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      《夏本紀(jì)》學(xué)案

      時(shí)間:2019-05-13 14:46:12下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《夏本紀(jì)》學(xué)案

      高二年級(jí) 語(yǔ)文學(xué)科課題《夏本紀(jì)》導(dǎo)學(xué)案

      一、導(dǎo)學(xué)目標(biāo):

      1、了解《史記》成書(shū)的整體框架。

      2、對(duì)司馬遷創(chuàng)立的本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳等五種記史的形式要明確。

      3、積累學(xué)習(xí)文言的相關(guān)知識(shí),熟悉并掌握詞類(lèi)活用的方法。

      4、分析《夏本紀(jì)》中的禹的人物形象,學(xué)習(xí)他公而忘私、以天下為己任的精神。

      二、重點(diǎn):積累學(xué)習(xí)文言的相關(guān)知識(shí),熟悉并掌握詞類(lèi)活用的方法。

      難點(diǎn):

      1、體會(huì)作者對(duì)夏禹的贊美之情,作為一個(gè)史官對(duì)歷史的公正的評(píng)價(jià)。

      2、體會(huì)夏禹為了治水三過(guò)家門(mén)而不入的舍己為民的情懷和奉獻(xiàn)精神。

      三、導(dǎo)學(xué)過(guò)程

      第一課時(shí)

      (一)導(dǎo)學(xué)目標(biāo):

      1、了解《史記》成書(shū)的整體框架。

      2、學(xué)習(xí)文章§1---4,疏通字詞。分析禹的人物形象。

      (二)學(xué)前準(zhǔn)備:

      1、自學(xué)《夏本紀(jì)》前的導(dǎo)言。、本紀(jì):記載帝王事跡的傳記。十二本紀(jì)大約是根據(jù)材料的多少,有的幾個(gè)帝王為一本紀(jì),有的是一個(gè)帝王一個(gè)本紀(jì),有的是一個(gè)朝代為一本紀(jì),年代愈久的材料愈少。十二本紀(jì)中,包括有《五帝本紀(jì)》(黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜);《夏本紀(jì)》、《殷本紀(jì)》、《周本紀(jì)》、《秦本紀(jì)》、《秦始皇本紀(jì)》;《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《高祖本紀(jì)》、《呂后本紀(jì)》、《孝文本紀(jì)》、《孝景本紀(jì)》、《孝武本紀(jì)》。、世家:用以記載諸國(guó)王侯功臣的事跡。有的是一國(guó)一王侯為一世家,如《吳太伯世家》、《楚世家》;有的是兩國(guó)兩王侯為一世家,如《管蔡世家》、《絳侯周勃世家》;有的是多個(gè)為一世家如《外戚世家》;也有是一些特殊人物被稱(chēng)為世家的,如《孔子世家》、《陳涉世家》。、列傳:是記一般人臣、古今特殊的人物的事跡。有的是一人一傳,如《伍子胥列傳》、《李斯列傳》;有的是以類(lèi)相從,多人一傳,如《屈原賈生列傳》、《孟子荀卿列傳》、《仲尼弟子列傳》、《儒林列傳》。還有幾篇總記外國(guó)大事、物產(chǎn)風(fēng)俗的如《朝鮮列傳》、《南越列傳》等。

      以上這三部分,都是以一個(gè)或幾個(gè)人物為主的傳記,是《史記》的主要部分。本紀(jì)、世家是經(jīng),列傳是緯,在本紀(jì)、世家中出現(xiàn)的一些人物,有專(zhuān)門(mén)的《列傳》來(lái)記敘。另外還有兩部分,屬于《史記》的附錄性質(zhì)的部分,能夠補(bǔ)充本紀(jì)、世家、列傳之不足,它們互相補(bǔ)充配合組成一個(gè)不可分離的整體:、表:十表,是各個(gè)歷史時(shí)期的大事記,略似于年表。以其材料的多少或?yàn)槭辣?,如《三代世表》;或?yàn)槟瓯?,如《六?guó)年表》;或?yàn)樵卤?,如《秦漢之際月表》。第一個(gè)用表來(lái)編寫(xiě)歷史的是司馬遷,表能夠節(jié)省紀(jì)傳中的許多繁文,使人一目了然。、書(shū):八書(shū),講社會(huì)制度的沿革、來(lái)歷、演變過(guò)程,非記傳可記。它是講一些專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)、專(zhuān)門(mén)歷史,如《禮書(shū)》、《樂(lè)書(shū)》、《律書(shū)》、《歷書(shū)》、《天官書(shū)》、《封禪書(shū)》、《河渠書(shū)》、《平準(zhǔn)書(shū)》。

      《史記》開(kāi)創(chuàng)紀(jì)傳體的先河?!妒酚洝芬约o(jì)、傳作為全書(shū)的骨干,善于綜合古史的體裁,體例完備,是中國(guó)第一部“紀(jì)”、“傳”、“表”、“書(shū)”俱全的正史,十二本紀(jì),寫(xiě)帝王;三十世家,記諸侯;七十列傳,志人物;十表,系時(shí)事;八書(shū),詳制度。全書(shū)130篇。共52萬(wàn)6千余字,恢弘的構(gòu)架,奠定中國(guó)歷代紀(jì)傳體史學(xué)著作的基礎(chǔ),開(kāi)后世紀(jì)傳為史的先河。

      《史記》開(kāi)創(chuàng)全面歷史的先河。以記載人事而言,“本紀(jì)”“世家”“列傳”各有側(cè)重.它所要記載的人物不限于帝王將相等統(tǒng)治階層這一中心,而是遍于社會(huì)各階層,甚至連求簽問(wèn)卜之徒、游俠、刺客等也一一處在司馬遷的視野中,真可謂人物豐富、內(nèi)容全面。再則,其記述層面廣泛,包羅萬(wàn)象,并不限于政治范疇,而是涉及學(xué)術(shù)思想、典章制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面,“書(shū)”的出現(xiàn),再現(xiàn)了歷代的文化制度發(fā)展歷史,為更加全面地了解歷史,完備歷史內(nèi)容,提供了豐富的背景。

      2、了解《夏本紀(jì)》的相關(guān)內(nèi)容。

      夏本是一個(gè)古老的部落,相傳是由包括夏在內(nèi)的十多個(gè)部落聯(lián)合發(fā)展而來(lái)的,與古代其他部落交錯(cuò)分布于中國(guó)境內(nèi)。到唐堯、虞舜時(shí)期,夏族的首領(lǐng)禹因治水有功,取得了帝位,并傳給其子啟,從而建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。夏王朝約存在于公元前二十一世紀(jì)至公元前十六世紀(jì)。

      《夏本紀(jì)》根據(jù)《尚書(shū)》及有關(guān)歷史傳說(shuō),系統(tǒng)地?cái)⑹隽擞上挠淼较蔫罴s四百年間的歷史,向人們展示了由原始部落聯(lián)盟向奴隸制社會(huì)過(guò)渡時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及人民生活等方面的概貌,尤其突出地描寫(xiě)了夏禹這樣一個(gè)功績(jī)卓著的遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)和帝王的形象。

      相傳堯、舜時(shí)洪水泛濫,民不聊生,雖經(jīng)大力整治,但由于時(shí)代和條件的限制,也由于當(dāng)政者用人不當(dāng),長(zhǎng)期未能把民眾從災(zāi)難中解救出來(lái)。這成了當(dāng)時(shí)因擾中華民族生存和發(fā)展的一個(gè)十分尖銳的問(wèn)題。就在這樣的歷史背景下,夏禹,一個(gè)有抱負(fù)而且聰敏勤懇的青年出現(xiàn)了。他繼承父業(yè)并吸取父親鯀(ɡǔn)治水不成的教訓(xùn),以他的健壯、精干和毅力,獲得成功,在幾百萬(wàn)平方公里的土地上,呈現(xiàn)出一派怡然富足、井然有序的宏偉景象。

      司馬遷以極其虔敬的心情,向人們敘說(shuō)了夏禹的業(yè)績(jī):他懷著勵(lì)精圖治的決心,新婚四天就離家赴任,行山表木,導(dǎo)九川,陂九澤,通九道,度九山,考察了九州的土地物產(chǎn),規(guī)定了各地的貢品賦稅,指給了各地朝貢的方便途徑,并在此基礎(chǔ)上,劃定了五服界域,使得全國(guó)范圍內(nèi)形成了眾河朝宗于大海,萬(wàn)方朝宗于天子的統(tǒng)一、安定和欣欣向榮的大好局面。在敘說(shuō)夏禹的業(yè)績(jī)的過(guò)程中,也反映了古 1

      人理想的天子及諸侯大臣的行為和道德規(guī)范。

      《夏本紀(jì)》是一部夏王朝的興衰史。夏禹的興起,是由于他治理洪水拯民于災(zāi)難,勤勤懇懇地做人民的公仆,人擁護(hù)他。夏朝的衰

      亡,則是由于孔甲、夏桀這樣的統(tǒng)治者敗德,傷民,人民怨恨他們。當(dāng)然,夏禹還只是一個(gè)傳說(shuō)中的人物,這篇本紀(jì)的記載也未必完全真實(shí),歷史事實(shí)未必那么美好,但大禹治水的業(yè)績(jī)卻早已在中華民族的歷史上,樹(shù)起了一座永不磨滅的豐碑;他十三年于外,三過(guò)家門(mén)而不入的偉大奉獻(xiàn)精神,也早已千古傳頌,作為我們祖先一種美德的代表,將永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)和效法。

      (二)導(dǎo)學(xué)與探究

      1、學(xué)習(xí)§1

      (1)自讀文章與翻譯,理清這位治水英雄顯赫的身世。

      2、學(xué)習(xí)§2

      (1)重點(diǎn)字詞

      ①鴻水:②懷抱襄陵:懷:襄:陵:

      ③鯀為人負(fù)命毀族:負(fù)命:毀族:④等之未有賢于鯀者:等:賢:于:⑤舜登用:登:⑥于是帝堯乃求人,更得舜:求:;更:

      ⑦攝行天子之政巡狩:攝行:巡狩:⑧行視鯀之治水無(wú)狀:之:無(wú)狀:⑨乃殛鯀于羽山以死:殛:以:⑩天下皆以舜之誅為是:誅:是:

      (2)第二段文字寫(xiě)鯀作用何在?

      3、學(xué)習(xí)§3—4

      (1)重點(diǎn)字詞

      ①崩:②有能成美堯之事者使居官:美:居官:③嗟:

      ④女平水土:女:⑤維是勉之:維:是:勉:

      ⑥禹拜稽首:拜:稽()首⑦女其往視爾事矣:視爾事:視,①禹為人敏給克勤:敏給:克勤:克,勤:

      ②聲為律:律:③身為度:度:④稱(chēng)以出:稱(chēng):以:

      ⑤亹()亶穆穆:亹:穆穆:

      (2)從文中找?guī)讉€(gè)詞概括一下夏禹的人物形象與精神品質(zhì)。

      (3)司馬遷刻畫(huà)夏禹采用了什么手法?

      4、小結(jié)

      5、作業(yè)

      (1)預(yù)習(xí)§5-8

      第二課時(shí)

      (二)導(dǎo)學(xué)目標(biāo):

      1、學(xué)習(xí)文章§5---8,疏通字詞。概述大禹的成就。

      2、本文的敘事特色。

      (二)導(dǎo)學(xué)與探究

      1、學(xué)習(xí)§5

      (1)重點(diǎn)字詞

      ①命諸侯百姓興人徒以傅土:百姓:興:人徒:傅:

      ②行山表木:表木:③定高山大川:定:④禹傷先人父:傷:

      ⑤乃勞身焦思:勞身:焦思:焦:⑥薄衣食:?。?/p>

      ⑦致孝于鬼神:句式⑧卑宮室:卑:⑨溝淢()⑩橇()

      11檋()○12左準(zhǔn)繩:準(zhǔn):繩:13右規(guī)矩:規(guī):矩:○○

      14四時(shí):15以開(kāi)九州:6通九道:17陂九澤:○○以:1○通:○陂():18度九山:度():19令益予眾庶稻:予:20卑濕:○○○

      21以均諸侯:均:○22相地宜所有:相():23便利:○○

      (2)本段刻畫(huà)出大禹怎樣的形象?

      2、學(xué)習(xí)§6—7

      (1)重要字詞

      ①九州攸同:攸:同:②四奧既居:四奧:

      ③九山刊旅:刊旅:刊:④九川滌原:滌原:原:

      ⑤四海會(huì)同:⑥眾土交正:眾土:⑧致慎財(cái)賦:

      ⑨咸則三壤成賦:咸:則:三壤:⑩中國(guó)賜土姓:中國(guó):賜土姓:11 祗臺(tái)德先:祗():臺(tái):○12不距朕行:距:朕:行:○

      ①東漸于海:漸():②西被于流沙:被:

      ③朔、南暨:朔:暨():④聲教訖于四海:訖:⑤于是帝錫禹玄圭:錫:

      7天下于是太平治:于是:⑥以告成功于天下(句式):○

      (2)禹有哪些業(yè)績(jī)?他有怎樣的高尚品質(zhì)?

      3、學(xué)習(xí)§8

      ①嗣:②辟舜之子商均于陽(yáng)城:辟:③南面朝天下:南面:朝天下:

      4、本文的藝術(shù)特色。

      5、課文小結(jié)

      (三)拓展延伸

      大禹治水給了我們那些啟迪?

      (四)檢測(cè)與練習(xí)

      詳見(jiàn)課時(shí)訓(xùn)練

      第二篇:《夏本紀(jì)》教案

      一、教學(xué)目標(biāo):

      1、了解《史記》中本紀(jì)的形式。

      2、了解篇章的內(nèi)容及相關(guān)的文化內(nèi)容。

      3、積累學(xué)習(xí)文言的相關(guān)知識(shí),熟悉并掌握詞類(lèi)活用的方法。

      二、教學(xué)重點(diǎn):

      1、了解本紀(jì)的形式。

      2、了解夏禹的事跡及品質(zhì)。

      三、教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)。

      四、教學(xué)內(nèi)容與步驟:

      1、解題:《史記》中的“本紀(jì)”實(shí)際上就是帝王的傳記,因?yàn)榈弁跏墙y(tǒng)理國(guó)家大事的最高的首腦,為他們作紀(jì)傳而名之曰“本紀(jì)”,正所以顯示天下本統(tǒng)之所在,使官民行事都有一定的綱紀(jì)的緣故。同時(shí),也是全書(shū)的總綱,是用編年體的方法記事的。在“本紀(jì)”的寫(xiě)作中,司馬遷采取了詳今略遠(yuǎn)的辦法,時(shí)代愈遠(yuǎn)愈略,愈近愈詳。《史記》中共有本紀(jì)12篇。

      2、課文說(shuō)明:夏本是一個(gè)古老的部落,相傳是由包括夏在內(nèi)的十多個(gè)部落聯(lián)合發(fā)展而來(lái)的,與古代其他部落交錯(cuò)分布于中國(guó)境內(nèi)。相傳堯、舜時(shí)洪水泛濫,民不聊生,雖經(jīng)大力整治,但由于時(shí)代和條件的限制,也由于當(dāng)政者用人不當(dāng),長(zhǎng)期未能把民眾從災(zāi)難中解救出來(lái)。這成了當(dāng)時(shí)因擾中華民族生存和發(fā)展的一個(gè)十分尖銳的問(wèn)題。就在這樣的歷史背景下,夏禹,一個(gè)有抱負(fù)而且聰敏勤懇的青年出現(xiàn)了。他繼承父業(yè)并吸取父親鯀(gǔn)治水不成的教訓(xùn),以他的健壯、精干和毅力,獲得成功,在幾百萬(wàn)平方公里的土地上,呈現(xiàn)出一派怡然富足、井然有序的宏偉景象。到唐堯、虞舜時(shí)期,夏族的首領(lǐng)禹因治水有功,取得了帝位,并傳給其子啟,從而建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。夏王朝約存在于公元前二十一世紀(jì)至公元前十六世紀(jì)。

      《夏本紀(jì)》根據(jù)《尚書(shū)》及有關(guān)歷史傳說(shuō),系統(tǒng)地?cái)⑹隽擞上挠淼较蔫罴s四百年間的歷史,向人們展示了由原始部落聯(lián)盟向奴隸制社會(huì)過(guò)渡時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及人民生活等方面的概貌,尤其突出地描寫(xiě)了夏禹這樣一個(gè)功績(jī)卓著的遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)和帝王的形象。課文節(jié)選了大禹治水定九州的部分,約占全篇的五分之三。作者懷著虔誠(chéng)的心情,向人們?cè)V說(shuō)著夏禹的業(yè)績(jī)和偉大的獻(xiàn)身精神。

      3、學(xué)生自讀課文,結(jié)合譯文翻譯全文。

      4、文言知識(shí)積累:

      1、文言實(shí)詞:

      ⑴一詞多義:

      浩浩懷山襄陵:沖上,漫上

      鯀為人負(fù)命毀族,不可:敗壞

      攝行天子之政:代理 行視鯀之治水無(wú)狀:治理

      等之未有賢于鯀者:比較、衡量

      禹敏給克勤:敏捷 給”與“敏”同義。

      身為度,稱(chēng)以出:稱(chēng)量,權(quán)衡

      行山表木,定高山大川:給??作表記;測(cè)定

      薄衣食,致孝于鬼神:致:送達(dá),表達(dá)。

      命諸侯百姓興人徒以傅土:興:發(fā)動(dòng)。人徒:指被罰服勞役的人。

      禹乃行相地宜所有以貢:察看,考察

      乃殛鯀于羽山以死:流放,放逐

      女其往視爾事矣。視,看,照看,這里有辦的意思。亶亶穆穆,為綱為紀(jì):亹(wěi)亹:勤勉不倦的樣子。穆穆:莊重嚴(yán)肅的樣子。

      禹乃行相地宜所有以貢:應(yīng)根據(jù)各地所具有的物產(chǎn)來(lái)向天子進(jìn)貢。

      陂九澤,度九山:測(cè)量,勘測(cè),即上文的“表木”。

      九山刊旅,九川滌原:刊,砍削;旅,治理。

      東漸于海,西被于流沙: 漸,流入;被,覆蓋。

      ⑵古今異義

      中國(guó)賜土姓:中國(guó):指九州之中

      命諸侯百姓興人徒以傅土:百姓:即百官。戰(zhàn)國(guó)以前百姓是對(duì)貴族的通稱(chēng),因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有貴族才有姓,而平民沒(méi)有姓。

      于是帝堯乃求人:這時(shí)候

      ⑶通假字:

      命諸侯百姓興人徒以傅土:“傅”通“敷”

      女平水土:“女”通“汝”。

      致費(fèi)于溝淢:“淢”通

      5、課文簡(jiǎn)析:

      (1)學(xué)生口述大禹的事跡,并概括他的高尚品質(zhì)。

      提示:禹懷著勵(lì)精圖治的決心,新婚四天就離家赴任,行山表木,導(dǎo)九川,陂九澤,通九道,度九山,考察了九州的土地物產(chǎn),規(guī)定了各地的貢品賦稅,指給了各地朝貢的方便途徑,并在此基礎(chǔ)上,劃定了五服界域,使得全國(guó)范圍內(nèi)形成了眾河朝宗于大海,萬(wàn)方朝宗于天子的統(tǒng)一、安定和欣欣向榮的大好局面。在他身上體現(xiàn)了公而忘私、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇往直前、百折不撓等高尚品質(zhì)。

      (2)問(wèn)題探討:大禹治水給了我們那些啟迪?

      提示:大禹治水,我們看到的是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期人類(lèi)的前赴后繼與大自然作斗爭(zhēng)的拼搏精神,在失敗中尋求經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),毫不氣餒,萬(wàn)眾同心,最終達(dá)到的是“九州既疏,九州既灑,諸夏艾安”的太平盛世。這表現(xiàn)出一個(gè)偉大民族的凝聚力和中華文明的穩(wěn)健、淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的儒家文化。中國(guó)人自古以來(lái),就有海洋一般百折不撓的心態(tài),熱愛(ài)和平,希望用自己的勤勞與智慧創(chuàng)造一個(gè)安定的生活環(huán)境。從大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入,還可以看出我們提倡的一種集體主義,大禹是子承父業(yè)去治水,完成先人的遺愿,也可以看出中國(guó)人尊師重道、忠義孝順等優(yōu)良品德和對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的責(zé)任心。

      6、課文小結(jié):

      《夏本紀(jì)》是一部夏王朝的興衰史。夏禹的興起,是由于他治理洪水拯民于災(zāi)難,勤勤懇懇地做人民的公仆,人民擁護(hù)他。夏朝的衰亡,則是由于孔甲、夏桀這樣的統(tǒng)治者敗德傷民,人民怨恨他們。當(dāng)然,夏禹還只是一個(gè)傳說(shuō)中的人物,這篇本紀(jì)的記載也未必完全真實(shí),歷史事實(shí)未必那么美好,但大禹治水的業(yè)績(jī)卻早已在中華民族的歷史上,樹(shù)起了一座永不磨滅的豐碑。他十三年于外、三過(guò)家門(mén)而不入的偉大奉獻(xiàn)精神,也早已千古傳頌,作為我們祖先一種美德的代表,將永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和效法。

      第三篇:高祖本紀(jì) 教學(xué)案

      高祖本紀(jì)

      學(xué)習(xí)目的:

      1、了解司馬遷筆下劉邦這一人物形象。

      2、認(rèn)識(shí)體會(huì)《史記》中“不虛美、不隱惡”的史家傳統(tǒng)。

      3、感悟文本,領(lǐng)略《史記》文史結(jié)合的特點(diǎn)。

      4、了解司馬遷首創(chuàng)的互見(jiàn)法。

      情感態(tài)度和價(jià)值觀:

      學(xué)習(xí)司馬遷作為一個(gè)偉大史學(xué)家的卓越品質(zhì)和無(wú)私精神。

      學(xué)習(xí)重點(diǎn)

      1、學(xué)習(xí)課文中重要文言詞語(yǔ)及句式。

      2、揣摩文本中體現(xiàn)的文學(xué)藝術(shù)特色。

      3、全面了解劉邦這一人物形象。

      引入坐

      省略句

      省略“之”

      呂公女乃呂后也

      判斷句

      小結(jié):

      1、這一階段主要寫(xiě)了哪些情節(jié)?

      明確:酈生見(jiàn)沛公,與秦軍大戰(zhàn)藍(lán)田、入關(guān)約法三章等。

      2、酈生見(jiàn)沛公這一情節(jié)中,體現(xiàn)了劉邦什么特點(diǎn)?

      明確:勇于改錯(cuò),虛心聽(tīng)取意見(jiàn)。

      3、“破之”“因大破之”“遂破之”,你能悟出劉邦節(jié)節(jié)取勝的原因嗎?

      明確:善于用人用計(jì),這是他在交戰(zhàn)中取得勝利的根本原因。

      4、對(duì)于阻止劉邦入秦宮休息,原文只有“樊噲、張良諫”,而《史記 留侯世家》中有大段文字記載,這是什么述史方法?有什么作用?

      明確:互見(jiàn)法,它是將一人事跡,一件史事,分散在數(shù)篇之中參錯(cuò)互見(jiàn),彼此互補(bǔ)。

      作用是多方面的:互見(jiàn)法詳此略彼,敘述史事條理分明,避免重復(fù);互見(jiàn)法正名實(shí),于回護(hù)之中不失歷史真實(shí);互見(jiàn)法是塑造傳記人物形象的一個(gè)好方法;互見(jiàn)法兩傳存疑,廣載異聞,以備參考。

      5、劉邦進(jìn)入關(guān)中,推翻秦朝后,施仁愛(ài)于百姓,以此來(lái)贏得關(guān)中人民的擁護(hù)。這種“仁愛(ài)”具體表現(xiàn)在哪些方面?

      明確:三方面:

      是遷也

      判斷句

      與項(xiàng)羽決勝垓下

      省略句

      省略“于”

      二、小結(jié):

      1、這一階段主要寫(xiě)了哪些情節(jié)?

      明確:劉邦赴鴻門(mén)謝罪、項(xiàng)羽分封諸侯,劉邦決策東進(jìn),進(jìn)兵追擊項(xiàng)羽,在垓下打敗項(xiàng)羽。

      2、文中劉邦兩用張良計(jì)的目的各是什么?體現(xiàn)劉邦怎樣的性格特點(diǎn)?

      明確:

      3、高祖帝業(yè)確定,衣錦還鄉(xiāng),可以說(shuō)是人生頂峰,為什么還落淚呢?

      明確:沛縣是劉邦創(chuàng)業(yè)的起點(diǎn),風(fēng)風(fēng)雨雨走過(guò)多年,意味著創(chuàng)業(yè)的艱難;雖已“威加海內(nèi)”,但守業(yè)更為不易;回到故鄉(xiāng),觸景生情,他怎么能不悲喜交集,感慨悲歌呢?“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”,表面上寫(xiě)自然風(fēng)云,實(shí)際上是寫(xiě)他的奮斗歷程?!巴雍?nèi)兮歸故鄉(xiāng)”這是寫(xiě)實(shí)。這一句,既表現(xiàn)了西漢政權(quán)的無(wú)比強(qiáng)大,又表現(xiàn)了漢天子的非凡威勢(shì),也表現(xiàn)了他濃厚的鄉(xiāng)土之思?!鞍驳妹褪抠馐厮姆健保畚磥?lái),抒發(fā)他的愿望和理想,他已敏銳地感覺(jué)到,政權(quán)背后存在著內(nèi)外憂患和人才的缺乏,為大漢王朝守四方的“猛士”又在哪里?悲涼之感油然而生。回故鄉(xiāng)的悲與喜交織在一起,怎不讓人“泣數(shù)行下”。

      高祖本紀(jì)

      之處。他還善于聽(tīng)取意見(jiàn)、立刻改錯(cuò)。

      在作者筆下,劉邦確實(shí)有超過(guò)項(xiàng)羽的眼光和才干,但作者沒(méi)有把他描繪成“圣君”。在作者的“實(shí)錄”下,還寫(xiě)了劉邦性格上的缺點(diǎn)及流氓無(wú)賴(lài)行徑。

      三、體會(huì)文中“不虛美,不隱惡”的史家傳統(tǒng)。

      “不虛美,不隱惡”,就是記敘態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),反映事實(shí)準(zhǔn)確;不僅善惡必書(shū),而且恰如其分;對(duì)“善”不虛張,對(duì)“惡”不隱諱。

      司馬遷記敘歷史事件和人物,一般不做全盤(pán)肯定或否定,而是原原本本講清人物言談行事,以及事物的變化和發(fā)展,依據(jù)事實(shí),給予客觀的評(píng)價(jià)。如本文寫(xiě)劉邦,他既有遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略眼光和處理問(wèn)題的才干;又有奸詐圓滑、不講信義的性格毛病。

      “不虛美,不隱惡”,不僅要求史家作史要有根有據(jù),全面系統(tǒng)地直書(shū)史事,而且要求史家具有求是、存真的高尚史德。不僅需要眼光,而且需要膽量和氣魄。

      四、領(lǐng)略《史記》文史結(jié)合的特點(diǎn)。

      《史記》擅長(zhǎng)描寫(xiě)人物。它能抓住史實(shí)及人物特點(diǎn),把人物放在歷史中,并通過(guò)人物反映歷史。司馬遷筆下的歷史人物,個(gè)個(gè)栩栩如生,形象鮮明。

      請(qǐng)從對(duì)比、諷刺、細(xì)節(jié)、個(gè)性化語(yǔ)言等方面談?wù)劇妒酚洝肥侨绾嗡茉烊宋镄蜗蟮模?1.用對(duì)比的方法塑造人物。

      在《高祖本紀(jì)》中,側(cè)重記述劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,建立漢代的過(guò)程,充分肯定了這位開(kāi)國(guó)之君在統(tǒng)一天下過(guò)程中的重要作用。這種作用,是作者運(yùn)用鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)比方法展現(xiàn)給讀者的。如寫(xiě)項(xiàng)羽、劉邦分兵入關(guān)攻秦時(shí),對(duì)項(xiàng)羽軍隊(duì)的行動(dòng)是這樣描述的:“及項(xiàng)羽殺宋義,代為上將軍,諸將黥布皆屬,破秦將王離軍,降章邯,諸侯皆附。”讀者看到的,只是單純的軍事方面的成功;而寫(xiě)劉邦軍隊(duì),除寫(xiě)軍事策略外,還寫(xiě)了劉邦的安民措施:“諸所過(guò)毋得掠鹵”,于是“秦人惠,秦軍解,因大破之”。一下子就把“沛公遂先諸侯至霸上”的重要因素突顯出來(lái)了。

      2.用諷刺的方法臧否歷史人物。

      諷刺是用尖銳而詼諧的語(yǔ)言對(duì)假丑惡的東西加以揭露、嘲笑和譴責(zé),目的是通過(guò)諷刺對(duì)假丑惡的否定,達(dá)到對(duì)真善美的褒揚(yáng)。諷刺的方法在《史記》中的運(yùn)用是多種多樣的,《高祖本紀(jì)》中主要是狀摹劉邦自矜聲色的心態(tài)加以諷刺。如高祖置酒未央宮,為太上皇祝壽,曰:“始大人常以臣無(wú)賴(lài),不能治產(chǎn)業(yè),不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多?”劉邦的揶揄舉動(dòng),使太上皇尷尬難言,引起殿上群臣高呼萬(wàn)歲,大笑為樂(lè)。劉邦這種自矜聲色,表面上看是對(duì)自己父親的尊重,實(shí)際上是說(shuō)父親當(dāng)年說(shuō)錯(cuò)了,以此嘲弄太上皇,從而達(dá)到了作者要暴露劉邦性格中所存在缺點(diǎn)的目的。

      3.用典型細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物。

      司馬遷寫(xiě)歷史人物,除了抓住人物一生中的重大事件作濃墨重彩的渲染外,還非常注意選擇一些典型事例作精雕細(xì)刻,從而表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。如《高祖本紀(jì)》就寫(xiě)了賒酒、詐言“賀錢(qián)萬(wàn)”、觀始皇而嘆、踞見(jiàn)酈生等細(xì)節(jié),以展示劉邦性格的各個(gè)側(cè)面。作者所寫(xiě)細(xì)節(jié),總是從刻畫(huà)人物或記敘歷史事件的總體上加以把握,每一個(gè)細(xì)節(jié)都具有能夠反映人或事物本質(zhì)的獨(dú)特性,從而具有典型意義。

      4.用個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。

      由于各人的出身、經(jīng)歷、教養(yǎng)、思想等不同,所以每個(gè)人的說(shuō)話內(nèi)容、特點(diǎn)、口氣也是不一樣的。司馬遷能夠準(zhǔn)確地寫(xiě)出每個(gè)人的獨(dú)特語(yǔ)言,使人聽(tīng)其聲而知其人。如,劉邦早年觀看秦始皇時(shí)說(shuō):“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!”這是感嘆、羨慕的口吻,符合劉邦當(dāng)時(shí)處于一個(gè)平民的身分。寫(xiě)酈食其,見(jiàn)劉邦,長(zhǎng)揖,曰:“足下必欲誅無(wú)道秦,不宜踞見(jiàn)長(zhǎng)者?!被瞵F(xiàn)一個(gè)狂放不羈而又胸有妙計(jì)的說(shuō)客形象。

      高祖本紀(jì)

      高祖。高祖竟酒,后。呂公曰:“臣少好相人,相人多矣,無(wú)如季相,愿季自愛(ài)。臣有息女,愿為季箕帚妾?!本屏T,呂媼怒呂公曰:“公始常欲奇此女,與貴人。沛令善公,求之不與,何自妄許與劉季?”呂公曰:“此非兒女子所知也。”卒與劉季。呂公女乃呂后也,生孝惠帝、魯元公主。

      4、下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(D)

      A.不事家人生產(chǎn)作業(yè) 事:從事

      B.歲竟,此兩家常折券棄責(zé) 竟:盡,終了

      C.單父人呂公善沛令 善:交好

      D.呂公者,好相人 好相人:喜歡結(jié)交別人

      (善于看相)

      5、下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是(A)

      A.①隆準(zhǔn)而龍顏

      B.①武負(fù)、王媼見(jiàn)其上常有龍

      ②黑質(zhì)而白章

      ②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也

      C.①高祖為亭長(zhǎng)

      D.①此非兒女子所知也

      ②吾屬今為之虜矣

      ②成反復(fù)子念,得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶

      (B.代詞,指他,代詞,指自己的。C.作為,被。D.放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu),所??的情況,處所)

      6、下列句子全都表現(xiàn)高祖與眾不同的一組是(A)

      ①常有大度,不事家人生產(chǎn)作業(yè)。②武負(fù)、王媼見(jiàn)其上常有龍,怪之。③喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!”

      ④高祖為亭長(zhǎng),素易諸吏,乃紿為謁曰“賀錢(qián)萬(wàn)”,實(shí)不持一錢(qián)。

      ⑤劉季固多大言,少成事 ⑥呂公者,好相人,見(jiàn)高祖狀貌,因重敬之

      A.①③④⑥

      B.②③④⑤

      C.②③⑤⑥

      D.①③④⑤

      7、簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題(用文中的句子回答)。

      (1)文中哪句話表現(xiàn)了高祖對(duì)自己的境況不滿和對(duì)權(quán)力渴求的心情? 答:嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!(2)文中哪里寫(xiě)出了高祖性格中狡詐的一面?

      答:高祖為亭長(zhǎng),素易諸吏,乃紿為謁曰“賀錢(qián)萬(wàn)”,實(shí)不持一錢(qián)。(3)呂公妻同意將女兒嫁給高祖嗎?

      答:公始常欲奇此女,與貴人。沛令善公,求之不與,何自妄許與劉季?(4)哪些地方可以看出呂公有遠(yuǎn)見(jiàn)?

      答:呂公者,好相人,見(jiàn)高祖狀貌,因重敬之。臣有息女,愿為季箕帚妾。此非兒女子所知也。

      8、翻譯下列句子。

      (1)嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!

      譯文:唉,男子漢大丈夫應(yīng)當(dāng)像這樣啊!(2)劉季固多大言,少成事。

      譯文:劉季一向滿口說(shuō)大話,很少做成什么事。

      (3)公始常欲奇此女,與貴人。沛令善公,求之不與,何自妄許與劉季?

      譯文:你起初總是想讓這個(gè)女兒出人頭地,把他許配給個(gè)貴人。沛縣縣令跟你要好,想娶這個(gè)女兒你不同意,今天你為什么隨隨便便地就把她許給劉季了呢?

      (二)閱讀下列文段,完成文后各題。

      或說(shuō)沛公曰:“秦富十倍天下,地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽,項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王,王關(guān)中。今則來(lái),沛公恐不得有此??杉笔贡睾汝P(guān),無(wú)內(nèi)諸侯軍,稍征關(guān)中兵以自益,距之。”沛公然其計(jì),從

      之。十一月中,項(xiàng)羽果率諸侯兵西,欲入關(guān),關(guān)門(mén)閉。聞沛公已定關(guān)中,大怒,使黥布等攻破函谷關(guān)。十二月中,遂至戲。沛公左司馬曹無(wú)傷聞項(xiàng)王怒,欲攻沛公,使人言項(xiàng)羽曰:“沛公欲王關(guān)中,令子?jì)霝橄?,珍寶盡有之。”欲以求封。亞父勸項(xiàng)羽擊沛公。方饗士,旦日合戰(zhàn)。是時(shí)項(xiàng)羽兵四十萬(wàn),號(hào)百萬(wàn)。沛公兵十萬(wàn),號(hào)二十萬(wàn),力不敵。會(huì)項(xiàng)伯欲活張良,夜往見(jiàn)良,因以文諭項(xiàng)羽,項(xiàng)羽乃止。沛公從百余騎,驅(qū)之鴻門(mén),見(jiàn)謝項(xiàng)羽。項(xiàng)羽曰:“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然,籍何以生此!”沛公以樊噲、張良故,得解歸。歸,立誅曹無(wú)傷。

      9、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞,并體會(huì)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思的不同。

      (1)項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王,王關(guān)中

      古義:稱(chēng)王

      今義:大王

      .(2)稍征關(guān)中兵以自益,距之

      古義:抵抗

      今義:距離 .(3)會(huì)項(xiàng)伯欲活張良

      古義:使??活下來(lái)

      今義:生活,存活 .(4)沛公然其計(jì),從之

      古義:聽(tīng)從

      今義:跟從 .

      10、翻譯下列句子。

      (1)沛公左司馬曹無(wú)傷聞項(xiàng)王怒,欲攻沛公,使人言項(xiàng)羽曰:“沛公欲王關(guān)中,令子?jì)霝橄?,珍寶盡有之?!?/p>

      譯文:沛公的左司馬曹無(wú)傷聽(tīng)說(shuō)項(xiàng)羽發(fā)怒,想要攻打沛公,就派人去對(duì)項(xiàng)羽說(shuō):“沛公要在關(guān)中稱(chēng)王,讓秦王子?jì)胱鲐┫?,把秦官所有的珍寶都?jù)為己有?!保?)項(xiàng)羽曰:“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然,籍何以生此!”

      譯文:項(xiàng)羽說(shuō):“這是沛公左司馬曹無(wú)傷說(shuō)的,不然我怎么會(huì)這樣呢?”

      第四篇:夏感學(xué)案

      《夏感》預(yù)習(xí)學(xué)案

      寧陽(yáng)二十五中 劉愛(ài)芹

      預(yù)習(xí)目標(biāo)

      1、整體感知課文內(nèi)容,理清作者思路。

      2、體會(huì)文章生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言特點(diǎn),感受其語(yǔ)言魅力。

      3、在反復(fù)的誦讀中體會(huì)作者的思想感情。

      預(yù)習(xí)重難點(diǎn)

      1、體會(huì)文章生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言特點(diǎn),感受其語(yǔ)言魅力。

      2、在反復(fù)的誦讀中體會(huì)作者的思想感情。

      預(yù)習(xí)任務(wù)

      1.自查字典,讀寫(xiě)課后“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”,為字詞小測(cè)準(zhǔn)備。2.審題后思考:作者為什么這么設(shè)標(biāo)題?與全文內(nèi)容有什么關(guān)系? 3.了解文章作者及寫(xiě)作背景。4.大聲讀課文3遍。5.找出文章的質(zhì)疑點(diǎn)。

      《夏感》教案

      寧陽(yáng)二十五中 劉愛(ài)芹

      教學(xué)目標(biāo):

      1、整體感知課文內(nèi)容,理清作者思路。

      2、體會(huì)文章生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言特點(diǎn),感受其語(yǔ)言魅力。

      3、在反復(fù)的誦讀中體會(huì)作者的思想感情。

      教學(xué)重難點(diǎn)

      1、體會(huì)文章生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言特點(diǎn),感受其語(yǔ)言魅力。

      2、在反復(fù)的誦讀中體會(huì)作者的思想感情

      教學(xué)過(guò)程:

      一、導(dǎo)入新課

      1、同學(xué)們,在上課之前我們先來(lái)看一組畫(huà)面。看一看,這是什么季節(jié)?(夏季)

      2、你們能夠來(lái)說(shuō)一些描寫(xiě)夏天的詩(shī)句嗎?(學(xué)生自由發(fā)言)

      3、師:我們發(fā)現(xiàn)大家知道的夏天的詩(shī)句并不多。在詩(shī)人作家筆下,夏并不是一個(gè)受到青睞的季節(jié),春的百花齊放能給人一種再生的愉悅,秋的收獲能給人一種成熟的滿足,而夏永遠(yuǎn)帶給人一種炎熱干燥苦悶壓抑的感覺(jué)。

      可是,當(dāng)代作家梁衡卻不步他人后塵,熱情歌頌贊美夏季,令人由衷嘆服。今天就讓我們一起走進(jìn)梁衡筆下的《夏》。去領(lǐng)略一番夏的別樣風(fēng)情。

      二、初讀,整體感知

      1、檢查預(yù)習(xí)

      (1).找生讀課后“讀一讀 寫(xiě)一寫(xiě)”(2).解釋詞語(yǔ)(口頭說(shuō)出詞語(yǔ))

      2、文章的標(biāo)題是“夏感”,何為“夏感”?(對(duì)夏天的感受)請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本,齊讀課文,思考:夏天帶給作者一種怎樣的感受?(或者說(shuō)夏天在作者的心中是一個(gè)怎樣的季節(jié)?)

      填空:熱烈、緊張、急促的夏天

      ——追問(wèn):你從哪些語(yǔ)段中感受到這種“熱烈、緊張、急促”?

      3、作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)夏天的景致的?

      三、研讀,精講點(diǎn)撥

      (一)再讀課文,體味情感

      1、過(guò)渡:同學(xué)們找得非常準(zhǔn)確,作者抓住夏天所特有的景物來(lái)突出夏的特點(diǎn)。

      2、我們從文章的字里行間能感受到作者對(duì)夏天怎樣的情感呢?

      明確:喜愛(ài)、贊美。

      3、在作者的筆下,我們感受到了夏獨(dú)特的魅力。作者是一個(gè)怎樣的人呢?

      大屏幕:作者簡(jiǎn)介:1946年生于山西

      現(xiàn)任:

      ?新聞出版署副署長(zhǎng)

      ?中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員

      ?全國(guó)記者協(xié)會(huì)常務(wù)理事

      師:梁衡的官位很高

      大屏幕:梁曉聲在《靜夜時(shí)分的梁衡》里對(duì)梁衡的評(píng)價(jià):

      ?梁衡很謙虛

      ?梁衡待人誠(chéng)懇

      ?梁衡品格高尚得令人心顫

      ?梁衡的百姓心不需要強(qiáng)調(diào)

      師:我們可以看出作者是一個(gè)關(guān)注百姓的人,作者贊美夏天其實(shí)是在贊美人類(lèi)偉大的勞動(dòng),贊美辛勤勞作的農(nóng)民。

      (二)賞讀課文,品味語(yǔ)言

      1、本文篇幅不長(zhǎng)(總共六百六十字)、語(yǔ)言淺顯,但又不失韻味,是當(dāng)代散文中一篇難得的精品。下面就讓我們一起來(lái)感受一下作者語(yǔ)言的魅力。

      四人合作探究:你認(rèn)為哪個(gè)詞用得好、用得傳神,哪個(gè)句子最富有表現(xiàn)力?用筆圈劃出來(lái),說(shuō)說(shuō)它好在哪里。(品味詞語(yǔ)、品味修辭等)

      2、討論后全班交流(推薦代表:一個(gè)朗讀,一個(gè)分析)

      3、總結(jié):一個(gè)“挑”字,讓我們幾乎感到了棉苗均勻有力的喘息;一個(gè)“舉”字,讓我們差不多感到了高粱玉米搖頭晃腦的歡悅;一個(gè)“匍匐”中,我們同樣感到了瓜秧的腰肢抖動(dòng),蜿蜒蛇行。

      福樓拜曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不論描寫(xiě)什么事物,唯有一個(gè)動(dòng)詞可以使它生動(dòng)。我們必須不斷地苦心思索,非找到這個(gè)詞不可,而絕不能為了逃避困難,用差不多的詞句敷衍了事。”所以我們?cè)谄綍r(shí)的寫(xiě)作中一定要注意煉字。

      (三)、拓展延伸

      1、比較閱讀:我們?cè)賮?lái)讀一首描寫(xiě)夏天的詩(shī)歌。

      山亭夏日

      [唐]高駢

      綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng),樓臺(tái)倒影入池塘。

      水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。

      師:與我們課文相比,這首詩(shī)有什么不同?(意境上不同)

      生暢所欲言。師點(diǎn)撥

      2、請(qǐng)大家拿起你們手中的筆,把在作者的文中未涉及到的但你們想到的夏季所特有的景色,寫(xiě)成一段200字左右的小短文。

      四,通讀,達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)

      1、完成課后習(xí)題三的仿句練習(xí)。

      春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望之情;秋之色為熱的赤,如夕陽(yáng),如紅葉,標(biāo)志著事物的終極(學(xué)生思考討論后小組交流發(fā)言

      夏之色為黃的暖,如麥浪,如玉米,象征著豐收的稀奇。冬之色為夢(mèng)的白,如銀霜,如飛雪,昭示著生命之安靜。

      2、根據(jù)自己的感受抓住特征寫(xiě)一段夏景。

      生習(xí)作,小組推舉一個(gè)好的朗讀,教師作適當(dāng)評(píng)價(jià)

      五、板書(shū)設(shè)計(jì)

      夏感 梁衡

      緊張 急促 熱烈

      自然景物 普通勞動(dòng)者

      熱愛(ài) 贊美

      向往

      教學(xué)反思

      我細(xì)細(xì)回想在小組朗讀完后學(xué)生點(diǎn)評(píng),與對(duì)于文中“厚發(fā)”、“綠煙”、“長(zhǎng)墻”、“海浪”幾個(gè)詞的本體的理解與尋找,這兩個(gè)環(huán)節(jié)上,我給予發(fā)言的同學(xué),6班的學(xué)生明顯的是多了。6班課堂討論氣氛十分熱烈,學(xué)生充分開(kāi)動(dòng)了他們的思維,爭(zhēng)著來(lái)回答問(wèn)題。盡管我已連連讓學(xué)生打住,在學(xué)生回答基礎(chǔ)上自己來(lái)個(gè)總結(jié),但還是放得太開(kāi),以致一些內(nèi)容沒(méi)來(lái)得及有時(shí)間讓學(xué)生深入感受。

      我想今后在講這些知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,自己語(yǔ)言一定要再精煉點(diǎn),取個(gè)一兩個(gè)學(xué)生的意見(jiàn),抓上幾個(gè)典型就可以了。這樣就能有時(shí)間可以多出來(lái),從而更好地完成自己這篇文章的上課任務(wù)。

      缺點(diǎn)與不足,一堂課不可能盡善盡美,我覺(jué)得,要能夠有一得,就值得分析品味,并積累經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,不足之處更應(yīng)該深刻反思。這堂課的教學(xué),我覺(jué)得最失敗的是,課堂預(yù)設(shè)過(guò)多,學(xué)生自由發(fā)揮的空間太少,以至于有“請(qǐng)君入甕”之嫌,因此導(dǎo)致課堂氣氛不夠活躍,課堂生成自然有限,以后的教學(xué)還應(yīng)該多考慮這個(gè)方面。

      第五篇:夏感學(xué)案

      《夏感》學(xué)案

      主備人 :秦青娥 審閱 樊俊娥 時(shí)間:2009年11月10日

      相信有學(xué)案的引導(dǎo),加上你的認(rèn)真聰明,一定會(huì)碩果飄香!學(xué)習(xí)目標(biāo):

      1、反復(fù)誦讀,體會(huì)景物的特點(diǎn)和作者的思想感情。

      2、體驗(yàn)感悟,學(xué)習(xí)用細(xì)膩的筆法寫(xiě)景。

      一、積累字詞:

      自學(xué)指導(dǎo):請(qǐng)先讀一遍課文,把生字生詞勾畫(huà)出來(lái),查字典,同學(xué)交流,解決字詞問(wèn)題。

      自學(xué)檢測(cè):

      1、讀準(zhǔn)下列字音:

      主宰

      磅礴

      匍匐

      澹澹

      迸發(fā) 喇叭 苦澀

      旋律 貯滿 芊芊

      黛色 閑情逸致

      2、解釋詞語(yǔ) 氣勢(shì)磅礴 匍匐前進(jìn) 春華秋實(shí) 閑情逸致 輕飛曼舞

      二、整體感知:自學(xué)指導(dǎo)

      (一)請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文,理清文章的層次結(jié)構(gòu)。(劃分文章段落層次,并概括各部分內(nèi)容。)

      自學(xué)指導(dǎo)

      (二)1、作者用哪些詞語(yǔ)來(lái)概括夏的特點(diǎn)?

      2、本文表達(dá)了作者對(duì)夏的什么情感?通過(guò)哪些語(yǔ)句表現(xiàn)出來(lái)的?

      三、誦讀,欣賞(認(rèn)真品讀,你會(huì)收獲很多)

      誦讀2——4段,要求想象文中畫(huà)面,朗讀注意輕重緩急,讀出感情。

      1、你認(rèn)為哪些詞、句用的好,用的傳神、富有表現(xiàn)力?請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇?,小組討論交流。

      2、第二段中選擇了哪些富有季節(jié)性特征的自然景觀?除此之外,你還能用哪些景物來(lái)展現(xiàn)夏天的特點(diǎn)?

      3讀第三段,思考夏天的色彩為什么是金黃色的?(用原文句)4劃出第四段的中心句,體會(huì)其中所蘊(yùn)含的情感。

      四、仿寫(xiě)練習(xí): 方案1:根據(jù)課文描繪的景象和作者抒發(fā)的情感。以“夏天是什么?”為題,小組合作寫(xiě)一段話。方案2:仿寫(xiě)句子。

      春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望的情;秋之色為熱的赤,如夕陽(yáng),如紅葉,標(biāo)致著事物的終極。夏之色??冬之色??

      五、拓展提升:

      1、一年有四季,景致各不同。一年中你比較喜歡哪個(gè)季節(jié)?請(qǐng)用以下格式造句。

      我喜歡,喜歡它。

      我喜歡,喜歡它。

      2、歷代文人詩(shī)詞中描寫(xiě)四季的句子浩如煙海。請(qǐng)你分別寫(xiě)出你在閱讀時(shí)積累的句子。(也可積累文字名著中的相關(guān)描寫(xiě))春: 夏: 秋: 冬:

      3、寫(xiě)作接龍:

      夏季到來(lái),曬場(chǎng)上鋪灑著汗水浸黃的谷粒,任憑笑聲破碎一聲扼守的清白,這是夏季的鄉(xiāng)村。柳的風(fēng)姿在月光下舞蹈出曼妙輕雅,誘惑成群的螢火蟲(chóng)點(diǎn)綴她紫色的衣裳。

      夏季鄉(xiāng)村的傍晚,村口的老槐樹(shù)下,男人們席地而坐,他們談?wù)撝衲甑氖斋@,計(jì)劃來(lái)年的種子,就著激情飽滿的舌頭,一碗老酒在他們的手上傳遞,就如同傳遞著沉重的希望。晚霞悄然停歇在她們淡雅的睡衣上,微風(fēng)拂動(dòng)下,宛若顫抖的蝶翼。孩子們是夜的精靈,她們騎著竹馬牧牛,馳騁在黑暗自由的創(chuàng)意中。

      夏季鄉(xiāng)村的清晨,你跟隨母親走進(jìn)照樣鋪滿的田野,看落花生的葉兒徐徐打開(kāi),在溫柔的表達(dá)中,聆聽(tīng)她們與陽(yáng)光的對(duì)話。聽(tīng)玉米在露珠中拔節(jié),隨風(fēng)動(dòng)作的紅帽子,一個(gè)一個(gè)調(diào)皮的孩子,你能夠深深的體會(huì)到:與土地的結(jié)合,就能夠品嘗汗水的滋味;與土地親近,就會(huì)得到果實(shí)最深情的回報(bào)。夏夜的古渡廣場(chǎng),夏季的菜地(果園、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等),

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