第一篇：木瓜具有保健作用,而達(dá)不到豐胸的效果

木瓜具有保健作用，而達(dá)不到豐胸的效果

大家都說木瓜可以豐胸，事實上不是這樣的，么有什么醫(yī)學(xué)上的科學(xué)依據(jù)，就連木瓜中的所謂木瓜酶能否真能刺激女性荷爾蒙分泌，在醫(yī)學(xué)界還有待研究。臨床證明，現(xiàn)在還未有通過自然療法能達(dá)到長時間豐胸的產(chǎn)品。”所以把木瓜當(dāng)作保健食品吃吃是可以的，但若要追求療效，在醫(yī)學(xué)界還有待研究。

但是，吃木瓜還是有很多好處的，具有美容及食療的功效。

給消化系統(tǒng)打工

木瓜所含的蛋白分解酵素，可以補(bǔ)償胰臟和腸道的分泌，補(bǔ)充胃液的不足，有助于分解蛋白質(zhì)和淀粉，是消化系統(tǒng)的免費長工。推薦食譜:涼拌青木瓜。生木瓜去皮、籽，切成細(xì)條，加辣椒、白芝麻、鹽、糖、香菜、檸檬汁拌勻。

提高免疫力

木瓜含有胡蘿卜素和豐富的維生素C，它們有很強(qiáng)的抗氧化能力，幫助機(jī)體修復(fù)組織，消除有毒物質(zhì)，增強(qiáng)人體免疫力，防治包括非典型肺炎在內(nèi)的一些病毒。

推薦食譜:新鮮木瓜汁。

治療燒傷

燒傷處會滋生有害細(xì)菌，木瓜果實中的有效成分能保護(hù)吞噬細(xì)胞，提高其殺菌的功效。免疫系統(tǒng)在攻擊有害細(xì)菌時會產(chǎn)生氧和氮，這兩種物質(zhì)均不利于燒傷處愈合。木瓜的果實凝膠能減少一半氧、氮的總量，促進(jìn)傷口愈合。

推薦用法：將木瓜果肉和葉子汁涂抹在傷口表面。

瘦身

木瓜含木瓜酵素，青木瓜的木瓜酵素是成熟木瓜的2倍左右。它不僅可以分解蛋白質(zhì)、糖類，更可分解脂肪，去除贅肉，促進(jìn)新陳代謝，及時把多余脂肪排出體外。推薦明星：鄭秀文拍廣告時午餐就是兩個大木瓜。她推薦木瓜茶，選圓形木瓜掏空做茶壺，沏入茶葉就可以了。

美膚

木瓜中維生素C的含量是蘋果的48倍。加上木瓜酶助消化能力，能夠盡快排出體內(nèi)毒素，對于由內(nèi)到外清爽肌膚，很有一套。木瓜所含的木瓜酵素能促進(jìn)肌膚代謝，幫助溶解毛孔中堆積的皮脂及老化角質(zhì)，讓肌膚顯得更明亮、更清新。推薦明星：在選美王國委內(nèi)瑞拉，美女們的肌膚總是那么清新有活力。據(jù)考證，這皆因她們非常善用木瓜保養(yǎng)肌膚。例如木瓜桃子面膜，將木瓜、桃子去皮去核搗成泥，加檸檬汁混合即成。

PS:本人也曾用過木瓜豐胸，確實沒什么效果。

第二篇：依詩蘭頓豐胸效果好不好

很多女性一直因為自己胸部過小而在心中留下了陰影，總覺得這是一種生理缺陷，在我們的生活當(dāng)中其實并非人人都有幸擁有完美的胸型，然而隨著科技的不斷發(fā)展，對于我們的身材曲線也不必過分擔(dān)心，因為手術(shù)可以很好的回答如何豐胸最快這個問題。

豐胸是一個堅持的過程，在期間我用過很多東西，結(jié)果都不理想，在用了《667d。c 0 m》產(chǎn)品后才明白，按照上面介紹的方法我真的 升級到C罩杯

很多女性一直因為自己胸部過小而在心中留下了陰影，總覺得這是一種生理缺陷，在我們的生活當(dāng)中其實并非人人都有幸擁有完美的胸型，然而隨著科技的不斷發(fā)展，對于我們的身材曲線也不必過分擔(dān)心，因為手術(shù)可以很好的回答如何豐胸最快這個問題。

豐胸手術(shù)一般的情況下是以假體移植的方式來進(jìn)行的，它先是在腋下做一個切口，然后只需要將雕塑好的假體置入胸大肌上就可以了，這是傳統(tǒng)手術(shù)的方式，然而現(xiàn)在的豐胸手術(shù)在改善胸部的這個缺陷時。

在傳統(tǒng)手術(shù)的基礎(chǔ)上融進(jìn)了乳房的美學(xué)形態(tài)，從專業(yè)的角度讓胸部變得更加的自然、完美、豐腴，也更加具有動感美，相信假體豐胸可以完美的詮釋如何豐胸最快。

女性自古就很關(guān)注胸部是否完美，它既是女性起伏曲線里性感度衡量的總要標(biāo)尺之一，也是男士關(guān)注女性最多的部位之一。相當(dāng)一部分女士都在找尋如何健康豐胸的辦法，隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展，如今手術(shù)豐胸也成為健康豐胸的方法之一。

整形手術(shù)榜上有名

首先來說動用手術(shù)的方式肯定是最快的，這種方法一般只需10天到1個月時間就可以解決如何健康豐胸的問題;然后還有針灸豐胸方法也還不錯，能夠比較快的豐胸，不過這個有一些局限性，不是所有人都有效果;

當(dāng)然還有些比如是按摩豐胸、運(yùn)動豐胸、吃豐胸的食品等等，這些方式的效果是未知的，當(dāng)然所需要的時間也更長。

如何健康豐胸

下面具體說說幾種如何健康豐胸的方法，假體隆胸是現(xiàn)今最流行的豐胸方式之一，經(jīng)過四十多年的發(fā)展，手術(shù)技術(shù)及理論都已經(jīng)非常成熟，而且現(xiàn)在的假體材料也達(dá)到一個新的高度。經(jīng)過美國食品藥物檢查局認(rèn)定某些公司出品的假體材料已經(jīng)達(dá)到可以終生植入的水平，假體隆胸的開刀方式也是多樣的，能夠不影響將來的生育寶寶和哺乳。

所以對于還沒生育寶寶的女性也是適合的，而且植入的假體所得到的手感完全是和真實的一樣的，所以也不必?fù)?dān)心手感問題。

自體脂肪隆胸也可以實現(xiàn)快速豐胸，因為自體脂肪隆胸是需要自身其他部位的多余脂肪，所以這個對于那些偏瘦的女孩就不大適應(yīng)，如果女孩有些部位肥胖就可以起到減肥豐胸雙向作用;

具體說到手術(shù)是將隆胸者本身的多余脂肪用細(xì)針吸出，活化辦理成純凈脂肪顆粒，通過微型管針分條理均勻注入隆乳區(qū)使之成活。能夠不開刀、不出血，豐胸成效真實自然。

針灸豐胸雖然比上面二種方法需要的時間長些，但是也可以快速豐胸，針灸豐胸是利用老祖宗幾千年留下的針灸知識原理，此種方式不需要開刀吃藥，應(yīng)該算是非常好的一種方法。

第三篇：如何使經(jīng)典誦讀具有良好的效果

與經(jīng)典同行，揚(yáng)德育風(fēng)帆

“只有民族的才是世界的”是一個永恒不變的真理。中國——一個擁有千年文明的泱泱大國，有著厚重的歷史積淀，博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華經(jīng)典文化集中了古代圣賢的智慧，且經(jīng)久不衰，已經(jīng)成了中華文明的源頭活水。如何傳承幾千年的文明和智慧，不能讓它消失和斷層，兒童是最好的火炬手，我們要做的是：教導(dǎo)好他們，令他們終生受益并能很好地將經(jīng)典教育傳承下去。

2008年以來，駙馬小學(xué)開展了經(jīng)典誦讀活動，嘗試著將國學(xué)教育融入到現(xiàn)代教學(xué)中。以此為突破口，對學(xué)生進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的成功感和美感，把經(jīng)典誦讀活動與德育工作相結(jié)合，使之成為當(dāng)前德育工作真正觸及學(xué)生心靈，將言語德育轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆拥掠挠行緩?。如今，我們已走過五年的時光，雖不能說我們有了豐富的經(jīng)驗，但可以說，我們的學(xué)生和老師都從其中或多或少的得到了收益，我們認(rèn)為經(jīng)典誦讀與和諧德育有著緊密的聯(lián)系，而且連通了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。下面，簡要的將我校五年來在經(jīng)典誦讀活動中的一些作法做以介紹。

一、啟動經(jīng)典誦讀工程，從宏觀上尋找理論與現(xiàn)實的結(jié)合點。我們把經(jīng)典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的德育工程。在這樣的理驗指導(dǎo)下，我們制定了湖南小學(xué)經(jīng)典誦讀三年規(guī)劃。規(guī)劃中，既有學(xué)校的總目標(biāo)，又有各年級的分目標(biāo)。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們依據(jù)學(xué)校的總體要求，作了相應(yīng)的規(guī)定。如低年級以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》為教材；中年級以《論語》、《大學(xué)》為教材；高年級以年組為教研單位，使用教育局統(tǒng)一發(fā)放的的經(jīng)典文化讀本及《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、唐詩宋詞、經(jīng)典美文為教材，開展誦讀活動。而在經(jīng)典誦讀的實施策略上，我們依據(jù)小學(xué)生的身心特點，作了如下要求：

1、著眼“熏陶”，注重“感悟”

即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。要承認(rèn)個體差異，不求好心切，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責(zé)備。寧靜勿燥、寧簡勿繁。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點帶面。

2、拓寬途徑，有效整合

（1）經(jīng)典誦讀與禮儀修養(yǎng)、行為規(guī)范養(yǎng)成教育相結(jié)合。通過《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等經(jīng)典誦讀、領(lǐng)略其內(nèi)涵，以此內(nèi)化自己的言行，提升自己的修養(yǎng)與品位，達(dá)到德育教育的目的。

（2）傳統(tǒng)誦讀與德育活動相結(jié)合。通過感恩節(jié)、祭孔活動、運(yùn)動會、誦讀大賽等大型活動，讓學(xué)生們感受到古圣先賢的博大精深，體回到“潤物細(xì)無聲”的育人道理。

（3）經(jīng)典誦讀與創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭相結(jié)合。引導(dǎo)親子共同誦讀中華經(jīng)典，共享中華文化大餐，在教學(xué)相長中提升整個家庭的文化素養(yǎng)。

二、開展經(jīng)典誦讀工程，從微觀上探索主觀與客觀的連接線。

人對事物的認(rèn)知有著一定的科學(xué)規(guī)律?；顒又?，為使此項工作墊定一個較高的起點，我們派人外出學(xué)習(xí)，到江蘇參加培訓(xùn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)的典型經(jīng)驗，為下一步工作的順利開展打好基礎(chǔ)。同時本著循序漸進(jìn)的原則，我們采取了六個一活動。

開辟一段誦讀時間。我們每天開辟早自習(xí)的時間進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動，班主任老師在誦讀工作的組織上注重于常規(guī)誦讀指導(dǎo)與課外誦讀活動的整合。一方面，予以內(nèi)容的選擇、讀法的指導(dǎo)，以達(dá)到詩文積累、學(xué)法引導(dǎo)、習(xí)慣鞏固；另一方面，課外誦讀活動紛呈開展，齊頭并進(jìn)、多彩熏陶，以尋學(xué)用互促、學(xué)展互促、學(xué)做互促。我們要想方設(shè)法，堅持嚴(yán)格要求與激趣促學(xué)相結(jié)合，持之以恒，強(qiáng)化行為定勢習(xí)慣，引導(dǎo)主觀思想重視，激趣促學(xué)，變花樣削減困難的負(fù)影響，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲。

開設(shè)一節(jié)經(jīng)典誦讀課。學(xué)校將經(jīng)典誦讀課作為學(xué)校的校本教材，每周開設(shè)一課時對學(xué)生進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的熏陶。一方面在于培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)典誦讀的興趣。眾所周知，興趣是最好的老師，是學(xué)生保持良好學(xué)習(xí)狀態(tài)的動力。因為中華經(jīng)典詩文有些比較抽象并且拗口，對低年級學(xué)生來說學(xué)習(xí)起來的確比較困難，如何讓學(xué)生對經(jīng)典詩文產(chǎn)生興趣，我們提出了通過各種各種有益活動來實現(xiàn)寓教于樂的要求。另一方面可以拓寬學(xué)生知識面。通過教師課堂上的的引導(dǎo)，讓學(xué)生廣泛收集、了解與經(jīng)典詩文相關(guān)的知識，拓寬學(xué)生的視野，使其綜合素質(zhì)（言語談吐、行為習(xí)慣、思想修養(yǎng)等）得到鍛煉。再次可以促進(jìn)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提高。引導(dǎo)學(xué)生做到學(xué)以致用，同時也提高了學(xué)生語文學(xué)科的能力，以及思想品德的教育。

學(xué)會一種技能。學(xué)校采取了多種形式調(diào)動學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣和積極性，為了展現(xiàn)經(jīng)典魅力，提升校園文化品位，經(jīng)過精心準(zhǔn)備，多方籌措下，開設(shè)了古箏課。其目的是為了培養(yǎng)孩子們的藝術(shù)氣質(zhì)和心智，傳承中國文化，具有千年歷史的古箏文化與現(xiàn)代教育緊密結(jié)合，完美的提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)了他們團(tuán)體合作、追求卓越的精神，也使學(xué)生在學(xué)校就可以掌握育種音樂技能。

陶冶一種情操。書畫文化作為中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，最易激發(fā)學(xué)生的愛國情感，培養(yǎng)了孩子們耐得寂寞、嚴(yán)格認(rèn)真、勤勉向上的意志品質(zhì)。為了發(fā)揚(yáng)國學(xué)思想，傳承發(fā)展中國書法藝術(shù)，2008年，學(xué)校將軟筆書法教學(xué)引入了課堂，并利用每天下午的課前的時間統(tǒng)一進(jìn)行午練，看著學(xué)生們從笨拙的拿筆到柔韌自如的書寫，我們看到了書法教學(xué)對陶冶學(xué)生情操的意義，更感受到了中國國粹藝術(shù)的在學(xué)生們身上的未來發(fā)展。體會到了書法藝術(shù)書法教育對學(xué)生智力的開發(fā)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，及促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和人格完善具有不可替代的作用。

確立一個節(jié)日。受西方文化，思潮的影響，圣誕節(jié)之類的洋節(jié)在學(xué)生的心中頗有地位，而中華文化氣息濃厚的端午節(jié)，仲秋節(jié)等民族傳統(tǒng)的節(jié)日，在學(xué)生心目中的地位并不很高。結(jié)合經(jīng)典誦讀活動，我校結(jié)合每年的端午節(jié)、仲秋的紀(jì)念活動，選擇一天定為民俗節(jié)，在這一天開展民俗活動，開展詩文表演，擂臺賽等紀(jì)念活動。同時大力開展感恩教育，每年的“六一”被學(xué)校定為校感恩節(jié)，感恩節(jié)上，古詩新唱、民樂合奏、感恩短劇，一個個精彩的節(jié)目，呈現(xiàn)的是學(xué)生們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典后的精彩，更是對當(dāng)今的“小皇帝”們進(jìn)行德育教育的最佳契機(jī)。組織一次考級。即根據(jù)學(xué)生掌握詩文的多少，在學(xué)生中開展評定活動，并對在考績中成績優(yōu)異的學(xué)生給予“小狀元”、“小探花”、“小榜眼”的稱號。通過生生比拼，班班競爭，師生合作等評定方式，以此激發(fā)學(xué)生參與的熱情，學(xué)習(xí)的激情，在校園創(chuàng)設(shè)誦讀經(jīng)典的良好氛圍。在我校大力推進(jìn)經(jīng)典誦讀活動的過程中，如果說行政命令可以強(qiáng)制教師從客觀需要上不得不做這件事情，那么互動的參與則是從主觀意識上使教師真正的感受到不能不做這件事情，至此開展經(jīng)典誦讀，成為師生普遍認(rèn)同的一項“民心工程”。

三、推進(jìn)經(jīng)典誦讀工程，從過程中增強(qiáng)德育工作的實效性。對學(xué)生所產(chǎn)生的影響是一項活動是否具有生命力的集中體現(xiàn)。在不斷的反思中，我們感到傳統(tǒng)的德育工作，教師說的多，學(xué)生聽的多。師者以傳道，授業(yè)，解惑的姿態(tài)，以俯視的角度告訴學(xué)生，這是什么，那是什么。久而久之，大多數(shù)學(xué)生的感受是，如入芝蘭之室，久聞而不覺其香，其結(jié)果是視而不見，充耳不聞，如風(fēng)掠沙塵，轉(zhuǎn)瞬即平。而經(jīng)典誦讀工程從學(xué)生的實際出發(fā)，讓學(xué)生自己感悟，自己體會。因此，我校把經(jīng)典誦讀活動作為突破口，使之成為德育工作的遞進(jìn)，拓展，補(bǔ)充與提升，使德育工作更為立體。

經(jīng)過經(jīng)典詩文的誦讀，學(xué)生的思想和行為都經(jīng)歷了一個螺旋上升的轉(zhuǎn)變。學(xué)生在其中耳聞目染，身心經(jīng)受著熏陶。學(xué)生們在積累的過程中，更多的是文化和道德的積淀，積淀著知識，積淀著文明。

首先，思想上更清澈。就像《詩經(jīng)》中所言“思無邪”，學(xué)生們時刻以詩文中的言論為準(zhǔn)則，約束自己，鞭策自己，使原本純真的孩子揚(yáng)溢著文明的詩書氣。思想不太堅定的孩子變得不再動搖，不易波動，毅力足了，思想堅毅了。胸懷博大了，而且互相影響，形成了一個積極的集體氛圍。例如，學(xué)校少先隊結(jié)合經(jīng)典誦讀活動開展了文明禮儀進(jìn)校園活動，集中展示了小學(xué)生一日禮儀，讓每一個學(xué)生了解在家、在社會、在學(xué)校的禮節(jié)。現(xiàn)在無論您何時走進(jìn)湖南小學(xué)，您就會感受到濃濃的禮儀氛圍，每一個湖南小學(xué)的孩子都能做到紳士的向您行鞠躬禮，禮貌的向您敬隊禮，輕身的問聲：“客人好?！焙⒆觽冏兞?，因經(jīng)典而改變，讓我們更感受到了祖國未來的希望所在。

其次，在行動中，學(xué)生們在不經(jīng)意地效仿著古今中外名人的所作所為，可以說是一種潛移默化的影響。在學(xué)習(xí)上變得更勤奮了，主動了，油然而生一種自我責(zé)任感。在同學(xué)相處間變得更熱情了。在面對不良現(xiàn)象時，能有針對性用道德的觀念去評判是非。例如，一旦上課時有誰扭捏得不回答問題時，只要一提醒：“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊?！彼懵曇繇懥疗饋?！再如課文中講到“誠信”的主題時，學(xué)生便順口而出“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”“人而無信，不知其可也！”“信，近于義，言可復(fù)也；恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也！”再如語文課中講到春天，學(xué)生會自然而然地想到描寫春天的詩句，教師能很好地進(jìn)行調(diào)控和指導(dǎo)，讓學(xué)生盡情地用詩來認(rèn)識春天、感悟春天、抒發(fā)感情。春天在哪里？春天就在同學(xué)們吟誦的詩句里：春天在哪里？春天就在同學(xué)們的心窩里。

在誦讀活動中，學(xué)生們通過知識積累，語文素養(yǎng)都有所提升。同學(xué)們經(jīng)常是出口唐詩，閉口宋詞，生活中同學(xué)們在交流中也不時會吟出幾句經(jīng)典詩文，或描述事物，或發(fā)表議論，或抒發(fā)感情，雖不一定貼切，卻著實令人欣慰。聽，衛(wèi)生委員邊朗誦著“房室清，墻壁凈；幾案潔，筆硯正?！边吺疽獯蠹野炎约褐車睦帐案蓛簟？矗谧约旱目荚嚳偨Y(jié)中說：雖然我這次的成績不錯，但我不能驕傲，因為《孝經(jīng)》上說，“在上不驕，高而不危，制節(jié)禁度，滿而不溢?！币坏湴亮?，就會被其他同學(xué)追上。瞧，他寫完作業(yè)還在看書呢，嘴里念著“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎”“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”。在同學(xué)們的作文中，更是時常出現(xiàn)經(jīng)典的語句。三年級的一名同學(xué)還利用寒假期間，將《中華傳統(tǒng)美德讀本》中的文章倒背如流，并在不斷的領(lǐng)悟其中的含義，甚至有些章節(jié)都能默寫下來。通過經(jīng)典誦讀，他對文學(xué)充滿了興趣，他準(zhǔn)備了一個小本子，每見到、聽到有用的格言、俗語、警句或?qū)β?lián)，有意思的語句都記下來，堅持一年后，現(xiàn)在他的作文能力突出，思路清晰，表述流暢，每篇作文都得“優(yōu)”。在誦讀的音韻美中去感悟古圣先賢文章的境界，詩詞的美感，并結(jié)合生活實踐，由語言感知，到情感的融入，使“一屋不掃何以掃天下”“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，應(yīng)勿懶”，這些流傳千古的名言，成為學(xué)生思維的認(rèn)同，并演變?yōu)樾袨榈恼宫F(xiàn)。

我們讓學(xué)生在誦讀中帶動家長，共同感受中華文化的精髓?；顒右唤?jīng)開展，就得到了廣大家長的積極響應(yīng)，而且眾多的家長也積極地參與進(jìn)來。在家里和孩子一起誦讀，你上聯(lián)，我下聯(lián)；你一句，我一句。家長和孩子共同學(xué)習(xí)，共同提高。在這種自然的交流中，家長與孩子不僅是學(xué)習(xí)的交流，而更多的是心靈的交流。這種跨越代溝的溝通，是構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭的良好開端。許多家長感慨對教師說：“孩子自從開始背誦國學(xué)經(jīng)典，無論從行為上還是從語言上都像換了一個人，這些變化歸功于學(xué)校能組織開展的經(jīng)典誦讀活動。” 開展經(jīng)典誦讀活動，教師在學(xué)生求善的過程中對之不斷地進(jìn)行鼓勵和強(qiáng)化，使學(xué)生的求善傾向不斷地定型化，形成特有的道德品質(zhì)，培養(yǎng)人的韻味、思維能力、智力和美德。使得德育工作的更為立體，更具實效，更有潛質(zhì)，可以讓學(xué)生在自我教育，自我約束中，逐漸感悟“做人”的道理，“生活”的藝術(shù)，“文學(xué)”的境界，成為具有競爭實力，可持續(xù)發(fā)展的一代英才。五年的辛勤耕耘，就是力求通過開展經(jīng)典誦讀活動，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，鼓勵學(xué)生熱愛美、欣賞美、追求美，讓他們從小與經(jīng)典同行。讓每一個湖南小學(xué)的師生都作到“腹有詩書氣自華”。十年樹木，百年樹人，面對未來，我們充滿自信，讓我們與經(jīng)典同行，揚(yáng)起德育教育的風(fēng)帆遠(yuǎn)航。

第四篇：使演講具有戲劇化效果的演講技巧

在非洲有個傳道的牧師，有一次他在給非洲熱帶的土著居民宣講《圣經(jīng)》時人們都在聚精會神地聽著，當(dāng)他念到“你們的罪惡雖然是深紅色，但也可以變成像雪一樣的白”這句話時，他一下子楞住了。這時牧師就想，這些常年生活在熱帶的土人，他們怎么會知道雪是什么樣子和什么顏色呢？而他們經(jīng)常食用的椰子肉倒是很白的。我何不用椰子肉來比喻呢？于是，機(jī)靈的牧師便將《圣經(jīng)》改念為：“你們的罪惡雖然是深紅色的，但也可變成像椰子肉一樣的白?！?/p>

“雪白”雖然很形象，但“椰子肉的白”也很形象。而這位機(jī)靈的牧師只用了后者，卻把這個信息已經(jīng)有效地傳給了土人。這就使他的講話先有了戲劇性的效果。

在這里，這位靈活善變的牧師給了我們一個寶貴的啟示：

我們在說話，特別是比喻時，都要注意會使用形象性的語言。

形象性的語言聽眾容易理解接受。如一九二七年的秋收起義失敗后，毛澤東在瀏陽文家市對那些被打散后又重新集結(jié)的起義隊伍講話時曾說：

“我們工農(nóng)武裝的力量還很小，就好比一塊小石頭；蔣介石反動派現(xiàn)在力量還很大，就好比一口大水缸。只要我們咬緊牙，挺過這一關(guān)，我相信我們這塊小石頭就總有一天會打爛蔣介石那口大水缸！”

這里，“小石頭”和“大水缸”雖然都是普通的東西，但對于工農(nóng)起義的戰(zhàn)士來說，卻是再熟悉不過的了。如果用“社會發(fā)展的肯定性力量”和“社會發(fā)展的否定性力量”的說法代替“小石頭”和“大水缸”來作演講，就不那么容易被戰(zhàn)士們所接受了。

毛澤東的語言可以說是形象性語言的典范。他經(jīng)常使用人們熟悉的形象。比如說他號召人民打倒帝國主義、封建主義、官僚資本主義時就說要推翻“三座大山”；遣責(zé)蔣介石不抗日，卻要搶占解放區(qū)的土地時，就說蔣介石“躲在峨嵋山上，不栽樹，不澆水，卻要摘桃子”等等。由此可見，形象性的語言確實寓意明晰淺顯，聽眾感受和理解得比較快。

善于辭令者說話，不僅常用視覺和聽覺性語言，同時，他們也善于不失時機(jī)、恰到好處地運(yùn)用其他感覺形式的語言，即味覺、嗅覺和觸覺性語言。

如三國時的曹操，在一次行軍途中，對那些口渴難忍的士兵說“前面有梅林，可以摘梅子吃”，運(yùn)用的就是能引起士兵“酸”的味覺的語言；毛澤東把空話連篇、長而無味的“黨八股”文章譏為“懶婆娘的裹腳，又長又臭”，就既有視覺傳感，又有嗅覺傳感，使聽眾對“黨八股”文章增加了厭惡感。

卡耐基認(rèn)為，說話時巧用諧音法在現(xiàn)實生活中，可以化平淡為神奇，取得出人意料的戲劇性效果。在談判桌上和演講當(dāng)中，也有很大的效用。諧音法的運(yùn)用大致有幾種形式：

婉言批評。在特殊情況下，不愿明言指責(zé)，運(yùn)用諧音法可達(dá)到委婉批評的效果。

有一次，一位小伙子向老人問路：“喂！去索家莊該走哪條路？還有多遠(yuǎn)？”老人抬頭看了他一眼，對小伙子的傲氣和無禮很不滿意，隨口應(yīng)道：“走大路一萬丈，走小路七八千丈?！?/p>

小伙子聽了摸不著頭腦：“怎么這兒論丈不論里？”老人笑著對他說：“小伙子，原來你也會講里（禮）？”小伙子知道自己失禮了，連忙給老人陪禮道歉。

諧音諷刺。運(yùn)用諧音法，可對不便明說的丑惡現(xiàn)象和人物進(jìn)行諷刺鞭笞。

辛亥革命后，清帝遜位，國民改呼“皇帝萬歲”為“民國萬歲”，人們以為從此天下太平，而事實卻是軍閥混戰(zhàn)，貪官盛行，民不聊生。撰聯(lián)大師劉師亮編出“民國萬稅，天下太貧”的對聯(lián)，其諷刺的效果可謂入木三分。確實，民國不能“萬歲”，卻有“萬稅”，天下不大太平，只有“太貧”。

諧音表態(tài)。利用交談?wù)Z言中某個字的諧音關(guān)系，可委婉地表明自己對某件事的態(tài)度。

清人鄭板橋在濰縣做縣令時，逮捕了一個綽號“地頭蛇”的惡棍。惡棍的伯父和舅舅（與鄭板橋是同科進(jìn)士）帶著酒菜連夜登門求情。在酒席上，進(jìn)士提出要行個酒令，并拿起一個刻有“清”官的骨牌，一字一板地吟道：“有水念作清，無水也念青，無水添心便念精?！编嵃鍢蚋溃骸澳晷植钜?，無水添心當(dāng)念情?！边M(jìn)士聽了大喜。鄭板橋猛然感到中了計，緊接著大聲說道：“酒精換心方講情，此處自古當(dāng)講清，老鄭身為七品令，不認(rèn)酒精但認(rèn)清?！蹦莾扇艘姞?，只好告辭。

這里，這位進(jìn)士巧用諧音求情，而鄭板橋卻妙用諧音變化，表明了為官一身清、決不徇私情的態(tài)度。

諧音還擊。運(yùn)用諧音法，可對某些不恭的言行給以巧妙還擊。

唐朝宰相楊國忠，嫉恨李白之才，總想設(shè)法奚落他一番。

一日，楊國忠想出一個辦法，就約李白對三步句。李白剛一進(jìn)門，楊國忠便道：“兩猿截木山中，問猴兒如何對鋸？”

“鋸”諧句“句”，“猴兒”暗指李白。李白聽了，微微一笑，說：“請宰相起步，三步內(nèi)對不上，算我輸?！睏顕蚁脍s快走完三步，但剛跨出一步，李白便指著楊國忠的腳喊道：“一馬隱身泥里，看畜生怎樣出蹄！”“蹄”諧“題”，與上聯(lián)對得很正。楊國忠本想占便宜，反被李白羞辱了一番。

諧音轉(zhuǎn)換。這里指用關(guān)鍵字的諧音轉(zhuǎn)換成另一個意義的詞語，用新的語義掩蓋原來的語義。

有個住旅店的人，一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己的五十兩銀子不見了，而這一晚旅店也沒別人，只有他一人，因此他懷疑是旅店老板偷去的，但老板死活不承認(rèn)。二個鬧到縣衙，縣官對老板說：“我在你手心里寫個贏字，你到院子里曬太陽，如果曬很長時間，贏字還在，那么你的官司就打贏了?！彪S后，縣官把老板娘叫來。老板娘來到一看只見老板在外面站著，不知怎么回事。這時只聽縣官對她丈夫喊道：“你手里的贏字還在不在？”店老板連忙回答說：“在，在?！崩习迥镆宦犝煞虺姓J(rèn)了“銀子”在，就不敢隱瞞了，乖乖地回家拿出了銀子。

巧表態(tài)度。運(yùn)用諧音法，可巧妙地表達(dá)對某些人和事的態(tài)度。

第五篇：PDF電子書具有紙版書的質(zhì)感和閱讀效果

PDF電子書具有紙版書的質(zhì)感和閱讀效果，可以“逼真地”展現(xiàn)原書的原貌，而顯示大小可任意調(diào)節(jié)，給讀者提供了個性化的閱讀方式。PDF文件可以不依賴操作系統(tǒng)的語言和字體及顯示設(shè)備，閱讀起來很方便。這也是PDF文件應(yīng)用很普及的一個原因。

本文借助Adobe Acrobat給大家講解一下PDF電子文檔的簡單制作方法以及在制作過程中可能出現(xiàn)的問題或者一些需要大家注意的地方。

目前用來制作PDF電子文檔的軟件比較多，只有Acrobat功能最強(qiáng)大而且在中文支持方面也做的比較出色，尤其在安裝了中文簡體字庫以后，制作純中文的PDF文檔更是十分方便。在開始我們的制作過程以前，我必須說明一點，請大家務(wù)必注意：英文電子文檔可以使用Acrobat直接打開（諸如直接打開HTML頁面或者TXT文檔）！但是，對于中文文檔需要將其轉(zhuǎn)化成PDF文檔。

你可以到這里下載Acrobat 9.0，安裝了Acrobat之后，在Windows控制面板中的“打印機(jī)”中會出現(xiàn)Adobe PDF，任何文檔我們都可以通過這個打印機(jī)打印成PDF文檔。PDF電子書制作第一步：準(zhǔn)備好源文件 PDF電子書制作第二步：文字處理及排版 PDF電子書制作第三步，打印輸出原始PDF文件 PDF電子書制作第四步，初始PDF文檔的修改加工 PDF電子書制作第五步，保存所作的修改 PDF電子書制作第一步：準(zhǔn)備好源文件

源文件可能是文本文件、HTML文件、DOC文件、RTF文件等等。我們這里假設(shè)源文件是DOC文件（即Microsoft Word 文檔）。因為Acrobat并不是一款方便的文字處理軟件，所以我們是通過打印方式來制作PDF的，這就跟你的電子文檔處理軟件有一定的關(guān)系，因為所有的文字處理和排版都需要在你的文檔處理軟件中做好。當(dāng)然，如果你使用的是WPS/WPS Office當(dāng)然也可以。

PDF電子書制作第二步：文字處理及排版

文字處理及排版幾乎是制作一本電子書最重要的步驟，因為文字處理的好壞、排版是否得當(dāng)是決定一本書是否具有親和力以及是否美觀的主要因素，所以大家應(yīng)該在這方面多花點兒功夫。

由于我們這里只講制作，所以就不在文字處理上面多說了。這里只是給大家說明幾點：第一，使用Word排版，正文文字選擇“黑體，四號”或者“宋體加粗，四號”為最佳打印字體，也方便大家閱讀，標(biāo)題及其他文字大小、顏色可以自定義，但是字體最好也要選擇為上述兩種字體。第二，圖片建議選擇JPG或者GIF圖象，不推薦使用BMP圖象（體積過大）。第三，Word文檔的頁面大小最好為16開、32開或者B5，因為對于A4這樣的大小，一行上的文字會容納很多，這樣不利于讀者閱讀。其他屬性大家可以根據(jù)所使用的文字處理軟件提供的功能自由發(fā)揮。

在文字字體方面我需要說明一點：使用Word處理文檔，默認(rèn)字體中文是“宋體”、英文是“Times New Roman”，英文字體無所謂是什么（只要是系統(tǒng)默認(rèn)存在的字體就可以）。但是中文字體如果你選擇了“宋體”的話，最好改成“宋體加粗”，因為如果你沒有對采用了宋體的文字設(shè)置Bold屬性的話，打印出來的PDF文檔效果是很不好的。所以要么你干脆全部用黑體，要么就對宋體加粗。

當(dāng)然你也可以在處理排版文字時加上頁眉頁腳，雖然在Acrobat中也可以添加頁眉頁腳，但是因為word是大家最熟悉的文字處理排版軟件，所以建議在word處理文字的時候就加上頁眉頁腳還有頁碼總頁數(shù)等。

PDF電子書制作第三步，打印輸出原始PDF文件

文字處理全部完成以后就可以直接打印輸出PDF文檔了，之后我們會到Acrobat中去進(jìn)行進(jìn)一步的處理。

選擇菜單“文件”》“打印”選項，在彈出對話框中“名稱”一欄中選擇Acrobat PDF打印，生成PDF文檔。

至于本節(jié)你可以以下文章參考：

WORD文件生成PDF(安裝Acrobat后虛擬打印機(jī))安裝Adobe Acrobat直接word文檔轉(zhuǎn)PDF圖文教程 制作PDF的方式

PDF電子書制作第四步，初始PDF文檔的修改加工 運(yùn)行Acrobat，打開剛才打印的PDF文件。

下面我們就對文件進(jìn)行一些必要的處理，包括書簽、超級鏈接、注釋、文檔初始化屬性、電子書加密等屬性。

1、加入超級鏈接

其實原理和書簽制作的指形工具相同，而且從字面意思上大家就可以知道大概的作用，限于時間這里就不贅述了?？梢詤⒖迹?Acrobat9.0教程PDF書簽制作5指形工具

2、加入書簽

書簽的作用旨在快速的定位文章中特定的部分，而且某種情況下可以起到目錄作用。下面我們就說明一下制作方法，你可以參考以下書簽制作系列教程。可以參考： Acrobat9.0教程PDF書簽制作1新建書簽 Acrobat9.0教程PDF書簽制作2分級調(diào)整 Acrobat9.0教程PDF書簽制作3跳轉(zhuǎn)設(shè)置 Acrobat9.0教程PDF書簽制作4編排頁碼 Acrobat9.0教程PDF書簽制作5指形工具 Acrobat9.0教程PDF書簽制作6返回按鈕

3、加入注釋

注釋的作用很多，最主要的就是對文檔的說明或者文檔的某個部分的說明。加入的方法也很簡單。單擊Acrobat工具欄上的Note Tool按鈕，在需要加入注釋的地方單擊，然后在出現(xiàn)的小窗口中輸入注釋文字即可。另外，單擊注釋工具右邊的黑色小三角，大家可以發(fā)現(xiàn)，我們還可以加入其他的類似于注釋文字的元素，包括FreeText（自由文字）、Sound（聲音）、Stamp（印章）以及嵌入文件等元素，加入方法與注釋工具類似，這里就不多說了。

4、PDF的其他編輯

例如PDF插入目錄、編輯制作頁眉頁腳等，可以參考：

給pdf添加頁眉頁腳的各種方法圖文教程

用Adobe Acrobat 9 給PDF文件增加水印的方法教程 用acrobat和word給PDF增加目錄的方法圖文教程

5、文檔初始化屬性的設(shè)置

單擊Acrobat菜單“文件”》“屬性”選項，此時出現(xiàn)了文件屬性設(shè)置對話框。這里我們可以設(shè)置PDF的安全性和初始視圖方式?？梢詤⒖迹?如何給PDF增加密碼限制打印復(fù)制限制等操作圖文教程 PDF電子書制作第五步，保存所作的修改

可能大家在想這也能算作一個制作步驟么？呵呵，讓我來說明一下：

比如，你對文檔所作的加密和初始化設(shè)置不會馬上就能看到，只有在你保存了文檔并再次打開的時候你才能看到。所以在你進(jìn)行下一步的修改制作之前最好將你當(dāng)前所制作的保存。一本簡單但是完整的PDF電子書就輕松搞定了。Acrobat是一個功能十分強(qiáng)大而且選項設(shè)置非常復(fù)雜的PDF文檔專業(yè)制作軟件，這么大的一個軟件如果面面俱到講下來，以后我們將陸續(xù)的推出更多的PDF教程供大家學(xué)習(xí)。你還可以用其他軟件制作，如國產(chǎn)的文電通等，參考制作PDF格式篇電子圖書詳細(xì)教程;用WPS2007制作PDF電子書。

閣下

字跡工整，文筆極佳，才思敏捷，過目不忘，十年寒窗，博學(xué)多才，見多識廣，才高八斗，學(xué)富五車，文武雙全，雄韜偉略，談吐不凡，談笑風(fēng)聲，高談闊論，眉飛色舞，運(yùn)籌帷幄，言簡意賅，完美無缺，一針見血，遠(yuǎn)見卓識，義正詞嚴(yán)，一氣呵成，大顯神通，出口成章，出類拔萃，出神入化，萬古流芳，一本正經(jīng)，一箭雙雕，長篇大論，功德無量，力排眾議，力挽狂瀾，氣貫長虹，氣勢磅礴，氣吞山河，堅韌不拔，身體力行，空前絕后，視死如歸，英姿煥發(fā)，奉公守法，艱苦奮斗，忠貞不渝，舍己為人，大公無私，一塵不染，一鳴驚人，叱詫風(fēng)云，排山倒海，驚濤駭浪，雷霆萬鈞，驚心動魄，橫掃千軍，驚天動地，見縫插針，無孔不入，千篇一律，口誅筆伐，文從字順，十全十美，無懈可擊，無與倫比，勵精圖治，壯志凌云，高瞻遠(yuǎn)矚，忍辱負(fù)重，蓋世無雙，龍飛鳳舞，一絲不茍，身兼數(shù)職，日理萬機(jī)，明察秋毫，英明果斷，分身有術(shù)，孜孜不倦，吾等楷模

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在下對你的景仰之情有如滔滔長江之水，連綿不絕

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又如黃河泛濫，一發(fā)不可收拾

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