第一篇：201107成都一院實踐報告

核研院赴成都核動力設(shè)計研究院社會實踐感想

烈日當(dāng)空，七月流火，懷著忐忑與興奮交織的心情，我們成都一院支隊踏上了南下的火車，奔向美麗花都——成都。

起行之前，我們了解到中國核動力研究設(shè)計院（Nuclear Power Institute of China）隸屬于中國核工業(yè)集團(tuán)公司。自1965年建院以來，已經(jīng)形成包括核動力工程設(shè)計、核蒸汽供應(yīng)系統(tǒng)設(shè)備集成供應(yīng)、反應(yīng)堆運(yùn)行和應(yīng)用研究、反應(yīng)堆工程實驗研究、核燃料和材料研究、同位素生產(chǎn)和核技術(shù)應(yīng)用研究等完整的科研生產(chǎn)體系，是軍民結(jié)合的國家戰(zhàn)略高科技研究設(shè)計院。

實踐伊始，院領(lǐng)導(dǎo)熱情地接待我們，自豪地向我們介紹一院的光榮歷史和偉大成就，歷史向我們展現(xiàn)了一幅核動力院自主創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇攀科學(xué)高峰的壯麗畫卷，向我們述說了一章核動力院重責(zé)任，求發(fā)展的美好詩篇。一九七○年，自行設(shè)計、建造了我國第一座壓水型核動力反應(yīng)堆。一九八○年，自行設(shè)計、建造了我國第一座高通量工程試驗堆，其中子通量居亞洲第一。它是我國開展核動力技術(shù)研究的大型試驗堆。一九九○年，自行設(shè)計、建造了我國第一座中子脈沖反應(yīng)堆，使我國成為世界上第二個掌握該堆設(shè)計和建造技術(shù)的國家。二○○二年，自行設(shè)計的秦山核電二期工程核反應(yīng)堆及一回路系統(tǒng)投入使用，標(biāo)志著我國已基本具備百萬千瓦級核電研究設(shè)計的能力。不勝枚舉，在此不一一贅述。之前只是紙面上的數(shù)字、獎勵化為了鮮活的現(xiàn)實，給予我們巨大震撼。

隨后的實踐中，我們參觀了核動力設(shè)計研究所。設(shè)計所是中國核動力研究設(shè)計院下屬的主體設(shè)計研究所之一，主要承擔(dān)核動力裝置和其它各種類型反應(yīng)堆的設(shè)計開發(fā)與研究工作。設(shè)計所歷史悠久，自六十年代開始從事核動力裝置和新型堆與研究堆的設(shè)計研究，先后設(shè)計了我國首座核動力裝置和第一座脈沖反應(yīng)堆。八十年代末開始從事大型核電廠的設(shè)計，承擔(dān)了秦山核電二期工程反應(yīng)堆及主回路的設(shè)計任務(wù)。設(shè)計所長期從事核動力裝置的設(shè)計研究，取得了多項填補(bǔ)我國空白的科技成果，為我國核動力事業(yè)的發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。僅自1980年以來，先后獲得國家級科技成果獎11項，其中一等獎1項，二等獎2項，三等獎5項，四等獎32項。部級成果獎225項，其中一等獎6項，二等獎43項，三等獎136項,四等獎40項。

社會實踐是引導(dǎo)學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會了解社會，投身社會的良好形式，是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道，是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有限途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。一周的實踐，時間雖然不長，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多東西，而這些東西讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會人的感情，拉近了我與社會的成才之路與肩負(fù)的歷史使命，社會才是舌尖和受教育的大教堂，在那片廣闊的天地里，我們清華學(xué)子的人生觀價值觀得到了淬煉與升華，為將來走向社會報效祖國打下了更為堅實的基礎(chǔ)。

喬寧 2010212280

第二篇：縣一院調(diào)研報告

臨夏縣人民醫(yī)院關(guān)于開展

黨的群眾路線教育實踐活動的調(diào)研報告

為適應(yīng)新形勢下群眾路線工作的特點和要求，進(jìn)一步密切聯(lián)系干群關(guān)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，根據(jù)省、州、縣委及縣衛(wèi)生局關(guān)于“組織開展群眾工作專題調(diào)研”的通知及要求，臨夏縣人民醫(yī)院通過對干部職工、醫(yī)院患者及患者家屬發(fā)放調(diào)查問卷，召開座談會，訪談等方式，對在貫徹執(zhí)行黨的群眾路線方面所進(jìn)行的積極有效的探索和實踐，以及下一步如何開展黨的群眾路線教育實踐活動進(jìn)行了深入調(diào)研，并取得了一些基礎(chǔ)材料，綜合報告如下：

一、我院貫徹執(zhí)行黨的群眾路線方面的情況

群眾觀點是我們黨最基本的政治觀點，群眾路線是我們黨最根本的工作路線。我院牢牢把握全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持把實現(xiàn)人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，堅持把群眾路線貫穿于醫(yī)療服務(wù)的全過程，堅持謀發(fā)展以患者需求為根本、評政績以患者滿意度為標(biāo)尺，努力實現(xiàn)讓人民群眾放心，讓患者滿意的百姓醫(yī)院。

活動開展之際，醫(yī)院首先成立了黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組，并制定了實施方案。方案緊緊圍繞“尊重人民群眾主體地位，維護(hù)人民群眾根本利益”和 “一切為了群眾、一切依靠群眾”的原則，要求一切活動都要站在人民群眾的立場。方案下發(fā)之后，全院上下積極參與學(xué)習(xí)，并且堅持理論與實際相結(jié)合的方式，努力改善工作作風(fēng)，提高醫(yī)療服務(wù)水平。

二、開展黨的群眾路線調(diào)研活動反應(yīng)出的問題。

做聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的模范，是新的歷史條件下加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的迫切需要。結(jié)合目前我們工作的實際情況，特別是切合工作實際的工作作風(fēng)情況，實事求是地講，廣大黨員干部隨著黨建工作的加強(qiáng)，班子效能建設(shè)的開展，服務(wù)意識、大局意識不斷加強(qiáng)，廣大黨員干部都能夠自覺努力地聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，但不能否認(rèn)，還有個別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員干部脫離群眾的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、在形式主義方面。存在對醫(yī)院制度視而不見，或者落實不嚴(yán)；對從嚴(yán)管理認(rèn)同感低，執(zhí)行制度不自覺、不經(jīng)常；對問題視而不見、善當(dāng)“老好人”；對工作高接低放、敷衍了事；弄虛作假，報假情況，假數(shù)字等。

2、在官僚主義方面。部分黨員干部公仆意識淡薄，群眾感情淡漠，對群眾的疾苦訴求麻木不仁，能推就推，能拖就拖；缺乏服務(wù)意識，不給好處不辦事，給了好處亂辦事；特權(quán)思想嚴(yán)重，法律意識淡薄，出了問題又善于推卸責(zé)任；個別領(lǐng)導(dǎo)干部不能以身作則；執(zhí)行工作制度不力，存在朝令夕改的現(xiàn)象。

3、在享樂主義方面。主要表現(xiàn)在意志消沉，信念動搖，事業(yè)心責(zé)任心不強(qiáng)；工作拈輕怕重，能不干不干，能少干少干，精神頭不足；不緊張，不盡力，拖拖拉拉，工作效率低；不習(xí)慣有壓力，不愿意受約束，消極對抗從嚴(yán)管理，消極怠工；比資歷不看能力，要利益不肯付出，圖安逸不講奉獻(xiàn)；活動有位子，吃飯有人買單子，酒足飯飽找樂子，休閑娛樂有人支攤子；玩物盛行，玩物喪志，上班不務(wù)正業(yè)，隨意離開工作崗位，參與聚眾賭博等。

4、在奢靡之風(fēng)方面。存在習(xí)慣于公款消費、大吃大喝、鋪張浪費，今天你請我，明天我請你，以各種名義拉拉扯扯；把手中的權(quán)利當(dāng)做謀私的工具，什么錢都敢花，什么錢都敢拿，在各項惠民政策落實中優(yōu)親厚友，置公平公正與不顧，亂打招呼，與民爭利；律己不嚴(yán)，生活不檢點；利用公職身份，為個人、親友謀取方便；接受請托打探、幫助說情減免等。

三、分析問題，查找原因

通過這次黨的群眾路線教育的學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識到“四風(fēng)”現(xiàn)象在院內(nèi)部表現(xiàn)不一，癥狀多樣。究其根源，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、政治理論學(xué)習(xí)不夠主動，不夠深入，政治理論修養(yǎng)有待提高。一是沒有把政治理論學(xué)習(xí)放在一個重要的位置，在學(xué)習(xí)上存在著一定的片面性，缺乏對政治理論的系統(tǒng)研究和深刻理解。

二是沒有深刻地重視到理論與實踐的辨證唯物關(guān)系，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性和針對性的深入學(xué)習(xí)。在醫(yī)院管理中，還不能完全用馬列主義、科學(xué)發(fā)展觀的立場和觀點去分析問題，認(rèn)識問題和解決問題。

2、對黨的群眾路線認(rèn)識不深，經(jīng)驗不足，宗旨觀念有所淡化。對黨的群眾路線認(rèn)識不深的主要原因是對堅持改造世界觀、人生觀和價值觀的重要性認(rèn)識不足，還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為群眾服務(wù)的公仆意識。導(dǎo)致工作上群眾觀念淡薄，主觀意志成份多，形式主義成份多，服務(wù)群眾意識少。

3、創(chuàng)新意識有所淡化，忽視了工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。在解放思想，更新觀念，創(chuàng)新工作方法和手段方面有所欠缺。忙于應(yīng)付多、主動落實少，研究情況多、解決問題少，缺乏創(chuàng)造性開展工作，改革意識有待繼續(xù)增強(qiáng)。

三、注重實效，建立黨員聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的長效機(jī)制是我院實施整改的主要途徑。

1、抓工作，樹務(wù)實之風(fēng)。一是明確醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)班子分工，院長與副院長及科室主任、護(hù)士長簽訂《綜合目標(biāo)責(zé)任書》；梳理并明確全年目標(biāo)，建立績效考核制度；工作任務(wù)要落實到責(zé)任到人，規(guī)范管理。二是強(qiáng)力實施“長效機(jī)制”，堅持用制度機(jī)制管人管事，全面實施制度機(jī)制，嚴(yán)紀(jì)律，樹責(zé)任之風(fēng)；繼續(xù)制定完善《考勤制度》、《值班制度》、《請銷假制度》等一系列規(guī)章制度，本著“用制度管人，用制度管事”的原則，要求醫(yī)院工作人員嚴(yán)格執(zhí)行。

2、切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。一是在新形勢下圍繞完成各項目標(biāo)任務(wù)并促進(jìn)醫(yī)院發(fā)展的總要求，制定學(xué)習(xí)計劃，開展思想政治教育和職業(yè)道德教育。二是規(guī)范醫(yī)院的服務(wù)流程，加強(qiáng)各個環(huán)節(jié)的監(jiān)督管理。通過提高職業(yè)責(zé)任感和緊迫感，使醫(yī)院全體干部始終保持良好的精神狀態(tài)，腳踏實地，務(wù)實求真地做好本質(zhì)工作，同時把醫(yī)務(wù)工作者的道德行為規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)槊總€干部職工的自覺行為，從而使全心全意為患者服務(wù)的宗旨深入人心，做名符其實的白衣天使。

3.加強(qiáng)黨建工作和思想建設(shè)，提高黨性修養(yǎng)。一是進(jìn)一步深化對科學(xué)發(fā)展觀和中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治素質(zhì)、理論素養(yǎng)和黨性修養(yǎng)。更好地落實黨建工作的要求，抓好制度化的學(xué)習(xí)活動和談心活動，提高思想認(rèn)識，提升精神境界，培養(yǎng)好積極分子，積極發(fā)展黨員，努力發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。二是繼續(xù)加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，醫(yī)院制定出臺“臨夏縣人民醫(yī)院行為規(guī)范及處罰規(guī)定”,增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員責(zé)任意識，狠抓醫(yī)療質(zhì)量，務(wù)實工作，努力提高服務(wù)水平。

4.營造干部清廉良好生態(tài)環(huán)境，不斷提高社會滿意度。一是完善監(jiān)管制度，嚴(yán)格執(zhí)行“三重一大”決策制度，繼續(xù)完善院務(wù)財務(wù)公開，認(rèn)真落實領(lǐng)導(dǎo)班子議事規(guī)則、權(quán)力陽光運(yùn)行。二是嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部述職述廉報告制度，落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制情況報告制度、個人收入申報制度、重大事情報告制度、誡勉談話制度，加強(qiáng)對權(quán)力行使的監(jiān)督。三是制定《醫(yī)院公車管理辦法》，嚴(yán)格控制公車私用等情況。四是完善財務(wù)規(guī)章制度，繼續(xù)落實“收支兩條線”管理，落實內(nèi)審制度，切實加強(qiáng)經(jīng)費和資金監(jiān)管。

臨夏縣人民醫(yī)院 2014年3月12日

第三篇：成都、重慶藝術(shù)實踐報告

藝術(shù)實踐報告

院系：美術(shù)學(xué)院

專業(yè)：工藝美術(shù)教育

班級：美教124

學(xué)號：20121202050511

實踐時間：2013.10.21.2013.10.31

時間地點：四川。成都；重慶

于十月二十三號兩點我們到達(dá)四川成都，開始了為期六天的藝術(shù)實踐活動，開始了對四川成都的了解，開始對成都風(fēng)的了解和探索。

四川歷史悠久，地大物博，自古以來就享有“天府之國”的美譽(yù)，四川有人類活動的歷史可以追溯到兩百萬年以前。在四川東部的巫縣現(xiàn)屬重慶市，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了距今有204萬年前的人類頭骨化石，在四川的資陽縣，出土了著名的“資陽人”頭骨化石。

四川在中國古代史說里占有重要地位，據(jù)中國上古時代流傳下來的各種文獻(xiàn)記載，約在公元前30世紀(jì)，華夏始祖皇帝為其子昌意娶蜀山代之女為妻，生子高陽，便是明楊中華。

四川博物館——

我們一小團(tuán)隊的方式來到了四川博物館，它那獨特的建筑；使人賞心悅目，從那些刻滿歷史痕跡的瓷器開始，從那些被歲月的洗禮的古跡字畫開始，從博物館一步步演變至今的歷程開始。

展館為，第一層署風(fēng)漢韻館，第二層青銅館大風(fēng)堂，書畫精品，瓷器管大風(fēng)堂，為張大千的的著作的專門陳列館，展廳為張大千凌墨敦煌壁畫，寫意畫和大千用印三部分，我們從畫中學(xué)到大千作畫時的那種廢寢忘食的精神與之對藝術(shù)的熱愛。中國書畫精品館藏書畫精品，分為唐宋元，明清近代四個部分，共計113件文物，包括宋徽宗的《臘梅雙禽圖》劉松年的《秋山行旅途》唐寅的《虛閣晚涼圖》，石濤的巨幅山水等。

古風(fēng)雅韻——工藝美術(shù)館;館藏工藝美術(shù)品層分為玉器，金銀器，竹木牙象器，漆器，皮影，鼻煙壺，蜀繡等，共展文物252件，時間跨度早至商代，晚至清末明初。他們不僅是精品的工藝品，也是陳至中的實物，其造型獨特，色彩洵麗，雕飾華麗，堪稱藝術(shù)瑰寶，最使我影響深刻的是四川博物館的九眼天珠，聽館內(nèi)工作人員說那是展館內(nèi)的震館之寶物。

浣花溪——

杜甫草堂，又稱浣花溪草堂，工部草堂，少陵草堂，草堂舊址內(nèi)，照壁，正門，實事堂，柴門，工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對稱的回廊與其他附屬建筑，川署人民對古建筑的保留與愛護(hù)讓人敬佩。

錦里——

錦里是一個非常具有古樸氣息的地方，是很古老的老街，在這條街上濃縮了成都生活的精華；有茶樓，客棧，酒樓，酒吧，戲臺，風(fēng)味小吃，工藝品，土特產(chǎn)，最使我影響深刻的是傷心涼粉，錦里是完全草根的，本土的，家常的，它的建筑，房屋的的設(shè)計，以及行為藝術(shù)，有人化妝就像一個雕塑在那矗立，還有現(xiàn)代版的張飛

武侯祠——

武侯祠位于成都是武侯區(qū)，始于公元223年修建劉背惠陵時，他是唯一的唐君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮，劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，也是全國最大的三國遺跡博物館。

武侯祠同漢昭烈廟，坐北朝南，主體建筑大門，二門，漢昭烈廟，武侯祠五重建筑，嚴(yán)格排列在南北的一條中軸線上，劉備殿最高，建筑最為壯麗，武侯祠后還有三義廟，結(jié)義樓等建筑。

寬窄巷子——

寬窄巷子是成都遺留下來的較成規(guī)模的古街道又名為胡同，濃縮南北民俗，由于八旗子

弟生活閑散，追求享受，這個區(qū)域也就成了成都休閑文化的發(fā)源地之一。

青磚墻，四合院，高門樓，花墻裙；既有南方川西民居的特色，也有北方民俗的內(nèi)涵。三峽博物館是保護(hù)研究，展示三峽地區(qū)歷史文化遺產(chǎn)與人類遺產(chǎn)，是弘揚(yáng)培育民族精神的重要文化基礎(chǔ)設(shè)施，中國三峽博物館與重慶市博物館并建，重慶中國三峽博物館在重慶博物館的基礎(chǔ)上發(fā)展的相當(dāng)規(guī)模，擁有各類文物近百件，各類珍貴圖書，資料文物僅百余件，各類圖書資料僅十余萬件。

瓷器古鎮(zhèn)——

磁器口鎮(zhèn)，以出產(chǎn)瓷器為名，瓷器質(zhì)地很好，品中繁多，名聲漸大，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷省內(nèi)外，現(xiàn)已發(fā)展古窯止20余處。古瓷器口有12條街道，街道兩旁大多是明清風(fēng)格的建筑，地面有石器鋪成，商貿(mào)集中在大碼頭和靠碼頭的金容正街。

三星堆——

三星堆古遺址四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，分布面積12平方公里，距今已有5000至3000年歷史，是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大，延續(xù)時間最長，文化內(nèi)函最豐富的古城，古國古蜀文化遺址?，F(xiàn)有保存最完整的東西，南城墻和月亮灣內(nèi)城墻。三星堆遺址被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)縣之一，昭示了長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽(yù)為“長江文明之源”。

1986年7月至9月發(fā)掘的兩座大型的商代的祭祀坑，出土了金；銅、玉、石、陶、貝、骨等珍貴文物近千件。在三星堆出土的上千件青銅器，金器玉石器中，最具有特色的首推青銅器。一號坑出土青銅器的種類有人頭像，人面像，跪坐人像，龍形飾，龍柱形器，戈，環(huán)，形方孔壁，龍須等，羊尊，器蓋，盤等。二號坑出土的青銅器有大型青銅人像，神壇，神樹，太陽神器。

朝天門——

朝天門廣場，位于朝天門碼頭，朝天門是重慶水上門戶，帶兩江，壁壘三面，氣勢雄壯。重慶朝天門廣場是江澤明題寫的。1891年重慶朝天門施設(shè)海關(guān)。1927年因修建朝天門碼頭，將舊拆除。

四川美術(shù)學(xué)院——

乘坐地鐵我們來到了四川美術(shù)學(xué)院，我們走進(jìn)重慶大學(xué)城，去了四川美術(shù)學(xué)院，來到川美，它那古樸獨特的建筑震撼了我，校門口有石墻，我們?nèi)チ怂鼈冃^(qū)的設(shè)計教室，他們教室墻上有學(xué)生做的海報和涂鴉。很特別，很有藝術(shù)氛圍。

洪崖洞——

洪崖洞擁有2300年的歷史，早在公元前316年秦滅巴時，就是一處軍事要塞，在其后的悠長歲月中，洪崖洞被譽(yù)為吊腳樓。

它鑿崖而建，一共有10多層，每層有是不同的類別，分小吃一條街，旅游紀(jì)念品街等等。它保留了很多重慶的一些特色，讓人耳目一新的感覺。

在此我們來到了洋人街，在這里我們享受了一場盛大的感觀盛宴，我四處尋著夢中的粉絲，終于我看見四個大字“撒尿牛丸”。趕快來一塊嘗一下，味道蠻不錯的，面對奇特而又新鮮的洋人街，從文化、娛樂、美食、廁所等，寫出了洋人街的壯觀。洋人街可以被稱為看不見洋人的洋人街，里面主要有許多歐美風(fēng)格的建筑和擺設(shè)。

此次的藝術(shù)實踐，讓我們打開了眼界，學(xué)到了很多，看到了很多，了解了南方與我們北方的文化差異，和古建筑的設(shè)計風(fēng)格，都值得我們學(xué)習(xí)。

十天的旅程結(jié)束了，回憶是那么的美好，10天我們在老師的帶領(lǐng)下，一切都盡然有序的的進(jìn)行，老師為我們安排好行程，同學(xué)之間相互幫助，10天雖短但我們學(xué)到了看到了很多們的觀察能力與探索能力，看到和體會到南北文化的差

異，和古建筑的設(shè)計風(fēng)格，都值得我們學(xué)習(xí)和探索。

這10天給我們的人生留下了不可磨滅的印象，這值得我們一生回味。

第四篇：成都派立食品有限公司實踐報告

成都派立食品有限公司參觀實習(xí)報告

一、實習(xí)時間：2012年12月20日

二、實習(xí)地點：成都派立食品有限公司

三、實習(xí)內(nèi)容：

本次實習(xí)主要參觀四川菊樂食品有限公司雅安分公司、成都派立食品限公司、四川中新農(nóng)業(yè)科技有限公司、成都佳享食品有限公司。了解畜產(chǎn)品、糧油企業(yè)化生產(chǎn)流程，結(jié)合參觀了解畜產(chǎn)品、糧油、園藝產(chǎn)品現(xiàn)代加工方式以及發(fā)展趨勢。本次參觀實習(xí)的第二站是成都派立食品有限公司，它座落于有“天然氧吧”之稱的國家級生態(tài)示范縣——成都市蒲江縣。是專業(yè)從事農(nóng)副產(chǎn)品深加工的省、市、縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營重點龍頭企業(yè)。公司總資產(chǎn)12361.26萬元，占地面積69770平方米。公司主要以紅薯、糯米、玉米、蕎麥、蔬菜、水果等綠色農(nóng)產(chǎn)品為原料，生產(chǎn)和銷售“川蒲”牌蛋苕酥、米花糖、玉米派、V他酥、紅薯脆片、沙琪瑪?shù)葍?yōu)質(zhì)休閑食品。經(jīng)過三十多年的發(fā)展，公司始終保持著該行業(yè)的龍頭地位，“川蒲”牌米花糖和蛋苕酥也早已成為廣大消費者最喜愛的食品之一。公司以開發(fā)和生產(chǎn)“綠色、時尚、健康”的食品為已任，多年來產(chǎn)品一直被評為“四川省名牌產(chǎn)品”、“消費者首選商品”、“消費者最喜愛食品”、“最具創(chuàng)新產(chǎn)品”、“地方名優(yōu)產(chǎn)品”、“綠色食品”、“西部國際農(nóng)業(yè)博覽金獎、銀獎”等?！按ㄆ选迸粕虡?biāo)被認(rèn)定為“四川省著名商標(biāo)”、“成都市著名商標(biāo)”、“四川省農(nóng)產(chǎn)品知名品牌”、“中國糖酒業(yè)百佳暢銷品牌”、“天府十大樣本品牌”、“市民最喜愛的成都味道”等。公司產(chǎn)品不僅在全國各大中小型超市熱銷，在海外也深受各國人民的喜愛，產(chǎn)品現(xiàn)已銷往全世界37個國家和地區(qū)。公司是糕點行業(yè)第一家將米花糖、蛋苕酥等產(chǎn)品出口到美國、加拿大、英國、澳大利亞、香港、中東等國家和地區(qū)的民營企業(yè)。隨著公司產(chǎn)品逐步從普通休閑食品向功能型營養(yǎng)食品轉(zhuǎn)換，市場拓展、銷售業(yè)績和品牌知名度都得到了極大的提升。

公司將“孝道”文化作為企業(yè)的核心文化，時刻牢記消費者是企業(yè)的衣食父母，將“對待消費者要像對待自己的父母那樣心懷忠誠和孝心，絕不生產(chǎn)、銷售偽劣食品”視為已任，以孝治廠。公司產(chǎn)品從原料種植到上市銷售，每一個流程、每一道工序都嚴(yán)格按照規(guī)范、按照制度、按照做人的準(zhǔn)則去執(zhí)行，絕不摻雜使假，確保食品品質(zhì)。公司通過了QS安全質(zhì)量體系認(rèn)證，IS09001質(zhì)量管理體系認(rèn)證、HACCP食品安全認(rèn)證，多年來連續(xù)獲得“四川省守合同重信用企業(yè)”、省市兩級質(zhì)量、信譽(yù)AAA級企業(yè)。同時，公司建有自己的研發(fā)中心——成都派立食品有限公司技術(shù)中心，依靠研發(fā)隊伍進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)和改造，科研成果獲得過“成都市青年技術(shù)創(chuàng)新成果獎”、成都市科技進(jìn)步“三等獎”。公司還依托中國科學(xué)院、四川大學(xué)、四川農(nóng)業(yè)大學(xué)、四川農(nóng)科院等多所知名院校和科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行技術(shù)研發(fā)和指導(dǎo)，不斷開發(fā)出適應(yīng)人們需求的營養(yǎng)健康綠色食品。在孝道文化的熏陶下，川蒲食品幾十年來從未有不合格產(chǎn)品上市，也因此而獲得了消費者的高度認(rèn)同?！按ㄆ选迸泼谆ㄌ呛偷败嫠郑缫殉蔀槿藗凁佡浻H友的首選必備禮品。

我們川農(nóng)老師和同學(xué)進(jìn)入公司后參觀實習(xí)，受到了公司領(lǐng)導(dǎo)和員工的熱烈歡迎。在公司大廳產(chǎn)品展示區(qū)公司老總熱情的為我們介紹了公司的發(fā)展及概況和各式各樣的休閑產(chǎn)品，同時還歡迎同學(xué)們品嘗公司產(chǎn)品，對產(chǎn)品進(jìn)行感官評價。品嘗后同學(xué)們對公司產(chǎn)品好評如潮，口味多且好，口感極佳。然后公司老總帶我們參觀了公司生產(chǎn)線，從配料間到生產(chǎn)車間再到包裝間，大體了解了膨化食品大致的工藝流程。一般膨化工藝流程：配料、混料→預(yù)處理→擠壓→冷卻→復(fù)合成型→烘干→油炸→調(diào)味、包裝。其工藝要點：

配料、混料：該工序是將干物料混合均勻與水調(diào)和達(dá)到預(yù)濕潤的效果，為淀粉的水合作用提供一些時間。這個過程對最后產(chǎn)品的成型效果有較大的影響。一般混合后的物料含水量在28％～35％，由混料機(jī)完成。

預(yù)處理：預(yù)處理后的原料經(jīng)過螺旋擠出使之達(dá)到90％～100％的熟化，物料是塑性熔融狀，并且不留任何殘留應(yīng)力，為下道擠壓成型工序做準(zhǔn)備。本工序由特殊螺旋設(shè)計，有效的恒溫調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)來控制，一般設(shè)定溫度為100～120℃，中壓在2～3個大氣壓。擠壓：這是該工藝的關(guān)鍵工序，經(jīng)過熟化的物料自動進(jìn)入低剪切擠壓螺桿，溫度控制在70～80℃。經(jīng)過特殊的模具，擠壓出寬200mm、厚0.8～1mm的大片，大片為半透明狀，韌性好。其厚度直接影響到復(fù)合的成型和烘干的時間，所以模具中一定裝有調(diào)節(jié)壓力平衡的裝置來控制出料均勻。

冷卻：擠壓過的大片必須經(jīng)過8～12m的冷卻長度，有效的保證復(fù)合機(jī)在產(chǎn)品成型時的脫模，為節(jié)省占地面積，可把冷卻裝置設(shè)計成上下循環(huán)牽引來保證最少10m的冷卻長度。

復(fù)合成型：該工序由三組程序來完成。第一步為壓花：由兩組壓花輥來操作，使片狀物料表面呈網(wǎng)狀并起到牽引的作用。動物形狀或其他不需要表面網(wǎng)狀的片狀物料可更換為平輥使其只具有牽引作用。第二步為復(fù)合：壓花后的兩片經(jīng)過導(dǎo)向重疊進(jìn)入復(fù)合輥，復(fù)合后的成品隨輸送帶進(jìn)入烘干，多余物料進(jìn)入第三步回收裝置，由一組專往擠壓機(jī)返回的輸送帶來完成，使其重新進(jìn)入擠壓工序，保證生產(chǎn)不間斷。

烘干：擠出的坯料水分處于20％～30％之間，而下道工序之前要求坯料的水分含量為12％，由于這些坯料此時已形成密實的結(jié)構(gòu)，不可迅速烘干，這就要求在低于前面工序溫度（通常為60℃）的條件下，采用較長的時間來進(jìn)行烘干，以保持產(chǎn)品形狀的穩(wěn)定。另外，為使復(fù)合后的坯料不致互相粘連，最好裝有微振動裝置使產(chǎn)品烘干后能互相獨立。

油炸：烘干后的坯料進(jìn)入油炸鍋以完成蒸煮和去除水分，使產(chǎn)品最終水分達(dá)到2％～3％。坯料因本身水分迅速蒸發(fā)而膨脹2～3倍，并呈立體狀使其造型栩栩如生。然后再進(jìn)行甩油去除油膩感而進(jìn)入最后一道工序。調(diào)味、包裝：該工序可根據(jù)消費者的口感來進(jìn)行產(chǎn)品表面噴涂粉狀調(diào)味料，用自動滾筒調(diào)味機(jī)和噴粉機(jī)或用八角調(diào)味機(jī)來完成即可。

最后在公司禮堂參加了一個公司宣稱會，觀看了公司的宣傳片。聽了公司董事長講了公司發(fā)展歷程及公司的經(jīng)營理念和公司的企業(yè)文化“孝道”，最后董事長還和同學(xué)們進(jìn)行了互動交流。通過參觀學(xué)習(xí)同學(xué)們都提升了專業(yè)知識，開闊了眼界，使我收獲很大。

第五篇：成都采風(fēng)報告

成都采風(fēng)報告

采風(fēng)時間：2017年9月11日——2017年9月16日 采風(fēng)地點：成都

9月11號的凌晨，期盼已久的我們便踏上了前往成都的旅程。經(jīng)過長達(dá)了14小時的等待，終于到達(dá)我們的目的地——成都

到達(dá)成都的那天已是深夜，我們拖著疲憊的身體和眾多的行李來到賓館。雖然很累，但興奮的我們早已把這忘卻腦兒，紛紛開始規(guī)劃自己的行程。

第二天，我們一早便去了成都最有名的城市中心——太古里

成都遠(yuǎn)洋太古里坐落成都中心地帶，是一座開放式、低密度的街區(qū)形態(tài)購物中心。比鄰千年古剎大慈寺，更為其增添獨特的歷史和文化韻味。太古里最有特色當(dāng)屬它的建筑，我們在游玩發(fā)現(xiàn)，它把古建筑和現(xiàn)在建筑完美結(jié)合，它讓我們感覺到一種文化的交融，太古里的建筑都顯得那么貼切。來到成都，那我們肯定不能錯過它的美食，火鍋便成了我們的不二之選。

9月13號早7點我們準(zhǔn)時出發(fā)，我們的目的地是三星堆博物館。三星堆的文化早已耳聞，不過親身臨距離接觸還是第一次。三星堆文物是寶貴的人類文化遺產(chǎn)，在中國浩如煙海蔚為壯觀的文物群體中，屬最具歷史科學(xué)文化藝術(shù)價值和最富觀賞性的文物群體之一。在這批古蜀秘寶中，有許多光怪陸離奇異詭譎的青銅器造型，有高2.62米的青銅大立人、有寬1.38米的青銅面具、更有高達(dá)3.96的青銅神樹等，均堪稱獨一無二的曠世神品。而以流光溢彩金杖為代表的金器，以滿飾圖案的邊璋為代表的玉石器，亦多屬前所未見的稀世之珍。這讓我們不禁感慨我們中華民族的文化，我們的古蜀文化的偉大。第三天，我們的目的地便是成都最有名的文化中心——成都博物館

成都博物館新館位于天府廣場西側(cè)，與四川省圖書館、四川美術(shù)館、四川科技館、錦城藝術(shù)宮等建筑毗鄰，天府廣場文化中心區(qū)域的空間格局進(jìn)一步得以完善。成都市博物館現(xiàn)收藏各類文物兩萬余件，形成了上至遠(yuǎn)古石器時代，下迄民國時期的較為完整的藏品系列收藏的青銅器、金器、銀器、玉器、陶器、石器、瓷器、石刻及字畫家具等，在數(shù)量和質(zhì)量上都已形成規(guī)模和體系。其中尤以古代石刻和漢代畫像磚最為著名，藝術(shù)價值也最高。如:曾家包墓門石刻和后壁畫像石刻、南朝佛教石刻造像，五代張虔釗墓石刻等都達(dá)到了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)，造型古雅，整體構(gòu)思雍容大度，局部精細(xì)生動，堪稱藝術(shù)精品。漢代畫像磚不單數(shù)量可觀，而且精品疊出，已在國內(nèi)外享有聲譽(yù)，它在成都?xì)v史文化研究中具有重大意義的同時，還為中國美術(shù)史增添了光輝的一筆，可謂成都市博物館的鎮(zhèn)館之寶。此外銅器中的“西周羊頭鈕青銅 ”、“戰(zhàn)國蠶紋銅戈”、陶器中的“東漢說書俑”等單件器物，也是館藏文物中的稀世珍品。

當(dāng)天下午，我們再次轉(zhuǎn)場，來了四川博物館。四川博物院始建于1941年，至今已有70余年歷史?，F(xiàn)有院藏文物26萬余件，其中珍貴文物5萬余件。2009年，四川博物院新館落成。而我們逛的便是它的新館。在四川博物館中，讓我印象最為深刻的是張大千的館里，里面藏著他各種畫卷，其中臨摹敦煌的壁畫更是讓我們看得感概萬分。最有意思的是我們還在其中看到了張大千一張草稿，上面的紋理字跡清清楚楚，仿佛這就是昨天完成的一樣。正是因為這張畫，讓我感覺到，其實藝術(shù)離我們真得很近。

由于時間的緊迫，想到我們還有許多四川的著名景點還未去過。我們又開始了馬不停蹄地路。接下來我們的目的地便是我們國家國寶的家——成都大熊貓基地

來了四川，怎么能不來看大熊貓呢。成都大熊貓繁育基地位處成都市北郊斧頭山，距市區(qū)10公里，有一條寬闊的熊貓大道與市區(qū)相連，現(xiàn)已成為國內(nèi)開展大熊貓等珍稀瀕危野生動物移地保護(hù)的主要基地之一。進(jìn)了大熊貓基地，可把我們繞的暈暈乎乎。因為整個熊貓基地盤山而建，我們先乘車趕往山頂，然后從上自下開始逛。可能是當(dāng)天天氣的緣故，可愛的大熊貓們都在睡覺，只有少數(shù)幾只吃貨坐在地上啃竹子。大熊貓的賣萌技術(shù)真的是一流，把游客們逗得笑個不停。還有個別熊貓趴在樹上休息，生活過的愜意的很。當(dāng)然，我們也看到了來自不同國家的外國人，他們不遠(yuǎn)萬里過來看大熊貓，來中國接觸我們中國的文化，我真的覺得，大熊貓作為我國的文化代表，給世界帶來的影響實在是太大了，我們中國的文化隨著大熊貓而傳播得越來越遠(yuǎn)。

終于，行程到了第四天，我們小隊組隊包車來到了有世界第一大佛之稱的樂山大佛。大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢，造型莊嚴(yán)，排水設(shè)施隱而不見，設(shè)計巧妙。佛像開鑿于唐玄宗開元初年（公元713年），是海通禪師為減殺水勢，普渡眾生而發(fā)起，招集人力，物力修鑿的。海通禪師圓寂以后，工程被迫停止，多年后，先后由劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊和韋皋續(xù)建。直至唐德宗貞元19年（公元803年）完工，歷時90年。被近代詩人譽(yù)為“山是一尊佛，佛是一座山”。樂山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山等景觀組成，面積約8平方公里。

樂山大佛頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，大佛體態(tài)勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大佛通高71米，頭高14.7米，頭寬10米，發(fā)髻1051個，耳長6.7米，鼻和眉長5.6米，嘴巴和眼長3.3米，頸高3米，肩寬24米，手指長8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳背寬9米，腳面可圍坐百人以上。在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上，還有兩尊身高超過16米的護(hù)法天王石刻，與大佛一起形成了一佛二天王的格局。與天王共存的還有數(shù)百上千尊石刻塑像，宛然匯集成龐大的佛教石刻藝術(shù)群。我們站在山腳仰望大佛，感概這工程浩大的同時，也感受到了中國佛教文化的燦爛偉大。

這次采風(fēng)考察對我們來說將是一次永遠(yuǎn)也不會忘記的一段記憶。他不僅讓我們了解到了四川的巴蜀文化，讓我們了解到了其文化深層次的內(nèi)涵，相信正是這次經(jīng)歷，將會給我們未來的學(xué)習(xí)和工作帶來深遠(yuǎn)的影響。