第一篇：重學(xué)習(xí)

xx同志，作為一名普通的后勤工作人員，他總是以能為別人排憂解難而感到自豪和驕傲，總是嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)新經(jīng)驗(yàn)，把服務(wù)工作的安全問題放在第一位，把努力滿足機(jī)關(guān)需要作為自己工作的最大快樂，努力做一名合格的后勤工者。

抓學(xué)習(xí)。他關(guān)心時(shí)事，能用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己，努力提高思想素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等理論及水電等專業(yè)技能知識，熟悉所管理設(shè)施、設(shè)備現(xiàn)狀和相關(guān)技術(shù)操作要求，切實(shí)提高自身政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷提高服務(wù)市委機(jī)關(guān)的技能、技術(shù)水平。

重實(shí)踐。對于后勤工作，他始終堅(jiān)持做到“周檢查、月維護(hù)”。特別是對近期發(fā)生的水電維修事件的原因，分類整理，仔細(xì)分析問題存在的原因，同時(shí)安排專人定期對危險(xiǎn)高發(fā)部分開展專項(xiàng)檢查，切實(shí)做到把問題解決在萌芽狀態(tài)，保證了機(jī)關(guān)用電用水安全。

嚴(yán)要求。他在工作中嚴(yán)格要求自己要恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)，對工作任勞任怨。作為一名普普通通的維修工，加班加點(diǎn)更是家常便飯。市委機(jī)關(guān)要正常運(yùn)轉(zhuǎn)辦工，水電安全尤為重要，他深知責(zé)任重大，所以經(jīng)常在假期加班加點(diǎn)，對重點(diǎn)部位進(jìn)行盤查，及時(shí)排除安全隱患，但在別人面前卻沒有一點(diǎn)怨言，總是以對嚴(yán)格要求自己，勤勤懇懇干好本職，確保市委機(jī)關(guān)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

第二篇：重學(xué)習(xí)

重學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)是通過閱讀、聽講、研究、實(shí)踐獲得知識或技能，是人與環(huán)境保持平衡、維持生存和發(fā)展所必需的條件，也是適應(yīng)環(huán)境的手段。國外有名名言，叫做“不學(xué)習(xí)就滅亡”。1972年聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì)發(fā)表的著名的題為《學(xué)會(huì)生存》的研究報(bào)告，就把學(xué)習(xí)同生存直接聯(lián)系在一起。馬來西亞華人中也流傳著這樣一句口號：滅文就是滅種。這也是我到馬來西亞訪問得到的最深體會(huì)之一。華人能生存下來，扎下根去，并取得驕人成績，贏得尊重，最主要的是靠學(xué)習(xí)，不懈的學(xué)習(xí)！

又比如，2004年《人民日報(bào)》介紹的中國十大新聞人物、中國十大杰出學(xué)習(xí)青年張立勇，就是因?yàn)閳?jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，而被稱為“英語神廚”。他來自江西贛南的一個(gè)小山村，是清華大學(xué)食堂的面點(diǎn)廚師，在沒有任何英語基礎(chǔ)的情況下，堅(jiān)持不懈自學(xué)英語，先后通過了國家英語四、六級考試，托?？荚嚝@得了630分的高分，并將自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)出版了3體書，深受廣大英語愛好者的喜愛和追捧。他被媒體和政府譽(yù)為新時(shí)代中國青年自強(qiáng)不息的學(xué)習(xí)榜樣，多次受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。

學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)高尚的的品德、良好的氣質(zhì)、敬業(yè)的精神、目標(biāo)專一的性格以及堅(jiān)忍不拔的意志。正如薩克雷所言：“讀書能夠開導(dǎo)靈魂，提高和強(qiáng)化人格，激發(fā)人們的美好志向，讀書能夠增長才智和陶冶心靈。”正所謂“腹有詩書氣自華”。通過廣泛深入地涉獵不同學(xué)科的文明成果，與明者、智者經(jīng)常進(jìn)行心靈的對話，還可能推進(jìn)文明的進(jìn)步。大家知道，那位頭像印在百元美鈔上的經(jīng)典人物本杰明·富蘭克林，他在美國受愛戴的程度絲毫不亞于華盛頓、林肯等著名總統(tǒng)，他的名字下掛一串輝煌的頭銜：美國偉大的哲學(xué)家、政治家、外交家和杰出的科學(xué)家。他不但秉賦好，更是一位重學(xué)習(xí)、勤奮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越常人的人。曾有作家評論說：“這位美洲最不滿足的和求知欲最強(qiáng)的年輕人追求知識，就是在沙漠中也能找到它（指知識）”。他善于觀察，勤于思考，從不滿足，深信“一名大師的眼睛比手干活多”、“空袋子立不起來”。

沒有人隨隨便便能夠成功，匆忙趕路的烏龜靠勤奮能夠超越睡懶覺的兔子。富蘭克林不是總統(tǒng)勝似總統(tǒng)，他贏得的美譽(yù)更多地來自于勤奮的學(xué)習(xí)，這就是研品富蘭克林給我們的啟示！隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，人類文明加速發(fā)展，學(xué)習(xí)的作用更加明顯。進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的深入發(fā)展、云計(jì)算的出現(xiàn)和物聯(lián)網(wǎng)的興起，我們就不能不驚詫于新科學(xué)、新技術(shù)、新知識給現(xiàn)實(shí)生活帶來的巨大變化，不能不心悅誠服的承認(rèn)學(xué)習(xí)對我們?nèi)祟惖奈拿髋c進(jìn)步的重要作用。誰站在知識經(jīng)濟(jì)的制高點(diǎn)，誰就擁有更多的話語權(quán)。不重視學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)，將面臨落后挨打甚至被淘汰的結(jié)局。無論從事什么工作，勤于學(xué)習(xí)，善于思考，注重積累都是必不可少的。若再能做到學(xué)然后知不足，并不斷地消化、歸納、總結(jié)、升華，就一定能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變的突破和飛躍。推薦人語：在全黨全國上下大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，廣泛開展學(xué)習(xí)型黨組織、學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)單位、學(xué)習(xí)型共產(chǎn)黨員干部建設(shè)進(jìn)程中，如何重申和強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要性都不過份。讓我們以文中說到的人物為榜樣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)推動(dòng)各項(xiàng)工作的開展，促進(jìn)我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。

第三篇：學(xué)習(xí)要重方法

學(xué)習(xí)要抓住重點(diǎn)，掌握重點(diǎn)，掌握框架再整理細(xì)枝末節(jié)的東西。

學(xué)習(xí)要多動(dòng)腦子，多聯(lián)系前后知識，忘記的只是應(yīng)該多多鞏固。多提出問題，在問題中學(xué)習(xí)印象才會(huì)比較深刻。

學(xué)習(xí)不能只看課本，只是讀每一個(gè)字，要讓大腦充分地轉(zhuǎn)動(dòng)起來。忘記的知識就應(yīng)該趕緊回顧，以便融會(huì)貫通。

要學(xué)會(huì)類比的方法，也就是說共性和個(gè)例要能看出來，減少學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

每個(gè)學(xué)科都有各自的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，專注特點(diǎn)才能更加高效。

基礎(chǔ)知識要扎實(shí)，同時(shí)要擴(kuò)展思維，加強(qiáng)想象力，比如查體時(shí)要想到體內(nèi)可能的病變及造成的病理病生的機(jī)制馬上要反應(yīng)過來?？吹接跋衿瑫r(shí)，要想象里面到底是發(fā)生了怎樣的變化及特點(diǎn)和在偏上的表現(xiàn)等等。

影像其實(shí)=解剖+病理+影像總論+基礎(chǔ)的病生。所以基本功應(yīng)該過硬。

診斷=技術(shù)+病理+生理+病生+解剖

另外學(xué)習(xí)要有計(jì)劃，按計(jì)劃實(shí)行才是高效。

第四篇：重學(xué)習(xí)守規(guī)矩提品位

重學(xué)習(xí)守規(guī)矩 提品位 做一名正常正派成熟的領(lǐng)導(dǎo)干部

在前不久全縣領(lǐng)導(dǎo)干部千人大會(huì)上，毛書記就干部隊(duì)伍建設(shè)提出了“正常、正派、成熟”的要求，可謂言簡意駭，一語中的。連日來，隨著對毛書記千人大會(huì)、縣委常委擴(kuò)大會(huì)議、青年論壇等一系列重要講話精神的學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)，深感無論“正常、正派、成熟”的要求，還是“信心、心態(tài)、氛圍、作風(fēng)”的培養(yǎng)，無不與重學(xué)習(xí)守規(guī)矩提品位有關(guān)。

俗話說，沒有規(guī)矩不成方圓，“規(guī)”，是指畫圓形的工具；“矩”，是指畫直角或正方形、矩形用的尺子。規(guī)矩就是尺度，是指標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則、法則、成例等。我們每個(gè)人都生活在社會(huì)中，要保持社會(huì)的平衡和諧，就必須用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)法則去約束人們的行為，這就是法律制度、道德制度、道德規(guī)范。

一要重學(xué)習(xí)。做為領(lǐng)導(dǎo)干部要想有過硬的工作能力，就得不斷學(xué)習(xí)，現(xiàn)在是一個(gè)知識飛躍的時(shí)代，只有去學(xué)習(xí)新的知識，才能提高自己的領(lǐng)導(dǎo)才能，吸取精華，去之糟粕。學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，能力就無法提高，對事物的認(rèn)知就會(huì)出現(xiàn)偏差。少數(shù)黨員干部在學(xué)習(xí)上總是靜不下心來，總是以工作忙為借口，走形式主義，常常“只聞學(xué)習(xí)口號響，不見學(xué)習(xí)水平漲”。不少黨員干部認(rèn)為學(xué)習(xí)只是表面功夫，浪費(fèi)時(shí)間，殊不知許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，職業(yè)應(yīng)該為個(gè)體成長和高層次需要的滿足提供機(jī)會(huì)，除了物質(zhì)金錢之外，工作應(yīng)該滿足歸屬與愛的需要、自尊和受到他人尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要。誠然，職業(yè)的價(jià)值體現(xiàn)不僅僅在于物質(zhì)的獲取，更高層次的應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)自我存在的價(jià)值，這才是真正的職場幸福。第一，自覺改造自己，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。世界觀方面，要有堅(jiān)定的理想信念，要擺正自己的位臵；人生觀方面，要有堅(jiān)定的人生目標(biāo)和追求，正確處理好工作內(nèi)8小時(shí)與工作外8小時(shí)的關(guān)系，不要自毀人生；價(jià)值觀方面，要正確體現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值，牢記“取一文則官不值一文”的道理。第二，自覺警醒自己，不縱欲，不僥幸，時(shí)刻把自己臵身于監(jiān)督之中，時(shí)刻牢記司馬遷的“有而不知足，失其所以有”。排除非份之想，常懷律己之心，居安思危，兢兢業(yè)業(yè)。第三，自覺充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)教育，是適應(yīng)新形勢，新任務(wù)的迫切需要，也是樹立正確的世界觀、人生觀的需要。努力拓寬自己的知識面，樹立現(xiàn)代意識和超前意識，不斷提高自己的工作能力，才能適應(yīng)日新月異的新形勢。時(shí)刻保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、個(gè)人利益等方面知足常樂。善于盡力服務(wù)社會(huì)服務(wù)他人，做到“敬能懾身，勤無廢事，謙以養(yǎng)德，儉以濟(jì)人”。

第二，要守規(guī)矩。雨果曾經(jīng)說過，“謹(jǐn)慎比大膽要有力量的多”。這話怎么理解？我的體會(huì)是，“老實(shí)人常在”，“守規(guī)矩是福”。常言道“種瓜得瓜，種豆得豆”。河南省漯河市南街村有句叫得響的名言“傻瓜種瓜，結(jié)出傻瓜；唯有傻瓜，救得中華”。我提倡在功名利祿榮辱面前，還是要做這樣一種“傻瓜”。我們每一名領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深刻認(rèn)識到，守規(guī)矩，人生就如同野馬有了韁繩之約束而不會(huì)任意飛奔，洪水有了河堤之束縛而不會(huì)到處泛濫。也就是說，不管別人怎么想、怎么看、怎么說、怎么做，一定要有自己的一定之規(guī)，堅(jiān)守自己的道德底線。守規(guī)矩，就要自覺按照法規(guī)制度，規(guī)范自己的一言一行，真正做到令行禁止，不失態(tài)、不失言、不失信，行得正、走得直，始終堅(jiān)持講規(guī)矩、講原則、守紀(jì)律、按規(guī)矩辦事，堅(jiān)持不該有的非份之想堅(jiān)決不想，不該辦的事情堅(jiān)決不辦，不該拿的東西堅(jiān)決不拿，不該去的地方堅(jiān)決不去，不做虧心之事、不動(dòng)害人之心、不受無功之祿、不貪無功之賞，在思想上不落伍、行動(dòng)上不掉隊(duì)、工作上不失誤，上不愧天、下不疚地；守規(guī)矩，就是要嚴(yán)格按規(guī)矩辦事，做遵守規(guī)矩的模范。目前存在著大量的制度被虛臵、難落實(shí)的現(xiàn)象，存在著許多享有制度外特權(quán)、不受制度約束的領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部要守規(guī)矩，必須經(jīng)常想到權(quán)為何物、權(quán)有何能、權(quán)為誰用的深層次問題，毫不客氣、毫不迷戀地消除“特權(quán)意識”，真正將自己臵于規(guī)矩之下。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要做群眾的表率，做黨員的表率，做一般干部的表率。要帶頭做到令行禁止，旗臶鮮明、態(tài)度堅(jiān)決地維護(hù)黨紀(jì)國法的嚴(yán)肅性。一方面要嚴(yán)格約束自己，要求別人做到的，自己首先做到；要求別人不做的，自己首先不做，時(shí)時(shí)處處當(dāng)表率、樹標(biāo)桿，做到挺得直腰桿，說得起硬話；另一方面還要堅(jiān)持原則、敢抓敢管，對于違反規(guī)矩的行為，要大膽地指出來，切實(shí)維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。要加強(qiáng)對分管部門、分管單位黨員干部的教育管理和監(jiān)督，特別是注意發(fā)現(xiàn)苗頭性問題，做到早提醒、早制止、早糾正，絕不能抹不開情面，聽之任之，更不能包庇縱容，任其發(fā)展。要進(jìn)一步加大對違反規(guī)矩行為的查處力度，做到不以權(quán)大而回避，不以資深而姑息，不以違眾而放任，要堅(jiān)決同一切不講規(guī)矩的人和事作斗爭。

“江平天地闊，風(fēng)正一帆懸”。“守規(guī)矩”者面前朗朗天空，“壞規(guī)矩”者面前懸崖深淵?！笆匾?guī)矩”者胸懷坦蕩，寢食安寧，因?yàn)樾械谜⒌梅€(wěn)；“壞規(guī)矩”者則是心虛氣短，惶惶不可終日，因?yàn)樽隽颂澬氖?，事情終究會(huì)敗露。需要強(qiáng)調(diào)的是，懂規(guī)矩、立規(guī)矩、守規(guī)矩，并不是不要開拓精神，并不是不要?jiǎng)?chuàng)新思維，并不是不要奮發(fā)有為。恰恰相反，我們要在規(guī)矩之內(nèi)，在黨紀(jì)國法之內(nèi)，在鐵的組織紀(jì)律之內(nèi)，根據(jù)客觀變化的形勢和任務(wù)，一定要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼承傳統(tǒng)，徹底摒棄舊思維、舊理念、舊套套，不斷研究新情況、新變化、新規(guī)律，大力弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)意識、角色意識和度的意識，以更大的膽略和氣魄上項(xiàng)目、謀發(fā)展、求突破，在感恩中成長，在敬畏中發(fā)展，自覺按照正常、正派、成熟的要求，爭做一名守規(guī)矩的領(lǐng)導(dǎo)干部，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大干部群眾以更加扎實(shí)的業(yè)績和具體成果，為建設(shè)繁榮、文明、和諧的新正定做新的更大貢獻(xiàn)。

三要提品位。領(lǐng)導(dǎo)干部如何提升自身品質(zhì)修養(yǎng)，要做到以下“四不”。

不自見?！耙姟闭?，現(xiàn)也。不自見，就是不自我顯擺和表現(xiàn)，不炫耀自己的能力、功勞、身份和地位。領(lǐng)導(dǎo)干部因手中權(quán)力所致，不自制就很容易自我膨脹，有意無意間抬高自己。領(lǐng)導(dǎo)者越是水平高、能力強(qiáng)、功勞大，越要懂得“矜功不立，慮愿不至”的道理，做到“其狀若無，其容若虛”。唯其如此，才能做到“明”，即清醒明白。一個(gè)能夠洞明世事、知己輕重的人，做事處人就一定能夠把握好分寸。

不自是。從團(tuán)結(jié)共事角度講，自以為是，會(huì)排斥許多好主張、好建議，使得那些有能力有水平的人不受器重，自己變成孤家寡人。從事物發(fā)展規(guī)律來講，領(lǐng)導(dǎo)干部不能只一味相信自己的判斷，一意孤行，必須集思廣益，博采眾長，群策群力，只有如此，才能使決策更加符合客觀實(shí)際，所采取的措施更加符合發(fā)展規(guī)律。

不自伐。“伐”者，自夸也。論語中說：“無伐善，無施勞”，就是不夸耀自己的長處，不顯示自己的功勞。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者率眾取得一些工作業(yè)績，不免有欣喜之情。但是，這種心情最好還是隱在心底，不必喜形于色。喜形于色，過于張揚(yáng)，不僅反襯出別人無能，也在無意間造成了人際矛盾。

不自矜。矜即傲慢?！安蛔择?，故長。”就是不自傲自大，就能不斷進(jìn)步。這與現(xiàn)代“謙虛使人進(jìn)步”的名言是一個(gè)意思。領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力所致，常常表現(xiàn)為“官大脾氣長”，目空一切，盛氣凌人。真正有本事的人，既有知識水平，也修身養(yǎng)性到家，所以不發(fā)脾氣；有點(diǎn)本事的人，知識水平不錯(cuò)，但未修煉到家，所以有些脾氣；只有那些沒有本事的人，能力水平差還要爭面子，所以總愛發(fā)脾氣。

第五篇：學(xué)習(xí)國家安全教育有感重

學(xué)習(xí)國家安全教育有感

隨著改革開放的不斷深入，我國的市場經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展，國際競爭力也得到了提高,但在社會(huì)主義建設(shè)的道路上依然面臨著許多的不安全因素,其中當(dāng)代大學(xué)生國家安全意識問題是一個(gè)十分值得注意的問題。

通過學(xué)習(xí)張老師的國家安全教育課以及有關(guān)事例，我更深刻的認(rèn)識到國家安全一般是指主權(quán)國家獨(dú)立自主地生存和發(fā)展利益的總和。具體指國家獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整及人民生命、財(cái)產(chǎn)不被外來勢力威脅和侵犯；國家政治制度、經(jīng)濟(jì)制度不被顛覆；經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族和睦、社會(huì)安全不受威脅；國家秘密不被竊取等。

隨著高校改革開放深入，大學(xué)生的生活空間大大擴(kuò)展，交流領(lǐng)域也不斷拓寬。在校期間大學(xué)生需要走出學(xué)校參加各種的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在此，我針對大學(xué)生國家安全意識問題談?wù)剛€(gè)人的一些看法。

首先，當(dāng)前我國面臨的環(huán)境復(fù)雜多變，安全形勢不容樂觀。這主要表現(xiàn)為境外敵對勢力和間諜情報(bào)機(jī)構(gòu)運(yùn)用各種手段達(dá)到分化、西化中國的目的。

其次，大學(xué)生對國家安全也存在著種種模糊的認(rèn)識。許多大學(xué)生缺乏國家安全意識，對國家安全的認(rèn)識存在局限性。一是大學(xué)生對國家安全還停留在軍事、戰(zhàn)爭、國防、領(lǐng)土、情 報(bào)、間諜這樣一些傳統(tǒng)的局部的認(rèn)識上。二是隨著我國國際地位與日俱增，和平環(huán)境使大學(xué)生自覺不自覺地對國內(nèi)外敵對勢力的破壞活動(dòng)放松了警惕，淡化了安全意識。

我國面臨如此復(fù)雜的國際形勢，我認(rèn)為大學(xué)生國家安全意識淡薄原因主要有以下幾點(diǎn)：

第一，中國是社會(huì)主義國家，和西方國家在意識形態(tài)上存在著巨大的差別。我國在許多問題上與西方一些國家存在著一定的分歧。

第二，隨著改革開放的進(jìn)行，中國的經(jīng)濟(jì)有了較快的發(fā)展，國際競爭力和國家地位得到了加強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了中國崛起。一些國家別有用心地提出了“中國威脅論”，他們的一些舉措給中國的國家安全構(gòu)成了一定的威脅。

第三，當(dāng)代大學(xué)生由于涉世不深，國家安全意識相對薄弱，同時(shí)深受西方享樂主義和拜金主義的影響，在思想上存在著深刻的危機(jī)。

第四，從愛國主義教育方面來看，目前的愛國主義觀念淡化，學(xué)校進(jìn)行的愛國主義教育方式也十分僵化，內(nèi)容空洞，空喊口號，效果欠佳。

針對目前國家安全問題的狀況及出現(xiàn)原因，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：

第一，面臨環(huán)境多變的國際安全形勢，當(dāng)代大學(xué)生在面對西方資本主義國家的拜金主義、享樂主義思想的時(shí)候要堅(jiān)決加以抵制，始終不渝地在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走具有中國特色的社會(huì)主義道路，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提升自身的辨別能力 ,樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。

第二，國家立法機(jī)關(guān)要加強(qiáng)立法工作，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)法律法規(guī)，切實(shí)做到“有法可依，執(zhí)法必嚴(yán)”。

第三，針對大學(xué)生對國家安全存在著種種模糊的認(rèn)識這一情況，我們應(yīng)該從國家和個(gè)人兩個(gè)方面同時(shí)努力尋求解決此問題的方法。

一是抓好《國家安全法》等法律法規(guī)宣傳教育，提高守法意識。二是抓好愛國主義教育，強(qiáng)化責(zé)任意識。三是抓好保密教育，強(qiáng)化防范意識。最后，在做好以上三個(gè)方面的同時(shí)，社會(huì)還應(yīng)確立正確的輿論導(dǎo)向，正確引導(dǎo)大學(xué)生思想發(fā)展方向。

作為當(dāng)代的有識青年，我們還應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)法律，尤其是《國家安全法》，遵守其相關(guān)規(guī)定，在擴(kuò)大國際交流，加強(qiáng)國際合作的同時(shí)，我們要時(shí)刻保持高度警惕，加強(qiáng)安全意識，維護(hù)國家安全，樹立正確的世界觀和人生觀，牢記歷史，承擔(dān)起歷史賦予我們的使命，努力提高自身文化、思想、道德修養(yǎng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國。