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      領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做學(xué)習(xí)雷鋒精神實(shí)踐者

      時(shí)間:2019-05-14 01:03:57下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做學(xué)習(xí)雷鋒精神實(shí)踐者

      領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做學(xué)習(xí)雷鋒精神實(shí)踐者

      我們學(xué)習(xí)雷鋒,不是狹隘學(xué)習(xí)雷鋒這個(gè)人怎么做事做人,而是要學(xué)習(xí)雷鋒精神,雷鋒精神的核心價(jià)值就是“大愛(ài)”“奉獻(xiàn)”和“服務(wù)”,雷鋒精神是一個(gè)時(shí)代的的印記,也是一個(gè)時(shí)代的道德標(biāo)桿。如何熱愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)社會(huì)主義;如何服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì);如何干一行愛(ài)一行、專一行精一行;如何把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái)這些都是雷鋒精神本質(zhì)。

      雷鋒關(guān)于一滴水的認(rèn)知、螺絲釘?shù)捏w會(huì)、向釘子學(xué)習(xí)的感悟,關(guān)于“自我與他人”“有限與無(wú)限”“平凡與偉大”的哲學(xué)思考,雷鋒都以日常的、生動(dòng)的實(shí)踐方式表達(dá)了個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系。在價(jià)值多元的現(xiàn)代社會(huì)今天,我們?nèi)绾蚊鎸?duì)功利與道義的博弈,利己與利他的較量,這些都給我們帶來(lái)精神的洗禮與人生的拷問(wèn),怎么做出抉擇?雷鋒為我們處理利益沖突提供了標(biāo)尺和鏡鑒,為我們樹(shù)立了一個(gè)公民道德樣本,勾勒出了一個(gè)理想的公民人格。

      雷鋒精神的核心價(jià)值體系不正是我們所要追求的社會(huì)主義價(jià)值體系!這種精神在今天或多或少都出現(xiàn)了嚴(yán)重缺失。彼此信任,彼此誠(chéng)信,彼此關(guān)愛(ài),彼此互助,大公無(wú)私等道德準(zhǔn)繩都在消殆……今天我們大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)雷鋒精神,這是整個(gè)社會(huì)的需要,是學(xué)校的需要,更是人的需要!

      學(xué)習(xí)雷鋒精神全社會(huì)要學(xué),普通公民要學(xué),但更重要的是領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué),領(lǐng)導(dǎo)要帶頭學(xué)習(xí),做身先實(shí)踐者。1963年毛主席為雷鋒題詞時(shí)曾說(shuō):“不但普通干部、群眾學(xué)雷鋒,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué),才能形成好風(fēng)氣。”領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)雷鋒是形成良好校風(fēng)正氣匡扶道德的前提,領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)校風(fēng)正氣的影響是巨大的,危害也是巨大的。“風(fēng)成于上,俗化于下”。領(lǐng)導(dǎo)干部身處重要崗位,肩負(fù)著重要責(zé)任,其一言一行、一舉一動(dòng),對(duì)廣大師生具有重要的示范導(dǎo)向作用?!皠?dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其感必速。”只有做身先實(shí)踐者,才能有撼動(dòng)不了的感召力,也是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教材,它比明理言志更為深刻、清晰,它比抽象議論、形式活動(dòng)的開(kāi)展更為具體、感人。

      廣大師生員工需要這樣的領(lǐng)導(dǎo)!

      第二篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭提高學(xué)習(xí)能力

      領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭提高學(xué)習(xí)能力

      胡主席在十七屆四中全會(huì)上明確指出,“全黨要高度重視,切實(shí)提高學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力”。領(lǐng)導(dǎo)干部所處的地位作用,決定了在建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織中必須發(fā)揮好示范和導(dǎo)向作用,帶頭提高學(xué)習(xí)能力,努力學(xué)得更多一些、鉆得更深一些、用得更好一些,爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo),更好地肩負(fù)起黨和人民賦予的歷史重任,推動(dòng)部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展。

      善學(xué)是提高學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵,領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真研究“怎么學(xué)習(xí)”的問(wèn)題,從理念方法上增強(qiáng)學(xué)習(xí)功效

      一是要勇于超越傳統(tǒng),學(xué)習(xí)理念求“新”。其一,樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念。學(xué)習(xí)是一輩子都面臨的課題,終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念;領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是學(xué)習(xí),領(lǐng)導(dǎo)力的核心是學(xué)習(xí)力。要把學(xué)習(xí)作為生存發(fā)展之道來(lái)追求,作為履職盡責(zé)的第一需要來(lái)踐行,作為生活常態(tài)來(lái)堅(jiān)持,信奉“沒(méi)有終點(diǎn)、只有起點(diǎn)”,“沒(méi)有畢業(yè)、只有畢生”,始終保持學(xué)而不厭、學(xué)而不止的旺盛學(xué)習(xí)熱情。其二,樹(shù)立“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”的理念。我們黨提出建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織,之所以稱為“型”,其內(nèi)涵就不是個(gè)體的而是集體的,不是局部的而是整體的,是一種整體氛圍、整體形象、整體模式、整體素質(zhì);是把個(gè)人學(xué)習(xí)提升到團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的境界,把個(gè)體智慧在更高基礎(chǔ)上形成團(tuán)隊(duì)智慧,從而把黨組織的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)、智能優(yōu)勢(shì),促進(jìn)凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力的提高。其三,樹(shù)立“工作學(xué)習(xí)一體化”的理念。在學(xué)習(xí)中思考,在思考中形成思路,在工作中深化認(rèn)識(shí),在不斷實(shí)踐中再學(xué)習(xí)、再認(rèn)識(shí)、再深化,才能不斷提高思維層次和工作能力。要以工作任務(wù)為主體,圍繞有效履行職責(zé)深化學(xué)習(xí);要以重難點(diǎn)問(wèn)題為牽引,在解決制約部隊(duì)建設(shè)的重難點(diǎn)問(wèn)題中提高能力素質(zhì);要以實(shí)踐鍛煉為基礎(chǔ),在參加大型活動(dòng)、執(zhí)行急難險(xiǎn)重任務(wù)中摔打鍛煉;要以改革創(chuàng)新為重點(diǎn),在攻堅(jiān)破難、把握特點(diǎn)規(guī)律中鍛造創(chuàng)新品質(zhì)。

      二是要堅(jiān)持多法并舉,學(xué)習(xí)方法求“活”。其一,堅(jiān)持“博”與“?!钡慕y(tǒng)一。既要博覽更要專攻,在增加知識(shí)面的同時(shí),堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么,有針對(duì)性地掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí),努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前最緊迫的就是要按照胡主席的要求,提高“三種素質(zhì)”,增強(qiáng)“四個(gè)本領(lǐng)”。其二,堅(jiān)持“學(xué)”與“問(wèn)”的統(tǒng)一。一個(gè)人能力素質(zhì)的提高,不可能在自我封閉中實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于學(xué)習(xí)借鑒、博采眾長(zhǎng),在吸納別人的有益智慧中啟迪思維,在與同事的思想交流中完善自我;要堅(jiān)持群眾路線,自覺(jué)以謙遜的態(tài)度和不恥下問(wèn)的寬闊胸襟,善于問(wèn)計(jì)于基層、問(wèn)計(jì)于官兵,最大限度地挖掘群眾中蘊(yùn)藏的巨大能量,獲得解決問(wèn)題的靈感和思路。其三,堅(jiān)持“讀”與“思”的統(tǒng)一。思考是學(xué)習(xí)的靈魂,是理論聯(lián)系實(shí)際的橋梁,是知識(shí)變成力量的途徑。要堅(jiān)持帶著問(wèn)題讀書(shū),聯(lián)系實(shí)際思考,力求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的、獨(dú)立的東西變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系的、粗淺的東西變?yōu)榫畹?、感性的東西變?yōu)槔硇缘?,真正在思考中領(lǐng)悟真諦、把握規(guī)律、辨明是非,提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。其四,堅(jiān)持“看”與“記”的統(tǒng)一。毛澤東同志堅(jiān)持“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。正是,看書(shū)百遍不如筆記一遍。要養(yǎng)成“勤動(dòng)筆”的良好習(xí)慣,多讀多記、多思多寫(xiě),對(duì)一些必備知識(shí),不僅要記在紙上,更要記在腦子里;不僅會(huì)拿來(lái)就用,更要融會(huì)貫通,反復(fù)學(xué)習(xí)揣摩,形成真知灼見(jiàn)。

      三是要排除各種干擾,學(xué)習(xí)心境求“?!?。其一,要減少應(yīng)酬擠時(shí)間學(xué)。要善于把零碎時(shí)間利用起來(lái),特別要按照胡主席“領(lǐng)導(dǎo)干部要少應(yīng)酬多學(xué)習(xí)”的要求,以“入世”之心干事,以“出世”之心交際,少些應(yīng)酬熱心,多些學(xué)習(xí)靜氣,每天擠出一定時(shí)間學(xué)習(xí),特別是要善于把

      零碎的時(shí)間利用起來(lái)學(xué)習(xí)。其二,要身心投入鉆進(jìn)去學(xué)。在學(xué)習(xí)這條道路上,只有潛心才能專注,只有專注才能學(xué)有所成,絕沒(méi)有其它捷徑可走,要防止和克服淺嘗輒止和盲目滿足情緒,堅(jiān)持“鉆進(jìn)書(shū)本”,反復(fù)讀、仔細(xì)品、系統(tǒng)學(xué),切實(shí)領(lǐng)悟?qū)嵸|(zhì)、把握精髓,融會(huì)貫通。其三,要持之以恒不間斷學(xué)。學(xué)習(xí)是一個(gè)由淺入深、循序漸進(jìn)的過(guò)程,不僅要擠要鉆,更要長(zhǎng)期堅(jiān)持,日積月累,要以毛澤東同志所倡導(dǎo)的“堅(jiān)持?jǐn)?shù)年必有好處”的韌勁,鍥而不舍,執(zhí)著苦學(xué);要見(jiàn)縫插針,化整為零,抓住一切可學(xué)之機(jī),學(xué)習(xí)一切有用知識(shí),積少成多,厚積薄發(fā)。其四,要淡泊名利靜下心學(xué)。名利思想過(guò)重,就沒(méi)有心思學(xué)習(xí),要自覺(jué)排除干擾,把學(xué)習(xí)作為緩解工作壓力、陶冶性情的一劑良藥,努力學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí),使自己擁有一種“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的雍容大度,這樣才能使自己的工作獲得綿綿不絕的智力和精神支撐。

      踐學(xué)是提高學(xué)習(xí)能力的根本,領(lǐng)導(dǎo)干部要積極探索“如何轉(zhuǎn)化”的問(wèn)題,在學(xué)以致用上推動(dòng)發(fā)展實(shí)踐

      一是堅(jiān)持學(xué)以固本,在堅(jiān)定理想信念上見(jiàn)成效。其一,強(qiáng)化旗幟意識(shí)。全面系統(tǒng)、完整準(zhǔn)確地掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重大意義、時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)和歷史地位,帶頭學(xué)習(xí)研究七個(gè)“為什么”重大理論問(wèn)題,切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,自覺(jué)劃清是非界限,堅(jiān)持抵制各種錯(cuò)誤思想影響,始終做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。其二,強(qiáng)化宗旨意識(shí)。深扎“血脈在民、植根于民”的思想根基,做到無(wú)論社會(huì)環(huán)境怎樣變化,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能丟;無(wú)論利益格局怎樣變動(dòng),人民利益高于一切的觀念不能變;無(wú)論執(zhí)行什么樣的任務(wù),都要把維護(hù)好最廣大人民的利益作為根本目的。其三,強(qiáng)化軍魂意識(shí)。在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)根本原則問(wèn)題上,不能有絲毫的含糊和動(dòng)搖,自覺(jué)抵制“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等錯(cuò)誤政治觀點(diǎn)的影響,對(duì)社會(huì)思潮、思想動(dòng)態(tài)、突發(fā)事件等,要見(jiàn)微知著、頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定,確保經(jīng)受住重大政治風(fēng)浪的考驗(yàn)。其四,強(qiáng)化號(hào)令意識(shí)。始終在思想上政治上和黨中央保持高度一致,在組織上堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一,在行動(dòng)上認(rèn)真執(zhí)行黨的路線方針政策和上級(jí)的指示規(guī)定,確保政令軍令暢通和部隊(duì)高度集中統(tǒng)一。

      二是堅(jiān)持學(xué)以增智,在提升思維層次上見(jiàn)成效。其一,破除“貪多圖快”的粗放思維,確立起“好字優(yōu)先、量質(zhì)一體”的效益觀念,做到主觀與客觀、速度與質(zhì)量、形式與效果、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的統(tǒng)一。其二,破除“單純應(yīng)戰(zhàn)”的傳統(tǒng)思維,確立“平戰(zhàn)結(jié)合、雙應(yīng)一體”的打贏觀念,在增強(qiáng)打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)能力的基礎(chǔ)上拓展非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)能力,在遂行非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)任務(wù)中鍛煉提高打贏戰(zhàn)爭(zhēng)的能力。其三,破除“重堵輕疏”的片面思維,確立起“以人為本、管育一體”的治軍觀念,做到管人更要育人,嚴(yán)下更要嚴(yán)上,有禁更要有疏,使從嚴(yán)治軍的一切舉措都有利于官兵的成長(zhǎng)進(jìn)步。其四,破除“墨守陳規(guī)”的惰性思維,確立起“勇于開(kāi)拓、揚(yáng)棄一體”的創(chuàng)新觀念,以創(chuàng)新的精神謀發(fā)展,用創(chuàng)新的辦法解難題,不斷推動(dòng)部隊(duì)建設(shè)發(fā)展進(jìn)步。其五,破除“閉門(mén)建設(shè)”的狹隘思維,確立起“互為支撐,軍地一體”的融合觀念,努力創(chuàng)造軍地協(xié)調(diào)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的新局面,推動(dòng)部隊(duì)建設(shè)又好又快發(fā)展。

      三是堅(jiān)持學(xué)以促建,在謀求事業(yè)發(fā)展上見(jiàn)成效。其一,要提高工作的預(yù)見(jiàn)性。善于在學(xué)習(xí)上級(jí)方針政策、指示要求中想大局、謀大策、抓大事,在分析上情與下情中把握部隊(duì)形勢(shì),從順境中預(yù)見(jiàn)可能出現(xiàn)的挫折,從穩(wěn)定中找到不穩(wěn)定因素,培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和研斷能力,牢牢把握工作的主動(dòng)權(quán)。其二,要把握工作的規(guī)律性。要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),研究規(guī)律,力爭(zhēng)把各種實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為規(guī)律性認(rèn)識(shí);要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重規(guī)律,做到規(guī)律的普遍性和特殊性相統(tǒng)一;要保持工作的連續(xù)性,按規(guī)律辦事,增強(qiáng)工作的主動(dòng)性實(shí)效性。其三,增強(qiáng)工作的創(chuàng)造性。當(dāng)前要著力圍繞提高基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力,提高領(lǐng)導(dǎo)信息化建設(shè)的本領(lǐng);要圍繞當(dāng)前兵員成分的新變化,不斷強(qiáng)化基層干部組訓(xùn)施教、知兵帶兵、安全管理等基本功;

      要圍繞實(shí)現(xiàn)“三個(gè)確?!睍r(shí)代課題,研究抓好當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀培育的結(jié)合滲透和具體化問(wèn)題,使之真正內(nèi)化為官兵的堅(jiān)定信念、外化為官兵的自覺(jué)行動(dòng)。其四,確保工作的科學(xué)性。從增強(qiáng)黨的建設(shè)科學(xué)化水平入手,加強(qiáng)民主集中制建設(shè),強(qiáng)化集體領(lǐng)導(dǎo)功能,堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策,以決策的科學(xué)性確保工作的科學(xué)性。

      四是堅(jiān)持學(xué)以養(yǎng)德,在內(nèi)煉黨性修養(yǎng)上見(jiàn)成效。其一,在學(xué)習(xí)中樹(shù)立立黨為公、不謀私利的利益觀,要不為錢(qián)財(cái)所動(dòng)心,不為酒色所忘形,不為升遷所困擾,堅(jiān)持個(gè)人利益服從整體利益、局部利益服從全局利益,眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,做到“為官一任,振興一方”。其二,在學(xué)習(xí)中樹(shù)立秉公用權(quán)、廉潔從政的權(quán)力觀,要樹(shù)立“權(quán)力就是責(zé)任、權(quán)力就是服務(wù)”的思想,自覺(jué)把履職盡責(zé)作為高尚的人生追求,勤政為兵、扎實(shí)工作,自覺(jué)接受組織和群眾的監(jiān)督,切實(shí)做到正正派派做人、干干凈凈做事、清清白白為官。其三,在學(xué)習(xí)中樹(shù)立品位高尚、情趣健康的生活觀,要筑牢思想防線,守好道德底線,經(jīng)得住誘惑,耐得住寂寞,管得住小節(jié);弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,克勤克儉,艱苦樸素,少應(yīng)酬,慎擇友,慎交往,自覺(jué)把黨性原則放在第一位,始終信守應(yīng)有的人格品行處事之道,永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。其四,在學(xué)習(xí)中樹(shù)立甘于奉獻(xiàn)、昂揚(yáng)奮進(jìn)的事業(yè)觀,要堅(jiān)持事業(yè)至上,始終保持奮勇?tīng)?zhēng)先的拼勁、精益求精的細(xì)勁、勇于開(kāi)拓的闖勁、鍥而不舍的韌勁,努力做一流工作,創(chuàng)一流業(yè)績(jī),帶一流部隊(duì),扎扎實(shí)實(shí)地為黨的事業(yè)、為軍隊(duì)的建設(shè)埋頭苦干、奮發(fā)有為。

      第三篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭提高學(xué)習(xí)能力

      胡錦濤主席在十七屆四中全會(huì)上明確指出,“全黨要高度重視,切實(shí)提高學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力”。領(lǐng)導(dǎo)干部所處的地位作用,決定了在建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織中必須發(fā)揮好示范和導(dǎo)向作用,帶頭提高學(xué)習(xí)能力,努力學(xué)得更多一些、鉆得更深一些、用得更好一些,爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo),更好地肩負(fù)起黨和人民賦予的歷史重任,推動(dòng)部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展。

      尚學(xué)是提高學(xué)習(xí)能力的前提,領(lǐng)導(dǎo)干部要著力解決“為什么學(xué)”的問(wèn)題,從思想源頭上激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力

      “知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!币浞终J(rèn)清加強(qiáng)學(xué)習(xí)的極端重要性和緊迫性,切實(shí)把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種政治責(zé)任、一種精神境界、一種終身追求。

      一是著眼全黨大局,認(rèn)清崇尚學(xué)習(xí)是建黨治黨興黨的必然要求。重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,胡主席強(qiáng)調(diào),“為了適應(yīng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的需要,為了更好地承擔(dān)起黨和人民所賦予的重任,我們必須進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)?!辈⒚鞔_提出,要把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。這是著眼世情國(guó)情黨情變化,進(jìn)一步動(dòng)員全黨抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、共克時(shí)艱的重大舉措。領(lǐng)導(dǎo)干部要積極適應(yīng)這一治黨方略的變化,努力成為建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的精心組織者、積極促進(jìn)者、自覺(jué)實(shí)踐者。

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      二是著眼形勢(shì)發(fā)展,認(rèn)清崇尚學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)本領(lǐng)的迫切需要。面對(duì)不斷發(fā)展變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),面對(duì)知識(shí)日新月異的當(dāng)今時(shí)代,面對(duì)日益繁重的部隊(duì)建設(shè)任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)干部只有通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高能力素質(zhì),才能解決好前進(jìn)道路上不斷涌現(xiàn)的新情況新問(wèn)題,有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

      三是著眼應(yīng)對(duì)考驗(yàn),認(rèn)清崇尚學(xué)習(xí)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要途徑。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,不能僅從個(gè)人習(xí)慣和愛(ài)好上看待學(xué)習(xí)問(wèn)題,必須上升到精神狀態(tài)和事業(yè)成敗的高度來(lái)認(rèn)識(shí);不能僅看做是個(gè)人生存和發(fā)展的需要,必須作為歷史重任和社會(huì)責(zé)任來(lái)嚴(yán)肅對(duì)待;不能僅看做是提高工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的重要途徑,必須作為修身養(yǎng)性、拒腐防變的重要保證來(lái)對(duì)待。

      善學(xué)是提高學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵,領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真研究“怎么學(xué)習(xí)”的問(wèn)題,從理念方法上增強(qiáng)學(xué)習(xí)功效

      一是理念要“新”。要確立起體現(xiàn)時(shí)代特征、順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的新理念。樹(shù)立“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”的理念,把個(gè)人學(xué)習(xí)提升到團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的境界,把個(gè)體智慧在更高基礎(chǔ)上形成團(tuán)隊(duì)智慧,從而把黨組織的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)、智能優(yōu)勢(shì)。樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念,把學(xué)習(xí)作為生存發(fā)展之道來(lái)追求,作為履職盡責(zé)的第一需要來(lái)踐行,作為生活常態(tài)來(lái)堅(jiān)持,信奉“沒(méi)有終點(diǎn)、只有起點(diǎn)”,“沒(méi)有畢業(yè)、只有畢生”,始終保持學(xué)而不厭、學(xué)而不止的旺盛學(xué)習(xí)熱情。樹(shù)立“實(shí)踐學(xué)習(xí)”的理念,堅(jiān)持學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)工作一體化,從實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干。

      二是方法要“活”。領(lǐng)導(dǎo)干部工作繁重,精力有限,提高學(xué)習(xí)效率,要做到“博”與“?!钡慕y(tǒng)一。既要博覽更要專攻,在增加知識(shí)面的同時(shí),堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么,有針對(duì)性地掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí),努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。

      三是心境要“?!薄W(xué)如逆水行舟,步步登高,需要一顆恒心、一股韌勁,一份苦中求樂(lè)、上下求索的堅(jiān)守和執(zhí)著。要減少應(yīng)酬擠時(shí)間學(xué)。要善于把零碎時(shí)間利用起來(lái),以“入世”之心干事,以“出世”之心交際,少些應(yīng)酬熱心,多些學(xué)習(xí)靜氣。要持之以恒不間斷學(xué)。要見(jiàn)縫插針,化整為零,抓住一切可學(xué)之機(jī),學(xué)習(xí)一切有用知識(shí),積少成多,厚積薄發(fā)。要淡泊名利靜下心學(xué)。要自覺(jué)排除干擾,把學(xué)習(xí)作為緩解工作壓力、陶冶性情的一劑良藥,努力學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí),使自己擁有一種“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的雍容大度。要身心投入鉆進(jìn)去學(xué)。要防止和克服淺嘗輒止和盲目滿足情緒,堅(jiān)持“鉆進(jìn)書(shū)本”,反復(fù)讀、仔細(xì)品、系統(tǒng)學(xué),切實(shí)領(lǐng)悟?qū)嵸|(zhì)、把握精髓,融會(huì)貫通。

      踐學(xué)是提高學(xué)習(xí)能力的根本,領(lǐng)導(dǎo)干部要積極探索“如何轉(zhuǎn)化”的問(wèn)題,在學(xué)以致用上推動(dòng)實(shí)踐

      檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)能力強(qiáng)不強(qiáng),不是單純地看書(shū)讀了多少,知識(shí)掌握了多少,最主要看運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力強(qiáng)不強(qiáng)。要帶頭弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),努力在改造主觀世界和客觀世界上下功夫、見(jiàn)成效。

      一是堅(jiān)持學(xué)以固本,在堅(jiān)定理想信念上見(jiàn)成效。理想信念的堅(jiān)定源于思想上的清醒,思想上的清醒源于不間斷的學(xué)習(xí)。要把理想信念教育作為學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重中之重,不斷強(qiáng)化旗幟意識(shí),增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義道路的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者;強(qiáng)化宗旨意識(shí),做到無(wú)論社會(huì)環(huán)境怎樣變化,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能丟;無(wú)論利益格局怎樣變動(dòng),人民利益高于一切的觀念不能變;無(wú)論執(zhí)行什么樣的任務(wù),都要把維護(hù)好最廣大人民的利益作為根本目的;強(qiáng)化軍魂意識(shí),自覺(jué)抵制“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等錯(cuò)誤政治觀點(diǎn)的影響,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)的根本原則和制度;強(qiáng)化號(hào)令意識(shí),始終在思想上政治上和黨中央保持高度一致,在組織上堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一,在行動(dòng)上認(rèn)真執(zhí)行黨的路線方針政策和上級(jí)的指示規(guī)定,確保政令軍令暢通和部隊(duì)高度集中統(tǒng)一。

      二是堅(jiān)持學(xué)以增智,在提升思維層次上見(jiàn)成效。馬克思主義是我們黨認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器,只有真正掌握貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,才能不斷提高理論水平和思維能力??茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),必須真學(xué)真懂真信真用。要破除“貪多圖快”的粗放思維,確立起“好字優(yōu)先、量質(zhì)一體”的效益觀念;破除“單純應(yīng)戰(zhàn)”的傳統(tǒng)思維,確立“平戰(zhàn)結(jié)合、雙應(yīng)一體”的打贏觀念;破除“重堵輕疏”的片面思維,確立起“以人為本、管育一體”的治軍觀念;破除“墨守成規(guī)”的惰性思維,確立起“勇于開(kāi)拓、揚(yáng)棄一體”的創(chuàng)新觀念;破除“閉門(mén)建設(shè)”的狹隘思維,確立起“互為支撐,軍地一體”的融合觀念,推動(dòng)部隊(duì)建設(shè)又好又快發(fā)展。

      三是堅(jiān)持學(xué)以促建,在謀求事業(yè)發(fā)展上見(jiàn)成效。要把學(xué)習(xí)與工作結(jié)合起來(lái),通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高工作水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步。要提高工作的預(yù)見(jiàn)性,在把握上情與下情中分析形勢(shì),從順境中預(yù)見(jiàn)可能出現(xiàn)的挫折,從穩(wěn)定中找到不穩(wěn)定因素,培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和研斷能力,牢牢把握工作的主動(dòng)權(quán);把握工作的規(guī)律性,在學(xué)習(xí)實(shí)踐中研究規(guī)律,從實(shí)際出發(fā)尊重規(guī)律、遵循規(guī)律,確保部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展;增強(qiáng)工作的創(chuàng)造性,自覺(jué)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、提高創(chuàng)新能力、破解發(fā)展難題;確保工作的科學(xué)性,從增強(qiáng)黨的建設(shè)科學(xué)化水平入手,堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策,以決策的科學(xué)性確保工作的科學(xué)性。

      四是堅(jiān)持學(xué)以養(yǎng)德,在內(nèi)煉黨性修養(yǎng)上見(jiàn)成效。才由學(xué)而得,德由學(xué)而進(jìn)。讀書(shū)學(xué)習(xí)歷來(lái)是修身養(yǎng)性的重要途徑,也是衡量人品官德的主要標(biāo)志。周恩來(lái)同志經(jīng)常對(duì)身邊工作人員講,要“活到老、學(xué)到老、改造到老?!彼炎x書(shū)學(xué)習(xí)與加強(qiáng)世界觀改造緊密結(jié)合起來(lái),形成了崇高的思想品德、高尚的道德情操和特有的人格魅力。在新的時(shí)代條件下,領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持在讀書(shū)學(xué)習(xí)中把握人生道理,錘煉道德操守,不斷在學(xué)習(xí)中樹(shù)立立黨為公、不謀私利的利益觀,秉公用權(quán)、廉潔從政的權(quán)力觀,品位高尚、情趣健康的生活觀,甘于奉獻(xiàn)、昂揚(yáng)奮進(jìn)的事業(yè)觀,扎扎實(shí)實(shí)地為黨的事業(yè)、為軍隊(duì)的建設(shè)埋頭苦干、奮發(fā)有為。

      第四篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭廉潔自律

      領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭廉潔自律

      廉潔奉公是我們黨80多年來(lái)贏得民心的重要法寶,也是我們黨永葆先進(jìn)性的本質(zhì)要求。1936年,美國(guó)記者斯諾訪問(wèn)延安,被共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們的廉潔節(jié)儉深深感動(dòng),斷言這種廉潔節(jié)儉的作風(fēng)會(huì)產(chǎn)生一種偉大力量——“東方魔力”。1949年美國(guó)大使司徒雷登對(duì)國(guó)民黨的軍官們說(shuō),“共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝你們的不是飛機(jī)大炮,而是廉潔,是靠廉潔換得的民心”。

      改革開(kāi)放以來(lái),我們黨的主體保持了清正廉潔的傳統(tǒng),涌現(xiàn)出一大批廉潔從政的好干部。但是,黨內(nèi)也出了一批腐敗分子。貪污受賄、權(quán)錢(qián)交易、買(mǎi)官賣(mài)官等現(xiàn)象,在一些地方和少數(shù)部門(mén)屢禁不止,已成為損害黨和人民關(guān)系最突出的問(wèn)題之一。胡錦濤總書(shū)記指出,“在和平時(shí)期,如果說(shuō)有什么東西能夠?qū)h造成致命傷害的話,腐敗就是很突出的一個(gè)”。我們黨要經(jīng)得起拒腐防變的歷史考驗(yàn),防止出現(xiàn)人亡政息的危險(xiǎn),必須堅(jiān)決反對(duì)腐敗。

      一、當(dāng)前反腐倡廉的形勢(shì)

      賀國(guó)強(qiáng)同志在中央紀(jì)委十七屆五次全會(huì)上在談到加大案件查辦力度時(shí)說(shuō),“2009年,全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案134504件,結(jié)案132808件,給予黨政紀(jì)處分138708人,涉嫌犯罪移送司法機(jī)關(guān)5366人?!备鶕?jù)統(tǒng)計(jì),2009年受處分的縣處級(jí)以上干部3743人,移送司法機(jī)關(guān)764人。有媒體概括說(shuō),每天進(jìn)去2個(gè)縣處級(jí)干部,每周進(jìn)去1個(gè)地廳級(jí)干部,每月進(jìn)去1個(gè)省部級(jí)干部。這既是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)反腐敗工作的力度和成績(jī),也說(shuō)明反腐敗工作的嚴(yán)峻性。對(duì)于反腐敗工作,中央非常重視,堅(jiān)持“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防

      并舉、注重預(yù)防”的方針,扎實(shí)推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè),在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí),更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),拓展從源頭上預(yù)防腐敗工作領(lǐng)域。

      應(yīng)當(dāng)說(shuō),這些年經(jīng)過(guò)全黨上下的艱苦努力,反腐倡廉工作取得了一定成效,但是同時(shí)還必須看到,腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的土壤和條件在一些領(lǐng)域依然存在。反腐倡廉工作面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、機(jī)遇大于挑戰(zhàn)的宏觀大勢(shì)。從世情看,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)給預(yù)防和懲治腐敗工作帶來(lái)了一些國(guó)際性因素。當(dāng)前,國(guó)際局勢(shì)繼續(xù)發(fā)生著深刻而復(fù)雜的變化,和平與發(fā)展仍是時(shí)代的主題,現(xiàn)在又加了兩個(gè)字,就是合作。世界多極化,經(jīng)濟(jì)全球化仍是當(dāng)今國(guó)際格局演變的兩大主要趨勢(shì)。世界各種力量重新組合,矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,世界仍不太平,不穩(wěn)定、不確定、不安全因素有新增加,西方敵對(duì)勢(shì)力從來(lái)沒(méi)有放松對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”的政治圖謀,滲透和反滲透的斗爭(zhēng)將長(zhǎng)期存在,西方不健康的思想文化、價(jià)值觀念和生活方式,不同程度地影響和腐蝕著一些黨員干部。跨境、跨國(guó)腐敗犯罪不斷增加,腐敗分子內(nèi)外勾結(jié)、先將贓款和家屬子女轉(zhuǎn)移到國(guó)外境外然后伺機(jī)出逃的現(xiàn)象日趨增多,這就是媒體上說(shuō)的“裸官”。利用國(guó)際間的法律沖突,國(guó)內(nèi)斂財(cái)、國(guó)外洗錢(qián)的問(wèn)題相當(dāng)突出,使得反腐敗斗爭(zhēng)變得更加復(fù)雜。

      從國(guó)情看,一些領(lǐng)域滋生蔓延消極腐敗現(xiàn)象的客觀條件依然存在。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力尚不發(fā)達(dá)?,F(xiàn)階段正處于體制轉(zhuǎn)換,社會(huì)轉(zhuǎn)型和深化改革、加快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,特別是在完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中,法制不夠健全、體制不夠完善、機(jī)制不夠規(guī)范、政策不夠配套、監(jiān)督不夠到位等問(wèn)題依然比較突出,漏洞縫

      隙不少,行政行為、企業(yè)行為和市場(chǎng)行為不可能在短期內(nèi)得到嚴(yán)密規(guī)范和有效約束,使腐敗現(xiàn)象在一些領(lǐng)域存在易發(fā)多發(fā)的現(xiàn)實(shí)可能性。尤其是新的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和公共管理部門(mén)的違紀(jì)違法問(wèn)題比較突出,證券、金融、保險(xiǎn)、房地產(chǎn)等領(lǐng)域和交通、城建、教育、衛(wèi)生等行業(yè)的案件呈現(xiàn)頻發(fā)態(tài)勢(shì)。

      從黨情看,一些組織對(duì)黨員干部的教育、監(jiān)督、管理還存在不少薄弱環(huán)節(jié)。長(zhǎng)期的執(zhí)政地位使我們黨面臨著進(jìn)一步提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵卸風(fēng)險(xiǎn)能力的兩大歷史性課題,面臨執(zhí)政、改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“三大”考驗(yàn)。在挑戰(zhàn)和考驗(yàn)面前,一些黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀存在著扭曲和失范的現(xiàn)象,各種非馬克思主義的思想意識(shí)也有可能滋長(zhǎng);有些黨員干部思想空虛、意志衰退,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義滋生;一些地方和部門(mén)存在比較嚴(yán)重的形式主義、官僚主義作風(fēng)和弄虛作假、鋪張浪費(fèi)行為以及各種消極腐敗現(xiàn)象。

      從社情看,諸多矛盾相互交織的社會(huì)環(huán)境增加了反腐敗斗爭(zhēng)的復(fù)雜性。隨著對(duì)外開(kāi)放的日益擴(kuò)大和各項(xiàng)改革的深入,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,不可避免地對(duì)人們的思想觀念、價(jià)值取向形成沖擊,引發(fā)了大量的人民內(nèi)部矛盾和社會(huì)矛盾,使反腐敗面臨更為復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,也開(kāi)始反映到人們的意識(shí)和非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中來(lái),導(dǎo)致權(quán)錢(qián)交易、權(quán)權(quán)交易、權(quán)色交易等腐敗行為的產(chǎn)生。一些地方和部門(mén)在土地征用、城鎮(zhèn)拆遷、企業(yè)改制等方面損害群眾利益的問(wèn)題還比較突出,存在著執(zhí)法不公、亂收費(fèi)亂罰款,吃拿卡要問(wèn)題等等。社會(huì)上賭博、賣(mài)淫嫖娼、吸毒、制黃販黃等社會(huì)丑惡 3

      現(xiàn)象屢禁不絕,有的地方甚至出現(xiàn)黑社會(huì)性質(zhì)犯罪的情況,這些都嚴(yán)重影響到黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。

      當(dāng)前反腐敗的任務(wù)還相當(dāng)繁重,形勢(shì)依然嚴(yán)峻,主要表現(xiàn)在以下幾方面:一是領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法問(wèn)題嚴(yán)重,而且層次明顯提高;二是經(jīng)濟(jì)類違紀(jì)案件仍居高不下,違紀(jì)金額越來(lái)越大。有的利用企業(yè)轉(zhuǎn)制、承包、租賃、拍賣(mài)、融資之機(jī),大肆侵吞國(guó)有資產(chǎn),造成國(guó)有資產(chǎn)嚴(yán)重流失;三是腐敗的滲透面在擴(kuò)大,程度在加深。一方面貪污受賄等腐敗現(xiàn)象從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和直接管錢(qián)管物的部門(mén)蔓延到負(fù)責(zé)審批錢(qián)物的機(jī)關(guān),從一般的行政管理部門(mén)蔓延到黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、組織人事等要害部門(mén),滲透到社會(huì)生活和多方面。腐敗活動(dòng)的新特點(diǎn)是以錢(qián)財(cái)來(lái)操縱權(quán)力,甚至是獲得權(quán)力。另一方面,腐敗從對(duì)生活資料的侵占發(fā)展到對(duì)生產(chǎn)資料、生產(chǎn)要素的侵占,從資金的積累發(fā)展到私人資本的積累。四是腐敗主體由個(gè)體發(fā)展為團(tuán)體組織。五是在腐敗形式上有新的發(fā)展。腐敗由隱蔽向半公開(kāi)、公開(kāi)發(fā)展,并往往披上“合法”的外衣。腐敗向智能化發(fā)展,處心積慮、精心設(shè)計(jì)、手法高超,作案過(guò)程詭秘,隱蔽性強(qiáng)。這些都充分說(shuō)明了問(wèn)題的嚴(yán)重性和反腐敗斗爭(zhēng)的艱巨性。

      二、領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的重要性

      作為黨員干部,首先要提高對(duì)廉潔自律重要性的認(rèn)識(shí),用國(guó)家的法律法規(guī)和黨紀(jì)黨規(guī)嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)地做廉潔自律的表率。

      (一)廉潔自律是對(duì)黨員干部的基本要求。清正廉潔,兩袖清風(fēng),是從古至今被人們盛贊的“好官”形象。翻開(kāi)中國(guó)五千年文明史的斑斕畫(huà)卷,常有“清官”美名揚(yáng),如:伊尹樂(lè)道守義,介子推不言功祿,子罕以不貪為寶,羊續(xù)懸魚(yú)于庭,晏

      嬰身廉德高,李廣身正令行,范仲淹憂樂(lè)天下等。在剝削制度下,他們“出污泥而不染” ,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。贏得了廣大人民群眾的愛(ài)戴、懷念和贊頌.相反,那些巧取豪奪,貪贓枉法,淫靡成風(fēng)的貪官卻被釘在歷史的恥辱柱上,被世人唾棄.共產(chǎn)黨人講清廉,既是對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承,又是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求。無(wú)數(shù)的革命前輩為我們作出了光輝的典范.就象方志敏烈士在敵人的牢房中寫(xiě)下的一段話:為著階級(jí)和民族的解放,為著黨的事業(yè)的成功,我毫不稀罕華麗的大廈,卻寧愿居住在卑陋潮濕的矛棚;不稀罕美味的西餐大菜, 寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不稀罕舒服柔軟的鋼絲床,寧愿睡在豬欄狗窠似的住所……一切難于忍受的生活,我都能忍受下去!這些都不能絲毫動(dòng)搖我的決心,相反地,是更加磨練我的意志!我能舍棄一切,但不能舍棄黨,舍棄階級(jí),舍棄革命事業(yè).這才是共產(chǎn)黨的革命信念,這才是黨員干部的精神情操。

      (二)廉潔自律是對(duì)黨員干部的警醒鞭策。常言道: “公生明,廉生威”,“得民心者得天下,失民心者失天下”。江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中告戒全黨:如果腐敗得不到懲治,黨就會(huì)失去人民群眾的支持和信任?!八茌d舟,亦能覆舟”是千古名。50 多年前,毛澤東同志就告戒全黨, 我們就要進(jìn)京“趕考”了,我們決不做李自成.改革開(kāi)放初期,鄧小平同志指出:關(guān)于腐敗問(wèn)題, 如果我們黨不嚴(yán)加注意,不堅(jiān)決殺住這股歪風(fēng),我們黨和國(guó)家確實(shí)要發(fā)生會(huì)不會(huì)“改變面貌”的問(wèn)題.江澤民同志也指出:這個(gè)問(wèn)題解決不好, 我們的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)就沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的政治保證, 就會(huì)走到邪路上去,就有亡黨亡國(guó)的危險(xiǎn)。大量事實(shí)證明,不廉 5

      潔自律,奢靡腐化,就是對(duì)事業(yè)追求停止的外在表現(xiàn),是導(dǎo)致民族,政黨和個(gè)人事業(yè)衰亡的精神鴉片。

      (三)廉潔自律是對(duì)黨員干部的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在新的歷史條件下,絕大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠經(jīng)受住嚴(yán)峻的考驗(yàn),適應(yīng)改革開(kāi)放的要求,但是,也有一些領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)受不住新的歷史變革的考驗(yàn),經(jīng)受不住腐朽思想文化的侵蝕,在權(quán)力,金錢(qián),美色面前,喪失理想和信念,忘記黨和人民的重托,世界觀、價(jià)值觀和人生觀發(fā)生蛻變。

      三、領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律方面經(jīng)常存在的問(wèn)題

      (一)領(lǐng)導(dǎo)干部在職務(wù)消費(fèi)上出現(xiàn)不廉潔的問(wèn)題較多。當(dāng)前,仍有少數(shù)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,他們把黨和人民賦予的權(quán)力,異化為牟取個(gè)人利益的工具,將權(quán)力私有化、商品化、特殊化、家長(zhǎng)化。尤其是在住房、車(chē)輛配備等職務(wù)消費(fèi)上出的問(wèn)題較多。新西蘭一部長(zhǎng)因?yàn)閳?bào)銷(xiāo)1000新西蘭元兩瓶酒杯審計(jì)出來(lái)而被撤職。芬蘭曾有一位中央銀行行長(zhǎng),在公務(wù)接待中不小心上了一道鵝肝,菜單曝光后,行長(zhǎng)為了這道鵝肝辭職。而在中國(guó),據(jù)測(cè)算,每年公款招待費(fèi)達(dá)兩千億元人民幣,會(huì)議費(fèi)三千億元,公款出國(guó)出境三千億元,相當(dāng)于四個(gè)三峽工程的費(fèi)用。

      (二)領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)為配偶、子女親屬及身邊工作人員謀私利的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。近幾年來(lái)各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處的大量涉及領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案例表明,不少領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)和職務(wù)上的影響為配偶、子女及身邊工作人員謀取非法利益的問(wèn)題比較突出,違法犯罪的手段、方法各不相同。有的“夫妻聯(lián)手”撈錢(qián),同流合污;有的領(lǐng)導(dǎo)干部“父子同謀”,直接挪用公款為子女提供資金支持,照顧子女公司的業(yè)務(wù);有的則直接插手土地流轉(zhuǎn)、工程發(fā)包、大宗物資采購(gòu)

      和從事中介等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不但平時(shí)疏于對(duì)配偶、子女及身邊工作人員的管理,而且對(duì)“身邊人”的違紀(jì)違法行為視而不見(jiàn),采取放任、縱容甚至庇護(hù)的錯(cuò)誤做法,為身邊人充當(dāng)“保護(hù)傘”。

      (三)領(lǐng)導(dǎo)干部收受“紅包”和有價(jià)證券的行為屢禁不止。

      世界各國(guó)關(guān)于公務(wù)員收受禮金禮品的規(guī)定的規(guī)定相當(dāng)嚴(yán)格,同時(shí)執(zhí)行的力度很很大。

      美國(guó):305美元,下級(jí)不得向上級(jí)送禮品,否則開(kāi)除。

      新加坡:50新元(250元)

      韓國(guó):15萬(wàn)韓元(1200元)

      瑞典:公務(wù)員接受禮品均構(gòu)成受賄罪,只有一些小禮品,如一束花、一盒巧克力或一瓶威士忌酒,可以免除處罰。

      芬蘭:公務(wù)員可以接受別人贈(zèng)送的一杯啤酒和一個(gè)三明治,但如果喝上一杯法國(guó)葡萄酒,那就懸了。因?yàn)椤豆珓?wù)員法》規(guī)定,公務(wù)員接受金錢(qián)、珠寶、家用電器、特殊貸款、免費(fèi)旅行等,甚至接受榮譽(yù)頭銜和有關(guān)部門(mén)的推薦,都可被視為受賄。

      (四)干部人事上的不正之風(fēng)依然存在。近年來(lái),雖然中央和地方在干部人事制度改革方面進(jìn)行了積極、有益的探索,有的地方主要領(lǐng)導(dǎo)干部違背黨的干部政策,在選人用人上不看政績(jī)看關(guān)系,違背民主集中制原則,在選人用人上個(gè)人說(shuō)了算,或以打招呼替代組織推薦,或不按規(guī)定程序辦事,或以勢(shì)壓人,把個(gè)人意見(jiàn)凌駕于組織之上,導(dǎo)致跑官要官、買(mǎi)官賣(mài)官問(wèn)題的發(fā)生。安徽省五河縣委書(shū)記徐社新主政期間創(chuàng)造了自己的“傳奇”,將五河縣幾乎所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直重要部門(mén)的“官帽”賣(mài)了個(gè)遍。湖南省株洲縣委書(shū)記龍國(guó)華在即

      將調(diào)離之際,突擊提拔調(diào)整100多名干部,被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“賣(mài)官書(shū)記”。綏化市委書(shū)記馬德10年間通過(guò)賣(mài)官共收受賄賂603萬(wàn)余元,涉案官員達(dá)265名。

      (五)干部作風(fēng)上的問(wèn)題不容忽視。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng),體現(xiàn)在思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面。存在問(wèn)題主要表現(xiàn)在:不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò),漠視群眾、脫離實(shí)際,形式主義、官僚主義,弄虛作假、虛報(bào)浮夸,鋪張浪費(fèi)、貪圖享受,陽(yáng)奉陰違、我行我素,獨(dú)斷專行、軟弱渙散,以權(quán)謀私、驕奢淫逸,等等。

      通過(guò)對(duì)一些案件的分析,我覺(jué)得黨員干部頂風(fēng)違法違紀(jì)主觀上是在政治信仰、道德觀、權(quán)力觀和價(jià)值觀上出了問(wèn)題。

      一是政治信仰迷失了。信仰決定行為,有什么樣的政治信仰就會(huì)有什么樣的行為。信仰關(guān)乎人一生的精神動(dòng)力和價(jià)值導(dǎo)向,不是一時(shí)的思想閃念,而是一種根深蒂固、堅(jiān)信不移的執(zhí)著追求和行為理念、心里狀態(tài)。西方國(guó)家流傳一句話:什么信仰也沒(méi)有的人容易犯錯(cuò)誤甚至犯罪。德國(guó)學(xué)者魯?shù)婪颉ㄉ碀陕f(shuō)“我們不能自由地選擇歷史,但我們可以從歷史中自由地選擇學(xué)習(xí)的榜樣。太多的人向威脅和利誘屈服了。太少的人有堅(jiān)貞不屈的勇氣,只有信仰才能給人這樣的勇氣”,我們能夠從劉胡蘭、黃繼光等英烈悲壯獻(xiàn)身中深切感受到這一點(diǎn)。社會(huì)價(jià)值觀的多樣化,在某種意義上也就是信仰體系的多樣化。不同價(jià)值觀及其信仰對(duì)民眾精神文化生活的滲透,使人們有了信仰選擇的可能,這在一定程度上加劇了一些黨員干部共產(chǎn)主義信仰的迷失。河南鄭州市須水鎮(zhèn)侵害群眾利益違規(guī)開(kāi)發(fā),當(dāng)記者就此事采訪鄭州市規(guī)劃局副局長(zhǎng)逯軍時(shí),他卻向記者問(wèn)了這么一個(gè)問(wèn)題:“你是準(zhǔn)備替

      黨說(shuō)話,還是準(zhǔn)備替老百姓說(shuō)話?”逯軍的“雷霆之語(yǔ)”以近乎無(wú)恥者無(wú)畏的話語(yǔ)方式挑戰(zhàn)了一項(xiàng)似乎根深蒂固、不容臵疑的政治原則。貪腐、弄權(quán)、生活奢靡、仗權(quán)欺人、失職瀆職、兩面三刀,凡此種種無(wú)不是官員政治信仰迷失的庸常表象。

      領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該思想境界更高一些,堅(jiān)持黨的事業(yè)第一,堅(jiān)持人民的利益第一,為國(guó)家、為民族奮不顧身地工作。有了這樣的精神支柱,站得就高了,眼界就寬了,心胸就開(kāi)闊了,對(duì)個(gè)人的名利待遇等等,就能夠正確處理。

      二是道德觀滑坡了。康德說(shuō):人類的偉大在于人類心中的良知。黑格爾說(shuō):人類的最高境界在于完善道德人格,實(shí)現(xiàn)道德自我?,F(xiàn)代社會(huì)道德寬容性的擴(kuò)大和道德嚴(yán)酷性的減弱,使道德的約束力下降。像王懷忠等貪官蛻變的軌跡,都是從道德淪喪開(kāi)始的,道德防線一旦塌陷,最終導(dǎo)致走向犯罪的深淵。有“100多個(gè)情婦”的江蘇省原建設(shè)廳長(zhǎng)徐其耀給兒子的信更可以看出其道德觀蛻變到何種程度?!安坏獙W(xué)會(huì)說(shuō)假話,更要善于說(shuō)假話”,“ 做官的目的是什么?是利益”,“要相信拍馬是一種高級(jí)藝術(shù)”,“所有的法律法規(guī)、政策制度都不是必須嚴(yán)格遵守的,確切地說(shuō),執(zhí)行起來(lái)都是可以變通的”,這就是一個(gè)高官的思想境界!

      三是權(quán)力觀變異了。雷日科夫說(shuō):當(dāng)權(quán)力在你手中是負(fù)擔(dān)時(shí),執(zhí)政黨的地位堅(jiān)不可摧;當(dāng)權(quán)力在你手中是樂(lè)趣時(shí),執(zhí)政黨就要垮臺(tái)。正確權(quán)力觀的本質(zhì)是權(quán)為民所用,真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán),把權(quán)力臵于群眾的監(jiān)督之下。變異了的權(quán)力觀把權(quán)力當(dāng)作以權(quán)謀私、巧取豪奪、中飽私囊的工具,挖空心思為個(gè)人、親友、小集團(tuán)謀取利益。權(quán)力觀變異最典型的例證莫過(guò)于河南省睢縣城郊鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)蔣友軍了。該鄉(xiāng)

      65歲農(nóng)民魏克興找蔣友軍討要耕地征地款時(shí),因?yàn)槟昧肃l(xiāng)長(zhǎng)辦公桌上的茶杯想喝水,被蔣鄉(xiāng)長(zhǎng)喝止后,兩人發(fā)生口角直至肢體沖突。最后,魏克興被鄉(xiāng)長(zhǎng)喊來(lái)的警察帶到縣城拘留所拘留7天。這真的成了權(quán)力變異的“杯具”了。

      通常說(shuō)權(quán)力是雙刃劍。其實(shí)權(quán)力還可以從三個(gè)方面看,權(quán)是好東西,也是壞東西,更是怪東西。

      “權(quán)是好東西。”權(quán)好,好就好在它可以給權(quán)力擁有者帶來(lái)榮譽(yù)、地位和成就感,更為重要的是,它還是人們實(shí)現(xiàn)自身利益、理想、抱負(fù)的重要方式和工具。

      從積極的意義上來(lái)說(shuō),擁有權(quán)力,就擁有了一個(gè)更好地展示自己才能的舞臺(tái);擁有了權(quán)力,就擁有了一方更好地施展抱負(fù)的天地。權(quán)力,在鄭培民、孔繁森、張?jiān)迫?、吳仁寶等?yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中,就成為了奉獻(xiàn)人民、建功立業(yè)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。

      然而一個(gè)社會(huì)、一個(gè)組織中的權(quán)位是有限的。能夠擁有權(quán)力、行使權(quán)力的人總是少數(shù)。因此,走上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志,一定要格外珍惜手中的權(quán)力,始終以一種如履薄冰的心態(tài),為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

      “權(quán)是壞東西?!睓?quán)壞,壞就壞在它有腐蝕性,特別是對(duì)掌權(quán)的人有腐蝕性,正如英國(guó)勛爵阿克頓所言:“一切權(quán)力都使人腐化,絕對(duì)權(quán)力使人絕對(duì)腐化?!?/p>

      權(quán)力容易腐蝕人的清廉之心,“賄隨權(quán)集”,一個(gè)人一旦掌握了權(quán)力,金錢(qián)、美色等誘惑便接踵而至,無(wú)孔不入地侵蝕著為官者的節(jié)操。

      權(quán)力容易腐蝕人的進(jìn)取之心,擁有了權(quán)力便擁有了各種資源的配臵權(quán),就有可能利用手中權(quán)力,謀取私利,甚至貪贓枉法。一些領(lǐng)導(dǎo)干部便“先他人之樂(lè)而樂(lè)”,競(jìng)逐奢華,縱情聲色,久而久之,甚至到了無(wú)小車(chē)難以舉步、無(wú)美酒不愿下箸、無(wú)秘書(shū)不能拎包、無(wú)講稿無(wú)法發(fā)言的地步。

      權(quán)力容易腐蝕人的良善之心,一些權(quán)力人物長(zhǎng)期處在發(fā)號(hào)施令、支配他人的高位,逐漸變得目空一切、狂妄自大起來(lái),以權(quán)欺人,以勢(shì)壓人。

      “權(quán)力也是怪東西?!睓?quán)怪,怪就怪在放大你的缺點(diǎn),縮小你的優(yōu)點(diǎn)。錢(qián)鐘書(shū)在小說(shuō)《圍城》中說(shuō)過(guò):“人就像猴子,做老百姓時(shí)蹲在地上,別人看不見(jiàn)它丑陋的紅屁股,一旦做官,就像攀爬在樹(shù)上,那紅屁股就供人盡情瞻仰了?!痹囅胂?,一個(gè)人旦走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,就成了公眾人物,其一言一行、一舉一動(dòng)都處在眾目睽睽之下,時(shí)時(shí)接受人們的審視、評(píng)判。過(guò)去不易察覺(jué)的缺點(diǎn),自然就會(huì)放大,優(yōu)點(diǎn)相對(duì)也就縮小了。

      四是價(jià)值觀扭曲了??档抡f(shuō):“世界上有兩樣?xùn)|西,每每想起它們我都心存敬畏、激動(dòng)不已。一是我們頭頂上的星空;二是我們心中的道德命令?!?當(dāng)一個(gè)人的價(jià)值觀扭曲了的時(shí)候,他的價(jià)值體系不再由現(xiàn)實(shí)中的道德觀和社會(huì)屬性所構(gòu)成,他信仰的是某一種瘋狂的概念。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面作用不能得到抑制,等價(jià)交換的原則必然導(dǎo)致拜金主義和極端的利己主義。可以說(shuō),正確的價(jià)值觀是一個(gè)人做人做事的最基本準(zhǔn)則,是防止腐敗的總開(kāi)關(guān)。

      做人有底線,為官也有底線。其實(shí)底線是為人和做官的最最基本的要求,如果連這個(gè)要求都做不到,守不住,那就是為人為官的徹底的失敗。

      為官的底線有三條:道德底線,思想防線,法紀(jì)紅線。道德底線是為人為官都要死守的,道德底線往往成為為官者潰敗的突破口。思想防線對(duì)為官這來(lái)說(shuō)是最重要的防線,這條防線一旦突破,道德底線和法紀(jì)紅線都將不復(fù)存在。

      “高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證。”走向高尚還是滑向卑鄙,在底線上可以看的一清二楚。屈原澤畔行吟憂國(guó)憂民,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,孫中山“天下為公”,無(wú)數(shù)革命先烈為國(guó)捐軀,焦裕祿鞠躬盡瘁、死而后已,孔繁森獨(dú)戀雪域高原無(wú)私奉獻(xiàn)……都無(wú)不彰顯了其人格始終的高尚與偉大。再翻開(kāi)那些落馬貪官的犯罪檔案,幾乎有一個(gè)共同的規(guī)律,他們都是因?yàn)槭夭蛔 暗赖碌拙€”而最終萬(wàn)劫不復(fù)的。胡長(zhǎng)清、成克杰、李乘龍、李真等腐敗分子,從黨的領(lǐng)導(dǎo)干部墮落為人民的罪人,正是因?yàn)樗麄儧](méi)有守住做人的底線,私欲極度膨脹,政治上蛻化變質(zhì),生活上奢侈糜爛,走向了自我毀滅的道路。歷史上也不乏這樣的例子。唐朝“卒徒”出身的宿州太守陳蟠,因貪贓被處死時(shí),居然索筆題詩(shī):“積玉堆金官又崇,禍來(lái)倏忽變成空。五年榮貴今何在?不異南柯一夢(mèng)中。”四行小詩(shī),言簡(jiǎn)意賅,將從高官到死囚的經(jīng)歷一語(yǔ)道盡:就是因?yàn)闆](méi)有守住“底線”。

      現(xiàn)實(shí)中,一些官員守不住最起碼的做人做官的底線,由小變大,最后失去了自由,甚至丟掉了生命。原廣西自治區(qū)主席成克杰,原國(guó)家藥監(jiān)局局長(zhǎng)鄭筱萸,原北京市副市長(zhǎng)劉志華,原青島市委書(shū)記杜世成,原上海市委書(shū)記陳良宇等一

      批高官的落馬都是現(xiàn)實(shí)的例證。他們本來(lái)有著十分美好的人生和光明的前程,也并非一開(kāi)始就是腐敗分子,或許他們?cè)?jīng)都很“優(yōu)秀”,也做出了一些成績(jī)。然而,他們慢慢地拋棄了良知與道德底線,最終徹底決口,從而掉進(jìn)了萬(wàn)丈深淵。一旦忘卻做人為官應(yīng)該遵守的底線,人就會(huì)失去理智而變得喪心病狂,就會(huì)利用手中的權(quán)力大肆淫威,謀取不當(dāng)利益,沉浸于無(wú)盡的欲念之中。

      四、廉潔自律是一場(chǎng)“自我革命”

      當(dāng)前,各級(jí)黨員干部都在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》,《廉政準(zhǔn)則》是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的指南。

      《廉政準(zhǔn)則》是在《廉政準(zhǔn)則(試行)》基礎(chǔ)上、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新要求進(jìn)行修訂的,體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新、治標(biāo)與治本、原則性與可操作性的有機(jī)統(tǒng)一,是反腐倡廉建設(shè)的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)性黨內(nèi)法規(guī)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、全面把握《廉政準(zhǔn)則》的基本精神和主要內(nèi)容,以貫徹實(shí)施《廉政準(zhǔn)則》為契機(jī),整體部署、突出重點(diǎn),著力解決涉及領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的突出問(wèn)題,進(jìn)一步規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為,以黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作新成效取信于民。

      《廉政準(zhǔn)則》重點(diǎn)解決領(lǐng)導(dǎo)干部六個(gè)方面突出問(wèn)題:

      1、切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)和職務(wù)上的影響謀取不正當(dāng)利益的問(wèn)題;

      2、切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事?tīng)I(yíng)利性活動(dòng)的問(wèn)題;

      3、切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的問(wèn)題;

      4、切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)和職務(wù)上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益的問(wèn)題; 13

      5、切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定選拔任用干部的問(wèn)題;

      6、切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題。

      應(yīng)當(dāng)說(shuō),世界上最難的事是革自己的命。廉潔自律的實(shí)質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)干部的自我革命。領(lǐng)導(dǎo)干部要達(dá)到自覺(jué)廉潔從政,應(yīng)做到五條:

      第一條

      算清五本帳:政治帳、經(jīng)濟(jì)賬、家庭帳、名譽(yù)帳、健康帳

      一算政治賬。違紀(jì)違法,只在一念之間,一次違法違紀(jì)就可能走上犯罪不歸路,十幾年甚至幾十年如一日的努力都將付之東流,政治生命也就走到了盡頭。

      二算經(jīng)濟(jì)賬。以一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的穩(wěn)定收入,一年至少兩三萬(wàn)元,十年二十年就是幾十萬(wàn)元,而只要貪污受賄幾萬(wàn)元,就要坐上幾年牢。

      三算家庭賬。廉潔自律、遵紀(jì)守法是黨紀(jì)國(guó)法對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,也是家庭幸福的重要組成部分。領(lǐng)導(dǎo)干部違法犯罪將導(dǎo)致家破人亡、妻離子散的悲劇,家庭成員也將終生生活在親人犯罪的陰影之中,在社會(huì)上永遠(yuǎn)抬不起頭。

      四算名譽(yù)帳。職務(wù)犯罪人員失去自由,失去人格,根本談不上做人的名譽(yù)。

      五算健康帳。一旦違犯了黨紀(jì)、政紀(jì)、國(guó)法,觸碰了“高壓線”,便時(shí)時(shí)擔(dān)心被別人檢舉揭發(fā),擔(dān)心被組織上發(fā)現(xiàn),擔(dān)心被查處法辦,心理長(zhǎng)期承受著巨大的壓力,即使一時(shí)未被發(fā)現(xiàn)或處理,長(zhǎng)此以往,必影響身體健康。一旦東窗事發(fā),更不要談身體健康。

      第二條

      牢記四句話:慎獨(dú),慎微,慎初,慎交友。

      慎獨(dú)。人在獨(dú)處時(shí),無(wú)人監(jiān)督,意志最薄弱、最容易動(dòng)搖。獨(dú)處時(shí)的行為,實(shí)際上是對(duì)一個(gè)人黨性修養(yǎng)的最有效

      考驗(yàn)。只有做到了慎獨(dú),才能真正做到心中無(wú)愧,才不會(huì)失足。

      慎微。公務(wù)員違法犯罪,大都是從操守不嚴(yán)、品行失端開(kāi)始的。他們起初只是在小節(jié)上自我放縱,認(rèn)為吃一點(diǎn)、喝一點(diǎn)、拿一點(diǎn)、玩一點(diǎn)出不了大事,結(jié)果是小節(jié)不守、大節(jié)不保,從小錯(cuò)釀成大錯(cuò),由吃喝玩樂(lè)到腐化墮落,最終滑多遠(yuǎn)連自己都無(wú)法預(yù)料。所謂“不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德?!保ɡ?/p>

      慎初。以權(quán)謀私如同打開(kāi)潘多拉魔盒,一發(fā)就不可收拾。只要擋不住第一次,也就擋不住第二次。許多腐敗分子在第一次收錢(qián)、第一次出軌時(shí)心里也曾矛盾過(guò)、斗爭(zhēng)過(guò)、掙扎過(guò),但只要有了第一次的先例,后來(lái)就司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常、見(jiàn)怪不怪了。因此“君子慎始而無(wú)后憂”。(例)

      慎交友。交得知己,受用無(wú)窮;傾心小人,禍害終生。公務(wù)員手中多少有一定的權(quán)力,別有用心的人看中的往往就是這個(gè)權(quán)力。對(duì)周?chē)呐笥岩智逡鎿p,擇善而從,多交有思想、有知識(shí)、有見(jiàn)解的摯友良友,不交唯利是圖的小人。對(duì)朋友之間的往來(lái)也要有度,不能偏離原則。(例)

      第三條

      把好三道關(guān):金錢(qián)關(guān),親情關(guān),美色關(guān)

      金錢(qián)關(guān)。錢(qián)是人生存的基礎(chǔ),黨員干部存在與社會(huì)之中,也會(huì)有物質(zhì)的需求。但“君子愛(ài)財(cái),取之有道”,不義之財(cái),絲毫不能貪占。絕大部分職務(wù)犯罪都是因財(cái)害己,因財(cái)害命。錢(qián)關(guān)不過(guò),莫當(dāng)干部。

      親情關(guān)。貪污受賄為子孫斂財(cái)、為親友幫忙,看起來(lái)是愛(ài),實(shí)質(zhì)上是害。他們放松自律,設(shè)法斂財(cái),不僅害了自己,也害了家人。所以,講親情不能錯(cuò)位,重友情不能變味,任何時(shí)候任何情況下,公權(quán)都不能為親友子女謀利。

      美色關(guān)。“八小時(shí)以外”往往成為干部違法違紀(jì)的“多發(fā)時(shí)段”,而在“八小時(shí)以外”被美色誘惑和性賄賂“拉下水”的領(lǐng)導(dǎo)干部也日漸增多。

      第四條

      克服兩種心理:僥幸心理,有權(quán)不用過(guò)期作廢心理

      僥幸心理。凡是腐敗官僚,沒(méi)有哪一個(gè)在腐化墮落過(guò)程中會(huì)考慮到自己最后被繩之以法的,他們普遍懷有僥幸心理,總認(rèn)為反腐敗反不到自己頭上,但“法網(wǎng)恢恢、疏而不漏”。僥幸心理是一種自我欺騙的不良心態(tài),是一種給人以負(fù)面影響的有害的社會(huì)心理,是誘發(fā)走上違法犯罪道路的重要因素。僥幸使人過(guò)于自信,目中無(wú)人,走向極端;僥幸使人放縱,忘乎所以,盲目行事,釀成惡果。

      有權(quán)不用過(guò)期作廢心理。這種心理集中體現(xiàn)在“59歲現(xiàn)象”上。這些人把權(quán)力看作是自己的附屬品,扭曲了權(quán)力的正當(dāng)行使,把權(quán)力作為謀取私利的工具。

      第五條

      守住一條底線:敬畏內(nèi)心的道德律令

      把官看透了,就是個(gè)責(zé)任;把權(quán)看透了,就是個(gè)義務(wù);把錢(qián)看透了,就是那回事。公務(wù)員應(yīng)常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。沒(méi)有高尚的人格做底子,為官?gòu)恼腿菀姿じ^。高尚的人格可以彌補(bǔ)才能的不足,而天大的才能卻填補(bǔ)不了人格的缺陷。人內(nèi)心的道德律令不僅是個(gè)人行為的規(guī)范,也是行為評(píng)價(jià)的準(zhǔn)繩。守住了這一條底線,從政者就會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)從政原則、規(guī)范和道德律令的敬畏、信仰、歸服。有了這種穩(wěn)定的情感,想問(wèn)題,做事情,就會(huì)克己奉公,矢志不渝。

      第五篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭依法行政

      朱镕基會(huì)見(jiàn)省部級(jí)干部專題研究班學(xué)員時(shí)強(qiáng)調(diào)

      領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭依法行政

      2001年06月07日 【字號(hào) 大 中 小】【留言】【論壇】【打印】【關(guān)閉】

      新華社北京6月6日電中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理朱镕基日前在中南海會(huì)見(jiàn)省部級(jí)依法行政專題研究班學(xué)員時(shí)強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部都要帶頭依法行政,加強(qiáng)監(jiān)督管理,不斷提高服務(wù)水平。

      朱镕基說(shuō),各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)都要明確,在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新形勢(shì)下,決不能再用過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下行政命令的方式、方法來(lái)管理社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),而必須更新觀念,自覺(jué)地遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,依據(jù)國(guó)家法律、法規(guī)辦事。各級(jí)政府的職能是:“依法行政、加強(qiáng)監(jiān)管、提供服務(wù)”,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步創(chuàng)造良好的法制環(huán)境。

      朱镕基指出,領(lǐng)導(dǎo)干部特別是省部級(jí)干部,居于重要崗位,掌握很大權(quán)力,嚴(yán)格依法行政,是全面貫徹執(zhí)行黨的方針、政策和國(guó)家法律法規(guī)的有力保證;現(xiàn)在,各級(jí)政府和政府工作人員依法行政的觀念、能力不斷增強(qiáng),但是還存在不少問(wèn)題。有的為了追求“政績(jī)”,超越權(quán)限,違反程序,亂上建設(shè)項(xiàng)目,搞所謂“形象工程”,實(shí)際上多是重復(fù)建設(shè)、包袱工程;有的官僚主義、形式主義嚴(yán)重,導(dǎo)致基層搞強(qiáng)迫命令、瞎指揮,嚴(yán)重侵害農(nóng)民合法權(quán)益,實(shí)際是坑農(nóng)、害農(nóng);有的不顧中央三令五申,搞地方保護(hù)、行業(yè)壟斷,妨礙市場(chǎng)統(tǒng)一和公平競(jìng)爭(zhēng)。所有這些說(shuō)明,在一些地方和部門(mén)還沒(méi)有做到依法行政。

      朱镕基強(qiáng)調(diào),要做到依法治國(guó)、依法行政,關(guān)鍵是要依法治“官”,一級(jí)管緊一級(jí),嚴(yán)格要求,嚴(yán)厲執(zhí)法,不講情面,不徇私情,樹(shù)立政府依法辦事的良好形象。他指出,目前有些地方、部門(mén)和政府的工作人員,甚至是領(lǐng)導(dǎo)干部,經(jīng)常講話,信口開(kāi)河,于法無(wú)據(jù);辦事隨心所欲,自行其是;對(duì)于黑惡勢(shì)力橫行、市場(chǎng)秩序混亂、農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重,視而不見(jiàn),無(wú)動(dòng)于衷。這些都是缺乏法治觀念的表現(xiàn)。

      朱镕基說(shuō),要認(rèn)真落實(shí)行政執(zhí)法責(zé)任制。對(duì)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、失職瀆職,造成嚴(yán)重后果的,不僅要依照有關(guān)法律法規(guī)追究直接責(zé)任人的責(zé)任,而且要追究有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的行政責(zé)任;構(gòu)成玩忽職守罪或者其他罪的,還要依法追究刑事責(zé)任。最近國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于特大安全事故行政責(zé)任追究的規(guī)定》,表明了國(guó)務(wù)院堅(jiān)決推進(jìn)依法行政的決心,一定要堅(jiān)決執(zhí)行。

      《人民日?qǐng)?bào)海外版》(2001年06月07日 第一版)

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