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      2014年全國(guó)統(tǒng)一高考?xì)v史卷(新課標(biāo)1)

      時(shí)間:2019-05-13 17:01:44下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2014年全國(guó)統(tǒng)一高考?xì)v史卷(新課標(biāo)1)

      2014年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷)

      文科綜合歷史部分試題

      24.中國(guó)古代,“天”被尊為最高神。秦漢以后,以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后

      A.君主專制緣于宗教權(quán)威B.政治統(tǒng)治借助于人倫秩序

      C.皇權(quán)至上促成祖先崇拜D.祭天活動(dòng)強(qiáng)化了宗法制度

      25.唐高祖李淵自認(rèn)為是老子后裔,規(guī)定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武則天時(shí)明令佛教位在道教之上;后來(lái)唐武宗又大規(guī)模地“滅佛”。這反映出唐代

      A.皇帝的好惡決定宗教興亡B.道教的社會(huì)影響最大

      C.儒學(xué)的政治地位最為穩(wěn)固D.佛教的社會(huì)基礎(chǔ)薄弱

      26.人性是先秦以來(lái)一直討論的問(wèn)題?;趯?duì)人性的新認(rèn)識(shí),宋明理學(xué)家主張“存天理,滅人欲”,他們認(rèn)為人性

      A.本質(zhì)是善B.本質(zhì)為惡C.非善非惡D.本善習(xí)遠(yuǎn)

      27.據(jù)記載,清初實(shí)施海禁前,“市井貿(mào)易,咸有外國(guó)貨物,民間行使多以外國(guó)銀錢,因而各省流行,所在皆有”。這一記載表明當(dāng)時(shí)

      A.中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位B.外來(lái)貨幣干擾了中國(guó)資本市場(chǎng)

      C.自然經(jīng)濟(jì)受到進(jìn)口貨物的沖擊D.民間貿(mào)易發(fā)展沖擊清廷的統(tǒng)治

      28.據(jù)研究,1853年,印度人均消費(fèi)英國(guó)棉紗、棉布9.09便士,而中國(guó)是0.94便士。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)

      A.經(jīng)濟(jì)受到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞B.實(shí)行保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的政策

      C.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平低于印度D.傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固

      29.1898年,梁?jiǎn)⒊嚷?lián)合百余舉人上書,請(qǐng)廢八股取士之制。參加會(huì)試的近萬(wàn)名舉人,“聞啟超等此舉,嫉之如不共戴天之仇,遍播謠言,幾被毆擊”。這一事件的發(fā)生表明

      A.廢八股斷送讀書人政治前途B.改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)

      C.知識(shí)分子在政治上極為保守D.新舊學(xué)之間矛盾不可調(diào)和

      30.20世紀(jì)20年代,上海成為中國(guó)電影的制作中心,當(dāng)時(shí)上海放映的各種影片中,外國(guó)片與國(guó)產(chǎn)片比例約為2:1;而在北京和天津,這一比例高達(dá)5:1甚至6:1.上海與京津放映中外電影比例不同,能夠說(shuō)明這一現(xiàn)象的應(yīng)是

      A.外國(guó)電影的制作水平較高B.京津民眾對(duì)外來(lái)事物更具熱情

      C.中國(guó)電影拷貝流通稅費(fèi)重D.上海民眾的社會(huì)心態(tài)更為開放

      31.“一五”計(jì)劃期間,我國(guó)實(shí)行糧食計(jì)劃供應(yīng)制度,各地根據(jù)國(guó)家糧食計(jì)劃供應(yīng)的相關(guān)規(guī)定,以戶籍為依據(jù)確定糧食供應(yīng)的對(duì)象與數(shù)量。這一制度的實(shí)行

      A.有利于資本主義工商業(yè)改造B.保障了工業(yè)化戰(zhàn)略實(shí)施

      C.緩解了災(zāi)害造成的糧食短缺D.加速了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)

      32.古代雅典法律規(guī)定:如果公民試圖自殺,必須事先提出申請(qǐng),以獲得批準(zhǔn);未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典

      A.法律體系已達(dá)到完備的程度B.法律具有尊重生命價(jià)值的人文精神

      C.公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制D.自殺有違崇尚自然法則的理性精神

      33.根據(jù)美國(guó)1787年憲法,眾議員名額按照各州人口比例分配,各州人口數(shù)“按自由人總數(shù)加上所有其他人口的五分之三予以確定”。這一規(guī)定違背了《獨(dú)立宣言》中提倡的A.主權(quán)在民原則B.天賦人權(quán)原則C.各州自治原則D.各州平等原則

      34.1928年,蘇聯(lián)按照國(guó)家計(jì)劃在烏拉爾地區(qū)建設(shè)兩個(gè)鉀礦礦井,一個(gè)由蘇聯(lián)自主建設(shè),另一個(gè)由德國(guó)公司負(fù)責(zé)。這反映出蘇聯(lián)在工業(yè)化初期

      A.缺少基本的技術(shù)基礎(chǔ)B.突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)指令的制約

      C.依賴外資建設(shè)重工業(yè)D.采取新經(jīng)濟(jì)政策的某些做法

      35.有學(xué)者指出,歐元作為具有震撼力的新事物,它的問(wèn)世成為21世紀(jì)初歐洲甚至是國(guó)際金融領(lǐng)域的重大事件。歐元的巨大作用表現(xiàn)在A.推動(dòng)歐盟內(nèi)部統(tǒng)一市場(chǎng)的發(fā)展B.消除了歐盟各成員國(guó)之間的貿(mào)易壁壘

      C.促進(jìn)了歐盟對(duì)外貿(mào)易額的增加D.鞏固了歐洲在世界經(jīng)濟(jì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位

      40.(25分)閱讀材料,完成下列要求。

      材料一宋應(yīng)星(1587~約1666年)青年時(shí)曾考取舉人,后來(lái)連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試,均名落孫山。45歲以后,面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí),宋應(yīng)星不再追求科舉功名,轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù),撰成《天工開物》一書,書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說(shuō),“是書與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”,當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書》,不予收錄,民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后,被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書”,是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)。

      ——摘編自潘吉星《宋應(yīng)星評(píng)傳》等

      材料二牛頓(1643~1722年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年,他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版,闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌,很快銷售一空。同年,牛頓被選為國(guó)會(huì)議員,后被封為爵士,成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家,英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng),承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué),并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期,牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛的認(rèn)可,對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

      ——摘編自詹姆斯?格雷克《牛頓傳》等

      (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(15分)

      (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。(10分)答案:(1)特點(diǎn):傳統(tǒng)科技的集大成;多總結(jié),少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討;突破性的科學(xué)成果。

      背景:中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá);科舉失利后的發(fā)憤之作??茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛;近代科學(xué)研究方法形成;長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。

      (2)士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng);生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化;文化專制,重視科學(xué)的社會(huì)氛圍;資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生;提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。

      41.(12分)閱讀材料,完成下列要求。

      材料

      下面是1960年我國(guó)中學(xué)歷史教科書中“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”內(nèi)容的目錄摘編。

      第二十章全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開始

      第二十一章兩條戰(zhàn)線、兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)

      1.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的兩條路線

      2.國(guó)民黨軍隊(duì)的大潰退

      3.平型關(guān)大捷

      4.?dāng)澈罂谷崭鶕?jù)地的建立和迅速發(fā)展

      第二十二章毛主席《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表和中國(guó)共產(chǎn)黨的六屆六中全會(huì)

      第二十三章國(guó)民黨反共高潮的被擊退和《新民主主義論》的發(fā)表

      第二十四章日本帝國(guó)主義在淪陷區(qū)的殖民統(tǒng)治

      第二十五章解放區(qū)的鞏固和發(fā)展

      第二十六章國(guó)民黨的黑暗統(tǒng)治和民主運(yùn)動(dòng)的開展

      第二十七章抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利

      1.中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)

      2.解放區(qū)軍民大反攻和日寇的無(wú)條件投降

      3.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大歷史意義

      根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)該目錄提出一條修改建議,并說(shuō)明修改理由。(所提修改建議及理由需觀點(diǎn)正確,符合歷史事實(shí)。)

      答案:建議:增加淞滬會(huì)戰(zhàn)一目;

      理由:淞滬會(huì)戰(zhàn)是抗戰(zhàn)初期中、日雙方的重大戰(zhàn)役,中國(guó)軍隊(duì)頑強(qiáng)抵抗日軍侵略,粉碎了日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)的企圖,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族的抗戰(zhàn),正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)都是其重要組成部分,應(yīng)予增加,才能反映出抗戰(zhàn)全貌。

      請(qǐng)考生在第45、46、47、48 四道歷史題中任選一題做答,如果多做,則按所做的第一題計(jì)分。做答時(shí)用2B 鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。

      45.(15 分)歷史上重大改革回眸

      材料

      西漢建立后,“約法三章”不再適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,新的法令條文不斷增加,形成《九章律》。漢武帝時(shí),《九章律》之外的“旁章科條”迅速增至359 “章”,僅關(guān)于死罪的法律條文便有1000 多條,“律令煩多,百有余萬(wàn)言”;具有法律意義的案例匯編越編越多,《春秋》一書所記史事在判案時(shí)也用作參考。三國(guó)魏初,沿用的“秦漢舊律”競(jìng)多達(dá)906卷,770余萬(wàn)字,東漢以來(lái)馬融、鄭玄等儒學(xué)大師對(duì)法律的注釋也具有法律效力。

      魏晉時(shí)對(duì)法律進(jìn)行了重大改革。大量行政法規(guī)被編輯為“令”,由具體行政部門掌握。改定的新律以刑法為主體,共20篇、620條、27600字,大大降低了官吏判案時(shí)任意引用法令條文的可能性。與漢代明顯不同的是,新律不少條文突出上下尊卑,同罪而不同罰?!幾詮垥x藩總主編《中國(guó)法制通史》

      (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出魏晉法律改革的主要特點(diǎn)。(8分)

      (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明儒學(xué)對(duì)西漢、東漢、魏晉時(shí)期法律的影響。(7 分)

      (1)從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā);刪繁就簡(jiǎn);刑法與行政法規(guī)分離;突出倫理犯罪。(8分)

      (2)“獨(dú)尊儒術(shù)”后儒家經(jīng)典開始影響法律實(shí)施;東漢時(shí)儒家學(xué)者深入影響法律條文的解釋;魏晉時(shí)期儒學(xué)理念法制化。(7分)

      46.(15 分)近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐

      材料

      1908年8月,清廷批準(zhǔn)了預(yù)備立憲的方案,九年內(nèi)計(jì)劃做的主要工作包括:設(shè)立諮議局、資政院,開辦地方自治,清理財(cái)政,推行普及國(guó)民教育,修訂法典,厘定官制、官規(guī),宣布憲法,頒布議院法、選舉法、進(jìn)行上下議院議員選舉,等。

      1910 年(宣統(tǒng)二年)11 月,清廷發(fā)布上諭:“今者,人民代表呼懇既出于至誠(chéng),內(nèi)外臣工強(qiáng)半皆主張急進(jìn),民氣奮發(fā)? ? 應(yīng)即俯順臣民之請(qǐng)? ?著縮改于宣統(tǒng)五年,實(shí)行開設(shè)議院。先將官制厘訂,提前頒布試辦,預(yù)即組織內(nèi)閣。迅速遵照欽定憲法大綱,編訂憲法條款,并將議院法,上下議院議員選舉法,及有關(guān)于憲法范圍以內(nèi)必須提前趕辦事項(xiàng),均著同時(shí)并舉?!?/p>

      1911年5月,責(zé)任內(nèi)閣成立,13 名國(guó)務(wù)大臣中滿人9 人,其中皇族7 人,漢人僅4人,時(shí)人形象地將此稱為“皇族內(nèi)閣”。

      ——摘編自金毓黻《宣統(tǒng)政紀(jì)》等

      (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出1908、1910年清政府在預(yù)備立憲安排上的區(qū)別,并分析其原因。(9分)

      (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明預(yù)備立憲未能挽救清政府的原因。(6 分)

      (1)區(qū)別:預(yù)備立憲期限縮短;調(diào)整預(yù)備立憲內(nèi)容,增加設(shè)立內(nèi)閣。

      原因:革命形勢(shì)的發(fā)展;立憲派和部分官員的推動(dòng);清政府意圖化解統(tǒng)治危機(jī)。(9分)

      (2)革命成為大勢(shì)所趨;清廷借立憲維護(hù)統(tǒng)治;立憲派大失所望。(6分)

      47.(15分)20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

      材料

      自20世紀(jì)50年代起,聯(lián)合國(guó)多次討論不擴(kuò)散核武器問(wèn)題。但因美、蘇兩國(guó)的爭(zhēng)斗,沒(méi)有取得成果。1960年,聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)了1576號(hào)決議,要求所有生產(chǎn)核武器的國(guó)家暫時(shí)和自愿地不將核武器控制權(quán)移交給非核國(guó)家,不向其提供制造核武器的必要的機(jī)密情報(bào)。60年代上半期,法國(guó)核試驗(yàn)成功,擁有了核武器。1968年,聯(lián)合國(guó)大會(huì)以95票對(duì)4票、21票棄權(quán)通過(guò)決議,批準(zhǔn)美、蘇聯(lián)合提出的《不擴(kuò)散核武器條約》,并表示希望有盡可能多的國(guó)家加入。隨后,美、蘇、英以及另外59個(gè)國(guó)家簽署了這一條約。條約規(guī)定:締約的核國(guó)家保證不直接或間接地把核武器轉(zhuǎn)讓給無(wú)核國(guó)家,不援助無(wú)核國(guó)家制造核武器;締約的無(wú)核國(guó)家保證不制造核武器,不直接或間接地接受其他國(guó)家的核武器轉(zhuǎn)讓,不尋求或接受制造核武器的援助,也不向別國(guó)提供這種援助。

      (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明在聯(lián)合國(guó)通過(guò)1576號(hào)決議后有關(guān)國(guó)家仍要簽署《不擴(kuò)散核武器條約》的原因。(5分)

      (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出《不擴(kuò)散核武器條約》得以簽訂的原因及其作用。(10分)

      (1)聯(lián)合國(guó)大會(huì)決議沒(méi)有規(guī)定非核國(guó)家的責(zé)任,不能有效控制核武器擴(kuò)散;有核國(guó)家增多。(5分)

      (2)原因:核武器危害巨大;世界反戰(zhàn)反核和平運(yùn)動(dòng)的高漲;美、蘇達(dá)成妥協(xié);大多數(shù)國(guó)家達(dá)成共識(shí);聯(lián)合國(guó)的推動(dòng)。

      作用:減少核武器擴(kuò)散,降低爆發(fā)核戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn);有助于維護(hù)世界和平;一定程度上維護(hù)了超級(jí)大國(guó)的核壟斷。(10分)

      48.(15分)中外歷史人物評(píng)說(shuō)

      材料一北宋時(shí),皇帝鼓勵(lì)官員議政。蘇軾稱:“自建?。ū彼蔚谝粋€(gè)年號(hào))以來(lái),未嘗罪一言(諫諍)者?!笔看蠓蛞惨蕴煜隆鞍参V蝸y”為己任,積極議政,上書言事蔚為風(fēng)氣。

      包拯任監(jiān)察御史時(shí),曾彈劾包括宰相在內(nèi)的多名朝中大員;后任開封府尹,善于斷案,執(zhí)法剛正不阿,對(duì)貪官嫉惡如仇。“雖貴,衣服、器用、飲食如布衣(平民)時(shí)”。

      ——摘編自漆俠主編《遼宋西夏金代通史》等

      材料二與包公有關(guān)的筆記,話本在宋代即開始流傳。元代出現(xiàn)了《陳州糶米》等多種包公題材的雜劇。清代小說(shuō)《三俠五義》、戲劇《鍘美案》等深入人心。包拯遂成為一個(gè)家喻戶曉的傳奇人物,后世人稱“包青天”。

      ——摘編自徐忠民《包公敘事》等

      (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出包拯勇于彈劾官員的原因。(6分)

      (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明“包青天”在后世廣為傳頌的原因。(9分)

      (1)皇帝較為開明,政治環(huán)境相對(duì)寬松;士大夫積極議政;包拯優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)。(6分)

      (2)百姓對(duì)清廉公正官員的期待;“忠君”“愛民”等儒家思想的廣泛影響;歷代在原型基礎(chǔ)上進(jìn)行各種形式的藝術(shù)化塑造。(9分)

      第二篇:全國(guó)高考新課標(biāo)卷歷史41題

      全國(guó)高考新課標(biāo)卷歷史41題匯編

      (2016新課標(biāo)三卷)41.閱讀圖文材料,完成下列要求。(12分)

      材料近代以來(lái),在列強(qiáng)的壓力下,中國(guó)被迫開放了一系列通商口岸。自1898年至1910年,清政府又主動(dòng)開設(shè)了30余個(gè)商埠。

      圖9 清末自開商埠分布示意圖

      ——據(jù)嚴(yán)中平等編《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計(jì)資料選輯》等 從材料中提取一個(gè)有關(guān)自開商埠的信息,并加以簡(jiǎn)要分析。

      (2016新課標(biāo)二卷)41.閱讀材料,完成下列要求。(12分)

      圖6 玄奘西行與鑒真東渡路線示意圖

      玄奘(602~664),為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本,西行“求法”,歷經(jīng)艱辛,十余年中,行程數(shù)萬(wàn)里,游歷百余國(guó)?;貒?guó)后,他譯出佛經(jīng)1300多卷,精煉而準(zhǔn)確。由他口授而成的《大唐西域記》一書,是研究中外文化交流的重要典籍。

      鑒真(688~763),深明佛學(xué),50余歲時(shí),受日本邀請(qǐng),發(fā)愿東渡。他排除千難萬(wàn)險(xiǎn),歷時(shí)12年,經(jīng)6次努力,最終到達(dá)日本。鑒真東渡,對(duì)日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活,都產(chǎn)生了很大的影響?!獡?jù)袁行霈等主編《中華文明史》等 粵教研2016

      全國(guó)高考新課標(biāo)卷歷史41題匯編

      解讀材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合中國(guó)古代史的其他相關(guān)史實(shí),加以論述。(要求:寫出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合。12分)

      (2016新課標(biāo)一卷)41.閱讀材料,完成下列要求。(12分)

      材料 人民訂立契約建立國(guó)家,他們是國(guó)家的主人,人民主權(quán)不可轉(zhuǎn)讓,也不可代表,議員不能是人民的代表,只能充當(dāng)人民的“辦事員”。英國(guó)“只有在選舉國(guó)會(huì)議員的期間,才是自由的;議員一旦選出之后,他們就是奴隸,他們就等于零了”。人民主權(quán)不可分割,否則主權(quán)者將被“弄成是一個(gè)支離破碎拼湊起來(lái)的怪物”?!獡?jù)盧梭《社會(huì)契約論》

      結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí),圍繞“制度構(gòu)想與實(shí)踐”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))。

      (2016佛山市質(zhì)檢一)41.(12分)閱讀材料,完成下列要求。

      材料 1607—1775年英國(guó)在北美東起大西洋沿岸西迄阿巴拉契亞山脈的狹長(zhǎng)地帶建立了13個(gè)殖民地。

      1687年,牛頓建立經(jīng)典力學(xué)。

      1807年,羅伯特·富爾頓設(shè)計(jì)出汽輪船“克萊蒙特”號(hào)。

      1860年,工業(yè)產(chǎn)量英國(guó)排世界 全國(guó)高考新課標(biāo)卷歷史41題匯編

      (2016佛山市質(zhì)檢二)41.(12分)

      美國(guó)學(xué)者亨廷頓在《文明的沖突》一書中提出,冷戰(zhàn)結(jié)束后,相對(duì)簡(jiǎn)單的兩關(guān)系已為多極、多文明的遠(yuǎn)為復(fù)雜的關(guān)系所取代。下面示意圖是其對(duì)未來(lái)部分國(guó)際關(guān)系的描繪與預(yù)測(cè)

      結(jié)合世界現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí),對(duì)其中一組關(guān)系進(jìn)行探討。

      (可以對(duì)其進(jìn)行論證;也可以對(duì)其進(jìn)行修改并進(jìn)行論證。觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)

      (2016惠州市模擬)41.(12分)閱讀材料,完成下列要求。

      材料 西方學(xué)者在討論中國(guó)或亞洲歷史時(shí)相信西方,更具體地說(shuō),西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)歷史模式是放之四海而皆準(zhǔn)的。中國(guó)和其他

      第三篇:2012全國(guó)新課標(biāo)卷高考滿分作文

      滿分作文:無(wú)法理解的世界

      ——2012年全國(guó)新課標(biāo)卷高考

      17歲時(shí),曾幻想漫游整個(gè)世界。于是,就拼命專注于這件事,錯(cuò)過(guò)了屬于17歲最美好的時(shí)光。我聽過(guò)相同的一個(gè)故事:船主重金酬謝油漆工舉手之勞修補(bǔ)好自己的破船,幸得此助,才沒(méi)釀成兒子有去無(wú)回的悲劇。這個(gè)故事,仿佛無(wú)從談起,能說(shuō)的卻又太多,這就是無(wú)法理解的世界。

      縱觀,與你,與我。船主、油漆工、船主兒子都是我們的剪影和寫照。

      你無(wú)法理解船主船破了,渾然不知;你無(wú)法理解油漆工多管閑事,樂(lè)在其中;甚至你無(wú)法理解聽到這個(gè)故事時(shí)難以表達(dá)的心情。因?yàn)槟?,本就是無(wú)法理解的世界。

      你一定是“船主”,自信滿滿、不拘小節(jié),以為自己夠強(qiáng)大。只可惜當(dāng)日出海的不是你,你無(wú)法理解兒子得知事情的悲傷。

      你一定是“油漆工”,不卑不亢、樂(lè)善好施。最終只有兩種悲?。旱玫秸J(rèn)同和得不到認(rèn)同。得到認(rèn)同,你的單純便會(huì)混濁,開始在意旁人是不是關(guān)注你有沒(méi)有補(bǔ)破船的舉動(dòng);得不到認(rèn)同,你開始懷疑自己所作所為是不是值得堅(jiān)持和肯定。

      你也一定是“船主兒子”,渾然不知卻又深信至親。永遠(yuǎn)不愿想自己的父親是不是忘記補(bǔ)洞,自己愿不愿意出海。只愿迷信所相信的至親,仿佛那是高高在上不可逾越的神。甚至你還是“油漆工妻子”、“船長(zhǎng)妻子”,這所有的一切不都是我們嗎?

      我總是在說(shuō)“你”字,可這個(gè)“你”,也是“我”。你若問(wèn)從這則故事中得到些什么,那得到的,是大而小、小而大的我們。

      船主、油漆工、船主兒子都是我,是多元化的我們。所有自編自導(dǎo)自演的劇情,給了自己酬謝的獎(jiǎng)賞,擋不住出錯(cuò)的后怕,得知父親竟如此疏忽的悲傷,都是任何個(gè)人一生的縮影,我們也是“任何”。

      你開始糊涂,看不清楚到底是什么。其實(shí),所有的一切都是自我、本我、超我的較量,混雜在世間百態(tài)之中。

      我曾說(shuō),17歲時(shí)幻想漫游整個(gè)世界?;孟胧恰拔摇?、漫游是“我”,世界難道就不是“我”嗎?現(xiàn)在的我們,專注于一件事,以此為目標(biāo),將自己歸類成為性格的“紙片人”,難道世界就只是一次元時(shí)空嗎?那復(fù)雜的、埋藏在你我心中的許多想法與秘密,又是什么?我想,就是開頭故事中的幾個(gè)人物吧。存在于你我心中,無(wú)法理解的世界。

      第四篇:2010全國(guó)高考新課標(biāo)卷作文解析及

      2010全國(guó)高考新課標(biāo)卷作文解析及范文

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

      有一種熱帶觀賞魚,在小魚缸里不管養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間,也只能長(zhǎng)到3寸來(lái)長(zhǎng)。然而,將這種魚放到大水池中,兩個(gè)月就可以長(zhǎng)到一尺長(zhǎng)。

      狼是一種有極強(qiáng)好奇心的動(dòng)物,它們對(duì)周圍的環(huán)境總是充滿興趣,不斷體驗(yàn),從而躲避危險(xiǎn),發(fā)現(xiàn)實(shí)物,頑強(qiáng)地生存下來(lái)。

      心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機(jī)挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”,然后將名單交給班主任。由于老師對(duì)這些學(xué)生寄予了更大的期望,八個(gè)月后,他們的成績(jī)明顯提高。

      以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的。

      要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文,不要套作,不得抄襲。

      【命題意圖】今年的全國(guó)高考課標(biāo)卷作文,仍是新材料作文試題,基本沿襲了前幾年的命題思路,讓新課標(biāo)與舊大綱之間有了較好的銜接,使考生從心理上易于接受,不至于大起大落,變化太大,讓考生無(wú)所適從。

      所不同的是,今年的新材料作文不是一則材料,而是采用了三則事例和一句概括語(yǔ)。在三個(gè)具體事例基礎(chǔ)上,加上一句概括語(yǔ),既將三個(gè)事例高度高度概括起來(lái),又是材料具有了一定的思辨性。

      從表面上來(lái)看,雖然是三則不同的事例材料,但最后一句概括語(yǔ)是對(duì)三則事例的總結(jié)概括:“以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的?!币簿褪钦f(shuō),三則事例都可以是說(shuō)人才成長(zhǎng)規(guī)律的,但三則事例是三個(gè)不同的角度,三個(gè)不同的側(cè)面,也就是人才成長(zhǎng)的三個(gè)規(guī)律。因此,整個(gè)材料是圍繞“人才成長(zhǎng)的規(guī)律”這一主題,三則事例分別從“人才成長(zhǎng)需要自由空間”、“人才成長(zhǎng)需要好奇心和探索”和“人才成長(zhǎng)需要自信心”三個(gè)角度來(lái)解析人才成長(zhǎng)之路的。

      隨著社會(huì)文明程度的不斷提高,人才成長(zhǎng)的問(wèn)題越來(lái)越受到社會(huì)廣泛的關(guān)注。社會(huì)文明的迅猛發(fā)展,為人才成長(zhǎng)提供了更多的途徑,因而,人才成長(zhǎng)的因素呈現(xiàn)多元化的形式,這需要我們認(rèn)真思考,每個(gè)人都需要認(rèn)真分析自己的狀況,尋求成才的最佳途徑。

      命題者如此設(shè)計(jì)試題,從人才的成長(zhǎng)、人的發(fā)展方面來(lái)看,體現(xiàn)了新課程三維目標(biāo)的要求,特別是突出了“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的引導(dǎo),正確引導(dǎo)學(xué)生形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)自我,規(guī)劃人生,積極成才,實(shí)現(xiàn)在新課程促進(jìn)人的發(fā)展方面的價(jià)值追求。同時(shí),對(duì)于高考考生來(lái)說(shuō),都面臨著一次人生成長(zhǎng)過(guò)程的重要抉擇,或上大學(xué)繼續(xù)深造,為將來(lái)的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ);或走向社會(huì),開始自己的人生探索??無(wú)論如何,都存在著一個(gè)成長(zhǎng)、成才問(wèn)題,所以說(shuō),這樣的命題很能切中肯綮,也充分發(fā)揮了高考作文積極正確的價(jià)值導(dǎo)向作用。

      從思辨性方面來(lái)看,高考作文主要考查學(xué)生的思辨能力,這則試題極具思辨性,講人才成長(zhǎng)的規(guī)律,又有三個(gè)不同的角度,使得這個(gè)命題不再單一,不再絕對(duì),幾個(gè)角度既可以是綜合的,也可以是獨(dú)立的,從而具備了較強(qiáng)的思辨性,使思維向多元化方向發(fā)展,可以讓學(xué)生的思維得到充分的發(fā)揮,使每個(gè)學(xué)生都能表達(dá)出自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和見解。

      從新材料作文的形式看,新材料作文既考查學(xué)生理解材料含意、提取寫作角度的能力,又考查學(xué)生思維、表達(dá)的能力,能夠較全面的考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。這也正是新材料作文近年來(lái)興盛的重要原因。

      總之,這是一則較能全面考查學(xué)生寫作能力及語(yǔ)文素養(yǎng)作文題,也是近年來(lái)全國(guó)卷中較好的一則作文試題。

      【構(gòu)思方略】這則作文試題立意立足現(xiàn)實(shí),關(guān)注社會(huì)生活,突出“人的成長(zhǎng)與成才”這一主題,貼近學(xué)生生活,從審題的角度來(lái)說(shuō)不難、不偏。這也說(shuō)明了高考命題不會(huì)刻意在審題方面難為學(xué)生,而讓學(xué)生騰出必要時(shí)間構(gòu)思立意,展示自己真實(shí)的作文水平,體現(xiàn)了新課改讓學(xué)生有話說(shuō),讓學(xué)生有充分表達(dá)與交流的能力的理念。

      應(yīng)當(dāng)注意,作文材料中“以上現(xiàn)象啟示人們認(rèn)識(shí)到,人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的”是非常重要的提示,也是一個(gè)開放中的限制。它提示考生,不管你從哪個(gè)角度去寫,都應(yīng)該寫有關(guān)人才成長(zhǎng)的話題,而且與三則故事所寓含的成才條件要聯(lián)系起來(lái)。如果脫離人才成長(zhǎng)而談“空間”“環(huán)境”“好奇心”“自信心”等,或者撇開提供材料談人才成長(zhǎng),比如“勤奮出人才”“創(chuàng)新出人才”“成功需要明確目標(biāo)”都應(yīng)是不夠切題的。有些考生不能整體理解材料含義,只是抓住材料中的一點(diǎn)甚至一個(gè)詞,比如看到材料中有“人才”字眼,就論述“什么是人才”;有的考生從魚與水池的關(guān)系得出“人與環(huán)境要和諧相處”的觀點(diǎn);有的考生從狼的故事得出“生存需要頑強(qiáng)的意志”的觀點(diǎn);有的考生從第三則材料分析出同樣的環(huán)境,不一樣的結(jié)局,提出成才要發(fā)揮自身潛力,強(qiáng)調(diào)自身努力的重要性,提出“征服自己才能取得成功”;還有考生認(rèn)為希望得到老師的注意是虛榮心的表現(xiàn)而加以批判;還有考生從第三個(gè)材料得出“人言可畏”的觀點(diǎn),這些都是脫離材料含義的的表現(xiàn)。

      從審題立意角度看,既可對(duì)材料進(jìn)行從整體上把握,也可各有側(cè)重,選取材料中的任意一點(diǎn),深入展開論述,只要觀點(diǎn)明確,不脫離材料內(nèi)容及含義范圍,就不會(huì)有太大的問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō),可以從如下角度立意作文。

      首先,從材料整體上把握,從材料整體立意,總述人才成長(zhǎng)要有一定的規(guī)律性,然后分別從“人才成長(zhǎng)需要自由空間”、“人才成長(zhǎng)需要好奇心和探索”和“人才成長(zhǎng)需要自信心”三個(gè)側(cè)面來(lái)闡述其規(guī)律性,最后再加以總結(jié)。這也就是“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式。從整體上把握,會(huì)增加一些難度,因?yàn)檫@畢竟是考場(chǎng)作文,既很重要,又有一定的時(shí)間限制。

      從材料的第一則事例來(lái)看,有一種熱帶觀賞魚在小魚缸里再長(zhǎng)時(shí)間也長(zhǎng)不大,但放到大水池中,時(shí)間不長(zhǎng)就能長(zhǎng)大,說(shuō)明了這種熱帶魚成長(zhǎng)的關(guān)鍵是要有一定的自由空間才行。從這個(gè)角度立意,圍繞“人才成長(zhǎng)要有一定的規(guī)律性”這個(gè)主題,就是“人才成長(zhǎng)需要自由的空間”,這正是人才成長(zhǎng)的規(guī)律之一。沒(méi)有自由的成長(zhǎng)空間,處處受到嚴(yán)格的限制,就像放在小魚缸中的熱帶魚一樣,是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的,是永遠(yuǎn)成不了才的。

      從材料的第二則事例來(lái)看,狼對(duì)周圍的環(huán)境總是充滿興趣,富有極強(qiáng)的好奇心,而且不斷探索,不斷體驗(yàn),才得以頑強(qiáng)的生存下來(lái)。從這個(gè)角度立意,圍繞“人才成長(zhǎng)要有一定的規(guī)律性”這個(gè)主題,就是“人才成長(zhǎng)需要好奇心和探索”這個(gè)角度,從此角度深入下去,說(shuō)明我們只有對(duì)事物充滿興趣,有極強(qiáng)的好奇心,而且不斷探索,不斷發(fā)現(xiàn),最終才能成才。

      從材料的第三則事例來(lái)看,心理學(xué)家把隨機(jī)挑選出來(lái)的學(xué)生作為“最有前途者”交給老師,一段時(shí)間后,他們的成績(jī)明顯提高。這實(shí)際上是一種心理暗示,暗示這是專家挑選出來(lái)的好學(xué)生,老師自然對(duì)這些學(xué)生給予更大的期望,而這些學(xué)生也就更具有自信心,成績(jī)就會(huì)很快提高。從人才成長(zhǎng)的規(guī)律來(lái)看,需要自信心正是人才成長(zhǎng)的一個(gè)重要規(guī)律。試想,一個(gè)沒(méi)有自信心的人,他會(huì)成才嗎?他能成才嗎?

      立意的角度清楚了,就可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)選擇文體??梢詫懗勺h論文,或論人才成長(zhǎng)的規(guī)律性,可以“總——分——總”的形式,從整體立意;或論人才成長(zhǎng)需要一定的自由空間,沒(méi)有充足的自由空間,人才就能以成長(zhǎng);或論人才成長(zhǎng)需要好奇心和探索精神,只有充滿好奇心,不斷探索,才能成才;或論人才成長(zhǎng)需要自信心,自信心能夠促使人才盡快成長(zhǎng)。

      也可以寫成記敘文,通過(guò)記敘自己或他人的成長(zhǎng)經(jīng)歷,表達(dá)人才成長(zhǎng)的某一規(guī)律特點(diǎn);還可以寫成散文,以動(dòng)人的故事、精彩的語(yǔ)言,抒寫人才成長(zhǎng)的某一規(guī)律特點(diǎn)。當(dāng)然,也可以采用演講詞、書信體、日記體等形式,無(wú)論怎樣,關(guān)鍵是要選擇自己擅長(zhǎng)的文體,寫出自己的真情實(shí)感。

      今年的這則作文試題,立意角度較多而且較為明顯,也適合寫成議論、記敘等多種文體,再加之學(xué)生對(duì)于成才這個(gè)話題也很熟悉,因而,學(xué)生對(duì)這則作文容易入手,但是要真正寫出好的考場(chǎng)作文來(lái)并非易事,需要?jiǎng)e出心裁,比別人更高一籌,或題目更新穎,或材料更新鮮,或情節(jié)更生動(dòng),或論述更嚴(yán)密,或思維更靈活,或構(gòu)思更巧妙,或語(yǔ)言更精彩??唯有在作文中突出自己的特點(diǎn),才能寫出優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。

      成長(zhǎng)三步曲

      一澗飛瀑,碎瓊亂玉,造就這勝景的不是水;一地竹影,搖曳生姿,練就此態(tài)勢(shì)的不是風(fēng)。沒(méi)有側(cè)立千尺的絕壁,好水難為瀑;沒(méi)有臨風(fēng)飄舉的翠竹,勁風(fēng)不生姿。同樣,沒(méi)有廣闊的空間、濃厚的興趣和美好的期望,人才便難以成長(zhǎng)。

      空間

      心有多大,夢(mèng)想的翅膀就能飛多高;空間多大,人才的成長(zhǎng)就能有多廣。熱帶觀賞魚體形的大小取決于它生存空間的大小,人才的成長(zhǎng)同樣與周圍的環(huán)境息息相關(guān),成長(zhǎng)空間的大小無(wú)形之中影響著人才的成長(zhǎng)。無(wú)邊的草原造就了蒙古民族寬廣的胸襟,茫茫的戈壁磨煉出成吉思汗的勃勃雄心。袁隆平將自己的研究生送往美國(guó)、澳洲攻讀博士,讓他們接觸更多的知識(shí),適應(yīng)更廣闊的空間,增長(zhǎng)見識(shí),提高能力。

      給人才成長(zhǎng)一個(gè)良好的的環(huán)境,讓他們?cè)趯拸V的空間自由飛翔。

      興趣

      興趣是人才成長(zhǎng)不可或缺的先導(dǎo),是人才成長(zhǎng)的階梯。狼對(duì)周圍環(huán)境的興趣讓它們一次次發(fā)現(xiàn)食物,躲避危險(xiǎn),頑強(qiáng)生存;人才亦需要擁有對(duì)周圍事物的濃厚興趣,不斷探索,積極實(shí)踐。李時(shí)珍對(duì)醫(yī)學(xué)的興趣成就了偉大的《本草綱目》,貝多芬對(duì)音樂(lè)的興趣成就了著名的《命運(yùn)交響曲》,達(dá)爾文對(duì)自然的興趣成就了劃時(shí)代的進(jìn)化論,巨曉林對(duì)專業(yè)技術(shù)的興趣讓他從一名普通農(nóng)民工成長(zhǎng)為知識(shí)型新型工人??太多太多人才的成長(zhǎng),都與他們對(duì)周圍事物的興趣有著密切的關(guān)系。興趣,是成長(zhǎng)途中的綠蔭,帶給我們希望與憧憬,引導(dǎo)我們走向成功與輝煌。

      給人才成長(zhǎng)一個(gè)興趣的平臺(tái),讓他們挖掘出人生的光點(diǎn)。

      期望

      都說(shuō)期望是人生獨(dú)一無(wú)二的畫筆,期望的存在讓人生的紙張倍顯輝煌。普普通通的學(xué)生,因?yàn)榧缲?fù)老師的期望,便勤奮進(jìn)取,成績(jī)進(jìn)步。人生在世,一路前行,期望則是路途中的加油站,送給人們無(wú)限的動(dòng)力和支撐。因?yàn)楦惺艿矫褡宓钠谕?,魯迅毅然拿起了拯救?guó)人靈魂的筆桿;因?yàn)榧缲?fù)著人民的期望,毛澤東勇敢挑起了民族解放的大旗;因?yàn)楸池?fù)著國(guó)家的期望,中國(guó)體育健兒在奧運(yùn)會(huì)上勇奪一個(gè)個(gè)的獎(jiǎng)牌??他們的成長(zhǎng),與眾人的期望有著密不可分的關(guān)系。

      給人才成長(zhǎng)一份期望的眼神,讓他們自己描繪美好的藍(lán)圖。

      雄鷹直沖云霄需要翅膀的不停拍打,種子破土而出需要始終如一的鉆勁;人才成長(zhǎng)亦需要三步曲的輕輕彈唱。奏響人才成長(zhǎng)的三步曲,讓我們奮發(fā)向前,成長(zhǎng)為真正有用的人才。

      丹墨蓮梅

      魚生活在小水缸中就長(zhǎng)得小,到了大水缸中就會(huì)長(zhǎng)得大,環(huán)境決定著魚;狼不斷探索著新的環(huán)境,生存技能不斷提高,環(huán)境改變著狼;被周圍的人認(rèn)為是“最有前途者”,于是學(xué)生的成績(jī)就會(huì)不斷提高,環(huán)境的確影響著人。

      古人也說(shuō)過(guò):“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑?!碧幱谙愕沫h(huán)境自己也會(huì)香,處于臭的環(huán)境自己也會(huì)臭。這句話的意思香臭丹墨會(huì)影響人,周圍的環(huán)境會(huì)把人影響到與它融為一體,所處環(huán)境會(huì)影響著一個(gè)人的成敗。

      但是在環(huán)境面前,人就只能任環(huán)境改變自己,塑造自己?jiǎn)幔?/p>

      自古便有“亂世出英雄”這種說(shuō)法。春秋戰(zhàn)國(guó),群雄混戰(zhàn),殺人盈野,民不聊生,在這種環(huán)境中,人們都退縮了嗎?儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里,于是成就了千古至圣;戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”,止戈為武,于是成就了兵圣。偏僻的南陽(yáng)并沒(méi)有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫;蠻荒的北海沒(méi)有把蘇武變成西伯利亞的牧民;清凈的寺廟也沒(méi)有把朱元璋變成虔誠(chéng)的和尚。

      偉大的民族英雄林則徐,任兩廣總督時(shí),可以在煙館遍地的國(guó)內(nèi)環(huán)境中,燒起一把銷煙的熊熊烈火,讓國(guó)人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來(lái)因此被貶西北邊疆,他仍然沒(méi)有因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而停下他為民造福的腳步,在風(fēng)沙中他徒步勘測(cè)地理狀況,在干渴中他規(guī)劃設(shè)計(jì),因地制宜地大力發(fā)展坎兒井,人們至今還稱其為“林公井”,清流澤被世人,惠及子孫。

      環(huán)境固然可以影響人生,但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里,但是它不會(huì)被永遠(yuǎn)埋沒(méi),依然可以擇機(jī)萌發(fā);雛鷹生活在懸崖峭壁上,但是沒(méi)有因此而蜷縮待斃,依然可以勇敢地振翅高飛,翱翔天宇。蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;梅,凌寒獨(dú)自開,暗香盈風(fēng)雪。

      環(huán)境如丹如墨會(huì)改變?nèi)耍侨艘部梢匀缟徣缑凡槐画h(huán)境改變,在堅(jiān)守中綻放自己,成就自己。人,勿以丹、墨為借口,要以蓮、梅為榜樣!

      [技法分析]高度概括立意恰當(dāng)

      這篇文章,作者對(duì)試題三則事例材料進(jìn)行了高度的提煉,并借用古語(yǔ),以香臭丹墨為喻,概括出了環(huán)境對(duì)人才成長(zhǎng)有著極為重要的影響。但是,作者并沒(méi)有停留在這個(gè)層面上,而是更進(jìn)一步,從儒者、兵家、諸葛亮、蘇武、朱元璋、林則徐等大量的歷史人物成就經(jīng)歷中,說(shuō)明“環(huán)境固然可以影響人生,但是卻不能起到?jīng)Q定作用”,再用種子、雛鷹、蓮梅來(lái)比喻,提出要像蓮梅那樣不被環(huán)境所改變,“在堅(jiān)守著綻放自己,成就自己。”文章觀點(diǎn)明確,比喻恰當(dāng),內(nèi)容充實(shí),是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。

      心懷天地

      突如其來(lái)的一場(chǎng)暴雨,令我有些措手不及。

      雨過(guò)之后,院子里一片狼藉。

      我推開房門,看到的是一地的花瓣。一片片曾經(jīng)嬌美的花瓣,如今,一場(chǎng)暴雨令它們?nèi)蓊伈粡?fù)。幾盆耷拉在枝干上的葉子雖說(shuō)比以前綠了些,卻都在院角里蜷縮著,連枝條都打了蔫。

      我不禁有些自責(zé),本該在暴雨之前將這幾盆花搬回房子的,如今??唉,可惜了!

      院子里還殘留著絲絲花香,我靜靜地立在院子里,滿腦子都是對(duì)這幾盆花的惋惜。不經(jīng)意間,目光落到了靠近院門的那棵老槐樹上。高大粗壯的身軀已經(jīng)開裂,挺直的枝干卻像張開的臂膀,撐開一樹濃密的枝葉,向外,它一直伸到門外的那條小路上,向內(nèi),已經(jīng)幾乎要遮蓋了我們的房頂。暴雨潑向它的每一片葉子,而那些葉子卻更加精神地挺立枝頭;雨水沖刷過(guò)它的軀干,從它的裂縫中流過(guò),而它巋然不動(dòng)。

      扭過(guò)頭,看著那幾盆綠肥紅瘦沒(méi)精打采的盆花,我笑著搖了搖頭,這花,怎么可能像老槐樹那樣經(jīng)得起風(fēng)雨呀!

      我突然覺得應(yīng)該到平房頂上去看看,我想知道高過(guò)院墻的老槐樹能看到些什么。站在房頂上,小院已在腳下,透過(guò)槐樹枝葉的空隙可以看到院門緊閉,一片寂靜。遠(yuǎn)處是雨后瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空,遼闊高遠(yuǎn)。我突然覺得,我明白老槐樹與盆花的不同了。

      那幾盆花,只甘于蜷縮在院墻下的一角,它們的天地也只是這一隅院角,于是,心胸也就只有這么小,境界也就只有這么高。

      而老槐樹,它的天地是高遠(yuǎn)的天空,它突破了院墻的限制,它可以感受到天的寬廣、地的博大,風(fēng)雨又怎么能奈何得了呢?

      想到這些,我豁然開朗,生活又何嘗不是這樣!心胸狹窄的人總是難以抵御一次次的暴風(fēng)驟雨,永遠(yuǎn)無(wú)法享受到生活的真樂(lè)趣,無(wú)法提升自己的人生境界,他們的心只有他們的心臟那樣大。而那些懂得生活,懂得人生的人,都有著寬廣的胸懷,他們的心中可以裝滿天地,可以容納萬(wàn)物,任何風(fēng)雨都不能撼動(dòng)他們。

      心懷天地,生活會(huì)向你露出燦爛的笑容;心懷天地,世界會(huì)為你敞開每一扇大門。心懷天地,你就是天地!

      在磨煉中成長(zhǎng)

      泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉,才能煉就創(chuàng)造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕唱?!钡拇_,只有經(jīng)歷過(guò)磨煉的洗禮,人才會(huì)成長(zhǎng),人生才會(huì)展現(xiàn)出最光輝燦爛的一面。

      “自古英才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男?!惫沤裰型猓S多名人志士都很注重在磨煉中培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的意志。曹雪芹生于官宦世家,后因家庭的衰敗飽嘗人生的辛酸,但他以堅(jiān)韌不拔的毅力,“披閱十載,增刪五次”,堅(jiān)持寫作《紅樓夢(mèng)》;安徒生出身鞋匠家庭,童年喪父,生活貧苦,然而,他酷愛文學(xué),在平凡的勞動(dòng)中體驗(yàn)、觀察生活,寫出了一篇篇膾炙人口的童話;數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為了攻克“哥德巴赫猜想”,整天進(jìn)行演算,光稿紙就整整裝了幾麻袋。像這樣歷經(jīng)磨煉而最終成功的例子不勝枚舉。正是因?yàn)樗麄冇兄钢静挥宓淖非?,有著不可摧毀的意志,有著泰然處之的心境,從而在?jīng)歷磨煉的洗禮之后,他們的人生折射出更加燦爛的光芒!

      “不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。”磨煉是人生的一筆寶貴財(cái)富,是開創(chuàng)成功之路的伙伴。如果在磨煉面前選擇退卻,就不會(huì)有輝煌燦爛的未來(lái)。勇敢地面對(duì)每一次磨煉,是提升自我、成就自我的必要過(guò)程。人生旅途風(fēng)雨相依,荊棘密布,常常會(huì)遇到意想不到的磨煉。然而,風(fēng)雨過(guò)后會(huì)是鷗翔魚躍的天水一色,荊棘過(guò)后會(huì)是鋪滿鮮花的康莊大道。只要我們沉著思考,積極應(yīng)對(duì),暫時(shí)的困境往往會(huì)變成人生迸發(fā)智慧和偉力的催化劑,從而激發(fā)出巨大的潛能,孕育出壯美的篇章。

      “千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!比松谑溃挷⒉豢膳?,關(guān)鍵是對(duì)待磨煉的態(tài)度。英國(guó)一位作家說(shuō)過(guò):我們最大的光榮,不是一次也不失敗,而在于每次倒下都能站起來(lái)。的確,成功不是最壯麗的,最壯麗的是能在磨煉中繼續(xù)奮斗努力的精神和行動(dòng)。身處逆境,怨天尤人,甘于失敗,人生便毫無(wú)亮色可言;挑戰(zhàn)自我,迎難而上,奮發(fā)進(jìn)取,這樣的人生才真正精彩,這樣得人生才值得敬仰。

      高山?jīng)]有懸崖峭壁就不會(huì)險(xiǎn)峻,大海沒(méi)有驚濤駭浪就不會(huì)遼闊,江河沒(méi)有跌宕起伏就不會(huì)壯美,人生沒(méi)有經(jīng)歷磨煉就不會(huì)成長(zhǎng)。在競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的現(xiàn)代社會(huì),只要我們勇敢地面對(duì),才能展現(xiàn)人生的精彩,書寫美麗的詩(shī)篇!

      李白緣何稱“詩(shī)仙”?

      “酒入豪腸/七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛唐”,這是一位當(dāng)代大詩(shī)人對(duì)一位古代大詩(shī)人的盛贊;“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,“青蓮居士謫仙人”,這是兩位古代大詩(shī)人對(duì)另一位古代大詩(shī)人的盛贊。這位被盛贊的大詩(shī)人就是唐朝“詩(shī)仙”李白。

      “嫉妒與相輕往往產(chǎn)生于相同之中——同齡、同行、同時(shí)代??”但又是什么原因使眾多的大家甘愿臣服、眾星捧月般地烘托著李白,或者說(shuō)李白緣何稱“詩(shī)仙”?我曾像屈原天問(wèn)般地如此發(fā)問(wèn)。終于,研究性學(xué)習(xí)給了我這個(gè)揭謎的機(jī)會(huì)。

      他生于大唐盛世,那是一個(gè)百花盛開、萬(wàn)紫千紅、開朗雍容的時(shí)代,只有這樣的社會(huì)才能安措天才李白那放達(dá)的腳步,李白的成就與盛世密不可分。那個(gè)年代,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),“稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”,如果沒(méi)有那個(gè)年代,這個(gè)飽含異質(zhì)的天才會(huì)被扼殺(當(dāng)然,如果沒(méi)有這個(gè)天才的加入,那個(gè)時(shí)代也會(huì)減卻許多光輝)。他好比一條魚,如果放在一個(gè)魚缸中,永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大。而因?yàn)槭⑻七@片大海,讓他體會(huì)到了“海闊憑魚躍”的感覺,歷史與思想交匯那一刻迸發(fā)出了燦爛的火花。

      生于開放盛唐的他,無(wú)疑是幸運(yùn)的,而他那天馬行空的思想,更是不允許他僅僅呆在一個(gè)地方。他是中國(guó)詩(shī)人中的游俠,他浪漫,癲狂,豪義,他游歷了大唐各地,沸騰的血液不能使他在任何地方安住。他永遠(yuǎn)行走在漂泊的路上,飲他的酒,灑他的淚,唱他的歌?!熬胖莸缆窡o(wú)豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出”,盛唐的社會(huì)安定及發(fā)達(dá)的道路交通為他遠(yuǎn)游提供了極好的物質(zhì)條件。

      初到長(zhǎng)安之時(shí),他高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?!绷κ棵撗?,貴妃捧墨,御手調(diào)羹,他要求權(quán)貴尊重他,“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”,盡管他最后被排擠出長(zhǎng)安,但就他這種狂放不羈的言行性格,恐怕除了雍容的唐朝,沒(méi)有哪個(gè)封建王朝會(huì)容忍。

      他如一只敏銳的狼,對(duì)周圍的社會(huì)充滿了興趣,不斷探索,不斷體驗(yàn)。最終,他離開了長(zhǎng)安到處游歷。他的雙腳和墨筆生動(dòng)了大唐的江山。他深入社會(huì),為自己的創(chuàng)作尋找源源不斷的靈感,因此他的詩(shī)得以生存。他沒(méi)有被那華麗的詞藻所同化,他始終有著自己的風(fēng)格,他始終保持著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡男膽B(tài)。他對(duì)于周圍環(huán)境的探索使他的詩(shī)得以永存。

      “十五觀奇書,作賦凌相如”,李白的家庭本身就有著濃厚的文化氛圍,在這樣的家庭氛圍里,李白不僅閱讀儒家經(jīng)典,六甲百家,還發(fā)展了他多樣的生活情趣和才能,這為他早年的嶄露頭角及今后的大放異彩打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。自身的天賦,自身的刻苦,再加上老師的指導(dǎo),一時(shí)使他小有名氣。最終他大筆橫掃,給大唐詩(shī)壇注入新的活力,令所有的騷人墨客為之一驚。自此“詩(shī)仙”橫空出世。他的一生充滿了不羈,“乘酒捉月”,連死都是一首詩(shī)。

      “詩(shī)仙”的成就離不開一個(gè)適合自己生長(zhǎng)的空間,展示的舞臺(tái);離不開對(duì)周圍環(huán)境的探索;也離不開世人的肯定。如果我們擁有了這些,不一定有大的成就,但卻會(huì)更好地成長(zhǎng)成才。就像今天,如果沒(méi)有新課程的新理念,沒(méi)有研究性學(xué)習(xí)的“李白探索”,我恐怕也不會(huì)對(duì)李白了解這么多,從而寫出這篇自己還算滿意的作文。

      2010全國(guó)高考新課標(biāo)卷作文解析及范文

      成長(zhǎng)三步曲

      [技法分析]構(gòu)思精巧層次清晰

      這篇文章構(gòu)思精巧,層次清晰。除首尾兩段外,中間分別擬了三個(gè)小標(biāo)題,讓人一目了然,能迅速而準(zhǔn)確地把握作者的思路和文章的層次。首段從自然界的風(fēng)景到人才成長(zhǎng),自然貼切,充滿哲思,充滿才情,末句作為中心觀點(diǎn),統(tǒng)領(lǐng)全文。然后分別以“空間”、“興趣”和“期望”為小標(biāo)題,每個(gè)小標(biāo)題下都是先列出典型事例,再用一句單獨(dú)成段,作為對(duì)該小標(biāo)題闡述內(nèi)容的小結(jié),這樣,使文章結(jié)構(gòu)顯得非常精致,層次也很清楚,足見作者謀篇布局之用心。最后,由“雄鷹”“種子”再到“人才成長(zhǎng)”,自然而貼題,文末點(diǎn)題,突出主旨。

      李白緣何稱“詩(shī)仙”?

      [技法分析]探究創(chuàng)新巧妙構(gòu)思

      研究性學(xué)習(xí)是高中課程改革的一項(xiàng)新內(nèi)容。很顯然,這位考生作者,不但認(rèn)真進(jìn)行過(guò)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí),而且能把自己在研究學(xué)習(xí)中所取得的成績(jī)運(yùn)用到高考作文中來(lái),我們不能不佩服作者的才智。文章構(gòu)思巧妙,以“詩(shī)仙”李白的巨大成就及他所處盛唐社會(huì)為主要內(nèi)容,通過(guò)追記李白的成才經(jīng)歷,揭示了成才與生長(zhǎng)空間、成才與探索、成才與世人肯定的重要關(guān)系,與文題自然緊扣。作者深入探究,不斷創(chuàng)新,靈活運(yùn)用,巧妙構(gòu)思,才使這篇文章脫穎而出。

      在磨煉中成長(zhǎng)

      [技法分析]分析透徹議論深刻

      作為一篇比較典范的的議論文,作者從小魚的成長(zhǎng)和狼的探索得到啟示,提出“只有經(jīng)歷過(guò)磨煉的洗禮,人才會(huì)成長(zhǎng),人生才會(huì)展現(xiàn)出最光輝燦爛的一面”的觀點(diǎn),切合題意。接著,舉例論證,先用“許多名人志士”引出,再簡(jiǎn)要列舉三個(gè)事例,突出“磨煉”,扣住中心,有典型性;事例后的分析,簡(jiǎn)明扼要,切中肯綮。然后,用事理論證磨煉對(duì)人成長(zhǎng)的重要性,分析深刻,見解獨(dú)到,表現(xiàn)出作者對(duì)人生的深切感悟,再進(jìn)一步論證對(duì)待磨煉的態(tài)度,既有引證,又結(jié)合引證內(nèi)容進(jìn)行分析,議論始終扣住中心。最后,由大自然說(shuō)到人生成長(zhǎng),結(jié)尾照應(yīng)開頭,總結(jié)全篇,有號(hào)召力。

      心懷天地

      [技法分析]對(duì)比鮮明中心突出

      本文將墻角的幾盆花和一棵老槐樹在暴雨后的不同情景作為強(qiáng)烈的對(duì)比,說(shuō)明生活的天地寬廣,心胸也就寬廣,境界也就寬廣,任何風(fēng)雨也不能撼動(dòng)。這樣,就巧妙地暗扣了試題材料,使得文章中心突出。文章先寫了暴雨后花瓣落了一地,幾盆花在院角里蜷縮著,連枝條都打了蔫。接著寫靠近院門的那棵老槐樹卻巋然不動(dòng),更加精神。但作者沒(méi)有停留于此,而是再寫登上房頂,看到那幾盆花蜷縮于院墻下的一角,而老槐樹卻突破了院墻的限制,伸向了高原的天空??在這樣的強(qiáng)烈對(duì)比中,自然聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)系到人,從而很好的揭示出了文章的中心。

      第五篇:新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷

      2013年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷)

      文科綜合歷史部分試題

      24.司馬遷著《史記》時(shí),文獻(xiàn)關(guān)于黃帝的記述內(nèi)容不一甚至荒誕,有人據(jù)以否定黃帝的真實(shí)性。司馬遷游歷各地,常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此,他從文獻(xiàn)中“擇其言尤雅者”,編成黃帝的事跡列于本紀(jì)之首。這一撰述過(guò)程表明 A.《史記》關(guān)于黃帝的記錄準(zhǔn)確可信 B.傳說(shuō)一定程度上可以反映歷史真實(shí) C.歷史文獻(xiàn)記錄應(yīng)當(dāng)與口頭傳說(shuō)相印證 D.最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)

      25.漢唐制定土地法規(guī),限制私有大土地的發(fā)展,宋代一改此法,“不抑兼并”。據(jù)此可知宋代

      A.中央集權(quán)弱化

      B.流民問(wèn)題嚴(yán)重 C.土地兼并緩和

      D.自耕小農(nóng)衰退 26.明朝有人描述在廣東大庾嶺所見:“蓋北貨過(guò)南者,悉皆金帛輕細(xì)之物;南貨過(guò)北者,悉皆鹽鐵粗重之類。過(guò)南者月無(wú)百馱,過(guò)北者日有數(shù)千?!边@表明當(dāng)時(shí) A.嶺南經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度高于北方

      B.嶺南是商人活動(dòng)的主要地區(qū) C.以物易物是商貿(mào)的主要方式

      D.區(qū)域差異造成長(zhǎng)途貿(mào)易興盛 27.清代有學(xué)者說(shuō):“古有儒、釋、道三教,自明以來(lái),又多一教,曰小說(shuō)??士大夫、農(nóng)、工、商賈,無(wú)不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識(shí)字者,亦皆聞而如見之,是其教較之儒、釋、道而更廣也?!边@表明

      A.小說(shuō)成為一種新的宗教傳播載體

      B.小說(shuō)的興起沖擊了封建等級(jí)觀念 C.市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展

      D.世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念 28.“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,黃臉的典韋白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳?!本﹦∷囆g(shù)中人物的臉譜

      A.真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史

      B.固化了大眾的歷史認(rèn)知 C.正確評(píng)斷了歷史人物

      D.提升了歷史人物的價(jià)值

      29.1877年,清政府采納駐英公使郭嵩燾的建議,在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館。此后,又在美國(guó)舊金山,日本橫濱、神戶、大阪及南洋華僑聚居的商埠設(shè)立了領(lǐng)事館。這反映了清政府 A.力圖擺脫不平等條約的約束

      B.外交上開始出現(xiàn)制度性變化 C.逐步向近代外交轉(zhuǎn)變 D.國(guó)際地位得到提高 30.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,湖北省政府曾發(fā)布《湖北省減租實(shí)施辦法》,在農(nóng)村推行以“減租”為內(nèi)容的土地改革并取得一定成效,但未得到國(guó)民黨中央的肯定。這表明當(dāng)時(shí)國(guó)民黨中央 A.放棄了對(duì)農(nóng)村原有土地制度的保護(hù)

      B.阻止地方政府進(jìn)行土地政策的調(diào)整 C.無(wú)力控制地方政府的行為

      D.無(wú)意改變農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系

      31.新中國(guó)成立之初,全國(guó)各高校遵照中央政府要求開設(shè)公共必修課,恩格斯所著《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》成為指定教科書,文化部還舉辦了以“從猿到人”等為宣傳主題的大型科學(xué)知識(shí)展覽會(huì)。其主要目的是

      A.構(gòu)建與國(guó)家政權(quán)相適應(yīng)的意識(shí)形態(tài)

      B.確立馬克思主義在全黨的指導(dǎo)地位 C.用科學(xué)文化知識(shí)破除封建迷信思想

      D.探索引導(dǎo)宣傳輿論工作的全新形式

      32.公元前340年,雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪,按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動(dòng)情的言辭質(zhì)問(wèn):“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎?”這打動(dòng)了陪審團(tuán)。經(jīng)投票,陪審法庭判其無(wú)罪。這反映出在古代雅典 A.民主原則貫穿司法過(guò)程

      B.婦女享有廣泛政治權(quán)利 C.法律注重保護(hù)平民權(quán)益

      D.司法審判缺乏嚴(yán)格程序 33.華盛頓在1787年3月致麥迪遜的信中說(shuō):“凡是有判斷能力的人,都不會(huì)否認(rèn)對(duì)現(xiàn)行制度進(jìn)行徹底變革是必需的。我迫切希望這一問(wèn)題能在全體會(huì)議上加以討論?!边@里所說(shuō)的“徹底變革”是指

      A.革除聯(lián)邦體制的弊端

      B.建立三權(quán)分立的共和體制 C.廢除君主立憲制

      D.改變松散的邦聯(lián)體制

      34.19世紀(jì)晚期德國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)與政治民主發(fā)展滯后形成巨大反差。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因在于

      A.皇權(quán)與貴族結(jié)盟掌握政權(quán)

      B.國(guó)家分裂阻礙政治民主化 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展消解政治改革訴求

      D.對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)影響國(guó)內(nèi)民主進(jìn)程 35.1931年,斯大林說(shuō):“我們比先進(jìn)國(guó)家落后了50—100年,我們應(yīng)當(dāng)在10年內(nèi)跑完這段距離。”這一思想

      A.完全符合當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)國(guó)情

      B.推動(dòng)了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的形成 C.與戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策一致

      D.延續(xù)了新經(jīng)濟(jì)政策的精神

      第Ⅱ卷(非選擇題)

      40.(25分)閱讀材料,完成下列要求。

      材料一

      第一次世界大戰(zhàn)前,有不少學(xué)者對(duì)愛因斯坦的學(xué)說(shuō)持懷疑態(tài)度。1919年,英國(guó)科學(xué)家愛丁頓對(duì)日全食的觀測(cè)結(jié)果證實(shí)了愛因斯坦的理論,引起巨大轟動(dòng),世界范圍的愛因斯坦熱接踵而至。荷蘭、捷克斯洛伐克、奧地利、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)先后邀請(qǐng)他前往講學(xué)。在中國(guó),梁?jiǎn)⒊l(fā)起成立的講學(xué)社曾擬邀請(qǐng)愛因斯坦來(lái)華講學(xué)。北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培亦發(fā)出邀請(qǐng),并得到其本人應(yīng)允。雖然愛因斯坦因故未能成行,但相對(duì)論卻在中國(guó)廣泛傳播。從1917年到1923年,各種報(bào)刊登載相對(duì)論的論著、譯文、通訊、報(bào)告和文獻(xiàn)不下百篇,出版譯著15種左右。

      ——摘編自阿爾布雷希特〃弗爾辛《愛因斯坦傳》等

      材料二

      愛因斯坦熱在中國(guó)方興未艾之際,正是國(guó)內(nèi)東方文化與西方文化問(wèn)題論戰(zhàn)正酣之時(shí)。以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼牟糠种R(shí)分子認(rèn)為,東方文明與西方文明是兩種不同類型的文明,前者以道德文明為核心,后者以科學(xué)精神為核心。梁?jiǎn)⒊巴鶜W洲考察一年多,1920年回國(guó)后寫道:?一百年物質(zhì)的進(jìn)步,比從前三千年所得還加幾倍。我們?nèi)祟惒晃](méi)有得著幸福,倒反帶來(lái)許多災(zāi)難。好像沙漠中失路的旅人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見個(gè)大黑影,拼命往前趕,以為可以靠他向?qū)?。那知趕上幾程,影子卻不見了,因此無(wú)限凄惶失望。影子是誰(shuí)?就是這位‘科學(xué)先生’。歐洲人做了一場(chǎng)科學(xué)萬(wàn)能的大夢(mèng),到如今卻叫起科學(xué)破產(chǎn)來(lái)……我們可愛的青年啊,立正!開步走!大海對(duì)岸那邊有好幾萬(wàn)萬(wàn)人,愁著物質(zhì)文明破產(chǎn),哀哀欲絕的喊救命,等著你來(lái)超拔他哩!我們?cè)谔斓淖孀凇⑷笫ィ鬃?、老子、墨子)和許多前輩,眼巴巴盼望你完成他的事業(yè),正在拿他的精神來(lái)加佑你哩。?

      ——摘編自李喜所、元青《梁?jiǎn)⒊瑐鳌返?/p>

      (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明愛因斯坦熱興起的原因。(8分)

      (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)界對(duì)西方科學(xué)的態(tài)度,并予以評(píng)析。(17分)41.(12分)閱讀材料,完成下列要求。

      材料

      圖7 太和殿,清朝皇帝治國(guó)理政的場(chǎng)所

      圖8 白金漢宮(左)和唐寧街10號(hào)(右),自18世紀(jì)中期至今分別為英國(guó)王宮和首相官邸

      提取材料中的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從建筑和政治關(guān)系的角度進(jìn)行中英比較。

      請(qǐng)從下面所給的45、46、47、48四道歷史題中任選一題作答,并用2B鉛筆在答題卡上將所選題目對(duì)應(yīng)的題號(hào)方框涂黑,按所涂題號(hào)進(jìn)行評(píng)分;不涂、多涂均按所答第一題評(píng)分;多答按所答第一題評(píng)分。45.(15分)歷史上重大改革回眸 材料

      唐前期,繼續(xù)推行北魏以來(lái)的?均田制?。在此基礎(chǔ)上,實(shí)行租庸調(diào)制,?有田則有租(田租),有家則有調(diào)(納絹布等),有身則有庸(每丁每年服力役二旬,若不服役則納布帛等代替)?。庸和調(diào)在整個(gè)國(guó)家財(cái)政中占據(jù)重要地位。唐中期以后,隨著人口增加,土地兼并加劇,均田制急劇崩壞,租庸調(diào)制難以維持。?有幼未成丁,而承襲世資,家累千金者,乃薄賦之;又有年齒已壯,而身居窮約,家無(wú)臵錐者,乃厚賦之,豈不背謬!?百姓舉家逃亡,規(guī)避賦稅,被稱為?客戶?。

      公元780年,唐朝推行兩稅法:以國(guó)家財(cái)政開支所需為總額,所謂?量出以制入?。所有民戶在現(xiàn)居地登記,根據(jù)財(cái)產(chǎn)情況定戶等,按戶等高低交納賦稅,?戶無(wú)主客,以見居為簿;人無(wú)丁中,以貧富為差?。分夏秋兩季征收,?不居處而行商者,在所郡縣稅三十之一?。結(jié)果?賦不加斂而增入,版籍不造而得其虛實(shí),貪吏不誠(chéng)而奸無(wú)所取,自是輕重之權(quán),始?xì)w于朝廷?。每戶負(fù)擔(dān)并未增加,但國(guó)家財(cái)政總收入增加,對(duì)戶口的掌握也更為準(zhǔn)確,?天下便之?。

      ——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》等

      (1)根據(jù)材料,概括指出兩稅法改革的背景。(6分)

      (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明兩稅法與唐前期的賦役制度相比有哪些積極作用。(9分)

      46.(15分)近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐

      材料

      縣設(shè)六十議員,是謂縣議員;府設(shè)六十議員,是謂府議員;省設(shè)六十議員,是謂省議員??h議員于秀才中選擇其人,公舉者平民主之……府議員于舉人中選擇其人,公舉者秀才主之……省議員于進(jìn)士中選擇其人,公舉者舉人主之……公舉法:凡男子二十歲以上,除喑啞盲聾以及殘疾者外,其人能讀書明理者,則予以公舉之權(quán)……興革之事,官有所欲為,則謀之于議員,議員有所欲為,亦謀之于官,皆以敘議之法為之,官與議員意合,然后定其從違也。從違既定,乃由縣詳府;府議員意合,則由府詳?。皇∽h員意合,則詳于君;君意合,則書名頒行;意不合,則令其再議。若事有不能衷于一是者,則視議員中可之者否之者之人數(shù)多寡,而以人多者為是,所謂從眾也。推之,凡軍國(guó)大政,其權(quán)雖出于君上,而度支轉(zhuǎn)餉,其議先詢諸庶民,是真為政者矣。

      ——何啟、胡啟垣:《新政論議》(1895年)

      (1)概括指出材料中民主設(shè)計(jì)方案的主要原則。(10分)

      (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析該方案在中國(guó)近代民主進(jìn)程中的意義。(5分)

      47.(15分)20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

      材料

      第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,反法西斯盟國(guó)組成軍事法庭,在德國(guó)紐倫堡和日本東京分別對(duì)戰(zhàn)犯進(jìn)行了審判。該審判原則于1946年12月11日經(jīng)聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò),1950年,聯(lián)合國(guó)國(guó)際法委員會(huì)據(jù)此制定了《紐倫堡原則》,其內(nèi)容有:

      從事構(gòu)成違反國(guó)際法的犯罪行為的人承擔(dān)個(gè)人責(zé)任,并因而應(yīng)受懲罰。違反國(guó)際法應(yīng)受處罰的罪行是:

      (一)反和平罪:計(jì)劃、準(zhǔn)備、發(fā)起或進(jìn)行侵略戰(zhàn)爭(zhēng)或破壞國(guó)際條約、協(xié)定或承諾的戰(zhàn)爭(zhēng);

      (二)戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪:違反戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)或習(xí)慣,出于某種目的或在占領(lǐng)區(qū)內(nèi),實(shí)施包括但不限于謀殺、虐待或奴役平民居民,謀殺、虐待戰(zhàn)俘;

      (三)反人道罪:對(duì)任何平民居民進(jìn)行謀殺、生物實(shí)驗(yàn)、放逐和其他非人道行為,或基于政治、種族、宗教背景的迫害,而此類行為已實(shí)施或此類迫害已執(zhí)行或此類行為與任何反和平罪或任何戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪相關(guān)聯(lián)。

      ——摘編自何勤華《紐倫堡審判》

      (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出第一次世界大戰(zhàn)后和第二次世界大戰(zhàn)后懲處的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任對(duì)象有何不同。(5分)

      (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括說(shuō)明《紐倫堡原則》的意義。(10分)

      48.(15分)中外歷史人物評(píng)說(shuō)

      材料一

      中國(guó)古代有功臣配享制度,即一個(gè)皇帝逝去后,要在已故臣僚中選取功勛卓著的大臣陪祀其廟庭。功臣配享皇帝,是朝廷對(duì)該大臣的最高評(píng)價(jià)。北宋神宗時(shí),王安石?變風(fēng)俗,立法度?,主導(dǎo)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的改革。哲宗紹圣初年,詔?王安石配享神宗皇帝廟庭?。南宋建炎初,有人提出?自紹圣以來(lái),學(xué)術(shù)政事敗壞殘酷,致禍社稷,其源實(shí)出于安石?。于是,?罷安石配饗神宗廟庭?。

      ——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》

      材料二

      《宋史》記熙豐(宋神宗年號(hào)熙寧、元豐)事實(shí)者,成于南渡以后史官之手,而元人因而襲之,皆反對(duì)黨之言,不可征信。今于其污蔑荊公(王安石)處,皆一一詳辯之……荊公不僅為中國(guó)大政治家,亦為中國(guó)大文學(xué)家。

      ——摘自梁?jiǎn)⒊锻跚G公》(1908年)

      (1)根據(jù)材料一,分別指出兩宋對(duì)王安石的評(píng)價(jià)及其主要理由。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出梁?jiǎn)⒊匦略u(píng)價(jià)王安石的目的及采用的方法。(9分)

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