第一篇：2018年高考全國統(tǒng)一考試 語文新課標(biāo)Ⅲ卷(word 高清晰版 +參考答案)

絕密★啟用前

2018年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試

語 文(Ⅲ卷)注意事項：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。

對城市而言，文明彈性是一個城市體在生存、創(chuàng)新、適應(yīng)、應(yīng)變等方面的綜合狀態(tài)、綜合能力，是公共性與私人性之間、多樣性與共同性之間、穩(wěn)定性與變遷性之間、柔性與剛性之間的動態(tài)和諧，過于綿柔、松散，或者過于剛硬、密集，都是彈性不足或喪失的表現(xiàn)，是城市體出現(xiàn)危機的表征。當(dāng)代城市社會，尤其需要關(guān)注以下文明彈性問題。

其一，空間彈性。城市具有良好空間彈性的一個重要表現(xiàn)，是空間的私人性與公共性關(guān)系能夠得到較為合理的處理。任何城市空間都是私人性與公共性的統(tǒng)一，空間彈性的核心問題，就是如何實現(xiàn)空間的公共性與私人性的有機統(tǒng)一、具體轉(zhuǎn)換。片面地強調(diào)空間的公共性或片面地強調(diào)空間的私人性，都會使城市發(fā)展失去基礎(chǔ)。目前，人們更多地要求空間的私人性，注重把空間固化為永恒的私人所有物、占有物。這種以私人化為核心的空間固化傾向，造成城市空間彈性不足，正在成為制約城市發(fā)展的一個重要原因。

其二，制度彈性。一種較為理想的、有彈性的城市制度，是能夠在秩序與活力、生存與發(fā)展間取得相對平衡的制度。城市有其發(fā)展周期、發(fā)展階段，對一個正在興起的城市而言，其主要任務(wù)是聚集更多的發(fā)展資源、激活發(fā)展活力。而對一個已經(jīng)發(fā)展起來的城市而言，人們會更為注重城市制度的穩(wěn)定功能。但問題在于，即使是正在崛起的城市，也需要面對秩序與穩(wěn)定的問題；即使是一個已經(jīng)發(fā)展起來的城市，也需要面對新活力的激活問題。過于注重某種形式的城市制度，過于注重城市制度的某種目標(biāo)，都是城市制度彈性不足、走向僵化的表現(xiàn)，都會妨害城市發(fā)展。學(xué)科*網(wǎng)

展間取得相對平衡的制度。城市有其發(fā)展周期、發(fā)展階段，對一個正在興起的城市而言，其主要任務(wù)是聚集更多的發(fā)展資源、激活發(fā)展活力。而對一個已經(jīng)發(fā)展起來的城市而言，人們會更為注重城市制度的穩(wěn)定功能。但問題在于，即使是正在崛起的城市，也需要面對秩序與穩(wěn)定的問題；即使是一個已經(jīng)發(fā)展起來的城市，也需要面對新活力的激活問題。過于注重某種形式的城市制度，過于注重城市制度的某種目標(biāo)，都是城市制度彈性不足、走向僵化的表現(xiàn)，都會妨害城市發(fā)展。

其三，意義彈性。所謂城市的意義彈性，是指城市能夠同時滿足多樣人群的不同層面的意義需要，并能夠使不同的意義與價值在總體上達到平衡與和諧，不斷形成具體的意義共同性。當(dāng)一個城市體只允許一種、一個層面的意義存在時，這個城市體可能繁榮一時，但必然會走向衰落。當(dāng)一個城市體只能滿足某一類人的意義追求、意義需要時，這個城市體也往往會喪失活力。當(dāng)一個城市體被某一類型的意義體系固化時，這個城市體往往不具有綜合吸納力、發(fā)展?jié)摿Α⒚芍髁x的片面化，理性主義的片面化，世俗主義的片面化，神圣主義的片面化，都會導(dǎo)致城市意義彈性的減弱，都會從根基處危害城市的健康可持續(xù)發(fā)展。

綜上所述，保持城市的空間彈性、制度彈性、意義彈性，并以此為基礎(chǔ)，把握城市的類型構(gòu)成與歷史，建構(gòu)城市命運共同體，對于城市社會的健康發(fā)展而言，是意義重大的。

（摘編自陳忠《城市社會：文明多樣性與命運共同體》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A．當(dāng)前城市空間彈性核心的問題是缺乏有機統(tǒng)一，這使得城市發(fā)展喪失了基礎(chǔ)。B．已發(fā)展的城市和崛起中的城市都面臨著激活活力的問題，也都需要有制度彈性。C．城市的意義對不同的人群來說是不一樣的，城市體需要一種抽象的意義共同性。D．在諸多原因中，空間、制度及意義三者的彈性不足是影響城市發(fā)展的根本原因。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）

A．文章在理論論證的過程中提及空間被私人性固化的現(xiàn)狀，有其現(xiàn)實的指向。B．文章區(qū)分了文明彈性的層面，也區(qū)分了城市體發(fā)展的階段，論證結(jié)構(gòu)清晰。C．文章注重分析具體概念的正反兩面及相應(yīng)的動態(tài)發(fā)展過程，具有辯證意味。D．文章借助“文明彈性”的概念，論證了建構(gòu)城市命運共同體的重要路徑。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A．當(dāng)一個城市體有更好的空間彈性和制度彈性時，其意義彈性也會相應(yīng)變好。B．城市處在不同的發(fā)展階段時會有不同危機，制度的主要功能也會因此不同。

．要讓一個城市體具有綜合吸納能力和發(fā)展?jié)摿?，就?yīng)平衡各種主義的關(guān)系。D．城市盛衰自有其規(guī)律，與不同的意義和價值在總體上的和諧沒有直接關(guān)系。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4~6題。

微紀(jì)元（節(jié)選）

劉慈欣

先行者知道，他現(xiàn)在是全宇宙中唯一的一個人了。那事已經(jīng)發(fā)生過了。

其實，在他啟程時人類已經(jīng)知道那事要發(fā)生了。人類發(fā)射了一艘恒星際飛船，在周圍100光年以內(nèi)尋找?guī)в锌梢泼裥行堑暮阈?。宇航員被稱為先行者。

飛船航行了23年時間，由于速度接近光速，地球時間已過去了兩萬五千年。

飛船繼續(xù)飛向太陽系深處。先行者沒再關(guān)注別的行星，徑直飛回地球。啊，我的藍色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著，過了很長時間，才強迫自己睜開雙眼。

他看到了一個黑白相間的地球。

黑色的是熔化后又凝結(jié)的巖石，白色的是蒸發(fā)后又凍結(jié)的海洋。

飛船進入低軌道，從黑色的大陸和白色的海洋上空緩緩越過，先行者沒有看到任何遺跡，一切都熔化了，文明已成過眼煙云。

這時，飛船收到了從地面發(fā)來的一束視頻信號，顯示在屏幕上。

先行者看到了一個城市的圖像：先看到如林的細長的高樓群，鏡頭降下去，出現(xiàn)了一個廣場，廣場上一片人海，所有的人都在仰望天空。鏡頭最后停在廣場正中的平臺上，那兒站著一個漂亮姑娘，好像只有十幾歲。她在屏幕上沖著先行者揮手，嬌滴滴地喊：“喂，我們看到你了！你是先行者？”

在旅途的最后幾年，先行者的大部分時間是在虛擬現(xiàn)實的游戲中度過的。在游戲里，計算機接收玩者的大腦信號，構(gòu)筑一個三維畫面，畫面中的人和物還可根據(jù)玩者的思想做出有限的互動。先行者曾在寂寞中構(gòu)筑過從家庭到王國的無數(shù)個虛擬世界，所以現(xiàn)在他一眼就看出這是一幅這樣的畫面，可能來自大災(zāi)難前遺留下來的某種自動裝置。

“那么，現(xiàn)在還有人活著嗎？”先行者問。“您這樣的人嗎？”姑娘天真地反問。

“當(dāng)然是我這樣的真人，不是你這樣的虛擬人。”

姑娘兩只小手在胸前絞著，“您是最后一個這樣的人了，如果不克隆的話……嗚嗚……”姑娘捂著臉哭起來。

“您怎么不問我是誰呢？”姑娘抬頭仰望著他，又恢復(fù)了那副天真神色，好像轉(zhuǎn)眼就忘了剛才的悲傷。

“我沒興趣?！?/p>

姑娘嬌滴滴地大喊：“我是地球領(lǐng)袖?。　?先行者不想再玩這種無聊的游戲了，他起身要走。

“您怎么這樣！全城人民都在這兒迎接您，前輩，您不要不理我們?。　?先行者想起了什么，轉(zhuǎn)過身來問：“人類還留下了什么？” “照我們的指引著陸，您就會知道！”

先行者進入了著陸艙，在那束信息波的指引下開始著陸。

他戴著一副視頻眼鏡，可以從其中一個鏡片上看到信息波傳來的畫面。畫面上，那姑娘唱起歌來：

啊，尊敬的使者，你來自宏紀(jì)元！偉大的宏紀(jì)元，美麗的宏紀(jì)元，你是烈火中消逝的夢……

人海沸騰起來，所有人都大聲合唱：“宏紀(jì)元，宏紀(jì)元……”

先行者實在受不了了，他把聲音和圖像一起關(guān)掉。但過了一會兒，當(dāng)感覺到著陸艙接觸地面的震動時，他產(chǎn)生了一個幻覺：也許真的降落在一個高空看清楚的城市了？他走出著陸艙，站在那一望無際的黑色荒原上時，幻覺消失，失望使他渾身冰冷。

先行者打開面罩，一股寒氣撲面而來，空氣很是稀薄，但能維持人的呼吸。氣溫在攝氏零下40度左右。天空呈一種大災(zāi)難前黎明或黃昏時的深藍色。腳下是剛凝結(jié)了兩千年左右的大地，到處可見巖漿流動的波紋形狀，地面雖已開始風(fēng)化，仍然很硬，土壤很難見到。這片帶波紋的大地伸向天邊，其間有一些小小的丘陵。

先行者看到了信息波的發(fā)射源，一個鑲在巖石中的透明半球護面，直徑大約有一米，下面似乎扣著一片很是復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。他注意到遠處還有幾個這樣的透明半球，像地面上的幾個大水泡，反射著陽光。

先行者又打開了畫面，虛擬世界中，那個小騙子仍在忘情地唱著，廣場上所有的人都在歡呼。

先行者麻木地站著，深藍色的蒼穹中，明亮的太陽和晶瑩的星星在閃耀，整個宇宙圍繞著

#科網(wǎng)

孤獨像雪崩一樣埋住了他，他蹲下來捂住臉抽泣起來。

歌聲戛然而止，虛擬畫面中的所有人都關(guān)切地看著他，那姑娘嫣然一笑?！澳鷮θ祟愡@么沒信心嗎？”

這話中有一種東西使先行者渾身一震，他真的感覺到了什么，站起身來。他走進那個透明的半球，俯身向里面看。

那個城市不是虛擬的，它就像兩萬五千年前人類的城市一樣真實，它就在這個一米直徑的半球形透明玻璃罩中。

人類還在，文明還在。

“前輩，微紀(jì)元歡迎您！”

（有刪改）

4．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A．當(dāng)城市圖像出現(xiàn)后，本文開頭部分營造出的沉郁氛圍變得較為輕快，這兩種氛圍的更替，給讀著帶來了一種奇幻的閱讀體驗。

B．地球領(lǐng)袖是一位十幾歲的、天真的、嬌滴滴的漂亮姑娘，這一形象來自先行者的大腦信號，是他對人類美好記憶的一部分。

C．先行者著陸后，看到天空是“黎明或黃昏時的深藍色”，孤獨的感覺是像被雪崩所埋，這都是以身心感受來寫先行者對過去地球的深刻眷念。

D．姑娘率眾在廣場等候、迎接先行者“前輩”，間接說明“微紀(jì)元”的人們繼承了以往的人類文明，科技水平已經(jīng)很高。

5．請簡要分析文中先行者的心理變化過程。（6分）

6．結(jié)合本文，談?wù)効苹眯≌f中“科學(xué)”與“幻想”的關(guān)系。（6分）

（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的材料，完成7~9題。材料一：

2015年是“十二五”規(guī)劃的收官之年，也是調(diào)研、制定“十三五”規(guī)劃的關(guān)鍵一年。2015年，圖書出版業(yè)取得了諸多重要突破，政府部門出臺的多項政策、舉措更加有力；圖書出版產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大，發(fā)展?jié)摿Τ掷m(xù)顯現(xiàn)。曾一度遭到電子商務(wù)沖擊的實體書店，近一年來，伴隨全民閱讀的推廣開始逆襲。全國各地新建或改造了一批大型書城，這些大型書城注重“體驗”和“服務(wù)”，引入親子閱讀、創(chuàng)意生活、數(shù)字體驗、咖啡餐飲等多元業(yè)態(tài)，逐步向文化購物中

心轉(zhuǎn)型，賦予了實體書店新的生命力。

2015年，“互聯(lián)網(wǎng)+”成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢，傳統(tǒng)出版業(yè)轉(zhuǎn)型升級及其與新興媒體的融合是新時代下出版業(yè)發(fā)展的必由之路。在2014年出臺的《關(guān)于推動新聞出版業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級的指導(dǎo)意見》的基礎(chǔ)上，出版社積極打造自身的數(shù)字出版平臺，紛紛成立數(shù)字出版部門，專門負責(zé)數(shù)字出版相關(guān)工作。諸多新改變和新方法讓出版與市場的距離更近，如眾籌出版、微店賣書及微博、微信營銷，改變后的贏利模式也讓出版的效率變得更高。（摘編自陳敏利《圖書出版業(yè)品牌報告（2016）》）

材料二：

（摘自楊偉《2015年中國圖書零售市場發(fā)展》）

材料三: 由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，原有的圖書出版業(yè)發(fā)生了很大的改變。借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，圖書出版可以實現(xiàn)內(nèi)容的快速傳播，并且不會受時間和空間的限制。比如電子圖書的開發(fā)，網(wǎng)上書店的建立，這些新的形式擴大了圖書出版的影響范圍。圖書出版業(yè)的信息獲取方式也會發(fā)生改變，面對互聯(lián)網(wǎng)上的海量信息，對信息的篩選、分類和加工處理會成為圖書出版業(yè)新的功能。在市場經(jīng)濟條件下，圖書出版的目的是要獲得利潤。但是在互聯(lián)網(wǎng)條件下，許多圖書資源可以免費獲得，因為互聯(lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)出版業(yè)的營銷模式，圖書出版業(yè)需要從其他方面獲得利潤的增長。圖書具有的版權(quán)是圖書出版業(yè)實現(xiàn)利潤的基礎(chǔ)，在圖書版權(quán)原有的營銷模式中，版權(quán)價值僅局限于版權(quán)的轉(zhuǎn)讓。而在互聯(lián)網(wǎng)條件下，版權(quán)的范圍不再局限于文字，版權(quán)可以擴大到視

讓圖書在傳播過程中實現(xiàn)增值，比如在互聯(lián)網(wǎng)傳播中可以加載商業(yè)廣告，產(chǎn)生巨大的效益。

（摘編自顧麗萍《試析“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的圖書出版》）

7．下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A．2015年，中國圖書零售市場主要有實體書店和網(wǎng)店兩大渠道，其中實體書店渠道市場碼洋規(guī)模達到344億元，網(wǎng)店渠道達到280億元。

B．實體書店渠道市場碼洋規(guī)模2014年實現(xiàn)了3.94%的年度增長率，2015年市場碼洋規(guī)模繼續(xù)保持增長，年度增長率達到0.29%。

C．2010~2015年，網(wǎng)店渠道市場碼洋規(guī)模保持高速增長，可見，目前國內(nèi)圖書零售市場當(dāng)中，網(wǎng)絡(luò)銷售是圖書出版業(yè)贏利的重要方式。

D．實體書店在經(jīng)歷了2010~2015年“增速下降—負增長—銷售回暖”的過程之后，其市場碼洋規(guī)模與年度增長率也將趨于平穩(wěn)。

8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（3分）

A．圖書出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與繁榮離不開政策支持，“十二五”期間諸多法律法規(guī)與政策的及時出臺，為實體書店和網(wǎng)店的發(fā)展提供了良好的環(huán)境。

B．全國各地新建或改造的大型書城正逐步向文化購物中心轉(zhuǎn)型，這表明實體書店向多元化的經(jīng)營方式轉(zhuǎn)變，其業(yè)態(tài)已經(jīng)成為一種主流。

C．各類出版社為加快產(chǎn)業(yè)升級，紛紛借助已有的數(shù)字出版部門，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和圖書出版的融合發(fā)展，這拉近了出版業(yè)與市場的距離。

D．由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，電子圖書的銷售、圖書版權(quán)產(chǎn)生的間接利潤、圖書作為傳播平臺產(chǎn)生的廣告效益等都會給圖書出版業(yè)帶來新的增值。學(xué)科.網(wǎng)

9．在“互聯(lián)網(wǎng)+”的影響下，圖書出版業(yè)發(fā)生了哪些轉(zhuǎn)變？請簡要概括說明。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。

純禮字彝叟以父仲淹蔭知陵臺令兼永安縣永昭陵建京西轉(zhuǎn)運使配木石磚甓及工徒于一路獨永安不受令 使者以白陵使韓琦，琦曰：“范純禮豈不知此？將必有說?！彼?，眾質(zhì)之，純禮曰：“陵寢皆在邑境，歲時繕治無虛日，今乃與百縣均賦，曷若置此，使之奉常時用乎？”．．琦是其對。還朝，用為三司鹽鐵判官，以比部員外郎出知遂州。滬南有邊事，調(diào)度苛棘，純禮

民情疑怖，守吏惕息俟誅。純禮曰：“草濕則生火，何足怪！”但使密償之。庫吏盜絲多罪至死，純禮曰：“以棼然之絲而殺之，吾不忍也?！甭犉浼胰べI以贖，命釋其株連者。除戶部郎．．中、京西轉(zhuǎn)運副使?；兆诹ⅲ札垐D閣直學(xué)士知開封府。前尹以刻深為治，純禮曰：“寬猛相．．濟，圣人之訓(xùn)。方務(wù)去前之苛，猶慮未盡，豈有寬為患也。”由是一切以寬處之。中旨鞫享澤村民謀逆，純禮審其故，此民入戲場觀優(yōu)，歸途見匠者作桶，取而戴于首曰：“與劉先主如何？”遂為匠擒。明日入對，徽宗問何以處之，對曰：“愚人村野無所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不應(yīng)為杖之，足矣?！痹唬骸昂我越浜笕?？”曰：“正欲外間知陛下刑憲不濫，足以為訓(xùn)爾?！被兆趶闹?。純禮沉毅剛正，曾布憚之，激駙馬都尉王詵曰：“上欲除君承旨，范右丞不可?！痹柵栶^遼使，純禮主宴，詵誣其輒斥御名，罷為端明殿學(xué)士、知潁昌府，提．．舉崇福宮。崇寧五年，復(fù)左朝議大夫，提舉鴻慶宮。卒，年七十六。

（節(jié)選自《宋史·范純禮傳》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運使/配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/ B．純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運使配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/

C．純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運使/配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/

D．純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運使配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/

11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．陵寢是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，還需設(shè)置守陵奉祀的官員以及禁衛(wèi)。B．“株”，本義樹根，根與根間緊密相連，因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。C．前尹在文中指開封府前任府尹：“尹”為官名，如令尹、京兆尹，是知府的簡稱。D．御名指皇帝名諱，古代與皇帝有關(guān)的事物前常加“御”字，如御璽指皇帝印信。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．純禮敢于抗言，受到韓琦賞識。主管官員分配勞賦不當(dāng)，他有理有據(jù)地提出異議，認為永安縣負責(zé)陵寢日常維護，不應(yīng)與各縣均等，得到陵使韓琦認同。

B．純禮關(guān)懷下屬，處分重在懲戒。他在遂州任上對下屬寬厚，草場失火，守吏惶恐等候

C．純禮鑒察往事，治事去苛從寬。在開封府任上，有村民被誤告謀逆，他發(fā)現(xiàn)事實并非如此，認為應(yīng)判杖刑，并以彰顯皇上刑罰不濫為由，征得皇上認可。

D．純禮堅毅剛直，不幸遭人算計。他的正直讓曾布恐懼，曾挑唆駙馬都尉王詵誣告純禮，王即借純禮宴請遼使事構(gòu)陷純禮，致使純禮蒙冤，最終遭到免職。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）方務(wù)去前之苛，猶慮未盡，豈有寬為患也。（2）愚人村野無所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14~15題。

精衛(wèi)詞

王

建

精衛(wèi)誰教爾填海，海邊石子青磊磊。但得海水作枯池，海中魚龍何所為?？诖┴M為空銜石，山中草木無全枝。朝在樹頭暮海里，飛多羽折時墮水。高山未盡海未平，愿我身死子還生。

14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）

A．作者對精衛(wèi)辛勞填海的動機感到困惑，因此用提問的方式來開啟全篇。B．詩的第三、四句設(shè)想，若有一天海水枯干，海中的魚龍也會陷入困境。C．第五至第八句著力描寫精衛(wèi)填海的艱辛，不僅奔波勞碌而且遍體鱗傷。D．這首詩的語言質(zhì)樸無華，平白如話，與白居易的《觀刈麥》一詩相近。

15．一般認為，詩最后兩句的內(nèi)容是以精衛(wèi)的口吻表達的，你是否同意這種解讀？請結(jié)合詩句說明你的理由。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《荀子·勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時說，終日殫精竭慮思考，卻“ ”,踮起腳極目遠望，也“ ”。

（2）諸葛亮在《出師表》中回顧漢代歷史，認為親近賢臣，疏遠小人，“ ”；而親近小人，疏遠賢臣，“ ”。

（3）李煜《虞美人（春花秋月何時了）》中，春花秋月之外，“ ”也是勾起

”，則是作者無盡愁緒的形象描繪。

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，完成17~19題。

除了人會為了理想奔波遷徙以外，很多動物也有著自己 的遷徙盛舉。冬季來臨，天氣寒冷，食物短缺，很多動物選擇集體逃離，待到春暖花開、萬物復(fù)蘇再一起回來。動物遷徙是有確定路線的。它們對駐地有著自己的堅守和執(zhí)著，而不是。對于動物究竟如何確定自己的遷徙路線，科學(xué)家一直都充滿好奇。有科學(xué)家認為，遷徙動物都有獨特的“助航設(shè)施”，它們通過海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺和聽覺等獲得方向。也有科學(xué)家認為，遷徙動物身體中存在磁受體，可以感應(yīng)地球磁場，它們有自己的生物指南針。更有趣的是，又有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)即使是室內(nèi)飼養(yǎng)的、從未接觸過其他同伴的年輕烏鴉，也會沿著祖輩飛過的路線進行遷徙，也就是說，（），它們天生就知道去哪里尋找溫暖的地方過冬。到目前為止，關(guān)于動物遷徙路線確定的問題，科學(xué)家仍在 地進行探究，我們期待著更加 的故事出現(xiàn)。17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A．波瀾壯闊

隨波逐流

宵衣旰食

引人入勝 B．波瀾壯闊

隨遇而安

全力以赴

引人入勝 C．聲勢浩大

隨遇而安

宵衣旰食

娓娓動聽 D．聲勢浩大

隨波逐流

全力以赴

娓娓動聽

18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A．它們通過海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺和聽覺等辨明方向。B．它們以海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺和聽覺等辨別方向。C．它們以海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺和聽覺等辨析方向。D．它們通過海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺和聽覺等辨識方向。19．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A．遷徒的方向感已經(jīng)被上一代遺傳給它們 B．它們已經(jīng)從上一代遺傳了遷徙的方向感 C．遷徙的方向感已經(jīng)由上一代遺傳給它們 D．上一代已經(jīng)遺傳給了它們遷徙的方向感

20．下面是一封信的主要內(nèi)容，其中有五處不得體，請找出并作修改。（5分）

獲悉文學(xué)院下周舉辦活動，隆重慶賀先生教書50周年，我因俗務(wù)纏身，不能光臨，特惠贈鮮花一束，以表敬意。隨信寄去近期出版的拙著一冊，還望先生先睹為快。

21．某同學(xué)擬了一個被拒絕后常見的四種反應(yīng)及應(yīng)對方式的構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思框架寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過100字。（6分）

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

時間就是金錢，效率就是生命

——特區(qū)口號，深圳，1981 綠水青山也是金山銀山

——時評標(biāo)題，浙江，2005 走好我們這一代人的長征路

——新區(qū)標(biāo)語，雄安，2017 要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。

2018年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試

語 文(Ⅲ卷)

參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）1．B

2．C

3．A

（二）4．B 5．①先行者著陸之前，已經(jīng)知道地球災(zāi)難的發(fā)生，一方面心存僥幸，一方面又深知連僥幸也不過是幻想，心情復(fù)雜糾結(jié)；②著陸后親身感受到地球的荒涼，自認是宇宙間最后一個人類，巨大的孤獨感和絕望使他瀕臨崩潰；③意識到畫面有可能并非虛擬，感到震撼，重新燃起了希望。學(xué).科網(wǎng)

6．①科幻小說中的“科學(xué)”是“幻想”的基礎(chǔ)。本文情節(jié)的基本框案，即地球災(zāi)難及文明重生，就是在宇宙科學(xué)基礎(chǔ)上演繹的；而文中細節(jié)如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等，都已是或部分是科學(xué)事實。②科幻小說中的“幻想”雖然立足于“科學(xué)”，但更要突破具體科技的限制，充分發(fā)揮想象力，將人文關(guān)懷與科學(xué)意識融匯在一起。本文幻想出來的“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”，有一定科學(xué)因素，主旨則是對人類文明的思考。

（三）7．D

8．A 9．①開始數(shù)字化轉(zhuǎn)型，并與新興媒體融合；②營銷模式多元化，贏利模式多樣化；③圖書的傳播速度加快，信息獲取方式也發(fā)生轉(zhuǎn)變。

二、古代詩文閱讀

（一）10．D

11．C

12．D 13．（1）正盡力去除先前的苛責(zé)，尚且擔(dān)心做得不夠，哪有寬松成為禍患的呢。

（2）愚人粗魯無知，如果以叛逆定罪，恐怕會辜負陛下愛惜生靈的仁德。

（二）14．A

．觀點一：同意。①這兩句詩是精衛(wèi)堅韌不拔、前赴后繼奮斗精神的自我抒發(fā)；②意為即使自己在有生之年不能完成移山填海的事業(yè)，也希望子孫后代能夠繼承遺志，填海不止。

觀點二：不同意。①這兩句詩是作者對精衛(wèi)的同情與崇敬之情的表達；②意為移山填海的事業(yè)尚未完成，我愿犧牲生命來幫助精衛(wèi)，以自己的生命來換精衛(wèi)的生命。

（三）16．（1）不如須臾之所學(xué)也

不如登高之博見也

（2）此先漢所以興隆也

此后漢所以傾頹也（3）小樓昨夜又東風(fēng)

恰似一江春水向東流

三、語言文字運用

17．B

18．B

19．C 20．示例：

①“教書”改為“從教”；

②“光臨”改為“前往”或“參加”；

③“惠贈”改為“奉上”“奉送”或“敬贈”； ④“先睹為快”改為“指正”或“斧正”； ⑤“快來了”改為“將至”或“將臨”。21．示例：

面對拒絕，有人會說“算了”，然后結(jié)束這件事，另作打算；有人會說“好吧”，心中悶悶不樂，感覺被挫??；有人會問“憑什么”，隨后不斷懷疑、批判；有人會問“為什么”，接著分析原因，再作嘗試。

四、寫作

22．答案略

第二篇：2014年全國統(tǒng)一高考歷史卷(新課標(biāo)1)

2014年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（新課標(biāo)全國Ⅰ卷）

文科綜合歷史部分試題

24．中國古代，“天”被尊為最高神。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后

A．君主專制緣于宗教權(quán)威B．政治統(tǒng)治借助于人倫秩序

C．皇權(quán)至上促成祖先崇拜D．祭天活動強化了宗法制度

25．唐高祖李淵自認為是老子后裔，規(guī)定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武則天時明令佛教位在道教之上；后來唐武宗又大規(guī)模地“滅佛”。這反映出唐代

A．皇帝的好惡決定宗教興亡B．道教的社會影響最大

C．儒學(xué)的政治地位最為穩(wěn)固D．佛教的社會基礎(chǔ)薄弱

26．人性是先秦以來一直討論的問題?；趯θ诵缘男抡J識，宋明理學(xué)家主張“存天理，滅人欲”，他們認為人性

A．本質(zhì)是善B．本質(zhì)為惡C．非善非惡D．本善習(xí)遠

27．據(jù)記載，清初實施海禁前，“市井貿(mào)易，咸有外國貨物，民間行使多以外國銀錢，因而各省流行，所在皆有”。這一記載表明當(dāng)時

A．中國在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位B．外來貨幣干擾了中國資本市場

C．自然經(jīng)濟受到進口貨物的沖擊D．民間貿(mào)易發(fā)展沖擊清廷的統(tǒng)治

28．據(jù)研究，1853年，印度人均消費英國棉紗、棉布9．09便士，而中國是0．94便士。這反映出當(dāng)時中國

A．經(jīng)濟受到鴉片戰(zhàn)爭的破壞B．實行保護本國經(jīng)濟的政策

C．經(jīng)濟的發(fā)展水平低于印度D．傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟根深蒂固

29．1898年，梁啟超等聯(lián)合百余舉人上書，請廢八股取士之制。參加會試的近萬名舉人，“聞啟超等此舉，嫉之如不共戴天之仇，遍播謠言，幾被毆擊”。這一事件的發(fā)生表明

A．廢八股斷送讀書人政治前途B．改制缺乏廣泛的社會基礎(chǔ)

C．知識分子在政治上極為保守D．新舊學(xué)之間矛盾不可調(diào)和

30．20世紀(jì)20年代，上海成為中國電影的制作中心，當(dāng)時上海放映的各種影片中，外國片與國產(chǎn)片比例約為2:1；而在北京和天津，這一比例高達5:1甚至6:1．上海與京津放映中外電影比例不同，能夠說明這一現(xiàn)象的應(yīng)是

A．外國電影的制作水平較高B．京津民眾對外來事物更具熱情

C．中國電影拷貝流通稅費重D．上海民眾的社會心態(tài)更為開放

31．“一五”計劃期間，我國實行糧食計劃供應(yīng)制度，各地根據(jù)國家糧食計劃供應(yīng)的相關(guān)規(guī)定，以戶籍為依據(jù)確定糧食供應(yīng)的對象與數(shù)量。這一制度的實行

A．有利于資本主義工商業(yè)改造B．保障了工業(yè)化戰(zhàn)略實施

C．緩解了災(zāi)害造成的糧食短缺D．加速了國民經(jīng)濟的恢復(fù)

32．古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請，以獲得批準(zhǔn)；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典

A．法律體系已達到完備的程度B．法律具有尊重生命價值的人文精神

C．公民個人自由受到嚴格限制D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神

33．根據(jù)美國1787年憲法，眾議員名額按照各州人口比例分配，各州人口數(shù)“按自由人總數(shù)加上所有其他人口的五分之三予以確定”。這一規(guī)定違背了《獨立宣言》中提倡的A．主權(quán)在民原則B．天賦人權(quán)原則C．各州自治原則D．各州平等原則

34．1928年，蘇聯(lián)按照國家計劃在烏拉爾地區(qū)建設(shè)兩個鉀礦礦井，一個由蘇聯(lián)自主建設(shè)，另一個由德國公司負責(zé)。這反映出蘇聯(lián)在工業(yè)化初期

A．缺少基本的技術(shù)基礎(chǔ)B．突破了計劃經(jīng)濟指令的制約

C．依賴外資建設(shè)重工業(yè)D．采取新經(jīng)濟政策的某些做法

35．有學(xué)者指出，歐元作為具有震撼力的新事物，它的問世成為21世紀(jì)初歐洲甚至是國際金融領(lǐng)域的重大事件。歐元的巨大作用表現(xiàn)在A．推動歐盟內(nèi)部統(tǒng)一市場的發(fā)展B．消除了歐盟各成員國之間的貿(mào)易壁壘

C．促進了歐盟對外貿(mào)易額的增加D．鞏固了歐洲在世界經(jīng)濟中的領(lǐng)導(dǎo)地位

40．（25分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一宋應(yīng)星（1587~約1666年）青年時曾考取舉人，后來連續(xù)六次赴京參加進士考試，均名落孫山。45歲以后，面對明末流民遍地的現(xiàn)實，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開物》一書，書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關(guān)系”，當(dāng)時士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時編《四庫全書》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽為“17世紀(jì)中國科技的百科全書”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻。

——摘編自潘吉星《宋應(yīng)星評傳》等

材料二牛頓（1643～1722年）自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運動三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國會議員，后被封為爵士，成為英國皇家學(xué)會會長和法國皇家學(xué)會會員。當(dāng)時他被公認為活著的最偉大的科學(xué)家，英國有學(xué)識的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng)，承認他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國得到廣泛的認可，對整個歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

——摘編自詹姆斯?格雷克《牛頓傳》等

（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點及它們出現(xiàn)的背景。（15分）

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析指出二人科技成果命運不同的原因。（10分）答案：（1）特點：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造。長期實驗基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。

背景：中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達；科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛；近代科學(xué)研究方法形成；長期從事科學(xué)研究。

（2）士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制，重視科學(xué)的社會氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認識世界的新方法。

41．（12分）閱讀材料，完成下列要求。

材料

下面是1960年我國中學(xué)歷史教科書中“抗日戰(zhàn)爭”內(nèi)容的目錄摘編。

第二十章全國抗日戰(zhàn)爭的開始

第二十一章兩條戰(zhàn)線、兩個戰(zhàn)場

1．抗日戰(zhàn)爭中的兩條路線

2．國民黨軍隊的大潰退

3．平型關(guān)大捷

4．?dāng)澈罂谷崭鶕?jù)地的建立和迅速發(fā)展

第二十二章毛主席《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表和中國共產(chǎn)黨的六屆六中全會

第二十三章國民黨反共高潮的被擊退和《新民主主義論》的發(fā)表

第二十四章日本帝國主義在淪陷區(qū)的殖民統(tǒng)治

第二十五章解放區(qū)的鞏固和發(fā)展

第二十六章國民黨的黑暗統(tǒng)治和民主運動的開展

第二十七章抗日戰(zhàn)爭的最后勝利

1．中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會

2．解放區(qū)軍民大反攻和日寇的無條件投降

3．抗日戰(zhàn)爭勝利的偉大歷史意義

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對該目錄提出一條修改建議，并說明修改理由。（所提修改建議及理由需觀點正確，符合歷史事實。）

答案：建議：增加淞滬會戰(zhàn)一目；

理由：淞滬會戰(zhàn)是抗戰(zhàn)初期中、日雙方的重大戰(zhàn)役，中國軍隊頑強抵抗日軍侵略，粉碎了日軍三個月滅亡中國的企圖，抗日戰(zhàn)爭是全民族的抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場都是其重要組成部分，應(yīng)予增加，才能反映出抗戰(zhàn)全貌。

請考生在第45、46、47、48 四道歷史題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一題計分。做答時用2B 鉛筆在答題卡上把所選題目的題號涂黑。

45．（15 分）歷史上重大改革回眸

材料

西漢建立后，“約法三章”不再適應(yīng)現(xiàn)實需要，新的法令條文不斷增加，形成《九章律》。漢武帝時，《九章律》之外的“旁章科條”迅速增至359 “章”，僅關(guān)于死罪的法律條文便有1000 多條，“律令煩多，百有余萬言”；具有法律意義的案例匯編越編越多，《春秋》一書所記史事在判案時也用作參考。三國魏初，沿用的“秦漢舊律”競多達906卷，770余萬字，東漢以來馬融、鄭玄等儒學(xué)大師對法律的注釋也具有法律效力。

魏晉時對法律進行了重大改革。大量行政法規(guī)被編輯為“令”，由具體行政部門掌握。改定的新律以刑法為主體，共20篇、620條、27600字，大大降低了官吏判案時任意引用法令條文的可能性。與漢代明顯不同的是，新律不少條文突出上下尊卑，同罪而不同罰?！幾詮垥x藩總主編《中國法制通史》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出魏晉法律改革的主要特點。（8分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別說明儒學(xué)對西漢、東漢、魏晉時期法律的影響。（7 分）

（1）從現(xiàn)實需要出發(fā)；刪繁就簡；刑法與行政法規(guī)分離；突出倫理犯罪。（8分）

（2）“獨尊儒術(shù)”后儒家經(jīng)典開始影響法律實施；東漢時儒家學(xué)者深入影響法律條文的解釋；魏晉時期儒學(xué)理念法制化。（7分）

46．(15 分）近代社會的民主思想與實踐

材料

1908年8月，清廷批準(zhǔn)了預(yù)備立憲的方案，九年內(nèi)計劃做的主要工作包括：設(shè)立諮議局、資政院，開辦地方自治，清理財政，推行普及國民教育，修訂法典，厘定官制、官規(guī)，宣布憲法，頒布議院法、選舉法、進行上下議院議員選舉，等。

1910 年（宣統(tǒng)二年）11 月，清廷發(fā)布上諭：“今者，人民代表呼懇既出于至誠，內(nèi)外臣工強半皆主張急進，民氣奮發(fā)? ? 應(yīng)即俯順臣民之請? ?著縮改于宣統(tǒng)五年，實行開設(shè)議院。先將官制厘訂，提前頒布試辦，預(yù)即組織內(nèi)閣。迅速遵照欽定憲法大綱，編訂憲法條款，并將議院法，上下議院議員選舉法，及有關(guān)于憲法范圍以內(nèi)必須提前趕辦事項，均著同時并舉?！?/p>

1911年5月，責(zé)任內(nèi)閣成立，13 名國務(wù)大臣中滿人9 人，其中皇族7 人，漢人僅4人，時人形象地將此稱為“皇族內(nèi)閣”。

——摘編自金毓黻《宣統(tǒng)政紀(jì)》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出1908、1910年清政府在預(yù)備立憲安排上的區(qū)別，并分析其原因。（9分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明預(yù)備立憲未能挽救清政府的原因。(6 分）

（1）區(qū)別：預(yù)備立憲期限縮短；調(diào)整預(yù)備立憲內(nèi)容，增加設(shè)立內(nèi)閣。

原因：革命形勢的發(fā)展；立憲派和部分官員的推動；清政府意圖化解統(tǒng)治危機。（9分）

（2）革命成為大勢所趨；清廷借立憲維護統(tǒng)治；立憲派大失所望。（6分）

47．（15分）20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平

材料

自20世紀(jì)50年代起，聯(lián)合國多次討論不擴散核武器問題。但因美、蘇兩國的爭斗，沒有取得成果。1960年，聯(lián)合國大會通過了1576號決議，要求所有生產(chǎn)核武器的國家暫時和自愿地不將核武器控制權(quán)移交給非核國家，不向其提供制造核武器的必要的機密情報。60年代上半期，法國核試驗成功，擁有了核武器。1968年，聯(lián)合國大會以95票對4票、21票棄權(quán)通過決議，批準(zhǔn)美、蘇聯(lián)合提出的《不擴散核武器條約》，并表示希望有盡可能多的國家加入。隨后，美、蘇、英以及另外59個國家簽署了這一條約。條約規(guī)定：締約的核國家保證不直接或間接地把核武器轉(zhuǎn)讓給無核國家，不援助無核國家制造核武器；締約的無核國家保證不制造核武器，不直接或間接地接受其他國家的核武器轉(zhuǎn)讓，不尋求或接受制造核武器的援助，也不向別國提供這種援助。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明在聯(lián)合國通過1576號決議后有關(guān)國家仍要簽署《不擴散核武器條約》的原因。（5分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出《不擴散核武器條約》得以簽訂的原因及其作用。（10分）

（1）聯(lián)合國大會決議沒有規(guī)定非核國家的責(zé)任，不能有效控制核武器擴散；有核國家增多。（5分）

（2）原因：核武器危害巨大；世界反戰(zhàn)反核和平運動的高漲；美、蘇達成妥協(xié)；大多數(shù)國家達成共識；聯(lián)合國的推動。

作用：減少核武器擴散，降低爆發(fā)核戰(zhàn)爭的危險；有助于維護世界和平；一定程度上維護了超級大國的核壟斷。（10分）

48．（15分）中外歷史人物評說

材料一北宋時，皇帝鼓勵官員議政。蘇軾稱：“自建?。ū彼蔚谝粋€年號）以來，未嘗罪一言（諫諍）者。”士大夫也以天下“安危治亂”為己任，積極議政，上書言事蔚為風(fēng)氣。

包拯任監(jiān)察御史時，曾彈劾包括宰相在內(nèi)的多名朝中大員；后任開封府尹，善于斷案，執(zhí)法剛正不阿，對貪官嫉惡如仇?！半m貴，衣服、器用、飲食如布衣（平民）時”。

——摘編自漆俠主編《遼宋西夏金代通史》等

材料二與包公有關(guān)的筆記，話本在宋代即開始流傳。元代出現(xiàn)了《陳州糶米》等多種包公題材的雜劇。清代小說《三俠五義》、戲劇《鍘美案》等深入人心。包拯遂成為一個家喻戶曉的傳奇人物，后世人稱“包青天”。

——摘編自徐忠民《包公敘事》等

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出包拯勇于彈劾官員的原因。（6分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明“包青天”在后世廣為傳頌的原因。（9分）

（1）皇帝較為開明，政治環(huán)境相對寬松；士大夫積極議政；包拯優(yōu)秀的個人品質(zhì)。（6分）

（2）百姓對清廉公正官員的期待；“忠君”“愛民”等儒家思想的廣泛影響；歷代在原型基礎(chǔ)上進行各種形式的藝術(shù)化塑造。（9分）

第三篇：1984年全國統(tǒng)一高考語文試題及答案

1984年全國統(tǒng)一高考語文試題及答案

一、現(xiàn)代文部分（40分）

（一）請把相應(yīng)的漢字寫在拼音下面。（4分）

1.Ｚｈｕóｚｈòｎｇ ｚｈｕ?。瑷＃?ｔǐｚｈì ｇǎｉｇé 2.Ｂìｘū ｙáｎｓù ｃáｉｚｈèｎｇ ｊìｌǜ

（二）下邊列舉的魯迅的作品里，有哪幾篇是小說？請在不是小說的篇名前的括弧里打“×”，并在小說篇名前邊的括弧里用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)出它們發(fā)表的先后次序。（2分）（）《記念劉和珍君》（）《藥》（）《拿來主義》（）《祝福》

（）《“喪家的”“資本家的乏走狗”》（）《為了忘卻的記念》（）《阿Q正傳》（）《狂人日記》（）《<吶喊>自序》

（三）下邊一共有四個論斷，請在正確的論斷后邊的括弧里打“√”號，錯誤的打“×”號。（每題1分，答錯倒扣1分，不答不給分。）

1.朱自清的《荷塘月色》和孫犁的《荷花淀》都描寫了荷花，它們都是寫景的散文。（）2.郭沫若的《甲申三百年祭》和姚雪垠的《虎吼雷鳴馬蕭蕭》都寫到了李自成這個歷史人物，但前者是學(xué)術(shù)論著，后者是文藝作品。（）

3.《威尼斯商人》中的夏洛克，《守財奴》中的葛朗臺，《死魂靈》中的潑留希金，都是資產(chǎn)階級剝削者的典型。（）

4.《櫻花贊》、《百合花》、《花城》、《南州六月荔枝丹》、《楊樹》等作品都寫到了花草樹木，但它們的文體各不相同，表達方式都不一樣。（）

（四）仔細閱讀下邊幾段文字，然后答題。本題一共包括11個小題，按順序原文中加紅或畫線的詞句相對應(yīng)。凡選擇題一律在正確答案后邊的括弧中打“√”號。每題只準(zhǔn)打一個“√”，否則不給分。（30分）

現(xiàn)在我們可以根據(jù)有力的證據(jù)斷言：人類一切部落，在野蠻社會以前是蒙昧社會，正如我們知道在文明社會以前是野蠻社會一樣。人類歷史的起源相同，經(jīng)驗相同，進步的歷程相同。①

在人類進步的道路上，發(fā)現(xiàn)與發(fā)明層出不窮，我們根據(jù)這些把人類的進程劃分成先后相承的若干階段。同時，各種社會制度，因為與人類的永恒需要密切相關(guān)，都是從少數(shù)原始思想的幼苗發(fā)展出來的，也同樣成為我們劃分階段的依據(jù)。將這些制度，這些發(fā)明與發(fā)現(xiàn)綜合起來，加以比較，就可以看出人類出于同源，同一發(fā)展階段中人類有類似的需要，并且可以看出在相似的社會條件中人類有同樣的心理作用。②

我們把陶器的出現(xiàn)作為野蠻社會開始的標(biāo)志，因為人類必須先有村居生活，而且必須在簡單的技術(shù)已經(jīng)達到相當(dāng)進步的水平之后，才有可能制造陶器。⑤在人類的進步過程中，制陶術(shù)的出現(xiàn)為改善生活開辟了一個新紀(jì)元。

近代文明是在野蠻階段的各種發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和制度的基礎(chǔ)上建立起來的，而且大量吸取了野蠻階段的種種成就。不管文明人的成就多么卓越偉大，都不能使我們低估或無視人類野蠻階段所完成的事業(yè)。⑥要知道，野蠻階段的人類已經(jīng)創(chuàng)造并享有了文明的一切要素，只有使用文字一項是例外。文字的使用是文明階段開始的一個最準(zhǔn)確的標(biāo)志。認真地說來，沒有文字記載，就沒有歷史，也沒有文明。

隨著發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)生，隨著制度的發(fā)展，人類的心靈也必然因之而愈來愈開豁，人類的腦子也在逐漸變大，尤其是大腦部分。在蒙昧階段，人們要從一無所有的環(huán)境里想出最簡單的發(fā)明是極其困難的；在這樣一種原始的生活條件下要發(fā)現(xiàn)任何可資利用的物質(zhì)或自然力量也是極其困難的。因此當(dāng)時人類心智發(fā)展之遲緩是不可避免的。要把這樣一些蒙昧初開，野獷難馴的人組織起來，形成一個社會，當(dāng)然也是十分困難的。毫無疑問，最早的發(fā)明項目、最早的社會組織，是最難于產(chǎn)生的，因此從蒙昧階段過渡到野蠻階段所經(jīng)歷的時間是最長的。⑦

人類發(fā)展進度比率的問題同人類文化各階段的相對長度直接有關(guān)。人類發(fā)展的速度自始至終是循著幾何級數(shù)遞增的，雖不是嚴格遵守這個規(guī)律，但基本上是如此。這一點不僅曾為歷史事實所證明，而且從理論上說，也不可能遵循其它的規(guī)律。⑧因為每當(dāng)人類獲得一項準(zhǔn)確的知識之后，就變成了進一步獲得新知識的動力，就這樣一直推進到極其錯綜復(fù)雜的現(xiàn)代知識。因此，雖然人類在最早一個階段的進步速度最慢，在最近一個階段的進步速度最快，可是我們?nèi)绻瓦@兩個階段的成就同全部成就關(guān)系來估量，則最早一個階段的成就的相對量可能是最大的。我們認為下邊這種看法有可能會得到公認，那就是：人類在蒙昧階段的進步，就其對人類整個進步過程的關(guān)系而言，要大于野蠻階段的進步；同樣，人類在整個野蠻階段所取得的進步要大于其后整個文明階段的進步。⑨

人類文化上的這些階段的相對長度是多少？這也是一個值得研究的問題。雖然不可能作出精確的估計，但不妨試求其近似值。根據(jù)發(fā)展速度按幾何級數(shù)遞增的理論，蒙昧階段的時間自然要比野蠻階段為長，而野蠻階段要比文明階段為長。如果我們假定人類生存在地球上的時間已有十萬年，那么我們至少要把六萬年劃歸蒙昧階段。按照這樣的分配，人類中最先進的一部分⑩竟花去五分之三的時間生活在蒙昧階段。余下的時間里，要把兩萬年——即五分之一——劃歸野蠻階段的初期。給野蠻階段的中期和晚期留下一萬五千年，文明階段就只剩下五千年左右了。

人類經(jīng)歷蒙昧階段的時間比此后的全部經(jīng)歷還要長，而文明階段所占據(jù)的時間只不過是人類歷史的一小片段。這個結(jié)論在人類學(xué)上是極其重要的。(11)①按照作者的觀點，人類社會的發(fā)展應(yīng)該按順序分為哪幾個階段？

②左邊畫線的這句話的意思是：

a.人類出于同一祖先，因此有同樣的需要和心理。（）b.同一個種族的成員在同樣的發(fā)展階段中有相同或類似的需要和心理。（）

c.人類所有種族在相似的情況下，其需要和心理是相同或類似的。（）

d.在社會條件不盡相同的情況下，人類的心理作用仍然可以是一致的，而具體的需要在相同的條件下只能是近似的。（）③這一段有兩個“其”字。第一個“其”指代的是___________________，第二個“其”指代的是____________________。④這里的“相對量”和“比率”的意思是：

a.“相對量”指不同階段文化發(fā)展相對成就的大小，“比率”指不同階段發(fā)展速度的比較。（）

b.“相對量”指不同階段文化發(fā)展相對成就的大小，“比率”指這些成就的量的比例。（）

c.“相對量”指不同階段文化成就的相對重要性，“比率”指不同階段在發(fā)展過程中所占的時間。（）

d.“相對量”指不同階段文化成就在數(shù)量上的比較，“比率”指不同階段在發(fā)展過程中所占的時間。（）

⑤作者把陶器的使用作為野蠻社會開始的標(biāo)志，是因為： i.ii.⑥在這兩句話里，作者只提到野蠻階段和近代文明的聯(lián)系，沒有提到蒙昧階段，是因為：

a.近代文明的發(fā)展與蒙昧階段的文化并沒有聯(lián)系。（）b.蒙昧階段無文化成就可言。（）

c.野蠻階段的文化成就比蒙昧階段更重要。（）d.近代文明與野蠻階段有直接繼承關(guān)系。（）⑦這一段的意思是：

a.發(fā)明、發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)生，社會制度的建立，是野蠻階段的開始，而在蒙昧階段，這一切都是很困難的，所以蒙昧階段特別長。（）b.發(fā)明、發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)生，社會制度的建立，都開始于蒙昧階段，但由于從無到有是非常困難的，所以蒙昧階段特別長。（）c.在蒙昧階段，人類無發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和制度可言，而這三者是野蠻社會開始的必要條件，因此，二者之間有一段相當(dāng)長的間隔時間。（）

d.通過蒙昧階段發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和建立制度的困難，說明原始人智力發(fā)展遲緩的原因。（）

⑧這里所說的“理論”，文中有沒有解釋？如果有，請你在有關(guān)的句子下面畫上橫線；如果沒有，請你用一兩句話簡要地解釋一下（寫在下邊）。

⑨作者提出這樣的看法是因為：

a.蒙昧階段最長，野蠻階段次之，文明階段最短。（）b.蒙昧階段取得進步所付出的勞動量最大，野蠻階段次之，文明階段最少。（）

c.人類早期成就是以后發(fā)展的動力和基礎(chǔ)。（）d.人類智力的發(fā)展比具體成就更重要。（）

⑩這里作者為什么要說“人類中最先進的一部分”？光說“人類”行不行？為什么？

這個結(jié)論之所以重要，是因為：

a.它告訴我們今天的文明是無數(shù)代祖先無聲無息孜孜努力的結(jié)果，我們應(yīng)該認識創(chuàng)業(yè)的艱難。（）

b.它證明人類歷史起源相同，經(jīng)驗相同，進步速度也相同。（）c.它糾正了多年來流行的看法，使我們對人類發(fā)展的規(guī)律有清晰的認識，鼓舞我們進一步改造自然、改造社會的信心。（）d.它確認人類社會是由低級向高級發(fā)展，而且在發(fā)展速度方面按幾何級數(shù)遞增這一規(guī)律。（）

二、文言文部分（30分）

（一）解釋下列各句中加紅的字。

1.帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。（）2.相如度秦王雖齋，決負約不償城。（）3.故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。（）4.秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得。（）

5.秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙與璧而秦不與城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲。（）

（二）下面列出中國古代文學(xué)家十二人和古典文學(xué)作品十二篇，請把每一位唐代作家和他的作品分別用線條連起來。（畫錯倒扣分）

陶淵明

琵琶行

歐陽修

六國論

韓愈

阿房宮賦

陸游

桃花源記

杜牧

石鐘山記

辛棄疾

中山狼傳

王勃

捕蛇者說

杜甫

杜少府之任蜀州

宋濂

師說

李白

聞官軍收河南河北

馬中錫

夢游天姥吟留別

賈誼

孔雀東南飛

（三）給下面的文言文加上標(biāo)點。

霍光為人沉靜詳審長才七尺三寸白皙疏眉目美須髯每出入下殿門止進有常處郎仆射竊識視之不失尺寸其資性端正如此初輔幼主政自己出天下想聞其風(fēng)采殿中嘗有怪一夜群臣相驚光召尚符璽郎郎不肯授光光欲奪之郎按劍曰臣頭可得璽不可得也光甚誼之明日詔增此郎秩二等眾庶莫不多（推崇）光。

（四）用現(xiàn)代漢語翻譯下面畫橫線的語句。

戴進，鍛工（鍛煉金屬制作首飾的工匠）也，為人物花鳥，肖狀精奇，直倍常工。進亦自得，以為人且寶貴傳之。一日，于市見熔金者，觀之，即進所造，憮然自失。歸語人曰：“吾瘁吾心力為此，豈徒得糈（糧食）？意將托此不朽吾名耳。今人鑠吾所造亡所愛，此技不足為也。將安托吾指而后可？”人曰：“子巧托諸金，金飾能為俗習(xí)玩愛及兒、婦人御（使用）耳。彼惟煌煌是耽（沉溺），安知工苦？能徙智于縑素，斯必傳矣。”進喜，遂學(xué)畫，名高一時。1.直倍常工

2.吾瘁吾心力為此，豈徒得糈？ 3.不朽吾名 4.子巧托諸金 5.斯必傳矣

三、作文（50分）

（注意：寫在試卷上，每字占一格，標(biāo)點符號也寫在格內(nèi)。要字跡清楚，卷面整潔。）

有的同學(xué)說：“每逢作文，自己常常感到無話可說，只好東拼西湊，說一些空話套話，甚至編造一些材料?！庇械睦蠋熣f：“每次學(xué)生作文，我都辛辛苦苦地批改、講評，但是學(xué)生往往只看分數(shù)，不注意自己作文中存在的問題，所以提高不快?！闭堘槍ι厦鎯啥卧捤从车那闆r，聯(lián)系自己和周圍同學(xué)的現(xiàn)狀，以對中學(xué)生作文的看法為中心，寫一篇800字左右的議論文，題目自定。要求做到觀點明確，有所分析，有真情實感。

一九八四年全國高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試語文

試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

注意：評分一律給整分，不要出現(xiàn)小數(shù)。

一、現(xiàn)代文部分（40分）

（一）［4分］答案 1.著重抓好體制改革 2.必須嚴肅財政紀(jì)律 評分說明

每小題2分，沒有寫出相應(yīng)漢字或書寫有錯誤的，每錯一個字扣1分，每小題扣滿2分為止。

（二）［2分］答案（2）《藥》、（4）《祝?！贰ⅲ?）《阿Q正傳》、（1）《狂人日記》 評分說明

四篇小說都選對者得1分，次序都排列對者得1分。

（三）［4分］答案 1.（×）2.（√）3.（×）4.（×）評分說明

每答對一個得1分，答錯一個倒扣1分，扣至0分為止。

（四）［30分］ 答案及評分說明

①蒙昧、野蠻、文明［2分］ ②c.［3分］

③i.人類社會的每一個發(fā)展階段［2分］ ii.各個階段人類文化

答對一處得1分，概念表述不全不給分，第二個“其”字的答案中把“發(fā)展”也寫進去的不給分。④a.［3分］

⑤i.現(xiàn)有村居生活［2分］ ii.技術(shù)達到相當(dāng)水平

兩點全對者得分，答出要點即可，不要求語言表述完整。⑥d.［3分］ ⑦b.［3分］

⑧從“因為每當(dāng)人類”至“極其錯綜復(fù)雜的現(xiàn)代知識?！保?分］ “因此”以下畫線者不給分。⑨c.［3分］

⑩不行，因為人類各種族的發(fā)展并不平衡，這里指的是已經(jīng)進入文明階段的種族。［3分］ 答案中指出“最先進的一部分”的含義（已進入文明階段）的，可得滿分，只答出各民族發(fā)展不平衡的（例如“現(xiàn)在世界上還有原始部落”等），得2分。(11)d.［3分］

二、文言文部分（30分）

（一）［5分］答案

1.背（）2.違背、背棄3.失敗4.依仗、憑借5.承擔(dān)、擔(dān)負 每小題一分。第三小題，如對三個“負”字有不同的解釋，不給分。

（二）［5分］ 答案

王勃 杜少府之任蜀州 李白 夢游天姥吟留別 杜甫 聞官軍收河南河北 韓愈 師說 杜牧 阿房宮賦

每答對一個作家及其作品得一分。如果畫出非唐代作家，每個倒扣一分，扣完為止。

（三）［10分］ 答案

霍光為人沉靜詳審，長才七尺三寸，白皙，疏眉目，美須髯。每出入下殿門，止進有常處，郎仆射竊識視之，不失尺寸，其資性端正如此。初輔幼主，政自己出，天下想聞其風(fēng)采。殿中嘗有怪，一夜群臣相驚，光召尚符璽郎，郎不肯授光。光欲奪之，郎按劍曰：“臣頭可得，璽不可得也！”光甚誼之。明日，詔增此郎秩二等。眾庶莫不多光。

評分說明“美須髯”、“端正如此”、“風(fēng)采”之后必須標(biāo)句號，“臣頭可得，璽不可得也”必須加引號，以上四處標(biāo)錯一處，扣一分。其他處要求斷句正確。錯兩處扣一分；漏標(biāo)、錯標(biāo)各算一處。

（四）［10分，每小題2分］ 答案

1.價錢比一般工匠的產(chǎn)品高出幾倍。（“直”、“倍”譯錯各扣一分。譯為“高出一倍”也不算錯）

2.我竭盡自己的心思制作這種東西，哪里只是為了換飯吃？（前半句和后半句各一分）

3.使我的名不朽。（“不朽”的使動用法沒譯出，不給分）4.你的巧妙的技藝放在金銀首飾上

5.則（就）必然能流傳后世。（“斯”譯為“則”、“就”均可）

三、作文（50分）一類卷40—50分

1.考生能夠針對試題上提供的情況，聯(lián)系自己和周圍同學(xué)的現(xiàn)狀展開議論，但不要求面面俱到。

2.考生應(yīng)對自己的觀點有所分析，并注意到層次之間的內(nèi)在聯(lián)系。

3.材料要與觀點一致，而且應(yīng)在表述方面和觀點有機結(jié)合；文章應(yīng)有真情實感。4.語言要求：用詞準(zhǔn)確，行文流暢。

凡符合上述要求者為一類卷，以45分為基準(zhǔn)分，再酌情增減。一類卷中思想內(nèi)容有創(chuàng)見或語言簡潔、鮮明、生動者，可獲得滿分或接近滿分。二類卷30—39分

觀點正確但不夠全面，有所分析但缺乏深度，條理清楚但較粗疏，語言通順，偶有病句；凡符合以上情況者為二類卷，以35分為基準(zhǔn)分。

二類卷中有某一方面與一類卷準(zhǔn)較接近者，酌情加分；某一方面缺點較顯著者，酌情減分。加減分不得超過本類評分的幅度。三類卷20—29分

凡出現(xiàn)下列缺點之一者為三類卷，以25分為基準(zhǔn)分： 1.觀點不明確；

2.羅列材料，基本上無分析； 3.材料不能說明觀點； 4.內(nèi)容空泛，空話套話較多； 5.語言不通順。

考生作文在其他方面有可取之處者，酌情加分；兼有兩項以上缺點者酌情減分。加減分不得超過本類評分的幅度。四類卷19分以下

凡屬以下情況之一者，得分不超過19分： 1.文不對題；2.與文體要求不符； 3.文理不通；4.全文不足三百字。

以上各類卷確定得分數(shù)后，再根據(jù)下列各項扣分： 1.未擬題目者扣2分；

2.錯別字滿三個扣1分，重現(xiàn)者不計； 3.標(biāo)點錯誤較多或模糊不清者酌扣1—2分； 4.字跡潦草，款式不當(dāng)，卷面不整潔者酌扣1—2分。說明

1.凡認為思想觀點有錯誤或有其他嚴重問題的試卷，應(yīng)提交評卷領(lǐng)導(dǎo)小組研究處理。

2.對于沒有寫完的作文，評分不能“一刀切”，應(yīng)視其具體情況，參照評分類別，酌情處理。

第四篇：2018高考全國統(tǒng)一考試大綱----語文

2018高考全國統(tǒng)一考試大綱（總綱）

總 綱

普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（以下簡稱“高考”）是合格的高中畢業(yè)生和具有同等學(xué)力的考生參加的選拔性考試。高等學(xué)校根據(jù)考生成績，按已確定的招生計劃，德、智、體全面衡量，擇優(yōu)錄取。因此，高考應(yīng)具有較高的信度、效度，必要的區(qū)分度和適當(dāng)?shù)碾y度。

普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱（以下簡稱《考試大綱》）是高考命題的規(guī)范性文件和標(biāo)準(zhǔn)，是考試評價、復(fù)習(xí)備考的依據(jù)?！犊荚嚧缶V》明確了高考的性質(zhì)和功能，規(guī)定了考試內(nèi)容與形式，對指導(dǎo)高考內(nèi)容改革、規(guī)范高考命題都有重要意義。《考試大綱》根據(jù)普通高等學(xué)校對新生文化素質(zhì)和能力的要求，參照《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》，并考慮中學(xué)教學(xué)實際而制定。

《國務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》明確提出深化高考考試內(nèi)容改革，依據(jù)高校人才選拔要求和國家課程標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)設(shè)計命題內(nèi)容，增強基礎(chǔ)性、綜合性，著重考查學(xué)生獨立思考和運用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力。高考考試內(nèi)容改革注重頂層設(shè)計、統(tǒng)籌謀劃，突出考試內(nèi)容的整體設(shè)計，科學(xué)構(gòu)建了高考評價體系。高考評價體系通過確立“立德樹人、服務(wù)選才、引導(dǎo)教學(xué)”這一高考核心功能，回答了“為什么考”的問題；通過明確“必備知識、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)、核心價值”四層考查內(nèi)容以及“基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性”四個方面的考查要求，回答了高考“考什么”和“怎么考”的問題?！犊荚嚧缶V》是高考評價體系的具體實現(xiàn)，也體現(xiàn)了高考考試內(nèi)容改革的成果和方向。

《考試大綱》是教育部考試中心和各分省命題省市在命題中都應(yīng)當(dāng)嚴格遵循的，是制定《考試說明》的原則依據(jù)。各分省命題省市在《考試大綱》的基礎(chǔ)上，可以結(jié)合本省市高考方案和教學(xué)實際制訂《考試說明》。

本《考試大綱》的解釋權(quán)歸教育部考試中心。

教育部：2018高考大綱發(fā)布（語文）

語 文

Ⅰ.考核目標(biāo)與要求

根據(jù)普通高等學(xué)校對新生文化素質(zhì)的要求，依據(jù)中華人民共和國教育部 2003 年頒布的

《普通高中課程方案(實驗)》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》，確定高考語文科考核目標(biāo)與要求。

高考語文科要求考查考生識記、理解、分析綜合、鑒賞評價、表達應(yīng)用和探究六種能力，表現(xiàn)為六個層級，具體要求如下。

A.識記：指識別和記憶，是最基本的能力層級。要求能識別和記憶語文基礎(chǔ)知識、文化常識和名句名篇等。

B.理解：指領(lǐng)會并能作簡單的解釋，是在識記基礎(chǔ)上高一級的能力層級。要求能夠領(lǐng)會并解釋詞語、句子、段落等的意思。

C.分析綜合：指分解剖析和歸納整合，是在識記和理解的基礎(chǔ)上進一步提高了的能力層級。要求能夠篩選材料中的信息，分解剖析相關(guān)現(xiàn)象和問題，并予以歸納整合。

D.鑒賞評價：指對閱讀材料的鑒別、賞析和評說，是以識記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在閱讀方面發(fā)展了的能力層級。

E.表達應(yīng)用：指對語文知識和能力的運用，是以識記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在表達方面發(fā)展了的能力層級。

F.探究：指對某些問題進行探討，有發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)見，是以識記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在創(chuàng)新性思維方面發(fā)展了的能力層級。

對 A、B、C、D、E、F 六個能力層級均可有不同難易程度的考查。

Ⅱ.考試范圍與要求

根據(jù)普通高等學(xué)校對新生文化素質(zhì)的要求，依據(jù)中華人民共和國教育部 2003 年頒布的

《普通高中課程方案(實驗)》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》，確定高考語文科考試范圍與要求。根據(jù)高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的必修課程中閱讀與鑒賞、表達與交流兩個目標(biāo)的

“語文 1”至“語文 5”五個模塊，選修課程中詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語 言文字應(yīng)用、文化論著研讀五個系列，組成考試內(nèi)容?？荚噧?nèi)容分為閱讀和表達兩個部分。

閱讀部分包括現(xiàn)代文閱讀和古詩文閱讀，表達部分包括語言文字應(yīng)用和寫作?？荚嚨母鞑糠謨?nèi)容均可有難易不同的考查。

一、現(xiàn)代文閱讀

現(xiàn)代文閱讀內(nèi)容及相應(yīng)的能力層級如下：

(一)論述類文本閱讀

閱讀中外論述類文本。了解政論文、學(xué)術(shù)論文、時評、書評等論述類文體的基本特征和主要表達方式。閱讀論述類文本，應(yīng)注重文本的說理性和邏輯性，分析文本的論點、論據(jù)和論證方法。

1.理解 B

⑴ 理解文中重要概念的含義

⑵ 理解文中重要句子的含意

2.分析綜合 C

⑴ 篩選并整合文中的信息

⑵ 分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點，概括中心意思

⑶ 分析論點、論據(jù)和論證方法

⑷ 分析概括作者在文中的觀點態(tài)度

(二)文學(xué)類文本閱讀

閱讀和鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說、散文、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。閱讀鑒賞文學(xué)作品，應(yīng)注重價值判斷和審美體驗，感受形象，品味語言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力，3 理解作品反映的社會生活和情感世界，探索作品蘊涵的民族心理和人文精神。

1.理解 B

⑴ 理解文中重要詞語的含義

⑵ 理解文中重要句子的含意

2.分析綜合 C

⑴ 分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題

⑵ 分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法

3.鑒賞評價 D

⑴ 體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)

⑵ 鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力

⑶ 評價作品表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向

4.探究 F

⑴ 從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神

⑵ 探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖

⑶ 對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀

(三)實用類文本閱讀

閱讀和評價中外實用類文本。了解新聞、傳記、報告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。閱讀實用類文本，應(yīng)注重真實性和實用性，準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，評價文本的社會功用，探討文本反映的人生價值和時代精神。

1.理解 B

⑴ 理解文中重要概念的含義

⑵ 理解文中重要句子的含意

2.分析綜合 C

⑴ 篩選并整合文中信息

⑵ 分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思

⑶ 分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法

3.鑒賞評價 D

⑴ 評價文本的主要觀點和基本傾向

⑵ 評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響

⑶ 對文本的某種特色作深度的思考和判斷

4.探究 F

⑴ 從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價值和時代精神

⑵ 探討作者的寫作背景和寫作意圖

⑶ 探究文本中的某些問題，提出自己的見解

二、古詩文閱讀

閱讀淺易的古代詩文。

1.識記 A

默寫常見的名句名篇

2.理解 B

⑴ 理解常見文言實詞在文中的含義

⑵ 理解常見文言虛詞在文中的意義和用法

常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。

⑶ 理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法

不同的句式和用法：判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。

⑷ 了解并掌握常見的古代文化知識

⑸ 理解并翻譯文中的句子

3.分析綜合 C

⑴ 篩選并整合文中信息

⑵ 歸納內(nèi)容要點，概括中心意思

⑶ 分析概括作者在文中的觀點態(tài)度

4.鑒賞評價 D

⑴ 鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧

⑵ 評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度

三、語言文字應(yīng)用

正確、熟練、有效地使用語言文字。

1.識記 A

⑴ 識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音

⑵ 識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字

2.表達應(yīng)用 E

⑴ 正確使用詞語(包括熟語)

⑵ 辨析并修改病句

病句類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。

⑶ 選用、仿用、變換句式，擴展語句，壓縮語段

⑷ 正確使用常見的修辭手法

常見修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反復(fù)、設(shè)問、反問。

⑸ 語言表達簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動

⑹ 正確使用標(biāo)點符號

四、寫作

能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。表達應(yīng)用 E

作文考試的評價要求分為基礎(chǔ)等級和發(fā)展等級。

1.基礎(chǔ)等級

⑴ 符合題意

⑵ 符合文體要求

⑶ 感情真摯，思想健康

⑷ 內(nèi)容充實，中心明確

⑸ 語言通順，結(jié)構(gòu)完整

⑹ 標(biāo)點正確，不寫錯別字

2.發(fā)展等級

⑴ 深刻

透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物的內(nèi)在關(guān)系，觀點具有啟發(fā)作用。

⑵ 豐富

材料豐富，論據(jù)充實，形象豐滿，意境深遠。

⑶ 有文采

用語貼切，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有表現(xiàn)力。

⑷ 有創(chuàng)新

見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩。

第五篇：2013年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(新課標(biāo)卷I)英語答案（推薦）

2013年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（新課標(biāo)卷I）

英語參考答案

選擇題答案

第一、二、三部分01-05 ACACB06-10 BBABA11-15 BACAA

16-20 BCBCC21-25 AADCA26-30DABCB31-35ADCDB36-40BBDAB41-45DABAC46-50CDDBA51-55 BCADC56-60 CCCCB61-65 DCDDB66-70 BCABD71-75 DCEGA

第四部分passedwell/clearlyshouldersto/intohimandwhen

ever

One possible version

Dear Peter,How are you doing?

I’m writing to tell you that my uncle LiMing is going to your city for a conference, and I’ve asked him to bring you the Chinese painting yo’ve asked for before.Also, I’d like you to do me a favor.Would you please meet my uncle at the airport and take him to his hotel since this is his first visit to the U.S.? Thank you in advance!

His flight number is CA985, and it will arrive at 11:30 am, August 6.My uncle is tall and he is wearing glasses.And he will be in a blue jacket.Looking forward to your reply.Yours,Li Hua