第一篇：讀“不比為貴”有感

今天，在《黨支部書(shū)記》2009年第七期看了章劍和的一篇“不比為貴”文章，受益匪淺。

生活中要有不比為貴的心態(tài)，學(xué)會(huì)接受自己，這很重要?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，人們常有個(gè)通病，即愛(ài)與人比，拿自己與別人比，拿別人與自己比，比家庭的窮富，比身份的貴賤，比生活的優(yōu)劣。沒(méi)工作的比收入多少，有工作的比單位好壞。比吃比穿比行，比房

比車(chē)比存款，等等，什么都比。比來(lái)比去比的生出許多無(wú)名火來(lái)、氣來(lái)。比，總想要有個(gè)高低，有個(gè)區(qū)別，有個(gè)結(jié)果。比上不足，易生怨氣；比下有余，易生驕氣，比來(lái)比去，都有氣。

細(xì)想想，人與人是有差異的，且處在不同的層次上，不同的起點(diǎn)上，怎么比也是不好比的。與其比出怨氣、驕氣、暮氣，還不如不比。

俗話說(shuō)：人比人，氣死人。要想享受人生的歡悅，很重要的一點(diǎn)，要有“不比為貴”的心態(tài)。著名文史作家鄭逸梅先生的長(zhǎng)壽秘訣，便是“不比為貴(來(lái)源：好范文 http://004km.cn/）”。鄭老常對(duì)人說(shuō)：“不與富交，我不貧；不與貴交，我不賤。自感不貧不賤，就能常處樂(lè)境，于身心有益?！编嵗媳M管一生坎坷，卻能始終保持樂(lè)觀、淡定的精神。他一生辦報(bào)，著述頗豐，還被譽(yù)為“補(bǔ)白大王”，而且活到了九十九歲的高壽。

生活中，尤其不要?jiǎng)虞m與那些俊男美女比相貌，與能人強(qiáng)人比財(cái)富、比成就，聰明的人應(yīng)懂得欣賞自己，不為自己的平凡而煩惱?？茖W(xué)家霍金悲慘的命運(yùn)：口不能說(shuō)，腿不能站，身不能動(dòng)?；艚饏s說(shuō)：“我的手指不能活動(dòng)，我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友……”這些讓他感到滿(mǎn)足、充實(shí)而快樂(lè)，使他成為當(dāng)今最具有傳奇色彩的科學(xué)家。研究發(fā)現(xiàn)，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的人，往往比那些好高騖遠(yuǎn)的人快樂(lè)。因此，要想生活快樂(lè)，就要學(xué)會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)調(diào)整奮斗目標(biāo)，適當(dāng)壓制心底的欲望。一旦人的基本生存需要得到滿(mǎn)足后，每一元財(cái)富的增加，對(duì)幸福本身而言，都不再具有任何特殊意義。另外，幸福的人總是不斷地為自己樹(shù)立一些目標(biāo)。通常，我們會(huì)重視短期目標(biāo)而輕視長(zhǎng)期目標(biāo)，而長(zhǎng)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更能給我們帶來(lái)幸福感受。

生活中常常打擾我們、讓我們感到不安的，往往是別人的生活和別人的模式。在心中總是比來(lái)比去，羨慕別人的生活，就會(huì)給自己造成混亂和迷茫，甚至使自己不得安寧。與別人比的代價(jià)，常常是失去自我。

不和有錢(qián)人比金錢(qián)，不和有勢(shì)人比權(quán)勢(shì)，不和任何人比長(zhǎng)短；在平淡的生活中，樂(lè)此不疲地做著自己喜歡的事情；在平淡的生活中，孜孜不倦地尋求自己的樂(lè)趣……

盡管我們是平庸人，但我們要自感生命平而不庸！

第二篇：不比為貴美文摘抄

生活中要有不比為貴的心態(tài)，學(xué)會(huì)接受自己，這很重要。

有些人總感到這不如意，那不滿(mǎn)意，有些并不是客觀條件太差，而是由于攀比不當(dāng)引起的。俗話說(shuō)：人比人，氣死人。因此，要想享受人生的歡悅與幸福，還有很重要的一點(diǎn)就是要學(xué)習(xí)“不比為貴”。著名文史作家鄭逸梅先生的長(zhǎng)壽秘訣便是“不比為貴”。鄭老常對(duì)人說(shuō)：“不與富交，我不貧：不與貴交，我不賤。自感不貧不賤，就能常處樂(lè)境，于身心有益。”正因?yàn)猷嵗嫌羞@樣的良好心態(tài)，盡管一生坎坷，卻能始終保持坦然、樂(lè)觀、淡定的精神，他一生辦報(bào)，不但被譽(yù)為“補(bǔ)白大王”，著述頗豐，而且還活到了99歲的高壽。

生活中尤其不要?jiǎng)虞m與那些俊男美女比相貌，與能人強(qiáng)人比財(cái)富比成就，因?yàn)槟菢又粫?huì)讓自己情緒低落。聰明的人應(yīng)懂得欣賞自己，接受自己的一切，不為自己的平庸煩惱。

22歲的美國(guó)華裔數(shù)學(xué)家王章程，畢業(yè)于美國(guó)加州大學(xué)。畢業(yè)后，他的同學(xué)多數(shù)去了大財(cái)團(tuán)、大公司，只有王章程一頭扎進(jìn)了加州私人研究室，一干就是10年。10年中，他的生活收入非常低，30歲了還買(mǎi)不起房子。而他的同學(xué)們已經(jīng)是月收入幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)元的大老板。他們開(kāi)著高檔車(chē)子，住著大房子，帶著漂亮的妻子。而王章程連女朋友都沒(méi)有。好在他從來(lái)不羨慕別人，只對(duì)自己的事業(yè)感興趣。雖然他的生活比別人差了幾個(gè)等級(jí)，但他本人似乎全然不知。在外人看來(lái)，王章程的生活是世界上最糟的一種。

王章程在35歲的時(shí)候，攻克了兩道世界級(jí)數(shù)學(xué)難題，從此成果迭現(xiàn)，美國(guó)十幾家大學(xué)先后聘請(qǐng)他前去任教。多少年過(guò)去，在世界數(shù)學(xué)界，他被稱(chēng)為數(shù)學(xué)之王。

在生活中總是比來(lái)比去，總是羨慕別人的生活，就會(huì)給自己造成混亂和迷茫，甚至使自己不得安寧。與別人比的代價(jià)，常常就是失去自己。不去和別人比，我們的日子就會(huì)變得悠然平靜，從容不迫。不去羨慕別人，我們才會(huì)找到自己的生活，完成自己的事業(yè)，達(dá)到自己的目標(biāo)，過(guò)好自己的日子。

第三篇：讀李希貴著作有感

讀李希貴的《放棄百分之百》有感

在育人工作的第一線，在工作之余，還要不斷地學(xué)習(xí)新理論，實(shí)施新課改，學(xué)習(xí)專(zhuān)家的理論，學(xué)習(xí)名教師，名校長(zhǎng)的著作，使每一個(gè)教師與時(shí)俱進(jìn)。通過(guò)讀李希貴校長(zhǎng)的著作《面向個(gè)體化的教育》受益匪淺，特別是《放棄百分之百》

我們?yōu)槟切┮呀?jīng)在各個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里嶄露頭角而學(xué)科成績(jī)不盡如人意的學(xué)生提供了一個(gè)個(gè)性化成長(zhǎng)的平臺(tái)。那位在馬術(shù)上嶄露頭角的女孩，因?yàn)樾枰T多高中課程里沒(méi)有的知識(shí)與能力，于是，我們也從需求出發(fā)，為她開(kāi)設(shè)了交際英語(yǔ)、歐洲文化史等課程。

看起來(lái)，我們放棄了一個(gè)“百分之百”，但是，我們也有可能收獲另一個(gè)“百分之百”。前一個(gè)“百分之百”是學(xué)校的“面子”，而后一個(gè)“百分之百”卻是每一位學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)。有了對(duì)后一個(gè)“百分百”的肯定和認(rèn)可，老師們才會(huì)更加關(guān)注孩子的未來(lái)，才會(huì)更加關(guān)注高中三年如何為他們的未來(lái)奠基，才會(huì)更加關(guān)注如何為他們的精彩人生鋪路。畢竟，分?jǐn)?shù)之外有值得我們更加重視的東西。勇于放棄“重點(diǎn)本科上線率的100%”，這需要何等的勇氣。一個(gè)放棄，折射出了學(xué)校的辦學(xué)思想、校長(zhǎng)的教育教學(xué)觀念。

回顧數(shù)學(xué)教學(xué)，我們要貫徹新課改的理念。教師，要勇于舍棄一些東西；不要只注重優(yōu)秀率，每一位數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該反思：我的數(shù)學(xué)課堂上，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維？如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法？在實(shí)際教學(xué)中，要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手，動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，使學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，樂(lè)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

第四篇：讀不跪著教書(shū)有感

讀不跪著教書(shū)有感

讀完了吳非的《不跪著教書(shū)》，我又一次翻開(kāi)了書(shū)的首頁(yè)，讀了作者的《序》，突然發(fā)現(xiàn)自己似乎能感受到他的內(nèi)心，他在真摯地呼喚，大聲地吶喊，直面現(xiàn)實(shí)，懷揣夢(mèng)想，毫不放棄。

書(shū)翻完了，我在想作者是如何分節(jié)歸類(lèi)的呢？于是翻開(kāi)第一章，我想尋找出它們的共同之處。第一章的題目是：永不凋謝的玫瑰。我在想作者為何要用這個(gè)題目呢？它下面的10篇小文章又有怎樣的共同點(diǎn)被穿插到了一起呢？帶著這樣的問(wèn)題，我又大概地閱讀了這些文章。有了如下自我的想法：（不管對(duì)錯(cuò)，權(quán)當(dāng)自我記錄吧）

玫瑰是愛(ài)情的象征，是美好情感的一種。這一章節(jié)應(yīng)該是用現(xiàn)象與事實(shí)告訴我們孩子應(yīng)該擁有哪些永不凋謝的美好情感吧。由此，我總結(jié)了這樣的短句：有人性美，懂得感恩，尊重老師，熱愛(ài)祖國(guó)，樂(lè)觀生活，善良是盞燈，放過(guò)弱者，懂得奮斗，孝順父母，有民族的歌。這些應(yīng)該就是王棟生覺(jué)得孩子的內(nèi)心應(yīng)該擁有的東西吧，這些美好應(yīng)該在他們的心中永不凋謝吧！

讀著這樣的短句，我又問(wèn)，為什么要這樣排列呢？《小學(xué)生守則》里總是把熱愛(ài)祖國(guó)放在最前面的啊。在讀，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人首先要有人性，才會(huì)有后面的吧，也許根本就沒(méi)有先后的順序。

我這個(gè)老師真的能將這些美好的感情傳達(dá)給孩子，去呵護(hù)，引導(dǎo)他們擁有嗎？這應(yīng)該不是一件容易的事。

第五篇：讀《不跪著教書(shū)》有感

讀《不跪著教書(shū)》有感

蔣玉蘭

讀《不跪著教書(shū)》前是書(shū)名的獨(dú)特吸引了我，讀《不跪著教書(shū)》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn)啟迪了我。該書(shū)是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒(méi)有空洞的說(shuō)理，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書(shū)”？不跪著教書(shū)又該怎么教書(shū)？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開(kāi)了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。書(shū)中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：不跪著教書(shū)，教師怎么樣做呢？在書(shū)中給了我明示：

“不跪著教書(shū)”，教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里所做的一切，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義?！币虼?，高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo)，而熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)頭頂天，腳踏實(shí)地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)給與學(xué)生快樂(lè)與幸福的人，一個(gè)能夠感染學(xué)生，給與學(xué)生良好品德的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來(lái)就會(huì)含笑于心的人……

“不跪著教書(shū)”，教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的，有些只能意會(huì)。教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成，這無(wú)疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)雕每個(gè)問(wèn)題，準(zhǔn)確地傳承文明，科學(xué)地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能，包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語(yǔ)言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書(shū)本知識(shí)，更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng)新，會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué)，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“站直”的教師的追求所在。

“不跪著教書(shū)”，教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，永具勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！睍r(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才，創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)，不僅是針對(duì)學(xué)生，更重要的是針對(duì)教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力，將是21世紀(jì)教育的寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地，教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時(shí)，自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的價(jià)值，做到在繼承的同時(shí)有所超越。經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴，創(chuàng)新價(jià)更高。有專(zhuān)家說(shuō)，以前的知識(shí)是50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時(shí)間。可見(jiàn)多讀書(shū)，不斷學(xué)習(xí)是何等的重要?。∫虼?，我們?cè)诮虒W(xué)中，要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己的課堂教學(xué)常教常新，永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，開(kāi)拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。

“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書(shū)。”“不跪著教書(shū)”，意味著我們的教育工作者，必須把學(xué)生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關(guān)注人的健康成長(zhǎng)。