第一篇:小學(xué)語文朗讀教學(xué)方法初探
小學(xué)語文朗讀教學(xué)方法初探
朗讀時重要的閱讀基本功,歷來是小學(xué)語文教學(xué)中最常用的方法。
朗讀是以語言為橋梁,把好的文學(xué)作品利用標(biāo)準(zhǔn)的普通話表達(dá)出來,繪聲繪色地傳達(dá)給聽眾,能達(dá)到如聞其聲,如見其人,如臨其境的境界。在小學(xué)語文教學(xué)中的作用可謂舉足輕重。
朗讀,有助于學(xué)生身臨其境,準(zhǔn)確、精細(xì)的理解課文。好的朗讀、可以達(dá)到聲情并茂,意味悠遠(yuǎn)的效果;可以攝人魂魄,耐人尋味;可以把人帶到一幅幅優(yōu)美的畫卷中去,一首首動聽的樂曲當(dāng)中;可以讓人領(lǐng)略“舟行碧波上,人在畫中游”,亦可讓人體會“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,的境界。
朗讀,有助于發(fā)展學(xué)生的語言。小學(xué)語文的目的,是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國的語言文學(xué),使學(xué)生具有初步聽說讀寫的能力。通過熟讀、背誦,使書面語言內(nèi)化為學(xué)生自己的語言,才能有效的提高學(xué)生理解,運用語言的能力?!笆熳x唐詩三百首,不會寫詩也會吟”。一般來說,愛好朗讀的學(xué)生口語發(fā)展比較快,說起話來條理清晰,自然流暢。
朗讀,還有助于培養(yǎng)學(xué)生較好的習(xí)作能力。朗讀不僅有利于學(xué)生積累發(fā)展語言,而且有助于提高寫作能力。“讀書破萬卷,下筆如有神”。通過語音文字的感悟、朗讀,學(xué)生在不知不覺中就已把文中內(nèi)容的寫作技巧轉(zhuǎn)化為自己的技巧,從模仿的內(nèi)化到自創(chuàng),能自然而然地“文思泉涌”“信手拈來”了。
朗讀,也是培養(yǎng)語感的一種好方式。不斷進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,就可以增強對語音的感受能力。增強對語言規(guī)范的敏感性和鑒別力。如果這種預(yù)感形成了,只要聽到不正確的語言或詞不達(dá)意,生硬不通的句子,馬上就會從接受角度感到不適,甚至加以排斥。
那么,在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,如何抓好學(xué)生的朗讀,從而達(dá)到上述效果呢?我認(rèn)為,可以從以下幾個方面來提高學(xué)生的朗讀水平。
一、身體力行,讓學(xué)生明白朗讀的好處,激發(fā)學(xué)生良好的朗讀欲望
經(jīng)??吹揭恍┙處熢谡n堂教學(xué)分析,理解之余來一句“請同學(xué)們有感情的讀讀這部分”,或“把×××語氣讀出來”,諸如此類的引導(dǎo),而學(xué)生根據(jù)自己的體驗讀的是五花八門。因此,朗讀的示范作用很重要。在教學(xué)中,教師自己泛讀課文,經(jīng)過自己的精心準(zhǔn)備,深入體會作品豐富的內(nèi)涵后,教師為學(xué)生進(jìn)行泛讀,給學(xué)生樹立一個愛讀書,愛朗讀的好榜樣,學(xué)生會十分喜歡模仿老師的朗讀語氣、語調(diào)、表情、手勢等。這樣,學(xué)生有了模仿的對象,從而達(dá)到自己能聲情并茂的進(jìn)行朗讀。如《再見了,親人》中小金花跺著腳說:“媽媽,這仇我一定要報”!學(xué)生剛開始都讀得快而高昂,像在喊口號。這時,我進(jìn)行了泛讀,一字一句讀的緩慢而低沉,字字有聲,聲聲有情,重音輕讀,表達(dá)效果更加強烈,更富有感染力。然后,我讓同學(xué)們用老師剛才的方法再讀讀,學(xué)生有了模仿,有了對比,此時,大家讀的信心更強,讀得更好,把小金花內(nèi)心的沉痛完全表達(dá)出來了,因而學(xué)生們爭先恐后的舉手,展示自己的朗讀。
二、創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)計各具特色的朗讀形式,合理加以運用
朗讀的形式很多,常見的有齊讀、分角色讀、配樂讀、小組比賽讀、表演讀等。朗讀訓(xùn)練,必須想方設(shè)法調(diào)動全體學(xué)生全身心的投入,教師要精心設(shè)計朗讀訓(xùn)練,適當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)情境,創(chuàng)設(shè)氣氛讓學(xué)生愿讀、樂讀、爭著讀。如教學(xué)《燕子》一課,我通過配樂朗讀,讓學(xué)生充分感受春天萬物復(fù)蘇,生機勃勃,感受小燕子的活潑機靈,矯健敏捷,從而讓學(xué)生受到美的陶冶。又如在教學(xué)《桂林山水》時,在學(xué)完課文后,我跟學(xué)生說:“桂林山水秀麗,經(jīng)常有中外來客慕名前來一睹它的風(fēng)采。誰能做個出色地導(dǎo)游,為來賓介紹美麗的的桂林呢?”學(xué)生的情緒高漲,都想躍躍欲試,我順勢利導(dǎo)要想 做好導(dǎo)游,首先要把課文讀好,讀出感情來,讀出桂林山水的美,這樣在你介紹時才能生動精彩,吸引來賓,讓人贊嘆不已。這樣,大大
激發(fā)了學(xué)生的讀書欲望,連平時不愛讀書的學(xué)生也有滋有味地朗讀課文。
三、精煉連點,錘錘有聲
葉圣陶先生把有感情的朗讀叫做“美讀”,然而真正能讀出感情來并不容易,需在朗讀技巧上作必要的適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),如停頓、輕重、緩急、語氣等等。但這些指導(dǎo)不可能課課皆有,次次具備。因此,要精心選擇朗讀訓(xùn)練點,每次訓(xùn)練有重點,錘錘敲打,錘錘有聲。如朗讀《草原》第一自然段的前兩句,第一句要讀的平直,第二句讀到“使我總想高歌一曲”時要讀的的升昂,從而表達(dá)作者“滿心的愉快”。而朗讀全文深刻的句子,要以曲折的語調(diào)來體會作者或主人公的內(nèi)心世界。如《窮人》一課中“自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了??揍我一頓也好!”朗讀這段話時要停頓曲折,表達(dá)出來桑娜由猶豫不定到下定決心的思想變化,從而體會桑娜的美好心靈。
通過以上幾種朗讀的方式的指導(dǎo),學(xué)生的朗讀水平有了質(zhì)的提高?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在教學(xué)中,讓我們用朗讀去培養(yǎng)學(xué)生良好的意志和愛美的情操吧!
第二篇:小學(xué)語文教學(xué)方法
小學(xué)語文教學(xué)方法
語文教學(xué)方法(一)閱讀法(朗讀、默讀、背誦)(二)講授法(講述、講解、講評、講演、復(fù)述、講讀、講練、說書法);(三)對話法(問答、談話、討論、辯論)(四)實踐法(觀察、調(diào)查、訪談、參觀、實驗、考察、考證、游戲、交往、旅游、實習(xí)、見習(xí)、練習(xí)、作業(yè)等)(五)電教法(照相機、幻燈機、投影機、錄音機、廣播、電視、電影、錄相機、語音實驗實、電腦、網(wǎng)絡(luò)、多媒體)(六)研究法(問題—解決式;課題—探究式;實驗—論證式)(七)自學(xué)法(自學(xué)—輔導(dǎo)式)(盧仲衡、魏書生)(八)其他教育教學(xué)的方法舉隅:
1、語感教學(xué)法(洪鎮(zhèn)濤、王尚文)
2、思路教學(xué)法
3、情感教學(xué)法(于漪)
4、案例教學(xué)法(根舍因、克拉夫基)
5、點撥教學(xué)法(蔡澄清)
6、情境教學(xué)法(李吉林)
7、導(dǎo)讀教學(xué)法(錢夢龍)
8、目標(biāo)教學(xué)法(布盧姆)
9、反饋教學(xué)法(劉顯國)
10、問題教學(xué)法(杜威、馬赫穆多夫)
11、欣賞教學(xué)法
12、活動教學(xué)法(杜威)
13、點面教學(xué)法
14、愉快教學(xué)法(上海一師附小等)
15、成功教學(xué)法(上海閘北八中)
16、整體教學(xué)法(查有梁)
17、合作教學(xué)法(美國的斯萊文、前蘇聯(lián)阿莫納什維利)
18、啟發(fā)式教學(xué)法(《學(xué)記》、柏嘗試教學(xué)法拉圖)(邱學(xué)華)
19、設(shè)計教學(xué)法(克伯屈)20、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法(布魯納)
21、創(chuàng)新教學(xué)法(奧斯本、吉爾福特、陶行知)
22、差異教學(xué)法(華國棟)22.單元教學(xué)法 23.比較教學(xué)法 24.程序教學(xué)法(普萊西、斯金納)25.直觀教學(xué)法 26.圖示教學(xué)法(王松泉)27.暗示教學(xué)法(洛扎諾夫)28.競賽教學(xué)法(羅樹根)29.大語文教學(xué)法(張孝純)30.非指導(dǎo)性教學(xué)法(羅杰斯)31.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)法(布盧姆)32.道爾頓制教學(xué)法(柏克赫司特)33.有意義學(xué)習(xí)教學(xué)法(奧蘇貝爾)34.遷移教學(xué)法(馬芯蘭)35.嘗試教學(xué)法(邱學(xué)華)36.學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法(胥長辰)
一、重視積累,靈活運用。
二、立足課堂,以?內(nèi)?養(yǎng)?外?,溫故知新。
三、閱讀訓(xùn)練要整體感知,明確考點,抓住要點,講究表達(dá),重視創(chuàng)新。
四、作文訓(xùn)練要強化文體意識,通過一定量的作文練習(xí),寫出規(guī)范的記敘文和議論文。
五、關(guān)注生活,關(guān)注地域文化。
|小學(xué)語文閱讀教學(xué)的方法是多樣的,記得好多位著名教育專家都曾經(jīng)說過:?教學(xué)
有方,但教無定方。?至于選用什么樣的教學(xué)方法,應(yīng)針對學(xué)生的實際情況,選用最適合學(xué)生的教學(xué)方法。選擇合適的教學(xué)方法對學(xué)生的閱讀能力是有很好的促進(jìn)和提高作用的。
反之,如果你的教學(xué)方法不適應(yīng)學(xué)生,就會造成學(xué)生的閱讀能力不但沒有提高,反而阻礙學(xué)生對閱讀內(nèi)容的理解。因此,選擇合適的閱讀教學(xué)方法是提高學(xué)生閱讀能力的關(guān)鍵。作為一個語文教師,要會選教法,能讓學(xué)生在你的引導(dǎo)下盡可能用最少的時間,捕捉到最多的信息。
當(dāng)今教育強調(diào)知識學(xué)習(xí)的探索性和創(chuàng)新性,教師不能再襲用傳統(tǒng)的以情節(jié)分析為中心的教師滿堂講、滿堂問的模式。閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,應(yīng)重視語文的熏陶感染作用,讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。所以,教師要珍視學(xué)生獨特的感受體驗和理解。閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力,有較豐富的積累,形成良好的感悟。依據(jù)這些教育理念,教師采用怎樣的閱讀教學(xué)方法與學(xué)生獲得怎樣的學(xué)習(xí)效果是密切聯(lián)系的,因為每一種閱讀教學(xué)方法都應(yīng)由教師根據(jù)教材和學(xué)生的具體情況而定。
一、?讀、思、議、導(dǎo)?結(jié)合法
閱讀教學(xué)不能僅限于現(xiàn)成的教材,那樣學(xué)生的閱讀量會太少,閱讀面太狹窄,學(xué)生的視野放不開。但教師可以利用現(xiàn)成的教材教會學(xué)生閱讀方法,讓學(xué)生利用課堂中學(xué)到的閱讀方法延伸到課外。在一般閱讀課文的教學(xué)中,應(yīng)該力爭以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),按照讓學(xué)生?讀一讀?、?想一想?、?議一議?,最后由教師?點撥引導(dǎo)?的閱讀教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。就是讓學(xué)生先把課文?讀一讀?,在這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)問題,做到整體感知課文所要表達(dá)的一個大概意思是什么;然后讓學(xué)生?想一想?作者寫這些內(nèi)容的目的是什么;再?議一議?,不僅要找到以上問題的答案,還要?議一議?你對哪些問題或哪個句段、人物、環(huán)節(jié)感興趣,感興趣的原因是什么?最后教師針對課堂中出現(xiàn)的問題進(jìn)行點撥、引導(dǎo),使學(xué)生不僅能解決課文中的問題,而且有一個明確的閱讀思路,掌握了這種閱讀方法,學(xué)生對閱讀課文的理解會感覺輕松許多。以前那種教師滿堂講、滿堂問的注入式教學(xué)方法需要5課時才能解決的問題,現(xiàn)在只需1課時學(xué)生就能輕松駕馭。這樣學(xué)生自然而然就會感到閱讀量的不足,因此,他們的閱讀內(nèi)容就會從課內(nèi)拓展到課外,他們需要從課外讀物中獲得閱讀知識,汲取豐富的閱讀營養(yǎng)。我們連續(xù)10多年組織學(xué)生成立?圖書角?,讓學(xué)生把自己的閱讀范圍由課內(nèi)擴展到課外,由教材拓展到圖書角、學(xué)校閱覽室以及圖書館、書店乃至網(wǎng)上閱讀等等。我特別鼓勵學(xué)生通過各種途徑多讀、多看、多想。
例如,在學(xué)習(xí)了《七顆鉆石》這篇童話故事之后,同學(xué)們主動找來許多童話故事進(jìn)行閱讀?!洞蠡依恰贰ⅰ栋餐缴挕?、《格林童話》等許多童話故事和故事集紛紛在同學(xué)們中傳閱。多年的教學(xué)實踐表明,這種教學(xué)方法不僅擴大了學(xué)生們的閱讀量,還大大拓寬了學(xué)生們的視野,更可喜的是使學(xué)生的閱讀能力得到一個大幅度的提高。
二、?讀、寫?結(jié)合法
由讀到寫是學(xué)生閱讀能力的進(jìn)一步提高和升華。這里說的寫,并不是說寫寫生字、寫寫課文,而是從大語文教學(xué)觀來考慮。從低年級閱讀教學(xué)中的寫句子,到中年級的寫片段,再到高年級的把人物、動物、活動、事件等寫具體,這并不是一日之功,需要語文教師耐心地、持之以恒地教給學(xué)生閱讀方法,培養(yǎng)他們養(yǎng)成勤于動手,勤于練筆的習(xí)慣,逐漸培養(yǎng)他們寫作的興趣。興趣是最好的老師,有了興趣,學(xué)生會積極主動地參與到學(xué)習(xí)中去。因此,興趣的激發(fā)是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,以教材為突破口,找準(zhǔn)聚集點,捕捉契機,依據(jù)學(xué)生特點,靈活變換角度,創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景,并把學(xué)生引入情景,從而使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,萌發(fā)求知欲,吸引學(xué)生主動地去探索延伸。
例如,在教學(xué)人教版第五冊語文《灰雀》一課時,先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文,找出喜歡的句子或段落,并說明喜歡的原因。許多同學(xué)找了描寫灰雀外型及活動的句子?兩只胸脯是粉紅的,一只胸脯是深紅的。他們在樹枝間來回跳動,婉轉(zhuǎn)的歌唱,非常惹人喜愛。?當(dāng)我讓他們說明喜歡的原因時,他們爭先恐后地說開了。有的同學(xué)說:?作者不但用詞用得好,還進(jìn)行了詳細(xì)的觀察。?有的同學(xué)說:?作者的觀察重點突出,重點觀察了胸脯的顏色。?還有同學(xué)接著說:?我看作者太喜歡灰雀了,他把灰雀當(dāng)成人來寫。?最有趣的是王毅然同學(xué)的發(fā)言,他說:?老師,我認(rèn)為婉轉(zhuǎn)的歌唱中的‘婉轉(zhuǎn)’和惹人喜愛中的‘惹’這兩個詞用得非常恰當(dāng)、生動。婉轉(zhuǎn)不僅寫出了灰雀歌唱的聲音,同時也引導(dǎo)我們把灰雀歌唱時的動作想象出來了。它不光脖子一伸頭一抬,還有可能是翅膀和頭很協(xié)調(diào)地扭來扭去才能發(fā)出婉轉(zhuǎn)的聲音。‘惹’字是在寫了外型和唱歌之后你想不喜歡它都不可能……?
一石激起千層浪,同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的感想。借此機會老師充分利用課前就已經(jīng)布置的作業(yè):你回家詳細(xì)觀察了什么動物?重點觀察了它的什么?把你觀察到的用生動形象的語言寫下來。不一會,有的寫了小白兔、有的寫了大公雞、有的寫了大白鵝……不光寫了外型,還寫了步態(tài)、叫聲以及吃相等,許多同學(xué)寫得很形象、很具體。
再如,教學(xué)《美麗的小興安嶺》一課之前,老師先布置學(xué)生觀察家鄉(xiāng)的景物,使學(xué)生明確了作者按四季順序描寫了小興安嶺的美麗景色,表達(dá)了作者對小興安嶺的喜愛贊美之情。借此讓學(xué)生用文中學(xué)到的方法,按一定順序?qū)懸惶幖亦l(xiāng)的景物。所寫的有家鄉(xiāng)的小河、家鄉(xiāng)的柳樹、家鄉(xiāng)的果園等,他們不僅寫出了景物特點,而且寫作順序也很明確,表達(dá)了自己的真摯感情。
這樣持之以恒地教學(xué),使學(xué)生做到讀寫結(jié)合,課課有練筆。久而久之,老師不布置他們也會自己找素材,捕捉信息,學(xué)生的閱讀能力和寫作能力都會穩(wěn)步上升。
總之,閱讀教學(xué)是一項長期而艱巨的勞動,教師如何使學(xué)生變苦學(xué)為樂學(xué),變要我學(xué)為我要學(xué),如何從單純的字詞句的教學(xué)走向段篇的教學(xué),注重從學(xué)生的閱讀能力入手,閱讀方法的選擇是很重要、也是很有效的。
一、拼音一定要掌握牢固。
二、積累詞語。
三、注重閱讀能力的培養(yǎng)。
四、提高學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)。
第三篇:小學(xué)語文常用教學(xué)方法
課程與教學(xué)論 小學(xué)語文學(xué)科常用的教學(xué)方法
錢紅
語文教學(xué)方法
(一)閱讀法(朗讀、默讀、背誦)
(二)講授法(講述、講解、講評、講演、復(fù)述、講讀、講練、說書法);
(三)對話法(問答、談話、討論、辯論)
(四)實踐法(觀察、調(diào)查、訪談、參觀、實驗、考察、考證、游戲、交往、旅游、實習(xí)、見習(xí)、練習(xí)、作業(yè)等)
(五)電教法(照相機、幻燈機、投影機、錄音機、廣播、電視、電影、錄相機、語音實驗實、電腦、網(wǎng)絡(luò)、多媒體)
(六)研究法(問題—解決式;課題—探究式;實驗—論證式)
(七)自學(xué)法(自學(xué)—輔導(dǎo)式)(盧仲衡、魏書生)
(八)默寫法、考試法
(九)其他教育教學(xué)的方法舉隅:
1、語感教學(xué)法(洪鎮(zhèn)濤、王尚文)
29.大語文教學(xué)法(張孝純)
2、思路教學(xué)法
30.非指導(dǎo)性教學(xué)法(羅杰斯)
3、情感教學(xué)法(于漪)
31.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)法(布盧姆)
4、案例教學(xué)法(根舍因、克拉夫基)
32.道爾頓制教學(xué)法(柏克赫司特)
5、點撥教學(xué)法(蔡澄清)
33.有意義學(xué)習(xí)教學(xué)法(奧蘇貝爾)
6、情境教學(xué)法(李吉林)
34.遷移教學(xué)法(馬芯蘭)
7、導(dǎo)讀教學(xué)法(錢夢龍)
35.嘗試教學(xué)法(邱學(xué)華)
8、目標(biāo)教學(xué)法(布盧姆)
36.學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法(胥長辰)
9、反饋教學(xué)法(劉顯國)
10、問題教學(xué)法(杜威、馬赫穆多夫)
11、欣賞教學(xué)法
12、活動教學(xué)法(杜威)
13、點面教學(xué)法
14、愉快教學(xué)法(上海一師附小等)
15、成功教學(xué)法(上海閘北八中)
16、整體教學(xué)法(查有梁)
17、合作教學(xué)法(美國的斯萊文、前蘇聯(lián)阿莫納什維利)
18、啟發(fā)式教學(xué)法(《學(xué)記》、柏嘗試教學(xué)法拉圖)(邱學(xué)華)
19、設(shè)計教學(xué)法(克伯屈)
20、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法(布魯納)
21、創(chuàng)新教學(xué)法(奧斯本、吉爾福特、陶行知)
22、差異教學(xué)法(華國棟)
22.單元教學(xué)法
23.比較教學(xué)法
24.程序教學(xué)法(普萊西、斯金納)
25.直觀教學(xué)法
26.圖示教學(xué)法(王松泉)
27.暗示教學(xué)法(洛扎諾夫)
28.競賽教學(xué)法(羅樹根)
第四篇:淺談小學(xué)語文教學(xué)方法
淺談小學(xué)語文教學(xué)方法
寺底小學(xué)劉新民
隨著新課程改革步伐的加快,要求每一個教育工作者在教育方法上應(yīng)該有一個重大的轉(zhuǎn)變,教師針對創(chuàng)新教育及時代特點,要一改粉筆、黑板、嘴巴等簡易的教學(xué)手段,充分設(shè)計利用演示儀、投影儀、錄音機、錄象機、多媒體電腦等設(shè)備輔助教學(xué),使語文富有“高密度,大容量,快節(jié)奏”等特點,讓課堂實現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化,要把教學(xué)同提高學(xué)生的素質(zhì)結(jié)合起來。作為義務(wù)教育的一門基礎(chǔ)學(xué)科——小學(xué)語文來說,這是一個重要的研究課題,那么在小學(xué)語文教學(xué)中如何提高學(xué)生的素質(zhì)呢?本文僅就個人的體會談幾點認(rèn)識。
一、注意培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力
質(zhì)疑是人類思維的精華,因為創(chuàng)造的起點是從問題開始的。愛因斯坦有句名言:“我并沒有什么特殊的才能,我只不過是喜歡尋根問底地追求問題罷了。”他一語道破了創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)的真諦;好奇心理、問題意識及鍥而不舍的探求,是科學(xué)研究獲得成功的前提。讓學(xué)生主動求知,學(xué)會質(zhì)疑問題,應(yīng)成為當(dāng)今課堂教學(xué)的航標(biāo),教師應(yīng)注重啟發(fā)學(xué)生對任何問題都質(zhì)疑。如在講述《雨中》時,教師先板書課題《雨中》,讓學(xué)生看題并提出自己看了題之后的想法或疑問,這樣一來,提高了學(xué)生的思考積極性,而且增進(jìn)了他們獨立思考的能力。如:“雨中到底發(fā)生了一件什么事?”“雨中有誰和誰?”“為什么事情發(fā)生在了雨中?”??通過學(xué)生提出的不同問題,教師可以了解學(xué)生對哪
些問題比較感興趣,對哪些問題還關(guān)心不夠,這樣就能增加教學(xué)的針對性,做到有的放失。
二、注意學(xué)生的說話訓(xùn)練
對于這一點,我在導(dǎo)入正課之前給五分鐘的時間讓學(xué)生“真情告白”,為了做到情切語明,表意直接,不少學(xué)生提前收集資料,防止上臺窘迫,為了表達(dá)自己的心聲,學(xué)生們會更多地閱讀有關(guān)資料,甚至?xí)蒙弦恍╇娪?、電視中精妙的臺詞。那種認(rèn)真勁與執(zhí)著精神,是他們個體意識逐漸成熟的表現(xiàn)。因為他們從同齡人身上更容易看到自身的不足,十分期盼能跟上或超越別人。此時此刻,教師如能恰當(dāng)?shù)卦谝贿吔o予點撥,采用激勵手段及時鞏固,就會遠(yuǎn)勝于平常教師上課時的苦口婆心。久而久之,學(xué)生的語言表達(dá)能力逐漸提高,學(xué)生與老師走的也更近。
三、讓學(xué)生當(dāng)小演員,表演課文內(nèi)容。
心理學(xué)家維果茨基說:利用表演教學(xué),第一是由孩子們自己進(jìn)行以動作為基礎(chǔ)的表演,能更直接地使課文聯(lián)系自己的生活感受。第二,這種情節(jié)教學(xué)本身包含創(chuàng)作的諸因素,促使孩子思維發(fā)展,激發(fā)了孩子的創(chuàng)新意識。例如教學(xué)《狼和小羊》,為讓學(xué)生更加深刻地理解課文中狼的兇惡和羊的可憐,教師在課外指導(dǎo)學(xué)生做狼和小羊的頭飾,然后在課堂戴著頭飾表演課文內(nèi)容。在表演時,提示學(xué)生將狼兇惡的樣子和羊可憐的樣子表演出來。學(xué)生們表演的都很精彩,尤其是細(xì)節(jié)
表演上更是一組勝過一組。實踐證明,表演使孩子們由“本角色”變?yōu)椤八巧保谛缕妗⒑闷嬷?,學(xué)習(xí)成為一種智力活動,創(chuàng)造活動。
四、運用電教手段,突出重點,突破難點
在教學(xué)《一束鮮花》一課時,教師準(zhǔn)備好歌曲《世上只有媽媽好》的磁帶,在上課之前用音樂導(dǎo)入,這樣就可使教學(xué)新穎,有利于調(diào)動學(xué)生的積極性。在講解當(dāng)“我”看到小男孩跪在母親墳前,心里想到了什么時,可播放《天下父母心》的歌曲,教師可跟著音樂輕輕朗誦歌曲,使學(xué)生通過歌曲內(nèi)容去理解“我”當(dāng)時的內(nèi)心活動,學(xué)生們在回答問題時各抒己見,有的還引用了歌曲中的歌詞來回答老師的提問。電教手段的運用,成為課堂中化難為易、激發(fā)情感、掀起高潮的重要手段。
總之,教學(xué)內(nèi)容是豐富多彩的,教學(xué)方法是千變?nèi)f化的。俗話說的好:“教學(xué)有法,教無定法,貴在得法”。廣大教師在教學(xué)實踐中應(yīng)依據(jù)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律和教材的實際特點,抓住時機,有效“充電”,這樣就能達(dá)到一種事半功倍的教學(xué)效果。
第五篇:淺談小學(xué)語文朗讀教學(xué)
小學(xué)語文朗讀教學(xué)的有效性
中寧縣石空鎮(zhèn)新橋小學(xué) 孟玉萍
小學(xué)語文教學(xué)大綱明確指出:“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的情趣。學(xué)生朗讀能力逐步提高,對課文內(nèi)容的理解就會逐步加深?!崩Т?,在閱讀教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)?,充分地運用朗讀手段,可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,發(fā)展語言,發(fā)展思維和陶冶情感。同時,朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。它在使無聲的書面語言變成 有聲有色的口頭語言的過程中,眼、口、耳、腦等多種感官并用。既可以促進(jìn)學(xué)生對知識的理解和記憶,又可以幫助學(xué)生積累大量的詞匯和句子,提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力,這就是“書讀百遍,其義自見”的道理吧。語文新課標(biāo)中也指出:要讓學(xué)生充分的讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中體會作者的思想感情。那么怎樣進(jìn)行朗讀教學(xué)才能真正有效?在朗讀教學(xué)中教師該怎樣進(jìn)行指導(dǎo)
呢?
一、合理運用各種朗讀形式
朗讀的形式有很多,比如范讀、領(lǐng)讀、齊讀、表演讀、分角色讀等等。老師需要采用各種形式來激發(fā)他們的興趣。其中范讀指導(dǎo)必不可少,由于小學(xué)生的模仿性強,所以教師適時的范讀是朗讀教學(xué)不可缺少的部分。教師的范讀以情感人,使學(xué)生身臨其境,引起共鳴,從而激發(fā)學(xué)生朗讀的激情。朗讀作為一項閱讀基本功,就必須依據(jù)教材,根據(jù)不同文體的課文進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。而朗讀指導(dǎo)也要講究方法,注意有的放矢地組織訓(xùn)練。在課文分析的基礎(chǔ)上,要讓學(xué)生多讀,讓學(xué)生自己去咀嚼,品嘗。同時還要指導(dǎo)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)那楦腥ダ首x課文,訓(xùn)練語感。范讀《再見了,親人》時,我那飽含激情的語言很快便把學(xué)生帶入了文章的情境之中,一幅幅,一幕幕鮮活的畫面浮現(xiàn)在他們的面前??當(dāng)然,不能讓學(xué)生機械模仿教師的語調(diào),要讓學(xué)生學(xué)會從自己的真實感受和體會出發(fā),使學(xué)生在真正感受文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上進(jìn)行朗讀活動,那樣讀出的感情才自然真切。表演讀是低段學(xué)生最喜歡的一種朗讀方式。在理解的基礎(chǔ)上調(diào)動學(xué)生的多種感官參與,激發(fā)了學(xué)生的興趣,加深了學(xué)生的記憶。如在教學(xué)《菜園里》這一課時,我就讓小朋友們模仿蘿卜在地下捉迷藏的情景,這樣不僅激發(fā)了他們朗讀的興趣,同時對文章重點詞的把握也相當(dāng)有價值,是培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的一個好方法。
二、朗讀中進(jìn)行必要的適時點撥
新課標(biāo)強調(diào):要求在課堂教學(xué)中必須尊重學(xué)生的體驗。平常我們的朗讀指導(dǎo)方法機械、單調(diào)、生硬,教師在分析、理解之余說“請同學(xué)們有感情地讀一讀”,或“把某某語氣讀出來”這樣的引導(dǎo)如隔靴搔癢。很多老師在朗讀指導(dǎo)上是從技巧上入手,但僅僅是讓學(xué)生知道,這句要用歡快的語氣讀。那句要用憂傷的語氣讀,這個字要重讀,那個字要輕讀??等等,這樣的指導(dǎo)也許在朗讀的聲調(diào)上會有點效果,給人的感覺是有抑揚頓挫了。卻沒有讓學(xué)生明白為什么這里要讀的歡快,為什么那里要讀的憂傷。這樣的朗讀指導(dǎo)解決不了實質(zhì)問題,沒有理解體會就不能促使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力,沒有朗讀的內(nèi)驅(qū)力就不能真正的讀出文章的韻味。如《林海》中描寫大興安嶺形狀一段“橫著的,順著的,高點的,矮點的??”有的同學(xué)就提出:我認(rèn)為應(yīng)該讀得越來越快,因為嶺太多了,作者都看不過來了,所以要讀得快。有的同學(xué)卻提出:“橫著的??”,該讀得越來越慢,因為大興安嶺太神奇了,作者邊看邊陶醉,忘記了周圍的一切。在朗讀訓(xùn)練中,教師應(yīng)“授之以漁”培養(yǎng)學(xué)生的理解能力,要學(xué)生在讀中悟,出現(xiàn)偏差時老師點撥一下,自然而然,課文的內(nèi)容也理解了,也培養(yǎng)了學(xué)生欣賞和鑒別
能力。
三、在朗讀中進(jìn)行對比
對比法是指導(dǎo)朗讀的有效手段,把各種內(nèi)容形式的朗讀加以對比,會收到意想不到的效果:比如課文片斷內(nèi)部或片斷之間存在著邏輯聯(lián)系,對這些內(nèi)容進(jìn)行對比性朗讀,這樣做對抓住文章線索,領(lǐng)會文中感情大有益處。例:《我的戰(zhàn)友邱少云》這一課文題目,我根據(jù)作者有這樣的戰(zhàn)友感到驕傲,讀出自豪的語氣;又根據(jù)邱少云犧牲,讀出大家的沉痛懷念之情。兩次讀課文題目,但感情語氣是截然不同的。又如認(rèn)知與情感是相互促進(jìn)的。重組詞句內(nèi)容,可以幫助學(xué)生體會其間韻味。例《我的戰(zhàn)友邱少云》中有一句“邱少云像千斤巨石一般”換成“邱少云像石頭一般”,在對比朗讀中學(xué)生對英雄的感情心領(lǐng)神會。再如學(xué)生存在個體差異,在閱讀時會根據(jù)自己個人認(rèn)識,對課文中事物加以認(rèn)知判斷進(jìn)行再創(chuàng)造。朗讀總投入的情感和想象一定是不盡相同,這時對比性朗讀自然是受益非淺。運用對比法進(jìn)行朗讀活動,真正關(guān)注注重學(xué)生認(rèn)知過程。通過對比促使學(xué)生對課文內(nèi)容的理解由表層性過渡到解釋性,并最終達(dá)到創(chuàng)造性理解。
四、朗讀時給予學(xué)生充分的想象空間
愛因斯坦說:“想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象力概括世界上的一切,推動者進(jìn)步,而且是知識進(jìn)化的源泉?!痹诶首x過程中要給予學(xué)生充分的想象空間和時間,想象可以幫助學(xué)生感受文章的真正內(nèi)涵。如教學(xué)《苦柚》,描寫小姑娘外貌一段時,教師要引導(dǎo)學(xué)生充滿感情的多讀幾遍,想想讀到了什么,可以從以下幾個方面去把握:從小姑娘胸前別著的校徽可以知道他是一名中學(xué)生,“紅紅的臉蛋”、“淺淺的酒窩”、“一雙美麗的大眼睛”,這些外貌襯托出小姑娘的美麗、樸實:“安靜”、“出神”、“早以忘了自己是買柚子的了”,從這兒可以看出小姑娘是愛學(xué)習(xí)的孩子。通過有感情的朗讀,刻畫出一個淳樸中學(xué)生形象。學(xué)完全文后,再回讀這段,請學(xué)生根據(jù)課文的描述,說說自己心目中小姑娘的形象,這時的小姑娘在學(xué)生心目中比較豐滿、栩栩如生了。此時學(xué)生腦海中浮現(xiàn)的已不是文字描述的形象,而是融入了理解小姑娘美好品質(zhì)之后再創(chuàng)造的形象,這是一種感情的升華。
朗讀的方法靈活多樣,這里只是談?wù)勎覀€人的見解。所謂殊途同歸,只要我們能夠正確認(rèn)識朗讀教學(xué),提高自身的朗讀水平,精心地指導(dǎo)學(xué)生朗讀,科學(xué)地進(jìn)行朗讀教學(xué),就能讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中學(xué)會學(xué)習(xí),真正做到“以讀為本”。
學(xué)習(xí)新課標(biāo)的心得體會
回顧以往的教學(xué)過程,感到自己有很多的不足之處,尤其在教學(xué)中時常會遇到這樣的苦惱:學(xué)生不理解內(nèi)容,自己還教得特別累。在新教學(xué)理念的支配下,作為語文教師,我們怎樣才能創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個人的感受,一改以往語文教學(xué)孤立,封閉,僵化的局面,現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c看法。
《新課標(biāo)》中的課程理念這一部分中,提到“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這種能充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式。改變了傳統(tǒng)教學(xué)壓抑學(xué)生興趣和熱情,影響學(xué)生發(fā)展思維和智力的狀態(tài),使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動意識得以長久的保持。讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)環(huán)境下,自主探索,討論總結(jié),獲得成功。所以我認(rèn)為,教學(xué)要實現(xiàn)學(xué)生真正意義上的自主,教師就必須徹底的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,用新的教學(xué)觀、教學(xué)方式去面對課堂、面對學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參(本文來自本網(wǎng)http://
教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)體會
唐代著名的古文運動領(lǐng)袖韓愈曾經(jīng)說過:師者,傳道授業(yè)解惑也,古人尚且把“道”放于首位,今天的師者更應(yīng)提倡新師德。“學(xué)高為師,身正為范”,新課改不僅要求新形勢下的教師要有廣博的知識,更應(yīng)該具有“身正”——新的師德。因為我們每個教育者都應(yīng)明白:在學(xué)生的心目中,教師是社會的規(guī)范,道德的化身,人類的揩摸,學(xué)生在學(xué)校里父母的替身。學(xué)生們都會把具有高尚師德的教師作為他們學(xué)習(xí)的榜樣。亞里士多德說過:“人是最具模仿性的生物,人是借助模仿來學(xué)習(xí)他最早功課的,”而最直接又最容易被模仿的對象就是父母和教師。學(xué)習(xí)了新“師德規(guī)范”,我的體會如下:
一、保護(hù)學(xué)生,是我們的責(zé)任
自從在汶川大地震中發(fā)生了當(dāng)?shù)亟處煼睹乐遗R陣脫逃的事件之后,有關(guān)“范跑跑”行為的探討,再度引發(fā)了人們對于師德問題的高度關(guān)注,顯而易見,重新修訂師德規(guī)范后新增的“保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康”一條,幾乎就是針對“范跑跑”之類的行為的。從某種意義上講,新“師德規(guī)范”實際上是對以往的師德規(guī)范的一次有益的補充。教師保護(hù)學(xué)生是人類社會的一種美德,并不與教師職業(yè)有直接的關(guān)系,教師當(dāng)然要有保護(hù)學(xué)生的美德,這種美德不僅是人性的美德,更是教師的責(zé)任。
二、《規(guī)范》也十分強調(diào)老師的“自我修煉”。
比如首次提出了“終身學(xué)習(xí)”的概念,要求教師要不斷學(xué)習(xí),與時俱進(jìn)。
三、評價學(xué)生觀念要改變
不僅在思想、業(yè)務(wù)上對教師提出“德才兼?zhèn)洹钡囊螅兑?guī)范》還對教師在對學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)上做出了引導(dǎo)。《規(guī)范》指出,教師“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。"這個要求很符合時代的需求。
所以,我們要做到:
首先,教師要做到教態(tài)和藹,與學(xué)生建立良好的感情?!坝H具事,信其道”教育實質(zhì)是一種交往,一種互動。和諧融洽的師生之情會為德育教育提供良好的前提條件,因為良好的師生關(guān)系能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,發(fā)揮潛能作用,更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力、發(fā)散思維。理解和關(guān)愛學(xué)生是教師建立師生感情的基本要求,教師只有理解每一位學(xué)生,與他們產(chǎn)生心靈上的溝通;關(guān)愛每一位學(xué)生,使得他們每一個人都感受到教師的愛、真誠與溫暖
其次,新課程改革更要求教師真正做到欣賞、期待每一個學(xué)生。因為一個班級幾十名學(xué)生,畢竟不會每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的,他們畢竟有先進(jìn)與落后之分,對于落后的那些所謂的“差生”,作為新課改下的人民教師,更應(yīng)該本著對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作?!安钌辈⒉皇且粺o是處,只要我們細(xì)心觀察,總會發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,作教師的若能抓住他們的閃光點因勢利導(dǎo),他們都會成為學(xué)習(xí)工作中的佼佼
新師德規(guī)范學(xué)習(xí)體會
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。
新《規(guī)范》對教師既有底線的要求,又有較高的標(biāo)準(zhǔn)。通過對新《規(guī)范》的學(xué)習(xí),我再次感受到了“教師是人類靈魂的工程師”這句話的分量,也使我充分認(rèn)識了作為一名教師的責(zé)任和重?fù)?dān)。
從教至今,已有十幾個年頭,通過這幾年的工作、學(xué)習(xí),我認(rèn)為師德至少有三個層次,首先有愛,然后是德,最后是師德。
愛究竟要愛什么?我認(rèn)為作為教師首先要愛崗敬業(yè),愛學(xué)生,這也是新《規(guī)范》中提到的兩條。不愛教師這個職業(yè)是很難有教師特有的那種奉獻(xiàn)精神的,而愛學(xué)生更是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,這次新《規(guī)范》也明確規(guī)定“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。教師又要學(xué)會寬容,嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛,寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”,尊重學(xué)生的個性差異,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。同時教師還應(yīng)該無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育的愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
其次是德,也就是品德,換一句說就是教師的人格魅力。因為在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,因此教師要以身作則為人師表才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
俄國著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:教師的人格,就是教育工作的一切。但是我覺得為人師者光有人格還不夠,我們師范學(xué)校大多有一句校訓(xùn):學(xué)高為師,身正為范。光身正是不夠的,身為人師無學(xué)既是無德!在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險,所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí),甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己,讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學(xué)不厭,教不倦?!边@也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個較高標(biāo)準(zhǔn),要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,教師要把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。” 以上是我學(xué)習(xí)了新師德規(guī)范后的一些粗淺體會,在未來的日子里,我將以易經(jīng)里的兩句話自勉:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。用德行修業(yè),嚴(yán)格要求自己,自覺加強師德修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì),做一名合格的人民教師,為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
新師德規(guī)范學(xué)習(xí)心得
隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺,在教師中掀起了對其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外。
新的師德規(guī)范有了不少的改變,最引人注意的就是“保護(hù)學(xué)生安全”的問題,看著這新的規(guī)范,我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師,他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動,就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個學(xué)生的生命,當(dāng)時我不禁為之感動,確實在這樣的情況下,作為老師刻不容緩應(yīng)該去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生,就說最根本的,現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生,去關(guān)愛學(xué)生,孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校,那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們,愛護(hù)他們,使孩子能健康成長。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點要求,這表明了黨和政府對教師的高度重視,社會對教師的高度關(guān)注。
“終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中也比較惹眼。誠然,新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?!彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習(xí)的意識,不斷地充實自己,使自己的知識滿足學(xué)生的需求?!安贿`規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實不容樂觀,盲目追求片面,短見的成績,學(xué)生受罪,老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范,需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),我覺得是個問題。不論怎樣,我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
為此,在以后的教學(xué)中,我將嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力實踐,不斷反思。嚴(yán)格做到以下幾點:
一、要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。同時教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,以平等的眼光看待每一個學(xué)生。
三、無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長。奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育的愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。新師德規(guī)范學(xué)習(xí)心得
隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺,在教師中掀起了對其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外。
新的師德規(guī)范有了不少的改變,最引人注意的就是“保護(hù)學(xué)生安全”的問題,看著這新的規(guī)范,我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師,他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動,就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個學(xué)生的生命,當(dāng)時我不禁為之感動,確實在這樣的情況下,作為老師刻不容緩應(yīng)該去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生,就說最根本的,現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生,去關(guān)愛學(xué)生,孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校,那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們,愛護(hù)他們,使孩子能健康成長。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點要求,這表明了黨和政府對教師的高度重視,社會對教師的高度關(guān)注。
“終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中也比較惹眼。誠然,新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?!彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習(xí)的意識,不斷地充實自己,使自己的知識滿足學(xué)生的需求?!安贿`規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實不容樂觀,盲目追求片面,短見的成績,學(xué)生受罪,老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范,需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),我覺得是個問題。不論怎樣,我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
為此,在以后的教學(xué)中,我將嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力實踐,不斷反思。嚴(yán)格做到以下幾點:
一、要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。同時教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,以平等的眼光看待每一個學(xué)生。
三、無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長。奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育的愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。新師德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會
一、教書育人先人為師
新的師德規(guī)范有了不少的改變,最引人注意的就是“保護(hù)學(xué)生安全”的問題,看著這新的規(guī)范,我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師,他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動,就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個學(xué)生的生命,當(dāng)時我不禁為之感動,確實在這樣的情況下,作為老師刻不容緩應(yīng)該去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生,就說最根本的,現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生,去關(guān)愛學(xué)生,孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校,那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們,愛護(hù)他們,使孩子能健康成長。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點要求,這表明了黨和政府對教師的高度重視,[查看更多范文,請百度搜索QQ文章]社會對教師的高度關(guān)注。
“終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中也比較惹眼。誠然,新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?!彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習(xí)的意識,不斷地充實自己,使自己的知識滿足學(xué)生的需求。
“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實不容樂觀,盲目追求片面,短見的成績,學(xué)生受罪,老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范,需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),我覺得是個問題。不論怎樣,我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
為此,在以后的教學(xué)中,我將嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力實踐,不斷反思。嚴(yán)格做到以下幾點:
一:要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最本文由QQ文章整理終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。
二:要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。同時教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,以平等的眼光看待每一個學(xué)生。
三:無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長。奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育的愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。
二、為人師表,教書育人
我們學(xué)校組織全體教師認(rèn)真了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
通過這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展?!盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實踐中一種強大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二.對于學(xué)生
說到學(xué)生,我就會想到家長,每個孩子都是家長的心肝寶貝,他們都希望自己的孩子得到好的教育,遇到好的老師,我們老師也有為人母的一天,我們的心理和家長們的心理是一樣的,都希望孩子再好的環(huán)境下成長,都希望他們成為社會有用的人才。所以我們在關(guān)心學(xué)生這方面應(yīng)站在家長這一方面,對待學(xué)生要想自己的親人一樣,平等對待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生人格,對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友,保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益,不諷刺挖苦.不體罰或變相體罰學(xué)生。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。我覺得有時家長和老師之間能夠相互體會.相會理解,來共同把孩子們教育好。
熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。我們在教學(xué)中讓一些孩子去背,去寫,去讀,讓他們?nèi)W(xué)習(xí)知識,他們卻以為是給老師學(xué)的。卻體會不到老師這樣做是對他們的一種愛。所以我覺得熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。[QQ文章|您的范文專家]
作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時,作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果。
三.對于教師自身
有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。
在教學(xué)中應(yīng)做到認(rèn)真?zhèn)湔n上課,對工作認(rèn)真負(fù)責(zé).認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,要時時刻刻反思自己的課堂教學(xué),并認(rèn)真撰寫教學(xué)反思,做到在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題并及時解決問題,多聽取優(yōu)秀老師的公開課,爭取更多的機會鍛煉自己。
新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范最后一條是終身學(xué)習(xí),我覺得教師要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,不斷地吸收新鮮知識來充實自己,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。教師在教學(xué)中應(yīng)把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)他們對書的酷愛,這些都取決于教師。每個教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅持讀書。
教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,樹立正確的人生觀,不學(xué)習(xí)理論。教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識,掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時,通過學(xué)習(xí)教育理論,教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,加強職業(yè)道德修養(yǎng)。其次,教師要勤于實踐磨練,增強情感體驗,提高師德修養(yǎng)。教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的,在于形成良好的師德素質(zhì),提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動,培養(yǎng)自己的良好的品行。
總之,不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn),會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐厚回報。