第一篇：青少年必讀書(shū)系(中學(xué)生必知的古詩(shī)詞(下))_送柴侍御（范文）
王昌齡
流水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。
賞析
王昌齡是一位很重友情的詩(shī)人，單就他的絕句而論，寫(xiě)送別、留別的就不少，而且還都寫(xiě)得情文并茂，各具特色。
“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”，這句話不是沒(méi)有道理的。因?yàn)椤斑h(yuǎn)”，就意味著空間距離之大，相見(jiàn)之難。所以不少送別一類(lèi)的詩(shī)詞就往往在這個(gè)“遠(yuǎn)”字上做文章。比如：“荊南渭北難相見(jiàn)，莫惜衫襟著酒痕?！薄把┣缭粕⒈憋L(fēng)寒，楚水吳山道路難?！薄捌绞彵M處是春山，行人更在春山外?！彼鼈兌际且圆煌男蜗笾獗憩F(xiàn)一個(gè)“遠(yuǎn)”字，而那別時(shí)之難，別后之思，便盡在不言之中了。然而，王昌齡的這首《送柴侍御》倒是別開(kāi)蹊徑的。
從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，這首詩(shī)大約是詩(shī)人貶龍標(biāo)（今湖南省黔陽(yáng)縣）尉時(shí)的作品。這位柴侍御可能是從龍標(biāo)前往武岡（今湖南省武岡縣），詩(shī)是王昌齡為他送行而寫(xiě)的。起句“流水通波接武岡”（一作“沅水通流接武岡”），點(diǎn)出了友人要去的地方，語(yǔ)調(diào)流暢而輕快，“流水”與“通波”蟬聯(lián)而下，顯得江河相連，道無(wú)艱阻，再加上一個(gè)“接”字，更給人一種兩地比鄰相近之感，這是為下一句作勢(shì)。所以第二句便說(shuō)“送君不覺(jué)有離傷”?！罢l(shuí)渭波瀾才一水，已覺(jué)山川是兩鄉(xiāng)”。龍標(biāo)、武岡雖然兩地相“接”，但畢竟是隔山隔水的“兩鄉(xiāng)”。于是詩(shī)人再用兩句申述其意，“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。筆法靈巧，一句肯定，一句反詰，反復(fù)致意，懇切感人。如果說(shuō)詩(shī)的第一句意在表現(xiàn)兩地相近，那么這兩句更是云雨相同，明月共睹，“物因情變”，兩地竟成了“一鄉(xiāng)”。這種遷想妙得的詩(shī)句，既富有濃郁的抒情韻味，又有它鮮明的個(gè)性。它固然不同于“今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫”那種面臨山川阻隔的遠(yuǎn)離之愁；但也不象“莫愁前路無(wú)知已，天下何人不識(shí)君”那么豪爽、灑脫。它是用豐富的想象，去創(chuàng)造各種形象，以化“遠(yuǎn)”為“近”，使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”。語(yǔ)意新穎，出人意料，然亦在情理之中，因?yàn)樗N(yùn)涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。而這種情誼不也就是別后相思的種子嗎！又何況那青山云雨、明月之夜，更能撩起人們對(duì)友人的思念，“欲問(wèn)吳江別來(lái)意，青山明月夢(mèng)中看”（王昌齡《李倉(cāng)曹宅夜飲》）。所以這三四兩句，一面是對(duì)朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念，滲透在字里行間了。說(shuō)到這里，我們便可以感到詩(shī)人未必沒(méi)有“離傷”，但是為了寬慰友人，也只有將它強(qiáng)壓心底，不讓它去觸發(fā)、去感染對(duì)方。更可能是對(duì)方已經(jīng)表現(xiàn)出“離傷”之情，才使得工于用意、善于言情的詩(shī)人，不得不用那些離而不遠(yuǎn)、別而未分、既樂(lè)觀開(kāi)朗又深情婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言，以減輕對(duì)方的離愁。這不是更體貼、更感人的友情么？是的。正是如此，“送君不覺(jué)有離傷”，它既不會(huì)被柴侍御、也不會(huì)被讀者誤認(rèn)為詩(shī)人寡情，恰恰相反，人們于此感到的倒是無(wú)比的親切和難得的深情。這便是生活的辯證法，藝術(shù)的辯證法。這種“道是無(wú)情卻有情”的抒情手法，比那一覽無(wú)余的直說(shuō)，不是更生動(dòng)、更耐人尋味嗎？
第二篇：送柴侍御原文翻譯及賞析[范文模版]
送柴侍御原文翻譯及賞析2篇
送柴侍御原文翻譯及賞析1送柴侍御
朝代：唐朝
作者：王昌齡
沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。
譯文及注釋?zhuān)?/p>
譯文
沅江的波浪連接著武岡，送你不覺(jué)得有離別的傷感。你我一路相連的青山共沐風(fēng)雨，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？
注釋
⑴侍御：官職名。
⑵通波（流）：四處水路相通。
⑶武岡：縣名，在湖南省西部。
⑷兩鄉(xiāng)：作者與柴侍御分處的兩地。
賞析：
王昌齡是一位很重友情的詩(shī)人，單就他的絕句而論，寫(xiě)送別、留別的就不少，而且還都寫(xiě)得情文并茂，各具特色。從這首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，大約是詩(shī)人貶龍標(biāo)尉時(shí)的作品。這位柴侍御可能是從龍標(biāo)前往武岡，詩(shī)是王昌齡為他送行而寫(xiě)的。
起句“流水通波接武岡”（一作“沅水通流接武岡”），點(diǎn)出了友人要去的地方，語(yǔ)調(diào)流暢而輕快，“流水”與“通波”蟬聯(lián)而下，顯得江河相連，道無(wú)艱阻，再加上一個(gè)“接”字，更給人一種兩地比鄰相近之感，這是為下一句作勢(shì)。所以第二句便說(shuō)“送君不覺(jué)有離傷”。龍標(biāo)、武岡雖然兩地相“接”，但畢竟是隔山隔水的“兩鄉(xiāng)”。于是詩(shī)人再用兩句申述其意，“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。筆法靈巧，一句肯定，一句反詰，反復(fù)致意，懇切感人。如果說(shuō)詩(shī)的第一句意在表現(xiàn)兩地相近，那么這兩句更是云雨相同，明月共睹，這種遷想妙得的詩(shī)句，既富有濃郁的抒情韻味，又有它鮮明的個(gè)性。
它是用豐富的想象，去創(chuàng)造各種形象，以化“遠(yuǎn)”為“近”，使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”。語(yǔ)意新穎，出人意料，然亦在情理之中，因?yàn)樗N(yùn)涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。而這種情誼不也就是別后相思的種子嗎！又何況那青山云雨、明月之夜，更能撩起人們對(duì)友人的思念，所以這三四兩句，一面是對(duì)朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念，滲透在字里行間了。
說(shuō)到這里，讀者便可以感到詩(shī)人未必沒(méi)有“離傷”，但是為了寬慰友人，也只有將它強(qiáng)壓心底，不讓它去觸發(fā)、去感染對(duì)方。更可能是對(duì)方已經(jīng)表現(xiàn)出“離傷”之情，才使得工于用意、善于言情的詩(shī)人，不得不用那些離而不遠(yuǎn)、別而未分、既樂(lè)觀開(kāi)朗又深情婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言，以減輕對(duì)方的離愁。這是更體貼、更感人的'友情。正是如此，“送君不覺(jué)有離傷”，它既不會(huì)被柴侍御、也不會(huì)被讀者誤認(rèn)為詩(shī)人寡情，恰恰相反，人們于此感到的倒是無(wú)比的親切和難得的深情。這便是生活的辯證法，藝術(shù)的辯證法。這種“道是無(wú)情卻有情”的抒情手法，比那一覽無(wú)余的直說(shuō)，不是更生動(dòng)、更耐人尋味嗎？
流水和波浪感覺(jué)不到離別的滋味，仍不知疲倦地在武岡流淌。詩(shī)人說(shuō)：馬上就要離開(kāi)你了，在這送別之際，我卻不覺(jué)得悲傷。同在一條江邊，風(fēng)雨共進(jìn)，明月哪里知道我們身處兩地？仍然照耀著我們的前方。
送柴侍御原文翻譯及賞析2原文：
沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。
譯文：
沅江的波浪連接著武岡，送你不覺(jué)得有離別的傷感。
你我一路相連的青山共沐風(fēng)雨，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？
注釋?zhuān)?/p>
侍御：官職名。
通波（流）：四處水路相通。
武岡：縣名，在湖南省西部。
兩鄉(xiāng)：作者與柴侍御分處的兩地。
賞析：
“沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷”，點(diǎn)出了友人要去的地方，語(yǔ)調(diào)流暢而輕快，“流水”與“通波”蟬聯(lián)而下，顯得江河相連，道無(wú)艱阻，再加上一個(gè)“接”字，更給人一種兩地比鄰相近之感，這是為下一句作勢(shì)。龍標(biāo)、武岡雖然兩地相“接”，但畢竟是隔山隔水的“兩鄉(xiāng)”。
“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。運(yùn)用靈巧的筆法，一句肯定，一句反詰，反復(fù)致意，懇切感人。也承接了一二句，表達(dá)出了詩(shī)人的思念之情。如果說(shuō)詩(shī)的第一句意在表現(xiàn)兩地相近，那么這兩句更是云雨相同，明月共睹，這種遷想妙得的詩(shī)句，既富有濃郁的抒情韻味，又有它鮮明的個(gè)性。
這首詩(shī)通過(guò)想象來(lái)創(chuàng)造各種形象，以化“遠(yuǎn)”為“近”，使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”。語(yǔ)意新穎，出人意料，然亦在情理之中，因?yàn)樗N(yùn)涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。而這種情誼也是別后相思的種子。又何況那青山云雨、明月之夜，更能撩起詩(shī)人對(duì)友人的思念，一面是對(duì)朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念，滲透在字里行間了。
讀者可以感到詩(shī)人未必沒(méi)有“離傷”，但是為了寬慰友人，也只有將“離傷”強(qiáng)壓心底，不讓自己的“離傷”感染對(duì)方。更可能是對(duì)方已經(jīng)表現(xiàn)出“離傷”之情，才使得工于用意、善于言情的詩(shī)人用樂(lè)觀開(kāi)朗又深情婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言，以減輕對(duì)方的離愁。這是更體貼、更感人的友情。正是如此，“送君不覺(jué)有離傷”，更能讓人感到無(wú)比的親切和難得的深情。這種“道是無(wú)情卻有情”的抒情手法，比那一覽無(wú)余的直說(shuō)更加耐人尋味。
第三篇：送柴侍御原文,翻譯,賞析
送柴侍御原文,翻譯,賞析3篇
送柴侍御原文,翻譯,賞析1送柴侍御
作者：王昌齡
朝代：唐朝
沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。
譯文：
沅江的波浪連接著武岡，送你不覺(jué)得有離別的傷感。你我一路相連的青山共沐風(fēng)雨，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？
注釋?zhuān)?/strong>
⑴侍御：官職名。⑵通波（流）：四處水路相通。⑶武岡：縣名，在湖南省西部。⑷兩鄉(xiāng)：作者與柴侍御分處的兩地。
賞析：
王昌齡是一位很重友情的詩(shī)人，單就他的絕句而論，寫(xiě)送別、留別的就不少，而且還都寫(xiě)得情文并茂，各具特色。從這首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，大約是詩(shī)人貶龍標(biāo)尉時(shí)的作品。這位柴侍御可能是從龍標(biāo)前往武岡，詩(shī)是王昌齡為他送行而寫(xiě)的。
起句“流水通波接武岡”（一作“沅水通流接武岡”），點(diǎn)出了友人要去的地方，語(yǔ)調(diào)流暢而輕快，“流水”與“通波”蟬聯(lián)而下，顯得江河相連，道無(wú)艱阻，再加上一個(gè)“接”字，更給人一種兩地比鄰相近之感，這是為下一句作勢(shì)。所以第二句便說(shuō)“送君不覺(jué)有離傷”。龍標(biāo)、武岡雖然兩地相“接”，但畢竟是隔山隔水的“兩鄉(xiāng)”。于是詩(shī)人再用兩句申述其意，“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。筆法靈巧，一句肯定，一句反詰，反復(fù)致意，懇切感人。如果說(shuō)詩(shī)的第一句意在表現(xiàn)兩地相近，那么這兩句更是云雨相同，明月共睹，這種遷想妙得的詩(shī)句，既富有濃郁的抒情韻味，又有它鮮明的個(gè)性。
它是用豐富的想象，去創(chuàng)造各種形象，以化“遠(yuǎn)”為“近”，使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”。語(yǔ)意新穎，出人意料，然亦在情理之中，因?yàn)樗N(yùn)涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。而這種情誼不也就是別后相思的種子嗎！又何況那青山云雨、明月之夜，更能撩起人們對(duì)友人的思念，所以這三四兩句，一面是對(duì)朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念，滲透在字里行間了。
說(shuō)到這里，讀者便可以感到詩(shī)人未必沒(méi)有“離傷”，但是為了寬慰友人，也只有將它強(qiáng)壓心底，不讓它去觸發(fā)、去感染對(duì)方。更可能是對(duì)方已經(jīng)表現(xiàn)出“離傷”之情，才使得工于用意、善于言情的詩(shī)人，不得不用那些離而不遠(yuǎn)、別而未分、既樂(lè)觀開(kāi)朗又深情婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言，以減輕對(duì)方的離愁。這是更體貼、更感人的友情。正是如此，“送君不覺(jué)有離傷”，它既不會(huì)被柴侍御、也不會(huì)被讀者誤認(rèn)為詩(shī)人寡情，恰恰相反，人們于此感到的倒是無(wú)比的親切和難得的深情。這便是生活的辯證法，藝術(shù)的辯證法。這種“道是無(wú)情卻有情”的抒情手法，比那一覽無(wú)余的直說(shuō)，不是更生動(dòng)、更耐人尋味嗎？
流水和波浪感覺(jué)不到離別的滋味，仍不知疲倦地在武岡流淌。詩(shī)人說(shuō)：馬上就要離開(kāi)你了，在這送別之際，我卻不覺(jué)得悲傷。同在一條江邊，風(fēng)雨共進(jìn)，明月哪里知道我們身處兩地？仍然照耀著我們的前方。
送柴侍御原文,翻譯,賞析2送柴侍御
沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《送柴侍御》是盛唐時(shí)期，唐朝詩(shī)人王昌齡所作的一首七言絕句。這是一首送別詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)樂(lè)觀開(kāi)朗的詩(shī)詞來(lái)減輕柴侍御的離愁。而實(shí)際上自己卻是十分傷感。這種“道是無(wú)情卻有情”的抒情手法。更能表達(dá)出詩(shī)人濃濃的離愁。
翻譯/譯文
沅江的.波浪連接著武岡，送你不覺(jué)得有離別的傷感。
你我一路相連的青山共沐風(fēng)雨，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？
注釋
⑴侍御：官職名。
⑵通波（流）：四處水路相通。武岡：縣名，在湖南省西部。
⑶離傷：離別的傷感。
⑷兩鄉(xiāng)：作者與柴侍御分處的兩地。
賞析/鑒賞
“沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷”，點(diǎn)出了友人要去的地方，語(yǔ)調(diào)流暢而輕快，“流水”與“通波”蟬聯(lián)而下，顯得江河相連，道無(wú)艱阻，再加上一個(gè)“接”字，更給人一種兩地比鄰相近之感，這是為下一句作勢(shì)。龍標(biāo)、武岡雖然兩地相“接”，但畢竟是隔山隔水的“兩鄉(xiāng)”。
“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。運(yùn)用靈巧的筆法，一句肯定，一句反詰，反復(fù)致意，懇切感人。也承接了一二句，表達(dá)出了詩(shī)人的思念之情。如果說(shuō)詩(shī)的第一句意在表現(xiàn)兩地相近，那么這兩句更是云雨相同，明月共睹，這種遷想妙得的詩(shī)句，既富有濃郁的抒情韻味，又有它鮮明的個(gè)性。
這首詩(shī)通過(guò)想象來(lái)創(chuàng)造各種形象，以化“遠(yuǎn)”為“近”，使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”。語(yǔ)意新穎，出人意料，然亦在情理之中，因?yàn)樗N(yùn)涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。而這種情誼也是別后相思的種子。又何況那青山云雨、明月之夜，更能撩起詩(shī)人對(duì)友人的思念，一面是對(duì)朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念，滲透在字里行間了。
讀者可以感到詩(shī)人未必沒(méi)有“離傷”，但是為了寬慰友人，也只有將“離傷”強(qiáng)壓心底，不讓自己的“離傷”感染對(duì)方。更可能是對(duì)方已經(jīng)表現(xiàn)出“離傷”之情，才使得工于用意、善于言情的詩(shī)人用樂(lè)觀開(kāi)朗又深情婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言，以減輕對(duì)方的離愁。這是更體貼、更感人的友情。正是如此，“送君不覺(jué)有離傷”，更能讓人感到無(wú)比的親切和難得的深情。這種“道是無(wú)情卻有情”的抒情手法，比那一覽無(wú)余的直說(shuō)更加耐人尋味。
送柴侍御原文,翻譯,賞析3原文：
送柴侍御
唐代：王昌齡
沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。(沅水一作：流水)
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。
譯文：
沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。(沅水一作：流水)
沅江四處水路相通連接著武岡，送你離開(kāi)沒(méi)有感到悲傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。
兩地的青山同承云朵蔭蔽、雨露潤(rùn)澤，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？
注釋?zhuān)?/strong>
沅(yuán)水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。(沅水一作：流水)
通波（流）：四處水路相通。武岡：縣名，在湖南省西部。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。
兩鄉(xiāng)：作者與柴侍御分處的兩地。
賞析：
這是一首送別詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)樂(lè)觀開(kāi)朗的詩(shī)詞來(lái)減輕柴侍御的離愁。而實(shí)際上自己卻是十分傷感。這種“道是無(wú)晴卻有晴”的抒情手法。更能表達(dá)出詩(shī)人濃濃的離愁。
“沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷”，點(diǎn)出了友人要去的地方，語(yǔ)調(diào)流暢而輕快，“流水”與“通波”蟬聯(lián)而下，顯得江河相連，道無(wú)艱阻，再加上一個(gè)“接”字，更給人一種兩地比鄰相近之感，這是為下一句作勢(shì)。龍標(biāo)、武岡雖然兩地相“接”，但畢竟是隔山隔水的“兩鄉(xiāng)”。
“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。運(yùn)用靈巧的筆法，一句肯定，一句反詰，反復(fù)致意，懇切感人。也承接了一二句，表達(dá)出了詩(shī)人的思念之情。如果說(shuō)詩(shī)的第一句意在表現(xiàn)兩地相近，那么這兩句更是云雨相同，明月共睹，這種遷想妙得的詩(shī)句，既富有濃郁的抒情韻味，又有它鮮明的個(gè)性。
讀者可以感到詩(shī)人未必沒(méi)有“離傷”，但是為了寬慰友人，也只有將“離傷”強(qiáng)壓心底，不讓自己的“離傷”感染對(duì)方。更可能是對(duì)方已經(jīng)表現(xiàn)出“離傷”之情，才使得工于用意、善于言情的詩(shī)人用樂(lè)觀開(kāi)朗又深情婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言，以減輕對(duì)方的離愁。這是更體貼、更感人的友情。正是如此，“送君不覺(jué)有離傷”，更能讓人感到無(wú)比的親切和難得的深情。
這首詩(shī)通過(guò)想象來(lái)創(chuàng)造各種形象，以化“遠(yuǎn)”為“近”，使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”。語(yǔ)意新穎，出人意料，然亦在情理之中，因?yàn)樗N(yùn)涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。而這種情誼也是別后相思的種子。又何況那青山云雨、明月之夜，更能撩起詩(shī)人對(duì)友人的思念，一面是對(duì)朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念，滲透在字里行間了。
第四篇：青少年必讀書(shū)系(中學(xué)生必知的古詩(shī)詞(下))_木蘭花
晏殊
玉樓朱閣橫金鎖，寒食清明春欲破。窗間斜月兩眉愁，簾外落花雙淚墮。
朝云聚散真無(wú)那，百歲相看能幾個(gè)？別來(lái)將為不牽情，萬(wàn)轉(zhuǎn)千回思想過(guò)。
賞析
這首詞雖寫(xiě)離愁別恨這一傳統(tǒng)題材，但卻別有一番情調(diào)，是作者性格的體現(xiàn)，是明澈理智和深厚感情的完美結(jié)合。
上片首句勾勒出一個(gè)豪華、優(yōu)美的環(huán)境：玉樓朱閣，有明窗可以賞月，簾外的庭院里種著好花。但情與境的關(guān)系卻很復(fù)雜，處在這個(gè)明快環(huán)境的主人公，由于與心愛(ài)的人分別，對(duì)著“橫金鎖”的樓閣，便有人去樓空之痛。寒食、清明時(shí)節(jié)，春色最濃，卻是將殘之候，故云“寒食清明春欲破”。這兩句從“橫金鎖”三字已露出可愁之跡。接下來(lái)兩句寫(xiě)景與寫(xiě)愁結(jié)合，寫(xiě)斜月照著人凝愁的雙眉，人看簾外的落花，因觸動(dòng)身世之感而雙眼落淚；同時(shí)又點(diǎn)染出天上的一勾缺月和窗里人的愁眉相似，簾外花落有如簾里人在垂淚。
下片轉(zhuǎn)而以抒情為主，兼帶議論。起兩句：“朝云聚散真無(wú)那，百歲相看能幾個(gè)？”用典：朝云，用的是宋玉《高唐賦》中巫山神女“旦為朝云，暮為行雨”的典故，以喻美人。無(wú)那，無(wú)可奈何?！俺啤币痪湔f(shuō)與心愛(ài)的美人的聚合離散，都是不由自主、無(wú)可奈何之事，這是對(duì)于人力有限、無(wú)法左右自己的命運(yùn)和情緒的感嘆，是人之常情?！鞍贇q”一句說(shuō)的是：面對(duì)這種情況，看透了也就不用過(guò)分傷感，自尋煩惱，因?yàn)樽怨乓詠?lái)，有幾個(gè)人能和他的愛(ài)人廝守相看到百年呢？只有看透世事，超脫常情，才能有此議論。這議論是對(duì)上面所寫(xiě)感情的否定，然而下面兩句接著說(shuō)：“別來(lái)將為不牽情，萬(wàn)轉(zhuǎn)千回思想過(guò)?！薄皩椤迸c“將謂”通用。這兩句的意思是：主人公以為可以排除離愁別恨的牽纏，結(jié)果還是“萬(wàn)轉(zhuǎn)千回”地思念過(guò)了；這表明情不容易被戰(zhàn)勝，而且主人公也不甘心放棄它，又回到對(duì)情的肯定。這樣，理與情、肯定與否定，互相滲透，把一種復(fù)雜的感情，處理得單純而又明凈，有“哀而不傷”之致。
晏殊詞語(yǔ)多渾成，少雕琢。此首“窗問(wèn)”一聯(lián)即是情景交融、精工美妙的佳句。還有一些詞句，概括了時(shí)移物換、悲歡離合方面的感受，即如這首詞中的“朝云聚散真無(wú)那，百歲相看能幾個(gè)”，確乎饒有理趣，能使讀者產(chǎn)生更多的聯(lián)想，給人以啟迪和回味。
第五篇：青少年必讀書(shū)系(中學(xué)生必知的古詩(shī)詞(下))_閨怨（范文）
王昌齡
閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。
忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
賞析
王昌齡善于用七絕細(xì)膩而含蓄地描寫(xiě)宮閨女子的心理狀態(tài)及其微妙變化。這首《閨怨》和《長(zhǎng)信秋詞》等宮怨詩(shī)，都是素負(fù)盛譽(yù)之作。
題稱(chēng)“閨怨”，一開(kāi)頭卻說(shuō)“閨中少婦不曾愁”，似乎故意違反題面。其實(shí)，作者這樣寫(xiě)，正是為了表現(xiàn)這位閨中少婦從“從曾愁”到“悔”的心理變化過(guò)程。丈夫從軍遠(yuǎn)征，離別經(jīng)年，照說(shuō)應(yīng)該有愁。之所以“不曾愁”，除了這位女主人公正當(dāng)青春年少，還沒(méi)有經(jīng)歷多少生活波折，和家境比較優(yōu)裕（從下句“凝妝上翠樓”可以看出）之外，根本原因還在于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。唐代前期國(guó)力強(qiáng)盛，從軍遠(yuǎn)征，立功邊塞，成為當(dāng)時(shí)人們“覓封侯”的一條重要途徑?！肮γ幌蝰R上取，真是英雄一丈夫”（岑參《送李副使赴磧西官軍》），成為當(dāng)時(shí)許多人的生活理想。在這種時(shí)代風(fēng)尚影響下，“覓封侯”者和他的“閨中少婦”對(duì)這條生活道路是充滿了浪漫主義幻想的。從末句“悔教”二字看，這位少婦當(dāng)初甚至還可能對(duì)她的夫婿“覓封侯”的行動(dòng)起過(guò)一點(diǎn)推波助瀾的作用。一個(gè)對(duì)生活、對(duì)前途充滿樂(lè)觀展望的少婦，在一段時(shí)間“不曾愁”是完全合乎情理的。
第一句點(diǎn)出“不曾愁”，第二句緊接著用春日登樓賞景的行動(dòng)具體展示她的“不曾愁”。一個(gè)春天的早晨，她經(jīng)過(guò)一番精心的打扮、著意的妝飾，登上了自家的高樓（翠樓即青樓，古代顯貴之家樓房多飾青色，這里因平仄要求用“翠”，且與女主人公的身份、與時(shí)令季節(jié)相應(yīng)）。春日而凝妝登樓，當(dāng)然不是為了排遣愁?lèi)灒ㄇ渤詈伪啬龏y），而是為了觀賞春色以自?shī)?。這一句寫(xiě)少婦青春的歡樂(lè)，正是為下段青春的虛度、青春的怨曠蓄勢(shì)。
第三句是全詩(shī)轉(zhuǎn)關(guān)。陌頭柳色是最常見(jiàn)的春色，登樓覽眺自然會(huì)看到它，“忽見(jiàn)”二字乍讀似乎有些突兀。關(guān)鍵就在于這“陌頭楊柳色”所引起的聯(lián)想與感觸，與少婦登樓前的心理狀態(tài)大不相同?！昂鲆?jiàn)”，是不經(jīng)意地流目矚望而適有所遇，而所遇者普普通通的陌頭楊柳竟勾起她許多從未明確意識(shí)到過(guò)的感觸與聯(lián)想。“楊柳色”雖然在很多場(chǎng)合下可以作為“春色”的代稱(chēng)，但也可以聯(lián)想起蒲柳先衰，青春易逝；聯(lián)想起千里懸隔的夫婿和當(dāng)年折柳贈(zèng)別，這一切，都促使她從內(nèi)心深處冒出以前從未明確意識(shí)到過(guò)而此刻卻變得非常強(qiáng)烈的念頭悔教夫婿覓封侯。這也就是題目所說(shuō)的“閨怨”。
本來(lái)要凝妝登樓，觀賞春色，結(jié)果反而惹起一腔幽怨，這變化發(fā)生得如此迅速而突然，仿佛難以理解。詩(shī)的好處正在這里：它生動(dòng)地顯示了少婦心理的迅速變化，卻不說(shuō)出變化的具體原因與具體過(guò)程，留下充分的想象余地讓讀者去仔細(xì)尋味。
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