第一篇：思想?yún)R報：做一步一個腳印的實踐者

敬愛的黨組織:

綱領(lǐng)，一個政黨根據(jù)自己在一定時期內(nèi)的任務(wù)而規(guī)定的奮斗目標和行動步驟。它體現(xiàn)了黨的性質(zhì)，是統(tǒng)一全黨意志和行動的準則，是動員和組織群眾的一面旗幟。

在這面旗幟的領(lǐng)導下，我們走過了紅軍時期，抗日戰(zhàn)爭時期，解放戰(zhàn)爭時期，建國初期，改革開放初期，如今正在建設(shè)中國特色社會主義的路上，未來，我們還將下這面旗幟的指引下不斷走向共產(chǎn)主義時期。

黨的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，那是我們理想的王國，幾代人為此付出了沉重的代價，如今，在前人的路上我們繼續(xù)行走著，努力著，追求著。為實現(xiàn)遠大的理想，黨在不同時期制定了不同的最低綱領(lǐng)，腳踏實地，不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。

理想是美好的，也是脆弱的，只有經(jīng)過現(xiàn)實的考驗，才能說明其意義。同樣，只有經(jīng)過考驗的政黨，才能被人們所信任。經(jīng)過歷史的證明，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們走出歷史殘酷的陰霾，如今又取得了改革開放經(jīng)濟發(fā)展舉世矚目的成就，這一切，足以支撐我們不斷追隨，繼續(xù)向前。

在一個發(fā)展中的社會，會出現(xiàn)很多各種各樣復(fù)雜的問題，社會問題，經(jīng)濟問題，民族問題等等。面對這些問題，回望歷史我們所走過的艱辛，和今天在黨的帶領(lǐng)下所取得的成績，我們內(nèi)心堅定，決不氣餒，同時，會對中國共產(chǎn)黨，對這個我們所愛的國家給予更多的信心，時間和耐心。

少年智則中國智，少年強則中國強。我們作為祖國的希望，民族的未來，正如我們每一個人是一棵小樹的話，每一個棵都笜壯成長，不久后，就會看見一片茂密的森林。

懷揣自己的個人理想，不忘國家的歷史使命，踐行在學習和工作上每一個細節(jié)，從身邊事做起，從本職工作做起，灑一路汗水，飲一路風塵。不做“夢里走了很多路，醒來還是在床上”的空想者，做一步一個腳印的實踐者，去實現(xiàn)理想，去承擔責任，去完成使命！

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第二篇：思想?yún)R報：做一步一個腳印的實踐者

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思想?yún)R報：做一步一個腳印的實踐者

敬愛的黨組織:

綱領(lǐng)，一個政黨根據(jù)自己在一定時期內(nèi)的任務(wù)而規(guī)定的奮斗目標和行動步驟。它體現(xiàn)了黨的性質(zhì)，是統(tǒng)一全黨意志和行動的準則，是動員和組織群眾的一面旗幟。

在這面旗幟的領(lǐng)導下，我們走過了紅軍時期，抗日戰(zhàn)爭時期，解放戰(zhàn)爭時期，建國初期，改革開放初期，如今正在建設(shè)中國特色社會主義的路上，未來，我們還將下這面旗幟的指引下不斷走向共產(chǎn)主義時期。

黨的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，那是我們理想的王國，幾代人為此付出了沉重的代價，如今，在前人的路上我們繼續(xù)行走著，努力著，追求著。為實現(xiàn)遠大的理想，黨在不同時期制定了不同的最低綱領(lǐng)，腳踏實地，不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。

理想是美好的，也是脆弱的，只有經(jīng)過現(xiàn)實的考驗，才能說明其意義。同樣，只有經(jīng)過考驗的政黨，才能被人們所信任。經(jīng)過歷史的證明，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們走出歷史殘酷的陰霾，如今又取得了改革開放經(jīng)濟發(fā)展舉世矚目的成就，這一切，足以支撐我們不斷追隨，繼續(xù)向前。

在一個發(fā)展中的社會，會出現(xiàn)很多各種各樣復(fù)雜的問題，社會問題，經(jīng)濟問題，民族問題等等。面對這些問題，回望歷史我們所走過的艱辛，和今天在黨的帶領(lǐng)下所取得的成績，我們內(nèi)心堅定，決不氣餒，同時，會對中國共產(chǎn)黨，對這個我們所愛的國家給予更多的信心，時間和耐心。

少年智則中國智，少年強則中國強。我們作為祖國的希望，民族的未來，正如我們每一個人是一棵小樹的話，每一個棵都笜壯成長，不久后，就會看見一片茂密的森林。

懷揣自己的個人理想，不忘國家的歷史使命，踐行在學習和工作上每一個細節(jié)，從身邊事做起，從本職工作做起，灑一路汗水，飲一路風塵。不做“夢里走了很多路，醒來還是在床上”的空想者，做一步一個腳印的實踐者，去實現(xiàn)理想，去承擔責任，去完成使命!

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近期我在上網(wǎng)查找資料的過程中發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文化安全成為廣大網(wǎng)民熱烈討論的問題，通過參與討論，我對網(wǎng)絡(luò)文化安全與管理問題產(chǎn)生了一定的思考，同時也增強了自身努力學習的使命感、責任感和緊迫感。結(jié)合我讀研以來對網(wǎng)絡(luò)文化安全的研究，主要從以下幾方面來談?wù)勎业母邢牒驼J識。

一，用信息時代的新思維對網(wǎng)絡(luò)文化安全進行重構(gòu)：在信息時代，既要通過各種媒介手段構(gòu)筑倫理道德制高點，又要借助于包括民主法治建設(shè)在內(nèi)的合力作用。順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化的主流化趨勢，對網(wǎng)絡(luò)文化安全的建設(shè)與管理，關(guān)鍵在于服務(wù)，在于直面問題，在于主動應(yīng)對。這需要用信息時代的新思維對網(wǎng)絡(luò)文化安全進行重構(gòu)，切實由“以官為本”轉(zhuǎn)為“以民為本”。據(jù)媒體報道，湖北省XX年掀起的“治庸問責”風暴，圍繞“強化履責，優(yōu)化作風，務(wù)實高效，開拓創(chuàng)新，庸下能上”主題，開展旨在提高工作效能、優(yōu)化投資環(huán)境的整風運動，在網(wǎng)上網(wǎng)下深受好評。

二，凝聚社會力量激發(fā)維護網(wǎng)絡(luò)文化安全的“價值共振”：從網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、論壇等平臺發(fā)表和聚攏來的信息與意見，代表了這些階層的利益。只有對這些聲音加以重視維護其合法利益，才能形成“價值共振”，形成維護網(wǎng)絡(luò)文化安全的“人民統(tǒng)一戰(zhàn)線”。具體可通過成立相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)文化協(xié)會、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等組織，在加強行業(yè)自律建設(shè)同時，及時進行社會化服務(wù)和引導，并與相關(guān)部門溝通和聯(lián)動，取信于網(wǎng)民、服務(wù)于網(wǎng)民，樹立主管部門和組織的良好形象。

三，維護網(wǎng)絡(luò)文化安全要弘揚主旋律，提倡多樣化：在慶祝建黨90周年的新聞宣傳活動中，新興大眾傳媒工具起到了很好的作用，網(wǎng)友通過微博等形式表達對黨的深厚感情。這得力于主動運用網(wǎng)絡(luò)新媒體“弘揚主旋律”，而網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)系列活動，則在“提倡多樣化”過程中讓廣大網(wǎng)民共享網(wǎng)絡(luò)文化盛宴。這有利于構(gòu)建全新的網(wǎng)絡(luò)倫理道德，從而彰顯出維護網(wǎng)絡(luò)文化安全的標本意義。

四，在依法治國背景下開展依法治網(wǎng)及其平衡度的把握：1.堅持依法治網(wǎng)。我國雖無專門的傳播法，但憲法、法律、司法解釋、行政法規(guī)、特別行政區(qū)法律法規(guī)，以及批準加入的相關(guān)國際公約中，與傳播言行相關(guān)條款內(nèi)在地形成了較為完善的傳播法體系。與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的部門規(guī)定、辦法、決定等，從1994年至今已有近20個，基本覆蓋了網(wǎng)絡(luò)文化傳播的各個方面。2.把握好各階層利益平衡的契合點。華中師范大學出版社總編段維曾經(jīng)指出：“對版權(quán)的必要限制，免費

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無論是合理使用、法定許可還是強制許可，都應(yīng)該盡可能地平衡作者、傳播者和社會公眾之間的利益”。這一“平衡原則”，對依法治網(wǎng)也有頗多啟迪：過于高壓有違網(wǎng)絡(luò)的開放性與多元性特征，而過于放任則可能導致網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的無政府主義?！皒xxx”的落腳點是維護最廣大人民的根本利益。因此，依法治網(wǎng)及其平衡度的把握，要以最終是否符合人民根本利益為轉(zhuǎn)移，而不是部門利益。

五，在“三網(wǎng)融合”條件下構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)的“萬里長城”：XX年1月13日，xx總理主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，決定加快推進電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)三網(wǎng)融合。

當前和今后，要在三網(wǎng)融合條件下，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)安全的“萬里長城”：一是可以設(shè)立網(wǎng)絡(luò)安全研發(fā)基金;二是借鑒美國的反黑客部隊經(jīng)驗，我國應(yīng)組建網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)的精英團隊;三是相關(guān)部門及時立項，結(jié)合職能開發(fā)網(wǎng)絡(luò)安全檢測、監(jiān)測軟件;四是在維護國家網(wǎng)絡(luò)安全前提下，開展對外合作，借鑒國外先進技術(shù)和管理經(jīng)驗，實施“走出去、請進來”戰(zhàn)略。

共產(chǎn)黨員更有維護網(wǎng)絡(luò)文化安全的責任和義務(wù)：一個基本的傳播過程，由傳播者、受傳者、信息、媒介和反饋因素構(gòu)成。從傳播層面上觀照網(wǎng)絡(luò)文化安全問題，可以發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化作為信息在傳遞、共享和互動過程中所遭受的種種風險。對網(wǎng)絡(luò)文化安全建設(shè)，要敢于和善于在全球化背景下“磨劍”、“亮劍”。不過，網(wǎng)絡(luò)本身作為工具是一把“雙刃劍”，關(guān)鍵看掌握在什么素養(yǎng)的人手中。喪失武德者會淪為打家劫舍之徒，而堅守武德者則會成為俠義之士。作為中國共產(chǎn)黨黨員，更有維護網(wǎng)絡(luò)文化安全的責任和義務(wù)，自覺發(fā)揮黨員在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的先鋒模范作用。要大力倡導網(wǎng)絡(luò)倫理、大力構(gòu)建人文網(wǎng)絡(luò)、大力推行依法治網(wǎng)，優(yōu)化體制機制，才會使和諧網(wǎng)絡(luò)、安全網(wǎng)絡(luò)、文明網(wǎng)絡(luò)的美好圖景變成鮮活的現(xiàn)實。

我結(jié)合自身經(jīng)驗以及自己對網(wǎng)絡(luò)文化安全與管理問題的學習和研究，談了以上一些膚淺的看法，還存在很多缺陷和不足，對網(wǎng)絡(luò)文化安全與管理的認識有待于進一步深入。我要以一名正式黨員的標準嚴格要求自己，今后更多地鉆研這方面的資料，將理論應(yīng)用于實踐?？傊?，要永葆黨員的先進性，以實際行動踐行科學發(fā)展觀，爭取在信息時代為維護網(wǎng)絡(luò)文化安全作出應(yīng)有的貢獻。

資料來源：http://004km.cn/data/sxhb/

第三篇：大學生思想?yún)R報：一步一個腳印

敬愛的黨組織：

不知不覺從我去年4月成為正式黨員以來，大半年已經(jīng)過去，我對當時考察成為正式黨員開的黨代表大會還記憶猶新，我要感謝黨組織給予我的信任，讓我成為一名正式而光榮的共產(chǎn)黨員，今后我將時時以黨員身份要求自己不斷謀求進步，努力奮斗，爭取成為一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為黨的事業(yè)發(fā)光發(fā)熱!

中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

中國特色社會主義理論體系，就是包括共產(chǎn)黨理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。中國社會主義理論體系堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民探索實踐的智慧和心血，是我們黨最寶貴的政治和精神財富。

中國特色社會主義不僅極大地推動了我國經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，而且極大地推進了馬克思主義的理論創(chuàng)新。1982年，共產(chǎn)黨同志首次提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”的命題。之后，我們黨一直在實踐中進行探索，先后形成了共產(chǎn)黨理論、“三個代表”重要思想，十六大之后又提出科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想，從而使

馬克思主義基本原理同中國實際的結(jié)合進入了新的境界。

因此我們必須堅持走中國特色社會主義道路不動搖，繼續(xù)堅持走改革發(fā)展的道路，一步一個腳印，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

匯報人：xiexiebang

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第四篇：做善于反思的實踐者

新課標下做善于反思的實踐者

蘭西五小

李秀艷

在課改形勢下，如何將新課標、新理念落實到課堂教學中，是身處教學一線的我們急需解決的問題。作為一線教師，經(jīng)過幾年的課改實踐，針對近年來課堂教學的重建與反思，結(jié)合所教學科，我來簡單談一談自己的粗淺認識。

一、靈活使用挖掘教材，確定所教的內(nèi)容。

新課程強調(diào)，學科教學要注重把教材與生活相結(jié)合。具體落實在課堂教學中，教師應(yīng)根據(jù)學生的認知規(guī)律和現(xiàn)有水平，在認真領(lǐng)會教材編寫意圖的同時，學會靈活、能動地運用教材，根據(jù)學生實際進行必要的增刪、調(diào)整，但要照顧到內(nèi)容本身的基礎(chǔ)性、完整性、系統(tǒng)性、時代性、需要性，并注意引入實際生活，從而使理論與實際相結(jié)合。新教材每一單元的內(nèi)容、活動不少，設(shè)計的問題也多，很容易觸發(fā)學生的思維、激發(fā)學生體驗、引導學生學習，但并不是所有的內(nèi)容都適合我們的學生，有時我們可以找到更適合學生的活動情境，因此，對于教材內(nèi)容、活動我們要精選巧用，選準切入點，靈活處理這些內(nèi)容，切忌“照本宣科”，真正做到“用教材教”，而不是“教教材”。

二、充分發(fā)揮學生的主體作用

學生是學習的主體，在教學中，我們應(yīng)該把活動的主動權(quán)交給學生，給學生足夠的活動時間和機會，由學生自己去學習、體驗、思索、探討，學生自己能做的一律讓學生自己去想。當然，這并不意味著教師無事可做，而是要求教師將舞臺還給學生，做學生學習活動的組織者、對話者、合作者、促進者。教師的主導地位并沒有削弱，反而更重要。學生主體作用的發(fā)揮，會因為教師對教學活動的精心選擇、對學生疑惑的指導，獲得成功的激勵和正確價值觀念的指導。

三、關(guān)注每個學生的個性特點和潛能優(yōu)勢。

尊重學生的個性是新課改一個重要理念，個性是創(chuàng)新活動的生命，營造一個使個性得到自由發(fā)展的寬松氛圍，乃是發(fā)展個性、開發(fā)創(chuàng)造力、提高素質(zhì)必不可少的條件。

在課堂教學中要：（１）給學生自由活動的空間。有獨立人格的空間，把學生看成真正意義上的人、與教師平等的公民，在任何情況下都要尊重學生作為人的尊嚴，使每位學生在班集體中都有人格的一席之地；有獨立思維的空間，逐步學會獨立思考，樂于獨立思考，真正成為學習的主人；有獨立活動的空間，公平地對待每位學生，使人人都有獨立參與學習活動的機會，在學習活動中有一塊屬于自己的園地。（２）給學生自主選擇的機會。包括學習目標、學習內(nèi)容、學習過程、學習方法、學習速度、學習重點、學習伙伴的選擇等，使每一位學生有充分的獨立的學習自主權(quán)，自由愉悅地參與學習。

（３）給學生充分展現(xiàn)的舞臺，展示自己的個性，展示自己的特長，展示自己的能力，展示自己的成果。我們只有尊重了學生的個性，才能使每一位學生擁有一塊屬于自己的精神樂園，對學習充滿求知的渴望，體驗到學習成功的歡樂，造就一個富有個性的、具有創(chuàng)新人格的、豐富多采的學生群體，促進學生個性的良性發(fā)展。

四、面向生活，加強聯(lián)系，注重學科與生活、社會的聯(lián)系，注重知識的運用。運用貼近學生生活的實例進行教學，引導學生自己思考問題，自己去發(fā)現(xiàn)和矯正錯誤的心理狀態(tài)，有利于改變一味灌輸?shù)慕虒W模式，打破沉悶的課堂氣氛，提高教學效率，也體現(xiàn)了知行一致的原則。現(xiàn)在，一些課堂濫用討論、合作學習的方式，不給學生足夠的機會和科學的指導，使課堂流于形式。在教學過程中，教師設(shè)計組織有效的、科學的活動應(yīng)從以下幾個方面入手：首先問題情境必須貼近學生的實際生活，活動內(nèi)容必須與學生已有的知識結(jié)構(gòu)和認知水平同步；其次，要讓學生有一個獨立思考的過程，讓他們帶著自己的觀點去充分地討論研究，發(fā)現(xiàn)自己的不足，構(gòu)建完整全面的知識體系；還有對不同層次的學生要有不同的要求，允許學生有不同的方法和觀點，讓學生在交流、探究、比較的過程中將知識優(yōu)化組合，做出正確判斷。

五、落實好教學方式與師生角色的轉(zhuǎn)變。

教學目的主要是培養(yǎng)學生，使之具有我們所期望的各種素質(zhì)；但是，素質(zhì)教育能否落到實處，最終取決于單元學習方案中的具體學習活動是否合理。

以往的教學，是以知識為目的，注重看學生掌握多少知識，看學生掌握的知識體系是否完整；課改情境下的教學，是以能力為目標，注重的是學生在學習中形成了哪些能力，能力有無提高，提高了多少。這些能力主要有：獲取、理解信息的能力，協(xié)作能力，寫作與口語交流的能力等。教學理念、教學目標的改變，淡化了知識點，并刪減了那些在社會中用處不大的、難以引起興趣、難于接受的、理論性過強的內(nèi)容。

以往的教學是從教師的角度去考慮，如何備課，用什么方法能把知識講會、講透，使學生能聽懂得能接受；課改情境下的教學強調(diào)由學生自主選擇學習的內(nèi)容、學習的方法。以往的教學是教師“一言堂”，學生多數(shù)為“觀眾”、“聽眾”，像我們聽評書一樣；新課改情境下的教學是師生共同研究、探討、對話，學生由接受者在轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習活動參與者和主人。以往的教學是教師問學生答，甚至教師直接把答案教給學生；新課改情境下的教學是學生根據(jù)所需提出疑問，根據(jù)所學提出自己的見解。

總之，改革是個發(fā)展的動態(tài)的過程，這也正是社會發(fā)展的不竭的動力之源。我將在新課改中不斷地學習、實踐、再學習、再實踐，做個反思的實踐者，打好課改這場攻堅戰(zhàn)。

第五篇：教師 做反思的實踐者

《教師 做反思的實踐者》有感

觀海衛(wèi)鎮(zhèn)鳴鶴小學 洪艷艷

《教師 做反思的實踐者》這是一本非常理論的書,我害怕自己看不下去,所以一直沒認真去看,在辦公室沒事時偶爾去翻翻,我卻被這本書的內(nèi)容吸引了。它設(shè)置棘手學生、課堂切入、引導藝術(shù)、班主任的教導力、互動藝術(shù)、課堂效率、心靈教育等,這些鮮明的主題從教育的細節(jié)出發(fā),從教育實際情況出發(fā),有針對性地解決問題,讓教師在閱讀中學有所指、讀有所獲。它采用了通俗的創(chuàng)作方法,以案例為主,分析、評點為輔,把最先進的教育理念和方法融入有趣的情境中。經(jīng)典的案例,情境式的敘述,流暢的語言,充滿感情的評述,發(fā)人深省的剖析,讓教師更充分地領(lǐng)會先進、有效的教育方法。

對我們的教育,我們應(yīng)該反思,作為老師,我們就更應(yīng)該反思,反思是否照顧到每一個學生,反思我們的課堂學生收獲有多少??要反思要思考的很多,在沒有看《教師做反思的實踐者》之前,有許多問題,我雖然也會一閃而過,但不會有太多的深思,覺得似乎就應(yīng)該如此,但在看了書之后,往往就會引起我的共鳴。把我潛意識里的想法都喚醒,呼之欲出了。

課堂是教學的主陣地,因此也是我們教育反思的主陣地。課堂教學包含了教育教學活動中最真實的成功與失敗、喜悅與苦澀,隱含了最真實的教育教學問題。課堂上會創(chuàng)設(shè)出某種氛圍,激起智慧的火花,創(chuàng)造出比預(yù)先設(shè)計好的教法更好的方法。也可能嘗試一種新教法,但沒有取得預(yù)期的效果。有時我們碰巧說出的沒有特殊意義的評論,而學生卻認為是必須要遵循的命令。有些出于善意的激勵性的玩笑,卻傷害了學生。我們認為明確宣布的一些東西,比如課程目標,數(shù)周后卻發(fā)現(xiàn)學生居然一無所知或模模糊糊。原因何在呢?這種感受產(chǎn)生于瞬間,也容易在激情過后就消失。把它記錄下來,深思問題的根源,總結(jié)經(jīng)驗教訓,會讓我們受用終生。

作為教師,要了解學生的心理,時刻關(guān)注學生的學習過程,用學生的眼光和心理去觀察和理解問題,站在學生發(fā)展的角度去思考問題,及時了解學生的困惑。通過對學生的了解,可以得到對教師授課情況更近乎客觀的評價結(jié)果。

教師在獨立反思的基礎(chǔ)上,需要與同事、特別是有經(jīng)驗的同事進行溝通,與專職教研人員、教育專家對話。這樣會豐富反思的內(nèi)涵,擴張反思的效果,修正自己反思的偏差。同事是教學信息和靈感的巨大源泉,同事間的相互合作與學習,促進每個教師成長。

如果實踐之后,缺乏研究意識,漠視許多值得探討的有意義的教學現(xiàn)象、教學方法;不注意經(jīng)驗的積累與反思,缺乏對有價值的實踐成敗的總結(jié),就喪失了實踐的意義。如果說古語“學而不思則罔,思而不學則殆”是對學習而言的,那么對于教學則應(yīng)是“教而不思則退,思而不教則廢”。如書本第一章“反思我們的教育”中“做一名有效的教師”里探討什么樣的教師才是有效的教師,得出的結(jié)論是:

1、總是對教育工作充滿熱情;

2、總是對學生充滿積極的期待;

3、總是關(guān)注學生的學習動機;

4、總是追求自我的專業(yè)發(fā)展;

5、總是探索課堂的有效教學;

6、總是對教學進行深刻的反思。反思會使我們成為一名善于思考的實踐者,反思能使我們獲得教育的智慧,反思能夠有效地促進我們的專業(yè)能力和專業(yè)品質(zhì)的提升,反思能使我們的教育教學更有效。反之,沒有反思就沒有進步。正如蘇格拉底所說:“沒有反思的生活是沒有價值的?！?/p>

教師成為反思性實踐者對教師的專業(yè)素質(zhì)培育意義重大。因為,只有讓教師在教學過程中養(yǎng)成“反思性”的專業(yè)品質(zhì),才能促進教師專業(yè)素質(zhì)水平的不斷提升,最終促進新課程改革質(zhì)量和效益的提高。

勤于總結(jié),是促進自身科研能力的重要途徑。教學與寫教科研文章是相互促進的,只有時時留心辨別教學問題,主動吸納別人的成功經(jīng)驗,才容易發(fā)覺自身的不足,才能把握住時機找到提高自身的切入點和教育教學能力的增長點。因此,在今后的教學中,我將勇于實踐,善于反思,重視積累,勤于筆耕,努力使自己成為一名有反思力的教師,做反思的實踐者。課堂上,教師的教學行為只能是教師自己的教育觀點和素質(zhì)的反映,我們?nèi)魏稳硕紵o法替代。教師成為反思性實踐者,必須使教學觀念同新課程的指導思想和課程理念一致,善于從實踐中學習,善于把理論運用于實踐,成為真正意義上的終身學習者。