第一篇：唱歌技巧與表演課后感[范文]

唱歌技巧與表演課后感

商學(xué)院08工商管理學(xué)生艾華麗

本學(xué)期有幸選到了呂老師的《歌唱技巧與表演》這門課。記得第一節(jié)課老師用美聲給我們唱了首歌，當(dāng)時(shí)教室就激起了一陣熱浪，說真的那是我聽過現(xiàn)場(chǎng)版最美妙的聲音。老師的聲音結(jié)實(shí)豐滿，位置高，明亮聚有穿透力。在以后的學(xué)習(xí)中我慢慢的愛上了民歌，愛上了宋祖英，吳碧霞，李谷一等歌唱家，和她們相比那些咬字不清，搖頭晃腦唱歌的流行音樂的歌手顯得如此俗氣，流行歌之所以叫流行就是因?yàn)樗麄冎荒塥q如曇花一現(xiàn)，而那些經(jīng)典的民歌卻是經(jīng)久不衰的，如《十送紅軍》,《茉莉花》，《康定情歌》《莫斯科郊外的晚上》等經(jīng)典的民歌，上世紀(jì)四五十年代的人唱的，而今天我們還是會(huì)唱，而且唱起來還是那樣的膾炙人口，而《莫斯科郊外的晚上》是蘇聯(lián)民歌，在蘇聯(lián)能唱，即使蘇聯(lián)垮臺(tái)了，中國(guó)依然在唱，世界其他的國(guó)家也會(huì)唱，前人在唱，現(xiàn)代人還是會(huì)唱。而能有幾首流行歌可以如此經(jīng)久不衰，如此廣泛流傳，即使是風(fēng)靡全球的邁克爾杰克遜，我想很快就會(huì)從人們的眼球中褪去。唯有民族的才是世界的。

當(dāng)我聽久了民歌的高雅時(shí)，再去聽流行歌時(shí)，那些只講個(gè)人感情生活的情啊，愛啊的歌是多么的無病呻吟，就拿阿杜的《離別》和《十送紅軍》來說吧,兩首歌都是寫離別的，前者唱到”突然恨透這個(gè)世界因?yàn)橐x別，就走破這雙鞋，我陪你走一夜，直到心不再流血，你流干了眼淚”。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，分離就分離嘛，干嘛要恨這個(gè)世界啊。后者唱到“一送里格紅軍介支個(gè)下了山秋雨里格綿綿，介支個(gè)秋風(fēng)寒?恩情似海怎能忘紅軍啊，革命勝利介支個(gè)再回山”歌詞有對(duì)情的描寫，蕭瑟，冷清的景色烘托出了老百姓對(duì)紅軍依依不舍的深情。再?gòu)男蓙碚f吧民歌的旋律往往易學(xué)而富有感染力，而流行歌就不好說了。

除了對(duì)歌唱有了一些感性的認(rèn)識(shí)之外，同時(shí)我也學(xué)習(xí)了一些歌唱的基本知識(shí)。我們用來發(fā)聲的器官分為：1發(fā)聲器官、2呼吸器官、3共鳴器官。其中發(fā)聲器官是我們聲音的聲源器管，包括喉頭和聲帶。氣息是發(fā)聲的動(dòng)力，歌唱發(fā)聲的呼吸器官包括鼻、口、咽、喉、氣管、支氣管、肺、橫膈膜。我們?cè)诎l(fā)聲練習(xí)時(shí)常提到的橫膈膜位于胸腔與腹腔之間，對(duì)歌唱發(fā)聲的呼吸運(yùn)動(dòng)起著至關(guān)重要的作用。人體的共鳴器官分為口腔、胸腔、頭腔三大部分。歌唱時(shí)各共鳴腔體是互相聯(lián)系、不可分割的，要根據(jù)不同聲區(qū)的不同特點(diǎn)及時(shí)調(diào)整共鳴腔體的比例，充分運(yùn)用“混合共鳴，才能使我們的聲音音色統(tǒng)一，豐滿，而富有表現(xiàn)力”。

歌唱時(shí)的呼吸與我們?nèi)粘Ｉ畹淖匀缓粑兴煌?，主要表現(xiàn)在歌唱時(shí)有意識(shí)的利用橫膈膜控制呼吸。

呼吸的方法有很多種，而對(duì)于初學(xué)者我覺的以下的方法簡(jiǎn)單而使用。保持正確的歌唱姿勢(shì)，雙肩放松，胸腔自然擴(kuò)張而不僵硬，打開喉嚨，像聞花一樣平靜柔和的吸氣，呼氣時(shí)保持喉嚨打開，好像冬天暖手一樣把氣息橫膈膜處呼出，有幸觸摸到了老師吸氣呼氣時(shí)橫膈膜處的變化，那是一股強(qiáng)大的氣流，難怪老師能發(fā)出那樣美妙的聲音。當(dāng)然在做氣息練習(xí)時(shí)也有小竅門，那就是急吸緩呼要求在很短的時(shí)間內(nèi)，用鼻子一起吸，把氣吸到橫隔膜處。感覺像倒吸一口冷氣似的。練習(xí)呼吸應(yīng)該持之以恒，不可三分鐘熱度，著名 學(xué)號(hào)：0811020348.的歌手韓紅，她的歌聲之所以如此悅耳就是因?yàn)樗?dāng)年的刻苦練習(xí)而成的，即使我們這些非專業(yè)人士，想擁有一副好嗓子聯(lián)系呼吸也是很重要的。

我們?cè)诳戳餍幸魳返母枋殖钑r(shí)，總是搖頭晃腦的，或是閉著眼睛，或是聳肩，或是挺著肚子，抑或手腳打拍子，以前我覺得沒什么但學(xué)了這門課之后我覺的那都是不雅的動(dòng)作。而我們?cè)诔褡甯璧臅r(shí)候應(yīng)該站立時(shí)雙腳自然分開，身體端正挺拔，雙目有神，平視，脊梁骨要有上下延伸的感覺，后脖子和脊椎保持在同一條直線上。歌唱時(shí)面部應(yīng)該自然放松，根據(jù)演唱內(nèi)容進(jìn)行自然生動(dòng)的表情變化。動(dòng)作應(yīng)該簡(jiǎn)練大方，與歌唱內(nèi)容呼應(yīng)以增強(qiáng)演唱效果。當(dāng)然流行歌和通俗歌在表現(xiàn)方面存在差異，我們應(yīng)該求同存異。但在唱通俗歌的時(shí)候一定要遵守通俗歌的正確的歌唱姿勢(shì)。

歌唱是一門表演藝術(shù)，一個(gè)好的歌手應(yīng)該分析，理解音樂要表達(dá)的思想或感情，要把一首歌唱的具有感染力應(yīng)該是聲情并茂的而不是單單靠聲音。我們?cè)诳磪潜滔嫉难莩獣?huì)時(shí)，不僅能聽見她動(dòng)聽的聲音，同時(shí)也可以見到她豐富的面目表情，忘不掉她那雙會(huì)說話的眨巴眨巴的眼睛，不愧是‘中西合璧的夜鶯’。

需要注意的是，在學(xué)習(xí)民族唱法時(shí)，我們還要了解并遵循中國(guó)歌曲咬字吐字的規(guī)律。重點(diǎn)是：咬住字頭、延長(zhǎng)字腹，字尾歸韻。記得老師在領(lǐng)我們讀歌詞的時(shí)候，很像古代的書生朗誦詩(shī)歌。無論學(xué)習(xí)哪種唱法，都要歌唱語言的規(guī)范，切不可為了炫耀歌唱技巧而把歌唱的含糊不清，在這里我就不好說臺(tái)灣歌手周杰倫了。畢竟我還是喜歡他的一些歌的。

很開心老師教了我們一首意大利語歌《caro mio ben 》即使我們從沒有學(xué)過意大利語，但在老師的精心教導(dǎo)下我們還是可以唱下來，以前覺的唱意大利歌曲是那么的遙不可及，沒想到自己也可以唱了，懷著喜悅的心情給自己的好朋友秀了秀，沒有想到他們都說是狼哭鬼嚎，晚上會(huì)做惡夢(mèng)，雖然一點(diǎn)小失落，但我知道他們不會(huì)欣賞這么高雅的音樂，因?yàn)榧词故侵拿缆暩璩页麄円舱f難聽，當(dāng)時(shí)有點(diǎn)曲高和寡的感覺，我覺的作為當(dāng)代的大學(xué)生不應(yīng)該只是塞個(gè)耳機(jī)天天聽流行樂、整天沉浸在那些情情愛愛，分分合合當(dāng)中，而也要聽一些高雅的歌曲陶冶自己的情操，提高自己的氣質(zhì)。

最后我建議所有和我以前一樣陶醉在流行歌，情歌的大學(xué)生朋友們，在你的MP5里，電腦里下幾首民族唱法的歌吧，反復(fù)的聽，最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，最好聽的歌是民族唱法的歌。

第二篇：課后感

上新思域培訓(xùn)機(jī)構(gòu)內(nèi)訓(xùn)課有感 南陽(yáng)新思域訓(xùn)練培訓(xùn)機(jī)構(gòu)是一家致力于學(xué)習(xí)世界大師智慧,實(shí)踐應(yīng)用并幫助更多人成功的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu).主要從事企業(yè)管理培訓(xùn)、企業(yè)內(nèi)訓(xùn),拓展訓(xùn)練與軍訓(xùn),及連鎖超市、便利店與管理咨詢的專業(yè)咨詢.新思域訓(xùn)練培訓(xùn)機(jī)構(gòu)總經(jīng)理、首席講師、中原勵(lì)志心靈導(dǎo)師、企業(yè)顧問馬景科說：這個(gè)世界上有很多事可以做，有很多行業(yè)可以賺錢，但是沒有哪個(gè)行業(yè)比幫助別人成功和改變命運(yùn)更有價(jià)值，更有意義。多年來，他先后幫助數(shù)百家企業(yè)和零售賣場(chǎng)業(yè)績(jī)提升和成功蛻變。為更好的幫助別人,幫助更好多的人.他先后投資大量金錢和時(shí)間，學(xué)習(xí)世界頂尖成功人士的成功法則，曾接受過世界華人成功學(xué)權(quán)威陳安之老師中國(guó)大陸很多課程的多次培訓(xùn)，先后學(xué)習(xí)過余世維、翟鴻森、于丹、史玉柱、馬云等成功人士的智慧，在不斷的實(shí)踐中融會(huì)貫通，總結(jié)了大量被驗(yàn)證有效的成功思想和方法，將之融合在自己的培訓(xùn)體系中，幫助了很多人重新獲得了自信和成功，使很多企業(yè)業(yè)績(jī)得以迅速提升。

通過新思域馬景科老師兩天的講解讓我們隊(duì)銷售有了更深刻的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了人人可以銷售的信心，提升的銷售的技巧，掌握了實(shí)踐性超強(qiáng)的銷售方法，讓銷售變得簡(jiǎn)單，首先非常感謝馬老師，并在此做些簡(jiǎn)單的分享。

一，心態(tài)第一

銷售技巧培訓(xùn)課程，心態(tài)篇是必備的內(nèi)容。豈不是大道理？是的，但不去深入的研究和琢磨，就不會(huì)理解和運(yùn)用，所以說心態(tài)第一。銷售上所說的心態(tài)多指你是如何看待失敗和得與失，是否能夠?qū)捜菔『途芙^？銷售員一定要有海納百川的胸懷，如果你真正敢說拒絕算什么的話，看清楚兩個(gè)字“真正”，那么你就能贏。規(guī)律就是這樣，沒有刻意去尋找，但很容易在某瞬間會(huì)得到找到，要是越想得到，就是偏偏不到手。

二，銷售技巧

真正的武林高手，不會(huì)執(zhí)著于招數(shù)。真正的銷售高手，不會(huì)執(zhí)著于技巧。每個(gè)客戶都的性格和觀點(diǎn)立場(chǎng)等都不同，再說成功經(jīng)驗(yàn)很難復(fù)制運(yùn)用，這些我們都是知道的。銷售重的技巧是創(chuàng)意和創(chuàng)新。很多銷售員當(dāng)被一個(gè)客戶拒絕之后，便怨天尤人，總在怪責(zé)自己沒技巧方法去搞定客戶，然后鼓不起信心和激情繼續(xù)工作下去。這實(shí)在是一個(gè)不能犯的毛病，要明白，電話銷售之所以每天要撥打幾十個(gè)甚至上百個(gè)的電話，就是因?yàn)榫芙^率高。面對(duì)客戶拒絕，最好的技巧就是迅速地?fù)艽蛳乱粋€(gè)客戶電話，不要浪費(fèi)在一個(gè)客戶身上，不要因?yàn)槟硞€(gè)客戶拒絕而喪失信心。客戶拒絕是因?yàn)槟莻€(gè)不是你的準(zhǔn)客戶。

三，堅(jiān)持與運(yùn)氣

做什么事情都離不開勤奮和堅(jiān)持，銷售工作尤其更如此。印象中真的不少銷售員跟我抱怨過說做了多久多久都沒有出單，想放棄了。一個(gè)月，幾個(gè)月沒出單，這很正常，不能怪能力問題。銷售就是在碰運(yùn)氣，比如說你每天在勤奮地打電話剛好遇上一個(gè)正好有需求的客戶，那么就容易成交出單。四，熱情

贊美恭維是講求真實(shí)和藝術(shù)的。贊美不得體就被誤為是拍馬屁，那么給客戶不良印象，接著后面的工作就難以開展。贊美，一定要是切合實(shí)際和現(xiàn)實(shí)。激情過漲，太強(qiáng)的抱負(fù)也是不好。因?yàn)檫@些人都是接受不了失敗的，被洗腦后心里總是能容許成功不能寬容失敗，一旦失敗后經(jīng)不起打擊，行為嚇人。五，用知識(shí)服人

不學(xué)習(xí)就是退步，而銷售行業(yè)是不拒知識(shí)的，用知識(shí)去征服客戶我想是銷售的最高境界了。很多市場(chǎng)營(yíng)銷課程強(qiáng)調(diào)綜合知識(shí)強(qiáng)，博學(xué)多聞，天文地理歷史，這樣就容易找到與客戶共鳴的話題，容易接觸客戶和客戶溝通。人都是這樣，只服有能力或者是能力強(qiáng)的人，客戶也是如此。每天堅(jiān)持一定的時(shí)間去學(xué)習(xí)，不斷提升綜合能力，讓客戶服你。要做到這一點(diǎn)是很艱難的，可是困難總是能夠克服和突破的。

2012-12-27

第三篇：環(huán)境與健康課后感

環(huán)境與健康課感想

5110719043 朱逸飛（課程序號(hào) 23）

作為一名大四學(xué)生,可能一開始選課的時(shí)候只是為了在合適的時(shí)間拿到合適的學(xué)分，這樣一來，一門感覺離生活比較貼近的課程就成為了最適合的選擇。

然而真正進(jìn)入到這課堂之后，給我?guī)碜畲蟮母惺埽褪恰芭c眾不同”。而且是，獨(dú)一無二的那種與眾不同。

精彩五分鐘，課堂展示，互相打分點(diǎn)評(píng)，課代表。這些感覺距離已經(jīng)

孟子的性善論是其生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的內(nèi)因.從人性本善,推斷“仁民而愛物”即有仁愛之心的民眾才會(huì)去愛護(hù)萬物,這是孟子的生態(tài)倫理定律.“仁民而愛物”命題還揭示了“功至于百姓”(仁民)要與“恩足以及禽獸”(愛物)相統(tǒng)一的生態(tài)倫理思想.孟子提出的儒家理想生態(tài)社會(huì)充分貫穿了“仁民而愛物”的生態(tài)倫理理念.孟子主張實(shí)施仁政,以德治國(guó),反對(duì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),這對(duì)保護(hù)生態(tài)資源是有積極的生態(tài)倫理學(xué)意義的.孟子“使民養(yǎng)生喪死無憾”的生態(tài)倫理責(zé)任觀看到了人類取之于自然,靠天(自然)吃飯的重要性,提倡樹立永葆自然資源造福于民的生態(tài)責(zé)任意識(shí),這對(duì)保持人與自然的和諧、維護(hù)生態(tài)平衡和促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)性發(fā)展具有十分重要的意義.環(huán)境是大自然賜給我們?nèi)祟惖膶氋F財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜愛護(hù)我們的環(huán)境。環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基本前提。環(huán)境為人類的生存和發(fā)展提供了必需的資源和條件。人類的生存離不開周圍的環(huán)境。45億年前，地球開始形成，她為人類提供了賴以生存的優(yōu)美自然環(huán)境以及豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，讓人類能夠在這片土地上世世代代生存下來。人類是一種有智慧的生命體，人類追求幸福、探索自然、探索宇宙??

20世紀(jì)以來，世界各國(guó)相繼走上了以工業(yè)化為主要特征的發(fā)展道路，在不斷的發(fā)展中，也都取得了令人驕傲、令人自豪的進(jìn)步成果，隨著社會(huì)的發(fā)展與科技的進(jìn)步，人類對(duì)物質(zhì)的不斷追求，給環(huán)境帶來了巨大的壓力。人類在創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也使得我們賴以生存的環(huán)境遭到了越來越嚴(yán)重的破壞。地球的環(huán)境加速惡化，生態(tài)失去平衡，從而嚴(yán)重威脅到人類未來的生存和發(fā)展，而且人類已經(jīng)不同程度地嘗到了環(huán)境破壞的苦果。

環(huán)境的問題自古以來就存在，只是在古代時(shí)表現(xiàn)為洪水、風(fēng)暴等自然災(zāi)害，以及過度墾殖引起的水土流失和環(huán)境退化，并且這一問題一直延續(xù)至今，仍然是當(dāng)代的主要環(huán)境問題之一。隨著人類進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以后，環(huán)境問題又增加了新的內(nèi)容，自然資源大量被消耗和破壞，工業(yè)“三廢”引起的環(huán)境惡化，對(duì)人類的生命健康造成了直接的危害。近幾十年來，因?yàn)榄h(huán)境污染而造成人類疾病、中毒的事件明顯增加，國(guó)外著名的八大公害事件：

第四篇：形勢(shì)與政策課后感[范文模版]

把握現(xiàn)在，改變未來

這個(gè)學(xué)期我上完了形勢(shì)與政策課之后，感覺收獲了不少東西。說實(shí)話一開始的時(shí)候我并沒有非常地注重這門課：一分的學(xué)分以及同學(xué)們的評(píng)價(jià)讓我覺得或許它無足輕重?？墒呛髞砦也艥u漸明白：學(xué)要以致用，首先我們就要了解周圍的環(huán)境與情況。這就是形勢(shì)與政策，或許這門課不能夠教會(huì)我們什么直接的學(xué)術(shù)知識(shí)，但是它可以告訴我們國(guó)際的大環(huán)境，當(dāng)今中國(guó)的大環(huán)境。只有這樣我們才可以發(fā)揮我們?cè)谄渌n程上所學(xué)的知識(shí)，將它更好地運(yùn)用到社會(huì)當(dāng)中去。接下來我想談?wù)勎矣∠笞顬樯羁痰膸滋谜n，以及在那些課上面的收獲。

第一節(jié)印象深刻的是一節(jié)學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們的講壇會(huì)。說實(shí)話，一開始的時(shí)候，我是被他們給嚇住了：4.0學(xué)姐，麥肯錫的offer，各種策劃賽的冠軍。。。我覺得聽他們的故事太過于虛幻，距離我自己的人生太遠(yuǎn)了，缺乏真實(shí)感?？墒呛髞恚?dāng)我逐漸聽了下去以后，我知道我錯(cuò)了。其實(shí)不管人處在什么條件，什么情況，有一點(diǎn)我們是相同的：抉擇與取舍。他們的故事中，或許有很多學(xué)習(xí)的小竅門，或許有求職的感想，或許也有平時(shí)充實(shí)自我的方法。。。他們的方法后續(xù)不盡相同，但是他們都做到了一件事：找到自己真正要做的事情，然后全力去實(shí)現(xiàn)它。到了大學(xué)以后，很多的同學(xué)們都會(huì)感到迷茫：面對(duì)形形色色的社團(tuán)活動(dòng)，無視的證書，考試。。。選擇太多，讓我們反而充滿了恐懼與迷茫，最后我們中許多人嘗試了許多，也參加了許多，可最終一事無成，蹉跎了自己的青春年華。但是那些學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐和我們最大的區(qū)別就是他們知道自己想做什么，然后就是將其化為現(xiàn)實(shí)的巨大執(zhí)行力。從那堂課上我學(xué)到了人要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)化我們現(xiàn)在浮夸的生活。我們要做的不是跟著其他人一起渾渾噩噩，最后虛度四年光陰發(fā)現(xiàn)在大學(xué)里面一事無成，或者看似活的十分充實(shí)但是結(jié)果卻迷失了自己人生的意義。我們要做的就是在大學(xué)里試著去找到自己人生的方向，而不要迷失在他人的想法當(dāng)中。

其次是一堂關(guān)于現(xiàn)代高科技有關(guān)的課。那節(jié)課上老師向我們著重介紹了特斯拉，甚至預(yù)言在不久的將來它有可能成為另外一個(gè)蘋果。創(chuàng)新，對(duì)于一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)民族，都有著至關(guān)重要的意義。一個(gè)沒有創(chuàng)新的國(guó)家，就好比一個(gè)缺乏新陳代謝的病人，雖然短期來看還沒有什么問題，但是缺乏生機(jī)與活力。而聯(lián)想到我們當(dāng)今社會(huì)，山寨制造企業(yè)早已遍布大江南北，而許多國(guó)人卻不以為恥反以為榮?，F(xiàn)如今我國(guó)的民用科技等由于西方的進(jìn)口限制而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。軍用科技無法與民用科技形成良性循環(huán)，最后我們很有可能又要走上蘇聯(lián)的老道路。還有其他許多課程，教授們都試圖教會(huì)我：改革不能停止。中國(guó)之所以有今天的成就，這都是源于那場(chǎng)30多年前的改革開放，正是從那時(shí)刻開始，中國(guó)正式走向了自己的復(fù)興之路。然而現(xiàn)階段，已經(jīng)有許多人開始懈怠，準(zhǔn)備享受改革開放的成果，認(rèn)為是開始享福的時(shí)候。不！我們每一屆的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都提出了基于不同時(shí)代環(huán)境的改革目標(biāo)，并且矢志不移地向前前進(jìn)。比如在當(dāng)代，可持續(xù)發(fā)展開始進(jìn)入到人民的視野當(dāng)中。我們開始轉(zhuǎn)變?cè)械陌l(fā)展觀念：假如說原來是為了溫飽而發(fā)展的話，現(xiàn)在我們應(yīng)該學(xué)會(huì)為了更好的發(fā)展而發(fā)展。唯有學(xué)會(huì)可持續(xù)發(fā)展以及產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型才能保障我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿?，讓我們不僅僅局限于世界工廠當(dāng)中。而對(duì)于我們大學(xué)生來說，抓住時(shí)代的脈搏才能找到發(fā)展的機(jī)遇。就如同改革開放一樣，我們只有了解了當(dāng)今社會(huì)的主旋律是什么才能確保我們的行動(dòng)不是徒勞無用，并且能夠順應(yīng)時(shí)代潮流來事半功倍。

最令我影響深刻的最后一節(jié)周燕老師上的國(guó)際外交分析課。周燕老師告訴了我們?cè)S多外交上的內(nèi)幕以及真相，但是最為可貴的是她告訴了我們一種方法，一種價(jià)值觀：利益驅(qū)動(dòng)著一個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)略。這其實(shí)只是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的事實(shí)，可是至今仍然有許多人沒有看透。中國(guó)與西方在貿(mào)易上的紛爭(zhēng)，貿(mào)易壁壘與關(guān)稅戰(zhàn)，這些的背后存在的主題只有一個(gè)：利益。周燕老師通過這種價(jià)值觀向我們?cè)忈屃酥T如烏克蘭危機(jī)，中國(guó)入世背后的故事，釣魚島糾紛等諸多外交問題。比方說，她告訴了我們?yōu)蹩颂m危機(jī)的核心就是在于俄羅斯與美國(guó)針對(duì)東歐——這塊原來隸屬于蘇聯(lián)的勢(shì)力圈而展開的明爭(zhēng)暗斗。中國(guó)入世在70年代是他國(guó)主動(dòng)邀請(qǐng)我們，而在8,90年代西方則對(duì)我們提出了嚴(yán)苛的條件。其根本原因在70年代我國(guó)制造業(yè)尚不發(fā)達(dá)，邀請(qǐng)入世是為了對(duì)我們進(jìn)行商品輸入。但是到了8,90年代，中國(guó)開始了改革開放，反而輪到了中國(guó)開始進(jìn)行商品輸出。而釣魚島危機(jī)，則是因?yàn)橹烎~島以及其周邊的經(jīng)濟(jì)圈扼守著中國(guó)的海上貿(mào)易線。所以現(xiàn)在中國(guó)也開始建造包括陸上輸油管道等設(shè)施來分散危險(xiǎn)。不得不說在最后一堂課上我開闊了自己的眼界知道了許多報(bào)紙上沒有報(bào)道出來的秘聞。但是對(duì)于我來說，她教會(huì)了我更多的是一種方法。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們每天都可以接受到海量的信息，但是對(duì)于我們來說，如何分辨信息的真假以及解讀信息背后隱藏的真相成為了一大難題。但是在聽完了這節(jié)關(guān)于國(guó)際外交紛爭(zhēng)的課程之后，我明白了有的時(shí)候不管表象看起來多么錯(cuò)綜復(fù)雜，關(guān)鍵還是抓住事物的本質(zhì)以及核心。聯(lián)系到我前面提到的大學(xué)生后，大學(xué)的本質(zhì)到底是什么？一千個(gè)觀眾的心中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，我相信在一千個(gè)大學(xué)生的心中，也會(huì)有一千座大學(xué)。所以我們現(xiàn)在需要做的就是知道什么是大學(xué)，然后將它付諸于行動(dòng)。

在上完了這個(gè)學(xué)期的形勢(shì)與政策課之后，我感到自己的收獲很大。這種收獲并不是那種直接的知識(shí)上的收獲，而是人生方向上的，以及價(jià)值觀上的啟迪。它教會(huì)我了一件事情：看清你周圍的形勢(shì)，不要隨波逐流，跟著所謂“學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐”或者是同學(xué)們的意見走。我們活在這個(gè)世上，應(yīng)該走只屬于自己的道路。形勢(shì)與政策這門課告訴了我這點(diǎn)的重要性，并且試著教會(huì)我們?nèi)绾稳シ智鍑?guó)際形勢(shì)，社會(huì)形勢(shì)，亦或是大學(xué)的形勢(shì)。上完這門形勢(shì)與政策課對(duì)我的幫助很大，我將會(huì)把這門課上的收獲付諸于將來的人生實(shí)踐當(dāng)中，為了更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與夢(mèng)想而奮斗。

周禹農(nóng) 國(guó)際工商管理學(xué)院

2013120377

第五篇：語言與文化課后感

語言與文化課后感

中國(guó)是一個(gè)地大物博的多民族國(guó)家，各個(gè)民族和地區(qū)有著不同的語言和歷史文化背景，這個(gè)學(xué)期，我有幸選中了語言與文化的通識(shí)課，雖然只有短短幾個(gè)課時(shí)的時(shí)間，但在老師的帶領(lǐng)下，我們還是領(lǐng)略了一番語言與文化的魅力。

其中，我對(duì)我國(guó)南北文化的差異特別感興趣。

在課堂上，我了解到，我國(guó)的南北文化大致以長(zhǎng)江為界，長(zhǎng)江以北屬于北方文化，長(zhǎng)江以南屬于南方文化，而南北文化差異則可以從衣食住行、方言、思想、武術(shù)和戲曲等方面來解讀。

在衣著服飾方面，由于南方氣候溫和，適合種桑養(yǎng)蠶，北方相對(duì)寒冷干燥，適合棉花生長(zhǎng)，所以衣服主要是南蠶絲北棉毛；在食物上，南方主食是米飯，且喜甜，北方主食主要是面類，喜咸；在我國(guó)古代，南方的主要交通工具是船只，故到宋朝，南方的造船業(yè)和航海技術(shù)非常發(fā)達(dá)，北方主要是馬匹，那時(shí)候的北方人主要以牛車和馬車代步；由于地理位置和緯度位置的差異，造成了南北方不同的氣候特點(diǎn)，更造成了南北方不同的房屋建筑特色，比如南敞北封，屋頂南尖北平，南通風(fēng)北保暖等，建筑設(shè)計(jì)的不同讓南北方民居成為代表中國(guó)地域文化的重要代表，南方的吊腳樓，騎樓，北方的四合院，胡同成為了一道道來亮麗的風(fēng)景線和珍貴的文化遺產(chǎn)。此外，南方的方言明顯多于北方，不同的語言特色也導(dǎo)致戲曲唱腔的不同，主要特點(diǎn)是南柔北剛……

中國(guó)是四大文明古國(guó)中唯一一個(gè)存在至今且歷史從未斷裂過的國(guó)家，中華民族是現(xiàn)存唯一一個(gè)文明不需要翻譯的民族，中國(guó)南北方文化互相對(duì)立而又互有短長(zhǎng)，中國(guó)人將之水乳交融而又涇渭分明，以中庸之道將之延續(xù)至今，形成了特色鮮明的中國(guó)文化。在語言與文化的這幾節(jié)通識(shí)課中，我深深感覺到中華文化的博大精深與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓我受益良多。