第一篇：河南社會(huì)實(shí)踐 小民

河南社會(huì)實(shí)踐

------對(duì)南街村.蘭考.開封社會(huì)調(diào)查這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為期8天,從2月14日到2月22日,由哈工大組織,本人是通過三農(nóng)學(xué)社報(bào)名參加的,共有58名學(xué)生,沈陽師范大學(xué)趙芳老師,中國(guó)人民大學(xué)研究生張靜霞,此次參加實(shí)踐的大學(xué)有:哈爾濱工業(yè)大學(xué).齊齊哈爾大學(xué).黑龍江大學(xué).吉林大學(xué).東北林業(yè)大學(xué).東北農(nóng)業(yè)大學(xué).南京林業(yè)大學(xué).天津師范大學(xué).沈陽師范大學(xué)等十幾所高校.第一站:南街村

在外人眼中眾所周知的河南南街村是全國(guó)十大明村,資產(chǎn)上億元,走集體主義道路,王宏斌村委書記帶領(lǐng)村民從普遍的農(nóng)村發(fā)展成為十大億元名村,與其他九大名村不同的是,南街村高舉毛澤東思想,實(shí)行低工資+高福利的村民生活保障機(jī)制,并建有紅色旅游基地(有可與鄭州植物園比美的植物園),村民教育.醫(yī)療.基本生活都由集體承擔(dān).本著共同富裕的原則,建立了20多個(gè)集體工廠,農(nóng)田由集體管理,以工業(yè)為主導(dǎo),農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),旅游為輔業(yè),并以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義小社區(qū)為目標(biāo)的南街村,在南街村 ,村民沒有買房的壓力,沒有支付子女上學(xué)的壓力,沒有生活的后顧之憂.在外界富裕不包括幸福,在這里幸福包括富裕.南街村真正是一個(gè)小大同的小世界,在大搞私有制的外部世界，曾一度負(fù)面扭曲這個(gè)唯一一個(gè)高舉毛澤東思想并繼續(xù)走集體化道路的村莊,在這片中國(guó)僅存的社會(huì)主義的土地上,這不僅是一個(gè)村莊了,而是一面社會(huì)主義的旗幟,但是又有多少私有制的權(quán)勢(shì)要去擊垮這面旗幟.第二站:蘭考

在蘭考我們感受到焦裕祿書記的全心全意為人民服務(wù)的精神;我們看到一直到死還被蒙冤的張欽禮書記,但是人民自發(fā)的為他平反了,因?yàn)槟且粔K塊人民為張書記立的碑林表明了一切;還有那一身正氣的楊悍東書記,他們是真正的共產(chǎn)主義者,一心一意為人民服務(wù),所以人民記住了他們,人民敬仰他們,人們尊重他們.第三站:開封

在開封我們認(rèn)識(shí)到了國(guó)企改制下的一群社會(huì)底層的人們的悲涼,可以從各種媒體文字畫面了解到這些遠(yuǎn)沒有這種親歷親為的深刻感受,有幾位同學(xué)都流淚了.破舊的曾今輝煌的國(guó)有企業(yè),住在窯洞的底層人民, 不愿為資本家打工的80歲依然蹬三輪的8級(jí)技工全國(guó)勞模王師傅,一直為工人維權(quán)的張師傅，，,他們用自己的方式為人民向資本家維權(quán),而曾今一直為人民服務(wù)的中國(guó)共產(chǎn)黨現(xiàn)在變成了為人民幣服務(wù)的政黨.本該是政府的責(zé)任,現(xiàn)在變成是一些先知先覺者用一生的時(shí)間來代替政府的責(zé)任。

社會(huì)實(shí)踐中對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)

在這次實(shí)踐中對(duì)我們深刻認(rèn)識(shí)到文化大革命.人民公社.改革開放.國(guó)企改革這些歷史有顛覆的認(rèn)識(shí),文化大革命真的是教科書說的那樣由于毛主席對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)而發(fā)動(dòng)的嗎?通過一段歷史 的親歷者,還有趙芳老師對(duì)這些歷史的解讀,深刻認(rèn)識(shí)到文化大革命本質(zhì)上是一場(chǎng)大眾民主運(yùn)動(dòng),人民群眾可以對(duì)自

己的上司,可以對(duì)官員,可以對(duì)腐敗的共產(chǎn)黨員進(jìn)行批判,因?yàn)辄h內(nèi)確實(shí)存在一批走資本主義的當(dāng)權(quán)派,他們要改變社會(huì)主義,且存在官僚主義,好多官員想做江山不繼續(xù)為人民服務(wù),文革只是主席提出來的,由政治局民主投票表決的且當(dāng)時(shí)毛主席退居二線當(dāng)時(shí)還在杭州,沒有參與投票.前30年我們從一窮二白建立了自己的工業(yè)體系,工業(yè)水平已達(dá)到世界第六,人民勒緊褲腰帶搞建設(shè),但人民的生活水平是一直在增長(zhǎng),只不過增長(zhǎng)慢罷了,但節(jié)約下來的資本都用于工業(yè)建設(shè),而歐美老牌工業(yè)強(qiáng)國(guó)的資本來源于戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪,而正當(dāng)咋們的工業(yè)建設(shè)在短短20年已具有一整套規(guī)模,工業(yè)可以反哺農(nóng)業(yè)走上快速發(fā)展的強(qiáng)國(guó)之路時(shí)，鄧小平同志提出了改革開放的策略,整個(gè)社會(huì)主義的道路全開放了,并不是說毛主席不開放,他也開放,但開放 是有原則的,開放必須服務(wù)與中國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)完整和成長(zhǎng),而不是沖擊破壞整個(gè)民族工業(yè),要有主體,要有原則.例如新中國(guó)建立后,我們廢除了清朝.民國(guó)很多不平等條約,但是租借香港.澳門的條約沒有廢除,能收不回來嗎,你們太小看解放軍了,毛主席就是要保留這與西方交流的兩扇門,但是是西方關(guān)閉了,一直以來我們的外交,貿(mào)易都是已中國(guó)的利益為上.但是改革開放沖垮了中國(guó)的完整的工業(yè)體系,”成果”是28個(gè)主要產(chǎn)業(yè),21個(gè)在外資手中,0.4%的人掌握了中國(guó)的70%的財(cái)富,而99.6%的人民生活在各種變態(tài)的剝削壓迫的”貧困線上”,而且咋們的發(fā)展是斷子絕孫的發(fā)展,環(huán)境的破壞,對(duì)資源的掠奪,咋們是美國(guó)大地主的長(zhǎng)工,受壓迫者,而受益的只有0.4%的中國(guó)人,而很少人認(rèn)

識(shí)到自己是個(gè)受壓迫者.對(duì)待歷史我們應(yīng)該持一個(gè)公正的態(tài)度,你不了解就別瞎表態(tài),對(duì)教科書式的歷史應(yīng)該持懷疑的態(tài)度,歷史是當(dāng)代人寫的,你認(rèn)為就是對(duì)的嗎?當(dāng)權(quán)者對(duì)我們屏蔽了多少,又修改了多少,你是不知道的.對(duì)社會(huì)黑暗的理解

我們一直生活在黑暗中,所以對(duì)黑暗不敏感,而曾生活在光明社會(huì)的那些經(jīng)歷過毛主席時(shí)代的那群人對(duì)這個(gè)社會(huì)的黑暗十分敏感,但是黑暗下”莊稼”是不能成長(zhǎng)的.現(xiàn)在的偽共產(chǎn)黨員門口里說著為人民服務(wù),行為上一直是為人民幣服務(wù),低保是有錢的能吃沒錢的吃不上,現(xiàn)在的市長(zhǎng)不是在建設(shè)城市而是在賣城市,年輕人花半輩子還買不到一棟房,各種社會(huì)壓力壓倒了一批批的善良的人,以前的人民為什么激情高昂的工作,因?yàn)槿藗冎滥鞘窃诮ㄔO(shè)自己的祖國(guó),而現(xiàn)在為資本家工作能有樂趣嗎?人似乎成為了一個(gè)動(dòng)物,為吃的,為住的就得忙活大半輩子.現(xiàn)在真的民主嗎?西方真的民主嗎?私有制下的民主只有選總統(tǒng)的權(quán)利,而沒有選上司的權(quán)利,而總統(tǒng)與人民并不是直接層面的關(guān)系,這種民主的關(guān)系扯得太遠(yuǎn)而且人民依然在受壓迫,大眾民主有權(quán)利針對(duì)自己的上司，而且大眾民主嘛,人民做了主人,就必須摸清家底嘛,即咋們有權(quán)利和義務(wù)去關(guān)心國(guó)家了解國(guó)家,美國(guó)的民主只是在大選時(shí)讓你民主.咋們現(xiàn)在受壓迫的比例大于地主時(shí)代,為啥人們討厭地主時(shí)代而不厭惡現(xiàn)在的高剝削時(shí)代呢?因?yàn)?/p>

現(xiàn)在的利益蛋糕做大了,即使在高剝削比例的時(shí)代下,人民依然能吃飽,這種代價(jià)是1對(duì)環(huán)境資源更大的破壞掠奪2對(duì)其他發(fā)展中國(guó)家極度的剝削.例如中國(guó)

當(dāng)你對(duì)這個(gè)國(guó)家的黑暗,對(duì)這段歷史睜開眼看清楚時(shí)我們沒有權(quán)利在去閉上眼睛受暫時(shí)的快樂,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度上看今后依然會(huì)走向資本家的短工階級(jí),而且是心甘情愿的,并不認(rèn)為自己是在受剝削.喪鐘為誰而鳴?喪鐘為你而鳴,你別以為你能逃脫，歷史的浪潮涌動(dòng)誰也逃不掉,天下興亡,匹夫有責(zé),這個(gè)匹夫首先是自己,可能現(xiàn)在能做的只有3件事,1立志,為自己立下志愿,而志愿的基礎(chǔ)在于打開視野2樹立信仰,沒有信仰很可怕的,迷茫的做著自己認(rèn)為開心的事3盡可能多的影響更多的人來認(rèn)識(shí)這個(gè)世界.筆者一直餞行著.

第二篇：小民屯村發(fā)言稿

小民屯村發(fā)言稿

同志們： 今天，我們歡聚一堂懷著喜悅的心情召開慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年座談會(huì)。我們?cè)谧勚谢仡櫸覀凕h走過的90周年光輝歷程，抒發(fā)對(duì)黨的無限忠誠(chéng)和熱愛，堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向美好未來的信心和決心。這次座談會(huì)議對(duì)于傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持黨的先進(jìn)性，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，促進(jìn)黨內(nèi)和諧具有十分深遠(yuǎn)的意義，明天，就是我們黨90歲的生日，在此，我謹(jǐn)代表村黨支部向在座黨員致以節(jié)日的問候。建黨90周年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，走上了改革開放，全面建設(shè)小康社會(huì)的征途，不斷開拓進(jìn)取，勇于在困難和挫折中奮進(jìn)，忠實(shí)踐行“三個(gè)代表”，腳踏實(shí)地為人民群眾根本利益奮斗不息。中國(guó)共產(chǎn)黨的90年，是不斷追求真理，開拓創(chuàng)新的90年；是為國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福而不斷艱苦奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)的90年；是不斷發(fā)展壯大，以實(shí)際行動(dòng)贏得人民群眾擁護(hù)和信賴的90年。無論是老黨員，還是年輕黨員，都應(yīng)為我們的黨感到光榮和自豪。慶祝建黨90周年，對(duì)于我們每名共產(chǎn)黨員來說，關(guān)鍵在于聯(lián)系實(shí)際，努力踐行立黨為公，執(zhí)政為民的理念，圍繞黨中央提出的“十七大”的工作思路，從自己做起，從當(dāng)前做起，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，把自己的理想追求，人生價(jià)值融入到社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展中去。時(shí)刻牢記“群眾利益無

小事”，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，做好服務(wù)村民的每件小事，以先進(jìn)人物為榜樣，處處起模范帶頭作用，充分發(fā)揮一個(gè)黨員一面旗幟的作用，讓黨旗更鮮，讓黨旗更紅，記黨旗飄揚(yáng)在小區(qū)，飄揚(yáng)在班組。同志們，歷經(jīng)90年的歷史征程，我們黨已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期。回首建黨90年來的偉大成就，我們無比驕傲和自豪，展望未來，我們滿懷信心和希望，我們要在社區(qū)黨政的領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞“同一個(gè)家園，同一個(gè)夢(mèng)想”這個(gè)理念，振奮精神，銳意進(jìn)取，扎實(shí)工作，確保各項(xiàng)任務(wù)全面完成，為實(shí)現(xiàn)一流社區(qū)，創(chuàng)建文明和諧社會(huì)主義新農(nóng)村的宏偉目標(biāo)而努力奮斗！最后，衷心祝愿大家身體健康，生活幸福！祝愿我們的事業(yè)蒸蒸日上，蓬勃發(fā)展。

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

在建黨九十周年前夕，我們兩名經(jīng)黨組織教育、培養(yǎng)多年的同志，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夙愿，光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。這是我們?nèi)松缆飞系囊粋€(gè)新的起點(diǎn)，它將對(duì)我們今后的工作、學(xué)習(xí)和生產(chǎn)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。會(huì)更加激勵(lì)我們不斷地努力進(jìn)取。為此，我謹(jǐn)代表全體新黨員，向黨組織和教育、培養(yǎng)、幫助我們的領(lǐng)導(dǎo)和同志們表示衷心的感謝。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來，已經(jīng)走過了九十年的旅程。為著民族解放、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了不屈不撓的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，并且始終站在了斗爭(zhēng)的最前列。90年的道路是坎坷的，中國(guó)共產(chǎn)黨歷盡人間滄桑，她創(chuàng)造過舉世震驚的人間奇跡，也遭受過嚴(yán)重挫折。但不管什么困難和挫折，都阻擋不了她的前進(jìn)，而使她更加堅(jiān)強(qiáng)，更加成熟。今天，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下已經(jīng)取得了中國(guó)革命和建設(shè)的歷史性勝利。歷史表明：中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，是有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)的核心力量。也使我們堅(jiān)信：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是人民經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐檢驗(yàn)而做出的正確選擇。

今天，在全面建設(shè)小康社會(huì)的新的歷史時(shí)期，我們這些新黨員，更要堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”的精神實(shí)質(zhì)，認(rèn)真實(shí)踐黨的先進(jìn)性，要把增強(qiáng)黨性觀念，確保安全

生產(chǎn)作為奮斗目標(biāo)。為此，我代表全體新黨員向黨委表示我們的決心:

一、繼續(xù)深入學(xué)習(xí)黨章。把學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章作為加強(qiáng)自身思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大任務(wù)抓緊抓好。在思想上、組織上、行動(dòng)上，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，真正做到從思想上入黨。

二、發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，吃苦在前，享受在后，克己奉公，為群眾做榜樣。積極參加組織活動(dòng)，服從分配，完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。按照“八條標(biāo)準(zhǔn)”嚴(yán)格要求自己，不辱共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)。

第三篇：河南理工大學(xué)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

河南理工大學(xué)

2011年暑期“思政課“社會(huì)實(shí)踐

調(diào) 查 報(bào) 告

專業(yè)：000000000 年級(jí)：2009級(jí)

班級(jí)：09-3班

姓名：00000 學(xué)號(hào)：0000000000 2011年8月1日

對(duì)河南省平頂山市寶豐縣“馬街書會(huì)”

文化的調(diào)查報(bào)告

調(diào)研時(shí)間：2011年8月1日 地點(diǎn)：河南省平頂山市寶豐縣馬街村

調(diào)查對(duì)象及范圍：馬街村和附近村莊，“馬街書會(huì)”地址實(shí)地考察 調(diào)查主題：河南省平頂山市寶豐縣“馬街書會(huì)”文化內(nèi)涵和現(xiàn)狀 調(diào)查人員：張占克

序言

自2009年9月進(jìn)入河南理工大學(xué)以來，不知不覺已走過了兩年的大學(xué)生活。在學(xué)習(xí)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《馬克思主義基本原理》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》《形勢(shì)與政策1》《形勢(shì)與政策2》之后，學(xué)校按照有關(guān)要求于2011年7月初給廣大學(xué)生召開會(huì)議，安排了2011年暑假“思政課”社會(huì)實(shí)踐。這次社會(huì)實(shí)踐主要以同學(xué)們自己家鄉(xiāng)文化為中心進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，通過各種手段認(rèn)識(shí)自己家鄉(xiāng)的某種文化，并形成調(diào)查報(bào)告，上交學(xué)校審核。我決定以家鄉(xiāng)的馬街書會(huì)為調(diào)查對(duì)象進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。

這次社會(huì)實(shí)踐的主要目的和意義在于：讓同學(xué)們通過調(diào)查，認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，加深對(duì)黨的路線方針政策的理解，提高思想水平，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力；理論與實(shí)踐相結(jié)合，鞏固理論知識(shí)，提高實(shí)際工作能力。

于是，我先通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)馬街書會(huì)進(jìn)行了一定的了解，隨后，我回到家鄉(xiāng)，并在2011年8月1-2日在河南省平頂山市寶豐縣馬街村進(jìn)行了實(shí)地考察和采訪。因?yàn)椤榜R街書會(huì)”在每年的農(nóng)歷正月十三在馬街村舉行，我無法親眼看到它的盛況，只好參觀了書會(huì)的周圍布景、建筑和歷史記刻；并對(duì)馬街村村長(zhǎng)劉海坤進(jìn)行了采訪。在整理材料后，寫出了這份調(diào)查報(bào)告。調(diào)查報(bào)告主要從馬街的地理位置，馬街書會(huì)的場(chǎng)地修建，馬街書會(huì)的歷史起源，近年來馬街書會(huì)的變化和影響，和馬街書會(huì)所面臨的形式等方面對(duì)馬街書會(huì)進(jìn)行介紹，從而從側(cè)面反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，同時(shí)，也體現(xiàn)出在黨和政府的帶領(lǐng)下，農(nóng)村面貌翻天覆地的變化和新時(shí)期農(nóng)村人嶄新的社會(huì)面貌。

馬街書會(huì)會(huì)場(chǎng)實(shí)地參觀

國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

會(huì)場(chǎng)大門

橋北石碑：馬街書會(huì)大記事

橋南石碑：各界人士題詞

橋頭石碑記刻

正文

馬街位于河南西南部，伏牛山東麓，西依大山東臨平原，現(xiàn)在隸屬河南平頂山市寶豐縣楊莊鎮(zhèn)，離城7.5公里。這里原名馬渡店，后又稱過馬渡街，歷史上也是一個(gè)“商賈云集，物產(chǎn)集散”的繁盛之地。每年的農(nóng)歷正月十三河南各地以及安徽、河北、山東、湖北、陜西、四川等省成百上千的民間曲藝藝人，負(fù)鼓攜琴，匯聚馬街，說書會(huì)友，彈唱獻(xiàn)藝。河南省寶豐縣的馬街書會(huì)又稱“十三馬街書會(huì)”，民間又俗稱“馬街十三會(huì)”，是全國(guó)曲藝行當(dāng)?shù)慕灰资?huì)。每年農(nóng)歷正月十三到十五為書會(huì)的會(huì)期，十三為書會(huì)正日。書會(huì)在寶豐縣城南7公里處楊莊鎮(zhèn)馬街村北應(yīng)河岸邊舉行，屆時(shí)來自河南省和外省市的說書藝人負(fù)鼓攜 琴，匯集于此，說書亮藝，河南墜子、道情、曲子、琴書等曲種應(yīng)有盡有，規(guī)模壯觀，形成全國(guó)民間藝術(shù)的奇?zhèn)ゾ坝^。馬街書會(huì)和山東惠民的胡集書會(huì)并列我國(guó)北方的兩大書會(huì)。由于馬街書會(huì)具有獨(dú)特的民間藝術(shù)表演魅力和濃厚的文化底蘊(yùn)，它被譽(yù)為“中國(guó)十大民俗”之一，寶豐縣也因此被國(guó)家有關(guān)部門命名為“曲藝之鄉(xiāng)”和“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

我首先來到了書會(huì)的舉辦地進(jìn)行了參觀，會(huì)場(chǎng)門口有石碑佇立，上寫“馬街書會(huì)”四個(gè)大字，這是2006年5月20日，馬街書會(huì)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時(shí)建造的。緊接著映于眼簾的是巨大的門牌,門牌上的浮雕氣勢(shì)恢弘，栩栩如生。另有一石橋跨越在應(yīng)河之上，橋頭東側(cè)兩邊各有一塊石碑，北面石碑為“馬街書會(huì)大事記”，南面石碑為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和名人題詞。會(huì)場(chǎng)中涼亭依水而立，幾株老槐樹巍峨挺拔，更有記刻書會(huì)大事的巨石屹立在書會(huì)場(chǎng)中。這就是馬街書會(huì)會(huì)場(chǎng)的面貌。

紀(jì)念石碑 會(huì)場(chǎng)大門

馬街書會(huì)有著悠久的歷史，但究竟起源于何時(shí)，為何起會(huì)，何以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)久不衰，歷來眾說紛紜，難成定論?，F(xiàn)將幾種主要說法加以綜合整理，現(xiàn)有“馬街書會(huì)起源十說”：

一、悼師說

據(jù)馬街廣嚴(yán)寺火神廟殘碑推想，會(huì)因廟起，緣源于元延祐年間，距今有六百七十余年。據(jù)傳，當(dāng)時(shí)馬街有一位叫馬德平的老藝人，桃李滿天下，卒于正月十三這天，他的徒弟們都來悼念他，為他獻(xiàn)技獻(xiàn)藝。這樣年復(fù)一年，相沿成習(xí)。

二、穰災(zāi)說

夏禹王治水時(shí)，有一助手叫瘀伯，因治水有功，受禹王賜姓封地。伯筑“火臺(tái)”，教百姓取火種引火，后人尊為火神。當(dāng)時(shí)馬街村東應(yīng)水河常年泛濫成災(zāi)，據(jù)說是因黑龍?zhí)吨杏醒ё鞴?，為?zhèn)妖邪，馬街人就在應(yīng)水河畔，修建火神廟敬奉閼伯，以求除惡消災(zāi)。正月初七是火神生日，朝拜時(shí)人山人海，廟會(huì)因此而起，說書藝人也來助興。

三、歌德說

傳說早年馬街有個(gè)姓張的賢士，平日愛扶琴吟唱，廣交天下藝人。因帶領(lǐng)村民治理應(yīng)河，積勞成疾，于正月十三日謝世，村民為紀(jì)念張公，定于每年正月十三日為張公寫書紀(jì)念，張公的各地藝友，也被張公之舉所感，而群集于此，說書獻(xiàn)藝，相傳至今。

四、還愿說

很早以前，馬街有一大戶人家，一時(shí)間家中不斷出事。無奈只好燒香許愿，求助神靈保祐，定于每年正月十三寫書還愿，并對(duì)愿意來此獻(xiàn)藝的說書藝人，務(wù)必給熱情款待，提供食宿方便，久而久之，相沿成會(huì)。

五、會(huì)藝說

相傳春秋時(shí)代，應(yīng)國(guó)大夫張公(名舒)，一生喜歡彈唱，且技藝超群，慕名來訪者絡(luò)繹不絕。張公不幸于某年正月十三離世，友人為紀(jì)念張公，于每年忌日，群聚馬街以曲會(huì)友切磋技藝，年復(fù)一年，延續(xù)至今。

六、除惡說

馬街有個(gè)張百泉，行善好舍人稱贊。他的藝兄黃龍晏，大戰(zhàn)惡魔胡蛟纏，除惡揚(yáng)善治應(yīng)水，造福后代美名傳。正月十三他辭世，黎庶童叟心不安，為記恩澤起書會(huì)，萬古千秋代代傳。

七、祭祖說

早年馬街有個(gè)大鼓書老藝人，收了很多徒弟，某年正月十三仙逝，弟子們?yōu)樗驮?，圍成一圈演唱，過了一周遇周年忌日，弟子們又來祭祀他，聚在一起演唱，之后，每年這一天，弟子又帶弟子來，子子孫孫往下傳，一代代形成祭祖習(xí)俗。

八、祈雨說

很早很早以前，馬街一帶干旱無雨，當(dāng)?shù)孛癖姸嫉交鹕駨R祈雨，因請(qǐng)不起大戲，就請(qǐng)來遠(yuǎn)近的說書棚班，年年祈雨，年年熱鬧，馬街書會(huì)由此應(yīng)運(yùn)而生。

九、度荒說

農(nóng)歷正月十三，正是青黃不接之際，冬好過春難捱，民間藝人為了打饑荒，就聚而成會(huì)，以便讓周圍村莊寫走，巧度饑荒。

十、皇恩說

東漢中興前夕，昆陽(今葉縣)之戰(zhàn)期間，王莽攆劉秀至此，漢軍得以搶渡應(yīng)水，轉(zhuǎn)敗為勝。光武帝(劉秀)即位后，宴謝群臣，論功行賞。為嘉獎(jiǎng)戰(zhàn)難時(shí)鄉(xiāng)民藝人相助之舉，降旨免去馬街一帶三年皇糧，欽賜“三皇社”一面御牌，將應(yīng)水此段賜名為“馬渡河”，將皇王遇難時(shí)投宿歇過腳的店鋪賜名為“馬渡店”，對(duì)漢軍屯兵的村寨賜名為“馬渡寨”。自此，以救駕之日為會(huì)期，年年起會(huì)，感念皇恩。從此，延續(xù)至今馬街十三會(huì)“歷史悠久。

但據(jù)馬街廣嚴(yán)寺及火神廟碑記載，這個(gè)古剎大會(huì)起于元代，其中“悼師說”“會(huì)藝說”“皇恩說”“祭祖說”這四說最為盛行。盡管書會(huì)起因眾說不一，但藝人們代代相傳，來馬街說書的確實(shí)越來越多，而且自元以來竟無間斷。馬街廣嚴(yán)寺及火神廟的碑文有記：元朝延佑年間，馬街書會(huì)初具規(guī)模，每年約有千名藝人前來說書，清代同治年間尤為興盛。曾在南陽府做過儒學(xué)教諭、告老回鄉(xiāng)當(dāng)上書會(huì)會(huì)首的文人司士選，在同治二年（1863年）算過一次到會(huì)的說書藝人人數(shù)。他讓這一年趕會(huì)的藝人到火神廟里進(jìn)香錢，香案前放一口大斗，每人只許進(jìn)一文，下來一數(shù)兩串七。也就是說，那年到會(huì)的藝人有2700人。

每年的馬街書會(huì)都要評(píng)出”書會(huì)狀元“。”狀元“都是唱得最好的，書價(jià)最高的，最受群眾歡迎的藝人。這種民間的評(píng)選方式恐怕是世界上獨(dú)一無二的。馬街書會(huì)無疑是眾多藝人吹拉彈唱，表現(xiàn)自我、展示自我的一種農(nóng)民文化盛會(huì)。樂器種類之多，曲種曲目之繁雜，令人稱奇。在這眾多的曲種當(dāng)中，最受人喜愛的就數(shù)”河南墜子“（俗稱豫?。┝?。它的特點(diǎn)是說唱內(nèi)容簡(jiǎn)捷明快，演技幽默傳神，讓聽眾聽之易懂，過癮。馬街書會(huì)每年亮出的曲藝種類比較多?！焙幽蠅嬜印笆菚鴷?huì)當(dāng)中的第一大曲種，到會(huì)藝人的80％要說唱它。它形成于20世紀(jì)初，有東路、西路、北路之分，因地域性差別而形成三種不同的演唱風(fēng)格。其特點(diǎn)：旋律悠揚(yáng)、節(jié)奏明快唱腔渾厚、淳樸、高亢、暢快。但近年來，由于電子樂器的迅速發(fā)展，使傳統(tǒng)的曲種形態(tài)發(fā)生變異，且風(fēng)格的差異也在逐漸縮小。近年來，流動(dòng)于馬街書會(huì)上的曲種，除了”河南墜子“之外，還有：三弦書、大調(diào)曲子、大鼓書、評(píng)書、徐州琴書、道情、湖北漁鼓、鳳陽花鼓、四川清音、山東快書、陜西快板、相聲、小品等10多種。

據(jù)馬街村村長(zhǎng)介紹，在馬街書會(huì)場(chǎng)地未修筑以前，書會(huì)一般在村民的田地里舉行，盡管村民是自源提供場(chǎng)地的，但由于當(dāng)時(shí)書會(huì)未受到政府重視，村民的農(nóng)作物減產(chǎn)不說，等到的補(bǔ)助也是很有限的。自2006年馬街書會(huì)被確認(rèn)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之后，經(jīng)過政府和村民的共同努力，現(xiàn)已建成固定、美觀、安全的書會(huì)場(chǎng)地，同時(shí)建立了馬街文化大院，廣場(chǎng)中分別具備適合老年、青年、兒童的健身設(shè)施，村民們閑時(shí)可以來此鍛煉、休息。此外還建立了專門的馬街書會(huì)文化展覽室，專門陳列與書會(huì)有關(guān)的紀(jì)念意義的物品，但是由于展覽室正在維修我們未能參觀。

傳統(tǒng)意義上的馬街書會(huì)主要以曲藝演繹為主，同時(shí)也有各種小吃食品出現(xiàn)在會(huì)場(chǎng)。隨著書會(huì)的規(guī)范化和其影響力的擴(kuò)大，村民在健身

以及現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，書會(huì)的內(nèi)容也有了補(bǔ)充和發(fā)展，微型動(dòng)物園，雜技表演，摩托車賽，套圈游戲等具有現(xiàn)代氣息的節(jié)目也出現(xiàn)在了書會(huì)上。在馬街書會(huì)的發(fā)展壯大下，馬街村的經(jīng)濟(jì)組成方式也有了變化，由單一的以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)方式轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)和個(gè)體商業(yè)經(jīng)營(yíng)并存的形式，在書會(huì)附近，涌現(xiàn)出了很多商戶，家電冰箱專賣店，太陽能專賣店、日用百貨超市，餐館等不僅豐富了本村村民的生活，增加了收入。也給附近村莊帶來了便利。

馬街書會(huì)是在中國(guó)農(nóng)村土生土長(zhǎng)的中國(guó)農(nóng)民自發(fā)形成的文化盛會(huì)，被稱為中國(guó)文化史上的一大奇觀。作為具有鮮明特點(diǎn)的民間曲藝交流交易場(chǎng)所和文化空間，馬街書會(huì)的突出特點(diǎn)在于：

1、規(guī)模大，居全國(guó)之冠；

2、歷史久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；

3、說書”寫書“（與藝人約定說書合同），形式獨(dú)特；

4、內(nèi)涵豐富，影響力大；

5、以書會(huì)友，藝鄉(xiāng)情深。

上世紀(jì)80年代到90年代是馬街書會(huì)的輝煌時(shí)期，據(jù)寶豐縣文化局每年的到會(huì)藝人登記表顯示：1996年到會(huì)610攤1800名藝人。隨著中國(guó)改革開放的深度不斷加大，中國(guó)人的思維不斷受到外來文化的沖擊；同時(shí)，現(xiàn)代生活的節(jié)奏加快，生存壓力變大；政府的保護(hù)起步晚。馬街書會(huì)也受到了沖擊，到了2005年，到會(huì)僅有82攤，不足500人，近年來，馬街書會(huì)參會(huì)藝人更是越來越少，參會(huì)藝人的平均年齡卻越來越大，大部分藝人因生活困難紛紛改行，年輕藝人鮮有出現(xiàn)，曲藝市場(chǎng)逐漸萎。因此，馬街書會(huì)已被列入”河南省瀕危民俗文化搶救工程"之一。

在馬街書會(huì)列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，河南省政府啟動(dòng)“河南省瀕危民俗文化搶救工程”對(duì)馬街書會(huì)進(jìn)行搶救性保護(hù)，如擴(kuò)大會(huì)期，引入競(jìng)拍機(jī)制，最大限度的保證藝人利益等，使得一度萎縮的書會(huì)重現(xiàn)盛況，2009書會(huì)藝人達(dá)1000多。

整體上，書會(huì)漸漸走出低谷，并在一定程度上促進(jìn)了傳統(tǒng)文化和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，但作為一種文化，在發(fā)展—?jiǎng)?chuàng)新—傳承的環(huán)節(jié)上還面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。同時(shí)，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)如何與書會(huì)結(jié)合發(fā)展也是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)性的課題。相信“馬街書會(huì)”會(huì)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一道亮麗的風(fēng)景線。

第四篇：梁小民《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)大綱

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)大綱

第一部分：大綱說明

一、本大綱的制定依據(jù)

由中央廣播電視大學(xué)主辦的財(cái)經(jīng)各專業(yè)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所需的管理人才。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是財(cái)經(jīng)類各專業(yè)必修的共同基礎(chǔ)課，在教學(xué)中占有重要的地位。通過本課程的學(xué)習(xí)，一方面使學(xué)生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論、基本概念和基本方法，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)財(cái)經(jīng)類的專業(yè)課程及將來從事經(jīng)濟(jì)工作奠定基礎(chǔ)；另一方面使學(xué)生能分析和運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，即根據(jù)實(shí)際情況有分析地把這些知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際工作中。為達(dá)到上述目的，適應(yīng)遠(yuǎn)程教育教學(xué)需要，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材應(yīng)反映當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新進(jìn)展，力爭(zhēng)做到視野開闊、資料豐富、論述精辟、語言簡(jiǎn)潔、通俗易懂、生動(dòng)活潑，使學(xué)員在學(xué)習(xí)中能夠一書在手，別無所求。

二、本課程的基本任務(wù)

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是財(cái)經(jīng)類各專業(yè)的基礎(chǔ)課。通過教學(xué)使學(xué)員掌握本學(xué)科的基本知識(shí)和分析方法，使學(xué)員對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容有全面、系統(tǒng)的了解，并能結(jié)合實(shí)際分析與應(yīng)用，為以后其他課程的學(xué)習(xí)和工作奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、教學(xué)對(duì)象

高中畢業(yè)以上，從事財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)習(xí)的成人學(xué)員。

四、教學(xué)要求

在教學(xué)過程，有關(guān)基本概念、基本知識(shí)、基本理論按“了解、掌握、重點(diǎn)掌握”三個(gè)層次進(jìn)行。

了解：要求學(xué)員對(duì)這部分內(nèi)容知道，對(duì)其中所涉及到的內(nèi)容理解。

掌握：要求學(xué)員對(duì)這部分內(nèi)容有較深入的理解，并把握。

重點(diǎn)掌握：要求學(xué)員對(duì)這部分內(nèi)容能夠深入理解并熟練掌握，同時(shí)能靈活地進(jìn)行分析和運(yùn)用到實(shí)際中。

五、預(yù)修課程：

《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》。

六、教學(xué)環(huán)節(jié)

1.音像課：這是廣播電視大學(xué)傳授教學(xué)內(nèi)容的重要媒體，使學(xué)員獲取知識(shí)的重要載體。本課程采取錄像教學(xué)媒體。它以教學(xué)大綱為依據(jù)，以文字教材為基礎(chǔ)，結(jié)合案例，以專題形式主要講述本課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)。配合主教材講述本課程的思路、方法，幫助學(xué)員了解和掌握本課程的基本內(nèi)容。

2.面授輔導(dǎo)：這是廣播電視大學(xué)學(xué)員接觸教師、解決疑難問題的重要途徑，是彌補(bǔ)廣播電視大學(xué)教學(xué)缺少雙向交流的有效途徑。面授輔導(dǎo)應(yīng)以教學(xué)大綱為指南，結(jié)合教材和錄像講座，通過講解、討論、座談、答疑等方式培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決問題的能力。

輔導(dǎo)教師要認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱和教材，熟練掌握本課程的全部?jī)?nèi)容，了解和熟悉遠(yuǎn)程教育規(guī)律，研究成人學(xué)員的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律，為學(xué)員提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

3.自學(xué)：以學(xué)員個(gè)別化學(xué)習(xí)為主是遠(yuǎn)程開放教育的顯著特點(diǎn)，是學(xué)生系統(tǒng)地獲取本學(xué)科知識(shí)的重要方式之一。本課程的自學(xué)包括閱讀教材、看錄像，以及獨(dú)立完成練習(xí)題。對(duì)學(xué)員自學(xué)能力的培養(yǎng)與提高是廣播電視大學(xué)教學(xué)的目標(biāo)之一，各級(jí)電大在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中都應(yīng)高度注意。

4.習(xí)題教學(xué)：通過做習(xí)題了解本課程的內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的重要手段。在教學(xué)過程中，各地電大要結(jié)合教學(xué)進(jìn)度，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容安排習(xí)題，并對(duì)學(xué)員做習(xí)題中的問題進(jìn)行指導(dǎo)。

5.考核：考核是檢查教與學(xué)效果的重要方式，是教學(xué)環(huán)節(jié)必不可缺的組成部分，也是保證教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)合格人才的重要手段，必須予以高度重視?？己说哪康氖菣z查學(xué)員對(duì)課程基本內(nèi)容的掌握程度，檢測(cè)學(xué)員運(yùn)用基本原理分析和解決問題的能力。

第二部分：媒體分配

本課程教學(xué)以文字教材、錄像教材、課件三種媒體形式為主。文字教材采用分立型；錄像教材是文字教材的配套教材，主要講授教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)；課件主要以強(qiáng)化學(xué)生所學(xué)知識(shí)為主，結(jié)合教材與考試，編寫習(xí)題集（并附習(xí)題答案與說明）。

學(xué)時(shí)分配

序 號(hào)

章 目

學(xué)時(shí)數(shù)

第一章

導(dǎo)言

第二章

需求、供給、價(jià)格

第三章

彈性理論

第四章

消費(fèi)者行為理論

第五章

生產(chǎn)理論

第六章

成本與收益

第七章

廠商均衡理論

第八章

分配理論

第九章

市場(chǎng)失靈與政府干預(yù)

第十章

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概論

第十一章

長(zhǎng)期中的宏觀經(jīng)濟(jì)

第十二章

總需求—總供給模型

第十三章

短期中的宏觀經(jīng)濟(jì)與總需求分析

第十四章

貨幣與經(jīng)濟(jì)

第十五章

失業(yè)—通貨膨脹與經(jīng)濟(jì)周期

第十六章

宏觀經(jīng)濟(jì)政策第十七章

開放經(jīng)濟(jì)中的宏觀經(jīng)濟(jì)

第三部分：本課程主要內(nèi)容

第一章 導(dǎo)言

學(xué)習(xí)目的和要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象與方法，掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的概況，了解計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征及經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)政策的關(guān)系。

第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象

一、稀缺性：人類社會(huì)永恒的問題

二、生產(chǎn)可能性曲線、機(jī)會(huì)成本和選擇

三、經(jīng)濟(jì)學(xué)與資源利用

四、經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)制度

案例研究：大炮與黃油

第二節(jié) 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系

參考資料：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)名稱的由來

第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法

一、實(shí)證方法與規(guī)范方法

二、實(shí)證分析方法

三、實(shí)證分析工具

四、經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)政策

案例研究：經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門科學(xué)嗎？ 上編

第二章 需求、供給、價(jià)格

學(xué)習(xí)目的和要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握需求理論與價(jià)格的決定，掌握供給理論與價(jià)格如何調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，了解價(jià)格政策。

第一節(jié) 需求理論

一、需求、需求表、需求曲線

二、影響需求的因素：需求函數(shù)

三、需求定理

四、需求量的變動(dòng)與需求的變動(dòng)

參考資料：需求曲線的特例

案例研究Ⅰ：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后英國(guó)洋布為什么不能進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)

案例研究Ⅱ：汽車能進(jìn)入家庭嗎？

第二節(jié) 供給理論

一、供給、供給表、供給曲線

二、影響供給的因素：供給函數(shù)

三、供給定理

四、供給量的變動(dòng)與供給的變動(dòng)

案例研究：技術(shù)進(jìn)步與電腦

第三節(jié) 價(jià)格的決定

一、均衡價(jià)格

二、均衡價(jià)格的形成

三、需求與供給變動(dòng)對(duì)均衡價(jià)格的影響

參考資料：均衡價(jià)格的數(shù)學(xué)表述：一個(gè)實(shí)例

案例研究：不同歌手門票差別之謎

第四節(jié) 價(jià)格對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)

一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與價(jià)格機(jī)制

二、價(jià)格在經(jīng)濟(jì)中的作用

三、價(jià)格是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的“看不見的手”

參考資料：亞當(dāng)· 斯密論“看不見的手”

案例研究：誰讓廣東人吃到更多的魚

第五節(jié) 對(duì)價(jià)格的干預(yù)的市場(chǎng)結(jié)果

一、價(jià)格上限

案例研究：北京協(xié)和醫(yī)院專家掛號(hào)費(fèi)質(zhì)疑

二、價(jià)格下限

案例研究：5元電影票價(jià)的沖擊

三、放開價(jià)格的意義與局限性

第三章 彈性理論

學(xué)習(xí)目的與要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握需求價(jià)格彈性的概念及運(yùn)用，掌握其他需求彈性與供給彈性。

第一節(jié) 需求價(jià)格彈性

一、需求價(jià)格彈性的含義

二、需求價(jià)格彈性的計(jì)算

三、需求彈性的分類

四、影響需求彈性的因素

參考資料：點(diǎn)彈性與同一條需求曲線上的彈性

第二節(jié) 其他彈性

一、需求收入彈性

二、需求交叉彈性

三、供給彈性

第三節(jié) 彈性理論的運(yùn)用

一、需求彈性與總收益

二、需求彈性、供給彈性與稅收分?jǐn)?/p>

案例研究：奢侈品消費(fèi)稅的歸宿

第四章 消費(fèi)者行為理論

學(xué)習(xí)目的與要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握邊際效用分析法和無差異曲線分析法，掌握消費(fèi)者剩余的概念，了解消費(fèi)者的其他決策。

第一節(jié) 欲望與效用

一、欲望

二、偏好

三、效用

四、基數(shù)效用論與序數(shù)效用論

案例研究：“子非魚，安知魚之樂”新解

第二節(jié) 邊際效用分析與消費(fèi)者均衡

一、總效用與邊際效用

二、邊際效用遞減規(guī)律

三、消費(fèi)者均衡

參考資料：消費(fèi)者均衡的數(shù)學(xué)證明

第三節(jié) 序數(shù)效用論：無差異曲線分析法

一、無差異曲線

二、無差異曲線的特征

三、消費(fèi)可能線

四、消費(fèi)者均衡

參考資料：無差異曲線分析法與邊際效用分析法比較

第四節(jié) 消費(fèi)者行為理論的運(yùn)用

一、消費(fèi)者剩余

二、消費(fèi)者行為與需求定理

三、消費(fèi)者行為對(duì)企業(yè)決策的啟示

案例研究：信子裙與大島茂風(fēng)衣的不同命運(yùn)

第五節(jié) 消費(fèi)者的其他決策

一、勞動(dòng)供給決策

二、消費(fèi)與儲(chǔ)蓄決策

三、投資決策

第五章 生產(chǎn)理論

學(xué)習(xí)目的與要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握企業(yè)的委托－代理理論、生產(chǎn)要素最優(yōu)投入與規(guī)模經(jīng)濟(jì)，掌握兩種生產(chǎn)要素的最優(yōu)組合，了解企業(yè)理論。

第一節(jié) 企業(yè)理論

一、企業(yè)的形式

二、現(xiàn)代企業(yè)的實(shí)質(zhì)：委托－代理關(guān)系

三、公司治理結(jié)構(gòu)與企業(yè)效率

案例研究：《抉擇》這部小說的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義

第二節(jié) 生產(chǎn)要素的最適投入

一、生產(chǎn)函數(shù)

二、短期中的技術(shù)效率：一種生產(chǎn)要素的最適投入

三、長(zhǎng)期中的技術(shù)效率：規(guī)模經(jīng)濟(jì)

案例研究：“大的是美好的”還是“小的是美好的”

第三節(jié) 生產(chǎn)要素的最適組合

一、生產(chǎn)要素最適組合的邊際分析

二、生產(chǎn)要素最適組合的等產(chǎn)量線分析

第六章 成本與收益

學(xué)習(xí)目的與要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握短期成本的概念與分類和利潤(rùn)最大化原則，掌握長(zhǎng)期成本概念，了解機(jī)會(huì)成本在企業(yè)決策中的作用。

第一節(jié) 成本

一、會(huì)計(jì)成本與機(jī)會(huì)成本

二、機(jī)會(huì)成本在企業(yè)決策中的作用

三、短期與長(zhǎng)期成本

案例研究：上大學(xué)的代價(jià)是什么

第二節(jié) 短期成本分析

一、短期成本的分類

二、各類短期成本的變動(dòng)規(guī)律及其關(guān)系

參考資料：平均成本與邊際成本關(guān)系的數(shù)學(xué)證明

案例研究：門庭冷落的保齡球場(chǎng)為什么不停業(yè)？

第三節(jié) 長(zhǎng)期成本分析

一、長(zhǎng)期總成本

二、長(zhǎng)期平均成本

三、長(zhǎng)期邊際成本

案例研究：王永慶與臺(tái)塑的成功

第四節(jié) 收益與利潤(rùn)最大化

一、總收益、平均收益與邊際收益

二、利潤(rùn)最大化原則

參考資料：利潤(rùn)最大化的數(shù)學(xué)證明

第七章 廠商均衡理論

學(xué)習(xí)目的與要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握四種市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的特征，完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上的短期與長(zhǎng)期均衡，壟斷市場(chǎng)上的歧視價(jià)格，壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上的產(chǎn)品差別競(jìng)爭(zhēng)，掌握寡頭市場(chǎng)均衡的特點(diǎn)，了解圍繞壟斷的爭(zhēng)論。

第一節(jié) 市場(chǎng)結(jié)構(gòu)

一、劃分市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)

二、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)類型

三、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與企業(yè)行為的關(guān)系

案例分析：德比爾斯公司為什么作廣告

第二節(jié) 完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上的廠商均衡

一、完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上的價(jià)格、需求曲線、平均收益與邊際收益

二、完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上的短期均衡

三、完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上的長(zhǎng)期均衡

四、對(duì)完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的評(píng)論

案例研究：政府辦的大型養(yǎng)雞場(chǎng)為什么失敗

第三節(jié) 壟斷市場(chǎng)上的廠商均衡

一、壟斷市場(chǎng)的需求曲線、平均收益與邊際收益

二、壟斷市場(chǎng)上的短期均衡

三、壟斷市場(chǎng)上的長(zhǎng)期均衡

四、壟斷企業(yè)的定價(jià)策略：?jiǎn)我欢▋r(jià)與歧視價(jià)格

五、對(duì)完全壟斷市場(chǎng)的評(píng)論

參考資料：平均收益曲線向右下方傾斜的數(shù)學(xué)證明

案例研究：美國(guó)民航業(yè)的歧視定價(jià)

第四節(jié) 壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上的廠商均衡

一、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上的均衡

二、壟斷競(jìng)爭(zhēng)與完全競(jìng)爭(zhēng)的比較

三、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上的產(chǎn)品差別競(jìng)爭(zhēng)

案例研究：經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的特色化經(jīng)營(yíng)

第五節(jié) 寡頭市場(chǎng)上的廠商均衡

一、寡頭壟斷市場(chǎng)的特征

二、傳統(tǒng)寡頭理論

三、現(xiàn)代寡頭理論：博弈論的運(yùn)用

參考資料：壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論的形成與意義

案例研究：空調(diào)業(yè)價(jià)格戰(zhàn)的意義

第八章 分配理論

學(xué)習(xí)目的與要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握衡量收入分配平等狀況的標(biāo)準(zhǔn)與收入再分配政策，掌握收入分配不平等的原因，了解收入分配的一般原則。

第一節(jié) 收入分配的原理

一、生產(chǎn)要素的需求

二、生產(chǎn)要素的供給

三、生產(chǎn)要素價(jià)格的決定

四、工資、利率、地租、利潤(rùn)理論

第二節(jié) 社會(huì)收入分配

一、衡量社會(huì)收入分配狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)：勞倫斯曲線與基尼系數(shù)

二、引起收入分配不平等的原因

案例研究：漂亮與收入

第三節(jié) 收入再分配政策

一、過程公平論與結(jié)果公平論

二、收入再分配政策

三、平等與效率：一個(gè)永恒的難題

案例研究：全球經(jīng)濟(jì)一體化與收入分配趨勢(shì)

第九章 市場(chǎng)失靈與政府干預(yù)

學(xué)習(xí)目的與要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握公共物品、外部性和壟斷所引起的市場(chǎng)失靈，掌握信息不對(duì)稱下的行為，了解政府失靈問題。

第一節(jié) 市場(chǎng)失靈

一、公共物品

二、外部性

三、壟斷

參考資料：純公共物品與準(zhǔn)公共物品

第二節(jié) 市場(chǎng)失靈與政府干預(yù)

一、市場(chǎng)機(jī)制解決公共物品與外部性的局限

二、政府的作用

參考資料：科斯論產(chǎn)權(quán)與外部性

第三節(jié) 風(fēng)險(xiǎn)、信息不對(duì)稱與市場(chǎng)行為

一、不確定與風(fēng)險(xiǎn)

二、信息不對(duì)稱下的道德危險(xiǎn)與逆向選擇

三、信息不對(duì)稱下的市場(chǎng)行為

案例研究：二手車市場(chǎng)分析

第四節(jié) 政府失靈論

一、公共選擇理論

二、官僚主義行為模型

案例分析：鄭州饅頭辦與政府尋租 下編

第十章 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概論

學(xué)習(xí)目的與要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值及核算方法，掌握其他宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，了解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中兩派之爭(zhēng)。

第一節(jié) 國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值及核算方法

一、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的含義

二、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的計(jì)算方法

三、國(guó)民收入核算中的五個(gè)基本總量及其相互關(guān)系

四、實(shí)際國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與名義國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值

五、國(guó)民生產(chǎn)總值與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值

六、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值

第二節(jié) 其他宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)

一、物價(jià)指數(shù)

二、失業(yè)率

三、遺憾指數(shù)及其他

案例研究：胡佛總統(tǒng)與克林頓總統(tǒng)誰賺的多

第三節(jié) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容與流派

一、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的問題

二、凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展演變的歷史

三、新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展演變的歷史

四、凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分歧

第十一章 長(zhǎng)期中的宏觀經(jīng)濟(jì)

學(xué)習(xí)目的與要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素與自然失業(yè)，掌握貨幣數(shù)量論，了解各種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型。

第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論

一、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的含義與特征

二、決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素：制度、資源與技術(shù)

三、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論與模型

參考資料：七十規(guī)律

第二節(jié) 長(zhǎng)期中價(jià)格的決定

一、貨幣的基本知識(shí)

二、貨幣數(shù)量論

三、貨幣中性論

四、貨幣數(shù)量論的檢驗(yàn)

第三節(jié) 自然失業(yè)

一、自然失業(yè)與自然失業(yè)率

二、摩擦性失業(yè)

三、結(jié)構(gòu)性失業(yè)

參考資料：各國(guó)自然失業(yè)率不同的原因

第十二章 總需求―總供給模型

學(xué)習(xí)目的與要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握總需求與總供給如何決定國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和物價(jià)水平，掌握總需求曲線和短期總供給曲線的特征與原因，了解長(zhǎng)期總供給曲線的特征。

第一節(jié) 總需求曲線

一、總需求曲線的含義

二、總需求曲線與財(cái)產(chǎn)效應(yīng)

三、總需求曲線與利率效應(yīng)

四、總需求與匯率效應(yīng)

五、總需求曲線的移動(dòng)

案例研究：住房需求是投資

第二節(jié) 總供給曲線

一、短期總供給曲線的含義

二、短期總供給曲線與粘性工資理論

三、短期總供給曲線與粘性價(jià)格理論

四、短期總供給曲線與錯(cuò)覺理論

五、短期總供給曲線的移動(dòng)

六、長(zhǎng)期總供給曲線

第三節(jié) 總需求—總供給模型

一、均衡國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與物價(jià)水平的決定

二、均衡國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與充分就業(yè)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值

三、總需求----總供給模型的運(yùn)用

第十三章 短期中的宏觀經(jīng)濟(jì)與總需求分析

學(xué)習(xí)目的與要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握總需求決定理論和乘數(shù)理論，掌握消費(fèi)函數(shù)理論，了解投資函數(shù)理論。

第一節(jié) 消費(fèi)函數(shù)理論

一、消費(fèi)函數(shù)的含義

二、消費(fèi)函數(shù)的穩(wěn)定性及原因

三、消費(fèi)函數(shù)穩(wěn)定性的意義

案例研究：中美邊際消費(fèi)傾向比較

第二節(jié) 投資函數(shù)

一、投資及其組成二、投資函數(shù)

三、加速原理

四、投資的波動(dòng)性

第三節(jié) 總需求決定原理

一、總支出與實(shí)際國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的決定

二、乘數(shù)理論

三、總需求分析的適用性與局限性

案例研究：刺激經(jīng)濟(jì)：消費(fèi)還是投資？

第十四章 貨幣與經(jīng)濟(jì)

學(xué)習(xí)目的與要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握IS－LM模型，掌握商業(yè)銀行創(chuàng)造貨幣的機(jī)制，了解貨幣與金融機(jī)構(gòu)、金融市場(chǎng)的有關(guān)知識(shí)。

第一節(jié) 貨幣與金融體系

一、中央銀行

二、金融中介機(jī)構(gòu)

三、金融工具與金融市場(chǎng)

第二節(jié) 貨幣市場(chǎng)與利率的決定

一、貨幣需求理論

二、貨幣供給理論

三、利率的決定

參考資料：貨幣主義論貨幣需求

第三節(jié) IS－LM模型

一、IS曲線

二、LM曲線

三、IS－LM模型

第十五章 失業(yè)、通貨膨脹與經(jīng)濟(jì)周期

學(xué)習(xí)目的與要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握如何用總需求決定理論分析失業(yè)與通貨膨脹及菲利普斯曲線，掌握通貨膨脹的其他原因，了解經(jīng)濟(jì)周期理論。

第一節(jié) 失業(yè)

一、周期性失業(yè)

二、失業(yè)的影響：奧肯定理

第二節(jié) 通貨膨脹理論

一、通貨膨脹的含義與分類

二、通貨膨脹對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響

三、需求拉上的通貨膨脹理論

四、供給推動(dòng)的通貨膨脹理論

五、其他通貨膨脹理論

第三節(jié) 菲利普斯曲線

一、菲利普斯曲線與新古典綜合派的解釋

二、貨幣主義對(duì)菲利普斯曲線的解釋：附加預(yù)期的菲利普斯曲線

三、理性預(yù)期學(xué)派對(duì)菲利普斯曲線的解釋

四、新凱恩斯主義對(duì)菲利普斯曲線的解釋

案例研究：沃爾克反通貨膨脹的代價(jià)

第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)周期

一、經(jīng)濟(jì)周期的含義與特征

二、內(nèi)生經(jīng)濟(jì)周期理論：乘數(shù)----加速原理的相互作用

三、外生經(jīng)濟(jì)周期理論：實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期理論

四、關(guān)于20世紀(jì)30年代大蕭條的爭(zhēng)論

參考資料：經(jīng)濟(jì)周期理論回顧

第十六章 宏觀經(jīng)濟(jì)政策

學(xué)習(xí)目的與要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握財(cái)政政策與貨幣政策的運(yùn)用，掌握宏觀經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)，了解各派經(jīng)濟(jì)學(xué)家有關(guān)宏觀經(jīng)濟(jì)政策的爭(zhēng)論。

第一節(jié) 宏觀經(jīng)濟(jì)政策概況

一、宏觀經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)

二、宏觀經(jīng)濟(jì)政策工具

三、宏觀經(jīng)濟(jì)政策決策機(jī)制

參考資料：宏觀經(jīng)濟(jì)政策的發(fā)展與演變

第二節(jié) 財(cái)政政策

一、財(cái)政政策的內(nèi)容與運(yùn)用

二、內(nèi)在穩(wěn)定器

三、赤字財(cái)政政策

四、財(cái)政政策的擠出效應(yīng)

案例研究：美國(guó)戰(zhàn)后財(cái)政政策的運(yùn)用

第三節(jié) 貨幣政策

一、凱恩斯主義的貨幣政策

二、貨幣主義的貨幣政策

案例研究：格林斯潘與美國(guó)貨幣政策

第四節(jié) 宏觀經(jīng)濟(jì)政策爭(zhēng)論

一、反饋規(guī)則：相機(jī)抉擇

二、固定規(guī)則：以不變應(yīng)萬變

三、宏觀經(jīng)濟(jì)政策之爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)

第十七章 開放經(jīng)濟(jì)中的宏觀經(jīng)濟(jì)

學(xué)習(xí)目的與要求：通過本章的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握開放經(jīng)濟(jì)中一國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的決定與調(diào)節(jié)，掌握國(guó)際貿(mào)易對(duì)一國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響，了解國(guó)際金融的基本知識(shí)。

第一節(jié) 國(guó)際貿(mào)易與一國(guó)經(jīng)濟(jì)

一、當(dāng)代世界國(guó)際貿(mào)易的特征

二、自由貿(mào)易理論：從亞當(dāng)?斯密到當(dāng)代

三、保護(hù)貿(mào)易理論：從重商主義到當(dāng)代

四、國(guó)際貿(mào)易對(duì)一國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的影響

案例研究：克林頓為什么禁止墨西哥西紅柿進(jìn)口

第二節(jié) 國(guó)際金融與一國(guó)經(jīng)濟(jì)

一、國(guó)際收支

二、匯率理論

三、國(guó)際資本流動(dòng)與國(guó)際金融市場(chǎng)

四、國(guó)際金融對(duì)一國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的影響

參考資料：國(guó)際匯率制度的演變

第三節(jié) 開放經(jīng)濟(jì)中一國(guó)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)

一、開放經(jīng)濟(jì)中各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴性

二、開放經(jīng)濟(jì)中的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)

三、開放經(jīng)濟(jì)中的最優(yōu)政策配合 案例研究：克林頓政府成功的秘訣

第五篇：讀《小民話晉商》有感

《小民話晉商》是我最近一段時(shí)間讀完的一本書。

這本書從歷史和旅游的角度，再現(xiàn)了晉商從起源到發(fā)展，直至衰敗的整個(gè)過程，重新審視了曾經(jīng)在中國(guó)叱咤風(fēng)云五百年的山西商人的興衰歷史，梁?jiǎn)⒊壬苍f過：“鄙人在海外十余年，對(duì)于外人批評(píng)吾國(guó)商業(yè)能力，常無辭以對(duì)。獨(dú)至此，有歷史，有基礎(chǔ)，能繼續(xù)發(fā)達(dá)山西商業(yè)，鄙人常自夸于世界人之前?！毕瞪系妮x煌的確令人贊嘆，但從這本書中，感悟最多的，卻是晉商從興盛到?jīng)]落的那段歷史。

晉商的沒落，從哲學(xué)的角度來講，其實(shí)也就兩個(gè)原因——內(nèi)因和外因。放在具體的環(huán)境當(dāng)中來講，外因即為當(dāng)時(shí)倍受侵略的清政府的時(shí)代背景，內(nèi)因即為晉商的腐朽、奢華的生活作風(fēng)。這兩者的共同作用摧毀了輝煌了幾百年的晉商。

晉商沒落的外因。弱國(guó)無外交，這已是被久經(jīng)證明的規(guī)律。中俄茶葉貿(mào)易的歷史證明，弱國(guó)的對(duì)外貿(mào)易終究強(qiáng)不起來。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)走向衰落，太平天國(guó)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、義和團(tuán)、八國(guó)聯(lián)軍，一次次內(nèi)憂外患引起的**大大削弱了國(guó)力，清政府不能夠保護(hù)商民，中國(guó)對(duì)俄羅斯的茶葉貿(mào)易不可能不受挫折。1917年十月革命后，晉商手中的大量盧比全成廢紙，僅曹家就損失白銀24萬兩。俄共又實(shí)行公有制，沒收了所有晉商的財(cái)產(chǎn)。晉商一百多年的駝幫茶葉貿(mào)易史也就此結(jié)束了。如果有強(qiáng)大的政府在后面為晉商做強(qiáng)大的后盾，相信晉商在歷史的進(jìn)程中會(huì)走得更遠(yuǎn)、更長(zhǎng)。

晉商沒落的內(nèi)因。書中作者同樣也花了大量的篇幅剖析晉商沒落的內(nèi)因。盡管晉商的制度明確規(guī)定了不準(zhǔn)吸食鴉片，但家族打起來了也有那么一些管不住自己，仗著錢勢(shì)染上了抽鴉片的惡習(xí)，同時(shí)，一些大東家也開始不關(guān)心經(jīng)營(yíng)，過上了腐朽的生活。像日升昌的東家李氏，大掌柜雷履泰，以及后來成為蔚字五聯(lián)號(hào)大掌柜的毛鴻翑，其子孫都是因?yàn)槌轼f片而導(dǎo)致貧困、死亡的。晉商早期追求財(cái)富和地位，他們可以百毒不侵。但當(dāng)他們的后人達(dá)到了這一目的之后，就沒有追求了，墮落只是遲早的事。一個(gè)人或一個(gè)家族富了以后仍然要有更新、更高的追求，生活才有動(dòng)力和情趣，才能永遠(yuǎn)保持“金剛不倒之身”。

唐太宗李世民說過：“以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失?！苯?jīng)歷了弱國(guó)被凌辱的歷史，吸取了晉商墮落的教訓(xùn)，我們自然明白了不進(jìn)則退，落后者要被淘汰的自然生存法則，自然懂得了勤儉節(jié)約，志當(dāng)存高遠(yuǎn)的生活態(tài)度。

60年來，在與外部世界打交道的風(fēng)風(fēng)雨雨中，共和國(guó)不斷成長(zhǎng)、成熟、成功，改變自身命運(yùn)的同時(shí)影響世界走向；黨的十一屆三中全會(huì)以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)建立并不斷完善社會(huì)主義制度，人民當(dāng)家作主，社會(huì)經(jīng)濟(jì)面貌發(fā)生了根本性變化，綜合國(guó)力也顯著增強(qiáng)；新中國(guó)的誕生，也誕生了一系列功勛顯著的人才，其中有心系祖國(guó)、自力更生、甘于奉獻(xiàn)的“兩彈一星”功勛；不畏艱險(xiǎn)、勇于創(chuàng)新、敢攀高峰的國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者；不怕犧牲、攻堅(jiān)克難、頑強(qiáng)拼搏的航天英雄；無所畏懼、飽含深情、無私奉獻(xiàn)的抗震救災(zāi)優(yōu)秀專家；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、刻苦鉆研、辛勤耕耘的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和文化藝術(shù)領(lǐng)域的專家；志存高遠(yuǎn)、銳意進(jìn)取、創(chuàng)業(yè)報(bào)國(guó)的留學(xué)回國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才；扎根基層、愛崗敬業(yè)、恪盡職守的優(yōu)秀教師、醫(yī)生代表；腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的高技能人才和農(nóng)村實(shí)用人才。歷史連接著未來，曾經(jīng)是人類文明引領(lǐng)者的中國(guó)，仍有希望為世界帶來新的貢獻(xiàn)，一個(gè)古老國(guó)家的嶄新傳奇，必將在世界的聚焦中繼續(xù)上演。站在新中國(guó)成立60周年之際，我很自豪作為一名中國(guó)人，沐浴在中華大地的春風(fēng)下。我看到了祖國(guó)的日益強(qiáng)盛，看到了中國(guó)共產(chǎn)黨代表的中國(guó)的美好前途，一代晉商沒落了，但新中國(guó)卻引領(lǐng)著全國(guó)各族人民共同走向繁榮富強(qiáng)。作為一名預(yù)備黨員，我將繼續(xù)保持閱讀的好習(xí)慣，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，做好自己的本職工作，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義繼續(xù)努力！