第一篇：再見列寧觀后感

《再見，列寧！》觀后感

《再見，列寧!》是一部2003年的德國(guó)喜劇、劇情片，由沃夫?qū)へ惪藞?zhí)導(dǎo)，新生代青春偶像演員丹尼爾·布魯赫和實(shí)力派演員凱薩琳·薩斯主演。當(dāng)時(shí)初看電影名稱時(shí)我以為是關(guān)于列寧一生的事跡，漸漸看下去突然發(fā)現(xiàn)與我原來的想象大相徑庭。

故事發(fā)生在德國(guó)，講述了一個(gè)東德家庭在兩德由分裂到統(tǒng)一這段歲月里的變遷：影片中的母親因?yàn)檎煞虻谋撑眩ê髞碜C實(shí)為謊言）而專心于共產(chǎn)主義事業(yè)的建設(shè)，并獲得了國(guó)家頒發(fā)的榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)?。后來在示威游行的?duì)伍里看到自己的兒子阿歷克斯，并且被前來鎮(zhèn)壓游行的軍隊(duì)抓走突發(fā)心肌梗塞昏迷不醒。在她昏迷的八個(gè)月里，世界已經(jīng)開始變化。當(dāng)她終于醒來時(shí)，世界已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。1989年11月9日，民主德國(guó)政府宣布允許公民申請(qǐng)?jiān)L問聯(lián)邦德國(guó)以及西柏林，柏林墻被迫開放。1990年6月，民主德國(guó)政府正式?jīng)Q定拆除柏林墻。東西德合并，以前的東德已經(jīng)不復(fù)存在了，也就是說，主人公母親一直為之奮斗的事業(yè)就像滾滾逝去的江水，成為永恒的過去。母親的主治醫(yī)師曾提醒過不能讓母親收到太大的刺激，主人公阿歷克斯很清楚，以母親現(xiàn)在病愈的身體，她定不可能接受自己一生所信仰的共產(chǎn)主義破滅的事實(shí)。于是他與整個(gè)家庭聯(lián)合在一起，在朋友的幫助下，編織了一個(gè)善意的謊言，讓母親繼續(xù)活在自己的信仰之中，直至她安詳?shù)仉x去。電影即將結(jié)束的時(shí)候，母親終于安詳?shù)淖吡?。按照母親本人的遺愿將她的骨灰伴隨著絢麗的煙花消失在了夜空里。

這部電影曾經(jīng)獲得2003年柏林電影節(jié)最佳歐洲影片藍(lán)天使獎(jiǎng)，在各個(gè)層面都比較受歡迎。影片將一個(gè)兒子對(duì)母親的愛來囊括在政治中的。片子還有一個(gè)名字，叫做《民主德國(guó)在79平方米房間里的延續(xù)》。其實(shí)在看這部電影的一段時(shí)間我會(huì)想會(huì)不會(huì)母親就會(huì)在這樣一個(gè)善意的謊言中結(jié)束自己一生，還是說最終母親會(huì)發(fā)現(xiàn)謊言是拆穿還是繼續(xù)維持下去。影片一直存在著懸念，那就是：母親到底會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)承載她信仰的國(guó)家已經(jīng)不復(fù)存在呢？那么屆時(shí)母親會(huì)不會(huì)帶著怨恨去責(zé)怪自己兒子阿歷克斯，在故事結(jié)尾告訴了我們答案。在阿歷克斯找自己親生父親希望能讓他見母親最后一面時(shí)。他的女友勞拉偷偷地告訴了母親真相，從影片中母親的反應(yīng)可以看出她很震驚和心中的難以置信。阿歷克斯準(zhǔn)備給這場(chǎng)鬧劇收尾，他找到了好友制作了“民主德國(guó)國(guó)慶”的“新聞”，并將其提前了5天。在看到電視時(shí)母親望著兒子的背影，眼睛里全部都是溫暖。在母親的目光中，我們看到了愛和欣慰，這一刻是人性閃爍著無限光輝的一刻，這一刻讓我感覺到在母親眼里現(xiàn)在一切都不重要了，不管什么主義，什么社會(huì)，這些都不重要，唯一重要的是珍惜眼前這個(gè)關(guān)心你愛護(hù)你的人。到頭來都是為了保護(hù)對(duì)方的情感。

無論是對(duì)于阿歷克斯，或是他的母親，又或者是那些仍然懷念過去的母親的朋友們。阿歷克斯深深愛著他的母親，于是，他克服重重困難，在統(tǒng)一后的德國(guó)為母親“買”到東德酸黃瓜，每天為母親播報(bào)逝去的東德新聞，還讓母親在西德人越過柏林墻投奔在社會(huì)主義的政治理想里久久回味??看到母親在幾十平方米的東德國(guó)度里面開心地、平安地生活著，直到走完她一生。阿歷克斯雖然到處奔波勞累，但感到真心的滿足，也從不后悔。母親雖然最終還是知道了真相，但是沒有向兒子捅破這層窗戶紙，在兒子為自己編造的謊言中，深深地感受到兒子對(duì)自己的用心良苦，欣慰的離開。在看完這部影片后給我的第一印象并不是那種制度的好壞，而是在這種環(huán)境下親情所散發(fā)出的光輝，相比之下，意識(shí)形態(tài)的價(jià)值，則是孤立而短暫的。無論是東德還是西德，他們的存在，對(duì)于人們來講，很多只是形式的不同。不同的生活方式，不同的信仰，不同的所謂“過國(guó)度”而已。一旦轟然倒塌，大多數(shù)人還是可以調(diào)整好自己，去尋求另外的一種方式，就像影片中東西德的年輕人只不過是重新找份工作的事情，但或許對(duì)老年人來說或許有些不適應(yīng)或者難以接受，畢竟是生活了 41年的國(guó)家。

母親安詳?shù)淖吡耍e言使母親的余生很快樂、很安詳，她感受到人間最最溫暖的親情，給了她最美麗的晚景。她的骨灰將散落在德國(guó)的土地上，見證著一個(gè)新的民族的成長(zhǎng)。正巧那一天正好是東西德統(tǒng)一的日子，一種信仰，一個(gè)國(guó)家，似乎都隨著母親隨風(fēng)飄走了，徹底的告別了這個(gè)世界。一切都結(jié)束了，新的時(shí)代就要來了！

社會(huì)的發(fā)展有其必然趨勢(shì)。不管怎樣，社會(huì)的發(fā)展總趨勢(shì)還是積極向上的。事物的發(fā)展是不能以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。在影片中我們還可以看到就算德國(guó)統(tǒng)一后，由于制度文化的差異在初期雙方人民并沒有想象中的那么友好。1990年10月3日，德意志民主共和國(guó)（民主德國(guó)）加入德意志聯(lián)邦共和國(guó)，德國(guó)和柏林完成統(tǒng)一。兩德統(tǒng)一后，雖然柏林圍墻不再存在，但仍有其他無數(shù)障礙存在，聯(lián)邦德國(guó)的資本主義席卷民主德國(guó)企業(yè)，導(dǎo)致數(shù)百萬的民主德國(guó)人失業(yè)。民主德國(guó)人

認(rèn)為聯(lián)邦德國(guó)人貪得無厭，聯(lián)邦德國(guó)人覺得民主德國(guó)人好吃懶做，此一現(xiàn)象并反映在德東與德西地區(qū)之間的社會(huì)及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。柏林墻的倒塌是社會(huì)主義在歐洲的失敗的表現(xiàn)之一(其他是蘇聯(lián)解體和東歐巨變)，柏林墻的倒塌,給西德提供了大量的勞動(dòng)力,給東德帶來了先進(jìn)的技術(shù)和資金并使東德的人民的生活有一定的改善.柏林墻的倒塌代表了一個(gè)統(tǒng)一的德國(guó),作為歐洲經(jīng)濟(jì)體中重要的組成部分.德國(guó)的發(fā)展可以帶動(dòng)整個(gè)歐洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使世界經(jīng)濟(jì)向多元化的趨勢(shì)發(fā)展,并有利于形成,歐美日三強(qiáng)鼎立的經(jīng)濟(jì)格局.柏林墻的倒塌標(biāo)志著德國(guó)的統(tǒng)一，也推動(dòng)了前蘇聯(lián)解體和冷戰(zhàn)結(jié)束。

縱觀整部片子我覺得親情方面比政治方面的篇幅要多些，本片沒有任何批判的傾向，所以不要去想信仰的內(nèi)容，信仰本無對(duì)錯(cuò)，關(guān)健是在乎人心。在影片中打倒的不只是東德的共產(chǎn)政權(quán)，還有東德的價(jià)值觀和生活模式，所以在這個(gè)特殊年代，他們需要這種看似荒誕的形式來支撐自已。這不是自已騙自已，而是自我求贖，自我調(diào)整，這是我們都需要的。不管發(fā)生了什么事情，生活還是要繼續(xù)的，只要堅(jiān)持自已的信仰，我們就能突破逆境去面對(duì)。

現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí)，柏林墻倒塌了，資本主義提前把社會(huì)主義給過渡了，那么資本主義好還是社會(huì)主義好呢？其實(shí)誰也不知道，無所謂好不好只要能讓人民過上好生活的制度就是好制度。其實(shí)柏林墻的倒塌是歷史發(fā)展的必然。東西德雖然當(dāng)時(shí)被美國(guó)與蘇聯(lián)控制，但是相同的語言，相同的膚色，這些都是德國(guó)統(tǒng)一的基本前提。

在影片中給我印象最深的是病愈后的母親一個(gè)人走在街上，感受

著新時(shí)代的變化，當(dāng)被直升機(jī)飛離吊起列寧雕像與母親“揮手告別” 的影像由遠(yuǎn)漸近，慢鏡頭將列寧“揮手”的影像搖轉(zhuǎn)到母親那矜持的眼神中時(shí)，鏡頭的能動(dòng)性充分表現(xiàn)了時(shí)代傷感和歷史挺進(jìn)的沖突，交織在母親 那“恍若隔世”般的困惑中，仿佛一個(gè)時(shí)代已經(jīng)從身邊匆匆溜走了。在影片三分之二處，有一個(gè)突轉(zhuǎn)，母親一直瞞著父親逃向西德的真實(shí)原因，但在這一段說了出來，原來父親是受當(dāng)時(shí)的執(zhí)政黨迫害才逃往西德,而母親本來是準(zhǔn)備帶著兒女也去西德，但沒有成功，所以才努力向執(zhí)政黨靠攏，為得是希望兩個(gè)孩子能夠有一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。這不得不說導(dǎo)演的這出戲不禁讓我們想到母親的信仰真的有那么牢固么，還是說只是為了孩子們健康成長(zhǎng)母親才這樣做。2代不同的人先后撒下了2個(gè)善意的謊言，所有這些謊言都只為了一個(gè)愛字。影片所做的并不是單純的表示對(duì)制度和意識(shí)形態(tài)異化人、擠壓人的批判，其更是表達(dá)了對(duì)于一個(gè)自由的環(huán)境的追求。

綜合來看這是部很不錯(cuò)的溫情電影，影片中的種種情節(jié)無不深深的打動(dòng)觀眾的心，本片兼具政治諷刺和幽默，題材敏感又直擊要害，刻畫了一幅鮮活的變革時(shí)期德國(guó)民眾的眾生相，表達(dá)了對(duì)逝去的理想與信仰的告別。

第二篇：《再見列寧》觀后感

《再見列寧》觀后感

在片頭的開頭，還在童年時(shí)期的主人公阿歷克斯看到電視里的偶像，民主德國(guó)第一個(gè)航天員西格蒙·金在太空船里拿出了兩個(gè)玩偶進(jìn)行愛國(guó)主義教育。這個(gè)玩偶造型來自20世紀(jì)50年代末東德和西德都拍過的一部動(dòng)畫片Sandm?nnchen，而這部片子在此后阿歷克斯見到失散多年的父親時(shí)，也在屏幕上出現(xiàn)過。這種懷念不僅是片中主人公的，必定有背后導(dǎo)演和其他主創(chuàng)人員的情感在內(nèi)。當(dāng)年東德為了強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)宣傳需要做出了這部動(dòng)畫，但在社會(huì)主義解體后，它在新一代兒童的眼中已經(jīng)是徹底娛樂化的產(chǎn)品。

在《再見列寧》里，除了這樣明顯的符號(hào)之外，還有不少拿社會(huì)制度開玩笑的黑色幽默。比如，阿歷克斯的媽媽在長(zhǎng)期昏迷之后突然蘇醒，突然想要吃前東德的“施普瑞”醬黃瓜，但當(dāng)那個(gè)年輕人沖進(jìn)超市，才發(fā)現(xiàn)一夜之間都已經(jīng)換上了來自各個(gè)資本主義國(guó)家的商品，那個(gè)熟悉的商標(biāo)瞬間不復(fù)存在。

更悲哀的是，幾乎所有東德市民都已經(jīng)把自己的錢換成了西德的馬克，可是阿歷克斯媽媽工作幾十年存下的幾萬塊卻因?yàn)闆]能及時(shí)趕上而變成一疊疊廢紙，于是阿歷克斯只能無奈又憤怒地在天臺(tái)上把錢都拋向風(fēng)中。東德落后的生產(chǎn)力和價(jià)值低廉的貨幣，以及統(tǒng)一后由西德推進(jìn)的缺乏經(jīng)驗(yàn)的私有化，讓原本就失衡的經(jīng)濟(jì)每況愈下，不僅僅是錢變得沒有意義，就連整個(gè)東德都發(fā)現(xiàn)，這20年來都沒能適應(yīng)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

而《再見列寧》最獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，也是最體現(xiàn)主創(chuàng)人員觀點(diǎn)的設(shè)計(jì)，就是阿歷克斯的好朋友一次又一次炮制出來的假新聞。通過錄像機(jī)，媽媽一再被騙，即便是在被告知真相之后，她依然寬容地對(duì)待兒子的鬧劇——而那個(gè)善良而聰明的兒子，不斷在資本主義和社會(huì)主義的夾縫間游走。

阿歷克斯有句話感人至深：通過這樣不斷地造假，我仿佛把民主德國(guó)變成了理想中的模樣。這句話里寄托了幕后創(chuàng)作者對(duì)東德懷念和批判兼具的情感：過去的美好和殘酷都已經(jīng)無法改變，只能懷著這種寬容和樂觀去回望。片中媽媽偶然上街，卻遇到一架直升機(jī)吊著巨大的列寧半身像低空掠過，這個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義的設(shè)計(jì)非常令人感慨。

如果說《再見列寧》是一曲平民史詩(shī)，兩年之后斬獲奧斯卡最佳外語片的《竊聽風(fēng)暴》則完全跨越了意識(shí)形態(tài)的種種局限。在《再見列寧》里，還能看到對(duì)往日東德圖景的掩飾和溫和之心，但《竊聽風(fēng)暴》就變成了一部不折不扣的“傷痕電影”，嚴(yán)厲坦率地指出了集權(quán)體制的丑陋和人性的異化，絲毫不留情面。這部離中國(guó)觀眾最近的柏林墻題材電影，從內(nèi)容上說其實(shí)與柏林墻無關(guān)，但它貫注的精神卻真正地從本質(zhì)上擊垮了德國(guó)人心中的柏林墻。

對(duì)比起2001年的《柏林生活》，前作的平靜像是對(duì)生活的無奈和屈服，而《竊》一片如鋼鐵般堅(jiān)硬的平靜和冰冷，更像是黎明前的黑暗，壓抑著龐大的氣場(chǎng)，暗潮洶涌的同時(shí)表面絲毫未變。這種精準(zhǔn)的表演讓扮演男主角HGW XX/7（斯塔西七號(hào)）的烏爾里希·穆埃足可以邁入影史經(jīng)典，而他2007年7月25日的去世，為《竊聽風(fēng)暴》成就了悲傷的傳奇。

當(dāng)年這部電影在全球掀起一陣反思浪潮，烏爾里?！つ掳Ｖ皇且蝗缂韧届o地說出一個(gè)幕后故事：他的妻子，就曾經(jīng)是受不住銅墻鐵壁、被迫向斯塔西告密的平民。這個(gè)秘密的揭開，成為了《竊聽風(fēng)暴》相關(guān)史實(shí)的有力例證：這個(gè)曾經(jīng)監(jiān)控每個(gè)東德公民的安全情報(bào)機(jī)構(gòu)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比電影來得更殘酷、更令人絕望。為了區(qū)分文化的差異，劃地為圓各扮各的“過家家”，俗稱“國(guó)家”。同一

個(gè)國(guó)家還區(qū)分“東德”和“西德”，一個(gè)還依偎在社會(huì)主義搖籃里，另一個(gè)卻打著資本主義旗幟肆意狂歡，中間隔了一堵不太厚但足以讓你粉身碎骨的人肉籬笆----柏林墻。

其實(shí)這堵墻遲早是要倒的，中國(guó)古話不是“分久必合，合久必分”嘛，關(guān)鍵是它倒向哪邊！作為故事的主人公，ALEX與我們有著相同的社會(huì)背景有著相似又徹骨銘心的共同政治記憶，他當(dāng)時(shí)少年懵懂的價(jià)值觀并不深刻，所以無論柏林墻倒向哪邊依然可以安然接受，只是需要假以時(shí)日去調(diào)整未來的擇業(yè)方向。而他們的父輩卻一夜之間成為廢人，用母親的臥病來隱喻東德體制癱瘓恰當(dāng)不過，當(dāng)時(shí)精神熠熠為社會(huì)主義美好前景做出巨大貢獻(xiàn)的人民代表，昔日與東德領(lǐng)袖握手暢言的民族鋼花，瞬間坍塌，一病不起，昨夜還遺留唇角的欣慰睡醒來已經(jīng)物是人非。劇情其實(shí)是荒謬不經(jīng)的，ALEX為了平穩(wěn)母親脆弱的心靈，特意營(yíng)造出來一個(gè)小小的過去式，這個(gè)過去式放在柏林墻倒塌前平常易見，然而時(shí)下看來卻有如潘家園舊貨市場(chǎng)市場(chǎng)一樣與世絕別。善意的謊言是用來?yè)嵛磕赣H，還是追憶逝去？真相究竟是什么？假想中，“可口可樂”的配方不過是我們的祖?zhèn)髅丶晃鞣礁`??；漢堡包不過是西式煎餅果子；從西方逃難而來的大量殖民者也不過是急切尋求庇護(hù)的小朋友，小汽車是資產(chǎn)階級(jí)上供給我們的代步工具....甚至我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人辭咎也是出于發(fā)展科技的未來方針，我們需要這么一個(gè)渺纜人類的領(lǐng)袖，因?yàn)樗脧膸浊f米外俯視著的地球，不過蒼穹一瞥，他懂得帶領(lǐng)我們?nèi)フ湎У厍虻默F(xiàn)在以及將來！

現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí)，柏林墻倒塌了，資本主義提前把社會(huì)主義給過渡了，我那子烏須有的共產(chǎn)主義徹底成為泡影了。我們不過襁褓中的嬰兒，嗷嗷待哺不及滿月就被資本主義橫刀切斷，塞進(jìn)嘴里一壺牛圈味道的尿騷。資本主義好還是社會(huì)主義好？其實(shí)沒有好不不好的區(qū)別，有史以來只有強(qiáng)弱之分，弱肉強(qiáng)食是亙古不變的自然法則。我不指望那個(gè)“按需分配”的共產(chǎn)主義突然一天君臨天下了，因?yàn)椤靶琛奔词恰坝保说挠菬o止境的，一個(gè)人的欲望足以毀滅地球千萬次，又何況幾千人的欲望幾億人的欲望！

人好在還是有區(qū)別的，快樂的人喜歡向前看，不快樂的人老喜歡往后看。我屬于后者，我很不快樂。不是因?yàn)槲业墓伯a(chǎn)主義被泡騰片腐蝕了，而是因?yàn)槲抑狼懊娓揪褪裁炊紱]有，蕓蕓眾生你來我往你推我攘的，不過都是前赴后繼跑向一條通往天堂的絕境，那個(gè)天堂呢好比海市蜃樓，你覺得你看見了，踩下去呢卻是空的。實(shí)際，那就是懸崖。

第三篇：《再見,列寧》觀后感

《再見，列寧》觀后感

如流水般的鋼琴演奏，時(shí)而舒緩，時(shí)而輕快，時(shí)而扣人心弦，快慢緩急之間，已被帶入那份深沉與內(nèi)斂；不知不覺之際，已深陷其中。

揮揮手，向離去的列寧像告別，也是向那個(gè)過去的時(shí)代告別。

社會(huì)的河流太過湍急，東歐劇變，德國(guó)統(tǒng)一，動(dòng)蕩的社會(huì)風(fēng)起變幻，人們舟楫的風(fēng)帆也不盡在人的掌握之中，東德人們的思想也承受著巨大的沖擊。但沖不跨的是一家人的愛。這種愛沒有階級(jí)，沒有信仰的差別。這就是《再見，列寧》。

最初聽說這部電影時(shí)，我還以為是純政治片呢。但今天看后，才猛然間發(fā)現(xiàn)這是一部描寫愛的經(jīng)典，里面表現(xiàn)得內(nèi)容讓我極度震撼。

《再見，列寧》這部影片講述了這樣一段故事：一位母親因?yàn)榭吹阶约旱膬鹤覣lex摻雜在示威游行的隊(duì)伍里被警察鎮(zhèn)壓，而昏迷不醒。當(dāng)她在8個(gè)月之后醒過來時(shí)，兩德已經(jīng)統(tǒng)一，東德不復(fù)存在。Alex很清楚，以母親的身體，她已經(jīng)不可能接受信仰——共產(chǎn)主義破滅的事實(shí)。于是他與整個(gè)家庭聯(lián)合在一起，編織了一個(gè)善意的謊言，讓母親繼續(xù)活在自己的信仰之中，直至她安詳?shù)仉x去??

影片終究沒有強(qiáng)權(quán)性的灌輸，沒有明確的政治導(dǎo)向，關(guān)于社會(huì)主義與資本主義，最終也未置可否，只知，一位對(duì)社會(huì)主義事業(yè)無限熱愛的母親在愛的包圍下，在虛無的民主德國(guó)生活了三天后，在對(duì)信仰的堅(jiān)信與至死不渝的忠誠(chéng)中離世

不去考慮政治、階級(jí)、信仰等因素，Alex想盡辦法，力求使母親免受過大的打擊。我覺得Alex做得好！從他身上我看到我們中國(guó)傳統(tǒng)的孝子的美好品德！Alex這樣做，無非是想讓母親開開心心地走完她人生最后的日子。如果把兩德統(tǒng)一、母親一生無比信仰的社會(huì)主義已經(jīng)覆滅這一事實(shí)告知母親，她肯定接受

不了。就算是一個(gè)身體健康的人，若得知自己的信仰已經(jīng)破滅，他該是多么的迷茫，多么的傷心！更何況是患有心臟病的母親！她若是得知社會(huì)主義德國(guó)已經(jīng)不復(fù)存在，她會(huì)有怎么樣的反應(yīng)？說不定她的病情會(huì)再次發(fā)作，輕者再度進(jìn)入無止境的昏迷狀態(tài)，重者撒手人寰！每個(gè)人都深愛自己的母親，Alex也不例外，他決不允許這種悲劇發(fā)生！于是，他想盡辦法，在統(tǒng)一后的德國(guó)為母親“買”到東德酸黃瓜，每天為母親播報(bào)逝去的東德新聞，還讓母親在西德人越過柏林墻投奔在社會(huì)主義的政治理想里久久回味??看到母親在幾平方米的東德國(guó)度里面開心地、平安地生活著，直到走完她一生，Alex雖然到處奔波勞累，但感到真心的滿足，也從不后悔。

我覺得，在這種情況下，Alex那種善意的謊言是最好的選擇。盡管有人說，Alex可以試探性地、逐步地、隱約地把真相告知母親，讓她慢慢地接受事實(shí)。但是，換個(gè)角度來看，這僅僅是理性上的假設(shè)，僅僅是十分理想的狀態(tài)。在實(shí)際生活中，誰會(huì)愿意以自己母親的健康乃至生命當(dāng)籌碼去放手一搏呢？我想，我是不會(huì)的。因此，哪怕再不容易，我覺得我也會(huì)像Alex那樣，盡自己最大的努力讓母親開心、安詳?shù)囟冗^余生。

即使外邊的世界已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，在那個(gè)小屋里，民主德國(guó)仍在延續(xù)，因?yàn)閮号畬?duì)母親的愛。那是一種美麗的謊言，也是人生最后的亮麗風(fēng)景。我喜歡這樣的電影，在風(fēng)云變幻的時(shí)代，小人物的經(jīng)歷比大人物的經(jīng)歷更能打動(dòng)人心，因?yàn)樗麄兪裁匆矡o法改變，他們只能選擇延續(xù)自己的生活，接受新的生活方式。所以，Alex的堅(jiān)守，才更加有意義——不是為了他自己的信仰，只是為了含辛茹苦養(yǎng)育他的母親，為了母親的晚年能夠平安幸福。

對(duì)于Alex等人來說，這是謊言，同時(shí)也是一種維護(hù)，維護(hù)母親脆弱不堪的心靈。一切都已經(jīng)結(jié)束了，他們無須再偽裝下去，全新的人生已經(jīng)開始。

再見，列寧。再見，克里斯蒂娜。再見，德意志民主共和國(guó)。

第四篇：電影再見列寧觀后感

電影再見列寧觀后感

今天在網(wǎng)上找來德國(guó)電影【再見，列寧】看了一遍，感想很多。其中社會(huì)主義國(guó)家的變革，柏林墻被推倒前后，人們思想的混亂，政府的作為，百姓的困惑，母親的堅(jiān)守和執(zhí)著，兒子的善良和聰明，許多場(chǎng)景是那樣熟悉，是那樣親切，是那樣身臨其境。

我們的國(guó)家不也經(jīng)歷了那樣一場(chǎng)大的變革嗎，改革開放了，西方的一切都涌入了我國(guó)，年輕人喜歡的西方的生活方式，對(duì)物質(zhì)生活的高要求，都在追求金錢和享受。資本主義的新的管理模式，商業(yè)運(yùn)作，先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，但是糟粕也一起涌進(jìn)來，搞亂了人心，敗壞了道德，低下了素質(zhì)，成了拜金主義。我們總是搞不好平衡，不是左，就是右，太難把握了。從母親身上，我也看到了自己的影子，從小受到的教育，堅(jiān)定的信仰，認(rèn)定的真理，一夜間全變了，這對(duì)心理是一個(gè)很大的沖擊，思想一下子很難轉(zhuǎn)過彎來，所以孝順的兒子才導(dǎo)演了這一出戲劇，繼續(xù)保持社會(huì)主義的東德的一切，來緩解母親的情緒。

劇中的情節(jié)，有許多和我國(guó)的情況是那樣相似，許多家庭都經(jīng)歷了一樣的悲歡離合，這部電影讓人看了又喜又悲，發(fā)人深省，為什么社會(huì)主義都失敗了，為什么人民會(huì)對(duì)資本主義趨之若鶩，難道人民錯(cuò)了嗎，人民追求美好的生活，有錯(cuò)嗎，我水平太低，許多問題自己都想不明白，所以只說到這兒吧，歡迎同志們?nèi)タ纯矗蠹乙黄鹩懻撘幌?，你們發(fā)表高論，幫助我提高認(rèn)識(shí)，謝謝了。

第五篇：再見列寧影評(píng)

第二次世界大戰(zhàn)納粹德國(guó)戰(zhàn)敗，根據(jù)波茨坦會(huì)議（Potsdam Conference）中英、美、法、蘇四國(guó)的協(xié)議，決定在德國(guó)戰(zhàn)敗后將其一分為四分別由四個(gè)戰(zhàn)勝國(guó)占領(lǐng)，并且合組一個(gè)最高管理單位盟國(guó)管制理事會(huì)（Allied Control Council，ACC）來治理德國(guó)事務(wù)。但由于理念上的差異，在戰(zhàn)后以美國(guó)為主的西方陣營(yíng)與以蘇聯(lián)為主的共產(chǎn)陣營(yíng)逐漸疏遠(yuǎn)，1948年3月時(shí)，美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)三國(guó)在倫敦舉行會(huì)議，初步?jīng)Q議要將三國(guó)所分別管理的德國(guó)領(lǐng)土合并，組成一個(gè)德國(guó)西部的政權(quán)，針對(duì)這點(diǎn)蘇聯(lián)方面作出反制，首先是退出ACC，并進(jìn)而宣布著手設(shè)立一個(gè)東德政權(quán)的計(jì)劃。

但直接導(dǎo)致東西德分離的導(dǎo)火線，則是發(fā)生在1948年6月20日，西方占領(lǐng)區(qū)境內(nèi)的貨幣重整計(jì)劃。當(dāng)時(shí)西方三國(guó)占領(lǐng)區(qū)內(nèi)原本分別發(fā)行的貨幣進(jìn)行了整合的動(dòng)作，但卻排除蘇聯(lián)占領(lǐng)區(qū)，發(fā)行了所謂的西德馬克，而蘇聯(lián)占領(lǐng)區(qū)也在短短三日后發(fā)行了東德馬克，儼然象征東西德正式分離。東西德分離后，東德方面曾在1948年中開始，對(duì)使用西德馬克的西柏林地區(qū)進(jìn)行封鎖，為期11個(gè)月，希望透過此舉達(dá)到完全控制整個(gè)柏林地區(qū)的目的，但卻在西方國(guó)家持續(xù)以空運(yùn)方式所進(jìn)行的柏林空運(yùn)之支援下沒有實(shí)現(xiàn)。在柏林封鎖解除（1949年5月12日）后沒多久的5月23日，西德（德意志聯(lián)邦共和國(guó)）宣布正式成立。而東德方面也在同年的10月7日宣布正式成立以德意志社會(huì)主義統(tǒng)一黨（Sozialistische Einheitspartei Deutschlands，SED）***的社會(huì)主義共和政體。

相對(duì)于英美法占領(lǐng)區(qū)所組成的西德加入了以美國(guó)為首的北約組織（NATO），東德則是加入了以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)組織－－華約組織。1989年民主德國(guó)局勢(shì)發(fā)生了急劇變化。自同年5月起，大批公民出走聯(lián)邦德國(guó)。10月初，許多城市相繼爆發(fā)了規(guī)模不等的示威游行，要求放寬出國(guó)旅行和新間媒介的限制等。10月18日，民主德國(guó)總統(tǒng)昂納克宣布辭職。11月9日，“柏林墻”開放。11月28日，聯(lián)邦德國(guó)總理科爾提出關(guān)于兩個(gè)德國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的十點(diǎn)計(jì)劃。1990年2月13至14日，民主德國(guó)總理莫德羅首次訪問聯(lián)邦德國(guó)。3月18日，民主德國(guó)人民議會(huì)實(shí)行自由選舉，德梅齊埃任總理后，兩德統(tǒng)一的步伐大大加快。5月18日，兩德在波恩簽署關(guān)于建立貨幣、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)聯(lián)盟的國(guó)家條約。8月31日，雙方又在柏林簽署兩德統(tǒng)一條約。9月24日，民主德國(guó)國(guó)家人民軍正式退出華約組織。10月3日民主德國(guó)正式加入聯(lián)邦德國(guó)。民主德國(guó)的憲法、人民議院、政府自動(dòng)取消，原14個(gè)專區(qū)為適應(yīng)聯(lián)邦德國(guó)建制改為5個(gè)州，并入了聯(lián)邦德國(guó)，分裂40多年的兩個(gè)德國(guó)重新統(tǒng)一。以德意志聯(lián)邦共和國(guó)（Bundasrepublik Deutschland，BDR）為存續(xù)單位，東德遂成為一個(gè)不再存在的國(guó)家。

意義

1989年，柏林墻拆除，1990年10月3日，以東德并入西德的方式兩德重新統(tǒng)一，加速了1990年共產(chǎn)主義在歐洲的崩潰。德國(guó)并且重新成為主權(quán)國(guó)家，世界第三大經(jīng)濟(jì)體。柏林墻的倒塌被歷史學(xué)家認(rèn)為是東西方冷戰(zhàn)終結(jié)的開始，也是東西柏林和東西德統(tǒng)一的標(biāo)志。

指1945年（即二戰(zhàn)結(jié)束）——1991年（蘇聯(lián)解體）間東西方陣營(yíng)在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事方面的對(duì)抗，沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。

東德跑到西德的原因：

東德，從建國(guó)之初，就不斷有公民往西邊跑，這多半與不習(xí)慣、不認(rèn)同新的社會(huì)制度、新的意識(shí)形態(tài)和新的生活方式有關(guān)，加上實(shí)行社會(huì)主義改造后，剝奪一部分人的財(cái)產(chǎn)，促使一些有產(chǎn)者的逃亡，當(dāng)時(shí)不允許個(gè)人買汽車，不允許個(gè)人做生意，吃飯要糧票，穿衣要布票，工作好壞不論，收入都基本一樣，實(shí)在沒有工作的積極性和吸引力，生活水平也大大低下，沒有進(jìn)步。另外，也與西方的滲透、影響、誘惑和“放血政策” 有關(guān)。但最重要的還是由于人民不滿足于東德經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀，而向往西德的高消費(fèi)，高生活水平（人往高處走）。因此，到1961年柏林墻建立之前從東德跑到西德的總?cè)藬?shù)有280萬之多。大量人口的涌入，使西德勞動(dòng)力資源特別豐富，并改善了勞動(dòng)力分布不均的狀況，提高了競(jìng)爭(zhēng)能力，最重要的是許多具有專業(yè)知識(shí)及管理人才的難民涌入和參加重建?！袄?，1954-1961年，從東德前往西德居民中，約有6000名醫(yī)生和藥劑師，8000名司法人員，750名教授，34000名教師和工程師，他們都是不滿意收入低下而逃到西德的?！保?）實(shí)際上，東德以巨大的代價(jià)為西德培養(yǎng)了建設(shè)人才，使西德減少了對(duì)生產(chǎn)“人力”所需的投資，也解決了短期內(nèi)無法培養(yǎng)出來的人才問題。這使本來就勞動(dòng)力奇缺的東德元?dú)獯髠?。為了趕上資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的科技水平，東德不斷擴(kuò)大從先進(jìn)的資本主義國(guó)家，尤其是從西德進(jìn)口尖端技術(shù)。這就需要設(shè)法換取硬通貨，從而導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)上依賴資本主義世界，而自己的經(jīng)濟(jì)政策又極大的失敗和不得民心。