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      XX辦事處清明節(jié)期間加大殯葬改革宣傳力度

      時間:2019-05-13 18:55:07下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:XX辦事處清明節(jié)期間加大殯葬改革宣傳力度

      XX辦事處清明節(jié)期間“四到位”進(jìn)一步

      加大殯葬改革宣傳力度

      為進(jìn)一步深化殯葬改革,提高殯葬管理水平,破除殯葬陋習(xí),倡導(dǎo)文明新風(fēng),不斷提高社會管理水平,使殯葬改革逐步法制化、規(guī)范化,推動以惠民殯葬、公益殯葬、綠色殯葬和人文殯葬為主要內(nèi)涵的現(xiàn)代殯葬事業(yè)發(fā)展,XX辦事處下硬工夫,動真格做到領(lǐng)導(dǎo)、宣傳、落實(shí)和督查“四到位”,使殯葬火化工作化被動為主動。

      一、領(lǐng)導(dǎo)到位。一是及時成立由辦事處主任xx任組長,主抓紀(jì)檢書記xx任副組長,包村干部為成員的XX辦事處殯葬改革工作領(lǐng)導(dǎo)小組,全面負(fù)責(zé)全辦事處殯改工作。二是規(guī)定凡在辦事處行政區(qū)域內(nèi)的死亡人員,除少數(shù)民族人員遺體可按其喪葬習(xí)俗辦理外,其余一律火化,遺體火化率100%。三是建立殯改目標(biāo)責(zé)任制,辦事處與各村簽訂《殯改責(zé)任書》,實(shí)行一級抓一級,一級對一級負(fù)責(zé),并將殯改工作納入崗位責(zé)任評比,與村委會簽訂殯改責(zé)任書不下達(dá)絕對火化數(shù)字,凡死亡者一律火化,同時殯改責(zé)任制與社會治安綜合治理一并進(jìn)行考核。

      二、宣傳到位。為形成濃厚的殯改輿論氛圍,重點(diǎn)抓好以下宣傳工作:一是辦事處各相關(guān)部門和單位要制定宣傳方案和計(jì)劃,反復(fù)宣傳國務(wù)院《殯葬管理?xiàng)l理》、《河南省殯葬

      管理辦法》、《XX辦事處殯葬管理辦法》,以及在殯改工作中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物和典型事例,使黨和國家的殯改政策和法規(guī)家喻戶曉,人人明白。同時,對阻礙破壞殯改工作的行為堅(jiān)決予以懲處。二是進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育動員,各村根據(jù)群眾的思想實(shí)際,召開各村會議,層層發(fā)動,做到墻上張貼殯改宣傳標(biāo)語,道路口懸掛殯改宣傳橫幅,有針對性地進(jìn)行宣傳教育,做到家喻戶曉。清明節(jié)期間XX辦事處共發(fā)放宣傳資料近5000余份,派出宣傳車輛2輛,懸掛各類橫幅20多幅。使廣大干群充分認(rèn)識到推行殯葬改革的重要性,引導(dǎo)人民群眾轉(zhuǎn)變喪葬觀念,提高其參與殯葬改革的自覺性,發(fā)動黨員、干部、村民代表帶頭做好整治工作。

      三、落實(shí)到位。一是進(jìn)一步摸清底數(shù),明確目標(biāo),對辦事處所屬轄區(qū)內(nèi)的整治墓穴進(jìn)行摸底,下發(fā)了XX辦事處殯葬集中整治活動實(shí)施方案。二是嚴(yán)格落實(shí)殯葬管理責(zé)任制,與各村簽訂目標(biāo)管理責(zé)任書,與年終考核掛鉤,實(shí)行“誰主管、誰負(fù)責(zé)”。按照屬地管理和“誰主管、誰負(fù)責(zé)”的原則。

      四、督查到位。辦事處殯葬改革領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室定期督查各村殯葬集中整治工作,通報工作進(jìn)展情況,實(shí)行殯葬整治信息月報告制度。各村委會在每月20日前向鄉(xiāng)殯葬改革領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室報告殯葬集中整治工作進(jìn)展情況及存在的問題,通過信息反饋,加強(qiáng)殯葬執(zhí)法,宣傳殯葬政策,化解矛盾糾紛,并將成立的殯葬集中整治活動領(lǐng)導(dǎo)小組成員名

      單、宣傳情況在30日之前上報辦事處民政所。對在集中整治活動中工作不力的村,將追究相關(guān)人員的責(zé)任。

      第二篇:加大法律法規(guī)宣傳力度

      一、加大法律法規(guī)宣傳力度,創(chuàng)造良好的計(jì)劃生育依法行政氛圍、隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民主法治的健全,依法管理人口與計(jì)劃生育工作成為當(dāng)務(wù)之急。為此,必須順應(yīng)形勢需要,組織開展經(jīng)常性的、形式多樣,內(nèi)容豐富的計(jì)生法律法規(guī)宣傳教育和培訓(xùn)活動,不斷提高了計(jì)生干部隊(duì)伍的法律素質(zhì)及廣大群眾的計(jì)生法律意識,努力營造了一個良好的計(jì)劃生育依法行政的工作氛圍

      二、健全依法行政工作機(jī)制,積極推進(jìn)依法行政工作有效開展。

      近幾年來,計(jì)劃生育依法行政執(zhí)法面臨的新情況、新問題,要解決此類問題,必須堅(jiān)持從制度建設(shè)入手,提高計(jì)生依法行政水平,推進(jìn)計(jì)生工作將抗發(fā)展

      1、制定和完善了規(guī)章制度。

      2、嚴(yán)格了直發(fā)程序。一是推行行政執(zhí)法公示制度。二是嚴(yán)格按法定程序依法行政。

      3、積極知道村委會制定完善了計(jì)劃生育村民自治章程

      三、加強(qiáng)對依法行政工作的監(jiān)督,全面兌現(xiàn)計(jì)劃生育獎勵和優(yōu)惠政策

      1、利益向?qū)?,政策落?shí)到位。

      2、狠抓案件查處,維護(hù)法律法規(guī)的嚴(yán)肅性。一是狠抓政策外生育的查處。二是認(rèn)真抓好計(jì)生信訪工作。

      3、嚴(yán)把“一票否決”,營造計(jì)生工作環(huán)境

      第三篇:殯葬改革宣傳稿

      殯葬改革宣傳稿

      各村(居)、鎮(zhèn)屬各單位、廣大人民群眾:

      根據(jù)縣委政府工作安排,為確保自2011年11月1日零時起,土城鎮(zhèn)集鎮(zhèn)規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)所有人員全部實(shí)行遺體火葬制度,規(guī)范殯葬行為,改善生態(tài)環(huán)境,保護(hù)土地資源,推進(jìn)全鎮(zhèn)殯葬改革工作,現(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下:

      一、統(tǒng)一認(rèn)識

      殯葬改革是一場現(xiàn)代文明與愚昧、落后風(fēng)俗習(xí)慣的斗爭,是對幾千年來喪葬習(xí)俗的深刻革命。推行殯葬改革,是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措,是人與自然和諧相處的重要途徑,對于保護(hù)土地資源,改善生態(tài)環(huán)境,樹立文明新風(fēng),構(gòu)建和諧土城,造福子孫后代,具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義。為進(jìn)一步深化殯葬改革,促進(jìn)殯葬事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展,全鎮(zhèn)上下必須進(jìn)一步深化對殯葬改革工作必要性、艱巨性、復(fù)雜性、長期性的認(rèn)識,把思想和行動統(tǒng)一到落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度上來,統(tǒng)一到鎮(zhèn)黨委、政府的要求上來,把殯葬改革列入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和精神文明建設(shè)的總體規(guī)劃,切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感,進(jìn)一步深入推進(jìn)我鎮(zhèn)殯葬改革工作。

      二、工作思路

      (一)時間要求:

      從2011年11月1日零時起,凡集鎮(zhèn)規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)的人員(含常住人口和暫住人口以及外來人員)死亡后,一律火葬。

      (二)火葬區(qū)域:

      土習(xí)方向:以水獅壩新輝組與平壩組分界點(diǎn)大溝頭為界,上抵高速公路,下抵水獅河。

      土赤方向:以長征街與九龍囤交界處華一紙廠房子尾端為界,上抵山頂,下抵赤水河。

      土太方向:以關(guān)倉壩與儒維交界地袁可杰磚廠尾端為界,上抵三秋田

      界,下抵赤水河。

      新陽方向:以鐘家灣高速公路橋墩為界,上抵山頂,下抵赤水河。紅花方向:以大菩薩廟尾端大溝為界,上抵高速公路,下抵赤水河。鎮(zhèn)中方向:鎮(zhèn)中與九龍囤村交界處。

      (三)獅子溝公益性墓地:

      上抵九龍囤二層巖,左抵八中果場大溝,右抵三中大溝。

      (四)殯葬規(guī)范

      推行火葬制度地區(qū)城鎮(zhèn)居民死亡后,骨灰一律進(jìn)入獅子溝公益性墓地安葬,嚴(yán)禁骨灰入棺安葬。實(shí)行土葬改革的地區(qū),死亡人員遺體一律進(jìn)入農(nóng)村公益性墓地深埋和不留墳頭等方式安葬。

      (五)嚴(yán)格執(zhí)法

      1、火化規(guī)劃區(qū)內(nèi)的人員死亡火化后,統(tǒng)一在集中治喪點(diǎn)治喪,一律安葬于五老山公墓或土城鎮(zhèn)村(居)公益性墓地。其他沒有推行火葬制度的區(qū)域,一律實(shí)行土葬改革,待條件成熟后逐步推行火葬制度。

      2、對不按規(guī)定實(shí)行集中治喪、火化及亂埋亂葬等行為,鎮(zhèn)政府將組建由社會事務(wù)辦、國土所、林業(yè)站、水利站、派出所、村鎮(zhèn)建設(shè)中心等部門組成的殯葬執(zhí)法隊(duì)按相關(guān)規(guī)定實(shí)行處罰。

      3、鎮(zhèn)殯葬執(zhí)法隊(duì)對殯葬改革工作進(jìn)行綜合執(zhí)法。

      土城鎮(zhèn)人民政府 2011年10月25日

      第四篇:加大宣傳殯葬綜合改革加強(qiáng)文明祭奠

      新安辦花園社區(qū)積極開展 殯葬綜合改革文明祭奠宣傳

      為了革除喪葬陋習(xí),倡導(dǎo)文明祭奠,凈化城市環(huán)境,建設(shè)美麗的現(xiàn)代化牡丹江,2018年8月9日,花園社區(qū)召開社區(qū)網(wǎng)格長會議,將殯葬改革的相關(guān)通知內(nèi)容及時傳達(dá),在各個小區(qū)樓院宣傳,做到家喻戶曉,都能做到文明祭奠。此次會議網(wǎng)格員們表示不但在小區(qū)樓院進(jìn)行廣泛的宣傳,張貼宣傳大,還要做好宣傳員,在親屬朋友中宣傳。以往的祭奠形式不但污染了環(huán)境還造成了大量的浪費(fèi),行為極為不文明,這次政府做出的這種改革行為,備受市民點(diǎn)贊,破除封建迷信的行為,崇尚文明祭奠,遵章守禮,主動采取敬獻(xiàn)鮮花、植樹綠化、踏青遙祭、經(jīng)典誦讀、網(wǎng)絡(luò)祭祀等低碳、環(huán)保的方式緬懷故人,重實(shí)地實(shí)物祭掃為精神傳承為主,將中華民族慎終追遠(yuǎn)的情感融入現(xiàn)代文明的表達(dá)方式,發(fā)揚(yáng)美德,厚養(yǎng)禮葬。百善孝為先,我們要弘揚(yáng)尊老敬老愛老的傳統(tǒng)美德,老人在世時,多盡孝道,做到老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去后,從儉辦喪、文明祭奠,讓逝者欣慰,讓生者無憾。網(wǎng)格員們表示此次宣傳將長期做,從自身做起,為崇尚文明祭奠做出積極的努力。

      第五篇:加大自身宣傳力度

      黨委宣傳部應(yīng)加強(qiáng)對自身的宣傳

      隨著改革開放的不斷深入,特別是在州委“生態(tài)立州、科教興州、礦電強(qiáng)州、文旅活州”發(fā)展思路指引下及提出怒江發(fā)展“二次跨越”后,怒江經(jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展迅速,人民生活水平有了很大提高,在這過程中,黨委宣傳部所開展的宣傳思想文化工作也起到了舉足輕重的作用。但在日常交往中常發(fā)現(xiàn)有這樣的現(xiàn)象存在,社會上很多人甚至一些領(lǐng)導(dǎo)干部對黨委宣傳部這個部門感到很陌生,不知道黨委宣傳部到底是干什么的,有的單從“宣傳”二字出發(fā)去理解它的職能,認(rèn)為無非就是通過大肆宣揚(yáng)達(dá)到大眾對某種事物的知曉率,一定程度上將其等同于廣告宣傳,而更有甚者竟認(rèn)為黨委宣傳部就是干唱歌跳舞之類的工作,是搞氣氛的。不懂黨委宣傳部的職能所在加之對其職能的歪理解,導(dǎo)致了個別地方和個別領(lǐng)導(dǎo)不支持不重視宣傳思想文化工作。因此,在新時期新的時代背景下,要進(jìn)一步開展好宣傳思想文化工作,黨委宣傳部應(yīng)該加強(qiáng)對自身的宣傳力度。

      其實(shí)黨委宣傳部不為人所知及被誤解,是有其歷史根源的,主要是其成立晚,而且曾經(jīng)被取締。1924年5月,中央正式?jīng)Q定分設(shè)宣傳、組織、工農(nóng)等部,羅章龍為中央宣傳部部長。“文化大革命”期間宣傳部被取消,1977年10月中央決定恢復(fù)成立宣傳部。在所有的歷史教科書中幾乎不提及黨委宣傳部這一部門,所以很多人從小學(xué)甚至到大學(xué)畢業(yè)都不知道不理解黨委宣傳部這一部門,當(dāng)然出現(xiàn)這樣的情況一定程度上也是由黨委宣傳部工作的特殊性決定的。在怒江州黨委宣傳部不為人所知所懂就更容易理解了,因?yàn)榕莸闹?、縣宣傳部成立時間都較晚。怒江州1952年11月成立宣傳科,算是州委宣傳部的前身,各縣宣傳部成立時間也相對較晚,蘭坪縣1950年3月成立宣傳部;貢山縣1953年成立宣傳部;福貢縣委宣傳部也成立于1953年,1962年才設(shè)立專職宣傳部長;瀘水縣1962年5月成立瀘水縣工委宣傳部(縣委宣傳部前身)。在文化大革命10年間中宣部被取消的情況下州縣宣傳部門發(fā)展情況難以考證。而且怒江州從州到縣的黨委宣傳部成立后,工作一直處于摸索階段,且不斷有新的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)產(chǎn)生,工作涉及面

      不斷擴(kuò)大,這就很難在大眾心里留下一個深刻而固定的印象。同時黨委宣傳部所從事“務(wù)虛”的工作也決定了其“知名度”,在怒江這樣的邊疆少數(shù)民族地區(qū),長期以來多數(shù)人在溫飽線上掙扎,群眾所能感受到的只有那些能解決他們衣食住行用等實(shí)際問題的事情,如政府的惠民政策等,而早期的宣傳思想文化工作由于受經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度的限制,很少深入到最基層。

      宣傳思想文化工作不為人所理解,在一些地方不受重視,除歷史原因之外,還有許多其他的原因,主要體現(xiàn)在以下幾方面:

      一是錯誤的政績觀和認(rèn)識不到位。個別單位和領(lǐng)導(dǎo)持有錯誤的政績觀念,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)工作是“實(shí)”的,宣傳思想文化工作是“虛”的,只有開展好了經(jīng)濟(jì)工作才是實(shí)實(shí)在在的,才能體現(xiàn)出其政績來,而宣傳思想文化工作做了別人也看不見,干與不干也無所謂,從而造成經(jīng)濟(jì)工作與宣傳思想文化工作相脫節(jié),形成“一手軟一手硬”的現(xiàn)象。在存在錯誤政績觀的同時,有的地方領(lǐng)導(dǎo)干部存在認(rèn)識不到位的問題,沒有正確處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)和思想政治建設(shè)的問題,不懂得如何使正確的思想政治

      觀念和經(jīng)濟(jì)建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來,這就導(dǎo)致了不重視宣傳思想文化工作,偏狹地去理解宣傳思想文化工作。

      二是群眾觀念的變化。隨著改革開放的進(jìn)一步深入,人民群眾的思想觀念也隨之發(fā)生深刻變化,在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的推動下,更多的人只關(guān)注于抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),忽視甚至根本就不在意意識形態(tài)領(lǐng)域的事情,加之宣傳思想文化工作缺乏對自身的宣傳,代代相傳,社會越向前發(fā)展,人們對宣傳思想文化工作的認(rèn)識越膚淺甚至完全不懂。

      三是宣傳思想文化陣地建設(shè)盲點(diǎn)多。由于受地方經(jīng)濟(jì)條件和財(cái)力的限制,宣傳思想文化的陣地建設(shè)難以完全覆蓋到鄉(xiāng)村一級,而有的地方即使覆蓋到了,由于種種因素的制約,也難以充分發(fā)揮其作用。以怒江州為例,全州29個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中,有26個鄉(xiāng)鎮(zhèn)建蓋了標(biāo)準(zhǔn)的綜合文化站,但文化站的內(nèi)部設(shè)施卻基本處于短缺狀態(tài),許多文化站是新建的,而建成后卻難以配齊相應(yīng)的文化活動設(shè)備,里面只擺放著一些州級、縣級相關(guān)單位淘汰了陳舊圖書和老化了的文化活動器材,而26個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站中有專門活動場所的只有18個,還有37.9%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化

      站沒有專門的活動場所。到村一級,宣傳思想文化的陣地建設(shè)問題更加嚴(yán)峻。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因有的是確實(shí)地方財(cái)政困難無力投入,有的是領(lǐng)導(dǎo)干部的問題,有的干部認(rèn)為把資金投在看不見的事情上是沒有必要的。在這樣的條件下,要想讓更多的人知曉并理解宣傳思想文化工作,那是很困難的。

      四是基層宣傳思想文化工作隊(duì)伍不齊不穩(wěn)。宣傳思想文化工作更多的是面對廣大的基層干部群眾,這就需要有大量的人在基層開展宣傳思想文化工作,讓宣傳思想文化工作服務(wù)基層的同時讓更多的基層干部群眾知曉宣傳思想文化工作的重要性,而恰恰相反的是很多地方基層宣傳思想文化工作隊(duì)伍配不齊而且不穩(wěn)定。以怒江州為例,有的縣委宣傳部其內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)有文明辦、文產(chǎn)辦、外宣辦,同時還有辦公室、理論、教育等科室,而事實(shí)上干工作的人很少,沒有編制或是缺編,出現(xiàn)了墻上科室牌子一大片、干部一人身兼數(shù)職的現(xiàn)象,更何況還存在其機(jī)構(gòu)設(shè)臵和州委宣傳部不對等的現(xiàn)象。試想這樣的情況會給宣傳思想文化工作的質(zhì)量以及影響力造成怎樣的影響。而到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級人員配備的情況更為嚴(yán)

      峻,如怒江州29個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中配備專職宣傳委員的有14個,兼職的14個,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站普遍缺乏專職的文化站長。在人員配備不齊的情況下,現(xiàn)有的基層宣傳思想文化干部隊(duì)伍還不穩(wěn)定,大大削弱了基層的宣傳思想文化工作。

      五是宣傳思想文化系統(tǒng)干部自身認(rèn)識不足。宣傳思想文化工作涉及面廣,由于種種原因,有的干部職工在從事這項(xiàng)工作的同時自身對這項(xiàng)工作不了解,當(dāng)別人問及宣傳部到底是個什么樣的部門時,自己都回答不了。同時,宣傳思想文化工作其性質(zhì)特殊,是做人的工作,從事這項(xiàng)工作的人思想活躍,隊(duì)伍變動大,工作邊緣化,日益多元化的社會更是讓這一工作充滿著挑戰(zhàn),有的干部職工更是相信社會上關(guān)于“進(jìn)了宣傳部,容易犯錯誤”的傳言,對自身工作的重要性認(rèn)識不足,存在畏難情緒,責(zé)任心不強(qiáng),缺乏信心和工作激情,工作創(chuàng)新不夠,方法不多,難以適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。

      新的形勢下,宣傳思想文化工作面臨著各種各樣的挑戰(zhàn),西方敵對勢力對我的西化、分裂無處不在,尤其是在怒江州這樣集靠邊、靠藏、多民族、多宗教、貧困

      山區(qū)為一體的邊疆少數(shù)民族地區(qū),宣傳思想文化工作的任務(wù)更加艱巨,重要性更是得到充分體現(xiàn)。對于宣傳思想文化得不到理解和重視,黨委宣傳部門必須采取措施,加大對自身的宣傳力度,提高自身的知曉率,強(qiáng)調(diào)自身的重要性,引起全社會的重視,贏得支持。

      一是加大對宣傳思想文化工作的重要地位、重要作用、重大使命的宣傳力度。開展諸如“大討論”等形式的學(xué)習(xí)活動,在活動中詳盡介紹黨委宣傳部門的歷史以及成立黨委宣傳部的歷史背景、發(fā)展歷程等,著重強(qiáng)調(diào)黨委宣傳部門在加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、構(gòu)建社會主義和諧社會、全面建設(shè)小康社會中的重要性,通過開展活動增強(qiáng)大眾對黨委宣傳思想文化工作其重要地位、重要作用、重大使命的認(rèn)識。

      二是加強(qiáng)新聞宣傳及輿論陣地建設(shè)力度。充分利用網(wǎng)絡(luò)、電視、電臺廣播、報紙、雜志等宣傳媒介,圖文并茂地宣傳黨的各種大政方針以及地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所取得的成就以及宣傳思想文化工作在其中所起到的作用,讓廣大受眾在獲取這些信息的同時體會到黨委宣傳部門的重要性。同時加強(qiáng)輿論陣地建設(shè)力度,加大資金

      投入力度,充實(shí)完善各級文化站及文化活動室,使其發(fā)揮應(yīng)有作用。

      三是加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)力度。要想得到別人的認(rèn)可和支持,就要把自己強(qiáng)力地宣傳推介出去,黨委宣傳部要想加大對自身的宣傳,加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)力度是很有必要的,首先就要解決部分干部職工對黨委宣傳部這個部門的產(chǎn)生、歷史沿革不了解以及對這項(xiàng)工作重要性認(rèn)識不足的問題,只有先做到了“知己”才能去說服教育別人,可以采取系統(tǒng)內(nèi)部組織培訓(xùn)講座等形式來解決這個問題。其次是配齊配強(qiáng)各級黨委宣傳部的機(jī)構(gòu)人員,同時加強(qiáng)對人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)力度。

      四是以人為本。以人為本是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的核心理念,“民為邦本,本固邦寧”是中國傳統(tǒng)文化的精髓。人民是一切財(cái)富的創(chuàng)造者,是推動社會進(jìn)步和歷史發(fā)展的主要力量。宣傳思想文化工作本質(zhì)上是做人的工作,必須始終站在人民大眾的立場上,一切為了人民,一切相信人民,一切依靠人民。首先要維護(hù)群眾利益。從群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題出發(fā),把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)和

      評價標(biāo)準(zhǔn),努力使每個人都能獲得自由全面發(fā)展的機(jī)會,都能過上幸福而有尊嚴(yán)的生活。其次要反映群眾心聲,要引導(dǎo)不同利益群體的群眾以理性、合法的形式表達(dá)利益訴求,解決利益矛盾,在涉及到與群眾生產(chǎn)生活息息相關(guān)的熱點(diǎn)問題時,更要切實(shí)發(fā)揮凝聚人心、理順情緒、解疑釋惑、化解矛盾的作用,真正把工作做到群眾的心里,從根本上維護(hù)社會穩(wěn)定。再次要引導(dǎo)群眾參與。人民群眾不僅是我們的服務(wù)對象,更是工作主體,要在廣泛性、參與性、互動性上下功夫,引導(dǎo)群眾積極主動地參與到宣傳思想文化工作中,從而有效提升宣傳思想文化工作的感染力、親和力和影響力,如積極開展“十星級文明戶”、文明村、文明縣城、文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)等各種精神文明創(chuàng)建活動。

      五是虛工實(shí)做。意識形態(tài)領(lǐng)域的工作是虛的工作,但是我們在開展宣傳思想文化工作的時候既要務(wù)虛又要務(wù)實(shí),始終做到與時俱進(jìn)。恩格斯指出:“沒有知識的勞動是微不足道的?!毙麄魉枷胛幕ぷ鞔蠖际莿?wù)虛的,更需要知識的含量。當(dāng)前,宣傳思想文化工作虛中求實(shí)比較好,理論創(chuàng)新成果不少,但文化娛樂跟風(fēng)的現(xiàn)

      象也令人擔(dān)憂。因此,宣傳思想文化工作一定要做到虛工實(shí)做、實(shí)事細(xì)作,切忌搞勞而無功的形式主義。實(shí)實(shí)在在的項(xiàng)目要彰顯社會主義核心價值體系,大大小小的活動要蘊(yùn)含社會主義核心價值體系,各項(xiàng)工作的內(nèi)容與形式、手段與載體、過程與結(jié)果,都要把“講理論”與“辦實(shí)事”有機(jī)統(tǒng)一起來,做到廣大干部群眾的心坎上。

      六是健全考核機(jī)制。建立一套層層落實(shí)的責(zé)任制,把開展宣傳思想文化工作的目標(biāo)、任務(wù)進(jìn)行量化、細(xì)化,把任務(wù)落實(shí)到鄉(xiāng)村、部門和每個干部身上,嚴(yán)格崗位責(zé)任制,實(shí)行任務(wù)包干,責(zé)任到人。同時健全激勵機(jī)制。建立一套獎懲機(jī)制,以調(diào)動各級各部門抓宣傳思想文化工作的積極性,通過檢查考核評比,追究落實(shí)責(zé)任,實(shí)行獎優(yōu)罰劣,確保宣傳思想文化工作深入、持久、健康有效開展。

      七是要結(jié)合實(shí)際具有地方特色。宣傳思想文化工作既要按照中央的統(tǒng)一要求,在政治立場、大政方針、基本路線上與中央保持高度一致,又要堅(jiān)持實(shí)事求是,努力做到因地制宜、因人制宜,把上級決策與本地實(shí)際有

      機(jī)結(jié)合起來,突出重點(diǎn)、破解難點(diǎn)、抓住亮點(diǎn),做到宣傳思想文化工作獨(dú)具地方區(qū)域特色。如在十七大精神進(jìn)邊寨活動中,貢山縣結(jié)合當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族眾多的縣情,用獨(dú)龍語、藏語、傈僳語、怒語來宣講那些關(guān)乎老百姓切身利益的十七大精神,收效非常好,活動的視頻新聞還被中央電視臺《新聞聯(lián)播》采用。

      雖然長期以來宣傳思想文化工作被部分人誤解,但總的來說全州的宣傳思想文化工作成效是顯著的,其在基礎(chǔ)薄弱,條件艱苦的情況下,始終堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在繼承中創(chuàng)新,在鞏固中發(fā)展,在改進(jìn)中提高,在開拓中前進(jìn),為邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、邊防鞏固和民族團(tuán)結(jié)提供了強(qiáng)有力的精神動力、思想保證、智力支持和文化條件。在新的時代背景下,加快實(shí)現(xiàn)怒江發(fā)展“二次跨越”更需要宣傳思想文化工作發(fā)揮其作用,因此作為黨委的重要部門,宣傳部要加強(qiáng)自我宣傳力度,以贏得更多的關(guān)注和支持。

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