第一篇：一位母親給孩子一生的忠告!請(qǐng)謹(jǐn)記于心

一位母親給孩子一生的忠告！請(qǐng)謹(jǐn)記于心

引導(dǎo)語(yǔ)：這個(gè)社會(huì)有太多的叢林法則，如果你不懂得，任何一條都足以讓你頭破血流。這其中有一條最隱秘最詭異的法則，如果你不知道，就算你贏了全世界，最后也能在無(wú)形中讓你萬(wàn)劫不復(fù)，而這些最有資格也最值得你信任的，就是母親要告訴你的話(huà)，所以每個(gè)男兒都應(yīng)該記得，更應(yīng)該懂得。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水。男兒請(qǐng)謹(jǐn)記于心。

母親說(shuō)：男人可以喜歡一個(gè)女人，但不可以愛(ài)上一個(gè)女人，這樣，所有的雄心壯志都會(huì)被磨掉。

母親說(shuō)：男人最大的敵人，不是時(shí)間，不是權(quán)利，不是金錢(qián)，甚至不是自己，而是女人和安于現(xiàn)狀。

母親說(shuō)：除了我，和你將來(lái)的老婆，誰(shuí)也不值得你付出太多，為我付出，因?yàn)槲医o了你上半輩子的愛(ài)，為你老婆付出，因?yàn)橄掳胼呑拥膼?ài)，將會(huì)是她來(lái)給。

母親說(shuō)：不要為了一個(gè)女人哭，即使為了我，也不行，男人要把事業(yè)和夢(mèng)想放在第一位，女人，永遠(yuǎn)是第二或第三。

母親說(shuō)：可以讓你的敵人知道你喜歡誰(shuí)，但不要讓他知道你愛(ài)上了誰(shuí)，一旦這樣，不僅是你，你愛(ài)的女人都會(huì)有危險(xiǎn)，這就是不能愛(ài)上女人的原因。

母親說(shuō)：男人過(guò)了10歲就不能再哭了，除非是你的至愛(ài)離你而去，你可以流淚，不然，誰(shuí)都不值得。

母親說(shuō)：做什么事都要講究代價(jià)，人不為己天誅地滅，做一件事，要想想自己有沒(méi)有利益，值不值得，做了你能得到什么，至少，你不能因?yàn)樽隽硕ナ裁?，這樣不值得。母親說(shuō)：男人就要像一個(gè)男人，為事業(yè)，為夢(mèng)想，喝醉可以，為女人，不行，我也不許你這樣做。

母親說(shuō)：你要是男人，就要做到一人做事一人當(dāng)，義氣，豪氣，俠氣，頭發(fā)是不能留長(zhǎng)，說(shuō)話(huà)不能太軟，男兒膝下有黃金，什么時(shí)候膝蓋都不能軟。

母親說(shuō)：做人要低調(diào)，你就太高調(diào)，要知道槍打出頭鳥(niǎo)，多想想自己出了頭，會(huì)遇到什么問(wèn)題。

母親說(shuō)：男人要有擔(dān)當(dāng)，每個(gè)男人身邊都要有一個(gè)圈，站在這個(gè)圈里的人，才值得你用生命來(lái)守護(hù)，至于誰(shuí)內(nèi)誰(shuí)外，就要看自己的本事了。

母親說(shuō)：交朋友，不能交太純的，不然你會(huì)慢慢被世俗的黃金外衣蒙蔽，只要你有能力，就要交奸而不詐，壞而不滑的人，因?yàn)檫@樣，你才能時(shí)刻提防自己是否被他戲耍，是否被他玩弄。

母親說(shuō)：男人要做奸雄，不能是英雄，要像曹操，寧可你負(fù)天下人，不可天下人負(fù)你，奸雄永遠(yuǎn)把自己的利益放在第一位，而英雄，則是把別人的利益放在第一位，這個(gè)社會(huì)，只有奸雄才立得住腳。

母親說(shuō)：在這個(gè)和平年代，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有**，自然沒(méi)有萬(wàn)夫可敵的英雄，人們衡量一個(gè)人的成就，往往看他的金錢(qián)和地位，所以，在不違背道義，不觸犯法律，不昧著良心的前提下，不要放棄任何一個(gè)得到金錢(qián)和權(quán)力的機(jī)會(huì)。當(dāng)今社會(huì)里最現(xiàn)實(shí)的一條法則，只看你RMB幣的多少！

母親說(shuō)：“血染江山的畫(huà)，怎敵你眉間一點(diǎn)朱砂”這是P話(huà)，不要看到一棵歪脖子樹(shù)，就以為你可以放棄一片森林，如果你得到了江山，那江山之內(nèi)的東西，都是你的，即使那時(shí)她已經(jīng)是別人的人了，你也有實(shí)力把她搶回來(lái)。

母親說(shuō)：不要輕易相信任何人，在最危難的時(shí)候，除了自己的至親，誰(shuí)都不能相信，我們不會(huì)害你，別人，難說(shuō)。

母親說(shuō)：我要你做的，是一個(gè)貴族，而不是暴發(fā)戶(hù)，所以無(wú)論你多么富有，無(wú)論你在什么地方，都要謙遜，禮貌，不卑不亢，虛心學(xué)習(xí)自己不會(huì)的，不懂得，只有這樣，你才能不

斷進(jìn)步，爬上巔峰。

母親說(shuō)：在我百年彌留之際，我不要你保證有多富有，多有權(quán)利，但我要你保證，你已經(jīng)具備了創(chuàng)造財(cái)富和得到權(quán)利的能力，這樣，我才放心。

母親說(shuō)：打女人的男人不是男人，有種你別和自己女人挑，找泰森去，女人是用來(lái)疼的，不要讓你的女人影響到你的事業(yè)，也不要讓你的事業(yè)影響的你的女人。

母親說(shuō)：男人一個(gè)人在外闖蕩，受了再大的委屈，也不要放棄，不能氣，要記，記在心里，早晚有一天，讓他們?nèi)窟B本帶利還回來(lái)。

母親說(shuō)：不要做讓自己后悔的事，要做，就做讓別人后悔的事，一輩子不長(zhǎng)，如果盡活在回憶里了，就廢了。

母親說(shuō)：不要相信誓言，不要相信承諾，事實(shí)能證明一切，真正愛(ài)你的人，不會(huì)給你太多的誓言和承諾。

母親說(shuō)：我最鄙視不孝順的人，你一定不能有了老婆不要娘，老娘將你拉扯到這么大，前半輩子我養(yǎng)你，后半輩子換你養(yǎng)我了，你也應(yīng)該離那些不孝順的人遠(yuǎn)一點(diǎn)，因?yàn)樗麄冞B自己的至親都不在乎，怎么會(huì)在乎你這個(gè)外人？

母親說(shuō)：別把自己看的太低，不如你的人多得是，別把自己看的太高，你不如的人多得是，你要做的，就是努力讓前者變多，后者變少。

編后語(yǔ)：“血染江山的畫(huà)，怎敵你眉間一點(diǎn)朱砂”這是P話(huà)，不要看到一棵歪脖子樹(shù)，就以為你可以放棄一片森林，如果你得到了江山，那江山之內(nèi)的東西，都是你的，即使那時(shí)她已經(jīng)是別人的人了，你也有實(shí)力把她搶回來(lái)。

第二篇：世人謹(jǐn)記：一生的忠告

第一篇 給正在積蓄知識(shí)能量的你

1．現(xiàn)在是夯實(shí)你的人生基礎(chǔ)的時(shí)候

◆　如果你能十分有意義地利用好這段時(shí)間，把這段時(shí)間的所得積蓄起來(lái)，到了將來(lái)，這些積蓄將會(huì)生出很多利息，讓你得到豐厚的回報(bào)。

◆　要衡量一個(gè)人對(duì)時(shí)間的重要性知道多少，只需觀察他利用時(shí)間的方法就足夠了。

◆　年輕時(shí)如果沒(méi)有打好學(xué)識(shí)的基礎(chǔ)，到你上了一定的年紀(jì)后，就會(huì)變成一個(gè)乏味的沒(méi)有魅力的人。

2．你現(xiàn)在惟一要做的就是充實(shí)自己

◆　只有經(jīng)過(guò)非常專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練，才能使頭腦處于活潑、健康的狀態(tài)。

◆　一個(gè)人無(wú)論自己的目標(biāo)是什么，如果他沒(méi)有知識(shí)，那么這一目標(biāo)只能是海市蜃樓。

◆　在我們與人相處時(shí)，最容易讓他人接受的，并不是一個(gè)人的知識(shí)或見(jiàn)識(shí)，而是那個(gè)人的良好態(tài)度。

第二篇 給進(jìn)入社會(huì)這個(gè)巨大迷宮的你

3．切忌成為一個(gè)凡事怠慢的人

◆　所謂怠慢的人，就是指凡事都毫不努力的人。他們?cè)谛惺逻^(guò)程中，只要稍遇困難和麻煩，就立刻感到沮喪；他們?cè)谀康倪€未達(dá)成之前就已輕易地放棄，僅僅獲得一點(diǎn)皮毛的十分表面化的知識(shí)就感到非常滿(mǎn)足：他們還自作聰明地認(rèn)為那些努力工作的人是傻瓜，是白癡。

◆　年輕人應(yīng)該要有非同尋常的志趣，有比別人更突出、堅(jiān)韌的意志，凡事要靈活、敏捷。

◆　要增進(jìn)你解決問(wèn)題的能力，沒(méi)有捷徑可走，那就是掌握更為廣泛的知識(shí)。

4．連小事都不疏忽的人必定會(huì)有大發(fā)展

◆　在你平時(shí)的處事中，即使是再細(xì)微的小事情，也要努力地去把它辦好。只要這件事情有一點(diǎn)點(diǎn)做的價(jià)值，而且你又為此而努力了，就可以取得了不起的成就。

◆　一個(gè)無(wú)法集中精神、投入全部精力去做該做的事情的人，是無(wú)法完滿(mǎn)地去完成一項(xiàng)工作的，這樣的人也無(wú)法成為你永久的知心朋友。

5．遇到挫折應(yīng)有積極的心態(tài)

◆　希望往往會(huì)落空，并且是在最有希望之時(shí)。

◆　拒絕失敗的人，在一個(gè)地方吃了閉門(mén)羹，會(huì)敲另外一扇門(mén)，一次又一次不斷繼續(xù)敲門(mén)，一直到被接受為止，在年輕時(shí)能學(xué)習(xí)這樣處世的人，應(yīng)該沒(méi)有不終于獲得大成功的。

◆　反復(fù)地對(duì)自己說(shuō)：“我一定會(huì)勝利!我一定會(huì)勝利!”不知不覺(jué)中，你的心便會(huì)自動(dòng)地指示你下一步應(yīng)該進(jìn)行的步驟。

6．不要失去自尊心

◆　關(guān)于自尊心，和傷害自尊心，破壞它或者是嚴(yán)重打擊它等各式各樣的行為，無(wú)論如何是說(shuō)不完的。重要的是，要尊重自尊心的價(jià)值。

◆　自尊心就像我們所呼吸的空氣一般，它是我們的幸福不可或缺的元素。

◆　活著而沒(méi)有自尊心，幾乎不能說(shuō)是活著。

7．對(duì)方也與你擁有相同的自尊

◆　除非你想一輩子與對(duì)方為敵，否則即使是對(duì)方的行為舉止讓你忍無(wú)可忍，你就不應(yīng)該對(duì)對(duì)方表露出輕蔑的態(tài)度。

◆　心地善良、人格高尚的人不會(huì)去以暴露別人的弱點(diǎn)或不幸為樂(lè)趣，更不會(huì)在公眾面前模仿他人的短處。

8．不要以自己的價(jià)值觀去衡量整個(gè)社會(huì)

◆　如果認(rèn)為每一件事都非得照著自己的想法去進(jìn)行不可的話(huà)，這樣的人就不僅是一個(gè)性情固執(zhí)的人，而且也可以稱(chēng)之為傲慢的人了。

◆　每一個(gè)人都有權(quán)按照自己的思考去行動(dòng)，每個(gè)人都應(yīng)該懷著自己的追求，這是無(wú)可指責(zé)的，這也是一個(gè)正常社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。

9．要保持一種穩(wěn)重的處世方式

◆　在年輕人進(jìn)入社會(huì)——踏上這座滿(mǎn)是迷宮的土地之前，我建議你們最好能請(qǐng)一位曾經(jīng)踏遍這塊土地的先來(lái)者畫(huà)一張略圖。

◆　為了要使人對(duì)你懷有敬意，受到他人的尊敬，威嚴(yán)是絕對(duì)需要的。

◆　性情豪爽是一件好事，但是態(tài)度過(guò)于隨便的人卻難以獲得別人的尊敬。

◆　不論在任何時(shí)刻、任何境地，都要保持一種“穩(wěn)重”的生活方式和處世態(tài)度。

第三篇 給對(duì)未來(lái)抱著夢(mèng)想的你

10．千里之行，始于足下

◆　也許未來(lái)是一片茫茫而不容易預(yù)測(cè)的。但是老子也說(shuō)過(guò)：“千里之行始于足下?！?/p>

11．今天為一分鐘而笑的人，明天將為一秒鐘而哭

◆　善于有效利用財(cái)富的人很少，但是我感到更讓人惋惜的是，懂得該如何利用時(shí)間的人更少

◆　善于利用時(shí)間要比善于利用財(cái)富更重要，這恐怕是一個(gè)不用多加說(shuō)明的常識(shí)。

◆　不要把“空閑的時(shí)間”變成“空白的時(shí)間”。

◆　一個(gè)人如果連片斷的時(shí)問(wèn)都能有效地利用，他對(duì)時(shí)間就一定能更好地把握了。

12．“以一日為單位”解決問(wèn)題

◆　度過(guò)困難時(shí)期的關(guān)鍵在于，先從事業(yè)、或是個(gè)人的長(zhǎng)期目標(biāo)上略退一步，先行掌握、解決短期性的問(wèn)題，這便是以一日為單位的理論基礎(chǔ)。

◆　早晨醒來(lái)時(shí)，你真正能掌握的，唯有今天而已。誰(shuí)也無(wú)法將一只腳遺留在過(guò)去，也無(wú)法單靠一只腳便踏入未來(lái)。

◆　“以一日為單位”解決問(wèn)題，為求好的效果，希望你能切記，忍耐是必要的。

◆　年輕人往往缺乏超強(qiáng)的忍耐力，但是為了迎接人生的挑戰(zhàn)，忍耐實(shí)是不可或缺的。

13．在游樂(lè)中發(fā)展自我◆　對(duì)許多你的同齡人來(lái)說(shuō)，雖然他們大多數(shù)都曾張滿(mǎn)了無(wú)數(shù)只風(fēng)帆出航去尋求快樂(lè)，卻發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有帶上掌握方向的羅盤(pán)針，更沒(méi)有掌舵所需的知識(shí)，如此倉(cāng)促上陣，當(dāng)然是很難抵達(dá)真正的目的地的。

◆　了解娛樂(lè)真正意義的人是不會(huì)喪失格調(diào)的，至少不會(huì)拿不好的人當(dāng)模范，學(xué)了滿(mǎn)身的惡習(xí)

◆　要能區(qū)分“看起來(lái)很快樂(lè)的事”和“真的很快樂(lè)的事”。

14．為—件事而癡迷是非常幸福的◆　當(dāng)你在做事的時(shí)候，集中精神是最重要的。如果你不能認(rèn)真地集中注意力，那么你不論做什么事情，都將會(huì)毫無(wú)進(jìn)展，也無(wú)法從中獲得絲毫的滿(mǎn)足感。

◆　一個(gè)人如果無(wú)法將所要關(guān)注的對(duì)象集中于心上，或者無(wú)法將不必集中的對(duì)象驅(qū)逐于腦外，這樣的人不論做任何事都將一無(wú)所獲。

◆　當(dāng)你決定是否去做某一件事情時(shí)，它要么就一定有去做它的價(jià)值，要么就是沒(méi)有去做的價(jià)值。

15．利用一塊錢(qián)就能換取的人生智慧

◆　即使擁有再多的金錢(qián)，如果不具備用錢(qián)的哲學(xué)，不能細(xì)心、留意地使用，結(jié)果還是會(huì)買(mǎi)回一大堆沒(méi)有用的東西。

◆　一個(gè)擁有健全而堅(jiān)強(qiáng)意志的人，一定非常了解什么是他力所能及，什么是他力所不能的。

16．從工作中得到享樂(lè)

◆　只有在工作時(shí)專(zhuān)心投入，而且能夠從工作中獲得快樂(lè)的人，才能在游樂(lè)時(shí)感到喜悅。

◆　具有良知的人都十分明了，娛樂(lè)是不可以被當(dāng)作目的的，它只不過(guò)是一種讓人放松心情、給人安慰的方法而已。

17．嘗試開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)

◆　大多數(shù)的人想要擁有自己的事業(yè)有三個(gè)理由：第一賺錢(qián)，同時(shí)品嘗伴隨金錢(qián)而來(lái)的喜悅；第二不想接受他人的支配；第三在主持事業(yè)時(shí)感到非常興奮和具有挑戰(zhàn)性。

◆　即使你有錢(qián)也無(wú)法買(mǎi)到別人對(duì)你的尊敬、無(wú)條件的愛(ài)情、天賜的健康，我認(rèn)為這些才是真正的幸福。

第四篇 給“殼”尚未堅(jiān)固的你

18．年輕時(shí)就培養(yǎng)對(duì)歷史的興趣

◆　歷史都是后人帶著一定的價(jià)值判斷寫(xiě)出來(lái)的，難免不打上作者本身喜好的烙印，因此，對(duì)同一段史實(shí)多吸收些不同的觀點(diǎn)，沒(méi)有什么壞處。

◆　人的行動(dòng)不會(huì)只受人性中較高尚一面的影響。聰明人也可能做出傻事，傻人也有可能做出聰明事。擁有矛盾的感情，而且還變幻莫測(cè)，這就是人。

19．如何從歷史中學(xué)習(xí)

◆　不管歷史怎么樣，習(xí)慣性地去懷疑歷史，則是你必須努力學(xué)習(xí)的態(tài)度。

◆　切勿以“過(guò)去的標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)預(yù)測(cè)現(xiàn)在。只因?yàn)檫^(guò)去是那樣，就斷定現(xiàn)在也是如此，這是不行

20．養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣是人生的關(guān)鍵

◆　人生就像一本書(shū)，從這本書(shū)中所得到的知識(shí)，遠(yuǎn)勝于你讀遍至今出版過(guò)的所有書(shū)的知識(shí)。

◆　最好別再把時(shí)間浪費(fèi)在毫無(wú)意義的書(shū)上。它們是為那些怠惰而又無(wú)知的讀者而寫(xiě)的。

21．通過(guò)眼、耳、腳得來(lái)的知識(shí)才是真知

◆　年輕人往往因輕佻淺薄、注意力不集中，任何事都漫不經(jīng)心，而被批評(píng)為“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞”。

◆　要是凡事只注意外表，不仔細(xì)傾聽(tīng)，倒不如干脆不要看、不要聽(tīng)來(lái)得好呢！

22．以開(kāi)放的心態(tài)去面對(duì)世界

◆　多方認(rèn)識(shí)各國(guó)的人民，遠(yuǎn)比只了解一國(guó)的人民就感到滿(mǎn)足來(lái)得好。

◆　一旦你去除“外國(guó)人”的外衣，便能看到所到之處的“真貌”。

◆　旅行可以享受到“不只看到表面，而能深入內(nèi)部”的樂(lè)趣。

第五篇 給正在苦練“內(nèi)功”的你

23．你是否以別人的看法來(lái)辨別是非

◆　那些擁有豐富的知識(shí)與高尚的品德，以及優(yōu)雅氣質(zhì)和抹去了矯飾態(tài)度的人，才是真正偉大的人。

◆　希望你不要做一個(gè)虛浮飄渺之人，而應(yīng)成為一個(gè)有內(nèi)涵的人。

◆　那些缺乏自我主張的人，則往往將社會(huì)上的一般性評(píng)價(jià)作為一種神圣的護(hù)身符，將之佩戴在身上，以期掩人耳目。

24．你是否擁有--$U獨(dú)立思考的優(yōu)秀頭腦

◆　希望你能夠養(yǎng)成對(duì)于是非、事物都能深入思考的習(xí)慣。在有了這樣一副頭腦以后，再去追求真理，學(xué)習(xí)未被扭曲的正確知識(shí)。

◆　要使自己有一副優(yōu)秀的大腦，勿被“看起來(lái)似乎理所當(dāng)然的事”所迷惑。

◆　對(duì)于頭腦里冒出來(lái)的想法，首先要重新評(píng)估一下，它是否“真的是自己的意見(jiàn)”。

25．任何時(shí)候都有清晰正確的判斷力

◆　為了讓合乎道德的行為，永遠(yuǎn)是合乎道德的行為，也為了讓優(yōu)點(diǎn)永遠(yuǎn)是優(yōu)點(diǎn)，必須隨時(shí)隨地鞭策自己，不可自我陶醉。

◆　學(xué)識(shí)豐富的人，由于對(duì)知識(shí)過(guò)于自信，多半不容易接受別人的意見(jiàn)。我給你的忠告是，知識(shí)要豐富，態(tài)度要謙虛。

◆　知識(shí)恰似懷表，只要悄悄地放在口袋里就好。沒(méi)有必要為了炫耀而從口袋中取出來(lái)，也不必主動(dòng)告訴別人時(shí)問(wèn)。

26．培養(yǎng)果斷力

◆　在事業(yè)上為了獲致成功，并沒(méi)有什么十全十美的方式，如果要說(shuō)有的話(huà)，可從拼圖游戲的經(jīng)驗(yàn)中，被證明為眾所周知的基本原則有二、三條，具有果斷力就是其中之一。

◆　一旦下定決心的話(huà)，就不要再改變主意，憂(yōu)心掛肚，而憂(yōu)慮不安，這是一些身經(jīng)百戰(zhàn)的領(lǐng)袖們的信條。

27．冒險(xiǎn)就是抓住機(jī)遇

◆　所謂冒險(xiǎn)就是：你抓住一個(gè)機(jī)會(huì)，希望生活得更好，不管改變的是生活形態(tài)、你的性格或是人際關(guān)系。

◆　那些喜歡拿自己的時(shí)間、金錢(qián)、事業(yè)來(lái)冒險(xiǎn)犯難的人很快就會(huì)學(xué)到，深思熟慮的冒險(xiǎn)與魯莽行事之間有相當(dāng)大的差別，不然他們就注定要失敗連連了。

◆　能冒險(xiǎn)嘗試與不被失敗擊倒的最重要條件是：堅(jiān)持到底。

28．盡說(shuō)毫無(wú)根據(jù)的話(huà)，無(wú)法結(jié)出美好的果實(shí)

◆　那些學(xué)識(shí)豐富卻不諳世故者是很麻煩的。

◆　人是可以變幻成各種顏色的。

◆　把從“書(shū)本’’獲得的知識(shí)活用于實(shí)際生活，變成“智慧”。

29．如何使自己具有說(shuō)服力

◆　在眾人面前發(fā)表談話(huà)時(shí)，除了談話(huà)的內(nèi)容之外，是否能言善辯，也是決定人們對(duì)你的評(píng)價(jià)的重要因素。

◆　無(wú)論是在私人聚會(huì)時(shí)想抓住人心，或在公開(kāi)場(chǎng)合欲說(shuō)服聽(tīng)眾，最重要的。除了內(nèi)容之外，就是說(shuō)話(huà)者的態(tài)度、表情、姿勢(shì)、品格、發(fā)聲的方式、錯(cuò)誤的有無(wú)、強(qiáng)調(diào)何種重點(diǎn)，以及抑揚(yáng)頓挫等細(xì)節(jié)。

◆　為了使你的說(shuō)辭更為有力，有充實(shí)的內(nèi)容自不待言，但細(xì)節(jié)的部分同樣不可忽視。

30．自信來(lái)自建設(shè)性的自我評(píng)估

◆　對(duì)別人的批評(píng)那么敏感的話(huà)，你會(huì)在生活中失去自信。

◆　除非你有足夠的勇氣去排開(kāi)那些貶抑之詞對(duì)你的傷害，否則你將畏于嘗試任何新的事物，到頭來(lái)卻限制了自己的成就。

◆　許多人在他們的生命中并不試著成就什么事，但卻很喜歡對(duì)別人的努力妄下判斷。

31．練就一副足以表現(xiàn)自我的談吐

◆　從書(shū)中獲取良好的表現(xiàn)。

◆　要建立能在口才與文筆上有自己獨(dú)特“風(fēng)格”的功夫。

◆　語(yǔ)言要正確地使用、清晰地發(fā)音。

◆　想想看“聽(tīng)眾究竟想要什么”。

32．對(duì)自己的名字充滿(mǎn)信心并感到驕傲

◆　有理智的人，即使遇到緊急的事情，也不會(huì)匆忙慌張。

◆　即使有需要及時(shí)處理的工作，也會(huì)時(shí)刻留意，不可因心急而把事情弄得亂七八糟。

◆　即便是在緊急情況下，也能保持冷靜沉著的態(tài)度，毫不慌亂，在一件工作尚未完成之前，絕不開(kāi)始另一件工作。

第六篇 給正在尋找人間真情的你

33．朋友是你人格的明鏡

◆　假如自己有缺點(diǎn)，希望你能?chē)?yán)防自己的缺點(diǎn)，切勿模仿他人的壞習(xí)慣，致使自己的缺點(diǎn)日益增添。

◆　在友情方面，那種不易改變冷、熱的友情，才是真正的友情。

◆　真正的友情，并非是輕而易舉可獲得的，它需經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的培育，經(jīng)由彼此的相知相解，方才得以綻放出友誼的花朵。

34．與何種人交往才能使自己進(jìn)步

◆　建立良好的社交圈子。

◆　切莫倉(cāng)促地一頭栽進(jìn)，使自己深陷其間，此為重要的交友之道。

◆　別親近贊揚(yáng)缺點(diǎn)的人們。

35．與人相交不可或缺的要件

◆　所有“好的開(kāi)始”往往都要由自己來(lái)創(chuàng)造的。

◆　“干勁與韌性”乃是與人相交不可或缺的兩大要件。

36．培養(yǎng)以“原尺寸”來(lái)評(píng)價(jià)人的眼力

◆　人類(lèi)并不是如你所想像的那般理智、理性的動(dòng)物，而是被感情所支配，一逢變故，便會(huì)在轉(zhuǎn)瞬間分崩離析的個(gè)體。

◆　你該去除年輕人特有的浮躁，常保持朝氣蓬勃、快活開(kāi)朗的心情，堂堂正正地步入人群之中。

37．以虛榮心來(lái)提升上進(jìn)心

◆　為了滿(mǎn)足自己的虛榮心，就必然得有一種強(qiáng)烈的上進(jìn)心及在做一件事情時(shí)深思熟慮。

◆　若一個(gè)人不具有希望被認(rèn)同、渴求被贊賞的心理，他就會(huì)變得對(duì)任何事都抱持漠不關(guān)心的態(tài)度，甚至再也無(wú)法實(shí)際做好任何事情。

◆　沒(méi)有任何方法比虛榮心的助力，更能使人快速地成功。

38．是否真誠(chéng)地懂得感謝他人

◆　畏縮不前是絕不容許的。無(wú)論對(duì)方是男、是女，只要自己猶疑不決，自信心不足，便會(huì)被視為不相稱(chēng)的結(jié)交對(duì)象。

◆　不管做什么事，如果自己認(rèn)為“做不到”，就絕無(wú)成功的機(jī)會(huì)。

39．戀愛(ài)與結(jié)婚

◆　愛(ài)的魅力，它可以發(fā)展到像高聳的山一樣。美麗、壯大、幾乎無(wú)可比擬得令人感到極大的興奮。那是人類(lèi)所有感情里面最大、最強(qiáng)、最充滿(mǎn)期待的。

◆　愛(ài)，可以是治愈人類(lèi)最大創(chuàng)傷的妙藥，也是世界各個(gè)角落都可見(jiàn)到的無(wú)言使者。

◆　有愛(ài)的地方，就有體貼、慈悲心、理解和希望。

40．為人父母之事

◆　最好的雙親是教導(dǎo)子女有健全的價(jià)值觀、道義、堅(jiān)忍的自制力。做一個(gè)能時(shí)時(shí)站在通情達(dá)理的立場(chǎng)來(lái)教育子女的父母親。

◆　你的子女生來(lái)具備與你很相像的優(yōu)異特質(zhì)，有誰(shuí)能夠比你更確切地去鼓勵(lì)、增進(jìn)、培養(yǎng)他呢？想必沒(méi)有人可以勝過(guò)雙親吧!

◆　為人父母要經(jīng)常尊重子女的人格，等到子女成長(zhǎng)到能夠理解時(shí)，就要及早和他們討論有關(guān)的常識(shí)、自尊心、責(zé)任感等問(wèn)題，透過(guò)這種交談可以增進(jìn)親子之間的感情和了解。

41．丈夫的時(shí)間與妻子的時(shí)間

◆　為了更上一層樓，人應(yīng)該要勤奮地工作。但是，同時(shí)我也經(jīng)常對(duì)你說(shuō)：“保持生活平衡”的重要性。

◆　婚姻生活最重要的就是分工合作，但是，不論妻子或丈夫任何一方如何地深?lèi)?ài)對(duì)方，也都不可能永遠(yuǎn)分擔(dān)著不公平的責(zé)任，而無(wú)任何怨言。

第七篇 給正在編織人際網(wǎng)絡(luò)的你

42．人際關(guān)系的偉大原則

◆　不獨(dú)占談話(huà)時(shí)間。

◆　因應(yīng)不同的對(duì)象，選擇不同的話(huà)題。

◆　別盡“談?wù)撟约骸薄?/p>

◆　絕無(wú)人因“自我吹噓”而獲得極高的評(píng)價(jià)。

◆　即使保持緘默，優(yōu)點(diǎn)也會(huì)自然外露。

43．君子不重則不威

◆　不用“耳”，而用“眼”來(lái)聆聽(tīng)對(duì)方的談話(huà)。

◆　不可中傷他人。

◆　保持矜持、溫雅的“笑容”。

44．團(tuán)體中交際成功的秘訣

◆　很多機(jī)智、幽默及笑話(huà)，只適用于一個(gè)團(tuán)體之中。這是因?yàn)椤八笔菑奶厥獾耐寥乐猩L(zhǎng)出來(lái)的，所以，并不適合移植至其他的土壤中。

◆　毫無(wú)主見(jiàn)的“好好先生”成不了大器。

◆　能說(shuō)恭維話(huà)，也是一種了不起的能力。

45．練就關(guān)照他人而不造作的功夫

◆　人們更喜好被取悅，而不是被激怒；喜歡聽(tīng)到褒獎(jiǎng)，而不是被對(duì)方惡言相向；更樂(lè)意被喜愛(ài)，而不是被憎恨。

◆　如果特別喜歡某人，或者特別想成為某人的知交，可以探查此人的優(yōu)、缺點(diǎn)，稱(chēng)贊此人希望被稱(chēng)贊的地方。

◆　偶爾的“佯裝”，實(shí)屬必要。

◆　背地里被稱(chēng)贊，最令人高興。

46．人宜行善

◆　在看到需要幫助的人就本能地伸出援手的人，當(dāng)自己遭遇困難時(shí)，通常也會(huì)適時(shí)地得到援助。

◆　善行必會(huì)衍生出另一個(gè)善行，善行終會(huì)招來(lái)善報(bào)。

◆　所有的善行都充分表現(xiàn)出古諺“施比受更有?！钡牡览?。

47．唯有朋友多、敵人少的人才是強(qiáng)者

◆　擁有最多朋友、最少敵人的人，乃是世界上的最強(qiáng)者。

◆　培養(yǎng)人望并非難事。只消將優(yōu)雅的身段、真誠(chéng)的目光、細(xì)膩的心思、嫻熟且讓對(duì)方喜愛(ài)的言詞、氣氛、服裝等集于一身，便能捕捉對(duì)方的心。

第八篇 給決心錘煉自己品格的你

48．生活有原則，人生有成就

◆　我們生來(lái)具有潛意識(shí)和意識(shí)。意識(shí)主導(dǎo)我們的思考及抉擇；而潛意識(shí)支配我們的身體活動(dòng)及感覺(jué)。

◆　有些人之所以比別人成功的原因，在于當(dāng)他們失敗時(shí)，他們有毅力及勇氣爬起來(lái)，重來(lái)一次。

◆　不管在生命的哪個(gè)階段，你能擁有的最偉大物質(zhì)，就是誠(chéng)實(shí)。

◆　最擅偷時(shí)間的小偷就是“遲疑”，它還會(huì)偷去你口袋中的金錢(qián)。

49．別成為一個(gè)“空有骨架”的人

◆　干凈利落的裝扮，溫爾文雅的身段，剪裁適中的服裝，清朗明亮的語(yǔ)調(diào)，舒展開(kāi)朗的表情，迎合對(duì)方的明確說(shuō)話(huà)方式，無(wú)疑便是為何能緊緊捉住人心的要素。

50．虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)

◆　如果能獲得頻繁地與杰出人士交往的機(jī)會(huì)，自己又有心的話(huà)，必然能學(xué)有所成。

◆　觀察讓你有好感的人，且從骨子里吸收與學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。

51．捕獲人心的方法

◆　要有挺直的立姿，雄偉的步履、端正的坐姿。

◆　不至表現(xiàn)出拙劣個(gè)性的服裝，乃是最好的打扮。

◆　若能打扮“表情”，自然就能打扮心胸。

52．讓人對(duì)你持有一種好感

◆　“懷有好感”或“受人喜歡”存在于現(xiàn)實(shí)生活里的這些詞匯，希望每個(gè)人都能賦予關(guān)切，熱切地討論如何讓對(duì)方產(chǎn)生好感，而不是一味地嘲笑、謾罵。

◆　年輕人往往無(wú)法意識(shí)到自己的態(tài)度已逐漸受雙眼的蒙蔽，而依然恣意。

53．學(xué)問(wèn)中學(xué)不到的東西更為重要

◆　所謂教育，乃是使人類(lèi)的表現(xiàn)能勝過(guò)其天生資質(zhì)的手段。

◆　我行善事并不是為了讓他人看見(jiàn)，而是為了自己。這就像我們不是為了讓人知道我們的整潔而清潔自己，而是為了自身的整潔。

◆　禮儀是人與人之間相互的稍許壓抑自我，迎合對(duì)方，明事理，辨是非的行為。

54．幽默的感覺(jué)

◆　我們只須專(zhuān)注地發(fā)掘個(gè)人的潛在能力，必能使幽默感孽生茁壯，繼而綻放出美麗的花朵來(lái)。

◆　我們?nèi)裟芤愿淇斓男那閬?lái)面對(duì)日常生活，一掃人世間的陰霾，世界必然能變得更加美好。

55．面對(duì)各種情景的禮儀之道

◆　知道對(duì)方是長(zhǎng)輩，或是上司，明事理，具有豐富人生閱歷的人們．必然能放松情緒，若無(wú)其事，自然地以禮相待。

◆　無(wú)禮的行為往往是刻意忽視禮儀，以傲慢的態(tài)度，視身分低下的人為愚者。

56．學(xué)會(huì)寫(xiě)出更好的商業(yè)信函

◆　商業(yè)書(shū)信中如果使用了很多私信中常用的喜悅之事、隱喻、比喻、對(duì)照法、警句，會(huì)讓人覺(jué)得啼笑皆非，非常奇怪。

◆　最好是行文工整、語(yǔ)句順暢，注意到句中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

57．做一個(gè)態(tài)度溫和而意志堅(jiān)定的人

◆　如果一個(gè)人只是態(tài)度溫和，而意志不堅(jiān)定的話(huà)，這樣的人將會(huì)變得只是和藹可親，但是卑躬屈膝，意志力軟弱，個(gè)性消極。

◆　如果一個(gè)人只是意志堅(jiān)強(qiáng)，但是態(tài)度粗暴的話(huà)，這樣的人將會(huì)變成暴躁而做事莽撞的人物。

◆　肇習(xí)“北風(fēng)和太陽(yáng)”，表達(dá)自己的意見(jiàn)。

58．若不堅(jiān)強(qiáng)就無(wú)法生活得更好

◆　生活智慧的根本是，無(wú)論如何都不要將你的感情表露出來(lái)，不要讓人從你的言語(yǔ)、動(dòng)作或表情上察覺(jué)到你的心意已經(jīng)動(dòng)搖。

◆　不要以自己的“性格”作為借口。

◆　讓別人讀出心事就像被人看到你手中的牌。

59．不要忘掉了勤勉

◆　勤勞之后所得到的回報(bào)是：達(dá)成目的、被人尊敬，更重要的是，回味得到自尊心的快感。

◆　因?yàn)樵谶@個(gè)世界上開(kāi)拓了自己的道路，于是覺(jué)得自己就像元素本身，是神所創(chuàng)造的寶貴部分，這種特別的感覺(jué)就是勤勞的回報(bào)。

60．巧妙使用善意的“謊言”

◆　即使是無(wú)敵勇士，在戰(zhàn)場(chǎng)上也必須全副武裝，社會(huì)對(duì)你而言就如同戰(zhàn)場(chǎng)一樣，應(yīng)該要隨時(shí)全副武裝。

◆　如果還有弱點(diǎn)的話(huà)，應(yīng)該再補(bǔ)上一件武器，否則稍一不小心，稍一猶豫，就會(huì)使你斷送了性命。

61．金錢(qián)只是維持生計(jì)的一種工具

◆　我們不關(guān)心我們能買(mǎi)多少，而只在意我們能賺多少。

◆　我承認(rèn)錢(qián)財(cái)使一個(gè)人比較容易被證明是個(gè)成功人士，錢(qián)也使他不必為付帳單苦惱，但是它對(duì)他并沒(méi)有其他的好處。

◆　一個(gè)人經(jīng)濟(jì)上的安全感，應(yīng)該建立在個(gè)人的天賦和能力上。錢(qián)只是顯示這些才能貢獻(xiàn)給工作時(shí)的價(jià)值而已。

62．人際關(guān)系也是你的一種實(shí)力

◆　我們所處的這個(gè)社會(huì)，人際關(guān)系非常重要。如果能夠慎重地建立關(guān)系，而且妥善地維持的話(huà)，成功是指日可待的。

◆　所謂人際關(guān)系有兩種，首先是對(duì)等的人際關(guān)系，這是實(shí)質(zhì)的、力量都完全相等的二者所建立的互惠關(guān)系。另一種是不對(duì)等的人際關(guān)系，這種情形是指一方有地位、財(cái)產(chǎn)，而另一方有實(shí)質(zhì)和能力。

63．如何勝過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

◆　對(duì)于自己討厭的人應(yīng)該以謹(jǐn)慎的態(tài)度與他們交往，知道應(yīng)該如何對(duì)待他們，這是比什么都重要的。

◆　優(yōu)秀、偉大的人對(duì)待他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的態(tài)度有兩種，一是極端地溫柔，一是非常兇狠。

64．成功的意義并非總是一個(gè)“贏”字

◆　成功的意義并不總在一個(gè)“贏”字。

◆　人生中有許多時(shí)刻，你表面上輸了，但其實(shí)是真正的贏家。

◆　贊美對(duì)方良好的行為而心懷寬恕——雖然真正地寬恕另外一個(gè)成年人絕非易事，即使你做到了，也不會(huì)有勝利感。但因此培養(yǎng)的美滿(mǎn)良緣，卻絕對(duì)是項(xiàng)勝利。

第三篇：改變孩子一生的五句忠告專(zhuān)題

改變孩子一生的五句忠告

人生要經(jīng)歷許多挫折和磨難，在磕磕絆絆后，也許你們自己會(huì)總結(jié)出一些人生經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，何不從小就告訴孩子，也許就會(huì)改變孩子以后的人生．

這句話(huà)是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)的．如果說(shuō)優(yōu)秀是一種習(xí)慣，那么懶惰也是一種習(xí)慣．人出生的時(shí)候，除了脾氣會(huì)因?yàn)樘煨远兴煌?，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結(jié)果．所以我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)

慣．我們有的人形成了很好的習(xí)慣，有的人形成了很壞的習(xí)慣．所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們的第二天

性．讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對(duì)別人友好，習(xí)慣性地欣賞大自然．-

注解：要會(huì)＂裝＂，要堅(jiān)持的，不間斷的＂裝＂，裝久了就成了真的了，就成了習(xí)慣了，比如準(zhǔn)時(shí)到會(huì)，每次都按時(shí)到會(huì)，你裝裝看，你裝三十年看看，裝的時(shí)間長(zhǎng)了就形成了習(xí)慣．

事情的結(jié)果盡管重要，但是做事情的過(guò)程更加重要，因?yàn)榻Y(jié)果好了我們會(huì)更加快樂(lè)，但過(guò)程使我們的生命充實(shí)．人的生命最后的結(jié)果是死亡，我們不能因此說(shuō)我們的生命沒(méi)有意義．世界上很少有永恒．體驗(yàn)也是豐富你生命的一個(gè)過(guò)程．

在人與人的關(guān)系及做事情的過(guò)程中，我們很難直截了當(dāng)就把事情做好．我們有時(shí)需要等待，有時(shí)需要合作，有時(shí)需要技巧．我們做事情會(huì)碰到很多困難和障礙，有時(shí)候我們并不一定要硬挺，硬沖，我們可以選擇有困難繞過(guò)去，有障礙繞過(guò)去，也許這樣做事情更加順利．大家想一想，我們和別人說(shuō)話(huà)還得想想哪句話(huà)更好呢．尤其在中國(guó)這個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)中，大

家要學(xué)會(huì)想辦法諒解別人，要讓人覺(jué)得你這個(gè)人很成熟，很不錯(cuò)，你才能把事情做成．

注解：如果你在考數(shù)學(xué)試題，一定要答兩點(diǎn)之間直線(xiàn)段最短，如果你在走路，從Ａ－Ｂ，明明可以直接過(guò)去，但所有人都不走，你最好別走，因?yàn)橛邢葳澹谥袊?guó)辦事情，直線(xiàn)性思維在很多地方要碰壁，這是中國(guó)特色的中國(guó)處事方式．

我在滑雪的時(shí)候，最大的體會(huì)就是停不下來(lái)．我剛開(kāi)始學(xué)滑雪時(shí)沒(méi)有請(qǐng)教練，看著別人滑雪，覺(jué)得很容易，不就是從山頂滑到山下嗎？于是我穿上滑雪

板，哧溜一下就滑下去了，結(jié)果我從山頂滑到山下，實(shí)際上是滾到山下，摔了很多個(gè)跟斗．我發(fā)現(xiàn)根本就不知道怎么停止，怎么平衡．最后我反復(fù)練習(xí)怎么在雪地上，斜坡上停下來(lái)．練了一個(gè)星期，我終于學(xué)會(huì)了在任何坡上停止，滑行，再停止．這個(gè)時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)自己會(huì)滑雪了，就敢從山頂高速地往山坡下沖，因?yàn)槲抑乐灰蚁胪?，一轉(zhuǎn)身就能停下來(lái)．只要你能停下來(lái)，你就不會(huì)撞上樹(shù)，撞上石頭，撞上人，你就不會(huì)被撞死，因此只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進(jìn)．

注解：用汽車(chē)來(lái)比喻，寶馬可以上２００公里，奇瑞卻只能上１２０公里，為什么？發(fā)動(dòng)機(jī)估計(jì)不相上下，差距在剎車(chē)系統(tǒng)，上了２００公里剎不了車(chē)，呵呵，我的天！

第五句話(huà)是：放棄是一種智慧，缺陷是一種恩蕙．-

第四篇：改變孩子一生的五句忠告

改變孩子一生的五句忠告

第一句是：優(yōu)秀是一種習(xí)慣．

這句話(huà)是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)的．如果說(shuō)優(yōu)秀是一種習(xí)慣，那么懶惰也是一種習(xí)慣．人出生的時(shí)候，除了脾氣會(huì)因?yàn)樘煨远兴煌?，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結(jié)果．所以我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣．我們有的人形成了很好的習(xí)慣，有的人形成了很壞的習(xí)慣．所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們的第二天性．讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對(duì)別人友好，習(xí)慣性地欣賞大自然．

注解：要會(huì)＂裝＂，要堅(jiān)持的，不間斷的＂裝＂，裝久了就成了真的了，就成了習(xí)慣了，比如準(zhǔn)時(shí)到會(huì)，每次都按時(shí)到會(huì)，你裝裝看，你裝三十年看看，裝的時(shí)間長(zhǎng)了就形成了習(xí)慣．

第二句話(huà)：生命是一種過(guò)程．

事情的結(jié)果盡管重要，但是做事情的過(guò)程更加重要，因?yàn)榻Y(jié)果好了我們會(huì)更加快樂(lè)，但過(guò)程使我們的生命充實(shí)．人的生命最后的結(jié)果是死亡，我們不能因此說(shuō)我們的生命沒(méi)有意義．世界上很少有永恒．體驗(yàn)也是豐富你生命的一個(gè)過(guò)程．-

注解：生命本身其實(shí)是沒(méi)有任何意義的，只是你自己賦予你生命一種希望實(shí)現(xiàn)的意義，因此享受生命的過(guò)程就是一種意義所在．-

第三句話(huà)是：兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線(xiàn)．-

在人與人的關(guān)系及做事情的過(guò)程中，我們很難直截了當(dāng)就把事情做好．我們有時(shí)需要等待，有時(shí)需要合作，有時(shí)需要技巧．我們做事情會(huì)碰到很多困難和障礙，有時(shí)候我們并不一定要硬挺，硬沖，我們可以選擇有困難繞過(guò)去，有障礙繞過(guò)去，也許這樣做事情更加順利．大家想一想，我們和別人說(shuō)話(huà)還得想想哪句話(huà)更好呢．尤其在中國(guó)這個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)中，大家要學(xué)會(huì)想辦法諒解別人，要讓人覺(jué)得你這個(gè)人很成熟，很不錯(cuò)，你才能把事情做成．-注解：如果你在考數(shù)學(xué)試題，一定要答兩點(diǎn)之間直線(xiàn)段最短，如果你在走路，從Ａ－Ｂ，明明可以直接過(guò)去，但所有人都不走，你最好別走，因?yàn)橛邢葳澹谥袊?guó)辦事情，直線(xiàn)性思維在很多地方要碰壁，這是中國(guó)特色的中國(guó)處事方式．-

第四句話(huà)是：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度．-

我在滑雪的時(shí)候，最大的體會(huì)就是停不下來(lái)．我剛開(kāi)始學(xué)滑雪時(shí)沒(méi)有請(qǐng)教練，看著別人滑雪，覺(jué)得很容易，不就是從山頂滑到山下嗎？于是我穿上滑雪板，哧溜一下就滑下去了，結(jié)果我從山頂滑到山下，實(shí)際上是滾到山下，摔了很多個(gè)跟斗．我發(fā)現(xiàn)根本就不知道怎么停止，怎么平衡．最后我反復(fù)練習(xí)怎么在雪地上，斜坡上停下來(lái)．練了一個(gè)星期，我終于學(xué)會(huì)了在任何坡上停止，滑行，再停止．這個(gè)時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)自己會(huì)滑雪了，就敢從山頂高速地往山坡下沖，因?yàn)槲抑乐灰蚁胪＃晦D(zhuǎn)身就能停下來(lái)．只要你能停下來(lái)，你就不會(huì)撞上樹(shù)，撞上石頭，撞上人，你就不會(huì)被撞死，因此只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進(jìn)．-

注解：用汽車(chē)來(lái)比喻，寶馬可以上２００公里，奇瑞卻只能上１２０公里，為什么？發(fā)動(dòng)機(jī)估計(jì)不相上下，差距在剎車(chē)系統(tǒng)，上了２００公里剎不了車(chē)，呵呵，我的天！第五句話(huà)是：放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠．

當(dāng)你擁有六個(gè)蘋(píng)果的時(shí)候，千萬(wàn)不要把它們都吃掉，因?yàn)槟惆蚜鶄€(gè)蘋(píng)果全都吃掉，你也只吃到了六個(gè)蘋(píng)果，只吃到了一種味道，那就是蘋(píng)果味道．如果你把六個(gè)蘋(píng)果中的五個(gè)拿出來(lái)給別人吃，盡管表面上你丟了五個(gè)蘋(píng)果，但實(shí)際上你卻得到了其他五個(gè)人的友情和好感．以后你還能得到更多，當(dāng)別人有了別的水果的時(shí)候，也一定會(huì)和你分享，你會(huì)從這個(gè)人手里得到一個(gè)橘子，那個(gè)人手里得到一個(gè)梨，最后你可能得到了六種不同的水果，六種不同的味道，六種不同的顏色，六個(gè)人的友誼．人一定要學(xué)會(huì)用你擁有的東西去換取對(duì)你來(lái)說(shuō)更加重要和豐富的東西．所以說(shuō)，放棄是一種智慧．

第五篇：母親給女兒的忠告

母親是孩子的啟蒙老師。美國(guó)ＭＳＮ網(wǎng)站指出，在孩子長(zhǎng)大成人的過(guò)程中，母親把她們的經(jīng)驗(yàn)和智慧傳給孩子，讓子女受益終身。

關(guān)于生活的忠告

１.“如果你自己不干，就不會(huì)有人替你干?！边@也是我現(xiàn)在對(duì)我女兒說(shuō)的話(huà)，對(duì)很多事情都適用。你有愿望嗎？那就要爬起來(lái)去努力，不論你想要的是好工作，是事業(yè)成功，還是一杯蘇打水。

２.“對(duì)生活充滿(mǎn)感恩的心情，不要抱怨有些東西別人得到你卻得不到。專(zhuān)注于你正在做的事情。”盡管人生不如意十之八九，也從不絕望。

３.“有件事你無(wú)論如何也要做，那就是受更好的教育。你身上的所有東西別人都可以拿走，只有你學(xué)的知識(shí)，任何人都拿不走?！?/p>

關(guān)于男人的忠告

４.“如果他真的喜歡你，他早給你打電話(huà)了?！本褪沁@句話(huà)，讓我決定放棄花一生的時(shí)間去等那個(gè)不值得我等的男人的電話(huà)。

５.“如果那個(gè)人自己不想改變，你無(wú)論如何也改變不了他?！比绻莻€(gè)男孩不是你喜歡的類(lèi)型，你就放棄，而不是試圖去改變他。正因?yàn)槿绱?，我后?lái)的丈夫是一個(gè)具有所有我喜歡的品質(zhì)的人，母親的忠告使我找到了最滿(mǎn)意的夢(mèng)中情人。

６.“那種老圍著你打轉(zhuǎn)的男人要不得。”這話(huà)聽(tīng)上去或許有一面之詞之嫌，但我從這句話(huà)里學(xué)到的卻是自立。雖然我很愛(ài)他，但如果沒(méi)有他，我也能把自己照顧得很好。

７.“如果你愛(ài)上了不值得你愛(ài)的人，那時(shí)已經(jīng)晚了?！蔽乙涀寢尩脑?huà)，不會(huì)為不值得我愛(ài)的人停留。

８.“不要嫁給一個(gè)你能忍受的男人，要嫁給一個(gè)你非常愛(ài)的男人?！?/p>

關(guān)于婚姻的忠告

９.“不要太計(jì)較那些雞毛蒜皮的小事，尊重對(duì)方，相敬如賓。根據(jù)事情的嚴(yán)重程度決定如何處理?！边@一忠告避免了我對(duì)丈夫的很多嘮叨。

１０.“既然你和他結(jié)婚，你就要和他的整個(gè)家庭搞好關(guān)系?！焙驼煞虻募胰撕椭C相處，會(huì)令婚姻更美滿(mǎn)，人生更完美。

１１.“永遠(yuǎn)不要為你的男人擦皮鞋?！敝灰愣紫?，他就會(huì)伸出腳來(lái)。你是他的伴侶而不是傭人，你要為自己保留一些尊嚴(yán)。

關(guān)于家務(wù)事的忠告

１２.“在一些重要場(chǎng)合或重大事件來(lái)臨前做好準(zhǔn)備?！卑巡俗V、采購(gòu)單和時(shí)間表寫(xiě)下來(lái)，完成一樣劃掉一樣。把餐具準(zhǔn)備好，冰箱騰出空間來(lái)，有計(jì)劃地安排好生活。

１３.“如果你想知道一些女兒現(xiàn)在的情況，就做她最?lèi)?ài)吃的葡萄蛋糕。因?yàn)槟切枰荛L(zhǎng)時(shí)間才能做好，你有足夠的時(shí)間和女兒交談?！?/p>

關(guān)于做母親的忠告

１４.“善于安排時(shí)間。在孩子睡覺(jué)的時(shí)候做家務(wù)?！边@對(duì)初為人母時(shí)的我很有幫助。１５.“無(wú)條件地給孩子更多的愛(ài)，即使他們對(duì)抗你，跟你生氣。記住，母親的愛(ài)是永恒的，總有一天孩子們會(huì)明白過(guò)來(lái)，用你給他們的愛(ài)來(lái)愛(ài)你，愛(ài)他們自己的孩子?！?/p>