第一篇：“四德”教育體會(huì)交流

機(jī)關(guān)干部成長(zhǎng)進(jìn)步靠什么

首長(zhǎng)和同志們：

非常感謝首長(zhǎng)和同志們能給我這樣一個(gè)說說心里話的機(jī)會(huì)，講一講我做為機(jī)關(guān)干部成長(zhǎng)進(jìn)步的一點(diǎn)感受。

體會(huì)之一：做為機(jī)關(guān)干部，就要心存感恩，靠敬業(yè)立身！初中時(shí)，一次因住校需帶2塊錢伙食費(fèi)，家里沒有，我流著淚給妹妹說“我們家窮，我們一定要爭(zhēng)氣！”高中畢業(yè)，考學(xué)無望，父母執(zhí)意要我當(dāng)兵，希望我在部隊(duì)能有所發(fā)展。到部隊(duì)后，是軍營(yíng)這所大學(xué)校、大熔爐鍛煉了我。從地方青年到革命軍人，從團(tuán)員到黨員，從士兵到干部，從連隊(duì)到機(jī)關(guān)，每一步的成長(zhǎng)都離不開首長(zhǎng)的關(guān)愛，組織的培養(yǎng)。俗話說：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。部隊(duì)給我的何止是一滴水，而是一片汪洋！如果不參軍，此時(shí)我又能做什么呢？做為一名組織培養(yǎng)，領(lǐng)導(dǎo)信任，有著16年軍齡，14年黨齡的機(jī)關(guān)干部，我有什么理由不盡心盡責(zé)敬業(yè)工作，回報(bào)組織對(duì)我的培養(yǎng)！這是我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，相信也是機(jī)關(guān)干部的共性。敬業(yè)是機(jī)關(guān)干部立身的根本，是人品，更是官德，是任何一個(gè)有良知的機(jī)關(guān)干部必須有的感恩之心。我們不難發(fā)現(xiàn)，凡是挑大梁、唱主角,敬業(yè)工作的機(jī)

1關(guān)干部，成長(zhǎng)進(jìn)步就快；著名主持人楊瀾說過一句經(jīng)典的話：辛辛苦苦過舒服的日子，舒舒服服過辛苦的日子。人才都是干出來的，在機(jī)關(guān)，遇到急、累活，加班加點(diǎn)是常有的事，應(yīng)當(dāng)把找大活看成是最好的鍛煉，能干活當(dāng)作最強(qiáng)的能力，干好活作為最真的報(bào)答。可以說，所有能讓領(lǐng)導(dǎo)看得上、掛上號(hào)的機(jī)關(guān)干部，都是“日光”加“燈光”拼出來的。一位領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常激勵(lì)部屬說，加班的確是件苦差事，但還要看你有沒有加班的“資格”，如果單位加班輪不上你，有了重大任務(wù)想不到你，領(lǐng)導(dǎo)下部隊(duì)不帶著你，那你肯定沒有發(fā)展前途。

體會(huì)之二：做為機(jī)關(guān)干部，就要以實(shí)養(yǎng)德，靠本事吃飯！多年的機(jī)關(guān)經(jīng)歷使我清醒地認(rèn)識(shí)到，作為機(jī)關(guān)干部，不能當(dāng)兩面派，見了領(lǐng)導(dǎo)說一套，見了群眾又說一套，心口不一。那樣就會(huì)造成領(lǐng)導(dǎo)不信任，群眾看不起，認(rèn)為你這人不實(shí)在。膽大心細(xì)，敢講真話、能辦實(shí)事、踏實(shí)做人，是機(jī)關(guān)干部最可寶貴的道德素養(yǎng)。這就要求我們?cè)趯?duì)待上級(jí)時(shí)，要如實(shí)反映情況，不弄虛作假，不文過飾非，敢說心里話，敢替群眾說話。對(duì)待基層官兵要堅(jiān)持“基層第一、士兵至上”原則，深入基層，深入群眾，了解實(shí)情，聽取官兵呼聲，把注意力和精力放在群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問

題上，不斷增強(qiáng)機(jī)關(guān)服務(wù)基層的針對(duì)性。不因自己在機(jī)關(guān)就勝人一籌，也不因手中有些權(quán)力就高人一等，這樣的機(jī)關(guān)干部基層才歡迎，群眾背后才不會(huì)罵。作為機(jī)關(guān)干部，最怕的就是沒有真本事！自身沒能力，腦里沒東西，材料寫不出，工作干不了，領(lǐng)導(dǎo)不信任，營(yíng)連不歡迎。進(jìn)了機(jī)關(guān)的門，并不代表就具備了機(jī)關(guān)的水平。即使在機(jī)關(guān)也是提心吊膽，最怕領(lǐng)導(dǎo)召見，交待任務(wù)。能混一時(shí)，也待不了長(zhǎng)久，沒本事的早晚要掃地出門！在機(jī)關(guān)要想站得住腳，必須把心思全部用在工作上，努力成為分管工作的行家里手，這樣中心工作才能讓你參與進(jìn)去，突擊任務(wù)交給你才能圓滿完成，領(lǐng)導(dǎo)交辦事情才能感到放心。對(duì)機(jī)關(guān)干部來說，最要緊的就是要能守得住清貧，耐得住寂寞！從自我做起，注重修養(yǎng)品行，踐行細(xì)實(shí)之風(fēng)，錘煉家庭美德，謹(jǐn)防“后院起火”，以真愛引領(lǐng)家人共同創(chuàng)建和諧溫馨的環(huán)境，營(yíng)造增智強(qiáng)能的氛圍！學(xué)真本事、長(zhǎng)真能耐。站穩(wěn)腳跟，才多吃香。古語講，天下有三危：少德而多寵，才下而位高，身無大功而受祿。在機(jī)關(guān)工作，如果沒有真才實(shí)學(xué)，才下而位高，真就危險(xiǎn)了。要想才不下，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷充電，把學(xué)習(xí)當(dāng)成終生任務(wù)和第一需要，甘當(dāng)“小學(xué)生”，樂做“老黃?！?，說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，到實(shí)地、說實(shí)話、使實(shí)勁、辦實(shí)事、求實(shí)效。

體會(huì)之三：做為機(jī)關(guān)干部，就要以和養(yǎng)德，靠思想進(jìn)步！統(tǒng)籌協(xié)調(diào)是機(jī)關(guān)工作的基本功，也是機(jī)關(guān)干部是否有能力有思想的重要標(biāo)志。機(jī)關(guān)工作承上啟下，部門之間又有諸多協(xié)作，這就決定了機(jī)關(guān)干部在為人處世上要豁達(dá)大度、為人謙和并具有良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和品德。主動(dòng)友善、誠(chéng)心實(shí)意，熱情負(fù)責(zé)地對(duì)待基層同志，克服“門難進(jìn)，人難見，臉難看，事難辦”基層最反感的機(jī)關(guān)表現(xiàn)，做一個(gè)會(huì)辦事，有思想的機(jī)關(guān)干部。人是靠思想站立的，深思才能深刻，思考才會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。我們經(jīng)常會(huì)為自己給首長(zhǎng)提不出有價(jià)值的建議而苦惱，也會(huì)為同事的意見經(jīng)常被首長(zhǎng)采納，被首長(zhǎng)稱贊其“有思想”而羨慕不已。機(jī)關(guān)干部必須在辦文辦事辦會(huì)前，頭腦中先形成一個(gè)“主見”，對(duì)如何結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)，如何處理才符合上級(jí)精神，符合領(lǐng)導(dǎo)意圖，符合形勢(shì)發(fā)展，符合部隊(duì)需要等，有一個(gè)初步的構(gòu)想，提出合理化建議。能不能寫出好材料是機(jī)關(guān)干部是否有思想的重要體現(xiàn)，機(jī)關(guān)干部只有堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)，經(jīng)常思考，經(jīng)常積累，經(jīng)常練筆，經(jīng)?？偨Y(jié)，才能“打一仗進(jìn)一步”。個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步有機(jī)遇的成份，有關(guān)系的作用，但對(duì)大多數(shù)人來講，就長(zhǎng)時(shí)間來看，關(guān)鍵靠素質(zhì)和政績(jī)，領(lǐng)導(dǎo)照顧了一時(shí)，照顧不了長(zhǎng)久，照顧了一職，照顧不了一生。任何一個(gè)有頭腦，重品行的機(jī)關(guān)干部都會(huì)靠具體干、干具體，實(shí)打?qū)嵉厮ご蝈憻挕Ｃ磕旮沙梢粌杉蟹至康墓ぷ?，每季想出一兩個(gè)有價(jià)值的點(diǎn)子，每月拿出一兩篇有質(zhì)量的材料，每周辦一兩件干凈利落的具體事，每天積累一兩點(diǎn)有用的資料；把每一項(xiàng)工作當(dāng)成一次積蓄的機(jī)會(huì)，把每次完成任務(wù)作為展示自己的窗口，把每一次正規(guī)場(chǎng)合的發(fā)言作為內(nèi)存素質(zhì)的自然流露，把每一次隨領(lǐng)導(dǎo)出發(fā)作為自我推薦的機(jī)會(huì)，把每一次集訓(xùn)作為自我檢驗(yàn)的尺子；努力使自己成為上級(jí)想調(diào)、部隊(duì)想要、首長(zhǎng)想帶、同事想聊的行家里手；成為站起來能講、坐下來能寫，蹲下來能指導(dǎo)、走出去能辦事的合格機(jī)關(guān)干部，在成長(zhǎng)的道路上越走越遠(yuǎn)，越走越高。

我的發(fā)言完畢，不足之處請(qǐng)首長(zhǎng)和同志們批評(píng)指正！

第二篇：四德教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“四德”心得體會(huì)

樹“四德”新風(fēng)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)道德的批評(píng)繼續(xù)，是社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代要求；像一劑道德規(guī)范的強(qiáng)心針注進(jìn)了物欲橫流的社會(huì)動(dòng)脈；“愛德、誠(chéng)德、仁德、孝德”面面俱到。以“職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德”為基本內(nèi)容，走向生活，走向民眾，突出榜樣的力量，傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)的文化傳統(tǒng)中，道德一直被作為立身的精神標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)志，作為從政的行為準(zhǔn)則。建立“四德”新風(fēng)也必須從我做起。通過學(xué)習(xí)，有如下幾點(diǎn)較深的體會(huì)：

第一，自覺遵守社會(huì)公德，就要做到文明禮貌、助人為樂、愛惜公物、保護(hù)

環(huán)境、遵紀(jì)守法；同時(shí)要堅(jiān)持道德價(jià)值論上的“公私之辨”，繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的重義精神。培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，就要做到愛崗敬業(yè)、老實(shí)取信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)；敬業(yè)為職業(yè)道德的核心，誠(chéng)信為職業(yè)道德的根本；傳統(tǒng)和道德要求人們誠(chéng)善于心，言行一致。積極弘揚(yáng)家庭美德，就要做到尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)；家庭時(shí)是社會(huì)的細(xì)胞，維持家庭關(guān)系的和睦穩(wěn)定，對(duì)整個(gè)社會(huì)的安定有極其重要的意義；努力提升個(gè)人品德，就要做到正直無私、謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)友愛、勤奮奉獻(xiàn)、言行一致；品德的教育和提升在任何時(shí)候都是必不可少的；為了提高醫(yī)院的生存能力，我們必須轉(zhuǎn)變服務(wù)理念，提高品德修養(yǎng)，把我們的一些不好的不合時(shí)宜的思想摒棄。第二，用真心服務(wù)，以病人為中心。為病人提供主動(dòng)服務(wù)、全面服務(wù)。堅(jiān)持

做到“仁心仁術(shù)”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。學(xué)會(huì)用真心溝通，用真心聆聽，用真心工作，學(xué)會(huì)了解病人，理解病人，尊重病

人。認(rèn)真貫徹“以病人為中心”的服務(wù)理念，就要把病人的滿意和不滿意來衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持從病人最不滿意的地方干起，從病人最關(guān)心的事情做起。

第三，學(xué)會(huì)微笑，真誠(chéng)合作。作為患者本身有疾苦，心情難免不悅，它們來

就診，如果我們每個(gè)醫(yī)務(wù)工作者給他們一個(gè)真誠(chéng)的微笑，那么這些患者就能感到一絲溫暖，心中的憂傷就能減去一半，在加上我們的醫(yī)療服務(wù)那他們就會(huì)笑著走出醫(yī)院。微笑會(huì)傳染，微笑會(huì)讓團(tuán)隊(duì)合作精神更加凝聚，微笑會(huì)讓我們團(tuán)隊(duì)的服務(wù)更加優(yōu)質(zhì)。第四，自我勉勵(lì)，不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，持之以恒。我們無法改變風(fēng)向，卻

可以調(diào)整風(fēng)帆；我們無法改變環(huán)境，卻可以調(diào)整自我。只要你想只要你能，這個(gè)舞臺(tái)就屬于你！作為一名醫(yī)務(wù)工作者，只要你善于思考，扎實(shí)肯干，你會(huì)得到你想得到的，你會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值！我們不僅要樹立自己的雄心，更必須堅(jiān)定自己的成功。盡最大的努力堅(jiān)持成為最好的自己，就是成功！

學(xué)無止境，持著達(dá)之！通過這次“四德”的學(xué)習(xí)，我的思想品德得到了質(zhì)的提高。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我們肩負(fù)著保障人民健康的使命，我們剛要持之以恒、堅(jiān)持不懈地以“四德”來要求自己并付諸實(shí)踐，謹(jǐn)記以人為本的原則堅(jiān)持真誠(chéng)服務(wù)的態(tài)度，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作的精神，為救治更多的病患，保障人民身心健康做出新的更大的貢獻(xiàn)篇二：四德教育個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)

四德教育個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)關(guān)于“樹立四德新風(fēng)、優(yōu)化社會(huì)環(huán)境、建設(shè)社會(huì)主義核心體系”主題會(huì)議精神，我深有感觸，對(duì)于“四德”有了新的了解。早在黨的十七大報(bào)告中就指出了：要推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮，必須“大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)?！彼园焉鐣?huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性，為建設(shè)和諧文化指明了方向。

一、社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)全體公民為維護(hù)社會(huì)正常生活秩序和人際關(guān)系而必須共同遵守的最簡(jiǎn)單、最起碼的社會(huì)公共生活準(zhǔn)則。我們每個(gè)人首先要自尊、自重，加強(qiáng)個(gè)人品德的修養(yǎng)，自己尊重自己，才能獲得別人和社會(huì)的尊重。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。提高社會(huì)公德，必須先提高社會(huì)成員的個(gè)人品德。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。

二、職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分，是社會(huì)道德在職業(yè)活動(dòng)中的具體表現(xiàn)，是一種更為具體化、職業(yè)化、個(gè)性化的社會(huì)道德，也是一個(gè)人性格、學(xué)識(shí)和職業(yè)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。只有具備良好的個(gè)人品德修養(yǎng)，才能在本職崗位發(fā)揮先鋒模范作用，激勵(lì)自己在本職崗位上創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)。它涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)

好建設(shè)者。

三、家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。而和諧的家庭美德是靠每個(gè)家庭成員良好的個(gè)人品德修養(yǎng)構(gòu)建的。它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。要大力倡導(dǎo)以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員。

四、個(gè)人品德是指人類個(gè)體以心理活動(dòng)形式表現(xiàn)出來的道德觀念、道德情感、道德行為和道德品質(zhì)，是道德建設(shè)的基礎(chǔ)，是搞好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)的前提和條件。個(gè)人品德的根源是人生觀和價(jià)值觀。要提倡以平和、理性、包容的心態(tài)為人處事，正確對(duì)待自己、他人和社會(huì)，正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù)，學(xué)會(huì)自我緩解壓力、調(diào)節(jié)情緒、疏導(dǎo)心理，提高思想境界和情趣品位，培育樂觀、豁達(dá)、寬容的精神；反對(duì)不顧后果、意氣用事，鉆牛角尖、做出格事。要提倡以寬容的心態(tài)處理人際關(guān)系，有換位思考的思維，有寬己之心寬人的度量，有責(zé)人之心責(zé)己的胸懷，多溝通少誤解，多信任少猜疑，多寬容少計(jì)較，相互尊重，相互理解，相互信任，相互包容，相互支持，建立起團(tuán)結(jié)、友愛、互助、和諧的人際關(guān)系；反對(duì)用利害來衡量人際交往，把人與人的關(guān)系 建立在價(jià)值或金錢之上。要在思想、工作和生活中，努力做到自我教育、自我完善、自我提高，鼓勵(lì)人們?cè)谌魏螘r(shí)刻、任何場(chǎng)合，努力爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人。

我認(rèn)為必須以個(gè)人品德修養(yǎng)為基礎(chǔ)，才能提高綜合素質(zhì)。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這四個(gè)道德是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。在四德建設(shè)中，個(gè)人的修養(yǎng)特別是個(gè)人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識(shí)、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護(hù)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。可以說，個(gè)人品德修養(yǎng)猶如石

投水中引起環(huán)形水波一樣，是四德建設(shè)的波源和基點(diǎn)。實(shí)際上，這是要求我們每個(gè)人在道德建設(shè)過程中自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點(diǎn)。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德體現(xiàn)為一種系列關(guān)系，個(gè)人品德是系列之始，個(gè)人品德修養(yǎng)是社會(huì)公德的擴(kuò)大，家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴(kuò)大。不僅如此，在道德建設(shè)與人的關(guān)系中，人還是道德的體現(xiàn)者，只有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會(huì)。我們常說，榜樣的力量是無窮的，和諧文化中道德建設(shè)也是如此。從村委干部隊(duì)伍來說，加強(qiáng)村干部的個(gè)人品德修養(yǎng)就是旨在通過修養(yǎng)個(gè)人品德，使我們既是一名稱職的人民公仆，又是一名受到群眾學(xué)習(xí)、模仿、關(guān)注的對(duì)象。從這個(gè)意義上說，村干部素質(zhì)的高低，尤其是個(gè)人品德修養(yǎng)的好壞對(duì)社會(huì)的影響是不容忽視的。

道德建設(shè)要“以人為本”，加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè)，是近幾年道德建設(shè)成果的一種深化和發(fā)展，只有重視個(gè)人品德教育，人人講道德，人人重修養(yǎng)，人人促和諧，我們社會(huì)主義道德建設(shè)的各項(xiàng)要求才能落到實(shí)處，才能有力的推動(dòng)全社會(huì)道德建設(shè)新進(jìn)程。以上是我初步學(xué)習(xí)的體會(huì)，不當(dāng)之處請(qǐng)大家批評(píng)指正。2013年5月篇三：四德教育個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)

四德教育個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)縣委副書記李強(qiáng)同志在全縣“樹立?四德?新風(fēng)、優(yōu)化社會(huì)環(huán)境、建設(shè)社會(huì)主義核心體系”主題會(huì)上的講話，我深有感觸，對(duì)于“四德”我有了新的了解。早在黨的十七大報(bào)告中就指出了，要推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮，必須“大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)”。所以把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性，為建設(shè)和諧文化指明了方向。

一、社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)全體公民為維護(hù)社會(huì)正常生活秩序和人際關(guān)系而必須共同遵守的最簡(jiǎn)單、最起碼的社會(huì)公共生活準(zhǔn)則。我們每個(gè)人首先要自尊、自重，加強(qiáng)個(gè)人品德的修養(yǎng)，自己尊重自己，才能獲得別人和社會(huì)的尊重。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。提高社會(huì)公德，必須先提高社會(huì)成員的個(gè)人品德。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。

二、職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分，是社會(huì)道德在職業(yè)活動(dòng)中的具體表現(xiàn)，是一種更為具體化、職業(yè)化、個(gè)性化的社會(huì)道德，也是一個(gè)人性格、學(xué)識(shí)和職業(yè)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。只有具備良好的個(gè)人品德修養(yǎng)，才能在本

職崗位發(fā)揮先鋒模范作用，激勵(lì)自己在本職崗位上創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)。它涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。

三、家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。而和諧的家庭美德是靠每個(gè)家庭成員良好的個(gè)人品德修養(yǎng)構(gòu)建的。它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。要大力倡導(dǎo)以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員。

四、個(gè)人品德是指人類個(gè)體以心理活動(dòng)形式表現(xiàn)出來的道德觀念、道德情感、道德行為和道德品質(zhì)，是道德建設(shè)的基礎(chǔ)，是搞好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)的前提和條件。個(gè)人品德的根源是人生觀和價(jià)值觀。要提倡以平和、理性、包容的心態(tài)為人處事，正確對(duì)待自己、他人和社會(huì)，正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù)，學(xué)會(huì)自我緩解壓力、調(diào)節(jié)情緒、疏導(dǎo)心理，提高思想境界和情趣品位，培育樂觀、豁達(dá)、寬容的精神；反對(duì)不顧后果、意氣用事，鉆牛角尖、做出格事。要提倡以寬容的心態(tài)處理人際關(guān)系，有換位思考的思維，有寬己之心寬人的度量，有責(zé)人之心責(zé)己的胸懷，多溝通少誤解，多信任少猜疑，多寬容少計(jì)較，相互尊重，相互理解，相互信任，相互包容，相互支持，建立起團(tuán)結(jié)、友愛、互助、和諧的人際關(guān)系；反對(duì)用利害來衡量人際交往，把人與人的關(guān)系

建立在價(jià)值或金錢之上。要在思想、工作和生活中，努力做到自我教育、自我完善、自我提高，鼓勵(lì)人們?cè)谌魏螘r(shí)刻、任何場(chǎng)合，努力爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人。

我認(rèn)為必須以個(gè)人品德修養(yǎng)為基礎(chǔ)，才能提高綜合素質(zhì)。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這四個(gè)道德是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，其外延由大到小，內(nèi)涵由淺到深，共同構(gòu)成一個(gè)完善的道德體系。在四德建設(shè)中，人的能動(dòng)性及個(gè)人品德建設(shè)是事關(guān)重要的，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)、構(gòu)建和諧文化體系的進(jìn)程，個(gè)人的修養(yǎng)特別是個(gè)人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識(shí)、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護(hù)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)?？梢哉f，個(gè)人品德修養(yǎng)猶如石投水中引起環(huán)形水波一樣，是四德建設(shè)的波源和基點(diǎn)。實(shí)際上，這是要求我們每個(gè)人在道德建設(shè)過程中自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點(diǎn)。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德體現(xiàn)為一種系列關(guān)系，個(gè)人品德是系列之始，亦即個(gè)人品德、修養(yǎng)、構(gòu)建和諧家庭、建設(shè)和諧社會(huì)有內(nèi)在的統(tǒng)一性，個(gè)人品德修養(yǎng)是社會(huì)公德的擴(kuò)大，家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴(kuò)大。不僅如此，在道德建設(shè)與人的關(guān)系中，人還是道德的體現(xiàn)者，只有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會(huì)。我們常說，榜樣的力量是無窮的，和諧文化中道德建設(shè)也是如此。從動(dòng)監(jiān)隊(duì)伍來說，加強(qiáng)動(dòng)監(jiān)人的個(gè)人品德修養(yǎng)就是旨在通過修養(yǎng)個(gè)人品德，使我們的動(dòng)監(jiān)人既是一名稱職的人民公仆，又是一名受到公民學(xué)習(xí)、模仿、關(guān)注的對(duì)象。從這個(gè)意義上說，動(dòng)監(jiān)隊(duì)伍素質(zhì)的高低，尤其是個(gè)人品德修養(yǎng)的好壞對(duì)社會(huì)的影響是不容忽視的。

道德建設(shè)要“以人為本”，十七大報(bào)告提出來加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè)，這是近幾年道德建設(shè)成果的一種深化和發(fā)展，只有重視個(gè)人品德教育，人人講道德，人人重修養(yǎng)，人人促和諧，我們社會(huì)主義道德建設(shè)的各項(xiàng)要求才能落到實(shí)處，才能有力的推動(dòng)全社會(huì)道德建設(shè)新進(jìn)程。在李強(qiáng)副書記的講話中已經(jīng)涉及和學(xué)習(xí)過，也有的是因個(gè)人能力有限沒有挖掘和提煉出來，便于在今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中再深入學(xué)習(xí)，以上是我初步學(xué)習(xí)的體會(huì)，不當(dāng)之處請(qǐng)大家批評(píng)指正。謝謝！篇四：學(xué)習(xí)四 德 心 得 體 會(huì) 學(xué)習(xí)四 德 心 得 體 會(huì) 在全區(qū)全面興起的學(xué)習(xí)“四德”重要思想的新潮下，想把剛學(xué)習(xí)的“四德”重要思想貫徹到教育事業(yè)、生活中去，使我們?cè)诟黜?xiàng)工作上不斷取得新成效，在解決前進(jìn)過程中存在的問題方面不斷取得新進(jìn)展，努力開創(chuàng)教育事業(yè)改革、發(fā)展、創(chuàng)新的新局面。以下是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得體會(huì)，請(qǐng)各位老師指正。一位哲人說過，道德能彌補(bǔ)才能的不足，但才能永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的不足，這充分說明了“為師先修德”的極端重要性。作為一名教師，其人格品行具有強(qiáng)大的示范和輻射作用?！皩W(xué)高為師，身正為范”這是對(duì)教師師德的最好寫照。

1、作為教師首先應(yīng)該刻苦鉆研，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，努力擴(kuò)大知識(shí)面，讓自己賴以教育學(xué)生的一桶水變?yōu)橛性吹幕钏Q常新，源源不斷。特別在當(dāng)今，國(guó)家把培養(yǎng)創(chuàng)造性人才列入了戰(zhàn)略計(jì)劃，這就對(duì)教師提出了更新更高的要求，要求教師具有廣泛的、深刻的創(chuàng)造性，能夠以創(chuàng)造性的勞動(dòng)培養(yǎng)新一代創(chuàng)造性人才。所以作為教師必須樂于學(xué)、勤于教、善于思，不斷有新的發(fā)現(xiàn)，有新的科學(xué)的創(chuàng)造，找到新的教學(xué)方法，從而進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。

2、作為教師應(yīng)以教人者先教己的精神為人師表，以身作則，也就離不開個(gè)人品德的提高。我們是社會(huì)大家庭中的優(yōu)秀一員，我們是塑造靈魂的特種工程師，那么我們首先是榜樣，首先是教己，然后才是教人。如何在學(xué)生的心靈之中撒播下理想、信念的種子，給予學(xué)生鼓勵(lì)、幫助，使他們充滿自信、力量，為她們以后的人生之路導(dǎo)航，這是教育的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。一個(gè)有良好個(gè)人品德的教師凡是要求學(xué)生

做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境上思考問題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位，這種無形的方法能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解他人，如何與他人合作，如何與他人交流思想，老師只有用自己的平等、尊重、信任等所反映出來的人格力量，才能養(yǎng)育學(xué)生的美好人格。

3、作為教師應(yīng)該擁有慈母般的愛心，做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。當(dāng)然要擁有慈母般的愛心，我們相信每個(gè)教師都應(yīng)該擁有家庭的美德。家庭美德的核心就是愛--對(duì)每個(gè)家人的愛，愛就是奉獻(xiàn)。

一個(gè)具有“四德”的教師才有可能平等地對(duì)待每一位學(xué)生，無條件地愛每一個(gè)學(xué)生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績(jī)好壞分優(yōu)劣，對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)，只有師愛才能凝聚學(xué)生的心，使其“親其師，信其道”。只有熱愛，才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé) 任心和事業(yè)心，才能使教師成為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。謝法霞 2010．11．17篇五：“四德”教育心得體會(huì) “四德”工程建設(shè)心得體會(huì)

黨的十七大中把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，為建設(shè)和諧文化指明了方向。市委、市政府積極響應(yīng)，在全市深入開展“四德”工程建設(shè)。通過此次“四德”工程建設(shè)活動(dòng)，使我的心靈經(jīng)過了一次凈化，內(nèi)心深處感觸頗多。我要把剛學(xué)習(xí)的“四德”重要思想貫徹到工作、生活中去，使我在工作中不斷取得新成效，以下是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得體會(huì)：

一是要提倡自律，加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在四德建設(shè)中，人的能動(dòng)性及個(gè)人品德建設(shè)是至關(guān)重要的。要加強(qiáng)推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)、構(gòu)建和諧文化體系的進(jìn)程，個(gè)人的修養(yǎng)特別是個(gè)人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識(shí)、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護(hù)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。實(shí)際上，這是要求我們每個(gè)人在道德建設(shè)過程中自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點(diǎn)，首先向內(nèi)作工夫。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德體現(xiàn)為一種系列關(guān)系，個(gè)人品德是系列之始，亦即個(gè)人品德、修養(yǎng)、構(gòu)建和諧家庭、建設(shè)和諧社會(huì)有內(nèi)在的統(tǒng)一性，個(gè)人品德修養(yǎng)是社會(huì)公德的擴(kuò)大，家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴(kuò)大。不僅如此，在道德建設(shè)與人的關(guān)系中，人還是道德的體現(xiàn)者，只有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會(huì)。我們常說，榜樣的力量是無窮的，和諧文化中道德建設(shè)也是如此。就我的工作來說，要在我市打造一支合格的公務(wù)員隊(duì)伍，首先要加強(qiáng)公務(wù)員個(gè)人品德修養(yǎng)建設(shè)，就是通

過修養(yǎng)個(gè)人品德，使我們的公務(wù)員既是一名稱職的人民公仆，又是一名受到公民學(xué)習(xí)、模仿、關(guān)注的對(duì)象。從這個(gè)意義上說，公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的高低，尤其是個(gè)人品德修養(yǎng)的好壞對(duì)社會(huì)的影響是不容忽視的。試想一個(gè)人如果品質(zhì)底下，道德敗壞，又何談社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德？那簡(jiǎn)直是天方夜譚，是空中樓閣，所以個(gè)人品德建設(shè)是至關(guān)重要的?？鬃诱f，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。正所謂 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！敝挥形覀兗訌?qiáng)學(xué)習(xí)，提倡自律，才能牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。從根本上增強(qiáng)政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想的侵襲，經(jīng)得住改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的考驗(yàn)。

二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)踐行四德的能力。我認(rèn)為我們不僅要有建設(shè)四德、實(shí)踐四德的愿望，還要具備踐行四德的能力。要想全面深入開展“四德”工程建設(shè)，必須要培養(yǎng)公民踐行四德的素質(zhì)和能力，培養(yǎng)公民具有自覺踐行四德的社會(huì)責(zé)任感。為此，第一，要樹立愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，在全社會(huì)加強(qiáng)對(duì)公民的理想信念教育，不斷增強(qiáng)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的信念和信心。第二，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)文化思潮，汲取人類優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)。第三，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐，學(xué)習(xí)與實(shí)(轉(zhuǎn)載于:四德教育學(xué)習(xí)心得體會(huì))踐相結(jié)合。要自覺地用道德規(guī)范言行，必須學(xué)習(xí)；要成為道德楷模，更要不斷地學(xué)習(xí)；要堅(jiān)持向歷史和現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)，向人民和實(shí)踐學(xué)習(xí)，不斷升華、超越自我，活到老學(xué)到老，活到老實(shí)踐到老，使學(xué)習(xí)與實(shí)踐相互激蕩、相互提升，從而有效地提高自身踐行四德的素質(zhì)和能力。

三是要知行合一，自覺將四德建設(shè)運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中去?！爸仔须y”，作為一名共產(chǎn)黨員，我更應(yīng)該以身作則，將“四德”作為立身的精神尺度和標(biāo)志，作為從政的行為準(zhǔn)則。第一是要自覺遵守社會(huì)公德，就要帶頭做到文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法；同時(shí)要堅(jiān)持道德價(jià)值論上的“公私之辨”，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的重義精神。第二是要培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，要做到愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。作為一名公務(wù)人員，就是要時(shí)時(shí)刻刻心系人民群眾。天下再大的事，也不如人民群眾的事大，任何時(shí)候都要把人民群眾的利益放在第一位。時(shí)刻牢記黨的重托、人民的重托，時(shí)刻牢記維護(hù)人民利益的職責(zé)，這也是黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求和最基本的素質(zhì)。不為黨和人民的利益負(fù)好責(zé)，眼睜睜地讓人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)遭受損失，就是失職，就是犯罪，就是對(duì)黨和人民的一種背叛。第三是要積極弘揚(yáng)家庭美德，就是要做到尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，古人將“齊家”放在“治國(guó)”之前，就是因?yàn)榫S持家庭關(guān)系的和睦穩(wěn)定，是保證社會(huì)的安定的重要前提。第四是要努力提升個(gè)人品德，就要做到正直無私、謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)友愛、勤奮奉獻(xiàn)、言行一致。古代思想家十分重視“修身為本” 的思想，尤其強(qiáng)調(diào)管理國(guó)家的官吏，特別是最領(lǐng)導(dǎo)者，必須首先端正自已的思想和行為，然后才能管理好他人，也就是正人必先正已。修身為本，要提高整個(gè)社會(huì)和國(guó)家的道德水準(zhǔn)，只有從每個(gè)社會(huì)公民自身的道德修養(yǎng)開始才能實(shí)現(xiàn)?？傊?，“四德”工程教育如春風(fēng)沐浴了人的心靈，如甘露灑滿了道德干渴的心田，通過對(duì)“四德”教育的學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的錯(cuò)誤和過失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，努力提升自己的道德素養(yǎng)。

第三篇：四德體會(huì)

學(xué)習(xí)“四德”心得體會(huì)

社會(huì)公德是一個(gè)合格社會(huì)人應(yīng)有的品德一個(gè)人，出生時(shí)就會(huì)面對(duì)整個(gè)陌生的社會(huì)環(huán)境，但同時(shí)，也被整個(gè)社會(huì)所接納。一個(gè)人不是社會(huì)，也不能代表整個(gè)社會(huì)，但是，一個(gè)人卻能影響社會(huì)。作為一個(gè)社會(huì)人，我認(rèn)為，我的行為至關(guān)重要，我對(duì)這個(gè)社會(huì)有責(zé)任。其實(shí)，想讓社會(huì)為我們服務(wù)，我們必須創(chuàng)造一個(gè)和諧的、健全的社會(huì)。社會(huì)需要的僅僅是我們的一些讓步，一些隱忍，一些關(guān)愛，一些關(guān)心。我們能給的和社會(huì)回報(bào)的不成正比，更多的是社會(huì)無限的反饋。為什么我們不能做的更好呢？

職業(yè)道德是一個(gè)合格工作者的應(yīng)有品德愛崗敬業(yè)是職業(yè)精神的重要內(nèi)容，熱愛工作才能安心工作，安心工作才能把工作做好做精。要有較強(qiáng)的責(zé)任心。確立認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，精心施教，最終必須落實(shí)在認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度上，必須體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)的過程之中。

家庭美德是一個(gè)合格家庭成員應(yīng)有的品德家庭美德，顧名思義，就是在家庭中表現(xiàn)出來的高尚美好的行為征兆。他看不見，摸不著，只能在一定程度上用身心感覺到，在心理上起著感召作用，給人以持續(xù)的愉悅感。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭的安寧與和諧，有利于形成安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)局面。一個(gè)真正有家庭美德的人，在單位，就會(huì)遵守職業(yè)道德；在公共場(chǎng)所，就會(huì)遵守社會(huì)公德。通過弘揚(yáng)家庭美德，在家庭講文 明、樹新風(fēng)，倡導(dǎo)尊老愛幼、夫妻和睦、勤儉持家等高尚品德，從而達(dá)到以家庭文明促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步，穩(wěn)定社會(huì)基礎(chǔ)的目的。在當(dāng)今社會(huì)主義建設(shè)新的歷史時(shí)期，家庭美德依然是保障家庭美滿的思想和認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)不可或缺的重要內(nèi)容。

個(gè)人品德是一個(gè)人應(yīng)有的品德品德是一顆愛國(guó)愛民的心靈，在人們的心中閃光發(fā)亮； 品德是一種至高無上的品質(zhì)，讓人們無比的敬佩愛戴； 品德是一種真的善，真的美，讓人們心中萌發(fā)出贊許在我國(guó)過去的道德實(shí)踐中，“社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德”提到得較多，個(gè)人品德提到的較少，其實(shí)，社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德這三種道德固然重要，但其建設(shè)更應(yīng)以個(gè)人品德為基礎(chǔ)個(gè)人品德是社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德的重要前提，沒有良好的個(gè)人品德修養(yǎng)，就談不上公德心、責(zé)任感和榮辱觀。提高社會(huì)公德，必須先提高社會(huì)成員的個(gè)人品德。

質(zhì)。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這四個(gè)道德是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，其外延由大到小，內(nèi)涵由淺到深，共同構(gòu)成一個(gè)完善的道德體系。在四德建設(shè)中，人的能動(dòng)性及個(gè)人品德建設(shè)是事關(guān)重要的，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)、構(gòu)建和諧文化體系的進(jìn)程，個(gè)人的修養(yǎng)特別是個(gè)人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識(shí)、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護(hù)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)?？梢哉f，個(gè)人品德修養(yǎng)猶如石投水中引起環(huán)形水波一樣，是四德建設(shè)的波源和基點(diǎn)。實(shí)際上，這是要求我們每個(gè)人在道德建設(shè)過程中自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點(diǎn)。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德體現(xiàn)為一種系列關(guān)系，個(gè)人品德是系列之始，亦即個(gè)人品德、修養(yǎng)、構(gòu)建和諧家庭、建設(shè)和諧社會(huì)有內(nèi)在的統(tǒng)一性，個(gè)人品德修養(yǎng)是社會(huì)公德的擴(kuò)大，家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴(kuò)大。不僅如此，在道德建設(shè)與人的關(guān)系中，人還是道德的體現(xiàn)者，只有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會(huì)。我們常說，榜樣的力量是無窮的，和諧文化中道德建設(shè)也是如此。

房管局窗口：許彤

2011年4月20日

第四篇：四德體會(huì)

四德教育心得體會(huì)

――――論個(gè)人品德修養(yǎng)

一個(gè)社會(huì)的公共道德水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度。如果一個(gè)人不注重個(gè)人品德修養(yǎng)，不遵守社會(huì)公德，小則影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，當(dāng)朝大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一個(gè)公共場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。

公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共道德又是建立在個(gè)人品德修養(yǎng)之上。如果一個(gè)人不注重自身的品德修養(yǎng)，他會(huì)有良好的社會(huì)公的嗎？人要有良好的公共道德必須先以自身做起、從身邊做起。魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其道在立人，人立而后凡事舉”?！傲⑷恕北闶且晟谱陨淼乃枷肫返滦摒B(yǎng)，人的品德修養(yǎng)不是與生俱來的，而是后天不斷的努力學(xué)習(xí)，完善自身的認(rèn)知水平，當(dāng)認(rèn)知達(dá)到了一定水平，就有了明辨是非的能力，有了分辨善惡的能力，要端正心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，讓自己的修養(yǎng)得到完善。這就是古人所說的：“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身”。完善個(gè)人品德標(biāo)準(zhǔn)，是推進(jìn)社會(huì)公德的基礎(chǔ)。

2008年是奧運(yùn)年，大量的外國(guó)友人將會(huì)涌入我國(guó)，這對(duì)我們每個(gè)中國(guó)公民來講即是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。我們既要展現(xiàn)中華民族禮儀之邦的傳統(tǒng)美德:謙遜、有禮。也要不亢不卑、有禮有節(jié)。在全世界友人面前展現(xiàn)我們中國(guó)人的全新面貌和精神風(fēng)尚。把我們中國(guó)幾千年來不斷傳承的厚重的文化底蘊(yùn)展現(xiàn)出來，不要讓“丟中國(guó)人臉”的事情再次發(fā)生。我想柏楊先生痛下決心寫下《丑陋的中國(guó)人》的時(shí)候，心情一定是非常沉痛和痛心疾首的吧，是把我們多年來的詬病和心態(tài)的失衡赤裸裸的直指出來，讓我們警醒和深思。還是忍而不發(fā)，任其發(fā)展呢？

只有我們每個(gè)人不斷的完善個(gè)人品德的修養(yǎng)才能推進(jìn)全社會(huì)的共同文明，進(jìn)而推動(dòng)全社會(huì)物質(zhì)文明的突破，讓我們每個(gè)人都擦亮心靈的窗戶，點(diǎn)燃心中文明的火炬，照亮自己也要照亮別人。雖然每個(gè)人只是進(jìn)步一小步，合在一起就是全社會(huì)進(jìn)步一大步。當(dāng)奧林匹克的圣火在中國(guó)大地傳遞的時(shí)候，讓文明之火也在每個(gè)中國(guó)人呢心中傳遞。柏楊先生的良苦用心才算沒有白費(fèi)。

第五篇：四德體會(huì)

淺談學(xué)習(xí)“四德”工程

——從我做起

在新的歷史環(huán)境條件下，公司響應(yīng)區(qū)委區(qū)政府號(hào)召，倡導(dǎo)實(shí)施“四德工程”，舉行學(xué)唱“四德”歌歌詠比賽，對(duì)穩(wěn)定員工隊(duì)伍，提高員工綜合素質(zhì)，將起到積極作用。這也是對(duì)中華民族千年傳承下來的優(yōu)秀價(jià)值觀的高度概括，是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的真諦，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。通過傳達(dá)學(xué)習(xí)，使我深刻領(lǐng)會(huì)到，立足本職工作，尊老愛幼，孝敬父母，團(tuán)結(jié)同事，以實(shí)際行動(dòng)踐行“四德”，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的成績(jī)，是當(dāng)前實(shí)踐“四德”工程教育的最終體現(xiàn)。

一、樹立“四德”新風(fēng)是當(dāng)前社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代要求。

弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，其根本目的，在于振奮民族精神，增強(qiáng)民族自豪感和民族責(zé)任感，提高民族自尊心和自信心；在于使社會(huì)主義道德有更豐富的內(nèi)容，有更能為群眾所喜聞樂見的民族形式，有更加具有民族特色的凝聚力和向心力；形成有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

開展“樹立四德新風(fēng)”主題實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)公司經(jīng)營(yíng)良好運(yùn)行，推動(dòng)使員工生活更加豐富面臨的重要任務(wù)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)的現(xiàn)代化，都是以文化道德傳統(tǒng)和價(jià)值觀念作為指導(dǎo)的。一個(gè)著眼于未來、大力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的企業(yè)，必然不會(huì)忘記自已的歷史，更不會(huì)拋棄企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

二、樹立四德新風(fēng)要消除三種錯(cuò)誤思想。

“四德”教育是新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的最基本要求，普通員工要從我做起，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該從自身做起，可時(shí)下，一些人不敢從我做起，不想從我做起，或不肯從我做起。

不敢從我做起。在我們身邊“笑榮不笑恥”、“笑廉不笑貪”的現(xiàn)象不少：如果你堅(jiān)持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”；如果你廉潔自律、潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不為美色所動(dòng)，就有人笑你“身體有毛病”；如果你為員工辦點(diǎn)實(shí)事，就有人笑你“想往上爬”。

不想從我做起。公司安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待觀望的態(tài)度，或是推托責(zé)任，講究“借力而行”，明明是自已份內(nèi)之事，卻要他人為之代勞，或者先看看人家是怎么搞的，不想當(dāng)“出頭鳥”，更怕觸及自身利益。

不肯從我做起。知榮卻不去行，知恥卻偏去行。這類人言行不一，說的是一套，做的又是一套，工作起來，挑三撿四，這也不做，那也不愿做或者說不會(huì)做，整日想著靠關(guān)系、找門路，應(yīng)付工作，造成一定的負(fù)面影響。一個(gè)健康向上的企業(yè)，工作作風(fēng)需要幾年或十幾年才能逐漸樹立起來，然而，不良現(xiàn)象一但滋生卻沒有被及時(shí)叫停，再好的風(fēng)氣也將會(huì)被毀于一旦。

三、如何從我做起樹立“四德”新風(fēng)。

從我做起，必須理解“四德”的深刻內(nèi)涵。

1、自覺遵守社會(huì)公德，就是要實(shí)施愛德工程。就要做到文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法；繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)精神。實(shí)踐證明，任何時(shí)候都不能沒有道德，即使是以追求經(jīng)濟(jì)利益為目的的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和活動(dòng)，也不能不講道德，如果見利忘義、唯利是圖，也必將破壞正常的經(jīng)濟(jì)秩序，為此每個(gè)人都應(yīng)從我做起，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，促進(jìn)企業(yè)穩(wěn)定健康發(fā)展。

2、培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，就是要實(shí)施誠(chéng)德工程。就要做到愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)員工、奉獻(xiàn)社會(huì)；敬業(yè)為職業(yè)道德的核心，誠(chéng)信為職業(yè)道德的根本。傳統(tǒng)道德要求人要誠(chéng)善于心，言行一致。

3、積極弘揚(yáng)家庭美德，就是要實(shí)施孝德工程。就要做到孝敬父母、尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，維持家庭關(guān)系的和睦穩(wěn)定，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的安定、企業(yè)的發(fā)展有極其重要的意義。要倡導(dǎo)父母對(duì)子女關(guān)懷愛護(hù)、培養(yǎng)、教育的同時(shí)，更加提倡子女對(duì)父母長(zhǎng)輩的敬順，不單是要贍養(yǎng)老人，同時(shí)提倡夫妻平等、兄弟和睦。

4、努力提升個(gè)人品德，就是要實(shí)施仁德工程。就要做到正直無私、謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)友愛、勤奮奉獻(xiàn)。作為領(lǐng)導(dǎo)者，必須首先端正自已的思想和行為，然后才能管理好他人，也就是正人必先正已。為此作為公司的重要組成，我們每一名員工，都要從我做起，提高整個(gè)社會(huì)道德水準(zhǔn)。

從我做起，必須時(shí)時(shí)刻刻心記一線員工。任何時(shí)候都要先把員工的利益放在第一位，把員工關(guān)心的事當(dāng)成首要事來辦。時(shí)刻牢記薛總給予的重托、員工的信任，時(shí)刻牢記維護(hù)好公司和員工利益的職責(zé)，是黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求和最基本的素質(zhì)。不為公司和員工的利益負(fù)好責(zé)，眼睜睜地讓公司的財(cái)產(chǎn)遭受損失，就是失職，就是對(duì)公司和員工的一種背叛。

從我做起，貴在堅(jiān)持。從我做起，談起來比較容易，真正做到并不那么簡(jiǎn)單；在一兩件事情上做到比較容易，在許多工作中做到就比較困難；堅(jiān)持一陣子容易，長(zhǎng)期不懈、善始善終則比較困難。

開展“四德”工程，就是要把理論和實(shí)踐結(jié)合在一起，用實(shí)際行動(dòng)來踐行“四德”工程，作為當(dāng)代年輕人，更要時(shí)刻提醒自己要做“四德”教育的典范。相信通過此次活動(dòng)的開展，廣大干部員工必定會(huì)發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，更會(huì)以此為契機(jī)，在今后工作乃至人生道路上實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，創(chuàng)造美好人生。