第一篇：小學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該穿校服反方

反方：

我認(rèn)為學(xué)校不應(yīng)該要求學(xué)生每天穿校服。

1、因?yàn)槊總€(gè)人都有選擇穿服裝的自由，并且每個(gè)人都有自身的一些因素，如胳膊、腿上燙傷或皮膚病，特別是夏天，穿半節(jié)袖起不是很難看，并且我門們青少年都很在乎自己的形象，應(yīng)該有權(quán)力選擇包裝自己。

2、中國的小學(xué)，初中，高中，要求學(xué)生在校就要是校服，這種做法實(shí)在是太荒唐了，感覺是限制了學(xué)生的自由。如頭發(fā)，飾品，鞋子，著裝，手指甲，等等這些都是屬于私人的。學(xué)生應(yīng)該張揚(yáng)個(gè)性，才有利于自身發(fā)展，更好適應(yīng)未來社會(huì)！展示自我的心理需要，是青春期愛美的心理需要。更是培養(yǎng)自我創(chuàng)新思維的需要，及解脫束縛追求自由的需要。試想，從小讓孩子在嚴(yán)格束縛當(dāng)中成長(zhǎng)，穿的、吃得、聽的、看得等等都是固定好的老套的，怎么會(huì)能培養(yǎng)出思想獨(dú)立、想象力豐富、創(chuàng)造性思維的孩子呢！就跟一個(gè)小孩從小關(guān)閉在一個(gè)沒有人跡的屋子里，他會(huì)變啞一樣。很多東西，在他們成長(zhǎng)時(shí)期不培養(yǎng)，他們的特長(zhǎng)、天賦就會(huì)漸漸退化！

3、從法律角度看，穿不穿校服是學(xué)生的一種權(quán)利，而非一種義務(wù)。

4、從教育方面看，個(gè)性與共性的問題，當(dāng)今時(shí)代更注重個(gè)性的培養(yǎng)。

5、若規(guī)定只能穿校服，衣服的換洗方面較為不易，穿校服不符合實(shí)際。

6、要求學(xué)生在校期間穿校服在一定程度上限制了學(xué)生的個(gè)性。每個(gè)人應(yīng)該有自己的個(gè)性。而個(gè)性的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。在我國，學(xué)校的校服是統(tǒng)一的，而大部分學(xué)校的校服是那種不分男女式，松松垮垮的運(yùn)動(dòng)服。如此的“統(tǒng)一”讓彼此之間沒有區(qū)別。著裝是一種文化，是一個(gè)人的自我展現(xiàn)，正所謂：人靠衣裝馬靠鞍?，F(xiàn)在，對(duì)于學(xué)生的著裝，學(xué)校也要硬性規(guī)定。這無疑是占據(jù)了學(xué)生塑造自我形象的一個(gè)空間。失去了一次自我選擇和自我定位的機(jī)會(huì)。對(duì)于個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，個(gè)人性格的形成不利。

7、學(xué)校校服的確為學(xué)生帶來了諸多不便。諸多學(xué)校的校服都是一件秋裝，或是在多出一套夏裝的短袖。試問，誰能穿著兩套衣服過完四季呢？學(xué)生在校服外面又套上羽絨服，或是夏天到了學(xué)校把校服脫掉，甚至只是帶著校服上學(xué)，這樣“穿校服”豈不就是一種形式。甚至是一種應(yīng)付。試問如此穿校服，對(duì)方口中所說的“統(tǒng)一”何在？學(xué)校教書育人，交的應(yīng)該不是這種形式主義吧。

8、學(xué)校要求學(xué)生在校期間穿校服。使學(xué)生失去了一個(gè)明辨是非，樹立正確審美觀念的機(jī)會(huì)。對(duì)方辯友也許會(huì)說，學(xué)校統(tǒng)一校服是為了防止學(xué)生中的攀比，但我要說，攀比不是不穿校服的錯(cuò)。社會(huì)上攀比之風(fēng)蔓延到校園。學(xué)校應(yīng)該在思想上疏導(dǎo)，并不應(yīng)該采取堵塞的辦法。學(xué)生不再校服上攀比，可以在自行車，書包，鞋等其他方面繼續(xù)攀比。另一方面，有些有錢人家的孩子花錢進(jìn)了重點(diǎn)高中，穿著校服到處炫耀，這是否又是另一種形式的攀比呢?我們還是要從我方標(biāo)準(zhǔn)來說話，學(xué)生的發(fā)展，是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過程。讓學(xué)生知道攀比是不對(duì)的，比禁止學(xué)生攀比更重要。健康的發(fā)展過程，正是一個(gè)犯錯(cuò)誤然后改正錯(cuò)誤，逐漸認(rèn)清是非，從而明辨是非的過程。為了防止某一種現(xiàn)象的發(fā)生，而限制了個(gè)性的發(fā)展。使學(xué)生在成長(zhǎng)過程中失去了認(rèn)識(shí)，塑造自我，明辨是非的一個(gè)過程。這種做法不妥。

問題：

①孩子為什么就不能穿便服？

答：不是說不能穿便服，而是統(tǒng)一穿校服更好。

②統(tǒng)一穿校服有什么好處？

答：穿校服有許多好處，例如：??

③孩子的個(gè)性被校服壓抑著了，那他日后還能成才嗎？

答：個(gè)性跟成才并沒有直接的沖突關(guān)系。成才靠的是知識(shí)，而個(gè)性就是大家所認(rèn)為的“酷”，這兩者之間沒有關(guān)系，又怎么能牽強(qiáng)亂扯呢？

④學(xué)生在校服外面又套上羽絨服，或是夏天到了學(xué)校把校服脫掉，甚至只是帶著校服上學(xué)，這樣“穿校服”豈不就是一種形式，甚至是一種應(yīng)付嗎？對(duì)方辯友所說的“統(tǒng)一”究竟有什么意義？

答：對(duì)方辯友理解錯(cuò)了吧？這樣的情況根本就不是穿校服了，這個(gè)就是帶校服了。

第二篇：小學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該穿校服正方

正方：

讓學(xué)生統(tǒng)一穿校服，有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，強(qiáng)化學(xué)校的整體形象，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。為此，國家教育部在1993年就下發(fā)文件，要求加強(qiáng)中小學(xué)生著裝工作。江蘇省、南京市的有關(guān)部門也曾下發(fā)過類似通知，省里有關(guān)部門在幾年前還專門成立了辦公室，請(qǐng)來浙江等地的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人員，參與校服的設(shè)計(jì)。南京某小學(xué)朱校長(zhǎng)認(rèn)為，穿校服可消除當(dāng)前越來越突出的學(xué)生講穿著、講排場(chǎng)、互相攀比的不良風(fēng)氣，對(duì)一些低收入的學(xué)生家庭來說，并無壞處，所以雖說沒有文件強(qiáng)行規(guī)定學(xué)校必須做，學(xué)生必須穿，僅是要求在有條件的重點(diǎn)學(xué)校推廣，但好多學(xué)校還是做了自己的校服。朱校長(zhǎng)還認(rèn)為，現(xiàn)在學(xué)生與幾年、十幾年前的學(xué)生相比，更強(qiáng)調(diào)個(gè)性，追求與眾不同，自我意識(shí)較濃，愛“酷”，而統(tǒng)一著校服自然壓抑了這種追求，有違學(xué)生的天性，這恐怕才是學(xué)生討厭穿校服的深層次原因。

有很多學(xué)生認(rèn)為穿校服很不方便，覺得穿便服比穿校服較好看，所以，他們都會(huì)不約而同的說學(xué)生不應(yīng)穿校服上學(xué)。但我卻不同意這種看法，我覺得學(xué)生是應(yīng)該穿校服上學(xué)的。校服對(duì)於學(xué)生來說，就是身份的象征，情況跟社會(huì)上不同職業(yè)的人需要穿著不同的制服一樣。例如，警察要穿著警察制服，消防員需穿消防制服等。同樣的，學(xué)生自然便要穿著他們的制服——校服了。這樣，我們就更易分辨出不同階級(jí)的人，還有他們的職業(yè)。當(dāng)然，我們穿校服時(shí)，便更容易辯認(rèn)出我們是學(xué)生了。

穿著校服還可加強(qiáng)學(xué)生的紀(jì)律性。除了說穿著校服整體上看來較為整齊外，還可時(shí)刻提醒學(xué)生，讓他們認(rèn)清自己的身份，不斷留意自己的言行舉止，如此，學(xué)生的紀(jì)律亦大大的加強(qiáng)了。

除此之外，學(xué)生穿著校服，對(duì)於學(xué)校來說，也會(huì)有一定的影響。學(xué)生穿著校服上學(xué)，除了看上來整齊，學(xué)生的紀(jì)律性提高，那所學(xué)校對(duì)外便得到一個(gè)良好的聲譽(yù)了。所以學(xué)生穿著校服上學(xué)，不是沒有其好處的??！也許，有人會(huì)認(rèn)為，中學(xué)生穿著校服，無疑是加強(qiáng)學(xué)生的紀(jì)律性，而學(xué)校亦能得到一個(gè)良好的聲譽(yù)，但似乎太不方便，令學(xué)生有拘束的感覺，而且這要是一種身份象徵，一張學(xué)生證，不是可以代替嗎？但我們可試想，我們會(huì)否經(jīng)常拿著學(xué)生證給別人看嗎？就像我們需要找警察或消防員幫助及求救時(shí)，我們看到他們所穿著的制服，即時(shí)的反應(yīng)便是告訴我們，這便是我們需要找的人一樣。要是我們穿校服，別人一看便知道我們是學(xué)生了，這就是人的即時(shí)反應(yīng)。這不是更為方便嗎？所以，我們總不能認(rèn)為中學(xué)生穿著校服沒有好處，抹殺其好的一面呢？

面對(duì)學(xué)生應(yīng)否穿校服上學(xué)的問題，我會(huì)不假思索地回答：“學(xué)生一定應(yīng)該穿校服上學(xué)。”我認(rèn)為“一定應(yīng)該”，并不是想奉承學(xué)校。而是因?yàn)閷W(xué)生穿校服是一種“美”的表現(xiàn)，亦同時(shí)代表了你是該校的學(xué)生。當(dāng)有來賓進(jìn)入學(xué)校時(shí)，看見學(xué)生們都穿上整齊的校服，便會(huì)產(chǎn)生一份好感。而且一班穿上整齊校服的學(xué)生在操場(chǎng)上集隊(duì)，那不是很美嗎？

有人認(rèn)為自己的校服不好看，老想穿便服回校。但我覺得買便服是浪費(fèi)金錢的，同時(shí)亦浪費(fèi)精神和時(shí)間，因?yàn)榇蟛糠秩送幌矚g穿名牌衣服，而這些衣服的價(jià)錢都是十分昂貴的，他們都是為了在同學(xué)和朋友面前表現(xiàn)自己，而這種行為是十分惹人討厭的。我并不是叫人不要買衣服，但挑衣服也要花大量精神和時(shí)間，不如用這些時(shí)間來做些更有意義的事，不是更好嗎？再加上買便服要花很多錢。但是校服就不同了，它可以一年四季輪流交換地穿，可以讓同學(xué)們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

也許對(duì)方辯手會(huì)說，外國的學(xué)生大都是穿便服回校的。但其實(shí)你們知不知道，這樣會(huì)很容易被不良份子混進(jìn)校內(nèi)搗亂，嚴(yán)重的還可能會(huì)殺害老師或同學(xué)。為了保障老師和同學(xué)的生命安全，穿校服回校便可加強(qiáng)校園內(nèi)的保安。穿校服亦可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的歸屬感，也是件很莊嚴(yán)的事。

此外，如果有學(xué)生在校外搗亂和犯錯(cuò)，而被師長(zhǎng)見到時(shí)，也會(huì)得到應(yīng)有的懲罰，避免破壞學(xué)校的形象及風(fēng)氣。我覺得穿校服回校有很多好處，所以我會(huì)繼續(xù)贊成及支持學(xué)生穿校服回校的優(yōu)良傳統(tǒng)。

現(xiàn)代的學(xué)生，大部份都不喜歡穿校服上學(xué)，他們覺得穿便服比較好看，而且又方便。我覺得中學(xué)生應(yīng)該穿校服上學(xué)，如果中學(xué)生不穿校服，感覺上就不像是學(xué)生。很多人都議論這個(gè)問題。有人認(rèn)為穿校服很死板，跟不上潮流，在這個(gè)二十世紀(jì)的時(shí)代，也要穿校服上學(xué)，那實(shí)在太老套了！又有人認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該穿校服上學(xué)，因?yàn)樾７谴砹俗约旱膶W(xué)校，那學(xué)生不穿校服而穿便服上學(xué)，誰會(huì)知道你是一位中學(xué)生呢？其實(shí)統(tǒng)一穿校服使人感到一種團(tuán)結(jié)的精神。這種種的問題，令有些人喜歡穿，有些人又不喜歡穿。統(tǒng)一穿校服究竟是好還是壞呢？其實(shí)統(tǒng)一穿校服是有好處的，因?yàn)檫@會(huì)令人感覺很整齊，有一份學(xué)生的親切感，有感情和溫暖的感覺；穿校服又可以分辨出你是哪間中學(xué)的學(xué)生，不會(huì)和別人混在一起，這樣不好嗎？

我覺得穿校服沒有壞處。其實(shí)穿校服是好的，學(xué)生是應(yīng)該穿校服上學(xué)的。并且，如果統(tǒng)一穿校服這個(gè)政策不好，為什么還要全國實(shí)行呢？

統(tǒng)一穿校服還有助于摒除學(xué)生之間的攀比心理。穿校服是為了人人平等，無論貴貧。平時(shí)，富人穿的好；窮人穿的很寒酸。這樣在某些人的眼中就會(huì)產(chǎn)生不同的想法、看法。但是穿了校服，人人都顯得一樣，至少在衣著方面。這樣就可以抑制學(xué)生對(duì)窮孩子的歧視及虛榮攀比的心理。

在社會(huì)上，學(xué)生是有許多優(yōu)惠的，比如公交車收學(xué)生票半價(jià)的問題。若是你不穿校服，人家怎么知道你是學(xué)生，搞不好人家把你當(dāng)成了路邊的小混混；但是穿校服就不同了，它可以體現(xiàn)你的身份——學(xué)生，這樣在社會(huì)上，人家見到校服會(huì)多給予你一些幫助。

第三篇：大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(反方)

關(guān)于大學(xué)生該不該談戀愛的那些辯論

反方觀點(diǎn)

我這里有這么一組數(shù)據(jù) 大學(xué)生每年的死亡率是1.97% 而九成是自殺 七成是因情而輕生 這個(gè)比例遠(yuǎn)高于社會(huì)上因情自殺的比率

這樣血淋淋的事實(shí)不正是說明現(xiàn)在的大學(xué)生不論從身體素質(zhì)，精神層面，還是經(jīng)濟(jì)背景上說都是不適合談戀愛么？遠(yuǎn)高于社會(huì)上因情自殺的比例，讓我們更加意識(shí)到現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)戀愛失敗處理能力的低下，在這樣的形勢(shì)下，不知道對(duì)方辯友提出的通過戀愛來增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感這一說法如何站得住腳呢？你想想一個(gè)在戀愛中享受喜悅的人連自己的前途都看不清楚 又怎能有責(zé)任感呢？

對(duì)方辯友所說的都是你對(duì)大學(xué)生談戀愛的一系列一廂情愿的美好憧憬，事實(shí)上像這樣兩個(gè)人這樣相互介入各自生活的親密接觸，帶來的往往不是所謂的相互鼓勵(lì)，相互影響，共同拼搏，更多的將會(huì)是慢慢發(fā)現(xiàn)各自的性格缺陷，從而產(chǎn)生劇烈矛盾，最終導(dǎo)致情感的破裂。要知道，根據(jù)可靠的調(diào)查數(shù)據(jù)，99%的大學(xué)生戀愛都是一失敗告終的，所以我們?cè)诖髮W(xué)期間更加應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，而不是專門想著談戀愛。只有在大學(xué)期間打下結(jié)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，鍛煉好自己的抗壓能力，才能迎接一次真正的有意義的戀愛！

我們?cè)诖髮W(xué)期間的行為或者說是所有的活動(dòng)的起點(diǎn)基本上都是來源于家里人的支持，上學(xué)期間是很少有人有獲得經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的能力的，搞戀愛關(guān)系免不了是要消耗很多的金錢，換個(gè)角度來說，你在學(xué)校和心上人的瀟灑是不是可以看做是建立在父母的汗水上的一種行為？ 對(duì)方辯友說的的確也是不錯(cuò)的，時(shí)下也的確有這種平民戀愛的存在的。但是不知道對(duì)方辯友是否考慮到策劃這樣一次和您心意的浪漫又省錢卻不一定能換來周圍其他人羨慕的目光的戀愛活動(dòng)是否真的能收到預(yù)期的效果？大學(xué)是社會(huì)的縮影，各種攀比顯現(xiàn)比比皆是，金錢總是談戀愛的必要條件，請(qǐng)不要說我俗氣，事實(shí)上現(xiàn)實(shí)就是很俗氣的。尤其對(duì)于我們沒有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力的大學(xué)生，談起戀愛來很有可能最后得到的就是一份是建立在物質(zhì)上的感情！

誠然，大學(xué)里一味的學(xué)習(xí)的確是枯燥無比甚至是不適得其反的，然而我們完全可以參加一些列的課外活動(dòng)，以此豐富自己的課余生活。但是對(duì)方辯友所說的用談戀愛來放松自己的心情我認(rèn)為是萬萬不可取的。且不論談戀愛是否能放松心情，光是抱著放松心情這樣的心態(tài)去戀愛的做法就該遭到質(zhì)疑。請(qǐng)問對(duì)方辯友，抱有這樣輕浮的具有娛樂精神的心態(tài)的大學(xué)生去談一次本該如您所說的很柏拉圖很純美的戀愛是否應(yīng)該提倡？

對(duì)方辯友所說的大學(xué)里戀愛很好很純潔的說法我似乎不能茍同。大學(xué)是社會(huì)的縮影，現(xiàn)在的大學(xué)遠(yuǎn)不是古時(shí)候的學(xué)府了，如果大學(xué)戀愛就等于純潔，進(jìn)入社會(huì)的戀愛就很功利的話，莫非我們應(yīng)該在高中，在初中，在小學(xué)就談戀愛？

這樣的一種設(shè)想真的是相當(dāng)?shù)拿烂畎?，讓我都有些心?dòng)了，但是，請(qǐng)大家注意，（對(duì)方辯友是否是少說了一個(gè)字呢）應(yīng)該是男女朋友一起去自習(xí)室的情況是屢見不鮮，真正男女朋友一起自習(xí)，這個(gè)現(xiàn)象我倒是覺得聽到的多余看到的，看到的多余做到的??！再退一步說，對(duì)方辯友如果是抱著勞逸結(jié)合的心態(tài)談了一次戀愛，那是不是忽視了談戀愛才是一件既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力的事？?jī)蓚€(gè)人談戀愛，肯定相對(duì)于大多數(shù)的同學(xué)來講，和大家在一起共處的時(shí)間就會(huì)減少，有很多鍛煉自己能力，享受集體活動(dòng)樂趣的機(jī)會(huì)都會(huì)失去。如果到了談戀愛是勞，學(xué)習(xí)是逸的地步的話，這樣的勞逸結(jié)合是否太過諷刺了呢？

遺憾？那我要問問那些可以花半個(gè)小時(shí)擦一雙皮鞋,認(rèn)為“皮鞋不亮,愛情沒有方向”的同志什么是真正的遺憾了！是在象牙塔下立誓要好好學(xué)習(xí)之后卻將誓言拋諸腦后遺憾呢？還是在大學(xué)畢業(yè)后找不到工作時(shí)為大學(xué)里花去太多時(shí)間戀愛而后悔遺憾呢？還是在大學(xué)里談了一次不怎么成功不怎么有愛甚至對(duì)你一生有重大破壞作用的戀愛遺憾呢？

1、單相思與愛情錯(cuò)覺

單相思與愛情錯(cuò)覺都是戀愛心理的一種認(rèn)知和情感的失誤。單相思使某些學(xué)生陷入痛苦的境地，處于空虛、煩惱，甚至絕望之中。處理不好對(duì)以后的戀愛婚姻生活都有消極的影響，因此，陷入單相思的大學(xué)生要及早止步另做選擇。要想克服單相思和愛情錯(cuò)覺，重要的是正確理解愛情的深刻含義，同時(shí)用理智駕馭情感，尊重對(duì)方的選擇，不可感情用事。

2、戀愛動(dòng)機(jī)不端正

有些大學(xué)生的戀愛動(dòng)機(jī)不是出于愛情本身，而是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛、孤獨(dú)或隨大流有從眾心理。這類學(xué)生在擇偶時(shí)很少把戀愛行為與婚姻結(jié)合起來考慮，缺乏責(zé)任感。還有極少數(shù)的學(xué)生為了顯示自己的魅力，同時(shí)和幾位異性同學(xué)交往、周旋，搞多角戀愛，甚至和誰都不確定戀愛關(guān)系。

不道德的多角戀愛易引起紛爭(zhēng)、不幸和災(zāi)難，也極易發(fā)生沖突，釀造悲劇，最終是對(duì)所有當(dāng)事人都產(chǎn)生不良后果。

1、為什么那么多人在談戀愛？為什么那么多的人不懼怕談戀愛影響學(xué)習(xí)呢？為什么國家，學(xué)校不明文禁止呢？所以說談戀愛是有利的。如果像你們說的是談戀愛有害，那是不是說沒有談戀愛的人就會(huì)成為博士，碩士呢？現(xiàn)在又許多攻讀研究生的人都有了婚姻，那是不是說他們要離婚來好好的讀書呢？為什么要讓我國多這么多的尼姑和和尚呢？在大學(xué)只是增長(zhǎng)我們的知識(shí)，但是談戀愛卻可以鍛煉我們的感情承受能力。

2、如果說你們認(rèn)為談戀愛是有害的，是因?yàn)槲覀兇髮W(xué)生的思想和心理還不是很成熟，那你認(rèn)為什么時(shí)候我們的思想和心理才會(huì)成熟呢？那你們認(rèn)為什么時(shí)候才適合談戀愛呢？

3、如果說你認(rèn)為談戀愛對(duì)學(xué)習(xí)有影響，那你是不是說婚姻就對(duì)工作有害呢？那我們這個(gè)社會(huì)還能發(fā)展嗎？

為什么你們認(rèn)為我們談戀愛就不能好好讀書呢？為什么你們認(rèn)為我們談戀愛就不會(huì)奮斗呢？為什么我們談戀愛就不能成功呢？不是有說過：成功的男人的背后都有一個(gè)成功的女人呢？這能不能說明愛情的力量是偉大的呢？（請(qǐng)對(duì)方辯友注意，我們沒有說談戀愛就等于不好好讀書，就等于不奮斗，我們只是在說談戀愛之后不利于好好讀書，我們關(guān)注的是應(yīng)不應(yīng)該的問題，是利大于弊還是弊大于利的問題。至于說在大學(xué)談戀愛會(huì)不會(huì)成功，那是要看你對(duì)成功的定義了，如果你這是想聊以安慰，僅供娛樂那我想大學(xué)戀愛成功的可能性還是相當(dāng)大的。最后，要知道，愛情的力量是很大，但是這不等于愛情的積極意義大于消極意義）

4、如果你錯(cuò)過了你的最愛，你會(huì)不會(huì)后悔一輩子的呢？如果你沒有經(jīng)歷過，那當(dāng)你真的面對(duì)談戀愛是不是會(huì)手足無措，是不是可能會(huì)造成連你都無法承受的后果呢？

（遺憾。。）

第四篇：小學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該參加輔導(dǎo)班 反方四辨稿

小學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該參加課外輔導(dǎo)班？反方四辨總結(jié)陳詞

謝謝主席，我方堅(jiān)持認(rèn)為，小學(xué)生不應(yīng)該參加課外輔導(dǎo)班，再次我需要對(duì)我方的觀點(diǎn)進(jìn)一步地補(bǔ)充：

第一，輔導(dǎo)班會(huì)助長(zhǎng)小學(xué)生依賴的心理。小學(xué)生參加輔導(dǎo)班，就會(huì)過分依賴輔導(dǎo)班解決問題，不愿意自己動(dòng)腦筋思考問題。長(zhǎng)期如此，當(dāng)小學(xué)生真正遇到疑難事，沒有輔導(dǎo)班的幫助，就不懂如何解決。相比之下，不讓小學(xué)生參加輔導(dǎo)班，可以擴(kuò)展小學(xué)生思維，不會(huì)讓小學(xué)生受到輔導(dǎo)班的約束。

第二，小學(xué)生參加輔導(dǎo)班，就會(huì)以為有輔導(dǎo)班就足夠了，不認(rèn)真聽課?，F(xiàn)在大多輔導(dǎo)班都是圍繞課堂內(nèi)容來進(jìn)行補(bǔ)充的，很多小學(xué)生覺得，有了輔導(dǎo)班，他們就不用在課堂上聽講。于是小學(xué)生把課堂當(dāng)做一個(gè)多余的教學(xué)工作，結(jié)果輔導(dǎo)班的作用卻得不到正常的發(fā)揮，反而讓小學(xué)生的成績(jī)下降。

第三，許多小學(xué)生都是被家長(zhǎng)逼迫參加輔導(dǎo)班。正所謂“興趣是最好的老師”這的確沒錯(cuò)，但是要是興趣都沒有了，談何學(xué)習(xí)呢？現(xiàn)在每位父母都想望子成龍，望女成鳳，也都持有讓孩子贏在起跑線上的的觀念，那在這種觀念當(dāng)中又有多少父母會(huì)傾聽孩子們的心聲，聽取孩子們的意愿呢？這樣會(huì)使很多孩子被逼去上輔導(dǎo)班，這樣一來，小學(xué)生不僅學(xué)不到東西，反而會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的心理。

第四，輔導(dǎo)班剝奪了小學(xué)生自由放松游玩的權(quán)利。傾聽一下每位參加輔導(dǎo)班同學(xué)的心聲，都是抱怨著假期時(shí)間被占用了，本來應(yīng)該用來放松的時(shí)間被學(xué)習(xí)安排得慢慢當(dāng)當(dāng)。對(duì)方辯友，你覺得在這種環(huán)境里生活的小學(xué)生會(huì)學(xué)得快樂嗎？既然如此，我們?yōu)楹斡忠研W(xué)生自由活動(dòng)的時(shí)間占用呢？

第五，輔導(dǎo)班使用生硬的教育方式，讓小學(xué)生感受生活、感受大自然的時(shí)間少了?，F(xiàn)在小學(xué)生感悟生活、接觸大自然很重要，這很有可能是靈感的來源。然而

大部分輔導(dǎo)班采用的是生硬無趣的教育方式，讓小學(xué)生覺得枯燥無味，而一無所成?？墒墙佑|大自然卻不同，讓小學(xué)生用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，就可謂“在玩樂中學(xué)習(xí)”這樣的方法比輔導(dǎo)班更加有效。

根據(jù)以上幾個(gè)觀點(diǎn)，我方堅(jiān)持認(rèn)為，小學(xué)生不應(yīng)該參加課外輔導(dǎo)班，謝謝！

第五篇：辯論賽 《中學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該上網(wǎng)》反方辯詞

辯論賽：《中學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該上網(wǎng)》反方觀點(diǎn)

一：互聯(lián)網(wǎng)使許多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，脫離現(xiàn)實(shí)，也使一些青少年荒廢學(xué)業(yè)。與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活不同，青少年在網(wǎng)上面對(duì)的是一個(gè)虛擬的世界，它不僅滿足了青少年盡早盡快占有各種信息的需要，也給人際交往留下了廣闊的想象空間，而且不必承擔(dān)現(xiàn)實(shí)生活中的壓力和責(zé)任。虛擬世界的這些特點(diǎn)，使得不少青少年寧可整日沉溺于虛幻的環(huán)境中而不 愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活。而無限制地泡在網(wǎng)上將對(duì)日常學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生很大的影響，嚴(yán)重的甚至?xí)膹U學(xué)業(yè)。網(wǎng)絡(luò)游戲中的痛快淋漓，唯我獨(dú)尊、以自我為核心的快感；和陌生人聊天時(shí)那種自然和肆無忌憚的感覺，以及在現(xiàn)實(shí)生活中無法得到的宣泄，使他們有了找到知己的安慰與快感，這里給了他們一個(gè)可以盡情釋放心理壓力的天堂。這一切的一切，都極大地滿足了這些迷茫、叛逆而又好奇的孩子們的心理需求。

二：互聯(lián)網(wǎng)中的不良信息和網(wǎng)絡(luò)犯罪對(duì)青少年的身心健康和安全構(gòu)成危害和威脅。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的危害主要集中到兩點(diǎn)，一是某些人實(shí)施諸如詐騙之類的犯罪；另一方面就是不良信息對(duì)青少年的危害。據(jù)有關(guān)專家調(diào)查，因特網(wǎng)上非學(xué)術(shù)性信息中，有47%與不良信息有關(guān)，網(wǎng)絡(luò)使不良信息內(nèi)容更容易傳播。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，60%的青少年雖然是在無意中接觸到網(wǎng)上不良信息的，但自制力較弱的青少年往往出于好奇或沖動(dòng)而進(jìn)一步尋找類似信息，從而深陷其中。嚴(yán)重影響青少年的學(xué)習(xí)和生活并且危害了青少年的身心健康。