第一篇：貴州教師誓詞

貴州教師誓詞

我是一名光榮的人民教師，我莊嚴宣誓：忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責。修身立德，為人師表；追求真理，崇尚科學；敬業(yè)愛生，教書育人；淡泊名利，嚴謹治學；傳承文明，勇于創(chuàng)新；終身學習，不斷進步。為全體學生美好未來，我愿奉獻全部智慧和力量！

省委書記趙克志提出的解放思想“十破十立”：

一要突破信心不足的思想，樹立敢于爭先的意識。

二要突破墨守成規(guī)的思想，樹立開拓創(chuàng)新的意識。

三要突破自我滿足的思想，樹立追求卓越的意識。

四要突破封閉保守的思想，樹立包容合作的意識。

五要突破消極等待的思想，樹立搶抓機遇的意識。

六要突破怕?lián)熑蔚乃枷?，樹立勇于擔當?shù)囊庾R。

七要突破說多做少的思想，樹立干字當頭的意識。

八要突破反應遲緩的思想，樹立立說立行的意識。

九要突破忽視產(chǎn)業(yè)的思想，樹立工業(yè)強省的意識。

十要突破不跑不要的思想，樹立積極爭取的意識

第二篇：貴州教師誓詞

貴州教師誓詞我是一名光榮的人民教師，我莊嚴宣誓：忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責。修身立德，為人師表；追求真理，崇尚科學；敬業(yè)愛生，教書育人；淡泊名利，嚴謹治學；傳承文明，勇于創(chuàng)新；終身學習，不斷進步。為全體學生美好未來，我愿奉獻全部智慧和力量！

教師的五種精神:

一、不計得失的犧牲精神

二、不甘落后的拼搏精神

三、愛生如子的園丁精神

四、認真執(zhí)教的敬業(yè)精神

五、終身從教的獻身精神

第三篇：貴州教師誓詞

貴州教師誓詞

為推動貴州“十二五”教育事業(yè)發(fā)展，貴州省2013年推出《貴州教師誓詞》，體現(xiàn)教師的職業(yè)信念、師德、科學精神、職業(yè)能力以及履職的目標

在中國，還沒有統(tǒng)一的教師宣誓制度，但很多地方教育行政部門和學校在尋求師德教育的切入點時，都采取了宣誓這種直抵心靈的形式。誓詞內容雖然各不相同，但卻有一個共同的特點：從教師現(xiàn)實情況出發(fā)，成為教師凈化自身職業(yè)道德的宣言。由省級教育廳統(tǒng)一頒布教師誓詞在我國尚且不多。

2001年，青島是中國最早建立教師宣誓制度的城市之一。自2011年底起，貴州省各級各類學校在每年開學、教師節(jié)、新教師入職，都要經(jīng)歷一個重要的儀式，宣讀“教師誓詞”。全體教師的宣誓，堅定教師的基本信念、責任和教育的目標。

貴州教師誓詞：我是一名光榮的人民教師，我莊嚴宣誓，忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責。修身立德，為人師表；追求真理，崇尚科學；敬業(yè)愛生，教書育人；淡泊名利，嚴謹治學；傳承文明，勇于創(chuàng)新；終身學習，不斷進步。為全體學生美好未來，我愿奉獻全部智慧和力量！

貴州教育精神

開放自信，樂于奉獻；攻堅克難，勇于爭先。人一之、我十之，咬定青山不放松，不達目的不罷休。

教師誓詞和教育精神的內容基本上涵蓋了三個方面： 一是教師獻身教育的精神； 二是教師的職業(yè)態(tài)度及其精神；

三是教師必須成為一個終身學習理念的倡導者和實踐者、榜樣示范者。

有了這樣的認識后，對于教師這個職業(yè)也就不難理解了：教師是一種良心的職業(yè)，是一種奉獻、一種給予；教師不僅僅是一個職業(yè)，它也是一種生存方式，最好的教育者正是那些能夠恪守其理想并不斷努力的人。

貴州教師自律歌

加強師德師風建設 促進系統(tǒng)行風建設——貴州省教育廳印發(fā)《貴州教師自律歌（試行）》

為進一步加強師德師風建設，端正教師作風，促進全省教育系統(tǒng)行風建設，積極倡導廣大教師自尊自重自愛，2013年，省教育廳向全省教育系統(tǒng)印發(fā)了《貴州教師自律歌（試行）》。

2013年初，省紀委等部門明察暗訪，發(fā)現(xiàn)全省教師中打麻將賭博者較多。省委、省政府主要領導多次在大會上對此提出嚴厲批評，直言教師玩風太盛，哪有時間教書育人、搞科研，如何提高教育教學質量？為此，省教育廳除下發(fā)約束

性、懲治性文件外，還積極加強正面激勵和引導，歷時3個月，擬定出臺了《貴州教師自律歌（試行）》?！顿F州教師自律歌（試行）》共十句，每句七字，主要從教師職責，神圣、加強學習、提高技能、淡泊名利、學術誠信、保持名節(jié)、培養(yǎng)高雅情趣等方面要求教師自律。

省教育廳要求每位教師認真學習踐行《貴州教師自律歌（試行）》，讓其成為履職盡責的精神動力、言行指南，樹立身正為范、學高為師的人民教師良好公眾形象，為全省教育系統(tǒng)行風建設、努力辦人民滿意的教育作表率。同時，對教師違反“不準在上班時間或在公共場所打麻將、不準亂征訂教輔資料、不準有償補課、不準吃空餉、不準體罰學生、不準學術造假”等有關明令禁止規(guī)定的，一經(jīng)查實，輕者，取消其評優(yōu)評特評職稱等參評資格，重者，給予黨紀政紀處理，直至取消教師資格，將嚴肅查處。

貴州教師自律歌

（試行）人民教師要牢記，職責神圣須自律。為人師表言行一，技藝精湛育子弟。勤耕淡泊名與利，學術誠信求真諦。有償補課毀聲名，情趣高雅拒惡習。教師誓詞常記取，桃李天下留美譽。

第四篇：《貴州教師誓詞》（范文模版）

《貴州教師誓詞》

《貴州教師誓詞》具體內容為：我是一名光榮的人民教師，我莊嚴宣誓，忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責。修身立德，為人師表；追求真理，崇尚科學；敬業(yè)愛生，教書育人；淡泊名利，嚴謹治學；傳承文明，勇于創(chuàng)新；終身學習，不斷進步。為全體學生美好未來，我愿奉獻全部智慧和力量！

說明：“忠誠人民教育事業(yè)，履行教師神圣職責，志存高遠，樂于奉獻，甘為人梯?！笔菍處熉殬I(yè)工作基本要求，是總寫，體現(xiàn)的是“愛崗敬業(yè)、無私奉獻”的師德精神?！敖虝耍P愛學生，崇尚科學，啟智求真?！笔菍處熒袷ヂ氊煹木C合概括。“教書育人”是總目標；“關愛學生”是實現(xiàn)目標的前提；“崇尚科學，啟智求真”承接先哲“師者傳到授業(yè)解惑”的傳統(tǒng)意識，也體現(xiàn)了熱愛科學、啟迪智慧、堅持真理的時代精神，是“教書育人”的實現(xiàn)內容。“為人師表，德高業(yè)精，與時俱進，勇于創(chuàng)新”張揚的是“德高為范、學高為師”的教師職業(yè)要求以及與時俱進、終身學習的時代要求，是德藝雙修的要求。“遵紀守法，弘揚正氣，尊敬家長，不謀私利”體現(xiàn)的是教師的社會責任感和社會影響與價值?！皥F結協(xié)作，尊長扶掖，謙虛謹慎，文明得體”是對教師團隊精神的要求，既有日常交往的要求，也有學術交流與發(fā)展的要求。本人自信，這是一則比較適合貴州省各級各類教師的誓詞。因此，本人自我推薦提請有關專家和領導審查！

我的思考：

作為一名人民教師，我深切感受到肩上擔負著最光榮的使命。教育，我從事的事業(yè)；教書，我選擇的職業(yè)；育人，我終身的使命。走上這個神圣的崗位，我的每時每刻都在傳承文明的圣火，我的一言一行都應成為下一代的楷模。我熱愛我的教育事業(yè)，我愿傾其所有在教育這片熱土上，一點一滴認真履行教師的神圣職責，用心教好書，用愛育好人，把關愛帶給每一個孩子，讓祖國的每一朵花兒都能茁壯成長，桃李滿園。

我要努力成為一名優(yōu)秀的能盡好職責的教師。堅守我的職業(yè)道德和職業(yè)精神，教會學生如何學習、開發(fā)學生的潛能和培養(yǎng)寬容精神。我會努力做到：勤學善思。保持讀書的興趣，用自己的讀書興趣去影響學生的讀書興趣。多讀書，多好書，做一名終身學習理念的倡導者、實踐者和示范者，以形成自己對教育教學的獨特建樹。我會腳步緊追時代的列車，不斷嚴格要求自己，努力使自己具備與職業(yè)相稱的能力，以終身學習來完善和超越自我。

走在教師的行列中，我的心頭奔涌著青春的鮮血。我知道：學生對我很重要，我對學生很重要。真正的教育，要有豐富的人文情懷，要將有志于世的理念、信仰、健全人格和社會追求傳遞給學生，做學生的良師益友。

我將通過每一天平凡的工作，用智慧去啟迪學生，用情感去關愛學生，用人格去熏陶學生，用品德去影響學生，用意志去激勵學生，培養(yǎng)具有中國靈魂、有世界眼光的時代英才，完成一名人民教師的神圣使命！

為了一切學生，為了學生一切，一切為了學生！我愿終身為學生燃起生命之燈，讓一切學生都成為一個有教養(yǎng)的人！我宣誓——教師是我光榮的選擇。為此，我無怨無悔。

為什么要鼓勵孩子盡快建立良好的師生關系？家長要鼓勵孩子多與班主任和任課教師交流，建立起良好的師生關系。“親其師，信其道”，這樣就會同時激起孩子對各科學習的熱愛。家長可以在孩子升入初中后，迅速進行校訪，結識孩子的新老師，了解老師的執(zhí)教方法和風格，幫助孩子克服不適。家長要告訴孩子，自己升入初中，是人生學習和生活中的一次轉折，表明自己又上了一個新臺階。升入初中對每個孩子來說都是一次好機會，可以從此改掉小學時的毛病，可以用一種全新的姿態(tài)去迎接新的挑戰(zhàn)，使孩子有一種進步欲。小學和初中是兩個不同的學習階段。小學側重簡單識記和基本運用，學生的被動性較大，多靠老師的督促和安排來進行。初中課程相對增多，更多需要學生自己統(tǒng)籌安排，從而主動性加強，對老師的依賴程度減弱。因此很多小學成績突出的孩子到初中很不適應，成績很快下滑。家長對此應正確分析，合理引導，讓學生盡早適應中學階段的不同要求。切忌對孩子盲目抱怨，無端批評。

成功的溝通是不斷跨越障礙的一系列互動過程。良好的師生關系，來源于成功的溝通。那么，師生溝通的障礙來自哪里呢？究其本源，障礙來自溝通的一方或雙方不恰當?shù)男膽B(tài),而這種不恰當?shù)男膽B(tài)又通過不恰當?shù)恼Z言和非語言形式表現(xiàn)出來，從而阻礙和破壞和諧師生關系的形成和發(fā)展。在中小學師生溝通中，作為成人的教師通常在溝通過程中占據(jù)主導地位。因此，教師良好的溝通心態(tài)不僅是影響師生關系和諧發(fā)展的主要因素，也是對學生建立良好溝通行為的有效示范。歸納起來，在師生溝通中，教師不恰當?shù)臏贤ㄐ膽B(tài)主要有三種：我行,你不行持這種心態(tài)的教師認為學生終究是學生，與自己實在是“差”得太遠，沒有必要和學生進行對話。教師往往把自己的位置擺得很高，盛氣凌人且惟我獨尊。其實內心里懼怕失去傳統(tǒng)賦予的權威地位，有意識抑制那些比自己“行”的學生。學生如果表現(xiàn)得好，這種心態(tài)的教師通常吝嗇贊美，而對于學生的錯誤或“不行”的地方則大肆渲染，雞蛋里挑骨頭，目的是要維持“我行，你不行”的心理優(yōu)越感。這種心態(tài)的教師在師生溝通中的典型語言如下：“你為什么老是犯這樣的錯誤？”“你應該??”“如果你聽從我的勸告，就會??”，“你必須??”等。我不行，你行在“新手”

1教師中，這種心態(tài)比較常見；老教師遭遇新的教育變革時，也容易形成“我不行，你行”的心態(tài)?！拔也恍校阈小钡慕處熞驗樽员案?，往往不能和學生建立有效的師生關系。尤其是今天的學生知識面寬，接觸或接受新鮮事物的機會與渠道比過去大大增加，教師的確有不如學生的地方。當教師在師生溝通中持有“我不行，你行”的心態(tài)時，就會比較敏感、多疑，生怕學生發(fā)現(xiàn)自己“不行”。這樣的教師和學生總是保持距離,過分地強調“師道尊嚴”，關注學生對自己的看法，經(jīng)常用諷刺挖苦的語言掩蓋自卑心態(tài)。這種心態(tài)的教師在師生溝通中的典型語言如下：“你認為你是誰啊！”“班里容不下你了！”我不行，你也不行,這種心態(tài)的教師，在師生溝通中具有很強的破壞作用。因為這種心態(tài)的教師知道自己“不行”，但是，他也不希望學生比自己行，因此，在師生溝通中，以打擊學生自尊心、人格為樂趣，缺乏作為教師的基本道德素養(yǎng)。這種心態(tài)的教師雖然數(shù)目極少，但是，破壞性極大。尤其是當學生還是比較弱小的時候，身體與心靈受到傷害將會留下終身的痕跡。這種心態(tài)的教師在師生溝通中的典型語言如下：“你這種學生永遠不會有出息！”“像你這樣的學生，長大了也是蹲監(jiān)獄的料！” 教師如何服以上三種消極的溝通心態(tài)呢？答案是以積極的溝通心態(tài)替代消極的溝通心態(tài)，即用“我行，你也行”來取代其他三種心態(tài)?！拔倚校阋残小钡慕處煂⒆约悍旁谂c學生平等的位置上，既相信自己，也信任學生；既尊重自我，也尊重學生具體來講，可以從以下幾個方面塑造積極的溝通心態(tài)：強化職業(yè)信念。有了對教師職業(yè)信念的認同，便會“樂業(yè)”，自我價值才會確立，自信（我行）的心態(tài)便會穩(wěn)定下來。建立在職業(yè)信念基礎上的“我行”的心態(tài)不同于“我行，你不行”的優(yōu)越感，而是在肯定自我價值的同時，也認為學生是發(fā)展中的人，是蘊含著巨大潛能的人。有了這種心態(tài)，才有平等的溝通，平等的師生關系。僅僅從形式上（如蹲下來和孩子說話）強調建立平等的師生關系之所以收效甚微，是因為師生關系決定性的因素往往被善于空談的教育學者視而不見。真誠賞識有才能的學生。由于教師自我價值得以確立，他們能夠真誠地欣賞充滿活力和創(chuàng)造力的學生，并能夠有針對性地贊美學生，而不是說一些沒有“營養(yǎng)價值”的“你真棒”、“你真聰明”之類敷衍塞責的評語。傳達積極的期望。教育領域中的“皮格馬利翁效應”表明，教師對學生積極的期望能夠通過微妙的途徑傳達給學生，從而使學生能夠按照積極的期望方向發(fā)展。教師的積極期望會通過師生溝通（言語和非言語）的途徑傳達給學生，教師“我行，你也行”的積極態(tài)度也會讓師生關系變得健康而富有活力。

怎樣備好一節(jié)課

常言道：沒有學不會的學生，只有不會教的老師。那么，怎樣才能讓你的學生掌握你所教的知識，并達到靈活運用的目的。我認為最關鍵的“功在課前”。也就是課前一定要備好課。那么如何才能備好課呢？我的體會：

以前我們備課，我們備教材，備學生，備教學方法，備教學過程，我們把主要精力都放在對教材和教法的研究上，往往忽略了我們教師和學生是學習的主體，我們還要備學生和備自己。教師在教學中只備教材，不備學生，不備自己只研究教師如何教，不研究學生如何學，就必然產(chǎn)生教學中的盲目性，導致學生知識和能力結構的缺陷。因此，教師必須以教師教為中心轉移到以學生學為中心，以傳授知識為中心轉移到以培養(yǎng)能力為中心，使教師的主導作用和學生的主體作用充分協(xié)調，真正做到教學相長“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”“兼聽則明，偏聽則暗”。

其實，備好一節(jié)課，我們一個人的智慧是有限的，我們應該關注集體備課，集體備課是集體智慧的結晶，21世紀是合作與競爭的時代，依靠傳統(tǒng)的“單兵作戰(zhàn)”的備課方式，已經(jīng)跟不上時代發(fā)展的要求。因此，更需要老師們精誠合作、共同提高。集體備課可以增進老師之間的相互了解，培植一種交流、合作、研究的學術氣氛，開發(fā)學?，F(xiàn)有的教育資源，推廣學校優(yōu)秀老師的教學經(jīng)驗，縮短年輕老師的成長周期，促進學校教學質量的整體提高。因此，對于同上一門課的教師，如果面對的學生層次又基本相同，我們提倡集體備課，建立備課組。集體備課可以按照這種基本程序進行：個人初備→集體研討→修正教案→重點跟蹤→課后交流。

（1）個人初備。每個備課組成員必須寫出備課提綱，確定教學的重點、難點、關鍵，提出具體的教學目標（知識傳授、思想教育、能力培養(yǎng)），盡量提出自己獨到的設計方案，以便共享資源，同時提出自己有疑問的地方，以便集體備課時會診，共同排除困難。個人初備能夠促進教師在自主探討的過程中，發(fā)揮個體的能動作用，打好研討基礎。個人初備時，新教師最好能寫出詳案。

（2）集體研討。集體研討可以由教學科長或學科教研組長主持，每一位任課教師結合自行初備的教學思路，談談自己的看法和意見。特別對教學重點難點的把握和處理、對教學思路和教學環(huán)節(jié)的建構、對教學方法和措施的設置等幾個方面，認真研究，充分交流，發(fā)揮集體的智慧，對個體的教學設想進行修改、補充、完善，真正將集體備課落到實處。集體研討也可以采用“說課”形式，確定一個中心發(fā)言人，由中心發(fā)言人說課，老師們共同探討、相互補充，使得教案內容更加充實、完善。可以設計一份包括教材分析、學情分析、教學方法選擇及理由、教學程序安排活動設計和討論意見等內容的學科說課教案表，要求教師在說課前將要說的內容逐條填寫在學科說課教案表內，填好后上交教學科長，由教學科長審查之后，方可開展說課活動。教師說課時按所填寫的內容進行，做到既精練，又規(guī)范，利于提高說課水平。

（3）修正教案。初備教案經(jīng)過集體研討后，得出在現(xiàn)有條件下的最優(yōu)方案，個人再根據(jù)所授課班級的具體情況進行修正，使得教案內容更加充實、完善。但教案也不能千篇一律，千人一面，否則就沒有創(chuàng)新精神。

（4）重點跟蹤。經(jīng)過備課組研討過的教案是否可行還有待于考證，因此，教學科長或教研組長有必要組織教師跟蹤聽課進行檢驗，以便得到總結、提高。

（5）課后交流。課后交流可以對備課進行總結，對教學進行反思，肯定優(yōu)點，指出不足，以揚長避短，促進今后教學的進一步開展。

一節(jié)課能否上好不是偶然的，它在很大程度上取決于教師的備課。我們堅信：在備課上花一分精力，在教學里就有一分的效果。

集體備課時形成的統(tǒng)一教案，并不是完美的終極教案。教師必須對統(tǒng)一教案認真閱讀思索，結合自身風格和班級特點加以補充改造，使之達到最佳境界，才能拿到課堂上去實踐，才能形成獨具魅力的個性教學。

教師集體備課是當前很多學校盛行的一種備課模式，有利于發(fā)揮教師的集體智慧，彌補個人備課中的不足，提高教學整體水平。集體備課充分蘊涵了“自主、探究、合作”的特色，在新課程改革中發(fā)揮著日益重要的作用。

一、集體備課不是個人備課的雜糅

由于受教師個人思想因素和傳統(tǒng)教學模式的影響，集體備課不可避免地附加上一些疾癥：沒有鮮明的個性創(chuàng)造，沒有豐富多彩的教學特色，這主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

集體備課變成了個人備課的雜糅。顧名思義，集體備課應該是同一學科同一年級的老師對某個章節(jié)的教學內容進行共同探索和設計。然而在實際操作中，為了省時省事，很多學校就把集體備課搞成了輪流備課、分頭備課、組長備課等形式，個人水平和意志就決定了全年級的教學模式和教學風格，其他老師往往沒有發(fā)揮自己的個性和水平，也沒有融入班級特色與學生特色，缺乏自我思維創(chuàng)造和獨到的個人見地，機械被動地接受別人的備課內容，集體備課變成了制定統(tǒng)一教案。在當今很多城區(qū)學校，經(jīng)常可以看到同一年級相同學科的老師們，都使用打印好裝訂成冊的統(tǒng)一教案。這樣的集體備課教案，通常就是由教學組長完成備課或組長指定的幾個教師分頭完成備課，然后打印成冊分發(fā)下去，簡單粗糙地炮制而成；更有甚者，連教材和大綱都懶得去鉆研，充分發(fā)揮網(wǎng)絡優(yōu)勢，打開電腦盡情下載網(wǎng)上的資源，就組裝出了年級通用的教案。

二、集體備課是團隊智慧的完美融合以個性化思維凝聚成集體備課，以集體備課促進教師個性化風格的形成和發(fā)展，才能把教師的個人智慧與教師團隊智慧完美融合，最大限度地挖掘集體備課的潛在力量，把教學整體水平不斷推上新臺階。

集體備課不是為了統(tǒng)一教學模式和教學內容，而只是明確教材的難點和重點，探討較為有效的解決辦法，發(fā)掘教材的閃光點，對教師個體起到查漏補缺、啟發(fā)思維的作用，讓教師胸有成竹，游刃有余，在教學設計和組織中彰顯個性風格。

集體備課只是教師個人備課的有效補充和檢查督促，它不應該是備課的主流方式，更不應該代替教師的個人備課；集體備課要有實際價值，其前提就是教師事先認真完成個人備課，并在集體備課之后再次發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，把集體備課的精髓靈活機智地運用到自我的教學中去。

集體備課不是教師輪流備課，不是分頭備課，不是組長備課，更不是抄襲網(wǎng)絡，應該按照規(guī)范嚴謹?shù)某绦騺磉\行，應該是教師集體智慧的結晶，應該是教學個性化的有力保障。

三、集體備課的方式必須嚴謹規(guī)范

集體備課的方式必須嚴謹規(guī)范，要選好備課組長。備課組長是學科教學研究和集體備課的組織者，也是學科質量把關的關鍵人物，必須有較強的組織、策劃與評判能力，有扎實、廣博的專業(yè)基本功和深厚的教育理論水平，善于學習，能及時把握和追蹤學科教育發(fā)展水平與前沿最新理論。選好稱職敬業(yè)的備課組長，是有效組織集體備課的根本前提。

集體備課只能在個人備課的基礎上完善和提升。集體備課不是個人臨時備課的組合，學校或備課組必須硬性規(guī)定：集體備課前，每個教師都必須彰顯獨特的個性魅力，先寫出個人教案，最大限度地貢獻出個人智慧。每個教師有了充分的準備，集體備課才能生動活潑、五彩繽紛，把各個老師的心血有效地組合起來，才能構建科學完美的集體備課內容，為老師實際操作提供有益的參照元素，達到理想的課堂效果。

集體備課要把握好節(jié)奏頻率。集體備課實際就是教學研討中的一種有效模式，由于帶有濃烈的“研討”性質，這種課就需耗費較多的人力、物力和時間。因此，集體備課應該有一個科學合理的節(jié)奏頻率限制。以語文教學為例，如果每篇文章都組織大家集體備課，就會給老師帶來沉重負擔。因此，每期開學時，就應該召開教研會，根據(jù)學科性質和教學內容確定集體備課的次數(shù)和時間安排，制定出切實可行的備課計劃。

四、合理對待集體備課的成果

集體備課后形成的“統(tǒng)一成果”，有兩種表現(xiàn)形式：一種是有形的，就是前面提到的打印成冊的規(guī)范教案；一種是無形的，就是集體備課時對教學重難點、教學方式、教學時數(shù)和教學檢測等做的統(tǒng)一規(guī)定。無論有形無形，都會對教師教學風格起到巨大鉗制作用。

集體備課不能代替?zhèn)€人對教材的探索。不吃透教材，不查閱資料，不深入思考，沒有自己的個性獨創(chuàng)，而機械使用集體備課的統(tǒng)一成果，就難以運用自如，更難以取得理想的課堂效果。集體備課的成果，只能是個人備課的參照和借鑒。

集體備課形成的教學設計不是課堂教學的唯一模式。教師必須結合班級情況、學生基礎和自身的風格特點來選取教學方式和側重點，靈活地加以改造利用，創(chuàng)造性地加以發(fā)展，科學地加以完善，才能形成獨具魅力的個性教學。

統(tǒng)一教案不是最終教案。集體備課時形成的統(tǒng)一教案，并不是完美的終極教案。教師必須對統(tǒng)一教案認真閱讀思索，結合自身風格和班級特點加以補充改造，使之達到最佳境界，才能拿到課堂上去實踐。

淺談在新課改理念下如何上好高中生物講評課

生物科學是自然科學中的一門基礎學科，是研究生命現(xiàn)象和生命活動規(guī)律的科學。生物課程是高中階段重要的科學課程，將在義務教育基礎上，進一步提高學生的生物科學素養(yǎng)，尤其是發(fā)展學生的科學探究能力，幫助學生理解生物科學、技術和社會的相互關系，增強學生對自然和社會的責任感，促進學生形成正確的世界觀和價值觀。新課程標準的基本理念要求：“提高生物科學素養(yǎng)；面向全體學生；倡導探究性；注重與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。”

在高中生物教學中，學生思維能力的培養(yǎng)是在深入理解課本的基礎知識、基本概念后很大程度上是通過例題、習題的練習和講評實現(xiàn)的。在學生練習或考試之后，教師從學生做題中獲取反饋信息，從而對學生存在的知識缺陷進行矯正是必有可少的，因而上好一堂習題、試卷講評課也是生物教學中的一個重要環(huán)節(jié)，通過講評能幫助學生澄清模糊概念，培養(yǎng)學生思維能力，明確解題思路，提高解題能力。上好講評課，對強化教學效果，進一步提高教學質量，促進教學改革具有重要意義。

一、加強理論修養(yǎng)、提升專業(yè)素質，努力做好講評課的準備

上好講評課可以鞏固深化所學知識，通過講評，溝通知識間的內在聯(lián)系，培養(yǎng)思維變通性、創(chuàng)造性，開拓學生解題思路，提高解題效率。在講評中發(fā)現(xiàn)解決教學疑難，改進教學，促使學生不斷總結吸收前面各階段學習的經(jīng)驗和教訓，開闊思路，啟發(fā)思維，激發(fā)興趣，培養(yǎng)能力。所以我們一方面要充分重視生物教學中講評課，另一方面更要加強教育教學理論的學習，例如我們可以思考：結構主義教學理論、建構主義教學理論是不是恰好可蘊含在我們在教學生如何遷移所學知識、如何形成自己的知識系統(tǒng)、如何提高綜合運用能力等環(huán)節(jié)中呢？

為了讓學生全面系統(tǒng)地掌握每道試題的相關內容，講評時，教師可以這些題為題眼，從試題的深度和廣度上加以引伸，加強知識的縱橫聯(lián)系，進行歸納，加大知識攝入量。這樣有利于加強復習的系統(tǒng)性。強化做題的實際效果，提高學生的應變能力。

二、做好試卷統(tǒng)計工作

試卷統(tǒng)計工作包括考點分布的統(tǒng)計，如果考試內容是必修一，就可統(tǒng)計生命的物質基礎、生命活動的基本單位、生物的細胞代謝、生命活動的調節(jié)、生物的生殖和發(fā)育各占分比例進行列表統(tǒng)計；考查類型的統(tǒng)計，即按了解、識記、理解、應用四個層次統(tǒng)計相應題目的數(shù)量和占分比例；考試結果的統(tǒng)計，包括最高分、最低分、平均分及每題的得分率、錯誤率的統(tǒng)計，主要是統(tǒng)計學生出錯率、錯誤類型的統(tǒng)計，主要是統(tǒng)計學生出錯的類型及人數(shù)。統(tǒng)計是一項艱苦復雜而又必不可少的工作，它為試卷的分析和講評提供了重要的依據(jù)。有些教師不太重視統(tǒng)計，只憑主觀估計來確定講評的重點和難點，事實證明是不合理的。

三、做好試卷分析工作

一方面要分析試卷的內容、結構和答案，這樣在講評時，哪些內容該多講，哪些內容該少講，哪些該重點講，就能做到心中有數(shù)，同時也避免了因試題設計或答案的不合理而導致講評的連續(xù)性受到破壞；另一方面要分析錯誤原因，并從中了解分析學生知識和能力的缺陷及教師教學中存在的問題，以便教師及時采取措施，在講評時有的放矢地解決這些缺陷和問題。只有找出錯誤的癥結所在，對癥下藥，才能使學生以后的復習、練習更具針對性，避免一錯再錯。

第五篇：貴州教師誓詞

2012年印江二中“一德四新”之師德培訓

孟文

一、貴州教師誓詞

我是一名光榮的人民教師，我莊嚴宣誓：忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責，修身立法，為人師表，追求真理，崇尚科學，敬業(yè)愛業(yè)，教書育人，淡泊名利，嚴謹治學，傳承文化，勇于創(chuàng)新，終身學習，不斷進步，為全體學生美好未來，我愿奉獻全部智慧和力量！

二、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨，擁護社會主義，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利，不得有違背黨和國家方針政策的言行。

二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻，對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，不得敷衍塞責。

三、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生，對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展，不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。

五、為人師表。堅持高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明，關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長，作風正派，廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

三、加強師德建設的重要意義

教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人，教師的思想政治素質和職業(yè)道德水平直接關系到中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來，加強中小學教育職業(yè)道德教育，提高教師的師德素質，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，具有十分重要的意義。

四、教師的“德”

教師的職業(yè)道德是教師后天獲得的具有個性特點的品質。

教師職業(yè)道德是主體自覺對道德規(guī)范的尊重和對他律的超越。

教育道德建設的關鍵問題是使教師的道德規(guī)范行為從他律轉化為教師道德主體的自律。

教師道德主體的自律就是將教師職業(yè)道德的職業(yè)規(guī)范由非內在于個體的異己力量轉化為內在于主體的獲得性品質的過程。

五、教師職業(yè)的特點

教育對象的特殊性：

教師職業(yè)實踐的對象是人，在整個職業(yè)生活中，每位教師都可以用各具特色的方式詮釋“教育既是科學又是藝術”的命題。

教師職業(yè)的示范性：

教育理論和實踐研究共同表明：教師的人格魅力是教師工作的主要手段，這也是教師職業(yè)身份與其他職業(yè)之間重要的區(qū)別之一。在教育過程中，每位教師的人格修養(yǎng)、言行舉止都對學生產(chǎn)生著無聲而重要的影響。

教師職業(yè)的道德性：

教育過程必須堅持以人為本，必須追求教育的社會工具價值與育人

價值的共同實現(xiàn)，這就意味著教育過程中必須講求基本的倫理精神和道德規(guī)范。

教師職業(yè)的長期性、長效性：

常言道：十年樹木，百年樹人，較之于其他社會職業(yè)，教師勞動成果推出，即合格人才的培養(yǎng)，則是一個長期的過程。

六、目前教師職業(yè)道德存在的問題

1、職業(yè)倦怠，缺乏工作熱情。

2、從教不廉，價值取向過于功利化。

3、缺乏合作，團隊精神不強。

4、道德失范，只教書不育人。

對策（我的體會）：

1、完善各項規(guī)章制度，完善目標考核和監(jiān)督機制，讓他律落到實處。

2、加強業(yè)務素質的培養(yǎng)和提高，做到德行并舉，德業(yè)并進，在工作的不斷進取中提升自己的精神境界和道德水平。

3、加強管理、營造氛圍和完善分配制度相結合。