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      名家推薦

      時(shí)間:2019-05-13 18:41:22下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:名家推薦

      名家介紹

      辛?xí)跃?,筆名步非煙,筆名來自于皇甫枚所著的唐代的傳奇《步飛煙》。當(dāng)代的女性武俠小說作家,被稱為“北大才女”。畢業(yè)于北京大學(xué)中文系,2006年獲得北京大學(xué)古代文學(xué)碩士學(xué)位,2012年獲得北京大學(xué)中文系博士學(xué)位。她的作品有《華音流韶》系列、《武林客棧》系列、《昆侖傳說》系列、《修羅道》等。2004年,她獲得了“溫瑞安神州奇?zhèn)b獎(jiǎng)”。此外,她還曾受金山公司邀請(qǐng),寫過《劍俠情緣》小說。

      青春文學(xué)作家,80后文學(xué)代表作家之一,出生于四川成都,中學(xué)就讀于全國(guó)聞名的重點(diǎn)中學(xué)成都石室中學(xué),畢業(yè)于北京大學(xué)中文系,2006年獲得北京大學(xué)古代文學(xué)碩士學(xué)位,2012年獲得北京大學(xué)中文系博士學(xué)位。師從“北大少帥”之稱的錢志熙教授。2004年起,在《今古傳奇》、《武俠故事》、《新武俠》、《武俠小說》上發(fā)表作品數(shù)十篇上百萬字。2005年中進(jìn)入出版市場(chǎng),現(xiàn)已出版作品10余部。其寫作風(fēng)格以武俠和魔幻色彩交相輝映為長(zhǎng),故事性與文學(xué)性兼重的寫作特色以及學(xué)歷背景,擁有以期刊讀者為基礎(chǔ),但又廣泛于期刊讀者,因此在以高中~大學(xué)的青少年為主的讀者群基礎(chǔ)上,更受到大學(xué)以上的高學(xué)歷人群追捧,是近年來最具實(shí)力和號(hào)召力的新銳青春偶像派實(shí)力作家。

      2004年獲溫瑞安神州奇?zhèn)b獎(jiǎng),全國(guó)大學(xué)生武俠小說征文比賽二等獎(jiǎng)。2005、2006年獲黃易武俠文學(xué)獎(jiǎng)。2005嵩山杯武俠征文一等獎(jiǎng)。2004年任北大中文系詩(shī)社主編。2005年成為鳳凰衛(wèi)視《戈輝夢(mèng)工廠》首期專訪明星。國(guó)內(nèi)一線網(wǎng)游《劍俠情緣2》新武俠代言人。06年大型武俠網(wǎng)游功夫online文化大使。2008年中央電視臺(tái)《藝術(shù)人生》節(jié)目的訪談嘉賓。

      2010年1月6日與“一起寫網(wǎng)”簽訂了戰(zhàn)略合作協(xié)議,成為一起寫網(wǎng)舉辦的大學(xué)生原創(chuàng)故事、劇本大賽的形象代言人。

      2012年3月,最新作品《云天之外·木蘭花開》開始在《今古傳奇武俠版》上登載。

      第二篇:名家經(jīng)典語錄集錦

      名家經(jīng)典語錄集錦

      整理:王旭川

      一、木心

      中國(guó)當(dāng)代文學(xué)大師、畫家,在臺(tái)灣和紐約華人圈被視為深解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精英和傳奇人物。在“文革”囚禁期間,用白紙畫了鋼琴的琴鍵,無聲彈奏莫扎特與巴赫作品。其學(xué)生陳丹青推崇:“木心先生自身的氣質(zhì)、稟賦,落在任何時(shí)代都會(huì)出類拔萃?!敝小陡鐐惐葋喌牡褂啊贰端芈闹贰对迫附辛艘徽臁贰段膶W(xué)回憶錄》等書。1.歲月不饒人,我亦未曾饒過歲月。

      2.很多人的失落,是違背了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明,從前多幼稚,總算看透了、想穿了。于是,我們就此變成自己年少時(shí)最憎惡的那種人。3.生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火 4.所謂無底深淵,下去,也是前程萬里。

      5.看清世界荒謬,是一個(gè)智者的基本水準(zhǔn)。看清了,不是感到惡心,而是會(huì)心一笑。6.悲傷有很多種,能加以抑制的悲傷,未必稱得上悲傷。

      7.不謙而狂的人,狂不到哪里去;不狂而謙的人,真不知其在謙什么。

      8.常以為人是一種容器,盛著快樂,盛著悲哀。但人不是容器,人是導(dǎo)管,快樂流過,悲哀流過,導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂悲哀流過流過,一直到死,導(dǎo)管才空了。瘋子就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。

      9.眼看一個(gè)個(gè)有志青年,熟門熟路地墮落了,許多“個(gè)人”加起來,便是“時(shí)代”。10.規(guī)律背后,有命運(yùn)在冷笑。

      11.愛情,亦三種境界耳。少年出乎好奇,青年在與審美,中年歸向求知。老之將至,義無反顧。

      12.中國(guó)文化精神的最高境界是欲辯已忘言。歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。13.你們可惜看書太少。不但少,遍數(shù)也太少。莎劇,我看過五六十遍。為什么呢?年年中秋吃月餅。多少月餅?上禮拜,天天上,《福音書》我讀過百多遍。每次讀都不一樣,到老也不懂透的。有人一看書就賣弄,多看幾遍再賣弄吧??多看幾遍就不賣弄了。14.智者,乃是對(duì)一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。15.找好書看,就是找一個(gè)制高點(diǎn)。

      16.有時(shí),人生真不如一句陶淵明。17.康德的判斷:“對(duì)自然美抱有直接興趣,永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志?!贝嗽捒梢苑凑f,凡已不復(fù)善良者,乃對(duì)自然美喪失了直接的興趣。

      18.人們的錯(cuò),都錯(cuò)在想以一種學(xué)說去解釋去控制所有的東西。

      19.借我最初與最終的不敢,借我不言而喻的不見。借我一場(chǎng)秋啊,可你說這已是冬天。20.玄妙的話題在淺白的對(duì)答中辱沒了。

      21.才能、心腸、頭腦,缺一不可。三者難平均;也好,也就此滋生風(fēng)格。22.青春真像一道道新鮮美味的佳肴,雖然也有差些的,那盤子總是好的。23.先忍受,后享受。24.冰是睡熟了的水。

      25.無論從前有多慢,無論現(xiàn)在有多快,我知道,腳下的土地和身邊的愛人,無論從前還是現(xiàn)在,都要盡全力守護(hù)。

      26.“雅”是個(gè)限度,稍逾度,即俗。這個(gè)世界是俗的,然而俗有兩類:可耐之俗,不可耐之俗。逾度的雅,便是不可耐之俗。27.沒有自我的人的自我感覺都特別良好。

      28.生活真是可悲,只有快樂時(shí),生活和電影一樣。--瞬間就過去了。

      29.文學(xué)是可愛的,生活是好玩的,藝術(shù)是要有所犧牲的。不要講文學(xué)是崇高偉大的,文學(xué)可愛。大家課后不要放棄文學(xué)。文學(xué)是人學(xué)。至少,每天要看書。我是燒菜、吃飯、洗澡時(shí),都會(huì)看書。西方人稱電視是白癡燈籠,電視屏幕越來越大,腦子越來越小。30.知識(shí),學(xué)問,使人通達(dá),使人平靜。

      31.淺淺的知識(shí)比無知更使人顫栗不安,深深的知識(shí)使人安定,我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。

      32.真誠(chéng)無所謂多無所謂少,無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠(chéng),才會(huì)茫然于真誠(chéng)。33.善,因是無報(bào)償?shù)模趴蓯?;惡,因是無惡報(bào)的,才可惡。34.走在正道上,眼睛看著邪道,此之謂博大精深。35.玩物喪志,其志小,志大者玩物養(yǎng)志。36.持平常心,不做平常語。

      37.天才有兩條規(guī)律:一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。38.最高的不是神,是命運(yùn)。

      39.成名,好像夢(mèng)中賽馬。成名時(shí)再要無名已經(jīng)不可能了。40.人類的地獄是人類自己造成的。41.見名人,要見其人,不見其名??大多數(shù)人是只見其名,不見其人。

      42.友誼的深度,是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認(rèn)為“只有好人之間才會(huì)產(chǎn)生友誼”,還是說得太忠厚了。43.傲慢是天然的,謙遜只在人工。44.凡是偉大的,都是叛逆的。

      45.藝術(shù)的神圣也許就在于容得下種種曲解與誤解。

      46.年輕時(shí)以為一老就全老,而今知道,被我知道了,人身上有一樣是不老的,心,就只年輕時(shí)的那顆心。

      47.什么事都不要大驚小怪,不要推向極端。

      48.始終不肯背叛自己的人,即使吃了很多苦頭,最終卻可以笑著。

      49.生活的過程,是個(gè)自我教育的過程,常常是個(gè)無效的自我教育的過程。然而總得是個(gè)自我教育的過程。

      50.愛才是生命,然后生命才能愛。

      二、林清玄

      林清玄(1953~),筆名:秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠(yuǎn)亭等。臺(tái)灣高雄人,當(dāng)代著名作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者。代表作有散文集《清凈之蓮》,《桃花心木》,《生命的化妝》等。

      1.以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。

      2.我也愿學(xué)習(xí)蝴蝶,一再的蛻變,一再的祝愿,既不思慮,也不彷徨;既不回顧,也不憂傷。

      3.浪漫,就是浪費(fèi)時(shí)間慢慢吃飯,浪費(fèi)時(shí)間慢慢喝茶,浪費(fèi)時(shí)間慢慢走,浪費(fèi)時(shí)間慢慢變老。

      4.人不是向外奔走才是旅行,靜靜坐著思維也是旅行,凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境,不論是風(fēng)土的,或是心靈的,都是一種旅行。

      5.生命的歷程就像是寫在水上的字,順流而下,想回頭尋找的時(shí)候總是失去了痕跡。6.在我們不可把捉的塵世的命運(yùn)中,我們不要管無情的背棄,我們不要管苦痛的創(chuàng)痕,只有維持一瓣香,在長(zhǎng)夜的孤燈下,可以從陋室的胸中散發(fā)出來,也就夠了。

      7.醉過方知酒濃,愛后方知情重,情不知所起,一往而深也。8.如果內(nèi)心的蝴蝶從未蘇醒,枯葉蝶的一生,也只不過是一片無言的枯葉。

      9.我們要輕輕的走路、用心的過活;我們要溫和的呼吸、柔軟的關(guān)懷;我們要深刻的思想、廣大的慈悲:我們要愛惜一株青草、踐地唯恐地痛。這些,都是修行。

      10.第一流的文章是生命的化妝,其實(shí)在青年的成長(zhǎng)中,文學(xué)也是他們最好的化妝。心美一切皆美,情深萬象皆深。

      11.每次轉(zhuǎn)變,總會(huì)迎來很多不解的目光,有時(shí)甚至是橫眉冷對(duì)千夫指。但對(duì)順境逆境都心存感恩,使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

      12.謙卑的心是宛如野草小花的心,不取笑外面的世界,也不在意世界的嘲諷。

      13.上一刻,我們可能幸福地流淚,下一刻,我們可能悲哀地哭泣,但,路,總是不斷地,河,總是不停地,向前穿行。

      14.喝淡酒的時(shí)候,宜讀李清照;喝甜酒時(shí),宜讀柳永;喝烈酒則大歌東坡詞。其他如辛棄疾,應(yīng)飲高梁小口;讀放翁,應(yīng)大口喝大曲;讀李后主,要用馬祖老酒煮姜汁到出怨苦味時(shí)最好;至于陶淵明、李太白則濃淡皆宜,狂飲細(xì)品皆可。

      15.蝙蝠天生有弱視的盲點(diǎn),使它偶然逢到生命的災(zāi)難。飛蛾天生有撲火的習(xí)性,使它必然撲向火焚的結(jié)局。在偶然與必然之間,生命是這樣令人嘆息!如果,蝙蝠的眼睛像飛蛾那么亮,而飛蛾的習(xí)性像蝙蝠那樣小心,該有多好呢!

      16.當(dāng)我們活在當(dāng)下的那一刻,才能斬?cái)噙^去的憂愁和未來的恐懼,當(dāng)我們斬?cái)噙^去的憂愁和未來的恐懼,才可以得到真正的自由。

      17.幸好,人生有離別。因相聚而幸福的人,離別是好,使那些相思的淚都化成甜美的水晶。因相聚而痛苦的人,離別最好,霧散云消看見了開闊的藍(lán)天??梢砸蚓夒x散,對(duì)處在苦難中的人,有時(shí)候正是生命的期待與盼望。

      18.能觀悲喜,有覺悟的心,獲得與失去都是很好。不能觀照,執(zhí)迷于外相,得到和失去都是不幸。

      19.這個(gè)世界如實(shí)地顯露著平等,沒有分別的真相,只是人心的向往,使世界也不同了。20.心美一切皆美,情深萬象皆深。

      21.如果心水是澄凈的,那么就日日是好日,夜夜是清宵。

      22.后來的二十年里,我因此受益無窮。雖然我知道人永遠(yuǎn)跑不過時(shí)間,但是可以比原來跑快一步,如果加把勁,有時(shí)可以快好幾步。那幾步雖然很小很小,用途卻很大很大。

      23.禪宗說:“白馬入蘆花”有的人明明是白馬,入蘆花久了,白白不分,以為自己是蘆花了。本來面目非常重要,只有本來面目,才能使我們做一個(gè)完整的人,以及做一個(gè)獨(dú) 立和成功的人。

      24.茶若相似,味不必如一。但凡茗茶,一泡苦澀,二泡甘香,三泡濃沉,四泡清洌,五泡清淡,此后,再好的茶也索然無味。誠(chéng)似人生五種,年少青澀,青春芳醇,中年沉重,壯年回香,老年無味。

      25.好的圍棋要慢慢地下,好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味,不要著急把棋盤下滿,也不要勿忙的走人生之路。

      26.站在百尺竿頭的人,若要更進(jìn)一步,就不能向前飛躍,否則便會(huì)粉身碎骨。只有先從竿頭滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。

      27.生命也像是在走鋼索或凌空飛躍,在危險(xiǎn)中鍛煉了勇氣,在失敗中確立了堅(jiān)強(qiáng)。28.生死之間這么脆弱,就像一個(gè)玻璃瓶子一般,一掉地就碎了,可是就有人用力的把瓶子往地上砸。

      29.人的貧窮不是來自生活的困頓,而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán);人的富有也不是來自財(cái)富的積累,而是來自在富裕的生活里不失去人的有情。

      30.跨過去,春天不遠(yuǎn)了,我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情。

      31.我,寧與微笑的自己做搭檔,也不與煩惱的自己同住。我,要不斷地與太陽(yáng)賽跑,不斷地穿過泥濘的路,看著遠(yuǎn)處的光明。

      32.當(dāng)我們的心靜下來,煩惱喧嘩,彷彿生命中的污泥,但我們也等待著,或者會(huì)有一朵蓮花,一些清淳的智慧,從無明的、未名的角落,開起!

      33.我們不要對(duì)人生有那么多的計(jì)較,因?yàn)檫@個(gè)計(jì)較和分別,正好是阻礙我們開悟,或者認(rèn)識(shí)人生真價(jià)值的東西,如果我們可以學(xué)習(xí)赤子、寧作傻瓜,那么我們就會(huì)生起單純的心。

      34.一幅畫而言,論說是容易的,抒情是困難的,涂鴉是容易的,留白是困難的,簽名是容易的,蓋章時(shí)困難的。

      35.佛陀說:“正如這缽一樣,如果你們的心量更大,煩惱和業(yè)障都不會(huì)困擾你;如果你的心像船一樣大,不但可以載自己的石頭,也可以載眾生的石頭,一起到彼岸!”

      36.每個(gè)人的命運(yùn)其實(shí)和荔枝花一樣,有些人天生就沒有花瓣的,只是默默的開花,默默的結(jié)果,在季節(jié)的推移中,一株荔枝沒有選擇的結(jié)出它的果實(shí),而一個(gè)人也沒有能力選擇自己的道路吧!

      37.最好看的電影,結(jié)局總是悲哀的,但那悲哀不是流淚或者嚎啕,只是無奈,加上一些些茫然。

      38.最好的表達(dá)是沉默,而不是語言。39.一分鐘很短,但是,一分鐘比59秒還長(zhǎng),比一秒鐘更長(zhǎng)得多。佛經(jīng)最短的時(shí)間是一剎那,等于七十五分之一秒。一彈指有65剎那,一剎那有900個(gè)生滅。一秒鐘不能從一萬年中抽出,一萬年則由無數(shù)一秒鐘組成。

      40.我們?cè)鲩L(zhǎng)自己的智慧,是為了自己開一朵花;我們奉獻(xiàn)自己的心,是為世界開一朵花。

      三、村上春樹

      村上春樹(1949年1月12日—),日本現(xiàn)代小說家。代表作有《且聽風(fēng)吟》《挪威的森林》《天黑以后》《海邊的卡夫卡》等。

      1.不存在十全十美的文章,如同不存在徹頭徹尾的絕望。

      2.總之歲月漫長(zhǎng),然而值得等待。

      3.只要我始終保持事事留心的好學(xué)態(tài)度,即使衰老也算不得什么痛苦。4.不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。

      5.正值青春年華的我們,總會(huì)一次次不知覺望向遠(yuǎn)方,對(duì)遠(yuǎn)方的道路充滿憧憬,盡管忽隱忽現(xiàn),充滿迷茫。有時(shí)候身邊就像被濃霧緊緊包圍,那種迷茫和無助只有自己能懂。盡管有點(diǎn)孤獨(dú),盡管帶著迷茫和無奈,但我依然勇敢地面對(duì),因?yàn)檫@就是我的青春,不是別人的,只屬于我的。

      6.無論事態(tài)看上去多么悲觀,也必定在某處有突破口可尋。倘若周圍一團(tuán)漆黑,那就只能靜等眼睛習(xí)慣于黑暗。

      7.所謂努力,指的是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)。

      8.魚說,你看不到我眼中的淚,因?yàn)槲以谒?。水說,我能感覺到你的淚,因?yàn)槟阍谖倚闹小?/p>

      9.不是所有的魚都會(huì)生活在同一片海里。

      10.平庸這東西猶如白襯衣上的污痕,一旦染上便永遠(yuǎn)洗不掉,無可挽回。

      11.人生來便注定會(huì)失去一切,消失,完全的消失于虛無,從入口進(jìn)來,從出口出去。這個(gè)過程如果是漫長(zhǎng)的,誰又不渴望溫暖的度過呢? 12.世界上不存在誤解,無非看法相左。

      13.春天步履堅(jiān)定地光臨大地,到處洋溢著令人親切的春天氣息,地球頑強(qiáng)而有條不紊地繼續(xù)繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。神秘的宇宙!每當(dāng)冬去春來,我都要思索一番宇宙的神秘性:為什么春天的氣息歲歲相同呢?每年春天來臨必定散發(fā)出這種氣息——微妙,縹緲,若有若無,且年年如一。

      14.只消看上一眼,便知此君屬于時(shí)運(yùn)不濟(jì)、命運(yùn)多餌的一類——儼然這一類型的標(biāo)本。如同在淡藍(lán)色的溶液里浸泡了一整天之后剛剛撈出來似的,他的全身上下沒有一處不印有受挫、敗陣和狼狽的陰翳,使人恨不得把他裝進(jìn)玻璃箱放到學(xué)校的物理實(shí)驗(yàn)室去,并且貼上“時(shí)運(yùn)不濟(jì)者”的標(biāo)簽。

      15.每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,也許我們 從來不曾去過,但它一直在那里,總會(huì)在那里。迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。

      16.如果你掉進(jìn)了黑暗里,你能做的,不過是靜心等待,直到你的雙眼適應(yīng)黑暗。

      附錄一

      太和中學(xué)高三十一班優(yōu)美語句積累

      第二組

      ①啟窗扉,任細(xì)雨微風(fēng),拂在發(fā)梢、臉頰、窗臺(tái)縈繞著淡淡的輕煙、淡淡的芬芳、淡淡的惆悵,這是生長(zhǎng)閑情的江南,仿佛只要一陣微雨,就可以撩人情思,一片落花,就可以催人淚下,一個(gè)音符,就可以長(zhǎng)出相思,那斑駁的經(jīng)年往事會(huì)隨著淅瀝的雨,流淌而出,任你的心有多么堅(jiān)硬冷漠,終抵不過這濕的柔情。

      ②人生的緣份,就像是一盞茶,瞬間就由暖轉(zhuǎn)涼,由濃到淡,亦可以一飲而盡,再來回味,只有縈繞在嘴里的淡淡余香,低訴那段緣起的從前。

      ③還沒來得及將心愿說出來,花期就這么短,那不懼霜雪的寒梅,卻經(jīng)不起一陣清風(fēng)的吹拂,冷日下,片片花瓣隨風(fēng)凋零,漂浮在西湖的碧水中,美得燦爛,美得悲絕。

      ④你看,生活呈現(xiàn)出什么樣,完全取決于你自己的心態(tài),儀式感能喚西我們對(duì)生活的尊重,因?yàn)橐粓?chǎng)儀式,是給自己一個(gè)契機(jī)去迎接新的天地,或是鄭重告短號(hào)自己正式與過去決裂。⑤唐朝的詩(shī)人清高,一壺酒,一把劍,一輪殘?jiān)?,一路狂舞,一路豪飲,舞出一顆盛唐的劍臉,飲出一位詩(shī)壇的謫仙,醉臥長(zhǎng)安,天子難尋,不是粉飾,不為虛名,嘉笑悲歌氣傲然九萬里岡鵬正舉,論海一聲笑、散發(fā)弄扁舟、踏遍幫國(guó)河山,一生哪肯摧眉折腰!第六組

      ①只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想的目的地;只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功;只有播種,才會(huì)有收獲;只有追求,才會(huì)口味堂堂正正的人生。②命運(yùn)從不會(huì)一路向陽(yáng),春暖花開。③生活是不會(huì)平的,不管你的境遇如何,你只能全力以赴。④浮云尤重,風(fēng)須給力;悲歡人生,信念給力。⑤五十功名塵與土,八千里路云和月。⑥獅虎只會(huì)獨(dú)行,牛羊才會(huì)成群。第一組

      ①想要見識(shí)日出的絢麗,你必須忍受早起的煎熬,想要領(lǐng)略彩虹的美妙,你必須經(jīng)受暴風(fēng)雨的摧殘;想要享受云霞的燦爛,你必須執(zhí)著堅(jiān)守,矢志不渝。②如果說堅(jiān)守有風(fēng)雨不動(dòng)的季節(jié),那么變通者就有處世從容的曠達(dá)。

      ③歲月原來不會(huì)相欺,是我們支付了太多的美好,又不愿和平以待,所以才有了諸多的不如意,人其實(shí)不必和時(shí)光爭(zhēng)奪,因?yàn)橛幸惶?,時(shí)光依舊鋒利如初,而我們已經(jīng)清淡如水,從容似風(fēng)。

      ④流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時(shí)很難看清自己是否走了彎路,不妨跳出來,調(diào)準(zhǔn)焦距,才能照出最好生活。

      ⑤“如果你不能改變自己,你就改變世界。”意思是堅(jiān)持自己的理想不變,那么你應(yīng)該有改變世界的氣白色和能力,要有舍我其誰的膽量與胸襟。“如果你不能改變自己,你就改變世界?!笔桥咳艘鲃?dòng)適應(yīng)外部世界,世界不能因你而改變,那么你就只能改變自己,這是一種明智之舉,是一種智慧的變通。

      ⑥既然選擇了遠(yuǎn)方,就只管風(fēng)雨兼程,我們無法改變歲月流逝的步伐,但我們可以改變歲月將要留下的痕跡。左艷麗組

      1.人生如一首歌,應(yīng)該多一些激昂的旋律,少一些萎糜的音符、人生如一首詩(shī)、應(yīng)該多一些熱烈的抒情,少一些愁苦的嘆息,人生如一幅畫、應(yīng)該多一點(diǎn)亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào).2.品位生活、完善人性。存在就是機(jī)會(huì),思考才能提高。人需要不斷打碎自己,更應(yīng)該重新組裝自己。

      3.得而不喜,失而不憂,則幸福常在:成而不驕,敗而不餒,則快樂常在。4.為要追隨前人的足跡,去自己開路并留下足跡。

      5.科學(xué)上沒有平坦的大道,真理的長(zhǎng)河中有無數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不界攀登的采石者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。

      6.大海的寬廣在于匯集大大小小的川流,生命的汪洋在于包容深深淺淺的緣分。謝豪第五組

      1.哪怕生活中的不快或困難讓你力不從心,但你仍可以盡力而為,累積點(diǎn)滴努力,最終你將扭轉(zhuǎn)乾坤。

      2.世間的事情都是如此,當(dāng)你刻意地追求時(shí),它就像蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn);當(dāng)你專心致志之時(shí),意外的收獲已悄悄來到你的身邊。

      3.寧愿跑起來被絆倒無數(shù)次,也不愿規(guī)規(guī)距距走一輩子,就算跌倒也要豪邁的笑。4.詩(shī)就是心靈的最深處,恰巧這詩(shī)與遠(yuǎn)方是我最愛的,背上雙肩,拿起單反,一場(chǎng)說走就走的旅行,即是我的詩(shī)與遠(yuǎn)方。

      5.不要因?yàn)閯e人相信或否定了什么東西,你也就去相信或否定它。

      6.放棄一共15筆,堅(jiān)持一共16筆,但是,兩者之間,失之毫厘,差之千里。楊麗詩(shī)組

      1.也許是我們太過忙碌,忽略了嘈雜的街市也會(huì)有清新的風(fēng)景,又或許是我們?cè)谛逕挼倪^程中,總是欠缺了一些什么重要的片段?;蛟S,人生需要留白,殘荷缺月也是一種美麗,粗茶淡飯也是一種幸福。生活原本就不是乞討,所以無論日子過得多窘迫,都要從容地走下去,不辜負(fù)一世韶光。

      2.如果沒有才華,就要有氣魄,沒有好的外貌,就要學(xué)會(huì)有品味。3.實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想比睡在床上的夢(mèng)想更燦爛。

      4.人生沒有真正的絕望。樹,在秋天放下了落葉,心很疼,可是整個(gè)冬天,它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到,芳華依然。一時(shí)的成敗得失對(duì)于一生來說,不過來了一場(chǎng)小感冒。心若累了,讓它休息,靈魂的修復(fù)是人生永不干枯的希望。

      5.既然我們都是兩只腳站在地上,那天空一樣蔚藍(lán),陽(yáng)光一樣的溫暖。歲月如注,誰不曾有過輝煌,誰又不曾有過悲傷,只是真正看明白了,才夠笑著面對(duì)生命的流淌。

      6.世間萬物都存在競(jìng)爭(zhēng),而自己的人生也需要自己去創(chuàng)造。道路只有自己去走。而成功的滋味也只有自己去體會(huì)。劉濤組

      1.重要的不是你留多少時(shí)間給自己享樂,而是,你能把多少時(shí)間變得快樂。2.萬太高樓平地起,凡事還得靠自己。

      3.你生來就不是豪門,沒有王子和公主的命,就別學(xué)只有王子和公主才能得的病。4.今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但大多數(shù)人都死在了明天的晚。5.明天的希望,讓我們忘 了今天的痛苦。6.大部分時(shí)候,所謂生活的抉擇,無非就是選擇要在一場(chǎng)古典悲劇里演一個(gè)執(zhí)迷不悔的小丑,或是在一出肥皂劇里演一個(gè)愚蠢的沒有懸念的英雄。

      7.不因幸運(yùn)而故步自封,不因厄運(yùn)而一蹶不振,真的強(qiáng)者,善于從順境中找到陰影,從逆境找到光亮,時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)!

      8.成長(zhǎng)就是一遍遍懷疑自己,以前深信不疑的東西,然推翻一個(gè)又一個(gè)階段的自己,長(zhǎng)出新的智慧和性情,帶著無數(shù)的迷惘與不確定,堅(jiān)定地向下一階段的自己。第八組

      1.生與死,苦難與蒼老,總有一天,我們會(huì)與之遭逢,我們終將渾然難分,像雪深于水中。2.不保留的才叫青春;不解釋的才叫從容。

      3.這個(gè)世界上,每個(gè)人都很重要,但離了誰,地球都照樣地轉(zhuǎn)。4.如果你因失去太陽(yáng)而流淚,那么你也將失去群星。5.最努力的時(shí)候,運(yùn)氣最好。

      6.長(zhǎng)大了,總要坦然接受生命中的風(fēng)險(xiǎn)和失去,不濺點(diǎn)兒血怎么談人生。

      附錄二

      太和中學(xué)高三十七班優(yōu)美語句積累

      第一組

      ①人生布滿了荊棘,我們知道的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。

      ②每個(gè)人心中都有一團(tuán)火,路過的人只看到煙,而總有那么一個(gè)人會(huì)看到這火,然后走過來,陪我一起。

      ③黃昏之所以壯麗,在于它收集了整整一天的陽(yáng)光。

      ④永遠(yuǎn)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的詞,卻代表最難兌現(xiàn)的諾言,在這個(gè)新舊交替的夜晚,我們?cè)煺娴匾詾椋灰邕^千年,就抓住了永遠(yuǎn),其實(shí)沒人知道什么會(huì)成為永遠(yuǎn)。下一個(gè)千年,我們又在哪里。第十二組

      1.沒有絕望的處境,只有對(duì)外境絕望的人。——哈爾西 2.生活的理想,就是為了理想的生活。——張聞天

      3.眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?!獖W爾珂德 4.人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的?!?蕭楚女 5.做你自己,其他人已經(jīng)有人做了?!?奧斯卡·王爾德 6.人一看重機(jī)會(huì)就難免被機(jī)會(huì)支配。—— 周國(guó)平

      7.北島說:“生活的悲歡離合遠(yuǎn)在地平線之外而眺望是一種青春的姿態(tài)?!?8.沒有風(fēng)暴,船帆不過是一塊破布?!旯?9.志不強(qiáng)者志不達(dá)?!赌印ば奚怼?/p>

      10.要經(jīng)歷很多很多的失敗,才能站上那一片荒蕪人煙的寒冷山風(fēng)。—— 郭敬明 11.不是所有的人都能知道時(shí)光的含義,不是所有人都懂得珍惜這是世間并沒有分離與衰老的命運(yùn),只有肯愛和不肯愛的心?!捷妗丢?dú)白》

      12.世界上的每一個(gè)人都是宇宙中漂浮的一粒塵埃,如果相遇的時(shí)候沒有拉緊彼此,一旦錯(cuò)過了,就再?zèng)]有重逢的可能?!K小城《月光》

      13.只有經(jīng)歷地獄般的磨煉,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。——泰戈?duì)?/p>

      14.我是一個(gè)普通人,不愿意用自己的平庸去糟踐天上的星星。第幾小組

      1.“成功的花,人們只驚羨于它現(xiàn)時(shí)的明艷,而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨?!保ū恼Z)。我們每個(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無悔的付出去澆灌那剛剛萌芽的種子。

      2.盈盈月光,我掏一杯最清的;落落余暉,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的——毅力。

      3.如果說友誼是一棵常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的花,那么照耀它的一定是從心中升起的太陽(yáng)。

      4.時(shí)間好像一把尺子,它能衡量奮斗者前進(jìn)的里程;時(shí)間如同一架天平,它能稱量奮斗者成果和重量;時(shí)間就像一根皮鞭,它能鞭策我們追趕人生和目標(biāo);時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓,它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步。

      5.馬克·吐溫說過:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在了你的腳上,這就是寬容?!?劉倚函組

      1.緋紅的頁(yè),淡紅的墨線,厚實(shí)的手感,透著薄荷的香氣,秉一支毛筆著墨,墨水浸入紙隙間漾開,似傾注了一輩子的真情。

      2.在人生的旅途中,最大的對(duì)手是自己,如果希望超過別人,首先需要超越自己,人生就是在認(rèn)識(shí)自我,超越自我,完善自我的歷程中進(jìn)步。3.倘若你繼續(xù)停留在昨天的回憶中,仍舊頹廢、迷茫,你便會(huì)更加的困惑、無助,始終找不到前進(jìn)的方向,人生不在于長(zhǎng)短,而在于領(lǐng)悟的早與晚,與其讓生命生銹,不如讓生命發(fā)光發(fā)熱。

      4.按自己的路子走,有荊棘和坎坷,但也會(huì)有鮮花和鳥鳴,有無窮的樂趣;在別人的指引下行走或跟在別人屁股后面跑發(fā),卻往往跑偏了方向,跑丟了自己,找不到來時(shí)的路。5.書是一座快樂的富礦,儲(chǔ)存了大量濃縮的歡愉因子,當(dāng)你靜夜撫卷的時(shí)刻,那些因子如同香氛蒸騰,迷住了你的雙眼,你眉飛色舞,中了蠱似的笑起來,獨(dú)享其樂。第十一組

      ①人生之路崎嶇坎坷,我們可以選擇平淡,但不能選擇平庸。②生活把我們磨圓,就是為了讓我們滾得更遠(yuǎn)。

      ③仰望星空的人,總以為星星就是寶石晶瑩透亮,沒有纖瑕,飛上星穿鞋的人知道,那里有灰塵石渣,和地球上一樣復(fù)雜。

      ④人終穿好是喜歡待在自己所熟悉的環(huán)境里的,一旦環(huán)境改變,即使周圍依舊水草肥美,落英繽紛,可是總會(huì)有野獸的直覺在瞬間蘇醒,然后開始風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵。⑤斷崖是山的傷口,卻生出美麗的瀑布。彭薇組

      孔子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”

      顧城說:“因?yàn)槟阋鲆欢浠?,才?huì)覺得春天離開你?!?只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。泰戈?duì)?每個(gè)人身上都有太陽(yáng),主要是如何讓它發(fā)光。蘇格拉底 志在山頂?shù)娜?,不?huì)貪念山腰的風(fēng)景。

      既然目標(biāo)注是地平線,那么留給世界的只能是背影。汪國(guó)真。周錄欣組

      1.成功的花,人決只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷。然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。

      2.如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢(shì),一半在土里安祥,一半在風(fēng)里飛揚(yáng),一半灑落蔭涼,一半沐浴陽(yáng)光,非常沉默,非常驕傲,從不依靠,從不尋找。3.昨天已逝,抖抖身上的塵埃,繼續(xù)前行,別讓過去盜走了將來,今天做最好的自己。4.如果心不造作,便是自然喜悅。5.因?yàn)檫@個(gè)世界上永遠(yuǎn)有人比你用更短的時(shí)間復(fù)習(xí),考出更高的分?jǐn)?shù),我只是想說,在相同的成長(zhǎng)環(huán)境中,總有人因?yàn)榍逍炎灾叩酶旄h(yuǎn)。秦鑫組

      ①生活不可能像你想象的那么好,但也不會(huì)像你想象的那么糟。我覺得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超科自己的想像。有時(shí),我可能脆弱籃球一句話就淚流滿面。有時(shí),也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長(zhǎng)的路。莫泊桑

      ②有一種落差是:你配不上自己的野心,也辜負(fù)了所受的苦難。③大海滄滄,終要遠(yuǎn)航。

      ④做一個(gè)明心見性的人以清醒自居,以淡然自持,這樣才能更好的放下搜集,讓不值得成為舍得,讓不快樂成為快樂,讓一無所有成為所有。

      ⑤世界是個(gè)危險(xiǎn)的地方,不是因?yàn)橛袗喝?,而是因?yàn)橛腥藷o動(dòng)于衷?!?愛因斯坦 明月組

      ①其它已經(jīng)沒有太爻的錦瑟年華,可以和誰肆無忌憚地去分享,也還沒有老到只能捧著回憶度日的年歲,可流年卻真的匆匆,就像此時(shí),我仿佛才聞到晨起時(shí)的淡淡花香,可窗外已近黃昏,閉著眼,又聞到斜陽(yáng)的味道。

      ②記憶是開在流年里的花,不曾絢麗,就在岡中寂滅。

      ③勇氣并不代表心無所懼,而是認(rèn)識(shí)到有比恐懼更加重要的東西,勇氣之心或許不能永世長(zhǎng)存。,但唯唯諾諾之人將一定沒有立足之地。

      ④落霞孤鶩秋水無塵,倚一扇老舊的軒窗,看過落花飛雨,觀明月中天終于明白,只要內(nèi)心澄明,哪怕處身亂世,風(fēng)不驟起,日子亦可以簡(jiǎn)靜清朗,李白有詩(shī)呤:“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人?!?/p>

      ⑤一個(gè)人的一生,就是一座有了年歲的城墻,用無數(shù)個(gè)青翠的日月堆砌而成,日子是一磚一瓦,生命是一梁一柱,城墻里,因?yàn)樯?,因?yàn)榍楦校S盈充實(shí)。周光秀組

      ①要有最樸實(shí)的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,哪怕明日天寒地凍,路遙馬亡。

      ②留下一地冰冷的幻象。一地破碎,如果你哀傷,你可以為它悼念,卻無法改變它的堅(jiān)持。③只有珍惜白天的陽(yáng)光,才不會(huì)在寒夜中因寒冷和孤獨(dú)而絕望。

      ④懂得放序幕是一種人生智慧,面對(duì)紛繁復(fù)雜的人生,應(yīng)做到短號(hào)其可為而為之,知其不可為而棄之,把有限的時(shí)間和精力投入到有限的生命之中去,讓生命煥發(fā)多姿多彩的絢麗。⑤時(shí)間是最無情的刻刀,雕刻著我們歲月的流逝,卻不允許你做任何的緬懷。

      第三篇:國(guó)學(xué)名家推薦

      一、1998北大百年校慶推薦書目(1)應(yīng)讀書目: 周易 詩(shī)經(jīng) 老子/老子 論語

      孫子兵法/孫子 孟子/孟子 莊子/莊子 史記/司馬遷 壇經(jīng)/惠能

      古文觀止/吳楚材,吳調(diào)侯 唐詩(shī)三百首/孫洙

      宋詞三百首箋注/唐圭璋箋注 紅樓夢(mèng)/曹雪芹

      中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史/梁?jiǎn)⒊?魯迅選集/魯迅

      中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史/馮友蘭著,涂又光譯 中國(guó)法律與中國(guó)社會(huì)/瞿同祖 理想國(guó)/柏拉圖著;吳獻(xiàn)書譯 神曲/但丁著;王維克著 哈姆雷特/莎士比亞著;曹未風(fēng)譯 思想錄/帕斯卡爾著;何兆武譯 社會(huì)契約論/盧梭著;何兆武譯 歷史理性批判文集/康德著,何兆武譯 約翰·克利斯朵夫/羅曼·羅蘭著;傅雷譯 科學(xué)史/丹皮爾著,李衍譯

      共產(chǎn)黨宣言/卡爾·馬克思,弗里德里?!ざ鞲袼?資本論(第一卷)/馬克思

      路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)/恩格斯著,張仲實(shí)譯 毛澤東選集/人民出版社 鄧小平文選/人民出版社(2)選讀書目: 禮記/戴圣 荀子/荀子 左傳/左丘明 韓非子/韓非 論衡/王充 三國(guó)志/陳壽 世說新語/劉義慶 文心雕龍/劉勰 李太白集/李白 資治通鑒/司馬光 明夷待訪錄/黃宗羲 儒林外史/吳敬梓 人間詞話/王國(guó)維

      中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史/梁?jiǎn)⒊?中國(guó)哲學(xué)大綱/張岱年 國(guó)史大綱/錢穆 圣經(jīng)

      國(guó)富論/亞當(dāng)·斯密 論法的精神/孟德斯鳩 復(fù)活/列夫·托爾斯泰 物種起源/達(dá)爾文 城堡/卡夫卡 飛鳥集/泰戈?duì)?/p>

      新教倫理與資本主義精神/韋伯 精神分析引論/弗洛伊德 西方哲學(xué)史/羅素 歷史研究/湯因比 德意志意識(shí)形態(tài)/馬克思 社會(huì)主義從空想到科學(xué)/馬克思 哲學(xué)筆記/列寧

      二、其他名家推薦書目

      1.胡適開列的《中學(xué)國(guó)故叢書》目錄

      胡適(1891~1962),早年留學(xué)美國(guó),1917年回國(guó)任北京大學(xué)教授,1946年任北京大學(xué)校長(zhǎng),1962年病逝于臺(tái)灣。著有《中國(guó)哲學(xué)史大綱》(上卷)、《嘗試集》等。1920年,胡適開列了《中學(xué)國(guó)故叢書》目錄,列舉古籍31種,以備中學(xué)生閱讀。《詩(shī)經(jīng)》 《戰(zhàn)國(guó)策》 《論語》 《莊子》 《荀子》 《楚辭》 《淮南子》 《論衡》 《左傳》 《老子》 《墨子》 《孟子》 《韓非子》 《元曲選》 《史記》

      《漢書》《明曲選》 杜甫 白居易 陶淵明 李白 韓愈 柳宗元 王安石 陸游 辛棄疾 關(guān)漢卿 歐陽(yáng)修 朱熹 楊萬里 馬致遠(yuǎn)

      2.胡適開列的《實(shí)在的最低限度的書目》

      1923年胡適應(yīng)清華學(xué)校學(xué)生之請(qǐng),開有《一個(gè)最低限度的國(guó)學(xué)書目》,收錄圖書約190種,后來根據(jù)它修訂精簡(jiǎn)成《實(shí)在的最低限度的書目》。書目答問/張之洞 九種《紀(jì)事本末》 老子/老子 墨子閑詁/孫詒讓 元曲選一百種/臧懋循 綴白裘/玩花主人 西游記/吳承恩 淮南鴻烈集解/劉安 中國(guó)人名大辭典 中國(guó)哲學(xué)史大綱/胡適 四書韓非子/韓非 周禮

      佛遺教經(jīng)/迦葉摩騰、竺法蘭等譯阿彌陀經(jīng) 宋元學(xué)案/黃宗羲 王臨川集/王安石 王文成公全書/王守仁 章實(shí)齋年譜/胡適 新學(xué)偽經(jīng)考/康有為 詩(shī)集傳 左傳/左丘明 樂府詩(shī)集/郭茂倩

      宋詩(shī)鈔/吳之振,呂留良,吳自牧編論衡/王充 法華經(jīng)/鳩摩羅什譯 壇經(jīng)/惠能 明儒學(xué)案/黃宗羲 朱子年譜/王懋竑 清代學(xué)術(shù)概論/梁?jiǎn)⒊?崔東壁遺書/崔述 文選/蕭統(tǒng) 全唐詩(shī)/彭定求等 宋六十家詞/毛晉 宋元戲曲考/王國(guó)維 水滸傳/施耐庵 儒林外史/吳敬梓 紅樓夢(mèng)/曹雪芹 荀子集注

      3.梁?jiǎn)⒊_列的《最低限度之必讀書目》

      梁?jiǎn)⒊?873~1929),近代思想家。年輕時(shí)從師康有為,師徒力主變法維新,時(shí)稱“康梁”。梁?jiǎn)⒊拔煨缯儭焙筇油鋈毡荆砟曛v學(xué)于清華學(xué)校等,曾任北平圖書館館長(zhǎng)。長(zhǎng)于史學(xué),頗多建樹。著有《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》、《清代學(xué)術(shù)概論》等。

      1923年梁?jiǎn)⒊瑧?yīng)《清華周刊》記者之約,擬就《國(guó)學(xué)入門書要目及其讀法》,約160種。后來他又為“校課既繁、所治專門”的青年學(xué)生精簡(jiǎn)此書目,開列出《最低限度之必讀書目》。四書

      書經(jīng)(即尚書)禮記/戴圣 老子/老子 易經(jīng) 詩(shī)經(jīng) 莊子/莊子 韓非子/韓非 史記/司馬遷 后漢書/范曄 荀子/荀子 戰(zhàn)國(guó)策 左傳/左丘明 墨子/墨子 漢書/班固 三國(guó)志/陳壽

      資治通鑒(或通鑒紀(jì)事本末)宋元明史紀(jì)事本末 楚辭

      李太白全集/李白 韓昌黎集/韓愈 白香山集/白居易 文選/蕭統(tǒng) 杜工部集/杜甫 柳河?xùn)|集/柳宗元

      4.“有志研究中國(guó)史的青年可備閑覽書” 顧頡剛(1893~1980),中國(guó)歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開創(chuàng)者,也是現(xiàn)代古史辨學(xué)派的創(chuàng)建人。1920年畢業(yè)于北京大學(xué),先后在北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等校任校。編著有《古史辨》、《尚書通檢》等。

      1925年顧頡剛開列了一個(gè)包含有14種書的“有志研究中國(guó)史的青年可備閑覽書”的目錄。山海經(jīng)

      世說新語/劉義慶 大唐西域記/(唐)玄奘

      宋元戲曲史/王國(guó)維(1877~1927)馬可·波羅游記/(意大利)馬可·波羅 徐霞客游記/徐宏祖(1587~1641)西秦旅行記 梁武石室畫像

      洛陽(yáng)伽藍(lán)記/(北魏)楊衒之 唐人說薈

      元秘史(即蒙古秘史)

      陶庵夢(mèng)憶/(清)張岱(1597~約1679)桃花扇/(清)孔尚任 南洋旅行記

      5.魯迅開列的學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)的書目

      魯迅(1881~1936),原名周樹人,文學(xué)家。1902年留學(xué)日本,初學(xué)醫(yī),后棄醫(yī)從文。1909年回國(guó)后一直從事教育和文學(xué)創(chuàng)作。先后任教于北京女子師范大學(xué)、中山大學(xué)、廈門大學(xué)等校。作品以《狂人日記》、《阿Q正傳》等著名。1930年,魯迅為許世瑛開列了學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)的書目,列書12種。唐詩(shī)紀(jì)事/(宋)計(jì)有功(生卒年不詳)唐才子傳/(元)辛文房(生卒年不詳)全上古三代秦漢三國(guó)六朝文/嚴(yán)可均

      全漢三國(guó)晉南北朝詩(shī)/丁福保(1874~1952)歷代名人年譜/(清)汪鎮(zhèn) 少室山房筆叢/胡應(yīng)麟 四庫(kù)全書簡(jiǎn)明目錄/阮元 世說新語/劉義慶 唐摭言/(五代)王定保 抱樸子外篇/葛洪 論衡/(東漢)王充

      今世說/(清)王晫(1636~?)6.十部中國(guó)國(guó)文源頭書書目

      汪辟疆(1887~1966),中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史家、目錄學(xué)家。著有《目錄學(xué)研究》等。汪辟疆在1942年為中央大學(xué)國(guó)文系學(xué)生開列了一個(gè)包含10種圖書的“最切要”的“源頭書”,并間或予以評(píng)注,頗多精要。說文解字/(東漢)許慎 毛詩(shī)正義/(唐)孔穎達(dá) 禮記正義/(唐)孔穎達(dá) 荀子/荀子 莊子/莊子 漢書/班固 資治通鑒/司馬光 楚辭 文選/蕭統(tǒng) 杜詩(shī) 7.經(jīng)典常談

      朱自清,北京:三聯(lián)書店,1980年9月重印。

      朱自清(1898~1948),文學(xué)家、學(xué)者。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。1925年到清華大學(xué)任教。1931年留學(xué)英國(guó)并漫游歐洲大陸?;貒?guó)后執(zhí)教于清華大學(xué)、西南聯(lián)大等校。著有散文集《背影》、《歐游雜記》,文藝論集《詩(shī)言志辨》等。本書初版于1940年代,深入淺出地講述了中國(guó)重要典籍,以求能啟發(fā)讀者的興趣,引他們到經(jīng)典的大路上去。其中辭賦、詩(shī)、文三篇因作品繁多,只敘其源流。說文解字 周易 尚書 詩(shī)經(jīng) 三禮

      春秋三傳(國(guó)語附)四書 戰(zhàn)國(guó)策 史記漢書 諸子 辭賦 詩(shī) 文

      8.“中國(guó)人所人人必讀的書” 1978年,香港中文大學(xué)新亞書院設(shè)立“錢賓四先生學(xué)術(shù)文化講座”,請(qǐng)錢穆作了系列講座。在講演中錢穆指出有7部書是“中國(guó)人所人人必讀的書”。論語 孟子/孟子 老子/老子 莊子/莊子 六祖壇經(jīng)/惠能

      近思錄/朱熹,呂祖謙輯 傳習(xí)錄/王守仁

      9.清華大學(xué)學(xué)生應(yīng)讀書目(人文部分)張豈之,徐葆耕主編。清華大學(xué)教務(wù)處、人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院編印,1997年9月。

      本書參考清華大學(xué)校內(nèi)外專家的意見,提出供清華大學(xué)本科生試用的80種書目,其中含中國(guó)文化、外國(guó)文化、中國(guó)文學(xué)和外國(guó)文學(xué)四類,每類20種。論語 墨子/墨子 孫子兵法/孫子 孟子/孟子 老子/老子 莊子/莊子 荀子/荀子 易傳·系辭

      史記選/司馬遷著;王伯祥選編或來新夏選編 論衡/(東漢)王充 不真空論/僧肇

      物不遷論/(東晉)僧肇 神滅論/范稹 壇經(jīng)/惠能 張載集/張載 四書集注/朱熹 傳習(xí)錄/王守仁 明夷待訪錄/黃宗羲 讀通鑒論/王夫之 嚴(yán)復(fù)集/嚴(yán)復(fù) 仁學(xué)/譚嗣同 孫中山選集/孫中山 詩(shī)經(jīng)選/余冠英選注 楚辭選/馬茂元選注 魏晉南北朝詩(shī)卷/丁夏選注 漢魏六朝詩(shī)選/余冠英選注 唐詩(shī)三百首/孫洙 宋詩(shī)選注/錢鐘書選注 宋詩(shī)三百首/金性堯選 唐宋詞選釋/俞平伯

      唐宋詞選/中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所編選、人民文學(xué)出版社出版 古文觀止/吳楚材,吳調(diào)侯 三國(guó)演義/羅貫中 水滸傳/施耐庵 紅樓夢(mèng)/曹雪芹 魯迅選集/魯迅 女神/郭沫若 子夜/茅盾 家/巴金 駱駝祥子/老舍 圍城/錢鐘書 曹禺選集/曹禺 青春之歌/楊沫 紅巖/羅廣斌,楊益言 艾青詩(shī)選/艾青 理想國(guó)/柏拉圖 形而上學(xué)/亞里士多德 懺悔錄/圣·奧古斯丁 思想錄/帕斯卡 新工具/培根

      論法的精神/孟德斯鳩 社會(huì)契約論/盧梭 倫理學(xué)/斯賓諾莎 西方哲學(xué)史/羅素 科學(xué)史/(英國(guó))丹皮爾

      哲學(xué)史講演錄·導(dǎo)言/(德國(guó))黑格爾 西方的沒落/奧斯瓦爾德·斯賓格勒 悲劇的誕生/弗里德里希·尼采 精神分析引論/西格蒙德·弗洛伊德 文化科學(xué)與自然科學(xué)/(德國(guó))李凱爾特 人論/(德國(guó))卡西爾 新教倫理與資本主義精神/馬克斯·韋伯 中國(guó)科學(xué)思想史/(英國(guó))李約瑟

      資本主義文化矛盾/(美國(guó))丹尼爾·貝爾 從混沌到有序/普里戈金 伊利亞特/(古希臘)荷馬 奧德修記/(古希臘)荷馬 神曲/(意大利)但丁 堂吉訶德/(西班牙)塞萬提斯 哈姆萊特/(英國(guó))莎士比亞 浮士德/(德國(guó))歌德

      簡(jiǎn)·愛/(英國(guó))夏洛蒂·勃朗特 紅與黑/(法國(guó))司湯達(dá) 悲慘世界/(法國(guó))雨果 高老頭/(法國(guó))巴爾扎克 湯姆大伯的小屋/(美國(guó))斯托夫人 安娜·卡列尼娜/(俄國(guó))托爾斯泰 玩偶之家/(挪威)易卜生 母親/(俄蘇)高爾基

      卡夫卡短篇小說選/(奧地利)卡夫卡 泰戈?duì)栐?shī)選

      鋼鐵是怎樣煉成的/(蘇聯(lián))尼古拉·奧斯特洛夫斯基 雪國(guó)/(日本)川端康成

      老人與海/(美國(guó))海明威著;董衡巽譯 百年孤獨(dú)/(哥倫比亞)加西亞·馬爾克斯

      第四篇:美術(shù)名家

      王朝暉,1964年生,天津市人。師從孫伯翔先生。現(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,天津市書法家協(xié)會(huì)創(chuàng)作評(píng)審委員會(huì)委員,天津市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。天津市文聯(lián)授予天津市“文藝新星”,“天津市十佳青年書法家”稱號(hào),兩次評(píng)為“天津市書法創(chuàng)作先進(jìn)人”。2005年出版《王朝暉書畫集》。

      數(shù)次在東營(yíng),壽光、濟(jì)南,天津等地舉辦個(gè)人書畫展。多幅作品被國(guó)內(nèi)外收藏館、收藏家收藏。為紅十字會(huì)、殘疾人協(xié)會(huì)以及地震、雪災(zāi)、海嘯等災(zāi)區(qū)捐贈(zèng)、義拍作品數(shù)十件?!吨袊?guó)書畫報(bào)》、《書法報(bào)》、《書法導(dǎo)報(bào)》、《書法之友》、《魯中晨報(bào)》等十?dāng)?shù)家報(bào)刊專題介紹。

      兩次入展中國(guó)書法 “蘭亭獎(jiǎng)”獎(jiǎng),獲《書法報(bào)》全國(guó)海選“蘭亭諸子”入圍獎(jiǎng),《書法》雜志全國(guó)書法五百?gòu)?qiáng)、“盛世國(guó)風(fēng)”全國(guó)大賽金、銀等獎(jiǎng)等全國(guó)以及天津市獎(jiǎng)數(shù)十次。入展:全國(guó)四屆新人展,三屆楹聯(lián)展,第八屆中青展,三屆正書大展,第一、二屆“杏花村汾酒集團(tuán)杯”電視書法大賽,“冼夫人”書法大賽,紀(jì)念鄧小平誕辰百周年展,全國(guó)第三、四屆書法 “百家精品展”,全國(guó)千人千作展等十?dāng)?shù)次。

      繪畫獲得“慶祝中國(guó)工會(huì)成立七十周年全國(guó)書畫攝影”一等獎(jiǎng)。獲得臺(tái)灣“九九兩岸文化交流活動(dòng)暨中國(guó)名書畫家展覽會(huì)金獎(jiǎng)”、入展天津市首屆花鳥大展、第二屆中國(guó)書法藝術(shù)節(jié)書畫小品展。第二屆國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)全國(guó)書畫名家邀請(qǐng)展。

      郵編:301800 地址:天津市寶坻區(qū)寶平景苑11—1---401 電話:*** 博客: http://88sijunzi.blog.163.com 李雪梅(葉青),女,隨緣齋主,浯溪居士,1973年11月出生于湖南永州祁陽(yáng)浯溪碑林.浯溪書畫研究院創(chuàng)辦人、中國(guó)浯溪書畫網(wǎng)創(chuàng)始人并兼任院長(zhǎng)、浯溪書畫網(wǎng)總編,湖南省書協(xié)、美協(xié)會(huì)員、湖南省女書協(xié)常務(wù)理事、永州市女書協(xié)副主席,永州市第三屆政協(xié)委員。其書畫業(yè)績(jī)多次被省、市、縣、電視新聞專題播出,作品及論文散發(fā)于中國(guó)書畫報(bào)、書法導(dǎo)報(bào)、書法報(bào)、青少年書法報(bào)、美術(shù)報(bào)等書畫權(quán)威報(bào)刊,2006年全盤主持首屆"浯溪杯"全國(guó)書畫大賽并引起全國(guó)同行和社會(huì)廣泛關(guān)注和重視。

      作品入展、獲獎(jiǎng)情況:

      1.入選“全國(guó)第三屆婦女書法展”(中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主辦)

      2.“第二屆全國(guó)書畫家作品展示周”評(píng)比活動(dòng)中獲二等獎(jiǎng)(中國(guó)書協(xié)、中國(guó)文聯(lián)、天津市人民政府,中國(guó)書畫報(bào)等聯(lián)合主辦)

      3.“紀(jì)念宋慶齡首屆全國(guó)婦女書法展”二等獎(jiǎng)(全國(guó)婦聯(lián)、中國(guó)人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院等主辦)

      4.“和諧中國(guó)全國(guó)書畫新秀作品大賽”其國(guó)畫作品榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)(湖南省書畫研究院主辦)

      5.“首屆全國(guó)少年兒童書畫大賽”榮獲“全國(guó)優(yōu)秀少兒書畫教師”稱號(hào)(書法報(bào)主辦)

      6.“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年歷史豐碑全國(guó)書畫大賽”優(yōu)秀獎(jiǎng)(湖南省美協(xié)主辦)

      李雪梅書法藝術(shù)主頁(yè):http:///98/n-698.html

      地址:湖南永州市祁陽(yáng)新興路郵區(qū)8054信箱浯溪書畫院(426100)電話:***.0746—3230009 郵箱:yeqing_wuxi@126.com

      中國(guó)浯溪書畫網(wǎng):004km.cn

      卓鶴君(1943.7—)浙江肖山人。擅長(zhǎng)中國(guó)畫、美術(shù)教育。1981年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系山水研究生班,留校任教,中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授。作品有 《恒山煙霧》、《溪谷幽居》、《丹崖夾石桂》等。出版專集有《卓鶴君畫集》、《卓鶴君水墨 山水畫創(chuàng)作集》、《卓鶴君畫選》、《當(dāng)代中國(guó)畫名家VCD光盤—卓鶴君專集》等。

      第五篇:名家如何尊師

      名家如何尊師

      一年一度教師節(jié),尊師重教仍然是老生常談的話題。然而,民國(guó)時(shí),名人名家卻有獨(dú)特的尊師敬師故事,今天讀來依然令人感慨感動(dòng)感佩。

      黃興與梁鼎芬的師生情

      黃興在湖北兩湖書院讀書時(shí),單名軫,與后來任其秘書的陳嘉會(huì)都是書院的高材生。晚清學(xué)者、書法家梁鼎芬是書院的老師,對(duì)他們很器重。

      據(jù)《瀟湘絮語》載:當(dāng)時(shí),書院都知道黃興是主張革命的。梁鼎芬也知道,但沒有任何表現(xiàn)。一天,梁鼎芬對(duì)黃興說:“黃軫,汝須不要忘記父母?!辈涣宵S興聽后即離開座位,突然來到梁鼎芬面前。梁懷疑黃興要侮辱他,大驚而起,想躲避內(nèi)室。黃興卻作了個(gè)長(zhǎng)揖,說:“黃軫不單是記得父母,還記得父母之父母之父母。”梁鼎芬聞此言,默然而入,黃興也徑直而出。不幾天,黃興就離開了書院。

      自此以后,梁鼎芬經(jīng)常打聽黃興的消息。辛亥革命之際,黃興自武漢至滬,時(shí)孫中山尚未回國(guó),參議會(huì)推舉黃興為大元帥,駐節(jié)上海。有一次,黃興問陳嘉會(huì):“你知道節(jié)庵(梁鼎芬字)先生消息嗎?”陳嘉會(huì)說:“還在上海,我將去看望他?!秉S興說:“今晚與你同往?!?/p>

      到了晚上,黃興命陳嘉會(huì)先進(jìn)去,梁鼎芬一見,就問黃軫現(xiàn)在何處?陳嘉會(huì)說:“他正同來看先生,等候在門外?!绷憾Ψ义崞?,請(qǐng)黃興入室,師生二人相見甚歡。黃興但敘閑情,問別后行止而已。黃興見梁鼎芬居處甚簡(jiǎn)陋,知道他很艱難,回來后,立即叫人送去三千元,而梁鼎芬卻回絕了。第二天,黃興拿著錢和陳嘉會(huì)一起再去時(shí),已人去樓空。詢問鄰居,說是昨夜搬走的。后來,上海報(bào)紙報(bào)道說梁鼎芬已經(jīng)到清德宗陵守陵去了。

      黃興與梁鼎芬雖然政見不同,各有所執(zhí),但是師生情誼卻十分純篤。

      胡適屈膝拜師

      胡適是民國(guó)時(shí)期著名的國(guó)學(xué)大師,其學(xué)術(shù)成就和品格修養(yǎng),堪稱雙璧。尤其是他虔誠(chéng)的尊師舉動(dòng),留下了一段有趣的軼事。

      據(jù)《八桂香屑錄》載:1935年元月,胡適從廣州來到梧州。其時(shí),由著名教育家馬君武創(chuàng)辦的廣西大學(xué)設(shè)在梧州蝴蝶山,擔(dān)任校長(zhǎng)的馬君武正是胡適在上海公學(xué)讀書時(shí)的老師。聽說自己的學(xué)生、大學(xué)者胡適來到梧州,馬君武即邀請(qǐng)他給全校師生演講,以激勵(lì)師生們學(xué)習(xí)和奮斗的熱情。當(dāng)時(shí)演講在該校大禮堂舉行,馬君武親自致歡迎辭,致辭后馬君武回到座位上,這時(shí)令人難以置信的一幕出現(xiàn)了,胡適走到馬君武面前,畢恭畢敬地向馬君武屈膝行禮,感謝老師培育之恩。俗話說得好,男兒膝下有黃金,胡適作為國(guó)學(xué)大師不會(huì)不知道,可是他卻屈膝拜師。他在尊師上用了傳統(tǒng)禮節(jié),可見老師在他心目中的位置之重。

      禮畢,胡適開始演講。他演講的題目是《讀書的方法》,大談其“大膽假設(shè),小心求證”的主張。胡適當(dāng)年演講的內(nèi)容后來大家都淡忘了,但他屈膝敬師的舉動(dòng),卻給人們留下深刻的印象。

      兩部長(zhǎng)合作抬校長(zhǎng)

      抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)內(nèi)聞名的南開中學(xué)部遷到重慶的沙坪壩。有一天,南開墻報(bào)上登出了一首打油詩(shī):“國(guó)共兩部長(zhǎng),合作抬校長(zhǎng)。師生情意重,佳話山城揚(yáng)?!痹?shī)中的“佳話”說起來還有一段趣事。

      據(jù)《陪都星云》載:1944年10月的一天,南開中學(xué)部熱烈慶祝建校40周年和老校長(zhǎng)張伯苓68壽辰。張伯苓是知名教育家,他畢生獻(xiàn)身于教育,先后創(chuàng)辦了南開中學(xué)、南開大學(xué)、南開女中、重慶南開中學(xué)。他擔(dān)任校長(zhǎng)40多年,德高望重,桃李滿天下。這一天,來參加“雙慶”會(huì)的人特別多,有南開的校友、名人高士、政府官員,加上本校師生,整個(gè)校園歡聲笑語,喜氣洋洋。

      在來賓中最引人注目的是衣著樸素、滿面笑容的校友周恩來。他是中共駐重慶代表團(tuán)的首席代表,他也特地在百忙之中抽出時(shí)間來參加慶祝會(huì)。當(dāng)他和老校長(zhǎng)張伯苓親切交談著從室內(nèi)走出來時(shí),巧遇另一位校友、國(guó)民黨中央常委張厲生,3人便一起談了起來。周恩來無意間發(fā)現(xiàn)旁邊停著一乘滑竿,立即請(qǐng)老校長(zhǎng)坐上去。張伯苓一時(shí)不解其意,但還是樂呵呵地坐了上去,周恩來轉(zhuǎn)身邀請(qǐng)張厲生共同抬起。張厲生會(huì)意,兩人立刻把張校長(zhǎng)抬起來,繞著大花圃轉(zhuǎn)了一圈。老校長(zhǎng)坐在滑竿上大笑不止,兩個(gè)弟子汗涔涔高興非常,引得校園里眾人鼓掌歡呼,連聲叫好。

      周恩來、張厲生兩人是南開同窗學(xué)友,后來在法國(guó)留學(xué)時(shí)又同住一室上下鋪?;貒?guó)后雖然各自走上了不同的政治道路,但彼此仍保持著同學(xué)友誼。1944年正是國(guó)共第二次合作時(shí)期,二人同時(shí)擔(dān)任國(guó)民政府軍委會(huì)政治部副部長(zhǎng)職務(wù),所以才留下了“國(guó)共兩部長(zhǎng),合作抬校長(zhǎng)”一段佳話。

      陳子恒替師征和詩(shī)

      陳風(fēng),字子恒,浙江鄞縣(今寧波市)人。湖北著名花鳥畫家。早年拜張善孖為師,專攻書畫,尤擅畫虎。其堅(jiān)持?jǐn)?shù)十載替老師張善孖征和詩(shī)一事,傳為美談。

      據(jù)《楚天筆薈》載:川中張善孖、張大千兄弟,都是以繪畫著稱,并且皆工詩(shī)。而善孖專繪虎,所繪虎栩栩如生,很受人們喜愛。

      上世紀(jì)30年代初,在上海,很多人愿出高額潤(rùn)金向張善孖求畫。那時(shí),陳子恒正在上海艱難謀生。因知道張善孖的聲名大,就常假借張善孖之名畫虎,在上海城隍廟出售。

      這事被張善孖聽說了,他打聽到陳子恒家貧,事親至孝,因此不再追究,并囑咐人邀請(qǐng)陳子恒來住處。見到陳子恒,張善孖對(duì)他說:“我收你為弟子,你用張善孖門人的名義畫虎賣,就賣得出去,今后就用不著假冒我的名畫虎了。”此后,陳子恒就以張善孖門人的身份專事畫虎,歷久不輟,技藝益進(jìn)。

      1931年(辛未)五月,張善孖在上海過50歲壽誕,他作了《五十自述》五言律詩(shī)兩首以抒感懷,同時(shí)囑咐他的四弟張文修用楷書錄于黃絹上,錄有多幅,分送各方征求和作。絹高約三十厘米,長(zhǎng)約一米,前面書自述詩(shī)并跋,后面空幅則備書和詩(shī)。當(dāng)時(shí),陳子恒也得到一幅。

      陳子恒自得到乃師張善孖這件征和詩(shī)幅后,保存了46年,他始終想著完成老師的心愿,但是輾轉(zhuǎn)各地,也沒能找到適當(dāng)?shù)娜速s和。1977年初夏,陳子恒聽說受聘于武漢市文史館的館員王云凡也是四川人,對(duì)詩(shī)詞書法、金石考古、書畫鑒賞、文史研究均有精到造詣,于是特地托人介紹前去拜訪,提起乃師張善孖賦詩(shī)征和之事,請(qǐng)王云凡和詩(shī)一首。王云凡當(dāng)年在四川,曾與張善孖、張大千兄弟交往,并有唱酬之雅。陳子恒提出這個(gè)請(qǐng)求后,王云凡欣然應(yīng)允。

      這一天,王云凡的老鄉(xiāng)、當(dāng)代著名學(xué)者、詩(shī)人、書法大家吳丈蜀恰巧來訪,王云凡見吳丈蜀來了,就為陳子恒作介紹,并指著吳丈蜀對(duì)他說:“還可以請(qǐng)他和。”吳丈蜀看過張善孖的首倡后,也答應(yīng)下來。

      王云凡、吳丈蜀兩位詩(shī)詞大家,很快寫竟和詩(shī),交還陳子恒。陳子恒終于完成了老師張善孖的心愿,使這幅名畫家的黃娟詩(shī)幅,再添大家佳作。

      由此,陳子恒尊師敬師的赤子之心可見一斑。

      來源:羊城晚報(bào)

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        名家議論文

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