第一篇:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)綜合檢查項(xiàng)目
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)綜合檢查項(xiàng)目
綜合檢查項(xiàng)目每一個(gè)醫(yī)療管理機(jī)構(gòu)不同,就國內(nèi)比較正規(guī)成熟的檢測(cè)機(jī)構(gòu)而言,其涵蓋的項(xiàng)目有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)檢測(cè)、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)檢測(cè)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)檢測(cè)、心理學(xué)檢測(cè)、營養(yǎng)學(xué)檢測(cè),和皮膚衰老程度檢測(cè)這6大塊。
1、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)檢測(cè)即西醫(yī)檢測(cè),主要是以西醫(yī)的手段和理念指導(dǎo)疾病的檢查與治療。在華彬健康這樣的專業(yè)健康管理機(jī)構(gòu),將配置專屬私人醫(yī)生,利用一系列現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手段,配以國際一流的檢測(cè)設(shè)備,全方位評(píng)測(cè)客戶機(jī)體各系統(tǒng)的健康程度,并進(jìn)行綜合分析,給出合理化建議及治療方案。這也是很多明星會(huì)選擇的檢測(cè)方式。
2、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)檢測(cè)即中醫(yī)檢測(cè)。一般明星們會(huì)選擇經(jīng)驗(yàn)豐富的中醫(yī)醫(yī)師,醫(yī)生通常采取“辨證施治”的方法,將望、聞、問、切四診收集到的資料、癥狀和體征等進(jìn)行綜合分析,辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位、以及邪正關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上確定治療原則與具體治法。此種方法不僅提供一般內(nèi)服藥物的內(nèi)治法,還配備有藥物外敷、熏洗等外治法,以及獨(dú)特的針灸、拔罐、刮痧、推拿、按摩等非藥物療法,打造一個(gè)更積極健康的身體。
3、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)檢測(cè)
運(yùn)動(dòng)損傷是不同年齡、性別、職業(yè)和身份的人在日常運(yùn)動(dòng)中都可能遇到的問題。隨著體育事業(yè)的發(fā)展和全民健身的風(fēng)靡,運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)檢測(cè)也漸漸出現(xiàn)在普通人的視野里。在華彬健康,專家會(huì)提供獨(dú)家運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)檢測(cè),通過心肺功能測(cè)試、核心力量測(cè)試、足底壓力測(cè)試等,全方位檢測(cè)您的心肺功能在運(yùn)動(dòng)中的變化、脊柱生理彎曲及腰背肌力健康狀況、足底壓力的分布情況等,并通過康復(fù)治療有效治療運(yùn)能損傷,提高運(yùn)動(dòng)能力。
4、心理學(xué)檢測(cè)
心理問題已經(jīng)成為現(xiàn)代人不再避諱和必須直視的問題了,心理學(xué)的日常自查和管理也漸漸被人們接受,相關(guān)的教育與臨床實(shí)踐均效果顯著。華彬健康將配備專業(yè)私人心理醫(yī)師與您深度溝通,通過心理問卷、心理咨詢、精神壓力分析等,全面了解您的身體自我調(diào)節(jié)能力、心理狀態(tài)、抗壓能力、疲勞程度等,并根據(jù)測(cè)試結(jié)果提出針對(duì)性減壓放松建議,幫助您保持積極健康的心態(tài)!
5、營養(yǎng)學(xué)檢測(cè)
華彬健康將有專業(yè)營養(yǎng)師,通過CCM營養(yǎng)評(píng)估檢測(cè)儀及問卷調(diào)查,詳細(xì)了解您的飲食、生活習(xí)慣、營養(yǎng)與健康狀況,讓您清晰地了解各種因素對(duì)健康的影響。營養(yǎng)師將根據(jù)檢測(cè)結(jié)果,為您量身打造營養(yǎng)配餐,科學(xué)指導(dǎo)您的營養(yǎng)膳食,預(yù)防與營養(yǎng)相關(guān)的慢性病,引導(dǎo)健康的生活理念及膳食習(xí)慣。
華彬健康擁有2000平米有機(jī)生態(tài)園,全套以色列灌溉系統(tǒng),臺(tái)灣園藝師精心打理,日供應(yīng)全球精選品種有機(jī)蔬菜1噸以上,用以加工有機(jī)餐。健康中心“DR.CHEF有機(jī)餐廳”還將定期推出營養(yǎng)膳食講座,現(xiàn)場DIY健康餐,更多驚喜,期待您的參與!
6、皮膚衰老程度檢測(cè)
華彬健康與韓國CHA醫(yī)院集團(tuán)傾力合作,引進(jìn)領(lǐng)先的抗衰老技術(shù),通過機(jī)體衰老檢測(cè)、皮膚衰老檢測(cè)、運(yùn)動(dòng)衰老檢測(cè)、血管彈性檢測(cè)等,進(jìn)行綜合評(píng)估,并為您提供量身定制美容抗衰方案,延緩衰老,讓您容光煥發(fā)!華彬健康還將與韓國CHA醫(yī)院集團(tuán)就“干細(xì)胞銀行”、干細(xì)胞藥妝產(chǎn)品等進(jìn)行深度合作,以國際最前沿的美容抗衰技術(shù),為您撫平歲月痕跡,讓您的肌膚變得緊致、細(xì)嫩,保持年輕態(tài)。
第二篇:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)課程心得體會(huì)[范文模版]
學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)課程的心得體會(huì)
姓名:劉蕭
班級(jí):2016級(jí)博士班 學(xué)號(hào):356529216012 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展迅速,各分支學(xué)科的技術(shù)日新月異。作為當(dāng)代醫(yī)學(xué)研究生,了解現(xiàn)代醫(yī)學(xué),從而在醫(yī)學(xué)道路上不斷發(fā)展、創(chuàng)新,為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進(jìn)展的發(fā)展共同努力是不可推脫的責(zé)任。該課程不僅使我對(duì)課堂內(nèi)容相關(guān)的各學(xué)科領(lǐng)域的進(jìn)展有了根深的了解,更重要的是使我對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)包括現(xiàn)在的發(fā)展和將來的發(fā)展趨勢(shì)產(chǎn)生了濃厚的興趣,我迫切的想要了解這方面的知識(shí),也使我對(duì)自己將要進(jìn)行的科研活動(dòng)有了更高的定義和認(rèn)識(shí)。
一、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是多學(xué)科整合之路
首先關(guān)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的相關(guān)歷史我有了一定的了解,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基本上是在近一二百年形成的,如果溯源求本,應(yīng)該說它脫胎于古代醫(yī)術(shù)。醫(yī)術(shù)重在實(shí)踐,它的分科反映技藝的分工,不同專業(yè)人員承襲不同的專業(yè)技藝。今日的內(nèi)外科之分就是本著這種精神,熟悉使用藥物的和精通手術(shù)操作的人分別處理不同的醫(yī)學(xué)問題。在醫(yī)學(xué)科學(xué)化的過程中,學(xué)科傾向于按研究對(duì)象來劃分,內(nèi)科下再分為心血管、呼吸和胃腸等科。20世紀(jì)50年代以來,學(xué)科相互交叉滲透,又呈現(xiàn)重新組合的趨勢(shì),出現(xiàn)如性醫(yī)學(xué)和腫瘤醫(yī)學(xué)這樣跨學(xué)科的研究領(lǐng)域。
物理學(xué)家、量子論的創(chuàng)始人M.普朗克曾說過:“科學(xué)是內(nèi)在的整體,被分解為單獨(dú)的部門不是取決于事物的本質(zhì),而是取決于人類認(rèn)識(shí)能力的局限性?!笨茖W(xué)史表明,科學(xué)經(jīng)歷了綜合、分化、再綜合的過程。醫(yī)學(xué)科學(xué)同樣也遵循這樣的一個(gè)規(guī)律。
醫(yī)學(xué)科學(xué)包括西方醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有三千余年的歷史,一直秉承了醫(yī)學(xué)整體觀的治療理念,強(qiáng)調(diào)人體內(nèi)在的相互聯(lián)系和相互制約。西方醫(yī)學(xué)是近百年來發(fā)展起來的新興醫(yī)學(xué),其迅速發(fā)展是從15世紀(jì)人體解剖學(xué)的興起對(duì)人體結(jié)構(gòu)了解開始,最初人們對(duì)人體的認(rèn)識(shí)是綜合性的,但僅僅是對(duì)所見解剖結(jié)構(gòu)的描述
和治病經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),有時(shí)還有思辨性和猜測(cè)性,因而并不能深刻揭示機(jī)體不同器官、系統(tǒng)之間的相互聯(lián)系。在近代,人們對(duì)人體按照不同的器官、系統(tǒng),不同的解剖部位,不同的功能進(jìn)行了系統(tǒng)的觀察和反復(fù)的實(shí)驗(yàn),不同的器官系統(tǒng)都建立起各自的理論體系,由此形成了相當(dāng)精細(xì)的專門學(xué)科。當(dāng)今醫(yī)學(xué)學(xué)科多以發(fā)病器官、人體系統(tǒng)、診療手段甚至診療的對(duì)象等來劃分???。這種專業(yè)分割和專業(yè)化確實(shí)對(duì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)作用,但是這種分化也脫離了人體是一個(gè)有機(jī)整體的事實(shí),雖然構(gòu)建了清晰的學(xué)科知識(shí)體系,但難免使學(xué)科的界限過于明顯,使學(xué)科孤立,不利于醫(yī)生對(duì)患者整體狀態(tài)的把握和綜合處理能力的培養(yǎng)。過細(xì)的專業(yè)分工導(dǎo)致一個(gè)??频尼t(yī)生對(duì)其他??频募膊》浅D吧?同一個(gè)學(xué)科內(nèi)亞??频姆只瘜?dǎo)致一個(gè)醫(yī)生只能看好一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)的一個(gè)疾病。作為醫(yī)生,治療的是病人,而不是一個(gè)疾病,更不是一個(gè)局部的病變。醫(yī)生如果不了解機(jī)體全部的內(nèi)在聯(lián)系,只能是“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”。在很長的一段時(shí)間,這種醫(yī)學(xué)模式滿足了人們對(duì)健康的需求,但是在醫(yī)學(xué)已經(jīng)達(dá)到一個(gè)發(fā)展平臺(tái)期的今天,臨床醫(yī)學(xué)中不段出現(xiàn)新問題、新需求,機(jī)體的各器官存在著紛繁復(fù)雜的內(nèi)在聯(lián)系,這種??苹豢赡苷J(rèn)識(shí)疾病的本質(zhì),也就不可能把疾病從源頭切斷,必然在很大程度上制約醫(yī)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)從生物因素、心理因素和社會(huì)因素三個(gè)方面來綜合認(rèn)識(shí)人類的健康和疾病。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式又要求醫(yī)務(wù)工作者在預(yù)防和治療疾病的過程中,不僅注重患者軀體的癥狀,還要對(duì)患者的心理、家庭、社會(huì)背景、自然環(huán)境、工作環(huán)境等因素作進(jìn)一步的了解,以便對(duì)患者做綜合治療?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展是一個(gè)由宏觀到微觀的過程,其特點(diǎn)是由形態(tài)、表型的描述逐步分解、細(xì)化到各種分子及其功能的研究。對(duì)人體微觀結(jié)構(gòu)和功能研究分析的不斷深入,成為建立醫(yī)學(xué)??频幕A(chǔ)。專科疾病的診治水平也越來越高這是單個(gè)學(xué)科的長處。但人體是一個(gè)復(fù)雜的整體系統(tǒng),不是簡單的幾個(gè)系統(tǒng)和器官的集合。疾病作為涉及系統(tǒng)、器官、細(xì)胞結(jié)構(gòu)和功能異常的病理現(xiàn)象,其復(fù)雜程度更是難以想象。越來越多的疾病也被發(fā)現(xiàn)并不單涉及一個(gè)???而是多個(gè)學(xué)科。因此,只有將綜合與分解、宏觀與微觀相結(jié)合,才有可能完全了解疾病。而醫(yī)學(xué)專科由于立足于單個(gè)的器官,存在先天的劣勢(shì),顯然難以完成這樣的任務(wù)?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式是對(duì)人類健康與疾病的特點(diǎn)和本質(zhì)的哲學(xué)概括,是在不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展階段,認(rèn)識(shí)和解決醫(yī)學(xué)遇見看
-2-問題的思考。古代主要是神明模式和自然哲學(xué)模式。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)起源于生物醫(yī)學(xué)模式,從純生物學(xué)角度研究宿主、環(huán)境和病因三大因素的動(dòng)態(tài)平衡。隨著人類社會(huì)發(fā)展和疾病譜的變化,人們逐漸認(rèn)識(shí)到原有醫(yī)學(xué)模式的不足,提出了生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式。為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)開拓了廣闊的空間,賦予了更豐富的內(nèi)涵,拓展了醫(yī)學(xué)的境界。強(qiáng)調(diào)關(guān)心病人,關(guān)注社會(huì),注重技術(shù)與服務(wù)的共同提高。并且在一定程度上與中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有趨于一致之處。提示了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向。
“救死扶傷, 治病救人”是醫(yī)生的職責(zé),但這種職責(zé)的本質(zhì)不是我們?yōu)榛颊咦隽耸裁?而是患者最需要我們做什么?如何為每一患者提供個(gè)體化優(yōu)化診治方案是我們每一位醫(yī)生都應(yīng)該思考的事情。學(xué)科整合有利于體現(xiàn)以人為本,保護(hù)公眾健康與患者利益;有利于推動(dòng)和促進(jìn)學(xué)科發(fā)展;有利于理解醫(yī)學(xué)科學(xué)的本質(zhì)與內(nèi)涵多學(xué)科整合、學(xué)科重構(gòu)、探索整體醫(yī)學(xué)的教育服務(wù)模式,是醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
二、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)需要人文和科學(xué)精神
(1)醫(yī)學(xué)科學(xué)精神。所謂醫(yī)學(xué)的科學(xué)精神,是以求真、求實(shí)和推崇理性為特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)在醫(yī)療過程中的作用,強(qiáng)調(diào)尊重臨床客觀事實(shí)、尊重醫(yī)學(xué)規(guī)律、依循實(shí)證方法、遵循規(guī)范的程序,強(qiáng)調(diào)臨床發(fā)現(xiàn)的客觀性、準(zhǔn)確性和效用性,強(qiáng)調(diào)排除主觀因素的干擾作用。醫(yī)學(xué)科學(xué)精神的焦點(diǎn)是科學(xué)理性所揭示的客觀規(guī)律。在醫(yī)學(xué)科學(xué)的視野中,人是客觀存在的生物有機(jī)體,是一切機(jī)制都可以用科學(xué)的理性去加以剖析的。在探索人類的健康與疾病的工作中,醫(yī)學(xué)工作者總是帶著科學(xué)問題,不斷地解決科學(xué)問題,并為人類健康創(chuàng)造新的知識(shí)與技術(shù)。醫(yī)學(xué)工作不斷的推陳出新,拓展人類認(rèn)識(shí)疾病的深度、廣度和真度。它借助于實(shí)踐的、實(shí)驗(yàn)的、邏輯的種種手段去證偽或證實(shí)醫(yī)學(xué)知識(shí)的真實(shí)性、合理性、科學(xué)性。醫(yī)學(xué)科學(xué)通過確鑿事實(shí)得出正確的理論對(duì)一些錯(cuò)誤、愚昧、落后的偽醫(yī)學(xué)思想進(jìn)行揭露和批判。醫(yī)學(xué)科學(xué)精神使人類對(duì)健康與疾病的認(rèn)識(shí)走出了蒙昧的狀態(tài),促使生物醫(yī)學(xué)得以蓬勃發(fā)展現(xiàn)已深入到分子水平。
(2)醫(yī)學(xué)人文精神。醫(yī)學(xué)的人文精神,是以求善、求美、關(guān)注人性和關(guān)注人的情感為特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)尊重患者的情感世界、尊重患者意愿、依循整體觀念、遵照仁術(shù)的信條,強(qiáng)調(diào)臨床的客觀感受,追求醫(yī)學(xué)的人性化,重視情感因素的注入,在整個(gè)醫(yī)學(xué)過程中,生命的價(jià)值和人的感受被置于一個(gè)重要地位現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不斷的向微觀滲透已經(jīng)達(dá)到了分子水平,診療儀器和診療手段日新月異,醫(yī)學(xué)工作者的受教育程度也有了大幅提高,可是,疾病并沒有被消除,人的健康水平也沒有得到與之相對(duì)應(yīng)的改觀。目前,隨著疾病譜、死亡譜、病因譜、健康譜的改變,生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)換勢(shì)在必行。現(xiàn)代生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式強(qiáng)調(diào)心理和社會(huì)因素對(duì)人類健康的影響,肯定醫(yī)學(xué)人文精神對(duì)健康的意義?!吧?心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變?yōu)獒t(yī)療活動(dòng)中人的回歸和人的價(jià)值提供了現(xiàn)實(shí)的可能性?!?/p>
醫(yī)學(xué)從來都不是與社會(huì)、文化無關(guān)的純自然科學(xué),它的研究內(nèi)容首先應(yīng)該是對(duì)人的關(guān)懷,我國歷代醫(yī)家也都奉行“醫(yī)乃仁術(shù)”的思想。“醫(yī)乃仁術(shù)”更是“人學(xué)”,就醫(yī)學(xué)科學(xué)而言,從根本上來說,醫(yī)學(xué)科學(xué)精神應(yīng)從屬于醫(yī)學(xué)人文精神,二者之間并沒有涇渭分明的界限,醫(yī)學(xué)科學(xué)精神和醫(yī)學(xué)人文精神在本質(zhì)上是相通的。科學(xué)本身并不是目的,其目的是實(shí)現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷,而醫(yī)學(xué)和醫(yī)療技術(shù)作為與人類生命息息相關(guān)的一門科學(xué)更應(yīng)該是人道主義的體現(xiàn)。無論是心理、精神、行為習(xí)慣還是社會(huì)環(huán)境的良性發(fā)展,單純的科技手段都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,人文關(guān)懷必不可少。
在不同的歷史條件下,在醫(yī)學(xué)發(fā)展的不同階段,醫(yī)學(xué)科學(xué)精神與人文精神二者地位不同,凸現(xiàn)程度不同,但從來就不是截然對(duì)立的。當(dāng)瘟疫流行、傳染病肆虐之時(shí),施展醫(yī)術(shù),挽救生命,維系健康,既是醫(yī)學(xué)科學(xué)精神的張揚(yáng),也是醫(yī)學(xué)人文精神的體現(xiàn)。臨床實(shí)踐證明,在醫(yī)療活動(dòng)中,如果只重視醫(yī)學(xué)的科學(xué)精神,忽略醫(yī)學(xué)的人文本質(zhì)特點(diǎn),只注重對(duì)軀體疾病的診治,忽略患者的心理需求與感受,其結(jié)果要么是直接影響臨床療效,甚或加重病情,加速死亡,要么引起不必要的醫(yī)療糾紛。因此,作為醫(yī)務(wù)工作者,一定要記住古希臘圣賢的一句格言:“知道是誰生了病比知道他生了什么病更重要?!贬t(yī)學(xué)科學(xué)和醫(yī)學(xué)人文的任何一方面都不可能單獨(dú)完成現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的完整建構(gòu)。醫(yī)療科學(xué)技術(shù)為患
-4-者的疾患痊愈提供物質(zhì)保證,醫(yī)學(xué)人文精神為患者的心身康復(fù)提供精神支持;醫(yī)學(xué)技術(shù)手段解決的是患者的生理痛苦,醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷安撫的是患者的心理沖突和社會(huì)調(diào)適;醫(yī)學(xué)技術(shù)將患者從病魔的陰影下挽救出來,將活著的希望帶給患者,使患者獲得有限的具體的滿足;醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷將患者從心靈的煎熬中解放出來,將生命的價(jià)值賦予患者,使患者獲得無限 的永恒的生活激情。醫(yī)學(xué)不斷走向成熟的標(biāo)志之一就是,醫(yī)學(xué)人文中交織著醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的維度,醫(yī)學(xué)科學(xué)中蘊(yùn)涵著醫(yī)學(xué)人文的精髓,二者形成張力,彌合分歧,互補(bǔ)共進(jìn),在“觀念層次上相互啟發(fā),方法層次上相互借用,學(xué)科層次上共同整合,精神層次上相互交融”。醫(yī)學(xué)工作者在追醫(yī)學(xué)真理的過程中,必須要將人文精神滲透到其當(dāng)中去。牢牢把握醫(yī)學(xué)的“人文”屬性的醫(yī)學(xué)科學(xué)精神才能實(shí)現(xiàn)其自身的發(fā)展與突破,只有醫(yī)學(xué)科學(xué)精神與人文精神融合,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)化才能真正得以實(shí)現(xiàn),醫(yī)學(xué)科學(xué)才能更好的造福人類。
三、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)我們現(xiàn)代生活的啟示
本學(xué)期的課程中令我印象最深的是老師做的大量生動(dòng)的課件,其中最令人感到好奇的是那些奇怪的醫(yī)療儀器。人們?nèi)メt(yī)院,除了醫(yī)生和護(hù)士,印象最深刻的,莫過于醫(yī)生為病人檢查或治療時(shí)使用的各種儀器了。醫(yī)生和工程師,在一般人眼里屬于兩個(gè)不同領(lǐng)域?,F(xiàn)在醫(yī)生要利用工程師的觀念和技術(shù)來醫(yī)治病人,工程師在設(shè)計(jì)各種醫(yī)療輔助器材時(shí),也需要醫(yī)生的參與。醫(yī)學(xué)工程,就是結(jié)合醫(yī)學(xué)與工程的一門學(xué)問。例如人工假肢的設(shè)計(jì)師必須了解人體骨骼的構(gòu)造及功用,對(duì)于假肢材并的選擇和力學(xué)分析等,都要緊密的配合,才可使設(shè)計(jì)出來的假肢,讓一些不幸失去四肢的人,仍能獲得較好的生活質(zhì)童。各種診斷儀器的發(fā)明更是醫(yī)生最得力的助手。醫(yī)生從享病情診斷時(shí),除了視、觸、叩、聽、聞的傳統(tǒng)程序以外,就得靠這些高科技的儀器了。如超聲波掃描儀、CT、MRI、肝動(dòng)脈造影儀、B超、核磁共振掃描等等。這些僅器可以幫助醫(yī)生對(duì)病人的疾病提出精確的診斷,進(jìn)而施以早期治療,教助更多寶貴的生命。近幾年來,我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,更高的生活質(zhì)量是人們一致的期望。然而各項(xiàng)醫(yī)學(xué)科技的進(jìn)步,對(duì)延長人的壽命,解除疾病功不可沒。
在學(xué)習(xí)該課程后是我對(duì)于國家社會(huì)的健康問題有了初步的了解。比如高血壓疾病,20世紀(jì)50年代到80年代,我國每年增加高血壓患者100萬,80年代到90年代每年增加300萬,90年代到現(xiàn)在每年增加約700萬人。目前,我國大約有近2億的高血壓患者人口老齡化、社會(huì)快速變化所產(chǎn)生的精神壓力、緊張,生活方式的變化所帶來的飲食變化,都是高血壓患者增加的重要因素。而高血壓又是導(dǎo)致腦卒中、冠心病和其它疾病的重要危險(xiǎn)因素。腦卒中占我國所有死亡原因的22.3%,在農(nóng)村地區(qū)是第一位的死亡原因。但是,我國居民幾乎有一半人從未測(cè)過血壓,高血壓知曉率僅31%,已知的高血壓患者服藥率不到25%,有效控制率不到10%,這就是我國對(duì)高血壓控制的現(xiàn)狀。我們最近的高血壓調(diào)查,全國15歲以上人口測(cè)量過血壓的比例是51.8%,醫(yī)生確診高血壓的病例數(shù)占調(diào)查人口的17.5%。問題在于不合理的飲食結(jié)構(gòu)、過少的運(yùn)動(dòng)直接導(dǎo)致了人群超重、肥胖的比率日益增加,尤 其是兒童青少年。超重、肥胖、高血脂、高膽固醇已經(jīng)成為我國城鄉(xiāng)居民健康的重要危險(xiǎn)因素。即使人群中體育鍛煉的人數(shù)在增加,但也主要集中在老年人。每天早上公園和公共場所參加鍛煉的大多數(shù)是銀白色頭發(fā)的老年人。還有比如吸煙,在我國,吸煙率一直處于較高水平,雖然15歲以上人群吸煙率有一點(diǎn)下降趨勢(shì),但不很明顯,更為重要的是,吸煙者每天的吸煙量顯著增加,開始吸煙的年齡提前,從我國香煙的生產(chǎn)和消耗量來看,過去幾十年呈直線上升。國際上普遍認(rèn)為,吸煙與惡性腫瘤(如肺癌)、老慢支、冠心病等關(guān)系明確,歸因危險(xiǎn)度超過30%。但我國對(duì)于煙草的控制幾乎沒有效果。同樣,飲酒率也居高不下,尤其是酗酒現(xiàn)象十分普遍。
因此作為年輕人的我們一定要有個(gè)好習(xí)慣。
一、每天吃一頓營養(yǎng)的早餐,不要總是起得很晚然后急急的去趕著上課,飯也不吃。
二、每天吃個(gè)水果,可以預(yù)防癌癥。
三、每天運(yùn)動(dòng)30分鐘,可以預(yù)防心臟病、肥胖、糖尿病等。
四、戒煙,抽煙會(huì)致癌,而且二手煙也會(huì)嚴(yán)重影響別人。
五、適當(dāng)娛樂,可以放松心情,緩解壓力。
六、讓自己有個(gè)好睡眠,只有睡得好才能有個(gè)精力去工作學(xué)習(xí)。
第三篇:紡織與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)
紡織與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)
世界衛(wèi)生組織對(duì)世界各國的人均壽命做調(diào)查發(fā)現(xiàn),世界人均壽命在飛速的提高,從1949年的26歲到2015年的74..5歲,短短幾十年間世界人口壽命平均值得到了大幅的提高。研究還發(fā)現(xiàn)發(fā)達(dá)國家人均壽命普遍高于發(fā)展中國家,新生兒的成活率也要高于發(fā)展中國家。在大多數(shù)人看來,醫(yī)療水平是對(duì)壽命平均值產(chǎn)生影響的重要因素。人均壽的長短和醫(yī)療水平成正比。1949年到現(xiàn)在世界的醫(yī)療水平得到了快速的有飛躍性地提高,世界人均壽命也隨之有了很大程度的提高,而發(fā)達(dá)國家的醫(yī)療水平較發(fā)展中國家先進(jìn),所以他們的人均壽命要明顯高與發(fā)展中國家。
醫(yī)學(xué)的發(fā)展能給全人類帶來福音,而生物醫(yī)學(xué)材料的應(yīng)用更是為人類帶來幸福。
生物醫(yī)學(xué)材料是具有特殊性能、特種功能,用于人工器官、外科修復(fù)、理療康復(fù)、診斷、檢查、治療疾患等醫(yī)療、保健領(lǐng)域,而對(duì)人體組織、血液不產(chǎn)生不良影響的一種材料。詳細(xì)研究過的生物醫(yī)學(xué)材料大于1000 種,廣泛應(yīng)用達(dá)數(shù)十種,其涉及材料學(xué)科各個(gè)領(lǐng)域。生物醫(yī)學(xué)材料按材料劃分可分為:無機(jī)生物材料、有機(jī)生物材料、金屬及合金生物材料、天然生物材料、復(fù)合生物材料和雜化生物材料。各種材料在不同的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域都有不同作用。紡織生物醫(yī)用材料是生物材料的一個(gè)重要組成部分?,F(xiàn)代工業(yè)發(fā)展迅猛,紡織不在是單純的指用棉、麻、毛、絲這四樣古老的紡織原料來制成各種各樣的衣服供人們抵御寒冷,現(xiàn)在紡織品已經(jīng)進(jìn)入醫(yī)療領(lǐng)域發(fā)揮重要的作用。
紡織生物材料可以作為移植品在人體內(nèi)部發(fā)揮作用,例如心臟瓣膜,人造血管,人工輸尿管,人工膀胱等。還有軟組織移植物類,例如人工肌腱,人工韌帶和人造皮膚。人造皮膚對(duì)遭受火燒或者皮膚大面積損壞的人有相當(dāng)大的幫助,甚至可以說是有了人造皮膚他們的生命才可能延續(xù)下去。人工器官也屬于醫(yī)用紡織品,人工器官的出現(xiàn),讓很多需要器官移植的人看到了希望,他們可以不再苦苦等待配型的器官,人工器官就可以支撐他們的生命。另外,縫合傷口的手術(shù)用線也是醫(yī)用紡織品,它能幫助傷口的快速愈合。
紡織生物材料也有非移植材料,包括紗布類,膏藥類,軟抹布類,襯墊類,傷口保護(hù)類和繃帶類。手術(shù)室里也很常用紡織類生物醫(yī)用材料,有外科裹布和手術(shù)巾,消毒包布,手術(shù)服,醫(yī)用口罩,墊布,鞋面,帽子等。
第四篇:Dpdros現(xiàn)代醫(yī)學(xué)概論學(xué)習(xí)心得
生活需要游戲,但不能游戲人生;生活需要歌舞,但不需醉生夢(mèng)死;生活需要藝術(shù),但不能投機(jī)取巧;生活需要勇氣,但不能魯莽蠻干;生活需要重復(fù),但不能重蹈覆轍。
-----無名
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)概論學(xué)習(xí)心得
本來我就對(duì)醫(yī)學(xué)這方面很感興趣,現(xiàn)在又經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)醫(yī)學(xué)的認(rèn)識(shí)有了很大的提高。它讓我懂得了許多醫(yī)學(xué)知識(shí),懂得了一些養(yǎng)生的技巧,懂得了怎樣預(yù)防疾病。
就醫(yī)學(xué)知識(shí)來說,一是有關(guān)病毒的知識(shí)。病毒是體積最小、結(jié)構(gòu)最簡單的微生物,屬于非細(xì)胞型微生物,可在人體細(xì)胞寄居并引起感染。也就是說病毒必須在宿主活細(xì)胞內(nèi)寄生,依靠細(xì)胞提供的能量、營養(yǎng)物及生物大分子,完成病毒的復(fù)制過程。常見的病毒有DNA病毒:人腺病毒、皰疹病毒、痘病毒、乙型肝炎病毒等,RNA病毒:甲型肝炎病毒、乙腦病毒、丙型肝炎病毒、流感病毒、狂犬病毒、鼻病毒、冠狀病毒、愛滋病病毒等。病毒感染機(jī)體的取決因素一方面取決于病毒的毒力/致病力、一定的病毒數(shù)量和合適的侵入門戶,另一方面取決于機(jī)體的免疫力。除病毒外,還有一些常見的微生物:支原體、衣原體、螺旋體和立克次體等等。二是人體免疫學(xué)。免疫是一種生理功能,,機(jī)體能夠識(shí)別“自身” 抗原與“非己”抗原。對(duì)自身抗原形成天然的免疫耐受,對(duì)“非己”抗原則產(chǎn)生排斥作用。正常時(shí)這種生理功能是有益的,可抗感染、抗腫瘤等,起免疫保護(hù)作用??墒窃诿庖吖δ苁д{(diào)時(shí),會(huì)對(duì)機(jī)體產(chǎn)生有害反應(yīng),如超敏反應(yīng)、自身免疫性疾病和腫瘤等。免疫分為三種:體液免疫和細(xì)胞免疫、免疫耐受。體液免疫的負(fù)責(zé)細(xì)胞是B細(xì)胞,在體液免疫過程中,第一步: B細(xì)胞表面的受體分子與互補(bǔ)的抗原分子結(jié)合后,活化、長大,并迅速分裂產(chǎn)生一個(gè)有同樣免疫能力的細(xì)胞群——克隆、無性繁殖系。其中一部分成為漿細(xì)胞(漿細(xì)胞產(chǎn)生的抗體“Y”兩短臂末端高變區(qū)與抗原結(jié)合,抗體的柄端(FC)可與吞噬細(xì)胞(如巨噬細(xì))上的受體結(jié)合而使抗原—抗體復(fù)合物被吞噬。);一部分發(fā)展為記憶細(xì)胞(記憶細(xì)胞也分泌抗體,它們壽命長、對(duì)抗原十分敏感,能“記住”入侵的抗原。當(dāng)同樣抗原第二次入侵時(shí),能更快的做出反應(yīng),很快分裂產(chǎn)生新的漿細(xì)胞和新的記憶細(xì)胞,漿細(xì)胞再次產(chǎn)生抗體消滅抗原。這就是二次免疫反應(yīng)。它比初次反應(yīng)更快,也更強(qiáng)烈。)。第二步:需要巨噬細(xì)胞和TH細(xì)胞的參與。Mφ表面帶有MHCⅡ分子,它們吞噬入侵的病原體,抗原分子經(jīng)Mφ處理后表達(dá)在細(xì)胞膜上,夾在MHCⅡ分子的溝中。TH細(xì)胞表面帶有不同的受體,能識(shí)別Mφ表面MHC+特異的抗原分子結(jié)合物。B細(xì)胞表面帶有MHC分子,可和特異的抗原分子結(jié)合,TH細(xì)胞可刺激結(jié)合Ag的B細(xì)胞分化。這一步比第一步作用更強(qiáng)大。細(xì)胞免疫是T細(xì)胞受到抗原刺激后,增殖、分化、轉(zhuǎn)化為致敏T細(xì)胞(也叫效應(yīng)T細(xì)胞),當(dāng)相同抗原再次進(jìn)入機(jī)體的細(xì)胞中時(shí),致敏T細(xì)胞(效應(yīng)T細(xì)胞)對(duì)抗原的直接殺傷作用及致敏T細(xì)胞所釋放的細(xì)胞因子的協(xié)同殺傷作用,統(tǒng)稱為細(xì)胞免疫。同體液免疫一樣,細(xì)胞免疫的產(chǎn)生也分為感應(yīng)、反應(yīng)和效應(yīng)三個(gè)階段。其作用機(jī)制包括兩個(gè)方面:致敏T細(xì)胞的直接殺傷作用和通過淋巴因子相互配合、協(xié)同殺傷靶細(xì)胞。免疫耐受是指抗原刺激機(jī)體后形成的對(duì)該抗原無免疫的應(yīng)答,形成免疫耐受時(shí),對(duì)其它抗原仍能應(yīng)答,這不同于免疫缺陷或使用免疫抑制劑后造成的抑制狀態(tài),不會(huì)導(dǎo)致自身免疫病的發(fā)生。引起免疫耐受的抗原稱為耐受原。如自身組織抗原,引起天然免疫耐受;非自身抗原(如病原微生物和異種組織抗原等),在一定條
件下可以是免疫原,也可以是耐受。除了以上兩種以外,還有許多的醫(yī)學(xué)知識(shí)如:神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能、心血管系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能和消化系統(tǒng)等等。
就養(yǎng)生來說,凡是因人而異。我們要有合理適量的飲食,要有合理的搭配,不能亂來。一是飲食時(shí),盡量避免食用一些有害致癌的物質(zhì),例如:油炸的東西,腌制的東西等等。因?yàn)槔锩婧写罅康膩喯跛嵛镔|(zhì),有致癌作用。二是要注意營養(yǎng)的平衡和搭配,盡量多吃點(diǎn)蔬菜水果少吃點(diǎn)肉類,不要挑食。因?yàn)槭卟怂蠖酁閴A性食物能平衡人體的酸堿度,其中含有大量的維生素、無機(jī)鹽等,而肉類則多為酸性食物。但也不是不讓自己吃肉類食物,因?yàn)樵谌忸惍?dāng)中含有大量的蛋白質(zhì)和脂質(zhì)、氨基酸等等,是人體必不可很少的物質(zhì)。還有在蔬菜中,顏色不同的其維生素含量也不同,按所含維生素多少順序排列為綠、黃、紅、紫、白。就是同一種蔬菜,不同部位的顏色不同,維生素含量也不相同。如韭菜比韭黃的胡蘿卜素含量高60多倍;芹菜葉胡蘿卜素含量較其莖更高出6倍。三是不要吸煙不要酗酒,因?yàn)闊煵堇锩婧写罅康哪峁哦?,?duì)人的身體是有致命傷害的。酗酒容易造成酒精中毒。還有一個(gè)是在生病的時(shí)候要合理用藥,因?yàn)槭秤玫乃幜渴且蛉硕惖?,不能濫用,否則會(huì)產(chǎn)生不良的后果,如細(xì)菌產(chǎn)生耐藥性、人體發(fā)生過敏反應(yīng)、機(jī)體出現(xiàn)毒性反應(yīng)、病人發(fā)生二重感染等等。如果是一般的不大礙事的疾病,盡量用中草藥調(diào)治,避免用西藥(抗生素等)。
此外,還有疾病的預(yù)防。疾病的致病因素很多,疾病分傳染病和非傳染性疾病兩類。傳染病是由病原體(如細(xì)菌、病毒、寄生蟲等)引起的,并能夠在人與人之間或人與動(dòng)物之間傳染的疾病,具有傳染性和流行性等特點(diǎn)。主要的傳染病有結(jié)核病、乙肝、流行性感冒等,性病大多也是傳染病。對(duì)于傳染病,切斷其流行三個(gè)環(huán)節(jié)(傳染源、傳播途徑、易感人群)中的任何一個(gè),都可終止傳染病的流行。非傳染性疾病是指那些因?yàn)樯眢w細(xì)胞、組織、或器官損傷、功能缺失或非傳染性病變而發(fā)生的疾病,如癌癥、損傷、心臟病等等。非傳染性疾病可能存在于任何組織或器官,具有復(fù)雜性和多樣性,需要就事論事進(jìn)行預(yù)防、保健或治療。在日常生活中,注意營養(yǎng)、作息、運(yùn)動(dòng)和衛(wèi)生是預(yù)防疾病的主要做法??茖W(xué)研究表明,人的心理狀態(tài)、特別是情緒對(duì)身體健康有著巨大的影響。在疾病發(fā)作的時(shí)候,合理治療是使身體恢復(fù)健康必不可少的。合理治療包括藥物治療、改善飲食、合理運(yùn)動(dòng)、多休息等。
總之,經(jīng)過這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我總算是受益匪淺。不論是醫(yī)學(xué)常識(shí),還是養(yǎng)生認(rèn)識(shí),都有很大的提高。
第五篇:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式是指
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式是:生物——心理—— 社會(huì)
中醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)模式:人體——自然——社會(huì)心理(天人一體現(xiàn))。
醫(yī)學(xué)模式是對(duì)人類健康與疾病的特點(diǎn)和本質(zhì)的哲學(xué)概括,是在不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展階段,認(rèn)識(shí)和解決醫(yī)學(xué)遇見看問題的思考。古代主要是神明模式和自然哲學(xué)模式。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)起源于生物醫(yī)學(xué)模式,從純生物學(xué)角度研究宿主、環(huán)境和病因三大因素的動(dòng)態(tài)平衡。隨著人類社會(huì)發(fā)展和疾病譜的變化,人們逐漸認(rèn)識(shí)到原有醫(yī)學(xué)模式的不足,提出了生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式。為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)開拓了廣闊的空間,賦予了更豐富的內(nèi)涵,拓展了醫(yī)學(xué)的境界。強(qiáng)調(diào)關(guān)心病人,關(guān)注社會(huì),注重技術(shù)與服務(wù)的共同提高。并且在一定程度上與中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有趨于一致之處。提示了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向。
醫(yī)學(xué)的進(jìn)展越來越快,在職醫(yī)生也要不斷學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代。因而醫(yī)院不僅要承擔(dān)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的臨床培訓(xùn)任務(wù),還要組織醫(yī)生的繼續(xù)教育。于是現(xiàn)代化醫(yī)院就成了集治療、預(yù)防、科研和教學(xué)四項(xiàng)任務(wù)于一體的綜合性醫(yī)務(wù)單位。這種有分有合、分而再合的變化正反映了醫(yī)學(xué)發(fā)展的辯證法。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的內(nèi)涵
1現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式恢復(fù)了心理社會(huì)因素在醫(yī)學(xué)研究系統(tǒng)中應(yīng)有的位置。
2現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式更加準(zhǔn)確的肯定了生物因素的含義和生物醫(yī)學(xué)的價(jià)值。
3現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式全方位探求影響人類健康與疾病的因果關(guān)系。