第一篇：譚木匠文化軟實(shí)力的打造

譚木匠文化軟實(shí)力的打造

企業(yè)文化：在企業(yè)的不斷發(fā)展中，有一個(gè)極其重要的內(nèi)在動(dòng)力便是企業(yè)文化。如何集中群體的智慧也需要企業(yè)文化的引導(dǎo)。“誠(chéng)實(shí)，勞動(dòng)，快樂”是譚木匠的企業(yè)文化。非常簡(jiǎn)單樸素，也更加符合以木制品銷售為主的實(shí)物企業(yè)。

誠(chéng)實(shí)是企業(yè)立足的根本

員工如實(shí)按標(biāo)準(zhǔn)制作，檢驗(yàn)員如實(shí)地按標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)，企業(yè)如實(shí)地面向消費(fèi)者。才能取得消費(fèi)者的親睞與信任。否則，辛辛苦苦打造的好口碑可能因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)的制作，不誠(chéng)實(shí)的宣傳而毀于一旦。譚木匠的產(chǎn)品都由專人把關(guān)，管理者能誠(chéng)實(shí)地向上級(jí)坦誠(chéng)生產(chǎn)中的紕漏與疏忽。向外宣傳的什么木材就是什么木材，絕不以次充好。曾經(jīng)譚木匠在更新設(shè)備前遺留了一批市值30萬的木梳，因?yàn)椴环献T木匠對(duì)外宣傳的質(zhì)量要求，所以一把火燒掉了這批讓批發(fā)商爭(zhēng)著收購(gòu)的貨源，也一把火煉就了譚木匠的金招牌。所以企業(yè)文化中的誠(chéng)實(shí)是企業(yè)的立足之本，企業(yè)中的每一員工的誠(chéng)實(shí)才能保證企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

勞動(dòng)與快樂

譚木匠企業(yè)中勞動(dòng)與快樂緊密相連，非常符合一個(gè)以木制品制作并銷售企業(yè)的形象定位。勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，不管是木梳設(shè)計(jì)的腦力勞動(dòng)，還是木梳制作的體力勞動(dòng)，都需要企業(yè)的每一個(gè)份子貢獻(xiàn)出自己的力量。而快樂便是讓勞動(dòng)持續(xù)下去的助推器，在譚木匠官網(wǎng)首頁(yè)中有張老者在陽(yáng)光下用刀細(xì)細(xì)雕琢木梳的宣傳照片，讓人能夠體會(huì)到對(duì)于梳子制作所付出的勞動(dòng)都是與快樂相伴的。我們仿佛都能看到老人在勞動(dòng)過程中微笑的臉。只有企業(yè)中每一個(gè)人都能夠快樂的勞動(dòng)創(chuàng)造，那么消費(fèi)者也一定能感受到。

小結(jié)：誠(chéng)實(shí)，勞動(dòng)，快樂的企業(yè)文化非常符合“匠人“的身份，不僅讓員工凝聚起來貢獻(xiàn)自己最飽滿的狀態(tài)，也讓消費(fèi)者感受到其中的溫暖。

品牌文化

作為以木制品為主的企業(yè)，譚木匠很好的利用了人們對(duì)傳統(tǒng)手工藝的好感與信賴。其官網(wǎng)廣告“千百年的手工傳承”更是吸引大眾眼球，雖然創(chuàng)立企業(yè)不到百年，但譚木匠因傳承千年的木制品手工藝而將自己包裝出百年老店的韻味。

遠(yuǎn)看譚木匠的店面，木制的匾額，木制的對(duì)聯(lián)，就像傳統(tǒng)的手工店鋪。“千年木梳，萬絲情緣”心中欣喜地進(jìn)入店鋪，嗅到淡淡的檀香，看到一把把精美的梳子擺放在燈下。身邊的小鋸子仿佛能讓人感受到手工匠人的勞動(dòng)。梳子在這樣的環(huán)境中升華為了藝術(shù)品，顧客在這樣的環(huán)境中也在心中提升梳子的價(jià)值。

小結(jié)：譚木匠傳統(tǒng)老店的定位，增加了木梳在人們心中的價(jià)值，因此得以提高價(jià)格獲取盈利。

第二篇：打造文化軟實(shí)力

打造文化軟實(shí)力，提升核心競(jìng)爭(zhēng)力

——......集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)結(jié)碩果

...集團(tuán)是一家具有60年歷史的大型國(guó)有企業(yè)。在企業(yè)發(fā)展壯大的過程中，集團(tuán)堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，與時(shí)俱進(jìn)地建設(shè)、宣傳企業(yè)文化，使集團(tuán)的愿景、使命、規(guī)劃和各種管理理念成為職工的積極追求和自覺行動(dòng)，成為集團(tuán)實(shí)力、活力、競(jìng)爭(zhēng)力的核心，促進(jìn)集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了規(guī)模式擴(kuò)張和跨越式發(fā)展。集團(tuán)被省委宣傳部、省總工會(huì)、省企業(yè)家協(xié)會(huì)、省企業(yè)文化研究會(huì)選樹為“省企業(yè)文化示范單位”，集團(tuán)公司及兩家子公司被評(píng)為“省文明單位”。

一、深入謀劃，戰(zhàn)略引領(lǐng)，吹響集團(tuán)文化建設(shè)的“集結(jié)號(hào)”

集團(tuán)黨委、董事會(huì)高度重視企業(yè)文化建設(shè)，把企業(yè)文化納入集團(tuán)的發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行部署。一是堅(jiān)持以戰(zhàn)略引領(lǐng)文化，形成凝聚職工的奮斗目標(biāo)。自2003年以來，先后提出了工程承包、房地產(chǎn)開發(fā)、海外業(yè)務(wù)和項(xiàng)目投資“四輪驅(qū)動(dòng)”戰(zhàn)略，做實(shí)做強(qiáng)、做強(qiáng)做大、做大做優(yōu)“三步走”戰(zhàn)略，打造百億集團(tuán)、提前實(shí)現(xiàn)集團(tuán)“十一五”規(guī)劃的跨越發(fā)展戰(zhàn)略，母公司經(jīng)營(yíng)多元化、子公司管理扁平化、分公司體制法人化、項(xiàng)目部機(jī)制股份化，母公司轉(zhuǎn)變?yōu)橥顿Y決策和戰(zhàn)略管控中心的“四化一轉(zhuǎn)”戰(zhàn)略，做強(qiáng)兩大主業(yè)、打造五大板塊等戰(zhàn)略，1均在一定時(shí)期內(nèi)成為全集團(tuán)萬名職工的共同理想和奮斗目標(biāo)。二是把企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃與集團(tuán)發(fā)展規(guī)劃統(tǒng)一計(jì)劃、同時(shí)落實(shí)、同步檢查，使集團(tuán)文化建設(shè)與集團(tuán)愿景規(guī)劃、品牌戰(zhàn)略、人才戰(zhàn)略、精品戰(zhàn)略、創(chuàng)新戰(zhàn)略等相匹配、相融合、相支撐。三是黨委制定集團(tuán)文化具體實(shí)施方案，實(shí)施軟實(shí)力工程，把任務(wù)和職責(zé)分配到有關(guān)部門和人員，明確時(shí)限和質(zhì)量要求，確保集團(tuán)文化及時(shí)提升、各種宣傳活動(dòng)不斷創(chuàng)新，建設(shè)成效持續(xù)改進(jìn)。近年來，集團(tuán)文化建設(shè)系統(tǒng)成績(jī)突出，為集團(tuán)獲得“省文明單位”、“省思想政治工作先進(jìn)集體”、“省落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀先進(jìn)工會(huì)”、“全國(guó)五四紅旗團(tuán)委”、“省AAA級(jí)勞動(dòng)關(guān)系和諧企業(yè)”等稱號(hào)作出了重要貢獻(xiàn)。

二、理念武裝，愿景激勵(lì)，樹立集團(tuán)文化建設(shè)的“風(fēng)向標(biāo)”

集團(tuán)萬名職工發(fā)揚(yáng)“優(yōu)質(zhì)、高效、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”的企業(yè)精神，一絲不茍打造精品，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)興、職工富，打造了領(lǐng)軍河北、多元發(fā)展的建工集團(tuán)新形象。集團(tuán)先后榮獲國(guó)家、部、省級(jí)優(yōu)質(zhì)工程獎(jiǎng)...余項(xiàng)，其中國(guó)家優(yōu)質(zhì)工程銀質(zhì)獎(jiǎng)...項(xiàng)、全國(guó)建筑工程裝飾獎(jiǎng)...項(xiàng)，彰顯了集團(tuán)的綜合實(shí)力。集團(tuán)繼續(xù)入選中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)，位次提升了76位；連續(xù)第8次入選中國(guó)承包商企業(yè)60強(qiáng)，位次提升了9位；市場(chǎng)覆蓋面已經(jīng)擴(kuò)大到30個(gè)省、市、自治區(qū)，美譽(yù)度不斷提高，影響力不斷強(qiáng)化。

回顧集團(tuán)做大做強(qiáng)的歷程，每當(dāng)在集團(tuán)爬坡進(jìn)位的關(guān)鍵階段，集團(tuán)通過解放思想大討論宣傳和樹立的先進(jìn)理念都發(fā)揮了四兩撥千斤的作用。一是全員入市的大討論，催生了全員入市經(jīng)營(yíng)開發(fā)機(jī)制。2002年，黨委大力宣傳全員闖市場(chǎng)、人人扛指標(biāo)的理念，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)思想入市、行動(dòng)入市，獎(jiǎng)勵(lì)入市中標(biāo)承攬工程的部門和主要貢獻(xiàn)者。這場(chǎng)討論促成了集團(tuán)職工的思想和角色由行政管理主體向市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體的重大轉(zhuǎn)變，開辟了集團(tuán)新的發(fā)展道路。集團(tuán)母公司產(chǎn)值規(guī)模連年跨越增長(zhǎng)，從2002年到2012年擴(kuò)大了50余倍。二是國(guó)有企業(yè)體制、民營(yíng)企業(yè)機(jī)制觀念的大討論，加快了與市場(chǎng)接軌的步伐?！叭?xiàng)制度改革”順利推進(jìn)，形成了上崗靠競(jìng)爭(zhēng)、晉升靠業(yè)績(jī)、收入靠貢獻(xiàn)的改革成果，成為集團(tuán)向百億集團(tuán)邁進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，全集團(tuán)職工年均工資每年增長(zhǎng)，住房和辦公條件迅速改善；三是產(chǎn)值規(guī)模的大討論，激發(fā)了母子公司職工“快魚吃慢魚”的危機(jī)感和做大做強(qiáng)、爭(zhēng)當(dāng)排頭兵的緊迫感，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)值連續(xù)翻番，8年增長(zhǎng)了10倍。四是產(chǎn)品、市場(chǎng)、經(jīng)營(yíng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一的大討論，孕育了“四化一轉(zhuǎn)”戰(zhàn)略的實(shí)施，當(dāng)前，集團(tuán)正在形成以建筑施工、房地產(chǎn)為兩大主業(yè)，建材物流、設(shè)計(jì)咨詢、科技引領(lǐng)、海外業(yè)務(wù)、項(xiàng)目投資五大板塊多元發(fā)展的新格局，成為集團(tuán)向新的目標(biāo)邁進(jìn)的“加速器”。

三、海納百川，鼓勵(lì)特色，培育集團(tuán)文化建設(shè)的“百花

園”

集團(tuán)不斷整合企業(yè)文化，提出了集團(tuán)經(jīng)營(yíng)理念、管理方針、市場(chǎng)理念、人才理念和集團(tuán)職工行為準(zhǔn)則，制訂了集團(tuán)VI系統(tǒng)使用范圍和標(biāo)準(zhǔn)，頒行了《集團(tuán)文明施工及環(huán)境保護(hù)管理辦法》，規(guī)范了工地各部位宣傳內(nèi)容和樣式，對(duì)集團(tuán)標(biāo)志、名稱等做出了統(tǒng)一規(guī)定。在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了各部室文化，由集團(tuán)黨委統(tǒng)一設(shè)計(jì)制作并公開張貼。

對(duì)于具有五、六十年光榮傳統(tǒng)的子公司文化建設(shè)，集團(tuán)尊重歷史，鼓勵(lì)各子公司在集團(tuán)文化的大原則下進(jìn)行探索完善，建設(shè)各具特色的企業(yè)文化。集團(tuán)文化、子公司文化、部門文化構(gòu)成集團(tuán)文化的立體結(jié)構(gòu)，主次分明、相互映襯，極具企業(yè)特色和時(shí)代特色。

四、強(qiáng)化陣地，豐富載體，鑄就集團(tuán)文化建設(shè)的“橋頭堡”

集團(tuán)母子公司不但建立了報(bào)紙、板報(bào)、條幅、標(biāo)語(yǔ)、櫥窗、學(xué)習(xí)園地、圖書室、娛樂室等傳統(tǒng)陣地，而且利用電子和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，建立了內(nèi)外網(wǎng)站、電子屏幕等快捷陣地。利用這些陣地，集團(tuán)大力宣傳企業(yè)文化和發(fā)展成果，高揚(yáng)主旋律，使這些陣地成為職工培養(yǎng)情操、鉆研業(yè)務(wù)、豐富生活、健康休閑的重要去處，為廣大職工提供了豐富的文化營(yíng)養(yǎng)快餐。

集團(tuán)母子公司黨委還不斷創(chuàng)新活動(dòng)載體，領(lǐng)導(dǎo)黨群組織創(chuàng)設(shè)了書畫攝影展、詩(shī)歌朗誦會(huì)、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、卡

拉OK比賽及健步走、游泳等文化體育活動(dòng)載體，定期開展活動(dòng)。集團(tuán)職工書法、繪畫、攝影作品展正在組織第6屆，成為集團(tuán)文化建設(shè)的品牌活動(dòng)，受到企業(yè)內(nèi)外的廣泛贊譽(yù)。每年暑期集團(tuán)分批分期組織職工及其親屬休閑旅游，增進(jìn)了職工之間、職工家屬之間的感情和友誼。企業(yè)報(bào)均多次被評(píng)為省會(huì)優(yōu)秀內(nèi)部資料性出版物。集團(tuán)一個(gè)職工書屋被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀職工書屋，多個(gè)工地圖書室被評(píng)為省直建設(shè)職工“十佳書屋”。

五、多出人才，多創(chuàng)精品，扮靚集團(tuán)文化建設(shè)的“新名片”

人才培養(yǎng)和使用等理念是集團(tuán)文化的重要組成部分。對(duì)青年員工，集團(tuán)確立了“三年獨(dú)當(dāng)一面、五年撐起一攤”的理念，完善了青年培養(yǎng)、使用、考核、認(rèn)定、獎(jiǎng)勵(lì)、淘汰的配套做法。對(duì)全體員工，集團(tuán)形成了賽馬場(chǎng)上選駿馬、不拘一格聘中層的理念，和三年一競(jìng)聘、一年一考核的成熟做法。為加速職工成才，集團(tuán)堅(jiān)持開展學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建活動(dòng)，逐年提高職工教育經(jīng)費(fèi)，為職工學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)創(chuàng)造各種方便條件。每年采取走出去、請(qǐng)進(jìn)來的方式組織各種專業(yè)的培訓(xùn)千余人次，安排專項(xiàng)資金組織壹級(jí)建造師考前輔導(dǎo)，獎(jiǎng)勵(lì)考取專業(yè)職業(yè)資格的人員并向其發(fā)放津貼。集團(tuán)與高校聯(lián)辦的碩士班成為青年才俊知識(shí)更新的好平臺(tái)。目前集團(tuán)共有中級(jí)以上技術(shù)人員近兩千人，其中教授級(jí)高工近百人，享受國(guó)務(wù)院

特殊津貼專家。。人，國(guó)家認(rèn)定的壹級(jí)項(xiàng)目經(jīng)理和壹級(jí)建造師近四百人。集團(tuán)擁有。。個(gè)省級(jí)技術(shù)研發(fā)中心，組織技術(shù)人員開展各種經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，撰寫的。。部專著填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的空白，十余項(xiàng)成果獲省部級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)，擁有省級(jí)以上工法近百項(xiàng)，取得國(guó)家專利數(shù)十項(xiàng)。廣大職工和專業(yè)技術(shù)人員的這些技術(shù)成果和發(fā)明創(chuàng)造既解決了諸多施工難題，也提升了工程的科技含量和質(zhì)量水平，筑造的精品工程既是職工實(shí)踐集團(tuán)文化的成果，更成為深化文化創(chuàng)建、扮靚集團(tuán)名片的新動(dòng)力。

文化因發(fā)展而生，發(fā)展因文化而興。發(fā)展的持續(xù)跨越源自企業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新，集團(tuán)將高揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，建設(shè)更加適應(yīng)市場(chǎng)、更加善于更新、更加富有特色的企業(yè)文化，武裝和激勵(lì)職工創(chuàng)造科學(xué)發(fā)展的新輝煌！

第三篇：打造強(qiáng)大文化軟實(shí)力

打造強(qiáng)大文化軟實(shí)力

烏 畫 王國(guó)平

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2013年11月19日07 版）

打造強(qiáng)大文化軟實(shí)力，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的客觀要求，是實(shí)施文化走出去戰(zhàn)略、提高中華文化國(guó)際影響力的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸現(xiàn)，打造強(qiáng)大文化軟實(shí)力的任務(wù)艱巨而緊迫。打造強(qiáng)大文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)定不移、與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，同時(shí)應(yīng)汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，借鑒國(guó)外一切優(yōu)秀文化成果。

與時(shí)俱進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化。文化作為上層建筑，是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的反映，是對(duì)社會(huì)生活的反映，必然要隨著社會(huì)實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展提供了最豐厚的土壤。加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，需要及時(shí)反映時(shí)代的新發(fā)展、群眾的新風(fēng)貌，及時(shí)回答實(shí)踐提出的新課題，為實(shí)踐提供科學(xué)指導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。與時(shí)俱進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，將其融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，從而為增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和理論支撐。

汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。中國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化，治國(guó)理政、強(qiáng)國(guó)富民的經(jīng)驗(yàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。比如生產(chǎn)方式提倡不涸澤而漁，消費(fèi)方式提倡量入為出，生活方式提倡簡(jiǎn)樸自然，思維方式倡導(dǎo)“致中和”等。在以可持續(xù)發(fā)展為要旨的全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下，這些思想恰恰是中國(guó)的重要比較優(yōu)勢(shì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族的精神追求，為中華民

族生生不息、發(fā)展壯大提供豐厚滋養(yǎng)，也是增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力、煥發(fā)中華文化獨(dú)特魅力的重要源泉。

借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果。中華民族自古就有積極進(jìn)取、海納百川的文化氣度。打造強(qiáng)大文化軟實(shí)力，需要積極吸收借鑒國(guó)外一切優(yōu)秀文化成果，引進(jìn)有利于我國(guó)文化發(fā)展的人才、技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)，努力建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

（本文為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)研究》的階段性成果）

第四篇：談打造國(guó)家文化軟實(shí)力

黨的十七屆六中全會(huì)公報(bào)提出：“發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！比珪?huì)通過的《決定》對(duì)深化我國(guó)文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出了綱領(lǐng)性部署，提出了到2020年我國(guó)文化改革發(fā)展奮斗的宏偉目標(biāo)。全會(huì)發(fā)出的聲音引起了世界輿論的廣泛關(guān)注。西班牙的中國(guó)問題專家胡里奧·里奧斯在其《中國(guó)實(shí)施‘軟實(shí)力’戰(zhàn)略面臨挑戰(zhàn)》一文中指出：“經(jīng)過多年的概念嘗試后，‘軟實(shí)力’時(shí)代看來已經(jīng)正式來到了中國(guó)。不久前剛閉幕的中共十七屆六中全會(huì)確定了將這一概念全面添加到官方政治詞典中去，并將其作為未來的優(yōu)先議題逐步落實(shí)?！蓖瑫r(shí)指出，“我們都認(rèn)同保護(hù)中國(guó)的國(guó)家形象，這需要一個(gè)堅(jiān)實(shí)有力的文化產(chǎn)業(yè)。中國(guó)在文化領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)力的顯著提高將助推鞏固國(guó)家安全和提升影響力。”把建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，提到增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、國(guó)家安全戰(zhàn)略的高度來認(rèn)定和定位，顯然具有重大的時(shí)代意義。

對(duì)“中國(guó)軟實(shí)力”的直觀認(rèn)識(shí)

2000年，失明8年、37歲的楊佳以驚人毅力考上了美國(guó)哈佛大學(xué)攻讀世界排名第一的公共管理碩士學(xué)位。她不僅圓滿完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，還超出學(xué)校規(guī)定多學(xué)了3門課程。她的畢業(yè)論文《論鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》征服了曾效力于4位美國(guó)總統(tǒng)的頂尖教授大衛(wèi)·戈根，破例給她打出了哈佛的最高分“A+”。在2001年的畢業(yè)典禮上，她從該院院長(zhǎng)手上接過證書時(shí)，“軟實(shí)力”發(fā)明人約瑟夫·奈對(duì)她說：“祝賀你，佳，你是中國(guó)的軟實(shí)力?！鳖D時(shí)全場(chǎng)幾千名師生自發(fā)地起立，為哈佛建校300年來第一位獲得MPA學(xué)位的外國(guó)盲人學(xué)生鼓掌歡呼。文化軟實(shí)力的內(nèi)涵

文化軟實(shí)力是國(guó)家軟實(shí)力的核心因素，是指一國(guó)基于文化而具有的凝聚力、生命力、創(chuàng)新力、傳播力和文化張力，以及由此而產(chǎn)生的感召力和影響力。它是通過國(guó)際文化互動(dòng)對(duì)國(guó)際環(huán)境產(chǎn)生影響的大小強(qiáng)弱來衡量。

美國(guó)哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院原院長(zhǎng)約瑟夫·奈教授于1990年在《政治學(xué)刊》、《外交政策》等刊物上連續(xù)發(fā)表系列文章，提出“軟實(shí)力”概念。他指出，一個(gè)國(guó)家的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，既包括由基本資源、軍事力量、經(jīng)濟(jì)力量和科技實(shí)力構(gòu)成的“硬實(shí)力”；也包括由文化感染力、意識(shí)形態(tài)和政治價(jià)值觀導(dǎo)向力、發(fā)展道路和制度模式、國(guó)際輿論對(duì)一國(guó)國(guó)際形象贊賞和認(rèn)可程度等要素構(gòu)成的“軟實(shí)力”。他強(qiáng)調(diào)，“硬實(shí)力和軟實(shí)力同樣重要，但是在信息時(shí)代，軟實(shí)力正變得比以往更為突出?！?/p>

最近，約瑟夫·奈在他發(fā)表的《世界政治面臨兩種實(shí)力轉(zhuǎn)換形式》一文中認(rèn)為：“在信息時(shí)代，成功不僅取決于誰(shuí)的軍隊(duì)能打勝仗，更取決于誰(shuí)的故事更有說服力。”在中美實(shí)力對(duì)比分析方面，他強(qiáng)調(diào)，“當(dāng)前所做的全球均勢(shì)將向中國(guó)一方傾斜的預(yù)測(cè)大都主要基于一點(diǎn)：

中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將實(shí)現(xiàn)線性增長(zhǎng)。但他們忽視了，實(shí)力還包括軍事實(shí)力和軟實(shí)力，更不用說要將這些實(shí)力綜合成巧戰(zhàn)略會(huì)面臨諸多政策難題?！痹撐耐ㄆ荚谙蜥绕鸬闹袊?guó)叫板，充滿了火藥味。這預(yù)示著信息時(shí)代，國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)技術(shù)軍事競(jìng)爭(zhēng)正在顯現(xiàn)為文化競(jìng)爭(zhēng)，也提醒我們更加關(guān)注信息化、網(wǎng)絡(luò)化條件下的文化戰(zhàn)爭(zhēng)和文化安全問題。

打造國(guó)家文化軟實(shí)力的向度和著力點(diǎn)

近日我國(guó)頂尖經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅夫先生參加北京一個(gè)論壇時(shí)說：“中國(guó)經(jīng)濟(jì)至少還能高速發(fā)展20年，但同時(shí)要提防中國(guó)文明的核心價(jià)值體系消失?！睋?jù)他預(yù)測(cè)，到2030年中國(guó)的人均收入有可能達(dá)到美國(guó)的50%。同時(shí)他指出，“在我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程中，有些人為名為利昧著良心而干傷風(fēng)敗俗的事時(shí)有發(fā)生，并且在現(xiàn)代化的過程中透過傳播和接觸，人們也容易不自覺地受到外來文化倫理取向的影響。如果這樣的事情發(fā)生多了，影響到下一代的成長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化的核心倫理價(jià)值也可能會(huì)逐漸消失?！绷忠惴蛳壬脑?，既不是“唯GDP主義”，也不是危言聳聽，而是逆耳忠言。在我們跨越“中等收入陷阱”過程中，不能“人們的錢袋子鼓了而腦袋瓜子空了”。前蘇聯(lián)解體的深層次原因就是價(jià)值觀的迷失和意識(shí)形態(tài)防線的全面崩潰。

從文化功能來說，它的影響力、凝聚力、生命力和傳播力是超時(shí)空的。我國(guó)古代兵書圣典《孫子兵法》，在21世紀(jì)的今天，仍然是美國(guó)西點(diǎn)軍校、海軍指揮學(xué)院和英國(guó)皇家指揮學(xué)院的第一本必讀書。在信息時(shí)代，我們更要重視被稱為“新的文化軟實(shí)力”的廣播、電視電影、互聯(lián)網(wǎng)的傳播力和殺傷力。從上世紀(jì)90年代開始，美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)已超過傳統(tǒng)的航空、重工產(chǎn)業(yè)，成為美國(guó)最大的出口產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)總值約占美國(guó)GDP的25%左右。據(jù)國(guó)內(nèi)專家研究成果表明，我國(guó)文化影響力指數(shù)居世界第7位，顯然和世界第二大經(jīng)濟(jì)體實(shí)力是不相稱的。打造國(guó)家文化軟實(shí)力的向度應(yīng)是“以文化人”、“文化天下”。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、講述中國(guó)故事和建設(shè)新的文化軟實(shí)力等五大系統(tǒng)工程是支撐點(diǎn)和著力點(diǎn)。對(duì)內(nèi)強(qiáng)調(diào)“以文化人”，充分發(fā)揮它的“凝聚黨心民心”功能，通過文化精品工程、公共文化服務(wù)工程的發(fā)展建設(shè)，來滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，同時(shí)著力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系工程，培養(yǎng)高度的文化自覺和自信，全面提升全社會(huì)的倫理道德水平和價(jià)值的凝聚力。打造國(guó)家文化軟實(shí)力凸顯“文化天下”的向度，即“文化走出去”戰(zhàn)略，文化的海外傳播，提升中華文化在世界上的吸引力和傳播力。在當(dāng)前全球化大背景下，人流、物流、資金流、信息流涌動(dòng)。在這些“流”背后都承載著不為人察覺的“文化流”。講述生動(dòng)的、鮮活的、具體的“中國(guó)故事”，乃是打造中國(guó)文化軟實(shí)力宏偉工程之要義所在。中央電視臺(tái)《中文國(guó)際》頻道播出的《遠(yuǎn)方的家》在這方面作出了很好的嘗試，可以看作是“中華民族社會(huì)文化變遷史”的濃縮版。（柳中權(quán)）(作者系大連理工大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)

第五篇：如何打造特色社會(huì)主義文化軟實(shí)力

如何打造特色社會(huì)主義文化軟實(shí)力

一、什么是中國(guó)特色社會(huì)主義文化軟實(shí)力？

“軟實(shí)力”是近年來風(fēng)靡國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域中的一個(gè)流行的關(guān)鍵詞,美國(guó)哈佛大學(xué)教授、著名政治學(xué)家約瑟夫·奈在20世紀(jì)90年代首先提出來了“軟實(shí)力”的概念。它主要強(qiáng)調(diào):一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力不僅包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等表現(xiàn)出來的“硬實(shí)力”,而且也包括文化、教育、意識(shí)形態(tài)、政治價(jià)值觀、國(guó)民素養(yǎng)的影響力所體現(xiàn)出來的“軟實(shí)力”。

在當(dāng)今世界,文化軟實(shí)力是國(guó)家軟實(shí)力的核心因素,是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。文化軟實(shí)力已成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。任何一個(gè)國(guó)家要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng),就必須在不斷提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力和國(guó)防力量的同時(shí),大力提高國(guó)家的文化軟實(shí)力。

在我國(guó)，有關(guān)文化軟實(shí)力的思想資源和社會(huì)實(shí)踐古已有之?！斑h(yuǎn)人不服，則修文德以來之”（《論語(yǔ)·子路》）的治國(guó)理念，構(gòu)成了古代中國(guó)文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略思維；“觀乎人文，以化成天下”（《易經(jīng)》）的文化涵育力量，鑄就了中國(guó)古代的文化輝煌。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化軟實(shí)力現(xiàn)狀。

在近現(xiàn)代我國(guó)文化建設(shè)落后了。因此，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)過程中，始終高度重視文化建設(shè)。早在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東同志就把“新的文化力量”與“新的政治力量”、“新的經(jīng)濟(jì)力量”一起，作為革命勝利的“三大力量”。新中國(guó)成立以后，毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào)，我國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)，不僅需要迅速擺脫經(jīng)濟(jì)上的“窮”，而且需要迅速填補(bǔ)文化上的“白”。他親自制定了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的指導(dǎo)方針，開辟了社會(huì)主義文化建設(shè)的新篇章。進(jìn)入改革開放新時(shí)期以來，鄧小平同志提出了社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓、兩手都要硬”的重要思想；江澤民同志在黨的十五大、十六大報(bào)告中將中國(guó)特色社會(huì)主義文化作為“綜合國(guó)力的重要標(biāo)志”上升到了國(guó)家戰(zhàn)略的高度；胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中確定了“興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”的戰(zhàn)略任務(wù)。在我們黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，新中國(guó)成立以來、特別是改革開放以來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，文化落后狀況已經(jīng)發(fā)生重大變化，文化軟實(shí)力顯著提高。有專家指出，我國(guó)的文化軟實(shí)力已經(jīng)具備兩個(gè)根本優(yōu)勢(shì)：一是思想理論優(yōu)勢(shì)，有了毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)思想體系；二是政治制度優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度。這兩大優(yōu)勢(shì)，保證了我國(guó)文化建設(shè)的正確方向，為我國(guó)文化建設(shè)提供了強(qiáng)大動(dòng)力。

同時(shí)必須看到，我國(guó)文化落后狀況還沒有從根本上改變，我國(guó)文化軟實(shí)力與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)際地位還很不相稱。從量的角度看，目前世界文化市場(chǎng)份額，美國(guó)占43%，歐盟占34%，亞太地區(qū)占19%；在亞太地區(qū)所占份額中，日本占10%，韓國(guó)占5%，中國(guó)和其他亞太國(guó)家僅占4%。從質(zhì)的角度看，集中表現(xiàn)為我國(guó)文化對(duì)內(nèi)的凝聚力還不夠強(qiáng)，對(duì)外的影響力還不夠強(qiáng)，各種文化相互對(duì)比中競(jìng)爭(zhēng)力還不夠強(qiáng)。存在這“三個(gè)不夠強(qiáng)”問題的根本原因，是我國(guó)的文化體制與我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、與文化發(fā)展的實(shí)際要求還不相適應(yīng)。這樣，進(jìn)行文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，就成為了提高我國(guó)文化軟實(shí)力的必由之路。

三、文化軟實(shí)力對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的作用

一定的文化是一定歷史條件下經(jīng)濟(jì)、政治的反映，又反過來給經(jīng)濟(jì)、政治以能動(dòng)的影響。文化是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的最本質(zhì)特征。在一定意義上可以說，文化即人化，是人的外化，文化的發(fā)展就是人的發(fā)展。人的文化過程是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的過程，它受到經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)以及自然環(huán)境與條件的影響和制約。文化的發(fā)展是以漸進(jìn)的積累的方式進(jìn)行的，民族素質(zhì)的提高和人的全面發(fā)展的目標(biāo)需要長(zhǎng)期的教育、培養(yǎng)和熏陶才能實(shí)現(xiàn)。一方面，文化如火，是民族精神的火炬，人民奮進(jìn)的號(hào)角，它照亮了民族解放的道路，鼓舞了人民斗爭(zhēng)的士氣；另一方面，文化如水，滋潤(rùn)萬物而又悄然無聲，它浸潤(rùn)著人的心田，滋養(yǎng)著人的精神，使人在潛移默化之中升華了思想，提高了境界，陶冶了情操，這就是文化的獨(dú)特作用和特殊規(guī)律。正確認(rèn)識(shí)和把握這一規(guī)律，才能對(duì)文化建設(shè)實(shí)行正確有效的領(lǐng)導(dǎo)，才能防止和克服急功近利的思想，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，從黨和國(guó)家、人民的根本利益出發(fā)，從社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā)，扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)文化建設(shè)。

四、如何打造特色社會(huì)主義文化軟實(shí)力

文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家的文化體現(xiàn)出來的凝聚力、吸引力和影響力。提升國(guó)家文化軟實(shí)力，既是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史任務(wù)，也是我國(guó)提高國(guó)際影響力、塑造良好國(guó)際形象、營(yíng)造和平發(fā)展國(guó)際環(huán)境的必然要求。提升國(guó)家文化軟實(shí)力，需要在以下幾方面提高認(rèn)識(shí)、深化研究。

1、處理好一系列重要關(guān)系。一是處理好一元主導(dǎo)和百花齊放的關(guān)系。當(dāng)前，我國(guó)思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出多元多樣多變的特點(diǎn)。這就需要提高用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)整合各種社會(huì)思潮的能力，不斷增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)主流價(jià)值觀的知曉、理解和認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本概念是什么、主要命題有哪些、真理性和說服力在哪里等，都需要加強(qiáng)研究和推介。二是處理好事業(yè)性與產(chǎn)業(yè)性之間的關(guān)系。以“壯大產(chǎn)業(yè)、繁榮事業(yè)”作為文化發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)兩業(yè)并舉、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益雙贏共進(jìn)，促進(jìn)文化生產(chǎn)力的大解放和大發(fā)展。三是處理好學(xué)習(xí)與創(chuàng)新之間的關(guān)系。以我為主、為我所用地學(xué)習(xí)世界各民族有益文化，以增加新的積極健康的文化因子和元素，增強(qiáng)社會(huì)主義文化的活力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。四是處理好文化軟實(shí)力建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與短期目標(biāo)之間的關(guān)系。既要有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，又要設(shè)立階段性、較為具體、具有可操作性的短期目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，認(rèn)真梳理和盤點(diǎn)我國(guó)文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀、資源及存在的問題，提出文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略，探索一條從國(guó)情出發(fā)、向國(guó)外延伸、與國(guó)際接軌，既不崇外又不排外、既以我為主又不唯我獨(dú)尊的文化軟實(shí)力發(fā)展之路。

2、認(rèn)真探索中國(guó)特色社會(huì)主義及其價(jià)值觀的內(nèi)涵。可以說，在當(dāng)今這個(gè)全球文化交流、交融、交鋒日益深入的時(shí)代，一個(gè)大國(guó)的軟實(shí)力主要表現(xiàn)在其政治價(jià)值觀、政治理念、政治制度和政治理論是不是具有合理性和共享性。應(yīng)該看到，目前我國(guó)學(xué)術(shù)理論界對(duì)我們黨在革命、建設(shè)和改革歷程中所創(chuàng)造的理論和學(xué)說的研究還不能說已經(jīng)完全到位。一些學(xué)者習(xí)慣于用別人的理論標(biāo)簽來看待我們的理論、政策和意識(shí)形態(tài)，甚至自覺不自覺地用西方的政治理論和概念來剪裁中國(guó)的歷史、衡量中國(guó)的事情，這樣自然得不出正確結(jié)論。對(duì)于這些問題，我們應(yīng)有針對(duì)性地加強(qiáng)研究、開展工作，綜合運(yùn)用政府、學(xué)界、媒體和民間的資源，在大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的過程中認(rèn)真探索中國(guó)特色社會(huì)主義及其價(jià)值觀的內(nèi)涵，勇敢地加以宣講。在涉及民主、自由、人權(quán)、法治等問題時(shí)，要掌握概念定義權(quán)、使用權(quán)、議題設(shè)置權(quán)和講故事的話語(yǔ)權(quán)，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義在世界上的知曉度和認(rèn)同感，讓全世界聽到中國(guó)人講的有關(guān)自己的民主故事、自由故事、人權(quán)故事和法治故事，讓世人看到中國(guó)特色社會(huì)主義道路是有說服力和吸引力的。

3、做好國(guó)家營(yíng)銷。經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)大大提升了我國(guó)的硬實(shí)力，但西方媒體渲染的所謂中國(guó)商品傾銷以及環(huán)境污染、食品安全等方面的問題，給我國(guó)的國(guó)家形象帶來負(fù)面影響。因此，有必要通過國(guó)家營(yíng)銷塑造和傳播國(guó)家形象。西方國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的、文化的方式，以各種產(chǎn)品和服務(wù)為載體來傳播塑造國(guó)家形象，其方法和經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)和借鑒。具體而言，以國(guó)家形象推廣為核心的國(guó)家營(yíng)銷包括：打造國(guó)家形象文化產(chǎn)品，其中既包括優(yōu)秀的民族文化和價(jià)值觀，也包括國(guó)家形象建設(shè)者如政府、企業(yè)和國(guó)民所應(yīng)具備的品格；明確國(guó)家形象品牌定位，或創(chuàng)新、或嚴(yán)謹(jǐn)、或時(shí)尚，建立國(guó)家品牌；拓展國(guó)家形象傳播渠道，政府間交流、民間交往、媒體宣傳、商業(yè)運(yùn)作以及各種社會(huì)活動(dòng)都可用來推動(dòng)國(guó)家形象建設(shè)。