第一篇：政教規(guī)檢查制度

政教檢查量化制度

1、檢查量化分學(xué)校層面和級(jí)部層面兩個(gè)方向。

2、每周學(xué)校在教室衛(wèi)生、衛(wèi)生區(qū)、宿舍內(nèi)務(wù)、午休晚睡紀(jì)律、學(xué)生秩序、學(xué)生風(fēng)貌、三操等常規(guī)項(xiàng)至少進(jìn)行一次綜合檢查，檢查一般實(shí)行扣分制，或者事情況按每級(jí)2：3：3分別3、2、1分加分。

3、政教處每天值日領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)班主任出勤進(jìn)行考核記錄，同時(shí)對(duì)一日常規(guī)進(jìn)行檢查，在衛(wèi)生區(qū)、教室宿舍衛(wèi)生、晚睡紀(jì)律等方面至少進(jìn)行一次檢評(píng)，檢評(píng)實(shí)行扣分制，并及時(shí)通報(bào)處理。

4、學(xué)校還不定期的組織人員對(duì)常規(guī)進(jìn)行抽查，抽查實(shí)行扣分制。

5、學(xué)校還組織學(xué)生會(huì)對(duì)個(gè)別常規(guī)進(jìn)行專項(xiàng)檢查，檢查結(jié)果及時(shí)公布，按10%計(jì)入學(xué)校量化中。

6、各級(jí)部在教室衛(wèi)生、衛(wèi)生區(qū)、宿舍內(nèi)務(wù)、午休晚睡紀(jì)律、學(xué)生秩序、學(xué)生風(fēng)貌、三操等常規(guī)項(xiàng)每周至少查3項(xiàng)或全天查，形成級(jí)部量化結(jié)果。

第二篇：運(yùn)政執(zhí)法監(jiān)督檢查制度

內(nèi)蒙古·錫林浩特

運(yùn)政執(zhí)法監(jiān)督檢查制度

第一條為了加強(qiáng)和完善運(yùn)政執(zhí)法監(jiān)督檢查工作，保障交通行政執(zhí)法人員依法履行職責(zé)，保證法律、法規(guī)、規(guī)章的正確實(shí)施和政令暢通，制定本制度。

第二條制度所稱行政執(zhí)法監(jiān)督檢查是指盟處法制工作部門對(duì)下級(jí)運(yùn)政執(zhí)法機(jī)構(gòu)及運(yùn)政執(zhí)法人員的行政執(zhí)法活動(dòng)進(jìn)行檢查、指導(dǎo)、糾正違法違紀(jì)行為的活動(dòng)。

第三條運(yùn)政執(zhí)法監(jiān)督檢查工作遵循有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必糾的原則。

第四條運(yùn)政執(zhí)法監(jiān)督檢查人員必須符合下列條件：

(一)能夠堅(jiān)持執(zhí)行黨和國家的方針政策，遵紀(jì)守法；

(二)有相應(yīng)的文化水平和法律知識(shí)；

(三)熟悉本部門的崗位業(yè)務(wù)和相關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章；

(四)清政廉潔、忠于職守、秉公執(zhí)法。

第五條運(yùn)政執(zhí)法監(jiān)督檢查具體事項(xiàng)：

(一)交通法律、法規(guī)、規(guī)章和規(guī)范性文件的實(shí)施情況；

(二)具體行政行為的合法性和適當(dāng)性；

(三)交通行政執(zhí)法證件的管理和使用情況；

(四)受理對(duì)執(zhí)法機(jī)構(gòu)和執(zhí)法人員的舉報(bào)和投訴案件的查處；

(五)行政執(zhí)法責(zé)任制的建立和執(zhí)行情況；

(六)其它依法應(yīng)當(dāng)監(jiān)督檢查的執(zhí)法活動(dòng)。

內(nèi)蒙古·錫林浩特

第六條對(duì)在運(yùn)政執(zhí)法監(jiān)督檢查中發(fā)現(xiàn)的問題使用《交通行政執(zhí)法監(jiān)督檢查建議書》提交有關(guān)部門處理。

第七條監(jiān)督檢查人員在執(zhí)行任務(wù)時(shí)應(yīng)當(dāng)兩人以上，并要出示檢查任務(wù)書，及時(shí)協(xié)調(diào)有關(guān)問題，提供法律咨詢，幫助解決問題。在現(xiàn)場(chǎng)檢查中發(fā)現(xiàn)執(zhí)法人員違法違紀(jì)的，可采取以下措施當(dāng)場(chǎng)處理：

(一)對(duì)違反交通儀容、儀表、風(fēng)紀(jì)規(guī)定的，可當(dāng)場(chǎng)糾正 和批評(píng)教育；

(二)對(duì)有明顯違法違紀(jì)行為的人員，可暫停止實(shí)施職務(wù) 行為；

(三)對(duì)違法行政和違法處罰造成嚴(yán)重不良影響的可暫扣其執(zhí)法證件。

第八條對(duì)發(fā)現(xiàn)行政執(zhí)法人員在執(zhí)法活動(dòng)中有下列行為之一的，視情節(jié)輕重給予通報(bào)批評(píng)、限期改正、行政處分直至吊銷行政執(zhí)法證件：

(一)拒絕、拖延履行法定職責(zé)的；

(二)違反法律規(guī)定或法定程序，給行政執(zhí)法相對(duì)人造成 損失的；

(三)拒不組織實(shí)施或阻撓實(shí)施行政執(zhí)法的；

(四)濫用職權(quán)、以權(quán)謀私的；

(五)越權(quán)執(zhí)法，造成嚴(yán)重后果的。

第三篇：督政檢查簡(jiǎn)報(bào)

簡(jiǎn)報(bào)2010年12月7日上午市教育局專家領(lǐng)導(dǎo)檢查組在縣、鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)的陪同下到我鄉(xiāng)進(jìn)行督政工作檢查。檢查組剛到學(xué)校，顧不上路途的辛苦便通過查、看、聽、問等方式對(duì)我鄉(xiāng)的督政工作進(jìn)行了全面的檢查和視導(dǎo)。緊接著專家組先后組織了三個(gè)會(huì)議——家長代表會(huì)、學(xué)生代表會(huì)、教師代表會(huì)，并深入村級(jí)小學(xué)實(shí)地了解新發(fā)鄉(xiāng)的教育教學(xué)現(xiàn)狀，通過不同角度、不同層面全面了解縣、鄉(xiāng)黨委政府如何全面管理教育教學(xué)工作。

檢查結(jié)束后，檢查組專家領(lǐng)導(dǎo)立即現(xiàn)場(chǎng)組織召開檢查通報(bào)會(huì)。通報(bào)會(huì)上，市專家領(lǐng)導(dǎo)組的專家領(lǐng)導(dǎo)就縣、鄉(xiāng)黨委政府對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作的重視表示充分肯定，同時(shí)就新發(fā)鄉(xiāng)教育教學(xué)的改革與發(fā)展提出了許多寶貴的建議和意見。新發(fā)鄉(xiāng)中心學(xué)校部分領(lǐng)導(dǎo)參加了檢查和通報(bào)會(huì)。

第四篇：檢查制度

明朝監(jiān)察制度的主要特點(diǎn)

專業(yè)：2010級(jí)中外政治制度學(xué)號(hào)：201002020202姓名：羅靜

監(jiān)察制度是國家政治制度的重要組成部分，屬于上層建筑的范疇?！秲?cè)府元龜》在關(guān)于監(jiān)察制度是這樣描述:“古之王者建邦立制，設(shè)都鄙官府之治，分班爵品職之序，創(chuàng)刑典以話暴慢，修禮范而別等威，百職并分，萬邦承式，乃設(shè)糾督之任以專察舉之事，刺檢兇蕙，抨正違謬，然后內(nèi)外之政允，離奸究之萌自塞者也”①。中國監(jiān)察制度萌芽于戰(zhàn)國時(shí)期，各個(gè)諸侯國紛紛大規(guī)模推行郡縣制，以代替分封制，建立了中央集權(quán)的政治制度。當(dāng)時(shí)的政治背景客觀上需要建立一個(gè)有效的監(jiān)督制衡機(jī)構(gòu)，齊、秦、趙、韓、魏各國皆設(shè)臵了御史一官，出現(xiàn)了監(jiān)察制度的雛形。秦漢時(shí)期，設(shè)臵了御史大夫一職，作為最監(jiān)察官，同時(shí)也是垂相的副手。自漢代以后，監(jiān)察機(jī)構(gòu)始終作為一個(gè)重要的政治機(jī)構(gòu)而存在，歷朝都設(shè)臵了規(guī)模不等的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。魏晉以后，監(jiān)察制度日臻完備，至隋唐時(shí)期飛監(jiān)察制度開始法律化、定型化，日趨成熟。宋元時(shí)期，監(jiān)察制度得到了進(jìn)一步的完善。到了明朝，繼承和發(fā)展了前代的監(jiān)察制度，同時(shí)為適應(yīng)廢除垂相制度和建立絕對(duì)皇權(quán)體制的需要，將我國封建社會(huì)的監(jiān)察制度推向了頂峰。明代的監(jiān)察制度是中國古代監(jiān)察制度發(fā)展到明代這一特定歷史階段的產(chǎn)物，它同傳統(tǒng)的監(jiān)察制度有著極強(qiáng)的繼承關(guān)系，同時(shí)它又在新的歷史條件下有所發(fā)展，有所創(chuàng)新，形成了封建監(jiān)察制度極其完備的形態(tài)，具有自身的特點(diǎn)。

一、監(jiān)察體系完備,形成了從中央到地方的嚴(yán)密的監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)

在中央,明朝設(shè)都察院作為國家最高監(jiān)察機(jī)關(guān),長官為左右都御

史,正二品,下設(shè)左右副都御史,正三品;左右僉都御史,正四品,其屬有經(jīng)歷司、司務(wù)廳、照磨所和司獄司,官員分別為經(jīng)歷和都事、司務(wù)、照磨和檢校、司獄,品級(jí)正六品到從九品不等。此外,明朝在六部還設(shè)六科給事中,每科設(shè)都給事中,正七品;左右給事中,從七品;給事中,從七品②。都察院和六科不相統(tǒng)屬,都直接隸屬于皇帝,各司其職,并且還可以互相糾劾,以彌補(bǔ)監(jiān)察機(jī)關(guān)無人監(jiān)察的空缺。在地方,洪武初在各省設(shè)提刑按察使(正三品)作為省一級(jí)的監(jiān)察官,履行監(jiān)察職能,下設(shè)副使,正四品;僉事,正五品。洪武十四年臵各道按察分司,十五年又臵全國府州縣按察分司。各分司由按察司佐官副使、僉事派出巡察,將府州縣皆納入了按察使司的監(jiān)察系統(tǒng)③。

明朝在地方監(jiān)察上還設(shè)有十三道監(jiān)察御史,這十三道分別為浙江、江西、河南、山東、福建、廣東、廣西、四川、貴州、陜西、山西、湖廣和云南,監(jiān)察御史在所任職道中履行監(jiān)察職能。在地方監(jiān)察中,明朝中央政府還不時(shí)派出巡撫、巡按、總督等監(jiān)察官員對(duì)地方進(jìn)行巡視。此外,南京還有一套完整的監(jiān)察系統(tǒng),這是其他朝代所沒有的奇特現(xiàn)象。永樂年間,明朝首都北遷,但南京仍臵都察院,有右都御史、右副都御史、右僉都御史各1人。亦有十三道御史之設(shè),每道2或3人。另臵提督操江一人,以副僉都御史擔(dān)任,掌上下江防之事④。這一時(shí)期,異化型監(jiān)察也獲得空前發(fā)展。以廠衛(wèi)特務(wù)制度為典型代表的異化型監(jiān)察無孔不入,人人談之而色變,他們與明朝設(shè)臵的眾多的監(jiān)察機(jī)構(gòu)一起,編織了一張從中央到地方的嚴(yán)密的、覆蓋全國的監(jiān)察大網(wǎng)。

二、監(jiān)察立法趨于成熟

明朝的監(jiān)察立法經(jīng)歷了漫長的過程。洪武年間曾制定了《憲綱》四十條,后經(jīng)宣宗、英宗兩朝的修訂,制成《出巡相見禮儀》四條、《巡歷事例》三十六條、《刷卷?xiàng)l格》六條、《奏請(qǐng)點(diǎn)差》等條例⑤。正統(tǒng)四年,正式制定頒布了《憲綱條例》,共十條,對(duì)監(jiān)察官的地位、職權(quán)、選用、監(jiān)察對(duì)象以及行使權(quán)力的方式和監(jiān)察紀(jì)律作了詳細(xì)的規(guī)定,可謂是事無巨細(xì),使其成為一部“所定憲例甚備”的監(jiān)察法規(guī)。此后,歷朝陸續(xù)有所增補(bǔ)。弘治時(shí)編纂成的《大明會(huì)典》把有關(guān)監(jiān)察機(jī)關(guān)的法規(guī)條例匯總納入其中。之后《大明會(huì)典》歷經(jīng)正德時(shí)校修,嘉靖時(shí)重修,萬歷時(shí)再修,萬歷十五年正式成書。全書共228卷,體例以六部九衙署為綱。其中監(jiān)察法規(guī)列入209至213卷。明代監(jiān)察法規(guī)在《大明會(huì)典》所載都察院法規(guī)和六科給事中法規(guī),不僅對(duì)監(jiān)察職能、履行職務(wù)的效率等方面規(guī)定得極為詳盡,而且制定了具體的部門監(jiān)察法規(guī)及施行細(xì)則,從體系上集兩千年監(jiān)察法律之大成而臻完備。在明朝的監(jiān)察立法中,凸顯了對(duì)監(jiān)察官犯罪的加重處罰。《明史》載:“凡御史犯罪,加三等,有贓從重論。1769”而作為國家根本法典的《大明律》,也明文規(guī)定了對(duì)監(jiān)察官員犯罪要從重處罰。如《大明律》的《受贓律》專列“風(fēng)憲官吏犯贓”一條,規(guī)定“凡風(fēng)憲官吏受財(cái),及于所按治去處求索借貸人財(cái)物,若賣買多取價(jià)利及受饋送之類,各加其余官吏罪三等”⑥。甚至對(duì)迎來送往的這種小事,都決不寬縱,弄不好還要被杖責(zé)。而在實(shí)際的操作過程中,這一點(diǎn)也得到了比較好的貫徹。如宣宗年間,浙江按察司王鉉受賄白銀,按例“應(yīng)納米贖罪復(fù)職”,結(jié)果卻“罷為民,仍追奪誥命⑦”。監(jiān)察御史沈潤“受土豪黃金五兩白銀百兩,文綺十匹,出其殺人罪。”按律只應(yīng)廷杖,結(jié)果“其免杖,發(fā)戍遼東邊衛(wèi)”⑧。就這樣,在短短的七年半時(shí)間里,監(jiān)察御史降黜竟達(dá)一百三十名左右,不可謂不嚴(yán)厲。

三、監(jiān)察官人數(shù)大大增加,職權(quán)得到空前加強(qiáng)

明朝的監(jiān)察官隊(duì)伍龐大,人數(shù)眾多,為歷朝所罕見。在中央,都察院坐院官人數(shù)一般為6人,其屬吏人數(shù)為7人;六科給事中,吏科4人,戶科8人,禮科6人,兵科10人,刑科8人,工科4人,共計(jì)40人⑨;十三道監(jiān)察御史,浙江、江西、河南、山東各10人,福建、廣東、廣西、四川、貴州各7人,陜西、山西、湖廣各8人,云南11人,總數(shù)為110人，再加上南京方面的監(jiān)察官和各省常設(shè)的監(jiān)察官,明朝監(jiān)察官員的總?cè)藬?shù)浮動(dòng)在200~300人之間,這還不包括諸如巡撫、巡按和總督之類的監(jiān)察官員人數(shù)。明朝監(jiān)察官的職權(quán)更加廣泛。

綜觀明朝近三百年的歷史,監(jiān)察官員這個(gè)官僚群體屢屢遭受到當(dāng)權(quán)者的打擊,史書上亦是大書特書,極力渲染,雖然其中不免有夸大的成分,但是整個(gè)明朝歷史上監(jiān)察官員遭受的打擊之重、之慘烈確是不爭(zhēng)的事實(shí),這在中國古代監(jiān)察史上亦是極為罕見,堪稱奇談。這一時(shí)期監(jiān)察官員遭受的打擊,主要來自于三個(gè)方面:一是皇帝。有明一朝,皇帝對(duì)監(jiān)察官員的倚重可謂是絕無僅有,其他任何朝代都無法相比，而對(duì)監(jiān)察官員的打擊也真可謂是空前絕后,其他朝代都望塵莫及,甘拜下風(fēng)。明代(尤其是中后期)皇帝,多為猜忌多疑、剛愎自用且品德失范之輩,常常對(duì)不肯俯首之監(jiān)察官進(jìn)行壓制與迫害,一意孤行者還會(huì)招致殺身之禍,使得監(jiān)察官的境遇遠(yuǎn)不如其他朝代。明朝皇帝對(duì)監(jiān)察

官的殘酷打擊,在嘉靖年間達(dá)到了頂峰,其行為簡(jiǎn)直駭人聽聞。嘉靖三年,在“大禮議”中,百官伏左順門哭諫,皇帝大怒,將為首者下詔獄,其余官員一律杖責(zé),結(jié)果給事中。

參考文獻(xiàn)

①《冊(cè)府兒龜〃憲官部〃總序》

②唐克軍.不平衡的治理——明代政府運(yùn)行研究[M],武漢：武漢出版社，2004.328-335

③吳琦.明代地方監(jiān)察體系與荒政例[J]江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，200606，30

④劉澤華.中華文化通志.制度文化典（中央職官制）[M]王超撰上海：上海人民出版社.1998，310

⑤李懷孔，中國行政制度史[M]，上海，上海復(fù)旦大學(xué)，2006

⑥曾麗瑋.明代監(jiān)察制度的特色及其現(xiàn)代啟示[J].求索,2004(10):235-239

⑦李景隆,姚廣孝,夏原吉,等.明實(shí)錄[M].臺(tái)北:中央研究院歷史語言研究所,1962

⑧欒洋.明代仁宣時(shí)期的監(jiān)察制度建設(shè)[J].溫州大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2007(5):24-29

⑨張創(chuàng)新.中國政治制度史[M].第二版.北京:清華大學(xué)出版社,2005:286-288

第五篇：教師的二十二條教規(guī)

教師的二十二條教規(guī) 從教已經(jīng)二十多年了，不敢說經(jīng)歷了多少職業(yè)的洗禮和擁有了多少的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，只是有了對(duì)教師這一職業(yè)的一些認(rèn)識(shí)。每每看到年輕同行意氣風(fēng)發(fā)地跨入這一行業(yè)，聽到看到他們的言行，總會(huì)想起自己年輕時(shí)的無知和幼稚；看到聽到那些已經(jīng)不再年輕的同齡人那份自得和滿足，似乎已經(jīng)功成名就，總覺得有些遺憾。為此，結(jié)合自己現(xiàn)在對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)和理解，不知高低地為同行提幾條建議，聊博一笑。

為吸引眼球，只能不避剽竊之嫌，湊齊二十二條，故作高深，美其名曰“教師的二十二條教規(guī)”。

第一條

降低對(duì)職業(yè)的期盼

走出師范的大門的時(shí)候，我們聽到黨和人民慷慨地賦予教師職業(yè)是“陽光下最燦爛的職業(yè)”，教師是“人類靈魂的工程師”的光榮稱號(hào)，不禁有些飄飄然起來。但當(dāng)我們真正走進(jìn)教師隊(duì)伍之后，很快就發(fā)現(xiàn)實(shí)際情況遠(yuǎn)非如此，我們的職業(yè)只是三百六十行中普通的一行，無所謂燦爛不燦爛，更談不上是什么“人類靈魂的工程師”。我們從事的只是一份工作，一份借此養(yǎng)家糊口、賴以生存的工作。與其它的熱門職業(yè)相比，我們所從事的職業(yè)有時(shí)還顯得特別地低賤。事實(shí)上，《義務(wù)教育法》明確規(guī)定：教師的收入不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的收入。但有哪一級(jí)政府做到了呢？可以不拿村長當(dāng)干部，居然拿國家的法律當(dāng)耳邊風(fēng)。原因何在？就在于誰真正把教師當(dāng)回事？

別以為有了教師節(jié)就自以為了不起，須知道，就是因?yàn)榻處熉殬I(yè)并非是“陽光下最燦爛的職業(yè)”，才有了教師節(jié)。君不見，近日傳言教師的工資要減少，就在你已經(jīng)少得可憐的工資收入中硬生生地減去了三分之一、二分之一甚至更多，誰心疼你了？對(duì)于教師節(jié)，你應(yīng)該換一個(gè)角度看。正因?yàn)榻處煵⒉皇橇钊肆w慕的職業(yè)，而教師的工作成績又能夠記在當(dāng)權(quán)者的政績功勞簿上，因此才有了教師節(jié)，讓從事既不最燦爛又無全社會(huì)事業(yè)單位平均薪水的教師“裸體坐花轎”，不至于讓你在大街上“裸奔”，你應(yīng)該為此感激涕零、山呼萬歲而肝腦涂地了。這樣一想，就會(huì)明白應(yīng)該對(duì)自己的職業(yè)如何定位了。

降低你對(duì)職業(yè)的期盼，這樣你就會(huì)腳踏實(shí)地地做好自己的工作。第二條

將教師視為你的終身職業(yè) 也許在你還沒有走上教師崗位的之前，你已經(jīng)作了各種努力想找到別的工作，但在無可奈何的情況下選擇了這一職業(yè)。而在走上教師崗位的那一刻起，你已經(jīng)在想著要跳槽了，只是既沒有“好爸爸”又沒有好機(jī)會(huì)，成功的可能性并不是太大，因此就將就著先干著吧，做一天和尚撞一天鐘，有時(shí)干脆不撞鐘了。如果你在30歲以前還未跳出教師隊(duì)伍的話，那么你就必須也只能將這一職業(yè)視為終身職業(yè)了。

由于你跳出的可能性并不太大或者說沒有機(jī)會(huì)和能力找到更好的工作，因此即便是30歲以前，你在嘗試著跳槽的同時(shí)，你也不要放棄手上的工作。否則當(dāng)跳槽的理想破滅、需要將教師這一職業(yè)作為終身職業(yè)的時(shí)候，你的起點(diǎn)已經(jīng)太晚了，或許在不久的將來你會(huì)被淘汰出局，那時(shí)想做教師也做不成了，就是那份你借此養(yǎng)家糊口、賴以生存的工作也干不成了。

第三條

讓自己成為終身學(xué)習(xí)者

你已經(jīng)也只能將教師這一職業(yè)作為終身職業(yè)了，作為教師你以知識(shí)為載體，讓一塊黑板、一支粉筆成為你馳騁空間的韁索。但這世界變化得比我們想象要快得多，也許你昨天才將window 98橾練熟悉，可惱他人今天使用的卻是window XP。當(dāng)經(jīng)過一段安穩(wěn)而平靜的教書生活后，我們不僅對(duì)新知識(shí)會(huì)感到欠缺，而且對(duì)新知識(shí)還有一種習(xí)慣性的拒絕。

在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們應(yīng)是也只能是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者。如果你以為自己已經(jīng)不再需要學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能了，就意味著你將落伍于你所處的教學(xué)環(huán)境。評(píng)上中高級(jí)職稱，當(dāng)然是好事，但決不能成為你不需要學(xué)習(xí)的借口和理由，因?yàn)槲覀儺吘共皇菫榱嗽u(píng)職稱而學(xué)習(xí)和工作的，在人生的道路上，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)需要仰望些什么。因此，參加日常的教研活動(dòng)，應(yīng)該積極主動(dòng)地融入其中，而千萬不能以為我已經(jīng)評(píng)上職稱了，什么教研活動(dòng)、說課、學(xué)習(xí)教學(xué)理論這一切都與我無關(guān)了。

為了不讓自己成為新的文盲，我們要經(jīng)常閱讀報(bào)刊、閱讀網(wǎng)絡(luò)，這能夠讓你對(duì)世界保持一種新鮮感，能夠使你的觀點(diǎn)不落后于學(xué)生，同時(shí)你會(huì)從這世界的時(shí)事、體育、娛樂新聞中找到與學(xué)生交流的話題，從而增加彼此的交融性。經(jīng)常閱讀經(jīng)典，能促使你不停地思考，會(huì)在無形中提升你的品位，強(qiáng)化你的人格魄力，從而在不知不覺中影響你的學(xué)生。

第四條

永遠(yuǎn)不要說校長的壞話 雖然我們的工資是由財(cái)政撥款的，但你不要忘記實(shí)質(zhì)上是校長簽發(fā)的。當(dāng)你用自己的長處與校長的短處相比時(shí)，你會(huì)覺得校長不如你，最常見的比法就是校長教書不怎么樣，但你永遠(yuǎn)不要忘記：校長卻有你永遠(yuǎn)也比不過的特長，比如管理水平，比如人際溝通能力。一個(gè)人如果只會(huì)用自己的長處去指責(zé)他人的短處，除了說明你的無知外，另外只能說明你在干著縮小自己活動(dòng)空間的蠢事。特別提醒的是，當(dāng)你希望有人與你一同說校長的壞話時(shí)，你大概已無可救藥了。

第五條

盡量避免與“工作狂”搭班 我絕無貶低那些忘我工作的同事之意，反而對(duì)他們的無私奉獻(xiàn)充滿敬意，但我們確實(shí)應(yīng)該努力避免與那些視時(shí)間就是質(zhì)量的同事共教一個(gè)班級(jí)，這倒不是因?yàn)樗麄兒軆?yōu)秀，而是因?yàn)樗麄冊(cè)诤翢o節(jié)制、肆無忌憚地蠶食學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。

學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間是一個(gè)常數(shù)，每一門學(xué)科的學(xué)習(xí)都需要一定的學(xué)習(xí)時(shí)間，而我以為這一定的時(shí)間也應(yīng)該是一個(gè)常數(shù)。他擠占了更多的時(shí)間，必定是以犧牲你所教學(xué)科的學(xué)習(xí)時(shí)間為代價(jià)的。到頭來，學(xué)生的總體成績可能不大理想，因?yàn)閷W(xué)生比拼的是總分成績，尤其是中學(xué)的升學(xué)更是以總分論英雄的。某些學(xué)科可能較為突出，因?yàn)閷?duì)此學(xué)科學(xué)生花費(fèi)了大大超過該學(xué)科學(xué)習(xí)的常數(shù)時(shí)間，而你教的學(xué)科由于沒有能保證學(xué)習(xí)的常數(shù)時(shí)間，可能不那么出色，顯得你較為平庸。其實(shí)，不是你平庸，而是你很可能心地仁慈，不忍心“壓榨”學(xué)生本來已經(jīng)很少的課余時(shí)間。雖有“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)，但凡事一過頭，就走向了事物的反面。

第六條

不要歧視差生 這世界原本沒有差生一說，只是由于教學(xué)的急功近利和社會(huì)的唯分?jǐn)?shù)論，導(dǎo)致了我們所謂差生的產(chǎn)生。但我們不論什么時(shí)候都不要歧視眼前的差生。因?yàn)?，眼前的差生能夠讓你的講課無法進(jìn)行下去，你犯不著如此；而差生的未來，也許是你永遠(yuǎn)也趕不上去的。所以，千萬不要用言語去譏諷他們，這樣做只會(huì)誘發(fā)他們的叛逆精神，從而為自己順利教學(xué)樹立敵人，除非你希望和愿意有一個(gè)在課堂上與你唱反調(diào)、與你搗亂的人。

第七條

要學(xué)一點(diǎn)幽默 幽默是生活的潤滑劑。誰都不希望自己面前站著一個(gè)整天板著面孔的人，學(xué)生更是如此。掌握一點(diǎn)幽默的藝術(shù)，既放松學(xué)生的心情，讓學(xué)生走近了你，同時(shí)也讓自己在相對(duì)呆板枯燥的教學(xué)生活中有一點(diǎn)樂趣。但幽默應(yīng)止于譏諷，因?yàn)樽I諷會(huì)傷害一部分學(xué)生；同時(shí)幽默也應(yīng)止于無聊的調(diào)笑，因?yàn)檫@樣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“樂”而不學(xué)。

第八條

讓學(xué)生感覺到你的關(guān)注

你不一定愛你的學(xué)生，但你既然從事了這一職業(yè)，就應(yīng)承擔(dān)你相應(yīng)的責(zé)任，你得關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長，而且你不要將關(guān)注僅僅停留在意識(shí)里，而應(yīng)讓學(xué)生摸得著，感覺得到。你拾起學(xué)生掉在地上的橡皮，耐心回答學(xué)生的提問，常與學(xué)生個(gè)別談心，課間與學(xué)生開幾句無傷大雅的玩笑，甚至只是走道里的一聲問候，這些都能讓學(xué)生感覺到你的關(guān)注。

第九條

寬容別人

學(xué)生用他的無知與偏執(zhí)讓你生氣，家長因?qū)⒆拥钠珢叟c袒護(hù)讓你動(dòng)氣，領(lǐng)導(dǎo)因?qū)δ愕恼`解讓你慪氣，而自己有時(shí)也對(duì)自己無端地不滿意，低著腦袋生自己的悶氣，這些匯集到你身上是惡氣攻心。氣生了不少，但問題沒有得到一點(diǎn)解決，所以，你得學(xué)會(huì)寬容，原諒與寬容讓你生氣的人與事，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤與無知，寬容學(xué)生的學(xué)習(xí)不認(rèn)真，寬容學(xué)生的不遵守紀(jì)律，甚至寬容學(xué)生對(duì)你尊嚴(yán)的冒犯。

第十條

學(xué)會(huì)贊賞別人

就是成年人，也希望得到別人的贊賞，何況是尚未成年的學(xué)生呢？所以，對(duì)待尚在成長過程中的學(xué)生，你不要永不滿足，你要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長與其成功之處，并給予充分的肯定；同時(shí)，當(dāng)學(xué)生正確地回答了你的問題，或者提出了一個(gè)好的創(chuàng)意，甚至是一個(gè)小小的善舉，你都要用愉悅?cè)诵牡恼Z氣對(duì)他給予真誠的贊賞。

你贊賞學(xué)生的成功，學(xué)生會(huì)再還你一個(gè)驚喜。第十一條

不能放棄懲罰

賞識(shí)學(xué)生是一種有效的教育手段，但并不是教育的一切，教育還需要必要的懲罰，沒有懲罰的教育是不完整的教育。永遠(yuǎn)不要相信僅僅依靠愛與賞識(shí)就能解決一切問題的教育觀點(diǎn)，這只是自欺欺人、只把玫瑰花給人看而刻意回避玫瑰花還帶刺的一種虛假教育，我們要堅(jiān)持“懲罰是教育不可缺少的組成部分”的觀點(diǎn)。

對(duì)于頑皮的學(xué)生，不要輕易地放棄，對(duì)其違規(guī)的行為，不要聽之任之，應(yīng)當(dāng)給予合理的教育，批評(píng)與懲罰應(yīng)是不可缺少的教育手段。當(dāng)然懲罰千萬不要上升為體罰，更不能升級(jí)為失去理智的野蠻體罰。

第十二條

控制自己的情緒

當(dāng)你準(zhǔn)備批評(píng)你的學(xué)生時(shí)，你要學(xué)會(huì)控制你的情緒，千萬不要讓情緒左右了你的言行。事實(shí)上，只有你完全控制了自己的情緒，你才能在面對(duì)讓你厭惡的學(xué)生時(shí)，仍能面帶微笑；而當(dāng)你對(duì)學(xué)生暴跳如雷，并不表明你真的控制不了自己，也許此刻的你是心靜如水。

這不是虛偽，而是一種心理戰(zhàn)，好的老師肯定會(huì)如此與學(xué)生斗智斗勇，因?yàn)槟憷卫斡浿日艿慕虒?dǎo)：在學(xué)生面前發(fā)火意味著教師的無能。

第十三條

在考試前許一個(gè)愿

我們不是有神論者，但我們也應(yīng)該清楚天意難違。所以，我們不要忘記在大考前對(duì)學(xué)生許個(gè)愿，對(duì)學(xué)生說上天會(huì)保佑他們的，這上天是神也可、是菩薩也可、是上帝也可，但不論是什么，你的心都必須是虔誠的。事實(shí)上，上天會(huì)保佑我們每個(gè)人。

第十四條

身體是革命的本錢 警察腰間總別著一支槍，醫(yī)生脖子上總掛著聽診器，老師的口袋中應(yīng)裝著“金嗓子喉片”，其用途當(dāng)然是再清楚不過了的。另外，你每天最好喝六杯水，用30分鐘的時(shí)間在球場(chǎng)上跳動(dòng)一下，在幽靜的小道走動(dòng)一下，舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，放松自己的軀體。你應(yīng)該永遠(yuǎn)不要忘記：身體是自己的，身體是革命的本錢。那些為眼前小利而長期透支身體的人，其精神是可嘉的；而從長期的角度看，則是愚蠢的，是得不償失的。

第十五條

承認(rèn)衰老

人總是要衰老的，但對(duì)老師而言，衰老對(duì)教師教學(xué)狀態(tài)的影響太過明顯了。

當(dāng)老師是不同于當(dāng)醫(yī)生的，醫(yī)生是越老越吃香，而老師，那怕曾經(jīng)是非常優(yōu)秀的教師，等到他臨近退休時(shí)，他的教學(xué)幾乎不可能受到學(xué)生的歡迎。究其原因，面對(duì)病人，醫(yī)生有足夠的時(shí)間來診斷、分析，豐富的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軒椭麑?duì)病人的斷病情做出正確的判斷；而面對(duì)學(xué)生，老師的講授應(yīng)該是行云流水，回答學(xué)生的問題應(yīng)是對(duì)答如流，而衰老顯然會(huì)讓你力不從心。

盡管你會(huì)想方設(shè)法延緩你的衰老，但你必須明白，老師在某種意義上也是吃“青春飯”的。所以，你年輕時(shí)無論如何都得尊敬老教師。而當(dāng)自己年老色衰時(shí)，不必再去指手畫腳地批評(píng)年輕教師，盡管你擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)，但畢竟老了。要須知，人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律之一是：江山代有才人出，長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)。

第十六條

不要高估了自己的作用 考試分?jǐn)?shù)公布后，人們關(guān)注的是考生的總分，這實(shí)際上是告訴人們，教育的效果是有一定的群體性的。所以，在任何時(shí)候，你都不要夸大你在教育學(xué)生過程中的作用。你要認(rèn)識(shí)到：學(xué)生即使考出了滿分，如果沒有其他學(xué)科成績的支撐，也是不可能順利升學(xué)的；你更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到：優(yōu)秀的學(xué)生并不完全是靠教師教出來的，在很大程度上，學(xué)生的成功取決于他先天的素質(zhì)，就象牛頓絕不是他的老師教出來的一樣。

第十七條

不要奢求額外的回報(bào)

教書作為你的職業(yè)，薪水就是你的回報(bào)。你也許在正常的教學(xué)工作之外還付出了許多，但這也只體現(xiàn)了你是一位將責(zé)任放大的老師，但你并不能因?yàn)榉糯罅素?zé)任而又追求更多的回報(bào)。就象農(nóng)民不應(yīng)奢望穿上自己種植的棉花織成的衣服、建筑工人不要奢望住上自己建筑的房子一樣，老師不要奢望學(xué)生今后會(huì)對(duì)你有額外的回報(bào)，那怕只是一張小小的賀卡。畢竟，現(xiàn)在不是封建社會(huì)的科舉時(shí)代了，“座主”與“門生”已經(jīng)成為過去時(shí)。

第十八條

快樂著自己的快樂

做老師的心情常常是壓抑的，但你應(yīng)該努力營造快樂的環(huán)境，讓學(xué)生快樂；你得找到讓自己快樂的窗口，讓自己每天都快樂。只有你真正快樂了，你才不會(huì)在這世界上留下太多的遺憾，只有你真正快樂了，你才能更好地干你的職業(yè)。

每個(gè)人的理想和個(gè)性不一樣，因此每個(gè)人真正屬于自己的快樂也不一樣。有人把做學(xué)問作為人生的常態(tài)而樂此不疲，有人把每天晚上能喝上三兩小酒當(dāng)作快樂，有人把經(jīng)常能打幾圈麻將當(dāng)作樂趣……不管是什么，只要不違法、不違背人類的道德、不影響他人的利益、不影響自己的身體健康，就將自己的快樂進(jìn)行到底。

第十九條

讓女教師成女人

這是一個(gè)偽命題，相類似的還有“讓男教師成男人”。地球人都知道，當(dāng)一個(gè)男同胞長期從事教育，會(huì)逐漸或多或少地失去男人陽剛的一面而多一些細(xì)心和溫柔，連帶一些嘮叨與羅嗦；而女同胞則或多或少地失去溫柔的一面而多一些嚴(yán)厲甚至粗野。尤其是女教師，在目前中小學(xué)里唱主角的居多，大多奮斗在教育的最前沿。為了有效地掌控學(xué)生，往往在自覺和不自覺中扮演著咸亨酒店中掌柜的角色，久而久之，橫眉冷對(duì)的后娘臉就成為常態(tài)了，這無論是對(duì)家庭生活還是自身的身心健康都沒有好處。

第二十條

真正把家當(dāng)作家

作為教師，你的工作地點(diǎn)是在學(xué)校而不是你的家。不管什么理由和借口，千萬不要經(jīng)常把批改作業(yè)、批閱試卷、備課等等屬于校內(nèi)的工作帶回家里去完成。你如果感覺到真的來不及非經(jīng)常這樣做不可，那么你應(yīng)該嘗試著放緩自己的工作節(jié)奏，因?yàn)橛行┦虑榧词菇裉觳煌瓿?，不見得明天地球就?huì)毀了。

你應(yīng)該明白，家是你與家人一起生活的地方，是你放松身體、調(diào)整心態(tài)的地方，是你工作的加油站和動(dòng)力源。當(dāng)你把工作帶回家，意味著你失去了休養(yǎng)身心的地方，失去了干革命工作的堅(jiān)強(qiáng)后盾，那么你拿什么來干好明天的革命呢？更何況，家人是你關(guān)心的對(duì)象，你一心撲在了工作上，失去了和家人的溝通，盡管只是那么幾次，但損失是無論如何也無法彌補(bǔ)的。

第二十一條

一定要經(jīng)常寫論文

一提起論文，許多老師的心理是復(fù)雜的，既視之為高不可攀，以為不是我輩所能寫的，非大學(xué)問者不可為；又嗤之以鼻，認(rèn)為不過是“天下文章一大抄”的文字垃圾，不屑而為之；到評(píng)職稱時(shí)因沒有論文而苦惱只得匆忙寫作當(dāng)作“敲門磚”，一旦門敲開了，真的將其當(dāng)作垃圾而束之高閣。

這其實(shí)是對(duì)論文的一種誤解。何謂論文？我的理解是把自己的思想（教育、教學(xué)中的所思所得）整理而成的文字。盡管論文有一定的格式，什么標(biāo)題、關(guān)鍵詞、提示語、索引等等，這些都是外在的形式，你在考慮和寫作的時(shí)候盡可以置之不理，論文的核心是要有自己獨(dú)到的思想和見解，能發(fā)人之所未發(fā)。

教師作為以傳授知識(shí)為本職的知識(shí)分子，工作的性質(zhì)已經(jīng)決定了需要經(jīng)常性地思考，對(duì)教育過程中發(fā)生的一切進(jìn)行思考。真正大師級(jí)的教師首先是一位思想家，像錢夢(mèng)龍、于漪、寧鴻彬、李鎮(zhèn)西等名家，他們的文章、講演無不閃耀著思想的光輝。提倡教師寫論文，是希望老師能把自己對(duì)教育、教學(xué)的思考整理成文字，找到一種適合自己的表達(dá)形式。

論文能否發(fā)表并不是很重要，不能發(fā)表就當(dāng)作自己的文字訓(xùn)練自娛自樂吧，重要的是通過付諸于文字的形式使自己的思想更加清晰、更加完整，讓自己成為有思想的人。

第二十二條

做一個(gè)有效教師

“有效教師”的概念，是上海市北郊學(xué)校校長、上海市十佳青年校長鄭杰提出來的。他的觀點(diǎn)是：有效教師在個(gè)人品性上是沒有問題的，但不一定是社會(huì)道德楷模式的圣人；在教學(xué)上是有能力的，但也不是能力超群的神仙。我的理解是，有效教師是能在學(xué)校里進(jìn)行有效教育、教學(xué)的老師。

學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)是為了滿足人民群眾日益增長的對(duì)高質(zhì)量教育的需要，學(xué)校也只有有了高質(zhì)量的教育才能真正提高辦學(xué)的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。要達(dá)到這一目標(biāo)，就需要一大批能有效教學(xué)的教師，圣人是個(gè)人品性的高標(biāo)，是社會(huì)的道德楷模，令人高山仰止，也許千年出一個(gè)，如孔子；神仙是不可能批量培養(yǎng)的，更重要的是要成為大師級(jí)的教師還需要優(yōu)異的天賦；而有效教師則是可以大批量培養(yǎng)的。就從事教育的蕓蕓眾生來說，我們既沒有成為社會(huì)道德楷模的崇高行為，如舍身救學(xué)生、帶病上課倒在講臺(tái)上、幾十年如一日地?zé)o私奉獻(xiàn)，成不了圣人，也沒有超眾的優(yōu)異天賦，如智商在160以上和長期的刻苦鉆研，成不了神仙。但靜下心來認(rèn)真鉆研教材，踏踏實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課，做好教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，應(yīng)該還是能做到的；化比較少或者與別人同樣的時(shí)間，取得較高的成功率，相信通過努力還是能行的；組織起一個(gè)班級(jí)的四五十個(gè)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)，不至于無法進(jìn)課堂上課，相信所有人稍微下點(diǎn)工夫，也是能夠做到的。

學(xué)校不是廟堂，我們不必裝圣人；學(xué)校不是人間天堂，我們成不了神仙，也不必刻意追求成為神仙。學(xué)校就是學(xué)校，就做一名有效教師吧