第一篇：《夏本紀(jì)》學(xué)案

高二年級(jí) 語(yǔ)文學(xué)科課題《夏本紀(jì)》導(dǎo)學(xué)案

一、導(dǎo)學(xué)目標(biāo)：

1、了解《史記》成書(shū)的整體框架。

2、對(duì)司馬遷創(chuàng)立的本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳等五種記史的形式要明確。

3、積累學(xué)習(xí)文言的相關(guān)知識(shí)，熟悉并掌握詞類(lèi)活用的方法。

4、分析《夏本紀(jì)》中的禹的人物形象，學(xué)習(xí)他公而忘私、以天下為己任的精神。

二、重點(diǎn)：積累學(xué)習(xí)文言的相關(guān)知識(shí)，熟悉并掌握詞類(lèi)活用的方法。

難點(diǎn)：

1、體會(huì)作者對(duì)夏禹的贊美之情，作為一個(gè)史官對(duì)歷史的公正的評(píng)價(jià)。

2、體會(huì)夏禹為了治水三過(guò)家門(mén)而不入的舍己為民的情懷和奉獻(xiàn)精神。

三、導(dǎo)學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

（一）導(dǎo)學(xué)目標(biāo)：

1、了解《史記》成書(shū)的整體框架。

2、學(xué)習(xí)文章§1---4，疏通字詞。分析禹的人物形象。

（二）學(xué)前準(zhǔn)備：

1、自學(xué)《夏本紀(jì)》前的導(dǎo)言。、本紀(jì)：記載帝王事跡的傳記。十二本紀(jì)大約是根據(jù)材料的多少，有的幾個(gè)帝王為一本紀(jì)，有的是一個(gè)帝王一個(gè)本紀(jì)，有的是一個(gè)朝代為一本紀(jì)，年代愈久的材料愈少。十二本紀(jì)中，包括有《五帝本紀(jì)》（黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜）；《夏本紀(jì)》、《殷本紀(jì)》、《周本紀(jì)》、《秦本紀(jì)》、《秦始皇本紀(jì)》；《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《高祖本紀(jì)》、《呂后本紀(jì)》、《孝文本紀(jì)》、《孝景本紀(jì)》、《孝武本紀(jì)》。、世家：用以記載諸國(guó)王侯功臣的事跡。有的是一國(guó)一王侯為一世家，如《吳太伯世家》、《楚世家》；有的是兩國(guó)兩王侯為一世家，如《管蔡世家》、《絳侯周勃世家》；有的是多個(gè)為一世家如《外戚世家》；也有是一些特殊人物被稱(chēng)為世家的，如《孔子世家》、《陳涉世家》。、列傳：是記一般人臣、古今特殊的人物的事跡。有的是一人一傳，如《伍子胥列傳》、《李斯列傳》；有的是以類(lèi)相從，多人一傳，如《屈原賈生列傳》、《孟子荀卿列傳》、《仲尼弟子列傳》、《儒林列傳》。還有幾篇總記外國(guó)大事、物產(chǎn)風(fēng)俗的如《朝鮮列傳》、《南越列傳》等。

以上這三部分，都是以一個(gè)或幾個(gè)人物為主的傳記，是《史記》的主要部分。本紀(jì)、世家是經(jīng)，列傳是緯，在本紀(jì)、世家中出現(xiàn)的一些人物，有專(zhuān)門(mén)的《列傳》來(lái)記敘。另外還有兩部分，屬于《史記》的附錄性質(zhì)的部分，能夠補(bǔ)充本紀(jì)、世家、列傳之不足，它們互相補(bǔ)充配合組成一個(gè)不可分離的整體：、表：十表，是各個(gè)歷史時(shí)期的大事記，略似于年表。以其材料的多少或?yàn)槭辣?，如《三代世表》；或?yàn)槟瓯?，如《六?guó)年表》；或?yàn)樵卤?，如《秦漢之際月表》。第一個(gè)用表來(lái)編寫(xiě)歷史的是司馬遷，表能夠節(jié)省紀(jì)傳中的許多繁文，使人一目了然。、書(shū)：八書(shū)，講社會(huì)制度的沿革、來(lái)歷、演變過(guò)程，非記傳可記。它是講一些專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)、專(zhuān)門(mén)歷史，如《禮書(shū)》、《樂(lè)書(shū)》、《律書(shū)》、《歷書(shū)》、《天官書(shū)》、《封禪書(shū)》、《河渠書(shū)》、《平準(zhǔn)書(shū)》。

《史記》開(kāi)創(chuàng)紀(jì)傳體的先河?！妒酚洝芬约o(jì)、傳作為全書(shū)的骨干，善于綜合古史的體裁，體例完備，是中國(guó)第一部“紀(jì)”、“傳”、“表”、“書(shū)”俱全的正史，十二本紀(jì)，寫(xiě)帝王；三十世家，記諸侯；七十列傳，志人物；十表，系時(shí)事；八書(shū)，詳制度。全書(shū)130篇。共52萬(wàn)6千余字，恢弘的構(gòu)架，奠定中國(guó)歷代紀(jì)傳體史學(xué)著作的基礎(chǔ)，開(kāi)后世紀(jì)傳為史的先河。

《史記》開(kāi)創(chuàng)全面歷史的先河。以記載人事而言，“本紀(jì)”“世家”“列傳”各有側(cè)重．它所要記載的人物不限于帝王將相等統(tǒng)治階層這一中心，而是遍于社會(huì)各階層，甚至連求簽問(wèn)卜之徒、游俠、刺客等也一一處在司馬遷的視野中，真可謂人物豐富、內(nèi)容全面。再則，其記述層面廣泛，包羅萬(wàn)象，并不限于政治范疇，而是涉及學(xué)術(shù)思想、典章制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面，“書(shū)”的出現(xiàn)，再現(xiàn)了歷代的文化制度發(fā)展歷史，為更加全面地了解歷史，完備歷史內(nèi)容，提供了豐富的背景。

2、了解《夏本紀(jì)》的相關(guān)內(nèi)容。

夏本是一個(gè)古老的部落，相傳是由包括夏在內(nèi)的十多個(gè)部落聯(lián)合發(fā)展而來(lái)的，與古代其他部落交錯(cuò)分布于中國(guó)境內(nèi)。到唐堯、虞舜時(shí)期，夏族的首領(lǐng)禹因治水有功，取得了帝位，并傳給其子啟，從而建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。夏王朝約存在于公元前二十一世紀(jì)至公元前十六世紀(jì)。

《夏本紀(jì)》根據(jù)《尚書(shū)》及有關(guān)歷史傳說(shuō)，系統(tǒng)地?cái)⑹隽擞上挠淼较蔫罴s四百年間的歷史，向人們展示了由原始部落聯(lián)盟向奴隸制社會(huì)過(guò)渡時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描寫(xiě)了夏禹這樣一個(gè)功績(jī)卓著的遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)和帝王的形象。

相傳堯、舜時(shí)洪水泛濫，民不聊生，雖經(jīng)大力整治，但由于時(shí)代和條件的限制，也由于當(dāng)政者用人不當(dāng)，長(zhǎng)期未能把民眾從災(zāi)難中解救出來(lái)。這成了當(dāng)時(shí)因擾中華民族生存和發(fā)展的一個(gè)十分尖銳的問(wèn)題。就在這樣的歷史背景下，夏禹，一個(gè)有抱負(fù)而且聰敏勤懇的青年出現(xiàn)了。他繼承父業(yè)并吸取父親鯀（ɡǔn）治水不成的教訓(xùn)，以他的健壯、精干和毅力，獲得成功，在幾百萬(wàn)平方公里的土地上，呈現(xiàn)出一派怡然富足、井然有序的宏偉景象。

司馬遷以極其虔敬的心情，向人們敘說(shuō)了夏禹的業(yè)績(jī)：他懷著勵(lì)精圖治的決心，新婚四天就離家赴任，行山表木，導(dǎo)九川，陂九澤，通九道，度九山，考察了九州的土地物產(chǎn)，規(guī)定了各地的貢品賦稅，指給了各地朝貢的方便途徑，并在此基礎(chǔ)上，劃定了五服界域，使得全國(guó)范圍內(nèi)形成了眾河朝宗于大海，萬(wàn)方朝宗于天子的統(tǒng)一、安定和欣欣向榮的大好局面。在敘說(shuō)夏禹的業(yè)績(jī)的過(guò)程中，也反映了古 1

人理想的天子及諸侯大臣的行為和道德規(guī)范。

《夏本紀(jì)》是一部夏王朝的興衰史。夏禹的興起，是由于他治理洪水拯民于災(zāi)難，勤勤懇懇地做人民的公仆，人擁護(hù)他。夏朝的衰

亡，則是由于孔甲、夏桀這樣的統(tǒng)治者敗德，傷民，人民怨恨他們。當(dāng)然，夏禹還只是一個(gè)傳說(shuō)中的人物，這篇本紀(jì)的記載也未必完全真實(shí)，歷史事實(shí)未必那么美好，但大禹治水的業(yè)績(jī)卻早已在中華民族的歷史上，樹(shù)起了一座永不磨滅的豐碑；他十三年于外，三過(guò)家門(mén)而不入的偉大奉獻(xiàn)精神，也早已千古傳頌，作為我們祖先一種美德的代表，將永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)和效法。

（二）導(dǎo)學(xué)與探究

1、學(xué)習(xí)§1

（1）自讀文章與翻譯，理清這位治水英雄顯赫的身世。

2、學(xué)習(xí)§2

（1）重點(diǎn)字詞

①鴻水：②懷抱襄陵：懷：襄：陵：

③鯀為人負(fù)命毀族：負(fù)命：毀族：④等之未有賢于鯀者：等：賢：于：⑤舜登用：登：⑥于是帝堯乃求人，更得舜：求：；更：

⑦攝行天子之政巡狩：攝行：巡狩：⑧行視鯀之治水無(wú)狀：之：無(wú)狀：⑨乃殛鯀于羽山以死：殛：以：⑩天下皆以舜之誅為是：誅：是：

（2）第二段文字寫(xiě)鯀作用何在？

3、學(xué)習(xí)§3—4

（1）重點(diǎn)字詞

①崩：②有能成美堯之事者使居官：美：居官：③嗟：

④女平水土：女：⑤維是勉之：維：是：勉：

⑥禹拜稽首：拜：稽（）首⑦女其往視爾事矣：視爾事：視，①禹為人敏給克勤：敏給：克勤：克，勤：

②聲為律：律：③身為度：度：④稱(chēng)以出：稱(chēng)：以：

⑤亹（）亶穆穆：亹：穆穆：

（2）從文中找?guī)讉€(gè)詞概括一下夏禹的人物形象與精神品質(zhì)。

（3）司馬遷刻畫(huà)夏禹采用了什么手法？

4、小結(jié)

5、作業(yè)

（1）預(yù)習(xí)§5-8

第二課時(shí)

（二）導(dǎo)學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)文章§5---8，疏通字詞。概述大禹的成就。

2、本文的敘事特色。

（二）導(dǎo)學(xué)與探究

1、學(xué)習(xí)§5

（1）重點(diǎn)字詞

①命諸侯百姓興人徒以傅土：百姓：興：人徒：傅：

②行山表木：表木：③定高山大川：定：④禹傷先人父：傷：

⑤乃勞身焦思：勞身：焦思：焦：⑥薄衣食：?。?/p>

⑦致孝于鬼神：句式⑧卑宮室：卑：⑨溝淢（）⑩橇（）

11檋（）○12左準(zhǔn)繩：準(zhǔn)：繩：13右規(guī)矩：規(guī)：矩：○○

14四時(shí)：15以開(kāi)九州：6通九道：17陂九澤：○○以：1○通：○陂（）：18度九山：度（）：19令益予眾庶稻：予：20卑濕：○○○

21以均諸侯：均：○22相地宜所有：相（）：23便利：○○

（2）本段刻畫(huà)出大禹怎樣的形象？

2、學(xué)習(xí)§6—7

（1）重要字詞

①九州攸同：攸：同：②四奧既居：四奧：

③九山刊旅：刊旅：刊：④九川滌原：滌原：原：

⑤四海會(huì)同：⑥眾土交正：眾土：⑧致慎財(cái)賦：

⑨咸則三壤成賦：咸：則：三壤：⑩中國(guó)賜土姓：中國(guó)：賜土姓：11 祗臺(tái)德先：祗（）：臺(tái)：○12不距朕行：距：朕：行：○

①東漸于海：漸（）：②西被于流沙：被：

③朔、南暨：朔：暨（）：④聲教訖于四海：訖：⑤于是帝錫禹玄圭：錫：

7天下于是太平治：于是：⑥以告成功于天下（句式）：○

（2）禹有哪些業(yè)績(jī)？他有怎樣的高尚品質(zhì)？

3、學(xué)習(xí)§8

①嗣：②辟舜之子商均于陽(yáng)城：辟：③南面朝天下：南面：朝天下：

4、本文的藝術(shù)特色。

5、課文小結(jié)

（三）拓展延伸

大禹治水給了我們那些啟迪？

（四）檢測(cè)與練習(xí)

詳見(jiàn)課時(shí)訓(xùn)練

第二篇：《夏本紀(jì)》教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解《史記》中本紀(jì)的形式。

2、了解篇章的內(nèi)容及相關(guān)的文化內(nèi)容。

3、積累學(xué)習(xí)文言的相關(guān)知識(shí)，熟悉并掌握詞類(lèi)活用的方法。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解本紀(jì)的形式。

2、了解夏禹的事跡及品質(zhì)。

三、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。

四、教學(xué)內(nèi)容與步驟：

1、解題：《史記》中的“本紀(jì)”實(shí)際上就是帝王的傳記，因?yàn)榈弁跏墙y(tǒng)理國(guó)家大事的最高的首腦，為他們作紀(jì)傳而名之曰“本紀(jì)”，正所以顯示天下本統(tǒng)之所在，使官民行事都有一定的綱紀(jì)的緣故。同時(shí)，也是全書(shū)的總綱，是用編年體的方法記事的。在“本紀(jì)”的寫(xiě)作中，司馬遷采取了詳今略遠(yuǎn)的辦法，時(shí)代愈遠(yuǎn)愈略，愈近愈詳。《史記》中共有本紀(jì)12篇。

2、課文說(shuō)明：夏本是一個(gè)古老的部落，相傳是由包括夏在內(nèi)的十多個(gè)部落聯(lián)合發(fā)展而來(lái)的，與古代其他部落交錯(cuò)分布于中國(guó)境內(nèi)。相傳堯、舜時(shí)洪水泛濫，民不聊生，雖經(jīng)大力整治，但由于時(shí)代和條件的限制，也由于當(dāng)政者用人不當(dāng)，長(zhǎng)期未能把民眾從災(zāi)難中解救出來(lái)。這成了當(dāng)時(shí)因擾中華民族生存和發(fā)展的一個(gè)十分尖銳的問(wèn)題。就在這樣的歷史背景下，夏禹，一個(gè)有抱負(fù)而且聰敏勤懇的青年出現(xiàn)了。他繼承父業(yè)并吸取父親鯀（ｇǔｎ）治水不成的教訓(xùn)，以他的健壯、精干和毅力，獲得成功，在幾百萬(wàn)平方公里的土地上，呈現(xiàn)出一派怡然富足、井然有序的宏偉景象。到唐堯、虞舜時(shí)期，夏族的首領(lǐng)禹因治水有功，取得了帝位，并傳給其子啟，從而建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。夏王朝約存在于公元前二十一世紀(jì)至公元前十六世紀(jì)。

《夏本紀(jì)》根據(jù)《尚書(shū)》及有關(guān)歷史傳說(shuō)，系統(tǒng)地?cái)⑹隽擞上挠淼较蔫罴s四百年間的歷史，向人們展示了由原始部落聯(lián)盟向奴隸制社會(huì)過(guò)渡時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描寫(xiě)了夏禹這樣一個(gè)功績(jī)卓著的遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)和帝王的形象。課文節(jié)選了大禹治水定九州的部分，約占全篇的五分之三。作者懷著虔誠(chéng)的心情，向人們?cè)V說(shuō)著夏禹的業(yè)績(jī)和偉大的獻(xiàn)身精神。

3、學(xué)生自讀課文，結(jié)合譯文翻譯全文。

4、文言知識(shí)積累：

1、文言實(shí)詞：

⑴一詞多義：

浩浩懷山襄陵：沖上，漫上

鯀為人負(fù)命毀族，不可：敗壞

攝行天子之政：代理 行視鯀之治水無(wú)狀：治理

等之未有賢于鯀者：比較、衡量

禹敏給克勤：敏捷 給”與“敏”同義。

身為度，稱(chēng)以出：稱(chēng)量，權(quán)衡

行山表木，定高山大川：給??作表記；測(cè)定

薄衣食，致孝于鬼神：致：送達(dá)，表達(dá)。

命諸侯百姓興人徒以傅土：興：發(fā)動(dòng)。人徒：指被罰服勞役的人。

禹乃行相地宜所有以貢：察看，考察

乃殛鯀于羽山以死：流放，放逐

女其往視爾事矣。視，看，照看，這里有辦的意思。亶亶穆穆，為綱為紀(jì)：亹（ｗěｉ）亹：勤勉不倦的樣子。穆穆：莊重嚴(yán)肅的樣子。

禹乃行相地宜所有以貢：應(yīng)根據(jù)各地所具有的物產(chǎn)來(lái)向天子進(jìn)貢。

陂九澤，度九山：測(cè)量，勘測(cè)，即上文的“表木”。

九山刊旅，九川滌原：刊，砍削；旅，治理。

東漸于海，西被于流沙： 漸，流入；被，覆蓋。

⑵古今異義

中國(guó)賜土姓：中國(guó)：指九州之中

命諸侯百姓興人徒以傅土：百姓：即百官。戰(zhàn)國(guó)以前百姓是對(duì)貴族的通稱(chēng)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有貴族才有姓，而平民沒(méi)有姓。

于是帝堯乃求人：這時(shí)候

⑶通假字：

命諸侯百姓興人徒以傅土：“傅”通“敷”

女平水土：“女”通“汝”。

致費(fèi)于溝淢：“淢”通

5、課文簡(jiǎn)析：

（1）學(xué)生口述大禹的事跡，并概括他的高尚品質(zhì)。

提示：禹懷著勵(lì)精圖治的決心，新婚四天就離家赴任，行山表木，導(dǎo)九川，陂九澤，通九道，度九山，考察了九州的土地物產(chǎn)，規(guī)定了各地的貢品賦稅，指給了各地朝貢的方便途徑，并在此基礎(chǔ)上，劃定了五服界域，使得全國(guó)范圍內(nèi)形成了眾河朝宗于大海，萬(wàn)方朝宗于天子的統(tǒng)一、安定和欣欣向榮的大好局面。在他身上體現(xiàn)了公而忘私、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇往直前、百折不撓等高尚品質(zhì)。

（2）問(wèn)題探討：大禹治水給了我們那些啟迪？

提示：大禹治水，我們看到的是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期人類(lèi)的前赴后繼與大自然作斗爭(zhēng)的拼搏精神，在失敗中尋求經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，毫不氣餒，萬(wàn)眾同心，最終達(dá)到的是“九州既疏，九州既灑，諸夏艾安”的太平盛世。這表現(xiàn)出一個(gè)偉大民族的凝聚力和中華文明的穩(wěn)健、淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的儒家文化。中國(guó)人自古以來(lái)，就有海洋一般百折不撓的心態(tài)，熱愛(ài)和平，希望用自己的勤勞與智慧創(chuàng)造一個(gè)安定的生活環(huán)境。從大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入，還可以看出我們提倡的一種集體主義，大禹是子承父業(yè)去治水，完成先人的遺愿，也可以看出中國(guó)人尊師重道、忠義孝順等優(yōu)良品德和對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的責(zé)任心。

6、課文小結(jié)：

《夏本紀(jì)》是一部夏王朝的興衰史。夏禹的興起，是由于他治理洪水拯民于災(zāi)難，勤勤懇懇地做人民的公仆，人民擁護(hù)他。夏朝的衰亡，則是由于孔甲、夏桀這樣的統(tǒng)治者敗德傷民，人民怨恨他們。當(dāng)然，夏禹還只是一個(gè)傳說(shuō)中的人物，這篇本紀(jì)的記載也未必完全真實(shí)，歷史事實(shí)未必那么美好，但大禹治水的業(yè)績(jī)卻早已在中華民族的歷史上，樹(shù)起了一座永不磨滅的豐碑。他十三年于外、三過(guò)家門(mén)而不入的偉大奉獻(xiàn)精神，也早已千古傳頌，作為我們祖先一種美德的代表，將永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和效法。

第三篇：高祖本紀(jì) 教學(xué)案

高祖本紀(jì)

學(xué)習(xí)目的：

1、了解司馬遷筆下劉邦這一人物形象。

2、認(rèn)識(shí)體會(huì)《史記》中“不虛美、不隱惡”的史家傳統(tǒng)。

3、感悟文本，領(lǐng)略《史記》文史結(jié)合的特點(diǎn)。

4、了解司馬遷首創(chuàng)的互見(jiàn)法。

情感態(tài)度和價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)司馬遷作為一個(gè)偉大史學(xué)家的卓越品質(zhì)和無(wú)私精神。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1、學(xué)習(xí)課文中重要文言詞語(yǔ)及句式。

2、揣摩文本中體現(xiàn)的文學(xué)藝術(shù)特色。

3、全面了解劉邦這一人物形象。

引入坐

省略句

省略“之”

呂公女乃呂后也

判斷句

小結(jié)：

1、這一階段主要寫(xiě)了哪些情節(jié)？

明確：酈生見(jiàn)沛公，與秦軍大戰(zhàn)藍(lán)田、入關(guān)約法三章等。

2、酈生見(jiàn)沛公這一情節(jié)中，體現(xiàn)了劉邦什么特點(diǎn)？

明確：勇于改錯(cuò)，虛心聽(tīng)取意見(jiàn)。

3、“破之”“因大破之”“遂破之”，你能悟出劉邦節(jié)節(jié)取勝的原因嗎？

明確：善于用人用計(jì)，這是他在交戰(zhàn)中取得勝利的根本原因。

4、對(duì)于阻止劉邦入秦宮休息，原文只有“樊噲、張良諫”，而《史記 留侯世家》中有大段文字記載，這是什么述史方法？有什么作用？

明確：互見(jiàn)法，它是將一人事跡，一件史事，分散在數(shù)篇之中參錯(cuò)互見(jiàn)，彼此互補(bǔ)。

作用是多方面的：互見(jiàn)法詳此略彼，敘述史事條理分明，避免重復(fù)；互見(jiàn)法正名實(shí)，于回護(hù)之中不失歷史真實(shí)；互見(jiàn)法是塑造傳記人物形象的一個(gè)好方法；互見(jiàn)法兩傳存疑，廣載異聞，以備參考。

5、劉邦進(jìn)入關(guān)中，推翻秦朝后，施仁愛(ài)于百姓，以此來(lái)贏得關(guān)中人民的擁護(hù)。這種“仁愛(ài)”具體表現(xiàn)在哪些方面？

明確：三方面：

是遷也

判斷句

與項(xiàng)羽決勝垓下

省略句

省略“于”

二、小結(jié)：

1、這一階段主要寫(xiě)了哪些情節(jié)？

明確：劉邦赴鴻門(mén)謝罪、項(xiàng)羽分封諸侯，劉邦決策東進(jìn)，進(jìn)兵追擊項(xiàng)羽，在垓下打敗項(xiàng)羽。

2、文中劉邦兩用張良計(jì)的目的各是什么？體現(xiàn)劉邦怎樣的性格特點(diǎn)？

明確：

3、高祖帝業(yè)確定，衣錦還鄉(xiāng)，可以說(shuō)是人生頂峰，為什么還落淚呢？

明確：沛縣是劉邦創(chuàng)業(yè)的起點(diǎn)，風(fēng)風(fēng)雨雨走過(guò)多年，意味著創(chuàng)業(yè)的艱難；雖已“威加海內(nèi)”，但守業(yè)更為不易；回到故鄉(xiāng)，觸景生情，他怎么能不悲喜交集，感慨悲歌呢？“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，表面上寫(xiě)自然風(fēng)云，實(shí)際上是寫(xiě)他的奮斗歷程?！巴雍?nèi)兮歸故鄉(xiāng)”這是寫(xiě)實(shí)。這一句，既表現(xiàn)了西漢政權(quán)的無(wú)比強(qiáng)大，又表現(xiàn)了漢天子的非凡威勢(shì)，也表現(xiàn)了他濃厚的鄉(xiāng)土之思?！鞍驳妹褪抠馐厮姆健保畚磥?lái)，抒發(fā)他的愿望和理想，他已敏銳地感覺(jué)到，政權(quán)背后存在著內(nèi)外憂患和人才的缺乏，為大漢王朝守四方的“猛士”又在哪里？悲涼之感油然而生。回故鄉(xiāng)的悲與喜交織在一起，怎不讓人“泣數(shù)行下”。

高祖本紀(jì)

之處。他還善于聽(tīng)取意見(jiàn)、立刻改錯(cuò)。

在作者筆下，劉邦確實(shí)有超過(guò)項(xiàng)羽的眼光和才干，但作者沒(méi)有把他描繪成“圣君”。在作者的“實(shí)錄”下，還寫(xiě)了劉邦性格上的缺點(diǎn)及流氓無(wú)賴(lài)行徑。

三、體會(huì)文中“不虛美，不隱惡”的史家傳統(tǒng)。

“不虛美，不隱惡”，就是記敘態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，反映事實(shí)準(zhǔn)確；不僅善惡必書(shū)，而且恰如其分；對(duì)“善”不虛張，對(duì)“惡”不隱諱。

司馬遷記敘歷史事件和人物，一般不做全盤(pán)肯定或否定，而是原原本本講清人物言談行事，以及事物的變化和發(fā)展，依據(jù)事實(shí)，給予客觀的評(píng)價(jià)。如本文寫(xiě)劉邦，他既有遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略眼光和處理問(wèn)題的才干；又有奸詐圓滑、不講信義的性格毛病。

“不虛美，不隱惡”，不僅要求史家作史要有根有據(jù)，全面系統(tǒng)地直書(shū)史事，而且要求史家具有求是、存真的高尚史德。不僅需要眼光，而且需要膽量和氣魄。

四、領(lǐng)略《史記》文史結(jié)合的特點(diǎn)。

《史記》擅長(zhǎng)描寫(xiě)人物。它能抓住史實(shí)及人物特點(diǎn)，把人物放在歷史中，并通過(guò)人物反映歷史。司馬遷筆下的歷史人物，個(gè)個(gè)栩栩如生，形象鮮明。

請(qǐng)從對(duì)比、諷刺、細(xì)節(jié)、個(gè)性化語(yǔ)言等方面談?wù)劇妒酚洝肥侨绾嗡茉烊宋镄蜗蟮模?1.用對(duì)比的方法塑造人物。

在《高祖本紀(jì)》中，側(cè)重記述劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，建立漢代的過(guò)程，充分肯定了這位開(kāi)國(guó)之君在統(tǒng)一天下過(guò)程中的重要作用。這種作用，是作者運(yùn)用鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)比方法展現(xiàn)給讀者的。如寫(xiě)項(xiàng)羽、劉邦分兵入關(guān)攻秦時(shí)，對(duì)項(xiàng)羽軍隊(duì)的行動(dòng)是這樣描述的：“及項(xiàng)羽殺宋義，代為上將軍，諸將黥布皆屬，破秦將王離軍，降章邯，諸侯皆附。”讀者看到的，只是單純的軍事方面的成功；而寫(xiě)劉邦軍隊(duì)，除寫(xiě)軍事策略外，還寫(xiě)了劉邦的安民措施：“諸所過(guò)毋得掠鹵”，于是“秦人惠，秦軍解，因大破之”。一下子就把“沛公遂先諸侯至霸上”的重要因素突顯出來(lái)了。

2.用諷刺的方法臧否歷史人物。

諷刺是用尖銳而詼諧的語(yǔ)言對(duì)假丑惡的東西加以揭露、嘲笑和譴責(zé)，目的是通過(guò)諷刺對(duì)假丑惡的否定，達(dá)到對(duì)真善美的褒揚(yáng)。諷刺的方法在《史記》中的運(yùn)用是多種多樣的，《高祖本紀(jì)》中主要是狀摹劉邦自矜聲色的心態(tài)加以諷刺。如高祖置酒未央宮，為太上皇祝壽，曰：“始大人常以臣無(wú)賴(lài)，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多?”劉邦的揶揄舉動(dòng)，使太上皇尷尬難言，引起殿上群臣高呼萬(wàn)歲，大笑為樂(lè)。劉邦這種自矜聲色，表面上看是對(duì)自己父親的尊重，實(shí)際上是說(shuō)父親當(dāng)年說(shuō)錯(cuò)了，以此嘲弄太上皇，從而達(dá)到了作者要暴露劉邦性格中所存在缺點(diǎn)的目的。

3.用典型細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物。

司馬遷寫(xiě)歷史人物，除了抓住人物一生中的重大事件作濃墨重彩的渲染外，還非常注意選擇一些典型事例作精雕細(xì)刻，從而表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。如《高祖本紀(jì)》就寫(xiě)了賒酒、詐言“賀錢(qián)萬(wàn)”、觀始皇而嘆、踞見(jiàn)酈生等細(xì)節(jié)，以展示劉邦性格的各個(gè)側(cè)面。作者所寫(xiě)細(xì)節(jié)，總是從刻畫(huà)人物或記敘歷史事件的總體上加以把握，每一個(gè)細(xì)節(jié)都具有能夠反映人或事物本質(zhì)的獨(dú)特性，從而具有典型意義。

4.用個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。

由于各人的出身、經(jīng)歷、教養(yǎng)、思想等不同，所以每個(gè)人的說(shuō)話內(nèi)容、特點(diǎn)、口氣也是不一樣的。司馬遷能夠準(zhǔn)確地寫(xiě)出每個(gè)人的獨(dú)特語(yǔ)言，使人聽(tīng)其聲而知其人。如，劉邦早年觀看秦始皇時(shí)說(shuō)：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也!”這是感嘆、羨慕的口吻，符合劉邦當(dāng)時(shí)處于一個(gè)平民的身分。寫(xiě)酈食其，見(jiàn)劉邦，長(zhǎng)揖，曰：“足下必欲誅無(wú)道秦，不宜踞見(jiàn)長(zhǎng)者?！被瞵F(xiàn)一個(gè)狂放不羈而又胸有妙計(jì)的說(shuō)客形象。

高祖本紀(jì)

高祖。高祖竟酒，后。呂公曰：“臣少好相人，相人多矣，無(wú)如季相，愿季自愛(ài)。臣有息女，愿為季箕帚妾?！本屏T，呂媼怒呂公曰：“公始常欲奇此女，與貴人。沛令善公，求之不與，何自妄許與劉季?”呂公曰：“此非兒女子所知也。”卒與劉季。呂公女乃呂后也，生孝惠帝、魯元公主。

4、下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（D）

A.不事家人生產(chǎn)作業(yè) 事：從事

B.歲竟，此兩家常折券棄責(zé) 竟：盡，終了

C.單父人呂公善沛令 善：交好

D.呂公者，好相人 好相人：喜歡結(jié)交別人

（善于看相）

5、下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（A）

A.①隆準(zhǔn)而龍顏

B.①武負(fù)、王媼見(jiàn)其上常有龍

②黑質(zhì)而白章

②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也

C.①高祖為亭長(zhǎng)

D.①此非兒女子所知也

②吾屬今為之虜矣

②成反復(fù)子念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶

（B.代詞，指他，代詞，指自己的。C.作為，被。D.放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，所??的情況，處所）

6、下列句子全都表現(xiàn)高祖與眾不同的一組是（A）

①常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。②武負(fù)、王媼見(jiàn)其上常有龍，怪之。③喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也!”

④高祖為亭長(zhǎng)，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢(qián)萬(wàn)”，實(shí)不持一錢(qián)。

⑤劉季固多大言，少成事 ⑥呂公者，好相人，見(jiàn)高祖狀貌，因重敬之

A.①③④⑥

B.②③④⑤

C.②③⑤⑥

D.①③④⑤

7、簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題（用文中的句子回答）。

（1）文中哪句話表現(xiàn)了高祖對(duì)自己的境況不滿和對(duì)權(quán)力渴求的心情? 答：嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也!（2）文中哪里寫(xiě)出了高祖性格中狡詐的一面？

答：高祖為亭長(zhǎng)，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢(qián)萬(wàn)”，實(shí)不持一錢(qián)。（3）呂公妻同意將女兒嫁給高祖嗎?

答：公始常欲奇此女，與貴人。沛令善公，求之不與，何自妄許與劉季?（4）哪些地方可以看出呂公有遠(yuǎn)見(jiàn)?

答：呂公者，好相人，見(jiàn)高祖狀貌，因重敬之。臣有息女，愿為季箕帚妾。此非兒女子所知也。

8、翻譯下列句子。

（1）嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也!

譯文：唉，男子漢大丈夫應(yīng)當(dāng)像這樣啊!（2）劉季固多大言，少成事。

譯文：劉季一向滿口說(shuō)大話，很少做成什么事。

（3）公始常欲奇此女，與貴人。沛令善公，求之不與，何自妄許與劉季?

譯文：你起初總是想讓這個(gè)女兒出人頭地，把他許配給個(gè)貴人。沛縣縣令跟你要好，想娶這個(gè)女兒你不同意，今天你為什么隨隨便便地就把她許給劉季了呢?

（二）閱讀下列文段，完成文后各題。

或說(shuō)沛公曰：“秦富十倍天下，地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽，項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王，王關(guān)中。今則來(lái)，沛公恐不得有此?？杉笔贡睾汝P(guān)，無(wú)內(nèi)諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之。”沛公然其計(jì)，從

之。十一月中，項(xiàng)羽果率諸侯兵西，欲入關(guān)，關(guān)門(mén)閉。聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)。十二月中，遂至戲。沛公左司馬曹無(wú)傷聞項(xiàng)王怒，欲攻沛公，使人言項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，令子?jì)霝橄?，珍寶盡有之。”欲以求封。亞父勸項(xiàng)羽擊沛公。方饗士，旦日合戰(zhàn)。是時(shí)項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，號(hào)百萬(wàn)。沛公兵十萬(wàn)，號(hào)二十萬(wàn)，力不敵。會(huì)項(xiàng)伯欲活張良，夜往見(jiàn)良，因以文諭項(xiàng)羽，項(xiàng)羽乃止。沛公從百余騎，驅(qū)之鴻門(mén)，見(jiàn)謝項(xiàng)羽。項(xiàng)羽曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以生此！”沛公以樊噲、張良故，得解歸。歸，立誅曹無(wú)傷。

9、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞，并體會(huì)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思的不同。

（1）項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王，王關(guān)中

古義：稱(chēng)王

今義：大王

．（2）稍征關(guān)中兵以自益，距之

古義：抵抗

今義：距離 ．（3）會(huì)項(xiàng)伯欲活張良

古義：使??活下來(lái)

今義：生活，存活 ．（4）沛公然其計(jì)，從之

古義：聽(tīng)從

今義：跟從 ．

10、翻譯下列句子。

（1）沛公左司馬曹無(wú)傷聞項(xiàng)王怒，欲攻沛公，使人言項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，令子?jì)霝橄?，珍寶盡有之?！?/p>

譯文：沛公的左司馬曹無(wú)傷聽(tīng)說(shuō)項(xiàng)羽發(fā)怒，想要攻打沛公，就派人去對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)：“沛公要在關(guān)中稱(chēng)王，讓秦王子?jì)胱鲐┫?，把秦官所有的珍寶都?jù)為己有?！保?）項(xiàng)羽曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以生此!”

譯文：項(xiàng)羽說(shuō)：“這是沛公左司馬曹無(wú)傷說(shuō)的，不然我怎么會(huì)這樣呢?”

第四篇：夏感學(xué)案

《夏感》預(yù)習(xí)學(xué)案

寧陽(yáng)二十五中 劉愛(ài)芹

預(yù)習(xí)目標(biāo)

1、整體感知課文內(nèi)容，理清作者思路。

2、體會(huì)文章生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受其語(yǔ)言魅力。

3、在反復(fù)的誦讀中體會(huì)作者的思想感情。

預(yù)習(xí)重難點(diǎn)

1、體會(huì)文章生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受其語(yǔ)言魅力。

2、在反復(fù)的誦讀中體會(huì)作者的思想感情。

預(yù)習(xí)任務(wù)

1．自查字典，讀寫(xiě)課后“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”，為字詞小測(cè)準(zhǔn)備。2．審題后思考：作者為什么這么設(shè)標(biāo)題？與全文內(nèi)容有什么關(guān)系？ 3．了解文章作者及寫(xiě)作背景。4．大聲讀課文3遍。5．找出文章的質(zhì)疑點(diǎn)。

《夏感》教案

寧陽(yáng)二十五中 劉愛(ài)芹

教學(xué)目標(biāo)：

1、整體感知課文內(nèi)容，理清作者思路。

2、體會(huì)文章生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受其語(yǔ)言魅力。

3、在反復(fù)的誦讀中體會(huì)作者的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、體會(huì)文章生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受其語(yǔ)言魅力。

2、在反復(fù)的誦讀中體會(huì)作者的思想感情

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

1、同學(xué)們，在上課之前我們先來(lái)看一組畫(huà)面。看一看，這是什么季節(jié)？（夏季）

2、你們能夠來(lái)說(shuō)一些描寫(xiě)夏天的詩(shī)句嗎？（學(xué)生自由發(fā)言）

3、師：我們發(fā)現(xiàn)大家知道的夏天的詩(shī)句并不多。在詩(shī)人作家筆下，夏并不是一個(gè)受到青睞的季節(jié)，春的百花齊放能給人一種再生的愉悅，秋的收獲能給人一種成熟的滿足，而夏永遠(yuǎn)帶給人一種炎熱干燥苦悶壓抑的感覺(jué)。

可是，當(dāng)代作家梁衡卻不步他人后塵，熱情歌頌贊美夏季，令人由衷嘆服。今天就讓我們一起走進(jìn)梁衡筆下的《夏》。去領(lǐng)略一番夏的別樣風(fēng)情。

二、初讀，整體感知

1、檢查預(yù)習(xí)

（1）.找生讀課后“讀一讀 寫(xiě)一寫(xiě)”(2).解釋詞語(yǔ)（口頭說(shuō)出詞語(yǔ)）

2、文章的標(biāo)題是“夏感”，何為“夏感”？（對(duì)夏天的感受）請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本，齊讀課文，思考：夏天帶給作者一種怎樣的感受？（或者說(shuō)夏天在作者的心中是一個(gè)怎樣的季節(jié)？）

填空：熱烈、緊張、急促的夏天

——追問(wèn)：你從哪些語(yǔ)段中感受到這種“熱烈、緊張、急促”？

3、作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)夏天的景致的？

三、研讀，精講點(diǎn)撥

（一）再讀課文，體味情感

1、過(guò)渡：同學(xué)們找得非常準(zhǔn)確，作者抓住夏天所特有的景物來(lái)突出夏的特點(diǎn)。

2、我們從文章的字里行間能感受到作者對(duì)夏天怎樣的情感呢？

明確：喜愛(ài)、贊美。

3、在作者的筆下，我們感受到了夏獨(dú)特的魅力。作者是一個(gè)怎樣的人呢？

大屏幕：作者簡(jiǎn)介：1946年生于山西

現(xiàn)任：

?新聞出版署副署長(zhǎng)

?中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員

?全國(guó)記者協(xié)會(huì)常務(wù)理事

師：梁衡的官位很高

大屏幕：梁曉聲在《靜夜時(shí)分的梁衡》里對(duì)梁衡的評(píng)價(jià)：

?梁衡很謙虛

?梁衡待人誠(chéng)懇

?梁衡品格高尚得令人心顫

?梁衡的百姓心不需要強(qiáng)調(diào)

師：我們可以看出作者是一個(gè)關(guān)注百姓的人，作者贊美夏天其實(shí)是在贊美人類(lèi)偉大的勞動(dòng)，贊美辛勤勞作的農(nóng)民。

（二）賞讀課文，品味語(yǔ)言

1、本文篇幅不長(zhǎng)（總共六百六十字）、語(yǔ)言淺顯，但又不失韻味，是當(dāng)代散文中一篇難得的精品。下面就讓我們一起來(lái)感受一下作者語(yǔ)言的魅力。

四人合作探究：你認(rèn)為哪個(gè)詞用得好、用得傳神，哪個(gè)句子最富有表現(xiàn)力？用筆圈劃出來(lái)，說(shuō)說(shuō)它好在哪里。（品味詞語(yǔ)、品味修辭等）

2、討論后全班交流（推薦代表：一個(gè)朗讀，一個(gè)分析）

3、總結(jié)：一個(gè)“挑”字，讓我們幾乎感到了棉苗均勻有力的喘息；一個(gè)“舉”字，讓我們差不多感到了高粱玉米搖頭晃腦的歡悅；一個(gè)“匍匐”中，我們同樣感到了瓜秧的腰肢抖動(dòng)，蜿蜒蛇行。

福樓拜曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不論描寫(xiě)什么事物，唯有一個(gè)動(dòng)詞可以使它生動(dòng)。我們必須不斷地苦心思索，非找到這個(gè)詞不可，而絕不能為了逃避困難，用差不多的詞句敷衍了事。”所以我們?cè)谄綍r(shí)的寫(xiě)作中一定要注意煉字。

（三）、拓展延伸

1、比較閱讀：我們?cè)賮?lái)讀一首描寫(xiě)夏天的詩(shī)歌。

山亭夏日

[唐]高駢

綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。

水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。

師：與我們課文相比，這首詩(shī)有什么不同？（意境上不同）

生暢所欲言。師點(diǎn)撥

2、請(qǐng)大家拿起你們手中的筆，把在作者的文中未涉及到的但你們想到的夏季所特有的景色，寫(xiě)成一段200字左右的小短文。

四，通讀，達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)

1、完成課后習(xí)題三的仿句練習(xí)。

春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極（學(xué)生思考討論后小組交流發(fā)言

夏之色為黃的暖，如麥浪，如玉米，象征著豐收的稀奇。冬之色為夢(mèng)的白，如銀霜，如飛雪，昭示著生命之安靜。

2、根據(jù)自己的感受抓住特征寫(xiě)一段夏景。

生習(xí)作，小組推舉一個(gè)好的朗讀，教師作適當(dāng)評(píng)價(jià)

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

夏感 梁衡

緊張 急促 熱烈

自然景物 普通勞動(dòng)者

熱愛(ài) 贊美

向往

教學(xué)反思

我細(xì)細(xì)回想在小組朗讀完后學(xué)生點(diǎn)評(píng)，與對(duì)于文中“厚發(fā)”、“綠煙”、“長(zhǎng)墻”、“海浪”幾個(gè)詞的本體的理解與尋找，這兩個(gè)環(huán)節(jié)上，我給予發(fā)言的同學(xué)，6班的學(xué)生明顯的是多了。6班課堂討論氣氛十分熱烈，學(xué)生充分開(kāi)動(dòng)了他們的思維，爭(zhēng)著來(lái)回答問(wèn)題。盡管我已連連讓學(xué)生打住，在學(xué)生回答基礎(chǔ)上自己來(lái)個(gè)總結(jié)，但還是放得太開(kāi)，以致一些內(nèi)容沒(méi)來(lái)得及有時(shí)間讓學(xué)生深入感受。

我想今后在講這些知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，自己語(yǔ)言一定要再精煉點(diǎn)，取個(gè)一兩個(gè)學(xué)生的意見(jiàn)，抓上幾個(gè)典型就可以了。這樣就能有時(shí)間可以多出來(lái)，從而更好地完成自己這篇文章的上課任務(wù)。

缺點(diǎn)與不足，一堂課不可能盡善盡美，我覺(jué)得，要能夠有一得，就值得分析品味，并積累經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，不足之處更應(yīng)該深刻反思。這堂課的教學(xué)，我覺(jué)得最失敗的是，課堂預(yù)設(shè)過(guò)多，學(xué)生自由發(fā)揮的空間太少，以至于有“請(qǐng)君入甕”之嫌，因此導(dǎo)致課堂氣氛不夠活躍，課堂生成自然有限，以后的教學(xué)還應(yīng)該多考慮這個(gè)方面。

第五篇：夏感學(xué)案

《夏感》學(xué)案

主備人 ：秦青娥 審閱 樊俊娥 時(shí)間：2009年11月10日

相信有學(xué)案的引導(dǎo)，加上你的認(rèn)真聰明，一定會(huì)碩果飄香！學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀，體會(huì)景物的特點(diǎn)和作者的思想感情。

2、體驗(yàn)感悟，學(xué)習(xí)用細(xì)膩的筆法寫(xiě)景。

一、積累字詞：

自學(xué)指導(dǎo)：請(qǐng)先讀一遍課文，把生字生詞勾畫(huà)出來(lái)，查字典，同學(xué)交流，解決字詞問(wèn)題。

自學(xué)檢測(cè)：

1、讀準(zhǔn)下列字音：

主宰

磅礴

匍匐

澹澹

迸發(fā) 喇叭 苦澀

旋律 貯滿 芊芊

黛色 閑情逸致

2、解釋詞語(yǔ) 氣勢(shì)磅礴 匍匐前進(jìn) 春華秋實(shí) 閑情逸致 輕飛曼舞

二、整體感知：自學(xué)指導(dǎo)

（一）請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文，理清文章的層次結(jié)構(gòu)。（劃分文章段落層次，并概括各部分內(nèi)容。）

自學(xué)指導(dǎo)

（二）1、作者用哪些詞語(yǔ)來(lái)概括夏的特點(diǎn)？

2、本文表達(dá)了作者對(duì)夏的什么情感？通過(guò)哪些語(yǔ)句表現(xiàn)出來(lái)的？

三、誦讀，欣賞（認(rèn)真品讀，你會(huì)收獲很多）

誦讀2——4段，要求想象文中畫(huà)面，朗讀注意輕重緩急，讀出感情。

1、你認(rèn)為哪些詞、句用的好，用的傳神、富有表現(xiàn)力？請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇?，小組討論交流。

2、第二段中選擇了哪些富有季節(jié)性特征的自然景觀？除此之外，你還能用哪些景物來(lái)展現(xiàn)夏天的特點(diǎn)？

3讀第三段，思考夏天的色彩為什么是金黃色的?(用原文句)4劃出第四段的中心句，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的情感。

四、仿寫(xiě)練習(xí)： 方案1：根據(jù)課文描繪的景象和作者抒發(fā)的情感。以“夏天是什么？”為題，小組合作寫(xiě)一段話。方案2：仿寫(xiě)句子。

春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望的情；秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標(biāo)致著事物的終極。夏之色??冬之色??

五、拓展提升：

1、一年有四季，景致各不同。一年中你比較喜歡哪個(gè)季節(jié)？請(qǐng)用以下格式造句。

我喜歡，喜歡它。

我喜歡，喜歡它。

2、歷代文人詩(shī)詞中描寫(xiě)四季的句子浩如煙海。請(qǐng)你分別寫(xiě)出你在閱讀時(shí)積累的句子。（也可積累文字名著中的相關(guān)描寫(xiě)）春： 夏： 秋： 冬：

3、寫(xiě)作接龍：

夏季到來(lái)，曬場(chǎng)上鋪灑著汗水浸黃的谷粒，任憑笑聲破碎一聲扼守的清白，這是夏季的鄉(xiāng)村。柳的風(fēng)姿在月光下舞蹈出曼妙輕雅，誘惑成群的螢火蟲(chóng)點(diǎn)綴她紫色的衣裳。

夏季鄉(xiāng)村的傍晚，村口的老槐樹(shù)下，男人們席地而坐，他們談?wù)撝衲甑氖斋@，計(jì)劃來(lái)年的種子，就著激情飽滿的舌頭，一碗老酒在他們的手上傳遞，就如同傳遞著沉重的希望。晚霞悄然停歇在她們淡雅的睡衣上，微風(fēng)拂動(dòng)下，宛若顫抖的蝶翼。孩子們是夜的精靈，她們騎著竹馬牧牛，馳騁在黑暗自由的創(chuàng)意中。

夏季鄉(xiāng)村的清晨，你跟隨母親走進(jìn)照樣鋪滿的田野，看落花生的葉兒徐徐打開(kāi)，在溫柔的表達(dá)中，聆聽(tīng)她們與陽(yáng)光的對(duì)話。聽(tīng)玉米在露珠中拔節(jié)，隨風(fēng)動(dòng)作的紅帽子，一個(gè)一個(gè)調(diào)皮的孩子，你能夠深深的體會(huì)到：與土地的結(jié)合，就能夠品嘗汗水的滋味;與土地親近，就會(huì)得到果實(shí)最深情的回報(bào)。夏夜的古渡廣場(chǎng)，夏季的菜地（果園、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等），