第一篇：勵(lì)志哲理文章--兩棵梨樹(shù)

兩棵梨樹(shù)

有一對(duì)同胞兄弟，在父親臨終前沒(méi)人得到家門(mén)口的一顆梨樹(shù)。那是兩棵百年老樹(shù)，每年都結(jié)果。兄弟倆各自守著自己的梨樹(shù)也勉強(qiáng)生存下去。可是有一天，弟弟突然發(fā)現(xiàn)自己的梨樹(shù)枯萎了，失去生活依靠的弟弟很傷心。弟弟不得不離家尋找活路。臨走前，弟弟勸哥哥一起走，因?yàn)榈艿軗?dān)心哥哥那棵樹(shù)遲早也會(huì)死，哥哥覺(jué)得既然梨樹(shù)沒(méi)死，他的生活就有保障。于是弟弟走了，哥哥留下繼續(xù)靠梨樹(shù)生活。

幾年后，弟弟雖然在外邊吃盡了苦頭，但終于擁有了一家屬于自己的小店，并且生意還不錯(cuò)。于是弟弟勸哥哥一起出來(lái)創(chuàng)業(yè)，可哥哥覺(jué)得既然自己的梨樹(shù)還沒(méi)枯萎，還在繼續(xù)結(jié)果，也勉強(qiáng)支撐生活，就不應(yīng)該放棄。又是幾年過(guò)去了，弟弟生活越來(lái)越好，可是哥哥依然守著那顆梨樹(shù)過(guò)清苦的日子。

舍不得放棄就沒(méi)有發(fā)展。哥哥的那棵梨樹(shù)給了他一點(diǎn)希望，也扼殺了他創(chuàng)造新生活的動(dòng)力。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，象這樣的梨樹(shù)很多。

第二篇：經(jīng)典勵(lì)志哲理文章

經(jīng)典勵(lì)志哲理文章

北極熊的等待

冰天雪地的北極洲，厚厚的冰層上面散落著一些冰窟窿——這是海豹的出氣口。體形碩大、渾身雪白的北極熊晃動(dòng)著略顯笨拙的身軀，在這些出氣口間來(lái)回徘 徊，期待著能夠獵取到定時(shí)上來(lái)出氣的海豹。北極熊這種主動(dòng)性地進(jìn)攻顯然不是明智之舉，海豹通過(guò)北極熊行走時(shí)冰層的震動(dòng)能夠覺(jué)察到它的一舉一動(dòng)，并選擇恰當(dāng) 的出氣口。北極熊的來(lái)回奔泊往往徒勞無(wú)功，曾經(jīng)的躊躇滿志，已經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。

北極熊意識(shí)到這種行動(dòng)的愚蠢，它停止了能夠暴露行蹤的走動(dòng)，堅(jiān)定地守住一個(gè)出氣口，一動(dòng)也不動(dòng)。北極熊的“不動(dòng)”顯然比“動(dòng)”帶給海豹更大的危險(xiǎn) 性，海豹由于北極熊的“不動(dòng)”而對(duì)冰面上的情況一無(wú)所知，選擇出氣口往往帶有很大的賭博性。而由于海水的浮力，海豹一旦露出水面，想在短時(shí)間內(nèi)返回水中幾 乎是不可能的，如果出氣口邊恰有一只北極熊，它只能面臨滅頂之災(zāi)。但北極熊的運(yùn)氣不會(huì)那么好，一只海豹的出氣口有十幾個(gè)之多，很顯然想捕捉到一只海豹就要 付出長(zhǎng)久的努力和等待，一天，兩天，三天??冰天雪地中的這種等待考驗(yàn)著北極熊的毅力、意志和勇氣，狂風(fēng)吹得它潔白的絨毛如波濤起伏，揚(yáng)起的雪屑落在它的眼睫毛上，讓它睜不開(kāi)眼睛。所幸北極熊的等待不會(huì)白費(fèi)功夫，每周它都能成功地捕獲一只海豹??

北極熊的聰明在于，它掌握了身邊事物發(fā)展的規(guī)律，它知道，在成功之前要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待和煎熬，過(guò)程是通往結(jié)果的必由之路，只有懂得等待，并在等待成功時(shí)能夠承受住磨練和打擊，才能得到自己想要的結(jié)果。

兩個(gè)和尚

有二個(gè)和尚住在隔壁?所謂隔壁是：隔壁那座山

他們分別在相鄰的二座山上的廟里

這二座山之間有一條溪

於是這二個(gè)和尚，每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水

久而久之，他們便成為妤朋友了

就這樣，時(shí)間在每天挑水中，不知不覺(jué)己經(jīng)過(guò)了五年

突然有一天，左邊這座山的和尚沒(méi)有下山挑水

右邊那座山的和尚心想:「他大概睡過(guò)頭了?！贡悴灰詾橐?/p>

哪知第二天，左邊這座山的和尚，還是沒(méi)有下山挑水

第三天也一樣

過(guò)了一個(gè)星期，還是一樣

直到過(guò)了一個(gè)月，右邊那座山的和尚，終於受不了了。

他心想:「我的朋友可能生病了,我要過(guò)去拜訪他，生活感悟,人生感悟,人生哲理 http:///

看看能幫上什麼忙?！?/p>

於是他便爬上了左邊這座山

去探望他的老朋友

等他到達(dá)左邊這座山的廟

看到他的老友之後，大吃一驚

因?yàn)樗睦嫌?，正在廟前打太極拳

一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒(méi)喝水的人

他妤奇地問(wèn):「你巳經(jīng)一個(gè)月，沒(méi)有下山挑水了

難道你可以不用喝水嗎?」

左邊這座山的和尚說(shuō):「來(lái)來(lái)來(lái)，我?guī)闳タ?。?/p>

於是，他帶著右邊那座山的和尚走到廟的後院

著一囗井說(shuō):「這五年來(lái)，我每天做完功課後，都會(huì)抽空挖這囗井。即使有時(shí)很忙，能挖多少就算多少。

如今，終於讓我挖出井水，我就不必再下山挑水，我可以有更多時(shí)間，練我喜歡的太極拳。

花開(kāi)的智慧

院里接納了一個(gè)年方16歲的流浪兒，這個(gè)流浪兒頭腦靈活，手勤腳快。灰頭土臉的流浪兒在寺里剃發(fā)沐浴之后，就變成了干凈利落的小沙彌。法師一邊關(guān)照他的生活起居，一邊因勢(shì)利導(dǎo)教他為僧做人的一些基本常識(shí)?？此邮芎皖I(lǐng)會(huì)問(wèn)題比較快，法師又開(kāi)始引導(dǎo)他習(xí)字念書(shū)、誦讀經(jīng)文。也就在這個(gè)時(shí)候，法師發(fā)現(xiàn)了小沙彌的弱點(diǎn)：心浮氣躁、喜歡張揚(yáng)、驕傲自滿。例如，他剛學(xué)會(huì)幾個(gè)字，就拿著毛筆滿院子寫(xiě)、滿院子畫(huà)；再如，他一旦領(lǐng)悟了某個(gè)禪理，就一遍遍地向法師和其他僧侶炫耀;更為可笑的是，當(dāng)法師為了鼓勵(lì)他，剛剛夸獎(jiǎng)他幾句時(shí)，他馬上就在眾僧面前顯擺，甚至不把任何人放在眼里，大有唯我獨(dú)尊、不可一世之勢(shì)。

為了改變他的不良行為和作風(fēng)，法師想了一個(gè)用來(lái)啟發(fā)、點(diǎn)化他的非常美麗的教案。這一天，法師送了一盆含苞待放的夜來(lái)香給這位小沙彌，讓他在值更的時(shí)候，注意觀察一下花卉的生長(zhǎng)狀況。

第二天一早，沒(méi)等法師找他，他就欣喜若狂地抱著那盆花一路招搖地跑來(lái)了，當(dāng)著眾僧的面大聲對(duì)法師說(shuō)：“您送給我的這盆花太奇妙了!它晚上開(kāi)放，清香四溢，美不勝收。可是，一到早晨，它又收斂了它的香花芳蕊??”

法師就用一種特別溫和的語(yǔ)氣問(wèn)小沙彌:“它晚上開(kāi)花的時(shí)候，吵你了嗎?” 真愛(ài)網(wǎng),愛(ài)的真諦 http:///

第三篇：勵(lì)志哲理文章--感謝生活

感謝生活

有時(shí)候，我會(huì)想，也許很可能在某一天，在沒(méi)有任何預(yù)感的時(shí)候，我就被上帝收去。如果有必要說(shuō)什么，那我準(zhǔn)備的話就是：

痛苦之前我感謝生活，它給我平安;痛苦之后我感謝生活，它給我幸福；痛苦之中我感謝生活，它給我體驗(yàn)。

繁華之前我感謝生活，它給我安寧；繁華之后我感謝生活，它給我沉靜；繁華之中我感謝生活，它給我高潮。

愛(ài)情之前我感謝生活，它給我純美；愛(ài)情之后我感謝生活，它給我豐富；愛(ài)情之中我感謝生活，它給我狂熱。

我感謝生活，它值得我感謝。悲傷，喜悅，殘缺，遺憾，它的一切我都在感謝中照單全收。

罪惡之前我感謝生活，它給我簡(jiǎn)單；罪惡之后我感謝生活，它給我深沉；罪惡之中我感謝生活，它給我掙扎。

丑陋之前我感謝生活，它給我嫵媚；丑陋之后我感謝生活，它給我淡然；丑陋之中我感謝生活，它給我煎熬。

衰老之前我感謝生活，它給我青春；衰老之后我感謝生活，它給我從容；衰老之中我感謝生活，它給我過(guò)程。

我感謝生活，它值得我感謝。每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一種滋味，每一滴淚水掉進(jìn)笑靨。

沒(méi)有天堂，生活就是天堂。

有許多人在天堂里睡著。

我知道：此時(shí)，我是一個(gè)醒了的天使。

第四篇：勵(lì)志哲理文章--兩個(gè)和尚

兩個(gè)和尚

有兩個(gè)和尚，一個(gè)叫智能，一個(gè)叫悟慧，他們分別住在相鄰的兩座山的廟里。兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山挑水，久而久之，他們便成了好朋友。但是有一天，智能沒(méi)有下山挑水，悟慧心想：“他大概睡過(guò)頭了！”便沒(méi)在意?？墒堑诙?、第三天、一個(gè)星期、一個(gè)月過(guò)去了，智能和尚還是沒(méi)有下山挑水，悟慧急了：“我的好朋友可能生病了，我得去拜訪他。”于是，他爬上山去探望老朋友，卻發(fā)現(xiàn)他的老朋友安然無(wú)恙――正在打太極拳。悟慧好奇地問(wèn)：“你怎么一個(gè)月不去挑水了，難道你不要喝水？”智能把悟慧帶到后院，指著巖中的一口水井說(shuō)：“這五年，我每天做完功課后，都有抽空鑿這口井，即使有時(shí)很忙，我也每有停止過(guò)，總是能挖多少就挖多少。就在一個(gè)多月前，終于讓我挖出水了，我就不必再下山挑水了?！?/p>

第五篇：勵(lì)志文章：成功者的“麥穗哲理”

成功背后，其實(shí)有一個(gè)看似奇怪其實(shí)并不奇怪的“麥穗哲理”：

傳說(shuō)古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的3個(gè)弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶；蘇格拉底帶領(lǐng)弟子們來(lái)到一片麥田，讓他們每人在麥田中選摘一支最大的麥穗——不能走回頭路，且只能摘一支。

第一個(gè)弟子剛走幾步便迫不及待地摘了一支自認(rèn)為是最大的麥穗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)后面的大麥穗多得是；

第二位一直左顧右盼，東瞧西望，直到終點(diǎn)才發(fā)現(xiàn)，前面最大的麥穗已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了；

第三位把麥田分為三份，走第一個(gè)1/3時(shí)，只看不摘，分出大、中、小三類(lèi)麥穗，在第二個(gè)1/3里驗(yàn)證是否正確，在第三個(gè)1/3里選擇了大麥穗中的美麗一支。

在數(shù)不清的麥穗中尋找最大的幾乎是不可能的，所謂“最大的”往往也是要在錯(cuò)過(guò)之后才能知道，但如果在調(diào)研基礎(chǔ)上果斷出手，這樣離最大的也差不太多——這就是成功者的“麥穗哲理”。

生活中的很多事情都有麥穗哲理的影子，比如抓住創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。

盲目草率做決定、猶豫不決空留恨，都是不可取的；

而在創(chuàng)業(yè)激情中保持理性，成功幾率就很大，就可摘取“最大的麥穗”。

忘了是那位哲人所說(shuō)的了：“創(chuàng)造力是一種智力肌肉，只要愿意并且知道如何鍛煉它，你就能發(fā)揮出潛在的創(chuàng)造力?！蹦闱?，創(chuàng)造和創(chuàng)造力，也沒(méi)啥了不起，只不過(guò)是你對(duì)“智力肌肉”的鍛煉呢。

創(chuàng)業(yè)的激情與理性告訴我們，只要情理兼?zhèn)?，“勝利在向你招手，成功在前頭”。