引用了具體數(shù)據(jù)，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人類行動起來，制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來并體會作者的思想感情。
4、要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識的句子。
學(xué)生討論交流，進(jìn)一步明確作者充滿了憂患意識。
5、學(xué)習(xí)對比的寫法。
組織學(xué)生討論。
①作者采用這種對比手法有什么作用?
②課文中還有類似的對比嗎?請找出來。
明確：
過去的羅布泊：‘‘在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著??”
現(xiàn)在的羅布泊：“那奇形怪狀的枯枝，那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊樹在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像是在向誰伸出求救之手!”
“??荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，敞出自己的肌膚筋骨。”
（五）探究活動
提問：假如你是一位世紀(jì)老人，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們訴說什么?學(xué)生討論交流。
明確：
①我與羅布泊同齡，共百歲。
②我的成長史就是羅布泊的坎坷史。
③從出生～20歲(從斯文·赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想像要豐富、擬人化、有情調(diào)。)
從20歲～60歲(扣兩次改道、“四盲”危害，重點講人類對羅布泊的破壞。)
從60歲～100歲(扣我的少年、青年時代的美好記憶，尋找回來的世界，思念、牽掛、魂牽夢繞的故鄉(xiāng)山水。展開聯(lián)想，懇求上蒼再賜我一百年，前一百年羅布泊養(yǎng)育了我，后一百年，我要回報羅布泊。)
（六）拓展學(xué)習(xí)
課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個例子，說明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子?試寫一封公開信，呼吁人們行動起來，制止生態(tài)的惡化。
（七）小結(jié)反思
這篇課文是從一篇報告文學(xué)中節(jié)選下來的。羅布泊在20世紀(jì)70年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖，但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠，吞噬了無數(shù)的生命。是什么原因造成了這種狀況?作者通過翔實的資料說明，人對自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。課文最后，作者發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼吁。
課文全篇充滿了強烈的憂患意識和痛惜之情，為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦，為人們索取之盲目而痛惜。為了表達(dá)這種感情，作者運用了各種表現(xiàn)手法，一是拿羅布泊過去的繁華與現(xiàn)在的破敗對比；二是運用擬人手法，以事物自身的訴說引起人內(nèi)心的震動，如“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈”一句所描寫的羅布泊的慘狀，實在讓人痛心疾首；三是運用數(shù)據(jù)客觀說明。這些在教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會。
（八）練習(xí)鞏固
完成勵耘精品系列叢書《課時導(dǎo)航》人教版八年級語文（下）P28該課“課內(nèi)深化”部分內(nèi)容，并評講。
（九）布置作業(yè)
完成勵耘精品系列叢書《課時導(dǎo)航》
第五篇：敬畏自然
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計
林素君
創(chuàng)意說明：
本文是一篇議論性散文，觀點較鮮明，通過討論、質(zhì)疑，挖掘觀點與材料之間的因果關(guān)系，又通過品讀、揣摩，理解哲理性語句的深刻含義，并學(xué)習(xí)運用，以期達(dá)到工具性和人文性的統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.感知課文內(nèi)容，體會作者的感情；
2.品味富有哲理性的語言，學(xué)習(xí)運用
3.了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，提高認(rèn)識自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識。
課時安排：2課時
活動過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課：
展示課件（學(xué)生課前做好準(zhǔn)備）：
綠草如茵，樹木成林，鳥飛長空，魚翔淺底等自然風(fēng)光的圖畫。
學(xué)生看后談感受，教師小結(jié)：
大自然是人類之母，人類一直享受著他的恩惠，在她懷中壯大，高天流云、小橋流水、大漠孤煙、黃河落日無不給我們以美的享受。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，人類已破壞了自然，自然母親已傷痕累累?？纯绰斓纳硥m，污濁的空氣，脫皮空腹的山巒，日漸枯竭的水源……這就是人類在“征服”和“改造”自然的過程中，接受自然回饋的禮物。人與自然到底是什么關(guān)系？人類又該怎樣對待自然呢？今天就讓我們走進(jìn)并感悟嚴(yán)春友的《敬畏自然》，或許我們就會多一份愛護(hù)自然的責(zé)任。
二、朗讀課文，掃除文字障礙：
學(xué)生朗讀課文，用課件展示下列詞語：學(xué)生讀準(zhǔn)字音并據(jù)上下文語境理解詞義：
混淆咫尺狼藉相形見絀碩大狂妄精巧絕倫深邃
三、整體感知：
1.根據(jù)你的理解，你認(rèn)為作者對待自然的態(tài)度是什么？
明確：“敬畏”。
2.解題：“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么？
明確：“敬畏”有兩層含義，一層為“敬重”，敬重自然就是充分認(rèn)識自然的偉大，認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義。二層是“畏懼”，但不是簡單的害怕，而是說破壞大自然、違背自然規(guī)律，必然受到自然的懲罰，大自然的懲罰是無情的，是令人畏懼的。
3.作者提出的主要觀點是什么？
明確：作者以散文的筆觸，深入淺出地為人們展現(xiàn)了大自然的復(fù)雜性，以及人類在大自然面前的“先天不足”，流露出對人類現(xiàn)狀的深深擔(dān)憂，告誡人類要敬畏自然，愛護(hù)自然。點明觀點的是最后一段。
四、合作探究：
1.再讀課文，討論交流下列問題：
⑴作者為什么提出“敬畏自然”？
⑵為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？
（分小組討論、交流，然后請小組代表發(fā)言）。
要求：闡述觀點，有理有據(jù)，一定要結(jié)合課文內(nèi)容，不能脫離文本。
教師歸納：
⑴因為人類常常與自然對立，有時違背自然規(guī)律，受到了自然的懲罰，只有認(rèn)識自然、愛護(hù)自然，人與自然才能和諧發(fā)展。所以作者提出要“敬畏自然”。
⑵人類與自然都是孕育生命的組成部分，都是平等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我們自己。
五、質(zhì)疑思辨：
教師激趣：充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。本文就處處洋溢著智慧的火花，那么你對本文的觀點有質(zhì)疑嗎？
學(xué)生質(zhì)疑，暢所欲言。
如：⑴畏懼自然是否意味著不求進(jìn)步、無所作為？
⑵作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就？
⑶人類不可以改造自然？
六、拓展研究：
激趣：讀著本文精辟的論述、理性的分析，你將如何把“敬畏自然、愛護(hù)自然”變成最實際的行動？
請就“敬畏自然”這一主題擬幾條標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。（可每一小組擬一條展示交流）
參考：
1.地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。
2.地球不屬于人類，而是人類屬于地球。
3.自然界的法則就是合作；我們不應(yīng)只求改變世界，而應(yīng)力爭改變自我。
4.但愿地球上的最后一滴水，不是我們的眼淚。
5.我們愛護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天！
齊讀最后一段，感悟，加深對課文的理解。
第二課時
一、導(dǎo)語：
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了人與自然的關(guān)系，更深刻地意識到了“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”。對于這樣經(jīng)典的文章，我們只了解了內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這節(jié)課我們要對文章的寫作手法及語言藝術(shù)做一番探究或品味。
二、學(xué)習(xí)揣摩：
1.再讀課文，圍繞文章的表達(dá)方式和論證方法進(jìn)行探討、交流：
⑴本文從表達(dá)方式看有哪些特點？
⑵文章是怎樣推出議論中心的？
本文以議論為主，富有文學(xué)性，講究形象語言、文學(xué)語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，是一篇議論性散文。
作者運用了對比、層層推進(jìn)的論述方法，最后引出結(jié)論。如從否定“征服自然”到“敬畏自然”的結(jié)論等。
三、語言品味，互動探究：
1.本文語言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語句品味：
例：
（1）人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？（理解：用比喻的方法形象地說明人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成災(zāi)難，危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機。）
（2）人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。（理解：比喻宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命。“弟兄”體現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。）
（3）宇宙到處隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。
（4）在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。（理解：此二句說明宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種形式。）
（5）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。（理解：把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。）
（6）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？（理解：用了反問句。更有力地強調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。）
2.學(xué)生齊讀這些句子，再次品味語言的形象性。
四、課內(nèi)練習(xí)，提升駕馭語言的能力：
1.你覺得文中哪些詞語很有特色，將它們連詞組段；
2.你覺得文中哪些句子很有特色，試仿寫一個句子；
3.你覺得文中哪些段落很有特色，試仿寫一段話。
五、延伸拓展作業(yè)：
課下讀郭牧華的《敬畏頭頂?shù)奶炜铡坊驈垥燥L(fēng)的《敬畏生命》，寫下感想，進(jìn)行交流。
板書設(shè)計：
《敬畏自然》教學(xué)反思
林素君
教學(xué)敘事與反思
敬畏自然》教學(xué)反思
《敬畏自然》這篇文章。意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認(rèn)為這實在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不了什么，人類的許多認(rèn)識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
我在導(dǎo)學(xué)這篇課文時主要從兩個方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點，并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開闊。能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。
為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》p2）。對本課的教法我充分考慮學(xué)習(xí)的主體，即學(xué)生的實際情況。所以教學(xué)的第一點就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力。我在教學(xué)之初采用情景導(dǎo)入法，先讓學(xué)生看《自然災(zāi)害》的視頻資料，看后讓學(xué)生談感受，這種方法極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，接下來我又根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，采用靈活的教學(xué)方法。如文章中有部分字詞是必須掌握的，我采用小組合作學(xué)習(xí)法與問答法解決，針對教學(xué)重點，我采用情景激勵法、投影展示法、分析法、比較法及引導(dǎo)法，針對文章難點，主要考慮采用點撥法、分析法、提問法、詮釋法等，由于使用了恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，收到了良好的效果。當(dāng)然，無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，整體把握課文時我采用默讀法、圈點勾畫法，既教給學(xué)生方法，又使學(xué)生了解了課文內(nèi)容。探究學(xué)習(xí)時，我采用問答法，最后由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)。這樣鞏固知識、培養(yǎng)能力，讓學(xué)生能有一點收獲、有一點提高、發(fā)展。
新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，據(jù)此，我在學(xué)生學(xué)完課文內(nèi)容后，讓每一位學(xué)生以《環(huán)境保護(hù)從我做起》為題寫一篇作文，讓學(xué)生真正懂得人類與自然和諧相處，必須從我做起，從而，增強了每位同學(xué)的環(huán)保意識，既培養(yǎng)了學(xué)生動手寫作的能力，又使學(xué)生受到了思想教育。
總之，這節(jié)課我能緊扣課標(biāo)，采用靈活多變的教法和學(xué)法，使學(xué)生受到了一次很好的思想教育，輕松地完成了本課的教學(xué)任務(wù)。
《敬畏自然》說課稿
林素君
一、說教材
（一）對課文的理解：
該課文是八年級下期語文三單元的第一篇文章。八年級下期繼續(xù)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，并處于一個承前啟后的關(guān)鍵時期，在本冊第三單元共有五篇文章，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性，并以不同的形式表達(dá)了人們對生存環(huán)境的憂慮與思考，《敬畏自然》是本單元第一篇文章，意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。
（二）教學(xué)目標(biāo)
一是從情感態(tài)度與價值觀的角度，要了解人與自然的關(guān)系，明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。二是從培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)方面，要識記、理解文中的生字詞，培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。
（三）教學(xué)重點：
一是辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法，（四）教學(xué)難點在于：
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語言。
二、說教法
羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對一個人的未來生活是一種災(zāi)難。為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。所以教學(xué)設(shè)計第一點就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力，教學(xué)設(shè)計的第二點在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的思考，本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系，告訴我們要“敬畏自然”，文章中有部分字詞是必須掌握的，可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問答法解決，針對教學(xué)重點，可采用情景激勵法、資料交流法、比較法、及討論法，針對文章難點，主要考慮采用點撥法、分析法、提問法、詮釋法等，力求能通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來使顯示把握重點、突破難點。
三、說學(xué)法
當(dāng)然，無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此我十分重視引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂以喚起他們的切身感受，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識，所以學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、問答法，仿寫法等。
四、說教學(xué)過程
要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、把握重點、突破難點，最好把本文分為兩個步驟來進(jìn)行，第一步驟 重在課文的整體感悟，引導(dǎo)學(xué)生初步理解文章的內(nèi)容、觀點，第二步驟重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語言。
第一步：創(chuàng)設(shè)情景整體感悟。
一、導(dǎo)語設(shè)計：當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時，你是否想到，正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?然而，不自量力的人類卻妄圖面對充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說：“我要征服你！”快看看一段短片，望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。
以多媒體播放《人與自然》的片段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課文理解營造一個情感氛圍。
二、自主研習(xí)，整體感知。
學(xué)生默讀兩遍課文，首先積累優(yōu)美字詞，完成字詞練習(xí)。
其次圈點勾畫，找出文中表達(dá)作者觀點的關(guān)鍵語句,簡要寫出對每一段的讀書感受與理解，并小聲播放音樂，以創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛。
這個環(huán)節(jié)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句理解文章主題敬畏自然的含義。
三、互動探究。
進(jìn)行四人小組的合作討論交流對于文章的整體感知，將不能解決的問題提出來，可以學(xué)生回答、可以老師回答，同時，教師注意引導(dǎo)學(xué)生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點的。
第1段：人類“征服自然”的想法是錯誤的。
第2段：大自然竊笑人類。(理由：
1、打開的空間只不過咫尺之間。
2、今人也會變成古人。
3、科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。)第3段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。第4段：宇宙一定存在比人更高級的生物。第5段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。第6段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識的工具。第7段：人類只是宇宙大生命的一個組成部分。第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。第9段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。第10段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。
新課標(biāo)提出要培養(yǎng)學(xué)生合作討論探究能力，在這環(huán)節(jié)中安排時間讓學(xué)生自主鉆研課文，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑解惑，從而理清文章層層推進(jìn)、水到渠成的論述結(jié)構(gòu)，完成教學(xué)重點：辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的。
第二步：強化理解、能力延深。
首先課堂上請學(xué)生展示提前從網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道收集到的有關(guān)人與自然關(guān)系的資料。
1、在人類發(fā)展的歷史上，人類改造自然取得了哪些值得驕傲的成績，舉例說明。
2、改造自然的同時人類有哪些破壞自然的行為，舉例說明。
3、對人類取得的這些成績，對人類破壞自然的行徑，你的態(tài)度如何？作者的態(tài)度如何？找出文中相關(guān)的句子感受作者的情感，分析其中蘊含的哲理。新課標(biāo)指出：學(xué)生能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點，有一定的說服力。在這一環(huán)節(jié)中請學(xué)生發(fā)言說明對作者觀點的理解及意見，只要學(xué)生談來有理有據(jù)，都應(yīng)給予肯定，鼓勵學(xué)生獨立思考的精神。
這個環(huán)節(jié)的設(shè)置目的在于引導(dǎo)學(xué)生對人和自然的關(guān)系進(jìn)行深入探討和理解，理解文中富有哲理性的語言。完成教學(xué)難點理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。同時以教材為立足點，充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，拓寬視野，是對學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。
然后根據(jù)學(xué)生找出的文章中富有哲理性和思辨色彩的語句進(jìn)行分析，體會文章運用擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂的語言風(fēng)格。由此老師展示一些相關(guān)圖片，請學(xué)生做環(huán)保小記者，為這些圖片配上簡潔的廣告語，號召人們保護(hù)自然、敬畏自然。
此環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生模仿課文語言風(fēng)格，提高寫作能力。
同時培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力。以教材為立足點，充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，結(jié)合專題開展閱讀，拓寬閱讀視野。同時，閱讀后的整理、匯報、交流，又是對學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。
創(chuàng)意說明： “充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識，簡評：這是一節(jié)古典詩詞誦讀、鑒賞課。縱觀全程，教者由舊知引入，從易到難，由低至高，善于“墊石鋪路”，學(xué)生在學(xué)的過程中獲滿足感，生求知欲。而布置學(xué)生上網(wǎng)查尋資料，運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，了解作者生平事跡，培養(yǎng)了學(xué)生檢索、篩選、判斷信息的能力，顯示出教者把教的內(nèi)容巧妙地轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)的活動的功力。中間主體部分，以讀為經(jīng)，抓點帶面，讀與問，問與析的關(guān)系處理得明快、清晰。結(jié)尾宕開一筆，依境改寫，當(dāng)堂評價，于常態(tài)中求變化，可謂別開生面?？傊?，整個教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計和教學(xué)實施過程，平中見奇，奇中求實，呈現(xiàn)出一種和諧、深厚、跌宕之美。
敬畏自然評課稿 宋朝陽主評其他老師參與
今天，聆聽了林老師的《敬畏自然》后，我感到受益匪淺。下面簡單說說我聽完這節(jié)課后的感受。
1、教學(xué)目標(biāo)十分明確。新課標(biāo)中重點提出，要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類”，“提高學(xué)生閱讀能力的同時提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”。根據(jù)這個要求，田老師制定了十分明確的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)體味本文語言的過程中學(xué)會感動。因此，在導(dǎo)入新課時田老師就給我們營造了一個深沉，悲壯的氛圍。整個教學(xué)過程中田老師讓學(xué)生自主，獨立地去文中尋找這些震撼人心的細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，在飽含情感的文字中感受和體會斯科特隊員偉大高貴的品質(zhì)，并在閱讀中逐漸實現(xiàn)情感態(tài)度的培養(yǎng)和提升，并且得到了很好的落實。
2、教學(xué)思路清晰，重點突出。課文篇幅長，容量大，可感可學(xué)實在是很多，但是課堂時間有限，學(xué)生的精力有限，只能擇其精要感悟。整堂課以“情感體驗”為教學(xué)主線，讓學(xué)生學(xué)會感動，通過整體感知、細(xì)節(jié)品味等途徑，運用朗讀、討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，感受人物心理，與高貴偉大的靈魂對話；與自己對話、與同學(xué)老師對話，在這種感受、體驗、交流的課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價值觀。
3、課堂氣氛和諧，符合本文的學(xué)習(xí)環(huán)境。在整節(jié)課中，田老的師表情沒有任何做作與裝飾，為教學(xué)活動營造了一個和諧的課堂氛圍，有利于學(xué)生對知識的建構(gòu)和理解，更有利于學(xué)生情感體驗的升華。
4、師生溝通自然、親切。我們說“沒有溝通就沒有教學(xué)”，只有溝通、合作才有對話，才有師生間思想的融合、智慧的碰撞和心靈的交匯。田老師不論是提問還是對學(xué)生的評價都是很自然地和學(xué)生溝通、對話，讓學(xué)生感受到老師時刻在關(guān)注著自己（其實關(guān)注就是欣賞）。比如學(xué)生在頃情誦讀時，田老師總是很親切的引導(dǎo)：“……你覺得這句該怎么讀呢？應(yīng)該讀出怎樣的感覺？”給學(xué)生以鼓勵和支持，達(dá)到很好的教學(xué)助長的效果。這就是有效的溝通，自然的溝通。
5、朗讀教學(xué)突出，朗讀指導(dǎo)恰如其分。葉圣陶說：“文字語言的訓(xùn)練是訓(xùn)練語感，而訓(xùn)練語感的最好方法就是讀。”我覺得田老師在這一點上做的非常好，特別是在品味文中這些令人感動的細(xì)節(jié)的時候，通過各種各樣的朗讀形式，有學(xué)生個別讀，齊讀，老師范讀等，在朗讀中感悟，在感悟中再品讀，多種形式的朗讀品味對學(xué)生理解本文的思想情感起到很好的幫助作用?？梢哉f田老師教得自然，學(xué)生讀得也自然，我覺得這一點非常值得我們新教師學(xué)習(xí)。
6、體驗拓展恰當(dāng)。
總之，無論在從教材處理、教學(xué)設(shè)計，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的效果來說，這節(jié)課都不失為一堂精彩的語文課。但是也許是因為學(xué)生在整堂課上表現(xiàn)的太活躍了，所以在時間把握上，稍稍多了幾分鐘。但這并不影響整堂課的效果。
何所為一堂好的課堂，我以為好的語文課就是能讓學(xué)生學(xué)有所感，學(xué)有所得，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，能讓學(xué)生感到有所收獲，如果能夠達(dá)到這一點，我覺得也就達(dá)到了目標(biāo)。2013、4
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