第一篇：跟李瑞環(huán)學(xué)寫領(lǐng)導(dǎo)講話

有智：觀點新穎，思想深刻

帕斯卡有句名言：“人是一根有思想的蘆葦?！比说母哔F之處就在于有思想。人與人最大的差別也就在于思想的差別，因此，領(lǐng)導(dǎo)蘊涵豐富思想的講話往往最具思考張力，含英咀華，耐人尋味。

我以為，李瑞環(huán)講話稿中最大的特色就是濃郁的哲學(xué)品質(zhì)，思想深刻，充滿睿智。李瑞環(huán)曾跟《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書的編輯人員談到：“我這一生最感興趣的一門學(xué)問是哲學(xué)，下功夫最多的是哲學(xué)，對我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W(xué)。我學(xué)哲學(xué)，主要在實踐中學(xué)，在使用中學(xué)，最基本的哲學(xué)原理主導(dǎo)我的思維，我的文章、講話中，有的哲學(xué)詞語多一些，有的少一些，有的沒有。哲學(xué)詞語多的常常是為了說理、論證、辯護，哲學(xué)詞語少的或沒有的并不是沒有哲學(xué)指導(dǎo)。有些哲學(xué)詞語很少的文章、講話倒可能是我的得意之作?！边@番話為我們解讀李瑞環(huán)的講話稿提供了一把金鑰匙。的確，我們讀李瑞環(huán)的講話稿，處處可以感受其哲學(xué)光芒，領(lǐng)略其新思想、新觀念的智慧。比如關(guān)于發(fā)展，他說：“世界上不存在任何永恒的東西，只有一個永恒的原理，就是永恒的發(fā)展。我們反對僵化，反對保守，就是因為僵化、保守違背了發(fā)展的原理?！薄皼]有發(fā)展，中國存在的許許多多的問題無法解決；沒有發(fā)展，中國還會出現(xiàn)許許多多新問題。”“任何事物的發(fā)展，都是階段性與連續(xù)性的統(tǒng)一。只講連續(xù)性不講階段性，就是否定事物發(fā)展的相對穩(wěn)定性。從工作上講，也就是否定了一定時間上的具體目標(biāo)，這樣做必然是沒有波瀾，沒有起伏，沒有必要的集中突擊，也沒有必要的間歇和休整，平平淡淡，?老和尚帽子平塌塌?。而只講階段性，不講連續(xù)性，就是割裂事物的聯(lián)系和發(fā)展。從工作上講，也就是喪失了科學(xué)的預(yù)見性，只顧眼前任務(wù)，看不到長遠(yuǎn)目標(biāo)，這樣做必然是?干一陣歇一陣，打打停停不接氣?，是?發(fā)瘧子式的工作方法?、?抽風(fēng)式的指揮?，?蹦一蹦歇三歇的戰(zhàn)術(shù)??！蹦憧催@三段關(guān)于發(fā)展的講話，均站在哲學(xué)高度，引人思考，發(fā)人深省，耐人尋味。哲學(xué)往往最能體現(xiàn)時代精神，李瑞環(huán)充滿哲理的講話，常能老樹發(fā)新芽，舊瓶裝新酒，推陳出新，賦予新意。比如，2002年5月28日在中英貿(mào)易協(xié)會上致歡迎詞，講話中對中華民族“和”的思想博古通今，先是從中華文明源頭講“和”字，然后引出孔子、老子、管子等有關(guān)“和”的經(jīng)典語錄，然后總結(jié)道：“和不是盲從附和，不是不分是非，而是?和而不同?。和的思想，強調(diào)世界萬事萬物由不同方面，不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體……現(xiàn)在我們所說的和，包括了和諧、和睦、和平、和善、祥和、中和等含義，蘊涵著和以處眾、和衷共濟、政通人和、內(nèi)和外順等深刻處世哲學(xué)和人生理念?！贝搜灾?，新在把握時代脈搏；斯論之新，新在人人心中有卻人人筆下無。

當(dāng)前秘書寫作領(lǐng)導(dǎo)講話稿一個普遍存在的問題就是缺乏思想高度和理論深度，思想蒼白貧乏，人云亦云，缺乏新意。因此，學(xué)習(xí)李瑞環(huán)的講話稿寫作，首先要把握其講話稿中的哲學(xué)意蘊，認(rèn)真領(lǐng)會那充滿豐富思想內(nèi)涵的哲理表達(dá)，充分感受其處處閃爍的新理念、新思想的光芒。

有力：一針見血，措施得力

我們讀李瑞環(huán)的那一篇篇充滿哲理的講話稿，就感到內(nèi)心充盈著一種力量，這種力量既有思想的穿透力、語言的感染力、領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力，更有他那字里行間注重解決問題的執(zhí)行力。李瑞環(huán)說過“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候，干什么工作，都會給你方向、給你思路，給你辦法。”或許正是因為有了這種哲學(xué)思維，李瑞環(huán)的講話不僅提出的觀點新，而且解決問題的辦法也多，措施切實可行。有的領(lǐng)導(dǎo)愛講空話，不辦實事。一篇講話在這個場合能行，換個場合也行，似乎“放之四海而皆準(zhǔn)”，其實講的都是“正確的廢話”。李瑞環(huán)非常痛恨講空話，他早在關(guān)于落實鄧小平同志“少講空話，多辦實事”指示的座談會上發(fā)言：“說空話似乎成了一些人的主要工作，天天說，沒完沒了地說，一個接一個地說，上下傳著說，層層往下說，上下一齊說。說起來豪言壯語，氣吞山河，海闊天空，不著邊際。其實只有唱功，沒有做功；嘴行千里，屁股在屋里。重說輕做，務(wù)虛不務(wù)實，必然誤事、誤人、誤已，最終誤國誤民，可惡至極?！币恍┟貢o領(lǐng)導(dǎo)寫的講話稿，常常給人的感覺是輕飄飄的隨風(fēng)而逝，領(lǐng)導(dǎo)講完了也就完了，煙消云散，說了也等于沒說，不解決任何問題。其所以如此，一個致命的弱點就是秘書寫的稿子解決問題的對策軟弱無力。不少秘書寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿，提出問題分析問題頭頭是道，而對解決問題卻三言兩語、草草收場，頭重腳輕，虎頭蛇尾。底氣不足，缺乏力量。

李瑞環(huán)的很多講話不僅針對性強，而且解決問題對策可行、措施有力，比如1986年李瑞環(huán)在天津任職時一次對政協(xié)講話中提倡辦實事必須把握五條原則:“一是辦多數(shù)人受益的事。二是辦多數(shù)人急需的事。三是辦長遠(yuǎn)起作用的事。四是辦促進(jìn)精神文明建設(shè)的事。五是辦力所能及的事?！边@五條辦事原則在今天看來，雖已隔20多年，但還是具有很強的指導(dǎo)性。即使是那些隨時、隨地、隨事、隨興的講話，他也是因人而異、因事而異、因時而異，針對性極強，又如他在全國考察工作時雖自謙是“走馬觀花”，但總能說到點子上，具有很強的針對性。比如1993年9月19日，在聽取了江西省委、省政府工作匯報時的講話中肯定江西“區(qū)位優(yōu)勢、氣候優(yōu)勢、資源優(yōu)勢、政治優(yōu)勢、后發(fā)優(yōu)勢”，言之有據(jù)，句句在理，聽后很受鼓舞。

有趣：亦莊亦謔，幽默風(fēng)趣

為什么有的領(lǐng)導(dǎo)講話妙趣橫生，而有的領(lǐng)導(dǎo)講話卻索然無味，這除了跟講話者本人的個性和演講技巧有關(guān)外，從寫作學(xué)角度來說，就是講話稿內(nèi)容缺乏生氣、枯燥乏味。

李瑞環(huán)的講話不僅言之有物、深刻雋永，而且亦莊亦謔，幽默風(fēng)趣。他總是善于把嚴(yán)肅的問題講得輕松活潑，比如1999年7月6日在聽取伊春市委、市政府匯報時講話：“許多事情我們可以講一千條理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由。?民以食為天?，飯字半邊是食字，半邊是反字，沒有食就會反。”他的講話中一個鮮明的特點是，講大道理不忘聯(lián)系小事物，講小事物不忘蘊涵大道理，講抽象而不空洞，講具體而不瑣碎。比如在一次全國政協(xié)會上談到質(zhì)的多樣性“一塊木頭是什么？就是一塊木頭，這個回答并沒有錯，但它還是什么？這就要看具體情況，拿它來做家具就是原料，拿它來燒火它就是燃料，拿它來挑水就是工具，拿它來和壞人斗爭就是武器，拿它來行兇打劫就是兇器，拿到法庭就是證據(jù)，但還是那塊木頭。這就是質(zhì)的多樣性。”讓一般人來說“質(zhì)的多樣性”這樣一個哲學(xué)難題，難免磨破嘴皮而說不明白，李瑞環(huán)卻用一塊木頭就形象生動地輕松“搞掂”。

更值得稱道的是，李瑞環(huán)風(fēng)趣的語言有別于有的領(lǐng)導(dǎo)“為搞笑而搞笑”的扯淡，他常常善于將尖銳的批評寓于幽默的談吐中，寓莊于謔，寓教于樂。比如上世紀(jì)90年代初，溫州非公有制經(jīng)濟發(fā)展迅速，有人批評溫州搞資本主義，李瑞環(huán)在一次講話中反擊說：“有些東西不要急急忙忙定性，只要市場需要，社會無害、生產(chǎn)者有利，就應(yīng)當(dāng)允許、支持。先生孩子后起名，孩子生下來可以先取個小名，阿貓、阿狗、鐵蛋都行，主要是讓他身體好、長本事?！崩钊瓠h(huán)這個“先生孩子后起名”的理論，幽默中見智慧，讓人們在忍俊不禁中受到教益。又比如他批評有的領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏求真務(wù)實的作風(fēng)：“現(xiàn)在很多事情沒辦好，成效不顯著，不是方向不明，政策不對，主要是干得不行，沒有落到實處。有一傳手，沒有二傳手，尤其缺乏扣球手，總不得分?！薄坝行┳龇雌饋砘ɑㄉ谏?、熱熱鬧鬧，其實沒有多大的實際意義，掃帚頂門――杈多勁小?！蹦憧矗诖死钊瓠h(huán)巧用“打球”和“掃帚頂門”兩個幽默生動的比喻，談笑間把一些干部作風(fēng)飄浮的問題剖析得入木三分。

當(dāng)前有不少秘書寫作領(lǐng)導(dǎo)講話稿過于“正襟危坐”乃至失之僵化呆板。其實，幽默是人際關(guān)系的潤滑劑，幽默的力量可以融洽人際關(guān)系。幽默的語言能活躍氣氛、輕松心靈、凝聚人心。因此，領(lǐng)導(dǎo)講話稿寫作適當(dāng)運用幽默風(fēng)趣的語言，無疑能收到更好的傳播效果。有文：巧于修辭，文采斐然

有道是“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。一篇優(yōu)秀的講話稿既要講究“義理”，也要重視“辭章”。我以為，李瑞環(huán)許多講話的精彩片段，被人摘抄傳誦，是與其詞句優(yōu)美、講得巧、說得妙密

不可分的。

無論開大會作報告，還是參加各種座談，在李瑞環(huán)的講話中隨處可見多種修辭手法的靈活運用。比如他在1999年12月15日出訪亞洲三國總結(jié)會上的講話短小精悍，講了對外交往中要做到“平等待人、誠懇待人、寬厚待人、以理待人”四個方面，在此我們僅看他對“平等待人”這個方面的闡述：“莊子說?物無貴*，平等無私?，韓愈說?一視而同仁?。尊重別人而自重，不卑不亢要自然；平和平易不平板，可信可親不可辱；對強國不低三下四，對弱國不盛氣凌人；對顯貴不阿諛奉承，對平民不小瞧慢待。”在這段簡短文字中，作者運用了引用、對偶、排比等多種修辭手法，語言典雅，節(jié)奏明快，自然清新，結(jié)構(gòu)工整，瑯瑯上口，極具韻律美，顯示了扎實的傳統(tǒng)文化功底。

通讀李瑞環(huán)的講話稿，我們可以發(fā)現(xiàn)，一方面，善于引用中國傳統(tǒng)文化和靈活運用毛澤東思想是李瑞環(huán)講話稿中的一大特色，在他的不少講稿中古典詩詞、諸子百家和《毛澤東選集》中諸如《實踐論》、《矛盾論》等經(jīng)典文章，被運用得貼切自然，渾然天成。同時，他又非常善于進(jìn)行語言提煉，講話中一些原創(chuàng)性警句、格言，如：“改革過程中總會伴有陣痛，但必須是陣痛之后變成不痛，而不能越來越痛。”“江山是打出來的，成就是干出來的?！薄爸v政治人民至上，求真理實踐第一?！薄翱偨Y(jié)經(jīng)驗主要不應(yīng)是文字上搬來搬去，而應(yīng)是腦子里想來想去。”類似這樣精粹而智慧的句子點綴在講話中，既如明珠般光彩奪目，又如晨鐘暮鼓、過耳不忘。

另一方面，李瑞環(huán)同志的講話稿寫作非常善于運用人民群眾的語言，歇后語、俗話、諺語，信手拈來，語言生動活潑，比喻十分貼切。比如：“要加快新城區(qū)建設(shè)，使新城區(qū)一塊一塊地形成氣候，有了新城區(qū)，老城區(qū)就可以瀉肚子――把人口搬遷出來。瀉肚子是中醫(yī)的一種方法，肚子的東西太多了，就想辦法讓它瀉出來，瀉完之后再慢慢調(diào)理。”“在重大問題上心里沒有?底?，工作起來就會老有顧慮。有句老話；?傻子過年看街坊。?心里沒底就只有當(dāng)傻子?！薄邦I(lǐng)導(dǎo)班子配備要講究結(jié)構(gòu)合理。一個班子就像混凝土結(jié)構(gòu)，有鋼筋、水泥、沙子、骨料。光是鋼筋就沒法受壓，沒有鋼筋，混凝土一拉就裂了，所以要講合理地配比?！?、“下了高棋得意，下了臭棋生氣，下了廢棋不在意。其實廢棋損失還大，它耽誤了許多時間和機遇?！边@類極具“鄉(xiāng)土氣息”、深為老百姓喜聞樂見的語言，在李瑞環(huán)的講話中俯拾即是。有情：真誠率真，感人至深

一些秘書為領(lǐng)導(dǎo)所寫講話稿之所以難以打動人，其中一個重要原因就是缺乏真誠，缺乏激情。

古人云“感人心者，莫先乎情”。講話稿打動聽眾的重要訣竅在于以情動人。要打動別人首先要感動自己，所謂“情動于中方能言發(fā)于外”。我們讀李瑞環(huán)的講話稿不難感受到其字里行間的濃濃真情，而且這種情并非無源之水、無本之木，其情植根于他對祖國、對黨和人民的深深的愛。在此略舉幾個體現(xiàn)他“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的講話片段：“總得給群眾提供一個安定的環(huán)境，不能讓人出門走路也害怕，在家里睡覺也害怕，坐飛機也害怕。不能給群眾提供一個安定的環(huán)境，不是無理就是無能?！薄拔覀兪巧鐣髁x國家，其它問題可以講95%、99%、99.9%，唯獨吃飯問題必須講100%?！薄耙讶罕姷睦婵吹弥匦⒅匦?、再重些，把個人的得失看得輕些、輕些、再輕些?！甭牭交蜃x到這樣的話語，難道你沒有眼淚在涌動？我倒想起了艾青一句名詩：“為什么我眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。”

李瑞環(huán)的許多講話感情充沛，充滿激情，富于氣勢。比如他在一次全國政協(xié)會上談到民族團結(jié)：“在中國，保持國家統(tǒng)一，維護領(lǐng)土完整，實現(xiàn)人民的團結(jié)，都離不開各民族的共同努力。講任務(wù)，是56個民族的共同任務(wù)；講任務(wù)，是56個民族的共同任務(wù)；講任務(wù)，是56個民族的共同任務(wù)；講成績，是56個民族的共同成績；講困難，是56個民族的共同困難；講前途，是56個民族的共同前途。56個兄弟民族情同手足，休戚與共，一榮俱榮，一

損俱損?！比绱送粞箜恋谋磉_(dá)，決不是詞語的堆砌、排比句的濫用，而是激情洶涌的自然流露。

李瑞環(huán)的講話真誠坦率，說真話，道真情，比如在一次講話中談到宗教信仰：“公民有信教的自由。你不信、我信，或者我不信、你信，這是個人的私事。不能因為你信神我不信神，或我信神你不信神，就對立起來。我媽媽信佛教，她要燒香，要吃素。我是一個無神論者，我很敬愛我的母親，我們之間并沒有因為信仰的不同鬧矛盾?！边@段話以自己的母親信教為例來說明宗教信仰的自由，出語真誠，選例典型，非常具有說服力。

因此，要想讓自己所寫講話稿打動聽眾，就應(yīng)該像李瑞環(huán)那樣投入作為一名人民公仆對人民深深的愛，字里行間融入濃濃的情。

第二篇：跟李瑞環(huán)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)講話藝術(shù)

跟李瑞環(huán)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)講話藝術(shù)

2005年9月中國人民大學(xué)出版社出版了李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書，此書一上市即贏得了不少讀者特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的喜愛，《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書很快躋身暢銷書行列，多次被重印。最近，我悉心研讀了這本書，此書博大精深，給人教益自然是多方面，本文僅從學(xué)習(xí)李瑞環(huán)的講話藝術(shù)這一角度談一點自己的讀書心得。

有智：觀點新穎，思想深刻

帕斯卡有句名言：“人是一根有思想的蘆葦”，人的高貴之處就在于有思想。人與人最大的差別也就在于思想的差別，因此，領(lǐng)導(dǎo)蘊涵豐富思想的講話往往最具思考張力，含英咀華，耐人尋味。

讀《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書，處處可以感受其哲學(xué)光芒，領(lǐng)略其新思想、新觀念的智慧。比如關(guān)于發(fā)展，他說“世界上不存在任何永恒的東西，只有一個永恒的原理，就是永恒的發(fā)展。我們反對僵化，反對保守，就是因為僵化、保守違背了發(fā)展的原理。”、“沒有發(fā)展，中國存在的許許多多的問題無法解決；沒有發(fā)展，中國還會出現(xiàn)許許多多新問題?！?、“任何事物的發(fā)展，都是階段性與連續(xù)性的統(tǒng)一。只講連續(xù)性不講階段性，就是否定事物發(fā)展的的相對穩(wěn)定性。從工作上講，也就是否定了一定時間上的具體目標(biāo)，這樣做必然是沒有波瀾，沒有起伏，沒有必要的集中突擊，也沒有必要的間歇和休整，平平淡

淡，?老和尚帽子平塌塌?。而只講階段性，不講連續(xù)性，就是割裂事物的聯(lián)系和發(fā)展。從工作上講，也就是喪失了科學(xué)的預(yù)見性，只顧眼前任務(wù)，看不到長遠(yuǎn)目標(biāo)，這樣做必然是?干一陣歇一陣，打打停停不接氣?，是?發(fā)瘧子式的工作方法?、?抽風(fēng)式的指揮?，?蹦一蹦歇三歇的戰(zhàn)術(shù)??！蹦憧催@三段關(guān)于發(fā)展的講話，均站在哲學(xué)高度，引人思考，發(fā)人深省，耐人尋味。

哲學(xué)往往最能體現(xiàn)時代精神的，李瑞環(huán)充滿哲理的講話，往往能老樹發(fā)新芽，舊瓶裝新酒，推陳出新，賦予新意。比如，2002年5月28日在中英貿(mào)易協(xié)會上致歡迎詞，講話中對中華民族“和”的思想博古通今，先是從中華文明源頭講“和”字，然后引出孔子、老子、管子等有關(guān)“和”的經(jīng)典語錄，然后總結(jié)道：“和不是盲從附和，不是不分是非，而是?和而不同?。和的思想，強調(diào)世界萬事萬物由不同方面，不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體……現(xiàn)在我們所說的和，包括了和諧、和睦、和平、和善、祥和、中和等含義，蘊涵著和以處眾、和衷共濟、政通人和、內(nèi)和外順等深刻處世哲學(xué)和人生理念?！贝搜灾拢略诎盐諘r代脈搏；斯論之新，新在人人心中有卻人人筆下無。

有力：一針見血，措施得力

讀著《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》那一篇篇充滿哲理的講話稿，讓我感到內(nèi)心充盈著一種力量，這種力量既有思想的穿透力、語言的感染力、領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力，更有那字里行間注重解決問題的執(zhí)行力。李瑞環(huán)說過“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候，干什么工作，都會給你方向、給你思路，給你辦法。”或許正是因為有了這種哲學(xué)思維，李瑞環(huán)的講話不僅提出的觀點新，而且解決問題的辦法也多，措施切實可行。比如1986年李瑞環(huán)還在天津任職時一次政協(xié)講話中提倡辦實事必須把握五條原則:“一是辦多數(shù)人受益的事。二是辦多數(shù)人急需的事。三是辦長遠(yuǎn)起作用的事。四是辦促進(jìn)精神文明建設(shè)的事。五是辦力所能及的事?！边@五條辦事原則在今天看來，雖事隔20多年，但還是具有很強的指導(dǎo)性。即使是那些隨時、隨地、隨事，隨興的講話，他也是因人而異、因事而異、因時而異，針對性極強，比如他在全國考察工作時雖自謙是“走馬觀花”，但往往說到點子上，具有很強的針對性。比如1993年9月19日，在聽取了江西省委、省政府的工作匯報時的講話中肯定江西“區(qū)位優(yōu)勢、氣候優(yōu)勢、資源優(yōu)勢、政治優(yōu)勢、后發(fā)優(yōu)勢”言之有據(jù)，句句在理，聽后很受鼓舞。

有趣：亦莊亦謔，幽默風(fēng)趣

李瑞環(huán)的講話不僅言之有物、深刻雋永，而且亦莊亦謔，幽默風(fēng)趣。他總是善于把嚴(yán)肅的問題講得輕松活潑，比如1999年7月6日在聽取伊春市委、市政府匯報時講話：“許多事情我們可以講一千條理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由。?民以食為天?，飯字半邊是食字，半邊是反字，沒有食就會反?！彼闹v話中一個鮮明的特點是，講大道理不忘聯(lián)系小事物，講小事物不忘蘊涵大道理，講抽象而不空洞，講具體而不瑣碎。比如在一次全國政協(xié)會上談到質(zhì)的多樣性“一塊木頭是什么？就是一塊木頭，這個回答并沒有錯，但它還是什么？這就要看具體情況，拿它來做家具就是原料，拿它來做燒火它就是燃料，拿它來挑水就是工具，拿它來和壞人斗爭就是武器，拿它來行兇打劫就是兇器，拿到法庭就是證據(jù)，但還是那塊木頭。這就是質(zhì)的多樣性?！奔偃缱屢话闳藖碚f“質(zhì)的多樣性”這樣一個哲學(xué)難題，難免磨破嘴皮而說不明白，李瑞環(huán)卻用一塊木頭就形象生動地輕松“搞掂”。

更值得稱道的是，李瑞環(huán)風(fēng)趣的語言有別于有的領(lǐng)導(dǎo)“為搞笑而搞笑”的扯淡，他常常善于將尖銳的批評寓于幽默的談吐中，寓莊于謔，寓教于樂。比如他批評有的領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏求真務(wù)實的作風(fēng)：“現(xiàn)在很多事情沒辦好，成效不顯著，不是方向不明，政策不對，主要是干得不行，沒有落到實處。有一傳手，沒有二傳手，尤其缺乏扣球手，總不得分?！?、“有些做法起來看起來花花哨哨、熱熱鬧鬧，其實沒有多大的實際意義，掃帚頂門――杈多勁小?！蹦憧矗钊瓠h(huán)巧用“打球”和“掃帚頂門”兩個幽默生動的比喻，談笑間把一些干部作風(fēng)飄浮的問題解決得灰飛煙滅。

有情：真誠率真，感人至深

古人云“感人心者，莫先乎于情”。讀《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》，讓我常常感受到字里行間的濃濃真情，而且這種情并非無源之水、無本之木，其情植根于李瑞環(huán)對祖國、對黨和人民的深深的愛。在此我略舉幾個體現(xiàn)他“權(quán)為民所用、利為民謀、情為民所系”的講話片段：“總得給群眾提供一個安定的環(huán)境，不能讓人出門走路也害怕，在家里睡覺也害怕，坐飛機也害怕。不能給群眾提供一個安定的環(huán)境，不是無理就是無能?！薄ⅰ拔覀兪巧鐣髁x國家，其它問題可以講95%、99%、99.9%，唯獨吃飯問題必須講100%。”、“要把群眾的利益看得重些、重些、再重些，把個人的得失看得輕些、輕些、再輕些?！弊x到這樣的話語，難道你沒有眼淚在涌動？我倒想起了艾青一句名詩：“為什么我眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉”。

李瑞環(huán)的講話真誠坦率，說真話，道真情，比如在一次講話中談到宗教信仰：“公民有信教的自由。你不信、我信，或者我不信、你信，這是個人的私事。不能因為你信神我不信神，或我信神你不信神，就對立起來。我媽媽信佛教，她要燒香，要吃素。我是一個無神論者，我很敬愛我的母親，我們之間并沒有因為信仰的不同熱鬧矛盾。”這段話以自己的母親信教為例來說明宗教信仰的自由，出語真誠，選例典型，非常具有說服力。

第三篇：跟領(lǐng)導(dǎo)講話，有什么講究

秘書作為領(lǐng)導(dǎo)身邊工作人員，需要經(jīng)常給領(lǐng)導(dǎo)請示匯報工作，接受領(lǐng)導(dǎo)交辦工作事項，有時還要小范圍參與領(lǐng)導(dǎo)研究工作。如何做到跟領(lǐng)導(dǎo)講話得體恰當(dāng)是每個秘書走上崗位之前應(yīng)潛心修煉并在日常工作中高度注意的重要事項。秘書如何跟領(lǐng)導(dǎo)講話呢？主要做到“四帶三不”。

“四帶”

主要是帶要點、帶耳朵、帶眼睛、帶筆記本。

“帶要點”

“帶要點”就是跟領(lǐng)導(dǎo)講話之前首先思考一下跟領(lǐng)導(dǎo)講幾件事情，每件事情有哪些關(guān)鍵要點，哪些是難點所在，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心哪些事項，需要領(lǐng)導(dǎo)決定什么內(nèi)容，領(lǐng)導(dǎo)可能還要問哪些事項，提前把這些要點寫到本子上，不寫到本子上起碼也要有腹稿，把這些事項弄明白后就可找領(lǐng)導(dǎo)談事情了。講話要點沒搞清楚就不能貿(mào)然找領(lǐng)導(dǎo)，找了就很有可能匯報不清楚，匯報不清楚不如晚匯報或者寧可不匯報。

“帶耳朵”

“帶耳朵”就是在跟領(lǐng)導(dǎo)講話時要認(rèn)真、準(zhǔn)確聆聽領(lǐng)導(dǎo)講話，精準(zhǔn)捕捉領(lǐng)導(dǎo)講話要點和把握領(lǐng)導(dǎo)工作意圖，聽不清楚或者有歧義的要當(dāng)面跟領(lǐng)導(dǎo)詢問清楚，領(lǐng)導(dǎo)講過的話還要入耳入心，不能這個耳朵進(jìn)去、那個耳朵出來。實踐中不帶耳朵跟領(lǐng)導(dǎo)講話的大有人在，領(lǐng)導(dǎo)講過幾天就忘得不知道哪里去了，時間一長就讓領(lǐng)導(dǎo)對你產(chǎn)生丟三落四的不良印象。

“帶眼睛”

“帶眼睛”就是跟領(lǐng)導(dǎo)講話時不但要帶耳朵認(rèn)真聆聽，而且還要善于察言觀色。察言觀色主要包括以下內(nèi)容：注意觀察領(lǐng)導(dǎo)對你匯報內(nèi)容的興趣程度及反應(yīng)情況，如果不感興趣就及時調(diào)整匯報重點及表達(dá)方式，迅速考慮重新調(diào)整或壓縮匯報內(nèi)容，或者干脆適可而止；注意觀察領(lǐng)導(dǎo)對你匯報內(nèi)容的態(tài)度，主要是爭取領(lǐng)導(dǎo)對你匯報內(nèi)容要有明確指示或者意見，但要把握好在領(lǐng)導(dǎo)分管工作及職責(zé)范圍之內(nèi)；注意觀察領(lǐng)導(dǎo)情緒，如果領(lǐng)導(dǎo)手頭繁忙、心情不佳、注意力不集中或者即將離開辦公室的話，就要迅速打??；注意觀察領(lǐng)導(dǎo)辦公室是否需要清理垃圾或者整理、飲水杯是否需要續(xù)水，是否有其他需要你做或者你能做也應(yīng)該做的活，實際上就是眼里有活。

秘書呆頭呆腦本質(zhì)上就是呆在眼睛?，F(xiàn)實中跟領(lǐng)導(dǎo)講話不帶眼睛的也大有人在，領(lǐng)導(dǎo)忙得不可開交還盯著匯報不停，在領(lǐng)導(dǎo)流露不悅時還不知進(jìn)退；甚至看到辦公室紙簍里堆成小山了還視而不見。這些都是不帶眼睛的具體表現(xiàn)。

“帶筆記本”

“帶筆記本”就是跟領(lǐng)導(dǎo)講話手里一定要有筆記本。不問是領(lǐng)導(dǎo)還是秘書，一般工作交流時都應(yīng)該做些筆記，特別是事關(guān)重大的事項。

從秘書角度來說，領(lǐng)導(dǎo)交辦了哪些事項要逐一記錄在案，以備做好落實，同時防止疏漏誤事。

從領(lǐng)導(dǎo)角度來說，什么時間交代了哪些事項，有個記錄也可備查。大家看到朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人新聞?wù)掌?，基本都會看到一大群干部每人手里拿個小筆記本，以便隨時記錄。

從專業(yè)角度來說，這是很必要的。秘書要養(yǎng)成隨身攜帶筆記本習(xí)慣，以備第一時間將領(lǐng)導(dǎo)交辦事項記錄下來，千萬不能過分依賴記性好，再好記性事情多了也有疏漏；對于重要事項，記下來如還不十分肯定，就要及時跟領(lǐng)導(dǎo)再請示確認(rèn)，以防誤差。

“三不”

主要是不插話、不搶話、不廢話。

“不插話”

“不插話”就是領(lǐng)導(dǎo)講話時不要插話。任何人都不喜歡講話時別人插話打斷自己思路，同時也認(rèn)為下級隨便插話本身還是不尊重自己的表現(xiàn)，特別是在公開場合還容易影響領(lǐng)導(dǎo)人的光輝形象。秘書跟領(lǐng)導(dǎo)講話一定要等領(lǐng)導(dǎo)講完讓你講再講話，哪怕你要講的內(nèi)容非常正確，也要等領(lǐng)導(dǎo)講完后再以恰當(dāng)方式講話。

實際上，不插話對所有人都同樣適用。任何人在社會交往過程中都要自覺尊重講話禮儀，在別人講話時不要隨意插話，如果實在需要插話，也要征得講話人同意后才可插話，否則非常不禮貌。

“不搶話”

“不搶話”就是不該講話時不要搶著講話，或者說是跟領(lǐng)導(dǎo)搶話說，一定要等領(lǐng)導(dǎo)講話結(jié)束后才能接著講話，務(wù)必注意什么時候該說，什么時候不該說，不該說時要做到沉默是金，領(lǐng)導(dǎo)讓你說話你再說話，沒輪到你講話就要規(guī)規(guī)矩矩把耳朵豎起來好好聆聽即可。

同樣道理，秘書參加各類會議或者討論場合時同樣要堅持不搶話，任何時候搶話了都會被人家視為不禮貌，還有可能影響領(lǐng)導(dǎo)形象。秘書一點點不慎重行為，到了人家嘴里就變成“某某領(lǐng)導(dǎo)的秘書一開會就喜歡搶話”。不問在什么單位工作，秘書都應(yīng)將不搶話作為跟領(lǐng)導(dǎo)、同事溝通交流的基本準(zhǔn)則。

“不廢話”

“不廢話”就是跟領(lǐng)導(dǎo)不講無用或者多余的話。秘書跟領(lǐng)導(dǎo)請示匯報工作，該請示哪些事項，該匯報什么內(nèi)容，事先需要思考清楚，講話要求直奔主題、重點突出、簡潔明了、條理清晰，不能連湯帶水、絮絮叨叨、沒完沒了、東拉西扯，跟匯報事項沒有關(guān)系的半個字不說；拿不準(zhǔn)的寧可不講或者少講，也不要打腫臉充胖子越說越亂。

總的來說，不論在什么單位，秘書跟領(lǐng)導(dǎo)講話都是一件勞心費神的事情，需要注意時間、地點、環(huán)境、場合、詳略，同時把握好尺度及火候；認(rèn)真觀察和掌握領(lǐng)導(dǎo)講話風(fēng)格及個性特征，及時調(diào)整跟領(lǐng)導(dǎo)講話方式方法，力求適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)，并爭取領(lǐng)導(dǎo)適應(yīng)自己。

跟領(lǐng)導(dǎo)講話后回到辦公室第一件事情就是好好消化吸收講話要點，針對講話要點做好針對性工作安排或者貫徹落實工作，并在合適時間報告落實情況，千萬不能領(lǐng)導(dǎo)講完你也擱置了，等領(lǐng)導(dǎo)催問你事情落實怎么樣了？就說明你又失職一次了。

另外，秘書在跟領(lǐng)導(dǎo)講話過程中還要禁得住“三問”，就是要熟悉情況及前因后果，在領(lǐng)導(dǎo)詢問相關(guān)事項時能夠及時應(yīng)答，防止情況不清楚被問個手足無措。在提升講話水平方面，筆者不建議大家去看專家意見，講話功夫確實是“紙上得來終覺淺、須知此事要躬行”，只有在實踐中用心觀察揣摩與調(diào)整改進(jìn)才能講得妥貼恰當(dāng)。

第四篇：跟領(lǐng)導(dǎo)請假條

跟領(lǐng)導(dǎo)請假條

跟領(lǐng)導(dǎo)請假條1

敬的xxx老師：

您好！我是xxx級xxx專業(yè)直屬班的學(xué)生xxxxxx，因為x，需要請假從xxxxxx到xxxxxx，去往地點x，請假期間有效聯(lián)系方式：x。

本人保證往返途中的'個人人身和財產(chǎn)安全，在不耽誤學(xué)習(xí)課程和任何集體活動的前提下，懇請您批準(zhǔn)，謝謝！

此致

敬禮！

申請人： xxx

20xx年x月x日

跟領(lǐng)導(dǎo)請假條2

尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)：

本人出生年月為20xx年x月xx日，于20xx年x月xx日登記結(jié)婚，現(xiàn)年xx歲。按照國家及地方有關(guān)婚假的規(guī)定，屬于xx（晚、非晚、）婚 ，可享受xx天婚假（包括雙休日）?，F(xiàn)特向領(lǐng)導(dǎo)請求休婚假，假期自20xx年x月xx日至20xx年x月xx日共計xx天。目前的`工作已安排交接完畢 ，請領(lǐng)導(dǎo)予以審批。

特此申請

此致

敬禮！

申請人：

日期：

跟領(lǐng)導(dǎo)請假條3

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

我因生產(chǎn)，需要回家休息，調(diào)養(yǎng)身體。特向領(lǐng)導(dǎo)申請辦理請假手續(xù)。經(jīng)醫(yī)生鑒定于20xx年x月x日的預(yù)產(chǎn)期。經(jīng)醫(yī)生建議定于20xx年x月x日前提前待假，回家休息。本人從20xx年x月x日開始請假，于20xx年x月x日收假，請假期限為173天。特向領(lǐng)導(dǎo)申請辦理請假手續(xù)。目前本崗位的'工作已移交給xx，xx責(zé)任心強、工作經(jīng)驗豐富，已經(jīng)完全可以勝任本崗位工作。另在此非常感謝領(lǐng)導(dǎo)對我的關(guān)心和照顧。

特此申請，望領(lǐng)導(dǎo)審批！

此致

敬禮！

xxx

xx年xx月xx日

跟領(lǐng)導(dǎo)請假條4

尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)：

因本人有孕在身，預(yù)產(chǎn)期11月份，現(xiàn)需要回家休息，調(diào)養(yǎng)身體。特向領(lǐng)導(dǎo)申請辦理請假手續(xù)，春節(jié)后回來上班，請假時間為4個月。目前本崗位的工作已移交給xx同事，經(jīng)過近期的`培訓(xùn)，xx同事已經(jīng)完全可以勝任本崗位工作了。另在此非常感謝公司領(lǐng)導(dǎo)對我的關(guān)心和照顧，真正體現(xiàn)了人文化主義。

特此申請，望領(lǐng)導(dǎo)審批。

此致

敬禮！

申請人：xxx

日期：20xx年xx月xx日

跟領(lǐng)導(dǎo)請假條5

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

我因工作壓力較大，希望組織上（或者公司）能給與本人數(shù)天的旅游假期，本人在旅游歸來后一定以更加飽滿的熱情迎接新的挑戰(zhàn)，以更加高漲的情緒投入到工作當(dāng)中并且處理好旅游期間的.事物，不但無本人分內(nèi)的工作，王組織上給予批準(zhǔn)！

此致

敬禮！

xxx

xx年xx月xx日

跟領(lǐng)導(dǎo)請假條6

xxx領(lǐng)導(dǎo)：

我正因最近流感橫行，而不慎中招，感覺身體不舒服，前往醫(yī)院檢查，經(jīng)醫(yī)生診斷，患上重感冒，肺內(nèi)感染，需要打點滴3天，為此，特請假3天，手頭雖有未完成工作任務(wù)，但時刻還來得及，待我身體痊愈，必須加倍發(fā)奮工作，完成全部工作，特請領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。

請領(lǐng)導(dǎo)批示

此致

敬禮！

xxx

xx年xx月xx日

跟領(lǐng)導(dǎo)請假條7

尊敬的領(lǐng)導(dǎo):

您好!

因年底公司事務(wù)纏身,現(xiàn)出差在外,故無法按照領(lǐng)導(dǎo)通知的時間及時趕回參加會議,特向您請假, 還望領(lǐng)導(dǎo)及時給予批準(zhǔn)，如對工作造成不便之處還望諒解！

此致

敬禮

請假人:張三 二零xx年元月六日

跟領(lǐng)導(dǎo)請假條8

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好！轉(zhuǎn)眼間一年即將過去了，充滿希望的新年又要開始，在這里我首先給所有的領(lǐng)導(dǎo)拜個早年，祝您合家歡樂，工作順利。

時光飛逝，想想我已有兩年的時間沒有回家了．臨近春節(jié)放假，回家過年的問題隨之而來，原本是按公司正常規(guī)章制度來執(zhí)行就好，可自身的特殊情況使我不得不遞交這份請假申請。與大多數(shù)同事不一樣，我的家在距離首都北京20xx公里外的烏蘇里江畔，細(xì)數(shù)下來萬里長征不過是這一來一回，其路途之遙遠(yuǎn)可想而之?；疖嚐o規(guī)律提速七次，但仍需轟鳴喘息30余小時之久，人在車?yán)镒?，魂在車外飄。

做為內(nèi)容中心的新員工，我本應(yīng)遵守公司的各項規(guī)章制度。可是，人心非木，縱然我有萬分的堅定，也抵擋不住母親那一聲焦急的盼兒歸。慈母手中線，游子身上衣，特別是每晚臨睡時，看著母親去年為我郵來的保暖內(nèi)衣，思鄉(xiāng)之情更是油然而生。七百多天素未謀面，唯一的'交流方式也限于中國移動的傳話，只言片語中，又怎知父母頭上添了幾屢銀絲，每當(dāng)此時一陣莫名的憂傷就涌上心頭。春節(jié)回家，母親總是想留我盡量長住的，父親還算理智，總是告誡我工作重要，但不幸的是我打記事起就比較聽媽媽的話。所以，在這里我很無助的再向領(lǐng)導(dǎo)一并提交推遲上班的申請，其實我還是看淡這些的，只是希望領(lǐng)導(dǎo)們能體諒我母親的愛子之心。

我想在春節(jié)期間想請2天假回家探望一下親人，并陪家人過個團圓年，滿足老人的心愿．懇請領(lǐng)導(dǎo)能給予批準(zhǔn)，同時我在這里向領(lǐng)導(dǎo)保證一定遵守公司的規(guī)定，按時返回．在這個特殊時刻，公司人性化的光輝溫暖照耀，回家之路再難又何妨。

此致

敬禮！

xxx

xx年xx月xx日

跟領(lǐng)導(dǎo)請假條9

敬的.xxx老師：

您好！我是xxx級xxx專業(yè)直屬班的學(xué)生xxx，因為x，需要請假（時間）從xxx到xxx，去往地點x，請假期間有效聯(lián)系方式：x。

本人保證往返途中的個人人身和財產(chǎn)安全，在不耽誤學(xué)習(xí)課程和任何集體活動的前提下，懇請您批準(zhǔn)，謝謝！

此致

敬禮！

xxx

xx年xx月xx日

第五篇：跟領(lǐng)導(dǎo)請假條

跟領(lǐng)導(dǎo)請假條

在現(xiàn)實生活中，我們很多時候都不得不用到請假條，請假條包含有標(biāo)題、稱呼、正文、祝頌語、落款五個部分。那么一般請假條是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的跟領(lǐng)導(dǎo)請假條，希望能夠幫助到大家。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

我因生產(chǎn)，需要回家休息，調(diào)養(yǎng)身體。特向領(lǐng)導(dǎo)申請辦理請假手續(xù)。經(jīng)醫(yī)生鑒定于20xx年x月x日的.預(yù)產(chǎn)期。經(jīng)醫(yī)生建議定于20xx年x月x日前提前待假，回家休息。本人從20xx年x月x日開始請假，于20xx年x月x日收假，請假期限為173天。特向領(lǐng)導(dǎo)申請辦理請假手續(xù)。目前本崗位的工作已移交給xx，xx責(zé)任心強、工作經(jīng)驗豐富，已經(jīng)完全可以勝任本崗位工作。另在此非常感謝領(lǐng)導(dǎo)對我的關(guān)心和照顧。

特此申請，望領(lǐng)導(dǎo)審批！

此致

敬禮！

xxx

xx年xx月xx日

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

我于xx年xx月xx日登記結(jié)婚，屬于/不屬于晚婚，根據(jù)國家有關(guān)婚假規(guī)定，本人可享受共計xx天婚假。我擬于xx年xx月xx日舉行婚禮，需進(jìn)行必要的操辦，打理及應(yīng)酬事宜，現(xiàn)特向領(lǐng)導(dǎo)申請休婚假，自20xx年xx月xx日到20xx年xx月xx日共計xx天，請予以審批。

此致

敬禮！

申請人：xxx

日期：20xx年xx月xx日

xxx領(lǐng)導(dǎo)：

我正因最近流感橫行，而不慎中招，感覺身體不舒服，前往醫(yī)院檢查，經(jīng)醫(yī)生診斷，患上重感冒，肺內(nèi)感染，需要打點滴3天，為此，特請假3天，手頭雖有未完成工作任務(wù)，但時刻還來得及，待我身體痊愈，必須加倍發(fā)奮工作，完成全部工作，特請領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。

請領(lǐng)導(dǎo)批示。

此致

敬禮！

xxx

xx年xx月xx日

尊敬的xxx老師：

您好！我是xxx級xxx專業(yè)直屬班的學(xué)生xxxx，因為x，需要請假從xxxx到xxxxxx，去往地點x，請假期間有效聯(lián)系方式：x。

本人保證往返途中的個人人身和財產(chǎn)安全，在不耽誤學(xué)習(xí)課程和任何集體活動的前提下，懇請您批準(zhǔn)，謝謝！

此致

敬禮！

申請人：xxx

20xx年x月x日

尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)：

因本人有孕在身，預(yù)產(chǎn)期11月份，現(xiàn)需要回家休息，調(diào)養(yǎng)身體。特向領(lǐng)導(dǎo)申請辦理請假手續(xù)，春節(jié)后回來上班，請假時間為4個月。目前本崗位的工作已移交給xx同事，經(jīng)過近期的培訓(xùn)，xx同事已經(jīng)完全可以勝任本崗位工作了。另在此非常感謝公司領(lǐng)導(dǎo)對我的關(guān)心和照顧，真正體現(xiàn)了人文化主義。

特此申請，望領(lǐng)導(dǎo)審批。

此致

敬禮！

申請人：xxx

日期：20xx年xx月xx日

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

因年底公司事務(wù)纏身，現(xiàn)出差在外，故無法按照領(lǐng)導(dǎo)通知的時間及時趕回參加會議，特向您請假，還望領(lǐng)導(dǎo)及時給予批準(zhǔn)，如對工作造成不便之處還望諒解！

此致

敬禮！

申請人：xxx

日期：20xx年xx月xx日

尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)：

本人出生年月為20xx年x月xx日，于20xx年x月xx日登記結(jié)婚，現(xiàn)年xx歲。按照國家及地方有關(guān)婚假的規(guī)定，屬于xx（晚、非晚、）婚，可享受xx天婚假（包括雙休日）?，F(xiàn)特向領(lǐng)導(dǎo)請求休婚假，假期自20xx年x月xx日至20xx年x月xx日共計xx天。目前的工作已安排交接完畢，請領(lǐng)導(dǎo)予以審批。

特此申請

此致

敬禮！

申請人：

日期：